2023年达芬奇密码读后感(精选17篇)

时间:2023-11-25 21:35:11 作者:JQ文豪 2023年达芬奇密码读后感(精选17篇)

读后感不仅仅是对书籍的评价,更是对自己内心的反思和对生活的思考。以下是小编为大家准备的一些独特读后感范文,希望能给大家带来不同的思考和体验。

《达芬奇的密码》读后感

这是一本侦探推理小说,在推理的过程中又讲解了一些宗教知识。

其实我倒是觉得,作者更多的是想表达一些宗教知识,情节推理只是一个让人读下去的钩子罢了。

我个人并不是很喜欢,看起来有点乏味。本身我对侦探小说就不是太感兴趣,再加上宗教知识,而且还是关于基督教的,又更加乏味了,算是勉强的看完。

平常对这些宗教本身关注较少,连耶稣是哪个宗教的,还是刚刚去百度确认了下,才知道是属于基督教的。

如果平常没有关注宗教文化,特别是基督教,看起来可能就没有多大的乐趣。

看这本书之前,首先要对基督教有一个基本的认识,我就直接从百度搬过来了:

基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称,亦称基督宗教。基督教主要包括:天主教、新教、东正教三大教派和其他一些较小教派。

圣子基督耶稣是三位一体中第二位,他在万世以先,为父所生“万物都借着他受造”,是全人类的救赎主。我们都是因他的缘故靠恩典被收纳为上帝的儿女。耶稣基督的本源是出于上帝,而不是人,他是为成全天父上帝拯救世人的旨意,由圣灵感应,童真女马利亚而取了肉身,成为世人。

人类从始祖起就因不遵守上帝的律法而犯了罪,并在罪中悲苦受死,只有信仰三位一体的上帝,借助耶稣基督,才能获救。耶稣降生并牺牲自己,救赎人类,标志着上帝与人类重立新约,带来上帝救世的福音,宣告旧约时代的结束。

因为大部分信仰基督教的人认为,耶稣是神,以往的传说也是一直认为耶稣是神。

然而这本小说,却说耶稣是人!

这本小说,是从一个凶杀案开始,几个主角找到了被杀害人留下的一个线索,故事的脉络就是要通过这个线索来解开一个更大的谜底。

这个谜底就是小说里的故事目的,几个主角一直在寻求的圣杯真相。

圣杯的起源是来自在基督教的传播过程中,不断有人借用这种宗教来完成政治斗争,在罗马教廷崛起的时候,原有的基督教义中的对女性创造生命的这种神圣特性的崇拜被抹杀掉,新的基督教信奉的是男性统治,这样原有的那些基督教徒也被称为异教徒。

后来原基督教徒寻找圣女的过程中,为了免受罗马教廷的迫害,所以以圣杯来指代圣女,因为杯子的形状形似女性的子宫,所以杯子在古代也被用来象征女性,这就是圣杯故事的来源。

因为主角是两位历史学家,这些都是他们在不断的破解过程中自己说出来的,小说还通过他们说了一些基督教的其他知识,达芬奇的画作《最后的晚餐》和《蒙拉丽莎的微笑》也成了小说里的线索。

然而小说毕竟是杜撰的,宗教传奇也不一定是真实的,秘密也正如小说里的结尾,依然还是一个谜。

这本书我觉得唯一值得的里面的宗教知识可以拿来作为谈资,讲一些别人不知道的宗教真相,装装逼就行了。

达芬奇密码读后感

对于悬疑的书向来是不能慢慢看的,当慢慢的看到凌晨一点的时候整个人已经完全地想想自己可以怎样来破这样一个谜题!但是也因为故事情节一点点的扑朔迷离和自己的想象力,在夜晚的时候也就不知不觉的增加了对于宗教信仰的魔力!

以至于读完之后完全不能想象这是一个怎样的结局,会以为这样的结局是一个梦,会以为这样一种对于学识的追求本来就是没有结局的,以至于在询问周边同学的时候被告知说其实:这本书并不是讲一个破案件的故事,而是用一个故事来传递一种宗教文化一种信仰。

这里让人会想到一个哲学问题,没有规矩不成方圆,信仰在某种条件下也就是相当于规矩,所以一个有信仰的人,一个有信仰的国家就会有更明确的目标去实现,虽然说会束缚,但相对于没有条条杠杠的我们国人来说,会显得很迷惘,这也有可能是当代大学生会手无足措的原因吧。

再者而言,达芬奇密码可能会让人发现一个关于悬疑类作品的大方向吧:国内的大boss都是不为人知的离现诉故事很遥远的人,而国外的大boss都是一直潜伏在身边的。这也可以看出不同国度的人对于一些人和事件的思考。

《达芬奇密码》读后感

通过《达.芬奇密码》,我认识到了达.芬奇的伟大所在,他可真是一个天才,既是一位伟大的艺术家,也是一位伟大的科学家。他喜欢捉弄人,而且具有别致的幽默,因此他的作品继承了他的这个特点,在书中对《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的解析真是再让人震撼不过了。

原来自己还真的没有真正的理解过那些艺术品,对很多东西的理解都是肤浅而片面的,这是让我震撼的第一点。

对有信仰的人来说,有些东西超脱个人,可以花费自己的生命去保护,但是我们却没有权利去为了实现自己的理想而夺取别人的生命,任何形式以任何借口去谋害一个无辜人的性命都是可耻的。

小说中,塞拉斯被提彬欺骗,恶意的杀害了峋山隐修会里的四位大师和一个修女,在死去的时候他向上帝所忏悔,对以前所犯之恶行深深的感到愧疚。虽然他为了所谓的天主教之明日而做下了这些恶行,但是这依旧不可饶恕,最后也得到了上帝的惩罚。

那些我们曾经犯下的罪恶,即使不为他人所知,但是它们会像一样长在我们身上,因为我们自己知道,所以灵魂终究不会原谅自己。那些通过不利手段而获得的荣誉或者钱财,即使会让我们乐活一时,但是却会痛苦一世。我想最幸福的人,一定是大节无愧的人,坦荡善良的人。

我们可以在不打扰他人的情况下去守护自己的信仰,去实现生命的价值,一旦作恶,必将自食其果。

《达·芬奇密码》读后感

午夜,卢浮宫博物馆年迈的馆长被人杀害。在人生的最后时刻,馆长脱光了衣服,明白无误地将自己的身体摆成达·芬奇明华《维特鲁威人》的样子,躺倒在艺术大画廊的拼花地板上,还在尸体旁边留下开了一个令人难以捉摸的密码。

哈弗大学符号专家罗伯特·兰登与密码破译天才索菲·奈芙着手对一大堆怪异的密码进行整理,他们发现一连串线索竟然隐藏在达·芬奇的艺术作品中。

兰登猛然领悟到,馆长其实是郇山隐修会的成员。郇山隐修会是一个成立于1099年的神秘组织,其成员包括西方历史上的诸多伟人,如牛顿、波提切利。

维克多·雨果以及达·芬奇。兰登怀疑他们是在寻找一个石破天惊的历史秘密,一个既能给人启迪有异常危险的故事……。

罗伯特·兰登这个人物在丹·布朗的作品出多次出现并担当主角位置,是一位年逾四旬的中年美国学者,哈佛大学宗教符号学教授,身着花呢上衣,卡其布裤子,黑色路夫鞋,佩戴一只骨灰级珍藏版米奇手表。“他是个有思考能力的英雄,不停探索、坚持解开谜团。”。擅长游泳等运动,但因为幼时曾在井下被困一夜,患有严重的幽闭恐惧症。他是个很有个性的人。

女主角索菲是一名坚毅的女子,是被害人雅克·索尼埃的孙女。她是法国政府的一位密码员。年幼时,父母因交通意外而去世,后由她的祖父抚养长大。她的祖父通常叫她“索菲公主”,并且教导她如何解决复杂的文字谜题。在还是小女孩的时候,她曾经在祖父的房间里发现一把神秘的钥匙,上面刻着两个大写字母“p.s.”后来,当她在大学读书的时候,一次,她希望能给祖父一个惊喜,直接去了祖父在诺曼地的房子,却发现祖父在参与一个神秘的宗教性仪式。这次意外后,她开始疏远祖父,直到祖父去世。

这两个人其实有着一个共同的特点,那就是对于真相的求知性。罗伯特的大胆,索菲的坚毅,都是他们通往真相必不可少的品性。

文章中最悲剧的人物要数塞拉斯了。塞拉斯被提彬欺骗,恶意的杀害了峋山隐修会里的四位大师和一个修女,在死去的时候他向上帝所忏悔,对以前所犯之恶行深深的感到愧疚。虽然他为了所谓的天主教之明日而做下了这些恶行,但是这依旧不可饶恕,最后也得到了上帝的惩罚。

提彬这个人就像《数字城堡》中的斯特拉斯莫尔,人物塑造的很完美,让人感觉他就是一个正派的,为朋友两肋插刀的公爵,当他的反派身份出现时又一次刷新了我的世界观。其实不得不说,丹·布朗在塑造反派这方面真的是很在行啊。

在故事中兰登一直想找寻峋山隐修会大师索尼埃所提到的圣杯究竟是什么,为此苦苦追寻,而索菲的奶奶在隐语之下提示他,你终究会明白的,那个东西你终有一天会发现的,并且发现之后,你也会选择继续去保护这个秘密,不会将他公之于众。

最后,兰登在看到倒金字塔的时候终于明白了这一番话,并且在神圣之下顿悟了宗教的信仰的更深层的智慧。

《达芬奇密码》读后感

《达芬奇密码》是对潜规则揭露的个人快感,这种快感来自于众人为之“怒骂”或是心灵的滴血。潜规则是长期以来形成,而约定俗成心照不宣的契约,正如书中郇山隐休会之于圣杯秘密的保守。

做个假如,郇山隐休会有如众多组织存在了千年,成员们在保守着惊天秘密有如圣杯,抹大拉的玛利亚是凡人基督耶苏的妻子,墨洛温王朝的后人在快乐的生活……这些并没有错,但正是因为这些事情的存在时刻威胁广大信徒的精神图腾,这种精神支柱是不容有丝毫的玷污,正如蒙古民族之于狼图腾,汉民族之于龙图腾。

而丹?布朗的发布,从这种默守的潜规则来讲,已经坏了平衡,必将引起精神和信仰的冲突。而在此过程中,有人得到了暂时的快感,虽然在他们自己看来这有如烈士舍生取义成仁所为。

这是对传统和权威的挑战,历史和规则是由胜利者书写的,统治者不允许这种失衡。

不由想起揭开高校招生黑幕冰山一角的“北航广西招生丑闻”,民众评论更多的是那位家长是否应该站出来揭露,孩子还要不要未来?也不由得前段时间网上炒得沸沸扬扬的“重庆串标事件”,业内人讨论更多的,是谁不守规则泄漏了本不应该泄漏的信息?那位家长和那位爆料者一定是气未定心未平而做出的结论,或是他们认为他们背负了历史和社会给他们的职责,而撞到头的还是他们,有人会去拿馒头沾了他们的鲜血,去医治自家那个得了痨病的儿子。

不由地想起那入主八百里水泊梁山的宋江如何取代了晁天王,因为一个深谙世道的小吏,固然比豪气冲天的义士更知晓帝国的潜规则。

《达芬奇密码》读后感

我还从未遇见过这样的小说:情节的每一次曲折都扣人心弦,人物的每一个动作都无法预见。自从我偶尔读到它时,这本小说就以它独特的魅力把我征服了。

这就是《达・芬奇密码》的主要情节。书中一个个悬疑让人欲罢不能,每一次主人公所面临的危机,都令人替他捏一把汗。一部成功的小说就是这样,无论是谁,都能把你引入书中的境地,与主人公一起经历一系列突如其来的磨难或幸福,这也就是美国人人手一本〈达・芬奇密码》的原因了。

但是,小说毕竟是小说。它给你的只是一时的感观刺激,就像一部大片,看过之后很快就遗忘了,至于对你的头脑有多大的影响,我看也不见得。

我仍承认《达・芬奇密码》是一部好的小说,它最大的优点就在于它拥有令人手不释卷的能力。

《达芬奇密码》读后感

在同事的鼓动下读这本书,我自己是不会选择这样的书读。因为想到他会和那些侦探小说一般。哈哈哈哈,难道与同事玩笑一般,这本书和一个人的智商有关。

这是本通俗的悬念小说,美国人写的。悬疑小说都是这样,扑朔迷离堆积一些让人奇怪惊讶的事情,然后再揭开谜底。这中间只是玩弄一些逻辑技巧,看似有趣吧。一种常用的手法就是误导,千万不要相信书中的种种暗示,这种暗示往往是作者下的套,他希望你按照暗示去做一些猜测,而这些猜测给他抖包袱增加效果。

如果让人毫不费力的猜中了,这书简直就是一堆废纸,作者一定是小儿科。

这本书能在那么多悬疑小说中脱颖而出,是因为他结合宗教、历史、艺术中的悬案,讲述了一些常人闻所未闻的观点,再加上密码的破译和神秘诗句的双关寓意,这些增添了很多的神秘色彩和新鲜感。不像其他的书就是人被杀了,东西丢了,然后开始追查,象洋葱皮一样,一层一层往下剥,直到最后揭露真相,而整个事件的背景远没有这么丰富多彩。这是这本书胜出的根本原因。

就这本书的推理水平来说,没有什么推理,谈不上是推理小说。说到悬念,作者有意编纂的迹象太明显。从事情的发生开始,就是两个人一路狂逃,一路解密。凡事总是这么巧,他们刚刚好能逃脱警察的`追捕,刚刚好能灵感闪现破了密码。一个老头花了巨大精力制造的密码,一步一步指引他们,而他们在不到24小时的时间全部找到答案。整个过程又有一个神秘的导师监视着,利用着。一切的事情只能是编造,不能让人感觉信服。

《达芬奇密码》读后感

带着极大的好奇心,读完了达芬奇密码这本书,一气呵成,看到凌晨4点,并上网详细的察看了达芬奇书里提到的那几副名画,不知道为什么,看这本书一开始有极大的吸引力,可是书的结尾总是让人觉得有点牵强。

馆长所留下的一系列线索,其实就是为了孙女能找到亲人,所谓的圣杯以及里面所蕴藏的秘密那只不过是次要的,但是全文又非常多的手笔渲染圣杯的神奇,以及圣杯的神圣,结尾笔锋一转,变成了亲人相认,而且我在文中还一直猜测,法希探长是不是就是那个导师,后来看到结果禁有点怀疑自己的判断力。

书中对宗教,符号,象征有了自己独特的见解,让我对达芬奇的认识又有了新的延伸,虽然是小说,但是我想丹·布朗对基督教,符号学,艺术都有很深入的了解,丹·布朗,一个没有多大名气的惊悚小说作家,教师出身,先前有过三部作品,反应平平,在好手如云的西方畅销书界算是个新面孔。但他的的博学体现在对卢浮宫、威斯敏斯特及其他教堂、达芬奇画作内在寓意的假设及其他各种艺术史知识、隐修会、圣殿骑士团、基督教早期历史以及原始宗教的相互关系史、密码学、符号学、瑞士银行的运作、语言学,尤其是字源的运用……最重要的是把所有这些知识巧妙的通过一个故事展现出来,使读者学了很多,也受到很大冲击,却不觉得乏味。

最喜欢的是书中对文化史中种种宗教符号隐喻的重新解读,和对人们习以为常的历史常识的颠覆。当然作为小说,有些叙述免不了是煽情、夸张、虚构,但不可否认其中许多史实也是有相当的真实度和学术价值。

丹·布朗写,却用反叛的眼光要告诉大家,一切都是有组织,有预谋的。一切都是男性为夺取女性权力处心积虑设下的阴谋。(美国人最喜欢阴谋理论了。)隐瞒,清洗,抹杀,谎言重复一千遍终于变成事实。起初的被迫现在成为自愿,自然,甚至进入潜意识,成为超自然——神是这样先被人造,然后才有了自己的生命。

故事的结局是这样的——那些记录事实真相的秘密文件确实存在,但,从来都没有人想要公布它。“为我们灵魂服务的不是圣杯本身,而是它身上的谜”——隐修会成员如是说。整个事件不过是过世祖父和小孙女开的玩笑,一个又一个字迷游戏,如此而已。没有耶稣没有和玛利亚结婚。或许有些事实的确被蒙蔽,但,拿破仑说的对“历史不过是场骗局”。谁也不知道事实真相,谁也不用知道。

《达芬奇密码》读后感

大约历时一个星期左右,读完《达芬奇密码》。这本书是一本充满悬疑的文学类小说,在好几年前就在一些宣传里面或者是身边的人的推荐下知道有这么一部作品,但因为在之前知道很多文学作品,但从来都没有打开书本看过里面的内容到底是什么。直到从今年1月份,不知道自己的骨子里哪里来那股热情,人生就像开挂了似的,读书读的停不下来。

以前很少凭兴趣能够坚持读完一部小说,对这些虚拟的故事情节嗤之以鼻,总觉得浪费时间,读了没用,在20多岁的年华,总是以有用无用的眼光来看待一本书的内容值不值得花上自己宝贵的时间,现在回想起来,自己之前的那种庸俗的看法和观点让现在自己的知识体系多么贫乏与残缺。

不过,以前之所以不想去读,因为不知道怎么去读,读什么,如果单纯的只去读虚拟故事和里面感兴趣的情节确实现在我还是很难读下去,现在读文学作品的角度和视角跟以前的想法不一样,现在当我开始读一本书,我会带着问题和学习的态度去开始,阅读的过程中会去琢磨作者情节的构思,会去推敲作者的词语的选择,会去赏析作者对一件事物是怎样描述的。

就像当我去读余华老师的《活着》的时候,我读到余华老师刻画关于死亡时的描述的词语,想到原来死亡在余华老师看来是可以这样来描述的。后来我又读到《达芬奇密码》,里面也有关于死亡时的细腻细致入微的刻画,那是不一样的文字不一样的感觉阐述着同样一个主题。

就拿死亡的刻画来讲,我读过,但是因为读的电子书,现在我也没有把原文字记录下来,但是余华老师《活着》里面的对死亡的刻画是从身体的变化角度来让我们读者感受死亡的,大概内容就是描述福贵老婆家珍的死亡过程,身体一点点的变得冰冷,心跳慢慢消亡,这就是《活着》里面最细腻的死亡的刻画;另外《达芬奇密码》里面也让我印象深刻的对死亡的刻画是从精神角度来刻画的,在生命的最后一刻,面对死亡时的心理状态和精神状态,在生命的最后一刻,他看到了曾经生命中经历过的美好画面,看到了天堂的样子,看到了一切一切希望的美好和即将一切都会随着生命消逝的终结的那种深深的失落感。

我会去想,如果我来刻画生命的最后一刻,是否可以像他们一样,对一个事物如此形象细致的刻画,我会用什么样的词语来组织,用什么样的文字来勾勒,最终给自己和读者带来一副怎样的画面和感受。

再来说说昨天终结的《达芬奇密码》,这部作品给我最深刻的印象除了内容和情节的吸引之外,最让我感叹的是作者用非常华丽的文字勾勒那些欧洲著名的建筑,卢浮宫,威斯敏斯特大教堂,埃菲尔铁塔,塞纳河,还有很多其他的欧洲教堂。这也是文字吸引我的兴趣所在。

以前看电影,看电视剧,现在改换成书籍,发现书籍的能量和魅力比电视剧情节要丰富多了,视频和画面永远无法替代文字的细腻,很多文字所带来的情绪感受是电视或者视频表达不了的所在。开始爱上了阅读,开始大量内容的阅读,开始让我输入更多的知识和信息,开始感受更多的丰富的情绪,开始学会将输入的知识用同样的方式输出,转化成自己的光亮。

接下来的书单是法国雨果的《悲惨世界》!预计花上1个星期左右的时间。

达芬奇密码读后感

《达·芬奇密码》是美国作家丹·布朗的代表作。小说从卢浮宫博物馆雅克·索尼埃被人谋杀引出了有着近千年历史的郇山隐修会与梵蒂冈教廷之间关于耶稣是神还是人的争斗。对于郇山隐修会来说,他们坚持耶稣是一个人,他曾有着常人同样的情与爱,也曾有着与常人同样的家庭生活、有爱人、有后代;而对教廷来说,耶稣是一个拯救人类的神。在长期的斗争中,最终郇山隐修会选择了沉默,他们永远地保守着相关能够证明他们观点的秘密,直到新的千年来到之际,才能公之予众。然而,在新千年到来之际,以雅克·索尼埃等为首的郇山隐修会的四名主管,依然作出了保守秘密的选择。这让长期以来始终关心和期待解开这个秘密的一些研究者感到气愤不堪。雷·提彬爵士就是其中之一了。他想方设法要知道并最终公布这个秘密,为了达到目的,不惜派塞拉斯接连杀死了郇山隐修会的四名主管。

提彬,一个英国学者、骑士,在小说中有二个身份,公开的是对圣杯的研究者,秘密的实际是一系列谋杀案的策划者和主导者——号称“导师”。而白化病人塞拉斯与天主事工会的阿林加洛主教都不过是被提彬所利用的一枚棋子而已。兰登与奈芙为找到并保护圣杯作出了艰辛的努力,在受到一连串的追杀之后,凭借她俩的智慧与勇气,最终获得了胜利。

作为一名读者而言,圣杯固然是吸引你读下去的一个源动力,但其曲折、离奇、有趣,而且充满智慧的故事情节,一定会让你欲罢不能,大有非得一口气读完的逼迫性。小说悬念叠起,朴素迷离,层层推进,惊心动魄,难怪在世界各地读者云集,自是有其过人之处。相对于小说精彩纷呈的故事情节与对一个又一个迷团的解析,兰登与奈芙在这期间所产生的爱情,已多少显得有些苍白,而对于圣杯到底为何物的追求,也似乎已并不重要。

客观地说,吸引着我的,除小说跌宕起伏的故事之外,对于达·芬奇一些耳熟能详的名画所作出的传奇性的解释,我同样看得如痴如迷,这倒并不是由于作者对这些名画所作阐述的新颖与另类,而是仔细想想是那么一回事,再仔细想想又似乎并不那么一回事,这样的感觉真得很奇妙,这也许是读这部小说的又一收获吧。

还得重复那句话,作为一部世界畅销的小说,自是有其过人之处。

《达芬奇密码》读后感

《达芬奇密码》是本通俗的悬念小说,美国人写的。悬疑小说都是这样,扑朔迷离堆积一些让人奇怪惊讶的事情,然后再揭开谜底。这中间只是玩弄一些逻辑技巧,看似有趣吧。一种常用的手法就是误导,千万不要相信书中的种种暗示,这种暗示往往是作者下的套,他希望你按照暗示去做一些猜测,而这些猜测给他抖包袱增加效果。

如果让人毫不费力的猜中了,这书简直就是一堆废纸,作者一定是小儿科。

这本书能在那么多悬疑小说中脱颖而出,是因为他结合宗教、历史、艺术中的悬案,讲述了一些常人闻所未闻的观点,再加上密码的破译和神秘诗句的双关寓意,这些增添了很多的神秘色彩和新鲜感。不像其他的书就是人被杀了,东西丢了,然后开始追查,象洋葱皮一样,一层一层往下剥,直到最后揭露真相,而整个事件的背景远没有这么丰富多彩。这是这本书胜出的根本原因。

就这本书的推理水平来说,没有什么推理,谈不上是推理小说。说到悬念,作者有意编纂的迹象太明显。从事情的发生开始,就是两个人一路狂逃,一路解密。凡事总是这么巧,他们刚刚好能逃脱警察的追捕,刚刚好能灵感闪现解开了密码。一个老头花了巨大精力制造的密码,一步一步指引他们,而他们在不到24小时的时间全部找到答案。整个过程又有一个神秘的导师监视着,利用着。一切的事情只能是编造,不能让人感觉信服。

达芬奇密码读后感

很高兴能在能在很短的几天内看完《达芬奇密码》这本书,因为即使是用中文印刷,它也是厚厚的。尽管它是一部长篇小说,但它所叙述的,不过是一个夜晚发生的事罢了,而这一夜,却是决定了历史长河流动的方向。

问题在国外一直是个热点,这本书就是围绕宗教来展开它的故事的。深夜里,巴黎卢浮宫博物馆馆长被人枪杀,他死前最后的挣扎是用自己的身体摆出了达芬奇著名的画作《维特鲁威人》(就是“黄金分割比”那一幅)的模样,由此衍生出的一系列关于达芬奇画作的密码符号,从而揭示了一个被尘封千年的,一直由一个神秘组织守护的秘密。

在曲折离奇的故事情节发展的`同时,作者又用他深厚的知识底蕴使读者折服,其间每个人物的谈吐都是作者丰富知识的积累和浓厚的人生阅历的流露。读这本书,可以说让我对宗教以及基督与了更多的了解。

书中的两大宗教组织——郇山隐修会和天主事工会为了一个秘密而互相争斗,那个秘密书中把它说成是“圣杯”,是一个会触动世上每个心弦的“上帝之子耶稣有无后裔”的问题。

仔细一想,其实这个问题是非常严重的,书中写到的只是在众多假设中选取了最戏剧化的一个:抹大拉的玛丽亚是耶稣的妻子,并且他们还生有后代。这个说法的真实性已无从考证,但就这一点而言,已经足够引起传统教会的愤懑了,教会认为耶稣基督是一个神,一个精神领袖,他不具有人性,只有纯粹的神性,所以他不可能有妻子,不可能有子嗣。

也许作为一个不笃信基督的人,我不会理解他们。但我一直在思索:为什么他不能谈恋爱、生儿育女?为什么耶稣不能有人的天性??很简洁却很模棱两可的回答是:他是一个神。神性,即人性弱点的对立面;在信徒眼里,自己不能控制欲望,不能远离罪恶,只有向神乞求解脱,面对人性的弱点与短肋,他们只有选择回避,从而“制造”出一个“完美无缺”的神,但是那个神的内在却是虚无的,他有了一切人们所没有的,他没有人性,而小说中天主事工会恰恰是要通过找到并毁灭抹大拉的玛丽亚的尸首来抹除耶稣生前的一切。

真是虔诚但卑微的信仰,人们将自己缺失的赋予了神,但最终发现神也和人们一样时,会觉得无限的空虚与无奈,寄托与希望的破灭流遍人的全身,给予人异样的痛楚。但是信徒们有没有想过把希望寄托在人身上呢,人会有过失,会有错误,但正因为这点,人才真实,人性才丰满,也正因为这点,人类才不断进化,社会才不断进步,这也可能是作者希望我们所了解的真正的“神意的流动”。

文档为doc格式。

达·芬奇密码读后感

后来读了一些大数据的数,里面很清晰的讲了一个道理,在大数据的时代,很多时候,你不必知道原因,而就能知道结果。比如,谷歌可以根据一个地区人们利用互联网的搜索记录而推断出一个地方是否爆发出流感或者其他疾病,虽然这种程序并不能告诉我们为什么是这样。但却能告诉我们结果其实这背后的逻辑很简单,先找出一个爆发过流感的地区,确定这个地区的人们在流感爆发前的搜索记录是什么。然后多找几个样本,大概就能把“流感爆发”和“搜索记录”联系起来了。所以下一次只需要监控某个地方的搜索记录就可以达到目标了。至于为什么流感爆发前,会是这样或者那样的搜索记录,解释起来可能就比较繁琐了。大数据的观点是只需要知道结果,而不需要解释原因。如果你已经知道结果了,为什么还要花那么大的力气去探究原因呢。以前的人喜欢探究原因,就是为了预测结果,现在已经完全不需要了。

这个世界上的知识、道理、事情、原理大概可以分为三类,一类是已经被人类掌握的,存在于人类的大脑或者书本上;第二类,是人类目前还没有掌握的,但是未来通过人类的研究是可以知晓或者掌握的;最后一类,是无论过了多久人类也不可能知晓或者掌握的,就像蚂蚁永远也无法了解计算机是怎么运作的一样,我相信在这个宇宙中有一些超出人类大脑的东西。但是先不谈这些,宇宙中的知识就被我们简单的分成三类。这三类知识就是我们整个宇宙运行的`规律。

无论如何,这些知识就在宇宙中飘荡着,掌管着这个宇宙的运作。就像这本书中所说的“兰登把这个世界视为一张由历史和事件相互交织而成的深不可测的大网。他经常在哈佛的符号学课上鼓吹说,各种关联也许看不到,但他们却一直在那儿,伏在表层下面。”

达芬奇密码读后感

第一次看的时候,就把它当作一个现代侦探小说欣赏。今天又看了一遍,只用了5个小时,感触却比第一次深很多!(或许是印象深的缘故吧)作者对欧洲的历史文化的深厚知识,对历史认真审视的态度,尤其对宗教的批判,让我很是佩服!

虽然我是一个中国人,但是对西方历史有着浓厚的兴趣!十字军东征,耶路撒冷圣战,亚瑟王,罗马帝国,都让我感到真实而震撼,不得不承认,来外的史官写的很棒,让人看了都热血澎湃,崇拜那些英雄!

不过就这部小说,我对作者的文笔真不敢恭维。也可能是翻译的不好吧,心理和细微描写好差劲,如果不是故事情节写的好,我真不太想看!我个人没有信仰崇拜,所以不是很了解任何的宗教,唯一看过的宗教书籍就是一本《金刚经》。

我想没有任何宗教比-更复杂了,不过到现在我也搞不清楚基督和天主有什么区别,感觉上差不多嘛!这可不是我不认真,实在没兴趣去分辨!小说中所讲的历史也只让我更多的了解了耶稣,原来他也是个凡人嘛!呵呵!甚至他是已婚,还有后裔,还是个女权主义,真的是大开眼界!宗教在人类历史上一直都是政权机构利用来控制人民的工具,在任何国家都同样。

很奇怪,欧洲的宗教怎么可以凌驾于政府之上呢?

到现代的意大利更是个特例,实在是难以理解!这部小说吸引我的是破译密码,少为人知的历史,对神秘的“圣杯”的阐释,惊奇的故事情节,还有就是对生活的价值观!真是没想到,达.芬奇原来是那么的bt,在画里竟然隐藏了那多的秘密,还那么巧妙的表达了自己的真知灼见,让我佩服不已!

最让我长见识的就是那幅《最后的晚餐》,多出来的一只手,酷似女人的圣徒,简直就是一个顽童的恶作剧!当男主角最终发现了“圣杯”原来就在寻找的出发点时,让我感悟很深!

其实很多的事情都是这样!专注的去干一件事的同时,会忽略了身边很多美好而应该珍惜的东西!总是干一件蠢事,那就是最终又回到了原来的地方,才明白错过了那么多美好的事物!事业如此,爱情亦如此!

小说里的索菲的祖父的睿智真是佩服的五体投地,他老人家咋就那么的聪明和有远见呢?密码设计的又是那么的巧妙,我有他一半聪明我就乐死了!好了,不说了!俺妈都朝我甩口水了!

达芬奇密码读后感

看了小说《达芬奇密码》,总体感觉是,好看但不出色。

整部小说我读了2个小时,较一般小说长,但仍未能涵盖小说中的全部内容,做了大量的速读。

比如对达芬奇另外两幅作品《岩间圣母》和《维特鲁威人》的介绍、《最后的晚餐》中犹大手势的介绍、徇山隐修会的神秘仪式等等,这些在阅读中最为吸引我另我着迷的部分,都没有在小说中得到体现。

再比如小说中兰登和奈芙到英国国家图书馆(如果我没有记错的话)查找埋葬牛顿的“apope”,场面描写得格外壮观,而在小说中则修改为在公共汽车上“打劫”了一位小哥的手机上网查找,当时的感觉就是“咣当”一下。

另外,很多解迷的过程都被简化,甚至被删改,使悬念大打折扣。

虽然,这些内容可能并非必要,对于推动小说情节的发展起不到关键的作用,可是这个故事因为缺少血肉,只剩下干瘪的身体而显得逊色不少。

缩短了读小说的长度,整部小说还是显得仓促。

说明性部分被一带而过,不由得让人放慢思路消化吸收一下,就有新的内容涌进大脑,就好像填鸭似的灌输。

小说场景的切换比较忠实原著,快速地在几行人之间切换,以此创造一种紧张的氛围。

同时,新的问题出现了。

由于每个段落都比较短,有的时候一段音乐还没有播完,就嘎然而短,转去了另外的场景,这之间通常没有匠心独到的画面转换,给人一种不连贯的感受。

相比来说,我认为电视剧《反恐24小时》在场景切换方面做得更出色一些。

而且在相同题材影片中,也认为《国家宝藏》更胜一筹。

说了半天不足之处,再说说好的地方。

我喜欢小说中经常把古代的景物和现代地景物跌价在一起,一方面表现出人物对过去的回忆,一方面也表现出身处现代的主人公寻着历史地足迹一步步地解释迷题,很好地缓解了时间仓促的问题,又意外地使观众获得了好的感受。

除此之外,跟随着主人公的脚步,看到、听到了很多以往所不知道的事情,颇觉开阔了眼界。

至于这部电影应不应该推荐,我是这样想的:如果你不曾看过原著,那么我觉得这部电影是不错的选择;如果你已经看过原著,那么就不要浪费时间了,如果你依然对它意尤未尽,不妨把原著找出来再读一遍。

《达芬奇密码》这本书引起的风波可是不小,有评论这样说“畅销小说年年有,但《达芬奇密码》与众不同的是,它的反对者与支持者一样多。

因为这部作品及其争议涉及了大量的宗教典故和欧洲历史事件”,因此“不管电影拍得怎样,《达·芬奇密码》已经成了一个现象,世界各地层出不穷的抵制《达·芬奇密码》事件,更让这部小说超出了小说和书的范畴,成了一个社会话题。

这样看来,不管是否有落俗的嫌疑,不管是小说还是小说,不管你是谁,《达芬奇密码》有着让你不能拒绝的理由。

《蒙娜丽莎》之所以成为世界艺术名品,并不是因为蒙娜丽莎拥有神秘微笑,也不是因为众多艺术史家对它做出了神秘的说明,而仅仅是因为里昂纳多.达芬奇声称这是他的得意之作。

不时的教导摆弄一番,这就增加了寻常通俗小说所匮乏的“知性”,使书的格调高了很多,成为”经典“的商业巨作。

尤其是字源的运用……最重要的是把所有这些知识巧妙的通过一个故事展现出来,使读者学了很多,也受到很大冲击,却不觉得乏味。

最喜欢的是书中对文化史中种种宗教符号隐喻的重新解读,和对人们习以为常的历史常识的颠覆。

因为我一向很关注基督教,从这本书的角度再回过头去看先前买的《基督教对文明的影响》,那本所谓的学术著作就显得很虚伪了。

当然作为小说,有些叙述免不了是煽情、夸张、虚构,但不可否认其中许多史实也是有相当的真实度和学术价值,作者一定是很关注、熟悉并搜集了不少宗教文化方面的动向和资料。

虽然这些优点使得本书比国内一般畅销书高出不知多少,但它毕竟是小说,很多是为写作需要而设的,不能全信。

而且有些知识其实我们看似生疏,在国外文化背景的情况下其实也属于人文常识范畴,比如提到的瑞士银行经理喜欢勃拉姆斯,又提到莫扎特瓦格纳是共济会成员等,我记得法国小说家萨冈有篇作品《你喜欢勃拉姆斯吗?》,在西方影响颇大。

如果我们熟悉诸如雨果、托尔斯泰、狄更斯那些巨著,那么见到这些丰富的知识其实也就不会大惊小怪了。

说到文字游戏、隐喻等,也都不可与《尤利西斯》相提并论。

《达·芬奇密码》是美国作家丹·布朗的代表作。

小说从卢浮宫博物馆雅克·索尼埃被人谋杀引出了有着近千年历史的郇山隐修会与梵蒂冈教廷之间关于耶稣是神还是人的争斗。

对于郇山隐修会来说,他们坚持耶稣是一个人,他曾有着常人同样的情与爱,也曾有着与常人同样的家庭生活、有爱人、有后代;而对教廷来说,耶稣是一个拯救人类的神。

在长期的斗争中,最终郇山隐修会选择了沉默,他们永远地保守着相关能够证明他们观点的秘密,直到新的千年来到之际,才能公之予众。

然而,在新千年到来之际,以雅克·索尼埃等为首的'郇山隐修会的四名主管,依然作出了保守秘密的选择。

这让长期以来始终关心和期待解开这个秘密的一些研究者感到气愤不堪。

雷·提彬爵士就是其中之一了。

他想方设法要知道并最终公布这个秘密,为了达到目的,不惜派塞拉斯接连杀死了郇山隐修会的四名主管。

提彬,一个英国学者、骑士,在小说中有二个身份,公开的是对圣杯的研究者,秘密的实际是一系列谋杀案的策划者和主导者——号称“导师”。

而白化病人塞拉斯与天主事工会的阿林加洛主教都不过是被提彬所利用的一枚棋子而已。

兰登与奈芙为找到并保护圣杯作出了艰辛的努力,在受到一连串的追杀之后,凭借她俩的智慧与勇气,最终获得了胜利。

作为一名读者而言,圣杯固然是吸引你读下去的一个源动力,但其曲折、离奇、有趣,而且充满智慧的故事情节,一定会让你欲罢不能,大有非得一口气读完的逼迫性。

小说悬念叠起,朴素迷离,层层推进,惊心动魄,难怪在世界各地读者云集,自是有其过人之处。

相对于小说精彩纷呈的故事情节与对一个又一个迷团的解析,兰登与奈芙在这期间所产生的爱情,已多少显得有些苍白,而对于圣杯到底为何物的追求,也似乎已并不重要。

而是仔细想想是那么一回事,再仔细想想又似乎并不那么一回事,这样的感觉真得很奇妙,这也许是读这部小说的又一收获吧。

试看,提彬对《最后的晚餐》的解释:“耶稣右手边上的那个是个女人!”我们都知道《最后的晚餐》画得民耶稣与他的十二个门徒,画面上应该是十三个男人,但作者却给出了其中有一个是女人的解释,这个女人就是耶稣的妻子——抺大拉的玛利亚。

这还不算,兰登还给出了一个更为离奇的解释,“如果你数一下他们的胳膊,就会发现这只手属于……它不属于任何人,一只无名之手。

恐怖吧,画面上会多出一只“无名之手”。

类似的解释,还发生在《蒙娜丽莎》、《维特鲁威人》等达·芬奇的名画上,仅这些似是而非的故事,也许就足以吸引你的了。

难怪这部小说是如此引人入胜。

还得重复那句话,作为一部世界畅销的小说,自是有其过人之处。

达芬奇的密码读后感

看了小说《达芬奇密码》,总体感觉是,好看但不出色。

整部小说我读了2个小时,较一般小说长,但仍未能涵盖小说中的全部内容,做了大量的速读。比如对达芬奇另外两幅作品《岩间圣母》和《维特鲁威人》的介绍、《最后的晚餐》中犹大手势的介绍、徇山隐修会的神秘仪式等等,这些在阅读中最为吸引我另我着迷的部分,都没有在小说中得到体现。再比如小说中兰登和奈芙到英国国家图书馆(如果我没有记错的话)查找埋葬牛顿的“apope”,场面描写得格外壮观,而在小说中则修改为在公共汽车上“打劫”了一位小哥的手机上网查找,当时的感觉就是“咣当”一下。另外,很多解迷的过程都被简化,甚至被删改,使悬念大打折扣。虽然,这些内容可能并非必要,对于推动小说情节的发展起不到关键的作用,可是这个故事因为缺少血肉,只剩下干瘪的身体而显得逊色不少。

缩短了读小说的长度,整部小说还是显得仓促。说明性部分被一带而过,不由得让人放慢思路消化吸收一下,就有新的内容涌进大脑,就好像填鸭似的灌输。小说场景的切换比较忠实原著,快速地在几行人之间切换,以此创造一种紧张的氛围。同时,新的问题出现了。由于每个段落都比较短,有的.时候一段音乐还没有播完,就嘎然而短,转去了另外的场景,这之间通常没有匠心独到的画面转换,给人一种不连贯的感受。相比来说,我认为电视剧《反恐24小时》在场景切换方面做得更出色一些。而且在相同题材影片中,也认为《国家宝藏》更胜一筹。说了半天不足之处,再说说好的地方。我喜欢小说中经常把古代的景物和现代地景物跌价在一起,一方面表现出人物对过去的回忆,一方面也表现出身处现代的主人公寻着历史地足迹一步步地解释迷题,很好地缓解了时间仓促的问题,又意外地使观众获得了好的感受。除此之外,跟随着主人公的脚步,看到、听到了很多以往所不知道的事情,颇觉开阔了眼界。

至于这部电影应不应该推荐,我是这样想的:如果你不曾看过原著,那么我觉得这部电影是不错的选择;如果你已经看过原著,那么就不要浪费时间了,如果你依然对它意尤未尽,不妨把原著找出来再读一遍。

达芬奇密码读后感

该书讲述的是关于主角哈佛大学的宗教符号学教授罗伯特。兰登解决巴黎卢浮宫声望卓著的馆长雅克·索尼埃被谋杀一案的故事。索尼埃赤一裸一的一尸一体是以列奥纳多·达·芬奇的名画维特鲁威人的姿态在卢浮宫被发现的,索尼埃死前在身边写下一段隐秘的信息并用自己的血在肚子上画下五芒星的符号。达芬奇的一些著名作品(包括【蒙娜丽莎】和【最后的晚餐】等)中隐含的信息,都在解密的过程中真相大白。

【达芬奇密码】的故事情节的'紧张有序,让我随着主人公的逃亡之夜跌宕起伏着。故事的画面一性一让我仿佛就置身于巴黎,将巴黎的名胜一一浏然一样,不仅画面一性一很好最主要的是里面文化的冲突,作者对达芬奇等人的理解让我很想让知识得到延伸,可惜不是在那个环境中长大的孩子,对于宗教我望尘莫及,只凭着我对宗教那么一点点的知识实在不能够解读如此庞大的内容,不仅如此,他直接颠覆了我以往对天主教,基督教的认识,那时总觉的宗教知识单纯的一种信仰,而基督教就是信耶稣,会经常去教堂祈祷,饭前会祷告感谢上帝,是带给人和平安详生活和美好愿望的宗教理想,但是在达芬奇密码中我看到的是对由宗教信仰而引发的到底谁是神谁是人的争论,以及用信仰来获取权利的暴行,和对于信仰的偏执。书中不乏对梵蒂冈为了防止异教徒权利过大而展开大屠一杀的揭露和因对于信仰的不同而因此残害当时无数女一性一的批判。在探知剧情的同时,又对历史西方宗教于新的认识以及启发。

吸引着我的,除小说跌宕起伏的故事之外,对于达·芬奇一些耳熟能详的名画所作出的传奇一性一的解释,我同样看得如痴如迷,这倒并不是由于作者对这些名画所作阐述的新颖与另类,而是仔细想想是那么一回事,再仔细想想又似乎并不那么一回事,这样的感觉真得很奇妙,这也许是读这部小说的又一收获吧。

最后,还得重复那句话,作为一部世界畅销的小说,自是有其过人之处。

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