基于心理学视角分析黑泽明的梦论文(优秀17篇)

时间:2024-01-15 10:00:32 作者:笔尘

阅读范文可以拓宽我们的视野,让我们了解到各种不同的文学表达方式。5.以下是小编为大家整理的范文范本,希望能为大家提供一些写作的素材和思路,使大家的写作更加出色。

基于心理学视角解读《陈情表》论文

一、以“读者”的视角解读文本,告诉了我们什么。

1.初读文本,要反复去读,读懂文本的字词句、主要内容、表达的思想感情。

初读时要把课文读正确、流利、有感情。读准每个字音,读懂每一个词、每一句话、每一个标点,读懂文章的主要内容和表达的情感,进而把其情感通过朗读表达出来。

《夹竹桃》(苏教版六年级下册第六单元)的“叶影参差”一词中,“参差”两个字都是多音字,“叶影参差”是说叶子在墙上的影子长短、高低不齐,所以在这里应读“cenci”。其余的生字,学生借助生字表和文中的注音都能读正确。文中有一句话――“我们家的大门内也有两盆夹竹桃”,这里作者怎么突然用了一个“也有”呢?找来原文,便茅塞顿开。课文中这里删去了一小节,作者本来是先介绍家乡几乎家家都种夹竹桃,然后由面到点,转向具体描写“我们家的大门内也有两盆夹竹桃”。

阅读文本,首先抓住文章的题目,再通过反复读文章,整体把握和体会,然后抓住关键性的词句――“这样的韧性,又能这样引起我许多的幻想,我爱上了夹竹桃”,就能读懂这篇文章的主要内容和表达的情感,即主要写了夹竹桃的韧性和能引起“我”许多的幻想,表达了作者对夹竹桃的喜爱之情。

通过查找作者、原文及写作背景资料,我们对作者表达的情感又有了更深的了解。夹竹桃美丽又有韧性,季羡林先生写夹竹桃不仅仅是为了赞扬夹竹桃,也在含蓄地表达自己要做夹竹桃一样普通的却有韧性的人。季老1962年10月访问缅甸时,巧遇在故乡常见的.夹竹桃,从而引起他无限思绪,激发了创作热情,写下这篇散文。所以故乡的夹竹桃又是季老深深的思乡情怀的寄托。体会到了这些之后,再读文章,就能正确、全面地把握文章情感,进而通过朗读把这种情感表达出来。

2.细读文本,要潜心去读,读懂作者是怎么表达的,体会这样表达的好处。

《夹竹桃》一文,从文章结构来看是“总分总”。第一自然段先总写夹竹桃“是最值得留恋最值得回忆的花”,第二、三、四、五自然段从花色、韧性及能引起“我”许多幻想方面具体写夹竹桃的美妙,最后进行总结:“我爱上了夹竹桃”。从微观的层面看,文本的写作顺序更值得我们关注。写花色,先实写,再写联想:“宛如火上有雪,或雪上有火。”最后写感受:“我的心里觉得这景象十分奇妙,十分有趣。”写韧性,先写院子里常见的花开花落、万紫千红的景象,然后笔锋一转过渡到对夹竹桃的描写;写幻想,作者先用了一个承上启下的句子:“夹竹桃的妙处还不止于此”,引出月光下的夹竹桃“叶影参差,花影迷离”,接着写了自己的幻想。细细读来,我们不仅感受到了如水的月色,耳畔小虫的呢喃,眼前还不由浮现出夹竹桃婀娜的身姿,如诗如画。

从语言风格上来看,可以概括为两个关键词,一是“平实”,二是“亲切”。比如“红色的花朵让我想到火”,“一嘟噜花黄了”等。笔者仔细统计过全文的标点符号,只出现过一个问号,一个分号,除此之外,全是逗号、句号,不曾出现一个叹号,很亲切、平实,就像一位母亲在夸耀自己的孩子。

从句法上看,《夹竹桃》一文最有特点的是对双重否定句的运用。如“无日不迎风吐艳”,“从春天一直到秋天,从迎春花一直到玉簪花和菊花,无不奉陪”,使得情感更加强烈。

从修辞上来看,文中用了大量的修辞手法。如院子里其他的花和夹竹桃对比描写,让我们对夹竹桃可贵的精神有了强烈的感受;“这一点韧性,同院子里那些花比起来,不是显得非常可贵吗?”这一反问句强调了夹竹桃的韧性的可贵,及作者对夹竹桃韧性的喜爱和赞扬;“在和煦的春风里,在盛夏的暴雨里,在深秋的清冷里……”用了排比手法,写出了夹竹桃花期之长,生命力之旺盛;“但是这两盆花却融洽地开在一起,宛如火上有雪,或雪上有火。”巧妙地将花比喻成了火与雪,写出了花色的特别之处,令人喜爱;“在一墙之隔的大门内,夹竹桃却在那里悄悄地一声不响……”用了拟人的写法,写出了夹竹桃默默无闻地绽放顽强的生命力等等。

二、以“教者”的视角解读文本,让学生学什么。

1.对照《语文课程标准》解读文本,落实学段目标。

根据课标对第三学段阅读的要求,学习这篇文章时,我们让学生搜集原文、季羡林先生的有关资料、写作背景以及夹竹桃的资料。一是有利于学生对文本内容和情感的把握,更重要的是培养学生“学习浏览,扩大知识面,根据需要搜集信息”的能力。

引导学生自由读课文的第四自然段,画出能体现夹竹桃韧性的词句,简单写上自己的感受。通过让学生自读自悟、展示交流,训练了学生“能联系上下文和自己的积累,推想课文中有关词句的意思,辨别词语的感情色彩,体会其表达效果”的能力。

在此基础上,引导学生了解本文的表达顺序,初步领悟其表达方法。

2.结合主题单元解读文本,落实单元目标。

3.把握练习题解读文本,落实教材目标。

《夹竹桃》课文后面共有四道练习题。我们可以根据练习4“默读课文,说说作者为什么爱上了夹竹桃?”这一牵一发而动全身的问题,引导学生整体把握文本。让学生自读自悟,产生个性化的解读,并在读的过程中内化文本语言。从练习2可以发现,编者把积累的重点放在了第四、五两个自然段,在学生对文本整体把握感悟的基础上,引导学生背诵这两段,积累语言。从练习3可以发现编者对双重否定句的重视,在引导学生领悟文章基本表达方法时,落实练习题3中对双重否定句的学习、体会,并能在新的语境中运用。

三、以“学生”的视角解读文本,让学生怎样学。

学生对《夹竹桃》这篇课文的字词句的理解,对课文主要内容的把握,都能通过课前预习自主解决,但对文章表达的感情,对文章结构的了解,对文章基本表达方法的领悟,可能会浅尝辄止,这就需要教师相机点拨、引导,组织学生合作交流。

预设片段一:体会文章情感。

生:我从课文最后一句,看出作者表达了对夹竹桃的喜爱之情。

师:作者写这篇文章仅仅是表达对夹竹桃的喜爱之隋吗?请同学们读一读课前自己搜集的原文,以及季羡林先生写作该文时的背景材料,想一想这篇文本还表达了作者怎样的情感。

生:通过浏览季羡林先生的有关材料,我读懂了这篇文章还表达了作者想做夹竹桃一样默默奉献、有韧性的人。

预设片段二:了解文本结构。

师:同学们,作者是按什么结构来表达的呢?请同学们仔细默读全文,思考后回答。

生:这篇文章的结构是“总分总”。

师:从全文来看是按“总分总”的结构写的。下面,请同学们仔细读一读每一部分,看看作者又是分别按什么顺序来写的。

(学生通过再次仔细读文并展示交流,对文章的每一部分都会清清楚楚,对自己习作时按照一定的顺序表达,有新的启示。)。

预设片段三:领悟表达方法。

师:同学们,《夹竹桃》一文是我国被誉为“学界泰斗”的季羡林先生的作品,作为当代著名的语言学家,东方文化研究专家,他的作品一向以文质兼美而著称。那么这篇文章的哪些表达方法值得我们学习呢?可以自己读课文,有了收获后,在小组内交流;也可以在小组内合作探究完成。

(学生可能领悟作者用了多种修辞方法、用词丰富,但有可能关注不到双重否定的句式运用的好处。教师可出示练习3中的句子,让学生细读、体会这样表达的好处,进一步在新的语境中练习运用该句式。)。

(作者单位:山东聊城市经济开发区教研室)。

基于心理学视角解读《陈情表》论文

大学直接承担着为社会输送人才的重任,而人才的本质特质在于良好的适应性。良好的心理适应性以良好的心理机能为基础,而心理机能可分解为认知、情绪和意志三个基本的心理构成成分,本文拟从知、情、意三个方面分别讨论大学教育应实现的育人目标。

适应一词起源于生物学,后引入心理学,成为了心理健康的重要衡量标准和心理训练的基本目标。良好的心理适应性要求良好的心理机能,而心理机能可分解为认知、情绪和意志三个基本的心理构成成分,本文即拟从知情意三个方面分别讨论大学教育应实现的育人目标。

合理的认知。

1.认知内容。

认知是对事物的认识和学习,是人运用自身理性去认识环境,进而适应环境的心理机能。自我认知是适应社会的基点。只有清楚了解自己的兴趣倾向、能力结构和性格特征,才能恰当找准自己的社会定位,有效进入自己的社会角色。中学时期,学生接受着相同的基础教育,为同样的大学梦而努力,过着相似的校园生活,既缺乏自我认识的内部动机,也缺乏个性发展的外部环境。因此,引导学生自我探索、个性发展的重任就落在了大学身上。为了使学生能够在充分尝试的基础上进行自我挖掘,大学应当营造出一种包容自由、丰富多元、强调自觉的学习生活环境。

2.认知方式。

联系系统的观点。以联系系统的观点学习知识才能积累富有广度和深度的知识储备。才能客观真实地认识自己。才能认识到其复杂性,形成关于社会理性的认识。

变化发展的眼光。以变化发展的眼光吸取知识才能始终紧跟专业前沿,保障知识的先进性和实用性。才能纵深地认识自己,顺利地悦纳自己,有效地提升自己。才能认识到其前进性,形成关于社会积极的认识。

包容开放的胸怀。以包容开放的胸怀接纳知识才能开拓眼界、拓展思路,实现对知识的创新。才能不断自我突破和充实。才能认识到其多元性,形成关于社会亲和力的认识。

健康的情绪。

情绪是伴随着认知产生的对事物的体验与态度,是人运用感性经验促进理性认知和环境适应的心理机能。健康的、具有适应性的情绪应是平衡、稳定、积极和富有韧性的。

1.平衡。情绪是中枢神经的功能,只有保持中枢神经抑制与兴奋功能的平衡,才能保证情绪的正常,否则可能会引发失眠、抑郁、躁狂、神经衰弱等神经症,严重影响个体的身心健康和正常生活。中枢神经活动的平衡来源于规律的作息和健康的生活方式,熬夜、节食、不按时吃饭等不良生活习惯都可能对中枢神经的正常活动造成影响。因此,学校应形成科学合理的教学及课外活动时间表,加强宿舍管理和食堂建设,开设丰富多样的体育课程和锻炼活动,引导学生养成健康的生活节奏与方式,保障学生情绪的正常与平衡。

2.稳定。在稳定的情绪状态下,有机体神经系统和脏器系统的活动都处于相对正常稳定的状态,有利于记忆、思维等高级心理活动的进行。稳定的情绪首先来源于生存、安全等低级需要得到满足后获得的基本安全感。

3.积极。积极的情绪有利于增强个体的活动效率,帮助个体应对压力和挫折,使个体在困境中能够保持平稳的心态。积极的情绪主要包含两个特质:相信自己和相信未来会更好。前者来源于归属、尊重和自我实现需要被满足的信任感和效能感;后者来源于对环境中积极因素的敏感和关注。

4.韧性。韧性是情绪的复愈功能,是个体从消极情绪中自我调适恢复的心理品质,对个体的身心健康具有重大意义。只有能够从消极的情绪状态中迅速有效地回归平稳状态,才能避免沉溺于不良情绪中不可自拔,进而发展为持久的'抑郁心境,损害身心健康和社会功能。消极情绪的调整恢复包括两个心理过程:接受和宣泄。

良好的意志。

1.意志的品质。

意志的基础是注意,将注意的某些品质引申泛化至人格层面就是意志的品质。良好的意志品质能够促使个体将心中的所思所想有效地付诸实践,增强对环境的适应性。自主:选择性是注意的品质之一,即面对纷繁庞杂的外界信息时,根据自身需要忽略掉不重要不感兴趣的刺激,有选择性地关注对自己有价值的信息,使有限的注意资源得到高效的分配。将注意的这一品质引申至意志层面就是意志的自主性品质,即在作出决策时,根据自身需要果断抛弃次要的,选择最重要的作为行动目标,使自身的主观能动性得到最大程度的发挥。自律:集中性是注意的另一品质,即在嘈杂的环境中抵抗各种分心事物的干扰,将自身注意资源集中投入到当前的认知对象上,保持对当前任务的专注度。坚韧:稳定性是注意的又一品质,即个体主动克服认知过程中可能出现的注意力的起伏和波动,以自身毅力将注意资源持久集中在认知对象上,保证认知活动的顺利进行。

2.良好意志的培养。

树立积极的人生观。良好的意志品质以积极的人生观为前提。人生观决定了面对人生的基本态度,相比享乐主义、悲观主义等消极放任的人生观,建设性的人生观更能调动人的主观能动性。建设性人生观的关键在于对生活控制点的认识。建立清晰的价值观。此外,价值观的明晰还依赖于分析问题的能力。面对多种有利选择时,需要通过理性周密的分析进行权衡,作出取舍。

基于产权论视角的分析会计毕业论文产权理论在现实中的应用

摘要:近年来,国内外一些大公司会计造假丑闻频频曝光,全球会计行业正面临着前所未有的诚信危机。提供诚信、可靠的会计信息成为我们研究的焦点。从会计诚信所包含的内容、当前会计行业诚信缺失现象、造成会计信息失真的原因分析及挽救途径进行探索,以期推进当前会计诚信和会计职业道德建设,重塑会计行业诚信。

关键词:会计;诚信;缺实。

一、会计诚信的内涵与意义。

(一)会计诚信的内涵。

会计诚信是会计与生俱来的品质。何谓“会计”,孔子曰“会计当而已矣”。其中的“当”即会计必须按照财制的要求办事,当收则收,既不可少收,也不可超过规定的标准多收;当用则用,既不可少用,也不能滥用。又《说文解字》里说“计,会也,算也,从言从十”。又释“言”字“直言曰言”,就是实话实说。又讲“十”,“十乃数之具也”,就是真实记录、真实核算。所以,就会计的历史而言,其本质乃是对经济行为的客观真实反映,保证所提供的信息内容真实,数字准确,资料可靠。

(二)会计诚信建设的意义。

(1)会计诚信建设,就是要在会计行业着重开展以职业道德为核心内容的诚信教育,培育“信以立志,信以守身,信以处世,信以待人,毋忘立信,当必有诚”的诚信精神,努力发展面向现代化、面向世界、面向未来的行业诚信文化。

(2)加强会计诚信建设是维护市场经济秩序的客观要求。市场经济是一种信用经济,信用是一切经济活动的基础原则,没有了信用,市场经济就无法维系。

(3)加强会计诚信建设是适应加入wto新形势的现实要求。会计信息是按照一定的会计政策或会计标准编制出来的。

二、当前会计行业诚信缺失的表现。

(1)原始凭证失真。当团体利益、局部利益、个人利益在某种场合占了上风,再加上单位领导人的地位、权力的影响,一些自制原始凭证往往便成了单位上下“通力合作”的结果。至于外来原始凭证,既有违法印制的逼真票据,又有公司、企业、商场为推销商品、迎合特殊报销需要而不得不开出的“头大尾小”、名为购办公用品实为购买家庭用品之类表里不一的发票。

(2)会计凭证失真。在实际工作中,会计人员被动地使用失真的原始凭证,在记账、算账、报账过程中因未发现而导致的无意失真情况时有发生;由于利益驱动,单位领导指使会计人员或会计人员自行造假而导致的人为因素失真也较为普遍。

(3)假账真算与真账假算。一是不按规定进行收入确认,利润虚假。二是会计当期的成本、费用结转不真实。

(4)注册会计师行业诚信缺失严重。由于浮躁心态和逐利心理,作为“经济警察”的注册会计师与企业的财务舞弊者串通一气,通谋作弊。

三、导致会计行业诚信缺失的原因。

现阶段,中国证券市场尚处于发展阶段,以机构投资者为主体、以规范的财务分析为评价标准的理性投资观念远未形成;真正愿意以“股东”身份出现的长期投资者并不太多,相比之下,以赚取短期差价为目的的“股民”却大有人在,投机炒作之风盛行。委托方的高度自由流动,使得他们只关心“今天”的利益,因为“明天”他们可能不再是委托方了。他们对会计诚信的履行持冷漠态度,有时甚至希望会计诚信丧失,从而博取个人的利益。在股权分散和流动的情况下,能够行使委托方权利的只能是其代表机构――股东大会。但由于我国上市公司特殊的股权结构,使得公司的实际最终控制权往往要么被形式上代表国有产权的法人股股东和管理当局共同掌握,要么完全被上市公司的管理当局所控制,股东大会形同虚设。

(一)会计从业人员与会计执业机构缺少独立性,导致监管机制失灵。

1.会计人员缺少独立性地位。会计人员是会计信息的提供者,其工作成效直接影响着会计信息的质量。因此,会计人员应本着特有的职业道德和职业谨慎,勤勉地发挥自己的技能,如实地反映企业的财务状况和经营成果,做到客观公正、廉洁自律、诚实守信。

从企业的管理关系上来看,会计活动属于企业的管理活动,会计人员属于企业的经营管理人员,他们必须接受企业管理当局的直接领导;从会计信息的传递程序来看,信息的对外提供是一种企业行为,会计人员是代表管理当局向委托人报告业绩。

2.注册会计师与事务所缺少独立性地位。股份制的出现,使得所有权与经营权分离,因此需要有一个独立的中介机构以超然的立场对企业的经营活动进行监督,会计师事务所就是这样一个中介机构。在会计信息对外披露的过程中,审计的作用至关重要,委托人对于会计信息的判断和使用,很大程度上依赖于注册会计师的意见。

影响注册会计师独立性的原因主要有:一是现行会计师事务所的聘用制度存在缺陷。二是注册会计师行业存在恶性竞争现象。三是审计服务与会计服务一肩挑。事实上,在同一家事务所对上市公司既提供咨询又进行审计时,与其说事务所在审计上市公司,不如说事务所是在自己审计自己。

(二)民事赔偿机制不健全,会计造假成本低。

在成熟的证券市场,上市公司欺诈性的信息披露行为都会受到严厉的惩罚,其中就包括高额的民事赔偿,往往令违法者赔得血本无归。

(三)会计自身的特点及局限性为会计操纵提供了空间。

1.会计原则为虚假会计信息提供了操作空间。现代财务会计是以权责发生制作为确认基础,从而产生了大量的应计、预提和待摊项目,会计信息提供者就可以通过操纵应计项目的确认时间来制造虚假业绩,如提前确认收入、推迟确认费用;而稳健性原则在会计实务中的运用是建立在会计人员职业判断基础上的,存在较强的主观随意性,会计信息制造者很容易借此高估费用和损失、低估收入和利得来操纵利润;另外,重要性原则、实质重于形式原则都为制造虚假会计信息提供了想象的空间。

2.会计政策为企业提供越来越宽的选择范围,会计信息提供者总是在规定的范围内选择有利于自身绩效或其他会计目的的会计政策。如美国的安然公司就是利用“特别目的实体”(spe)符合条件可以不纳入合并会计报表的会计政策,将本应纳入合并会计报表的三个spe排除在合并报表范围外,导致1997―期间高估4.99亿美元的`利润,低估数亿美元的负债,向投资者提供虚假会计信息。

3.会计工作内容需要凭会计人员的主观判断来进行,这为会计人员制造虚假会计信息提供了职务上的方便。会计核算工作就其内容而言,虽然具有客观的一面,但也不能完全脱离会计人员的主观判断。

4.会计准则的滞后性,为会计操纵提供了契机。随着经济的飞速发展,新的经济事项不断出现,如近年来“衍生金融工具”的不断涌现,使原有的会计制度、会计准则已不能适应新的经济形势的发展需要,而新会计政策又不能及时制定及颁布。特别是目前我国的会计准则还没有涉及到金融衍生工具,这就有很容易被上市公司利用会计准则的空白来选择有利于自身利益的会计政策。

四、会计诚信体系建设的对策。

(一)完善企业法人治理结构。

1.股东到位。使所有者在公司治理结构中到位,真正使所有者能够有效地行使对公司的最终控制权。为此,需要加快国有资产管理体制改革,建立独立的国有股权行使机构。同时,要逐步减持竞争领域上市公司国有股比例,解决一股独大的问题。

2.强化董事会功能。为避免大股东任命的董事长在履行职责时忽视甚至侵害中小股东利益,应引进一定比例的独立董事,还可允许管理公司、咨询公司、投资银行、保险公司、基金公司向上市公司委派阶段性的全职董事或兼职董事。减少董事与高层管理人员的交叉任职,上市公司董事长与总经理分设。3.落实监事会监督权。目前,公司中设立的监事会往往只有对经营者的监督之责,而缺乏监督之权,无法实施真正意义上的监督。

(二)加强会计监督机制。

内部监督机制是会计监督的基础,是保证会计资料真实、完整的重要措施。而社会监督、政府监督是为了督促企业内部监督到位。

(三)健全会计法规。

会计行为的严肃性靠会计法规来保证。新的《会计法》就会计违法行为明确了应由单位负责人负主要责任。当然,还应在刑法、公司法、民法等相关法律中予以明确规定。同时,要进一步完善会计信息质量检查公告制度,对于提供虚假会计信息的会计人员和对于利用职权强迫指使会计人员作假账的单位负责人要依法惩治。

(四)规范会计准则。

进一步完善会计准则和会计制度,对实际操作过程中的变动因素,制定和出台新的具体会计准则,针对当前出现的问题尽可能缩小会计政策选择空间,要求适当增加会计的附注说明,完善和规范关联交易的透明度。

(五)加大对会计造假的处罚力度。

会计信息失信屡禁不止,主要是由于对其处罚力度不够,与失信带来的巨大利益相比处罚成本过低。

(六)实施诚信工程。

(1)提高诚信教育。诚信是个人与社会、个人与个人之间相互关系的基础性道德规范,也是市场经济领域中的一项基础性行为规范。加强会计诚信教育是提高会计职业道德、建设和谐社会的重要推动力。

(2)加大诚信宣传力度。净化社会从业环境,让全社会的人们都认识到会计诚信的重要性,强化诚信光荣、不诚信可耻的观念。

(3)打造信用政府。政府诚信成为社会诚信的重要力量和楷模,能够增强社会公众的社会信任感、归属感和责任感。

(4)建立会计信用档案。会计信息是国家宏观经济管理部门、企业经济管理部门及其他方面进行决策的依据。会计信息的真实、可靠是建立和完善社会主义市场经济的根本保证。

总之,只有全面提高会计从业人员的业务素质和职业道德水平,提高整个会计行业的诚信度和公信力,在全社会重塑会计行业诚实守信的新形象,才能在中国加入wto的今后,建立一支适应中国经济可持续发展的高素质会计从业队伍,保证中国会计行业的持续健康发展。

参考文献:

[1]芦振基,安晓飞.诚信建设是会计工作的永久主题[j].会计之友,2003,(12):4.

[2]杨雄胜.会计诚信问题的理性思考[j].会计研究,2002,(3):6.

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[6]杨淑娥.关于会计诚信的思考[j].吉林粮食高等专科学校学报,2005,(3):50.

基于心理学视角浅析网红现象的论文

教学是教师和学生在教和学中相互交往和互动的过程,是知识的传递过程,更是心理品质的形成和发展过程。新课标实施以来,英语教师都一直努力学习和实践一种新的教学理念,更新观念,改变教法,在教学中不断追求改革与进步。相对于对教学方式方法改进的寻求,往往忽视了教育心理学在教学过程中的潜移默化,因此,作为当代的英语教育工作者,能够将心理学很好地运用到教学中去,从而有针对性的改进自身的教学方法,对于提高教学效果一定会起到事半功倍的作用。

带着对于这一问题的思考,我通过切身参与到西安市某高中一年级某班的真实英语课堂,作为一名观察者完成了这40分钟的体验,此次观察是在自然情境下,与被观察对象站在同一地位上,以旁观者身份出现的一种非参与式观察。通过对此次观察的分析,我对如何有效提高英语课堂教学效果得出了新的教学启示。

一、对整个课堂教学过程的简要分析。

在整个课堂教学的过程中,教师与学生在课前都做了充分的准备和预习,教师结合学校现有的教学辅助工具,采用生动活泼的教学形式,总体营造了一个轻松和谐的课堂氛围,通过图片的展示有效地激发了学生的学习兴趣,使得学生愿意参与到课堂的学习中来,以“兴趣”带动“效果”;课堂中,学生积极主动发言,紧跟教师节奏,积极配合教师的提问,教师在授课的过程中声音抑扬顿挫,并伴有一定的手势,在学生回答问题或是积极发表自己的见解时,给予了学生很大的包含口头或非口头的鼓励与表扬,大大调动了学生的积极性;在学生回答问题遇到困难时,对学生采取了多启发,多引导的教学方法并动员全班同学使学生感受和学习知识,不但增强了学生之间互帮互组的良好品质,更使全班学生对该问题加深印象,达到了教学效果;教师鼓励学生走上讲台,并积极参与小组讨论,在讨论过程中,教师同时也参与到各个小组解决学生遇到的问题;在授课临近下课时,学生已基本掌握了奥运会的相关知识,教师通过播放教材的相应录音,再一次集中了学生的注意力,最终达到了此次课程的授课目标。

二、浅析教育心理学在课堂教学中的潜移默化以及教学启示。

从教师在教学的过程中可以看出,教师运用心理学在授课时发挥的潜在能量,促进了教学进程的顺利发展,极大地提升了教学效果。

第一,教师以一段舒缓的音乐将学生带入了课堂,营造出了一种轻松愉快的课堂环境,对于教师来说,关注学生的情感,努力营造宽松、民主、积极、和谐的教学氛围,使学生保持良好的心理状态,这一点是很重要的。

学生只有对自己、对英语、对英语学习有积极的情感,才能保持英语学习的动力,消极的情感不仅会影响英语学习的效果,而且会影响学生的整体发展。高中生经历着从少年、青年到成年转化的特殊时期,是人生观初步形成的关键时期。营造轻松愉快、和谐的课堂气氛能充分调动学生的学习积极性和主动性,能有效地提高学习效率,降低焦虑,能使学生的情绪达到最佳状态。首先,由于学生的“向师性”,教师不能把自己的不良情绪带进课堂,要以饱满的热情上好每一堂课。其次,采用灵活多样的教学方法,合理安排学习任务,精心设计问题,尽可能与学生的学识水平相匹配;再次,对于学生的回答要及时给予积极的反馈。只有这样,才能调动学生学习的积极性,教学效果才会有所增强。

第二,教师的教学内容贴近学生生活,极大地激发了学生的求知兴趣,在教学过程中,充分地调动学生的积极性,形成心理互动式的教学氛围,使教师的教学计划能够顺利完成,达到预期的教学目的。

因此,我们在设计教学目标时应考虑满足不同层次学生的需求,为每一个学生提供参与教学全过程的机会;选择贴近学生生活的教学内容以及能激发学生学习兴趣的教学活动形式,促进学生积极主动地参与教学。在课堂上,应加强对学生学习的指导,即帮助学生创设语言运用情景,给学生留有足够的思考、发现、参与、互动、交流的时间和空间,帮助学生解决语言困难、发现语言规律、获得语言学习策略,指导学生进行语言实践等,促使学生主动参与课堂教学活动。重视课堂教学中的多向交往,也有助于学生接受多方面的知识信息,既可以接受来自教师的知识信息,又能够接受来自同学的知识信息,从而扩大知识面,提高了学生的学习兴趣。

第三,教师在教学过程中对于答题的学生采取了言语提醒,旁敲侧击的方法,并附带一定的手势及肢体语言,时常与学生进行眼神的交流与暗示,适当地给予学生表扬,调动了学生学习的积极性,建立了融洽的师生交流渠道。

随着年龄的增长,高中生的自我评价能力增强,并且具有强烈而敏感的自尊心,处于心理社会发展理论的自我同一性对角色混乱的阶段,教师用含蓄的方法对学生进行引导并尽量使用积极的语言,尊重每个学生,对学习有困难的学生,积极鼓励他们在学习中努力尝试,创设各种合作学习的活动,促使学生学习、互相帮助,使每个学生都有归属感,体验集体荣誉感和成就感,发展合作精神,这样做不但不能表现出对学生的尊重和期望,减少学生的抵触情绪,同时也避免了伤害学生的自尊心。在课堂中给予学生口头或非口头的表扬,使学生以积极的态度推进学习效果,激发了学生的学习动机。

总体来说,此次授课教师充分利用了课堂的40分钟,坚持了以“学生为中心”的教学理念,恰到好处地充当了一个组织者、引导者、启发者、促进者的角色,营造了良好的教学情境,建立了和谐的师生关系,培养了学生的主动性,最终达到使学生有效地实现对当前所学知识的意义建构的目的,整体课堂的教学效果还是非常成功的,值得我去学习。

三、结论。

通过此次对高中课堂教学的观察及以上分析,如何运用心理学来提升教师,指导学生,了解学生学与不学的心理活动从而不断提高英语教学质量是当前英语教学中面临的新问题。因此,教师需要转变传统的教学观念,加强心理学方面的知识,了解学生的心理特征,充分发挥心理学的潜在能量,将其与英语教学有机结合起来,以活跃课堂气氛,提高学生的学习兴趣,进而激发学生英语学习的动机,使其成为强有力的教学辅助工具,最终使教育心理学在课堂教学中达到潜移默化的作用。

基于产权论视角的分析会计毕业论文产权理论在现实中的应用

摘要:会计理论是人们在长期实践过程中,在取得感性认识的基础上,经过思维的运动所产生的关于会计的理性认识。构建一个具有中国特色的、适应社会主义市场经济需要的会计理论体系是当前会计界的重大课题。

一、构建我国会计理论的必要性与可能性。

随着我国基本会计准则的实施,具体会计准则的草拟、征询、听证即将陆续颁布,我国会计理论的改革也进入了一个新的时期,人们对会计的认识已经达到一定的深度,对会计及会计理论对社会经济的影响有了更为明确、深刻的认识。尤其是会计理论界、学术界对会计理论诸要素的研究、表述已基本接近国际先进水平。比如,对会计的定义、对象、职能、基本方法等都有独到的见解,可谓我国会计理论的研究健康与完善。然而,客观地审视社会现实,虽然会计准则已经颁布施行,会计法规层出不穷,会计行为结果――即会计信息失真却越来越严重。会计信息对管理者们和有关的利害集团或个人做出有关的决策影响力不大或根本没有影响力、甚或起到反作用,会计报表、会计准则中有些地方相互冲突、不能够前后一贯,政府机构不得不频繁地补充各种规定,这是为什么?除了我国经济体制固有的弊端和会计准则制定者的局限性以及会计队伍素质较低外,一个重要的原因就是我国会计理论界没有很好地从整体上对会计理论进行系统地研究,形成一个完整的现代会计理论体系。由于会计理论导向的偏差与漏缺,难免有些会计实务工作者乘虚而入,假账百出、信息失真,有关部门不得已“头痛医头、脚痛医脚”,由于没有依据会计固有的规律性构建与完善会计理论框架体系,没有形成系统的会计思想和人们普遍接受的权威性整体观念,因而代表一个国家会计理论水平和实务水平的会计准则,有些地方不能较好地相互衔接和一致,甚至出现矛盾与冲突。为了从根本上解决上述诸多问题,必须认真地对现代会计理论体系的构成进行系统、完整地研究。因此,构建我国现代会计理论体系已经迫在眉睫。并且,在我国目前社会主义市场经济蓬勃发展的大环境下,构建有中国特色的现代会计理论体系也是完全可能的。

二、以会计环境为逻辑起点构建我国会计理论。

首先,要构建我国会计理论体系,必须对我国会计理论的研究现状有一个完整而深刻的全面认识。总的`来说,我国会计理论研究缺乏系统性与完整性,因而人们对会计理论体系的认识也不一致,具体表现如下:

1、缺乏对现代会计理论体系要素的科学归类。目前,理论界既没有按各要素的本质属性及其特征将其进行科学的归类,按其内在的逻辑关系加以组合,也没有确立各要素在体系中的方位,因而不成为体系。

2、缺乏系统性。由于没有按各要素的内在逻辑关系排列组合,对每一项要素也没有系统地研究,将他们有机地结合起来,形成一个统一的整体,因而也不成为体系。

3、缺乏首尾一贯性。完整科学的理论体系应该首尾一贯。

4、缺乏国际相似性。现代会计理论起源于西方会计理论,然而我国的会计理论研究有时与西方会计格格不入。

在认识我国会计理论结构缺陷的基础上,再以会计环境为逻辑起点推衍我国会计理论体系是符合认识论的。在着手构建我国现代会计理论框架结构之前,首先应确立构建的起点和基本思路,即现代会计理论框架结构的构建应从何处入手。关于我国现代会计理论体系研究起点问题,目前有三种比较有代表性的观点:一是会计本质论。即认为构建现代会计理论框架应从会计的本质开始。首先要回答会计是什么,在明确了这个问题的基础上才能确立其他理论问题;二是会计理论对象论,即首先应明确现代会计理论的研究对象是什么,只有明确了对象,才能使会计与其他学科区别开来,才能进一步研究其他理论问题。两种观点是典型的规范性会计理论研究方法,即传统的研究方法;随着西方会计理论的导入,人们开始关注会计目标理论,因而近几年出现了第三种观点:会计目标论。持这种观点的学者认为研究现代会计理论体系必须要明确会计目标是什么,会计目标决定了现代会计理论体系的其他要素。没有确立目标的研究,是盲目的研究、无意义的研究。这种观点目前在我国会计理论界影响较大,似乎已成为权威性的观点。但却忽视了一个较为关键的环节,即环境决定一切,存在决定一切。世界上的事物都是以时间、地点等环境决定的。这是一个永恒不变的真理。无论会计本质、对象,还是会计目标,都是在一定的社会政治、经济、文化、教育等环境下人们对会计现象的一种认识,有什么样的会计环境,就必然有什么样的会计理论出现。例如,上世纪六十年代以前,美国会计学家认为会计是一项艺术;而到了八十年代,由于“老三论”和“新三论”的应用,认为会计是一个经济信息系统。而我国会计学家在八十年代初认为会计是一个管理工具,到八十年代末则认为会计是一项经济管理活动,现在绝大多数人认为会计是一个经济信息系统。所以说,在研究我国现代会计理论框架时只有从会计环境入手,只有对会计环境有了充分的认识,才能在研究现代会计理论中发现其实质及精华所在。

以会计环境为逻辑起点而构建的理论体系,可大致划分为以下两大模块:

1、会计本体理论。

主要指会计基本概念:基本原则、基本原理等基本会计理论问题及由此推演出来的派生概念、条件、规定与方法等。它是具体时间与空间范围内的会计理论,而不包括其在时间或空间上的追溯或拓延,它构成会计理论体系的核心部分。

会计本体理论又可分为以下两部分:

(1)会计基本理论。主要指会计基本概念、基本原则、基本原理等基本性的会计理论问题,包括会计环境、会计目标、会计本质、会计职能、信息质量特征、会计对象及要素、会计程序与方法和会计信息使用者等。如果再加以详细划分,基本理论还可以分为具体理论层和抽象理论层。具体理论层包括会计环境、会计目标、信息质量特征、会计对象及要素、会计程序与方法和会计信息使用者等。它们的共同特点是内容上相对稳定,与会计实践结合较紧密,在会计实践中有一定的可操作性。在这一层次中,会计环境对其他理论要素起着决定作用。它首先作用于会计目标,并通过会计目标间接作用于其他要素。会计目标对其他各要素的决定作用体现在其具体包括的提供什么样的信息、提供哪些信息、如何提供信息、向哪些人提供信息四个方面,分别决定了信息质量特征。会计对象及要素、会计程序与方法和会计信息使用者。抽象理论层主要包括会计本质和会计职能。它们的共同特点是概念性、主观性较强,与会计实践关系不紧密,在会计实践中难以操作。会计本质实质上是对整个会计系统的定义。而作为定义,自然是在具体事物基础合适的。它产生于具体理论层并对具体理论层有一定的指导作用。

(2)会计应用理论。主要指由基本概念与原理推演出来的派生概念、条件、规定与方法等。包括会计假设、会计原则、准则与制度,它们是人们为了保障会计目标的实现而制定的,由会计环境与会计目标决定,并对会计具体目标的实现手段(信息质量特征、会计对象及要素、会计程序与方法和会计信息使用者)及会计实践过程起指导与限制作用,实际可操作性很强,是会计理论与会计实践的接口,与具体理论层一起决定了会计行为的方式。

2、会计外延理论。

主要指由会计主体拓延和派生出来的各种会计理论。它又可分为会计事项理论、会计教研理论和会计行为理论等不同的部分。会计事项理论包括会计工作组织理论、会计管理体制理论、会计法制理论和会计改革理论等;会计教研理论包括会计教育理论、会计学科设置理论、会计研究方法理论、会计思想发展理论、比较会计理论等;会计行为理论包括会计人员职业道德理论等。

三、结论。

我国当前正在建立社会主义市场经济体制,会计模式也正在进行根本性的变革,要建立有中国特色的会计理论体系,必须理论联系实际,从中国的具体情况出发,充分考虑我国的会计环境。以前对会计理论体系的研究,往往脱离于环境来讨论会计理论,一方面使会计理论过于空泛,缺乏对实践的指导意义;另一方面也使所设计的会计理论体系残缺不全,缺乏应有的理论完整性和逻辑性。因此,只有把会计环境纳入会计理论体系,并以其作为理论研究的起点,才能建立起科学的、符合我国国情的会计理论体系。

主要参考文献:

[1]朱七光。金融稳定视野下的会计政策选择[j].新金融,2010.7。

[2]朱七光。会计准则制定程序研究:基于政治参与者的视角[j].南京审计学院学报,2010.10。

[3]何米娜。会计信息质量保障研究[j].合作经济与科技,2010.4。

[4]毛春林。浅析注册会计师法律责任风险及成因[j].经营管理者,2011.1。

基于心理学视角解读《陈情表》论文

20xx年,被誉为“网红”届的一股清流papi酱以幽默风趣的短视频剪辑迅速获得了广泛的关注。随着粉丝量快速增长,对于papi酱在视频剪辑中爆粗口的行为,广电总局责令其改正后重新上线。在1月12日,早期以“丑”而风靡一时的“网红”芙蓉姐姐,在微博发表了《求祝福,求鼓励》的原创文章,再次受到广泛的关注。在自媒体影响的时代下,从心理学方面对当代“网红”的生存现状、发展过程以及背后的原因进行分析显得很有必要。

1.“网红”现象。

“网红”是指在现实生活中,更多的是网络生活中因为某件事情或行为而被大众网民所关注从而走红的人。早在下半年,大众们就已经注意到“网红”的崛起,但在网红人数出现井喷式的发展,成为了全民乃至全球的焦点话题,这种情况还是大大的出乎意料,时至今日,“网红”竞争还是显得十分激烈。至于“网红”的确切定义是什么,行业未来是如何发展,具体发展到什么阶段,要想成为“网红”必须具备以下条件:首先具备实质性内容生产力;在至少一个平台上具有大量的粉丝;网络是主要的传播渠道,能够在带来巨大流量的同时将流量变现。

酱的历程。

被称为网络红人的有三类:焦点型、社群性、事业型。papi酱就是第一类的代表人物。焦点型的“网红”主要是通过生产爆款内容成为焦点,在点击的同时受到广泛的关注量,这些关注量就是焦点型“网红”的主要资产。

papi酱本名姜逸磊,毕业于中央戏剧学院导演系,在7月开始发布一些无厘头的视频,一直与网友粉丝有良好的交流和沟通。在10月份,papi酱利用变音器发布一些原创的短视频,在各大平台的粉丝量暴增。在年3月,获得真格基金、逻辑思维、星图资本和光源资本的联合注资,此举引起了广泛的关注。

3.“网红现象”的心理浅析。

3.1网络红人的心理浅析———papi酱。

papi酱:我出道了吗?因为我觉得自己很好玩,拍视频很好玩。

腾讯:网友的评价对你有影响吗?

papi酱:本人很重视网友的投稿和评论。

腾讯:你在四个月就吸粉几百万,是你一个人的力量吗?

papi酱:我就开通微博了!我没有推手。网友支持我很开心,很谢谢粉丝。

美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛在《人类激励理论》中将人类的需要分为了五个层次,分别为:生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重需要和自我实现的需要。通过上述的不完整采访材料可以大致进行部分心理活动的推断。

(1)表现欲。随着自媒体时代的发展,人们可以随时随地的向陌生人展示自己,拥有各种展示自我的平台,在与粉丝们互动的过程中,感受到温暖,得到大家的支持和鼓励,获得了爱的需要和尊重的需要。

(2)自我实现的需要。在这个竞争日益激烈的社会,人们不断地在找寻自己的人生定位。网络红人们利用自身所具备的特质来吸引大众,得到大众的认可,自身的价值得到实现。

3.2受众心理浅析。

“网红”能否成功的关键在于能够很准确地把握大众心理,在满足大众的需求的同时获得广泛的关注,网红行业的发展与受众心理有着密不可分的关系。笔者身边有很多从事网络直播的.人和关注网红的人,甚至有追捧网络红人而疯狂的人,选择了部分人作为调查对象,并做了相关的分析,有如下结论:

(1)从众心理。法国著名心理学家勒庞在《乌合之众》这样形容群体中的人特征:在认知上或行动上与他人或权威人物产生认同并趋同的现象。例如,最近在“90后”群体里很火的音乐平台———网易云音乐中就符合这一观点,有网友这样说道:听一首歌之前都会看看评论,有一种逛淘宝的感觉,评论好就听哪首。这些使公众在潜移默化中就变成了“受众”。比如,一些网络红人根本就不被大众所知道,随着自身特质被人发现,话题越来越多,网民们就会跟随大众的脚步,这些都是从众心理的表现。

(2)逆反心理。这种心理在papi酱的剪辑视频中也有相关的表现。papi酱视频的核心内容表达一些“愤怒”,而这些表现也都是受众潜在逆反情绪的体现。例如最近热议的明星出轨门事件,众多网友在评论下进行个人想法的宣泄和批判式的解读,这些都是促使逆反心理出现的一个方面。

(3)寻求共鸣心理。对于在2016年火爆网络的papi酱,大部分的视频剪辑内容与生活息息相关,表达的愤怒与吐槽的内容很符合当下的年轻人的想法和感受,也受到了“90后”甚至“80后”的认同。而这些受众群体正是在网络红人们生产的内容中找寻了强烈的自我认同感和共鸣,因此受到了大众追捧而走红。(4)窥猎心理。当与自己无关同时在自身认知领域从未接触过或了解到的令人感到刺激的事件或行为时,窥猎心理就会被激发。因为信息时代的传播快捷性、敏锐性和实时性,有些网络红人在受众群体理性或者非理性的状态下,满足了内心的情感体验,一夜爆红,并且走进大众的视野。“网红”现象中,也能反映出受众的窥猎心理现象。随着近来直播软件的强势来袭,部分女主播通过直播自己的比较隐私的部位吸引大众,都是利用受众的窥猎心理,获得广泛的关注和高利润的收入。

4.结语。

自媒体时代的出现为“网红”的发生、发展提供了条件和机会。网络红人们的作品也迎合了受众的心理需求,受众在得到娱乐的同时,传播者也得到相应的成就感与回报。“网红”是自媒体时代的产物,作为新生事物,要公正客观地来看待,但在“网红”年轻化和受众年轻化的大环境下,对于青少年,一定要树立正确的价值观,并做相应的指导,从而服务生活、服务社会。

基于家庭教育视角下分析小学生厌学问题成因及对策论文

2.1积极转变传统的幼儿园教育管理理念。

在当前的幼儿园教育过程中,影响幼儿园教育质量,使幼儿园教育出现小学化问题的主要原因之一就是教育理念出现问题。因此,为了有效解决这一问题,首先应该及时转变传统的'幼儿园教育管理理念[4]。由于孩子的成长和心理特点,在当前的幼儿园教育过程中,教育的主要目的不在于提高孩子的应试能力和考试成绩,而在于通过幼儿园教育,培养孩子对于学习的兴趣,促进孩子各方面能力的形成,从而为以后的学习和发展奠定坚实基础。所以,在幼儿园教育过程中,老师不能单纯的以提升孩子的应试成绩作为教育的唯一目的,应该采取多种有效的教育形式,培养和激发孩子对于学习的兴趣,提高孩子的各方面能力。因此,在具体的教育实践中,老师应该根据孩子的成长和心理特点,制定有针对性的教育计划,减少文化知识的讲解和灌输,从而避免出现小学化问题。在教学计划的制定和实施过程中,应该重点关注幼儿的身心发展特点,尽量采用游戏教学的方式,寓教于乐,不能急于求成,并且在教学过程中注重促进孩子天性的释放,培养幼儿的创造性思维,促进孩子的健康成长。

2.2加大幼儿园教师的培训力度,提高幼儿教师的教育素质。

在学生的学习过程中,老师教学素质的高低直接关系着教学质量,并且会影响孩子的发展,在幼儿园教育过程中更是如此[5]。由于幼儿园的孩子正处于学前教育阶段,尚且没有一般的判断和辨别能力,所以,老师是孩子除了家长之外接触最多的人,也是孩子在平时主要的模仿对象,因此,幼儿园老师的综合素质直接关系着幼儿园的教育和管理水平。在当前的幼儿园教育实践中,出现小学化问题的原因之一是老师的教学素质不够高,针对这个问题,幼儿园应该在提升幼儿教师综合素质方面多下功夫,这也是防止幼儿园教育出现小学化问题的主要步骤之一。

在此过程中,幼儿园可以定期或者不定期的对幼儿教师开展培训工作,让幼儿教师树立正确的教育管理理念,摒弃传统的教学观点,在教学过程中多关注孩子的身心发展和未来成长,以提高孩子的综合能力作为教育的主要目标,也可以从外界聘请有关领域的专业人士开展讲座,与幼儿教师分享正确的幼儿教育理念,从而有效提高幼儿教师的教育素质[6]。有条件的幼儿园还应该积极引入幼儿教育的专业人才,以此来提高幼儿教师的综合素质。除此之外,幼儿园还应该及时完善和改进教学质量评价标准,不能以学生应试成绩作为衡量教学质量的唯一标准,应该在教学评价中综合考虑,从而为幼儿教师解决后顾之忧,以便于教师改进教学形式。

综上所述,针对当前幼儿园教育过程中的小学化问题,应该给予足够的重视,如果这一问题不能及时有效的解决,将影响幼儿园的教学质量和孩子未来的发展。因此,在具体的幼儿园教学实践中,老师应该摒弃传统的教育思想,摆脱应试教育观念的束缚,以培养和提升孩子综合能力,促进孩子健康成长作为幼儿园教育的主要目标,不断改进教育教学形式,从而避免小学化问题的出现,有效提升幼儿园教育的整体质量。

参考文献。

[2]闫丽蓉.和谐管理思想观照下的幼儿园管理创新[j].新教育时代电子杂志(教师版),2015(19):1.

[4]郑天竺.幼儿园教育“小学化”倾向的现状调查研究――基于海口市9所幼儿园的调查[d].海口:海南师范大学,2015.

[5]王冰,武艳艳.重新审视幼儿园教育“小学化”的成因与对策――基于“第二期学前教育三年行动计划”的实施[j].教育导刊(下半月),2015(1):60-63.

[6]赵丽.幼儿园教育小学化原因分析――基于认识和实践的视角[j].教育实践与研究,(24):8-10.

基于家庭教育视角下分析小学生厌学问题成因及对策论文

1.1传统的幼儿园教育观念存在一定问题。

受传统应试教育观念的影响,我国各个阶段的教学都以应试教育为主,并且在教学的过程中一直采用灌输式的教育形式,这种根深蒂固的教育观念也波及到了幼儿园教育,对于正处于成长关键阶段的孩子来讲,这种教育形式是十分不利于孩子未来发展的[1]。由于应试观念不强调孩子个性的发挥和天性的释放,单纯的以应试成绩作为优秀与否的衡量标准,不关注孩子成长过程中的整体特点,在学前教育阶段就采用灌输式的教育方式,将过早的将孩子套上考试的枷锁,使孩子过早的承担考试的压力,形成一定的心理负担,甚至还会对学习产生一定的恐惧心理,这将直接影响以后的教育过程。

1.2家长的教育和攀比心理。

随着经济的发展,社会竞争变得异常激烈,为了让孩子在竞争中占据主动地位,加之家长之间的攀比心理,几乎所有家长都认为不能让孩子输在起跑线上,所以过早的对幼儿阶段的孩子进行小学教育,并且家长只关注孩子的应试成绩,并以此作为人前炫耀的资本,以满足自己的虚荣心[2]。每个家长都有望子成龙的心理,几乎将全部希望都寄托在孩子身上,这本无可厚非,但是在孩子的教育过程中,家长普遍认为越早教育对孩子的发展就会越有利,从而过早地让孩子承受学习的压力,完全忽视了孩子的成长特点,这对于孩子的成长和未来发展都是具有一定不利影响的。在幼儿园教育阶段,这种超龄的小学教育对于孩子来说,不但抑制了天性,而且很可能会过早的使孩子失去学习的兴趣,从而影响以后的学习和成长。

1.3缺少幼儿园教育和小学教育的衔接机制。

由于幼儿园教育处于教育的早期阶段,并且其中私立幼儿园较多,所以,目前还没有一套完整规范的幼儿园教育机制来指导幼儿园教育。而且当前多数小学入学时都需要经过入学测试,测试的内容主要以文化课为主,并以此成绩作为小学入学和班级分配的主要依据[3]。这无形中就给幼儿园教育施加了一定的压力,因为家长基本都以孩子的学习成绩作为衡量教学质量优劣的直接标准,如果幼儿园培养的孩子在小学入学考试中的成绩不够理想,那么将直接导致后续招生的困难,很多家长就会选择教育质量更好,更能提高孩子考试成绩的幼儿园,所以,在这种教育模式的影响下,幼儿园不得不过早地对孩子进行小学教育,以此来保证学生能顺利地升入小学,从而在家长之中建立良好的口碑,保持生源的持续。

社会心理学视角下徽商贾而好儒的原因分析论文

一般来说,市场中卖方比买方更容易掌握有关商品的各种信息,信息不对称造成了市场交易双方的利益失衡,影响社会公平以及市场配置资源的效率。消费者与食品加工企业、政府与食品加工企业、农户与食品加工企业都存在严重的信息不对称现象。消费者处于食品产业链的终端,其对所有的食品功效不可能完全了解,对各类食品就无法做出完全准确的判断,也无法辨别食品的安全程度。消费者对食品的安全性辨别仅仅依靠国家对各类食品的质量认证,从这个角度上看,消费者其实是食品安全问题的最大受害者,消费者的权益需要得到合法保护。政府作为食品安全的监管者,在工作中可能监管不到位,造成政府和企业间的信息不对称,引发食品安全风险。从原料到最终的产成品再到销售,食品经历了众多环节,各个环节都容易出现食品安全问题。农业生产要素供应商向农户提供种子、农药、化肥、饲料添加剂这些主要的农业生产资料,农业生产资料的合格与否直接决定了食品的安全与否。但在这个过程中也可能出现信息不对称的情况,进而加剧了农户与食品企业的信息不对称情形。食品市场严重的信息不对称导致市场失灵,进而导致食品安全问题。一些不法食品企业为了追求高额利润,非法生产不合格产品,严重扰乱了食品市场经济秩序,影响市场资源配置。长此以往,将会导致逆向选择和道德风险。食品市场是典型的“柠檬市场”,食品的安全品质与食品的.利润存在不可调和的矛盾。生产厂商为了提高产品竞争力,进行逆向选择,利用消费者在食品监督上的困难,进行各种形式的逐利活动,为了降低生产成本而降低了食品安全。随着逆向选择(的恶性循环,某些生产厂商仍然生产假冒伪劣产品,进而引发道德风险。

二、食品安全问题的市场经济原因分析。

市场经济的缺陷目前,我国仍处于社会主义市场经济初级阶段,市场发展还不成熟,市场经济有其固有的缺陷,食品安全问题不可避免。私人成本和社会效应之间的矛盾无法调节时会产生经济外部性问题。负的外部性会诱发企业为牟取暴利而生产不合格产品,不仅损害了消费者利益,也排挤了正规食品生产企业的市场份额,扰乱市场秩序。有效的市场机制是市场运行的基础,市场机制主要包括价格机制、竞争机制、和供求机制三个要素,这三个要素与市场主体的利益紧密相关。在市场机制下,食品企业容易只顾利益,不顾其他,牟取利益。社会关系决定了市场机制的作用发挥,生产者、经营者和消费者作为市场经济活动的参与者,通过价格、供求和竞争机制占有市场份额,但有些企业则通过不正当经济行为来实现利益最大化。一些大企业、大品牌甚至也抵抗不了利益的诱惑,收购劣质食品原材料进行加工生产,或者非法使用危害人体健康的食品添加剂。由此可见,市场经济的缺陷是出现食品安全问题的重要原因。要解决食品安全问题,不仅需要发挥市场机制的作用,也需要政府对经济进行宏观调控,运用经济手段、法律手段和行政手段来调节食品市场。市场的短期行为我国食品安全问题出现的又一重要原因是市场的短期行为。短期行为是指企业只顾眼前利益,不顾长远利益。食品生产商为了追求利益最大化,以牺牲企业长远利益为代价换取短期内的盈利,甚至采用各种非法经营手段,生产加工假冒伪劣食品,造成食品市场的混乱,引发严重的食品安全危机。利益最大化是生产者、经营者的最终目标,尤其是作为食品生产者,尽其最大努力缩小生产成本,从而以低廉的价格来吸引消费者。在利益的驱使下,某些企业从原料采购、加工到销售,每个环节都不符合安全、健康食品的标准,仅以华丽的包装和低廉的价格欺骗消费者。食品企业不断追求利益最大化,使得市场很难避免短期行为。而市场的短期行间接使得食品安全问题层出不穷,引发食品安全危机。

三、政府失灵。

我国食品安全事件频发,食品安全问题的出现与政府的监管程度不无关系。我国在食品监管方面出现了严重的不足,检测体系不完善,多部门监管体系存在缺陷,监管手段落后,处罚力度不够。例如,在“三鹿奶粉”事件中,不法分子利用检测技术上的漏洞,将三聚氰胺加入奶粉中,躲过监管部门的检测。在三鹿奶粉导致多名婴幼儿确诊肾病并被媒体大面积曝光后,政府才加入此次事件的调查中。“三鹿奶粉”事件充分暴露出我国监管部门在食品安全方面监管不力的现象。由于实际情况的复杂性,各部门在监管中职责不明,经常发生职能交叉的现象,造成管理的混乱。此外,每个监管部门在执法过程中需要投入大量的人力和财力。因此,每个部门都倾向于将这些成本转嫁到其他部门身上,以最小的成本分享其他部门的果实。在经济学上,这种行为被称为“搭便车”。为了维护本部门的利益,各部门倾向于“行政不作为”,互相推诿责任。在“三鹿奶粉”事件结束一年多之后,上海熊猫炼乳、山东“绿赛尔”、陕西金桥乳粉等均曝出含有三聚氰胺,这又一次暴露出我国政府监管环节的漏洞。

作者:廖海媛单位:江西财经大学金融学院。

基于家庭教育视角下分析小学生厌学问题成因及对策论文

摘要:小学生厌学的事件屡见不鲜,表现为学生对学校生活积极性不高,对学习产生厌倦情绪和逃避行为,若置之不理长此以往不仅会使成绩下降而且容易产生心理问题。本文从家庭教育角度,从家庭中学习目标设置的方面来分析问题成因并提出对策。

关键词:小学生;家庭教育;厌学;。

杜威在《民主与教育》中指出:任性和反复无常是一种猛然的爆发,是对环境适应不良引起的,凡是外力强迫的或听从命令的行为,而且行为者在听命行事中没有自己的目标可达到,或者不明白该行为与其他行为有何关联,就会反复无常的任性表现[1]。由此可见,对儿童厌学的“任性行为”可以在一定程度上理解为学习目标出现问题。

1.1家庭中的学习目标不合理。

当儿童产生厌学情绪时,首先要考虑养育者为儿童制定的学习目标是否合理。

杜威认为,如果教育目标是不切实际的,恶果之一就是因为根本行不通而导致胡乱利用眼前条件。望子成龙是天下父母心,比如养育者均希望儿童在学习成绩上成为“第一名”“名列前茅”,常常以此为儿童的学习目标。然而这种情况会产生两方面的问题:。

(1)养育者会因为该目标而急切地为儿童报各种昂贵的课后补习班,而忽略儿童自身实际,也不计补习班的真实效果。倘若脱离了儿童自身情况,儿童也会为此痛苦,上课走神,学校效果不佳,徒增学习负担。

(2)儿童缺乏为此学习的动力。比如儿童的成绩在中等左右,但养育者要求每一次考试都达到“第一名”,显然不具备现实可行性。

管理学中期望理论说激励动力等于期望值乘以效价,对结果的渴望和达成结果的难度同样重要[2]。也就是指即使达到目标的奖励回报再丰厚,当目标遥不可及的时候,动力值依然不高。即无论采取何种奖励与回报,当为儿童制定的学习目标难度过大时,儿童学习的动力依然不强,不愿付之行动。由此可见,脱离实际的目标会造成儿童产生畏难情绪、打消学习积极性,失去动力。

1.2儿童个人目标不受重视。

《民主与教育》中提到,儿童的养育者往往定下他“自己的”目标当作孩子应有的成长目标。儿童的学习目标多为养育者或者学校、老师代替儿童制定,属于外定的目标,而非儿童根据当下自身经验和自身情况得出的目标。两种目标没能有效的协调而产生矛盾让儿童无所适从。儿童天性被压抑,也因此难以调动积极学习的主观能动性。

1.3对学习目标缺乏沟通和理解。

儿童厌学也可能是出于对他人订立的学习目标的不理解。儿童尚处在成长阶段,社会经验缺乏,对于养育者要求其积极学习不能够清楚的理解―――比如“为什么要好好学习”“学习有什么用”―――因而困惑不解,没有学习的积极性。但有部分养育者认为道理浅显无需与儿童进行这方面的沟通,或者“长大了就明白了”,或者认为成人这样说儿童自然就会理解,并没有站在儿童的角度来看待问题。这种分歧自然而然就造成了儿童无法理解学习目标,对其感到困惑,缺乏学习动力。

2.1合理化家庭中的学习目标。

针对儿童厌学情况,养育者应当合理的制定家庭中儿童的学习目标,从儿童自身出发,不宜不切实际,比如,先进步两到三个名次,再进步一到两个名次,逐步前进,并且可根据实际情况适当调整和修改。这样有助于让儿童看到完成目标的希望,一方面愿意付出努力去达成目标,另一方面可凭借完成目标而产生成就感,肯定自身价值,继而激发学习的积极性。当儿童一步步完成目标、发挥才能的时候,儿童的未来也就无需养育者过多担忧了,因为并不需要养育者直接为儿童订立一个宏大的、遥不可及的目标,更宜将儿童的学习目标制定得符合实际,这样才能够有效激发儿童学习的动力。

2.2重视儿童的个人目标。

蒙台梭利在研究中发现,儿童对玩具、糖果等物质奖励并不感兴趣,激发他们能力的是自由的天性发展[3]。因此当儿童出现厌学现象时,物质刺激并非最优方式,而是养育者应找出儿童的个人目标,与教育目标相结合。

(1)养育者应理解并尊重儿童的个人目标,面对儿童的自身目标养育者不要轻易否定,不要把养育者的人生目标强加在儿童身上。人人生而不同,儿童有自身的天性发展需求,可能和自己的兄弟姐妹以及养育者都不相同。养育者将自己认为适当的目标强加于儿童只会违背儿童发展的天性,造成儿童的痛苦,有损儿童的心理健康,而其真正的天性则得不到发展。

(2)儿童正处于身心的发育期,尚未成熟,其社会经验不足,因此儿童的个人目标可能并不明确,不是“想成为战地记者”“希望当遗传学家”这样能够为成人社会迅速接受并精确定位的`目标。儿童的个人目标可能表现为一种爱好、一种专长,在其生活中体现出来,此时需要养育者用心观察,并借助成人丰富的社会经验加以分析,帮助儿童明确个人目标。比如美国检察官梅琳达,从小最喜欢并且擅长的事情是与人吵架[4]。

在以上两点的基础上,养育者应当让儿童个人与家庭和学校设立的学习目标相结合,从根本上激发儿童学习、进步的兴趣,积极发掘自身潜能,乐于学习。蒙台梭利指出,儿童懂得“自我教育”,当设定目标之后,儿童不需要成年人的干涉,会主动修正自己的行为。因此让儿童目标和家庭中的学习目标相结合,能够帮助儿童从自身克服消极厌学情绪。

2.3加强沟通和理解。

养育者需要尊重儿童并理解儿童,站在儿童的角度进行沟通,耐心讲解,才能有效的为儿童解释学校和家庭设立的学习目标的理由和与之带来的好处,帮助其理解和认同。若是将成人的观点强加于儿童硬要求儿童理解并赞同,比如“好大学”“能赚大钱”“找好工作”,对于成长中的儿童而言,目标从近在眼前的“取得好成绩”“考试成绩前三名”变成了遥远未来十分不确定又不具体的事物,更加模糊,反而不易理解并付诸努力。因此成人要站在儿童的角度进行沟通和讲解,当儿童理解并认同了学习目标的时候,便会在一定程度上克服厌学情绪,自发的进行学习。

参考文献。

[1]约翰・杜威.民主与教育[m].译林出版社,.

[2]周三多.管理学(第三版)[m].高等教育出版社,.

[3]蒙台梭利.童年的秘密[m].北京理工大学出版社,.

[4]唐・艾里姆,珍妮・艾里姆.养育女儿[m].北京出版社,.

基于家庭教育视角下分析小学生厌学问题成因及对策论文

摘要:小学生厌学的事件屡见不鲜,表现为学生对学校生活积极性不高,对学习产生厌倦情绪和逃避行为,若置之不理长此以往不仅会使成绩下降而且容易产生心理问题。本文从家庭教育角度,从家庭中学习目标设置的方面来分析问题成因并提出对策。

关键词:小学生;家庭教育;厌学。

杜威在《民主与教育》中指出:任性和反复无常是一种猛然的爆发,是对环境适应不良引起的,凡是外力强迫的或听从命令的行为,而且行为者在听命行事中没有自己的目标可达到,或者不明白该行为与其他行为有何关联,就会反复无常的任性表现[1]。由此可见,对儿童厌学的“任性行为”可以在一定程度上理解为学习目标出现问题。

1.1家庭中的学习目标不合理。

当儿童产生厌学情绪时,首先要考虑养育者为儿童制定的学习目标是否合理。杜威认为,如果教育目标是不切实际的,恶果之一就是因为根本行不通而导致胡乱利用眼前条件。望子成龙是天下父母心,比如养育者均希望儿童在学习成绩上成为“第一名”“名列前茅”,常常以此为儿童的学习目标。然而这种情况会产生两方面的问题:(1)养育者会因为该目标而急切地为儿童报各种昂贵的课后补习班,而忽略儿童自身实际,也不计补习班的真实效果。倘若脱离了儿童自身情况,儿童也会为此痛苦,上课走神,学校效果不佳,徒增学习负担。(2)儿童缺乏为此学习的动力。比如儿童的成绩在中等左右,但养育者要求每一次考试都达到“第一名”,显然不具备现实可行性。管理学中期望理论说激励动力等于期望值乘以效价,对结果的渴望和达成结果的难度同样重要[2]。也就是指即使达到目标的奖励回报再丰厚,当目标遥不可及的时候,动力值依然不高。即无论采取何种奖励与回报,当为儿童制定的学习目标难度过大时,儿童学习的动力依然不强,不愿付之行动。由此可见,脱离实际的目标会造成儿童产生畏难情绪、打消学习积极性,失去动力。

1.2儿童个人目标不受重视。

《民主与教育》中提到,儿童的养育者往往定下他“自己的”目标当作孩子应有的成长目标。儿童的学习目标多为养育者或者学校、老师代替儿童制定,属于外定的目标,而非儿童根据当下自身经验和自身情况得出的目标。两种目标没能有效的协调而产生矛盾让儿童无所适从。儿童天性被压抑,也因此难以调动积极学习的主观能动性。

1.3对学习目标缺乏沟通和理解。

儿童厌学也可能是出于对他人订立的学习目标的不理解。儿童尚处在成长阶段,社会经验缺乏,对于养育者要求其积极学习不能够清楚的理解———比如“为什么要好好学习”“学习有什么用”———因而困惑不解,没有学习的积极性。但有部分养育者认为道理浅显无需与儿童进行这方面的沟通,或者“长大了就明白了”,或者认为成人这样说儿童自然就会理解,并没有站在儿童的角度来看待问题。这种分歧自然而然就造成了儿童无法理解学习目标,对其感到困惑,缺乏学习动力。

2.1合理化家庭中的学习目标。

针对儿童厌学情况,养育者应当合理的制定家庭中儿童的学习目标,从儿童自身出发,不宜不切实际,比如,先进步两到三个名次,再进步一到两个名次,逐步前进,并且可根据实际情况适当调整和修改。这样有助于让儿童看到完成目标的希望,一方面愿意付出努力去达成目标,另一方面可凭借完成目标而产生成就感,肯定自身价值,继而激发学习的积极性。当儿童一步步完成目标、发挥才能的时候,儿童的未来也就无需养育者过多担忧了,因为并不需要养育者直接为儿童订立一个宏大的、遥不可及的目标,更宜将儿童的学习目标制定得符合实际,这样才能够有效激发儿童学习的.动力。

2.2重视儿童的个人目标。

蒙台梭利在研究中发现,儿童对玩具、糖果等物质奖励并不感兴趣,激发他们能力的是自由的天性发展[3]。因此当儿童出现厌学现象时,物质刺激并非最优方式,而是养育者应找出儿童的个人目标,与教育目标相结合。(1)养育者应理解并尊重儿童的个人目标,面对儿童的自身目标养育者不要轻易否定,不要把养育者的人生目标强加在儿童身上。人人生而不同,儿童有自身的天性发展需求,可能和自己的兄弟姐妹以及养育者都不相同。养育者将自己认为适当的目标强加于儿童只会违背儿童发展的天性,造成儿童的痛苦,有损儿童的心理健康,而其真正的天性则得不到发展。(2)儿童正处于身心的发育期,尚未成熟,其社会经验不足,因此儿童的个人目标可能并不明确,不是“想成为战地记者”“希望当遗传学家”这样能够为成人社会迅速接受并精确定位的目标。儿童的个人目标可能表现为一种爱好、一种专长,在其生活中体现出来,此时需要养育者用心观察,并借助成人丰富的社会经验加以分析,帮助儿童明确个人目标。比如美国检察官梅琳达,从小最喜欢并且擅长的事情是与人吵架[4]。在以上两点的基础上,养育者应当让儿童个人与家庭和学校设立的学习目标相结合,从根本上激发儿童学习、进步的兴趣,积极发掘自身潜能,乐于学习。蒙台梭利指出,儿童懂得“自我教育”,当设定目标之后,儿童不需要成年人的干涉,会主动修正自己的行为。因此让儿童目标和家庭中的学习目标相结合,能够帮助儿童从自身克服消极厌学情绪。

2.3加强沟通和理解。

养育者需要尊重儿童并理解儿童,站在儿童的角度进行沟通,耐心讲解,才能有效的为儿童解释学校和家庭设立的学习目标的理由和与之带来的好处,帮助其理解和认同。若是将成人的观点强加于儿童硬要求儿童理解并赞同,比如“好大学”“能赚大钱”“找好工作”,对于成长中的儿童而言,目标从近在眼前的“取得好成绩”“考试成绩前三名”变成了遥远未来十分不确定又不具体的事物,更加模糊,反而不易理解并付诸努力。因此成人要站在儿童的角度进行沟通和讲解,当儿童理解并认同了学习目标的时候,便会在一定程度上克服厌学情绪,自发的进行学习。

参考文献:

[1]约翰杜威.民主与教育[m].译林出版社,2012.

[2]周三多.管理学(第三版)[m].高等教育出版社,2010.

[3]蒙台梭利.童年的秘密[m].北京理工大学出版社,2015.

[4]唐艾里姆,珍妮艾里姆.养育女儿[m].北京出版社,2002.

基于从教育心理学的视角探讨如何促进小学生的数学学习论文

摘要:语文课程是每个中国学生的必修课程,它的学习伴随学生的小学、初中、高中乃至大学的全部过程,在完善学生的人格和提高语文素养等方面发挥着重要的作用。小学语文新课程改革对小学语文教学提出了新的要求,要求贯彻积极心理学的最新研究成果,从小学语文课堂教学和实践活动出发,不断优化小学生的学习品质。

关键词:小学语文;积极心理学;学习品质。

小学语文新课程改革强调,教师在语文课堂教学中要积极引导学生,改变教学模式,贯彻积极心理学的研究成果,为不断优化小学生的学习品质而努力。积极心理学,即在研究手段上采用心理学的研究模式,以人的美德和力量为研究目标的一种新型心理学。拥有积极的人格是积极心理学的研究基础,而个人积极品质的形成离不开良好的学习环境,即要在小学语文课堂上贯彻积极心理学,必须创造良好的课堂环境。语文新课程标准提出,把积极心理学模式引进小学语文课堂教学,营造良好的课堂氛围,激发学生的学习兴趣,不断提高学生的积极性和创造性。笔者通过分析三种基于积极心理学而优化小学生学习品质的途径,希望为新课改下的小学语文教学提供借鉴。

一、创设良好的学习氛围,形成积极的学习品质。

在小学阶段,由于学生的认知水平和认知能力还没有得到完全的发展,学生的学习能力各有差异,好动是小学生的本性,因此教师在课堂活动中,给学生营造和谐的`课堂氛围,激发学生学习兴趣,使学生在平等、活泼的情形下主动参与课堂活动,提高学生的学习能力。例如,在讲小学语文(苏教版四年级上册)《天安门广场》的时候,由于本课的教学目标是让学生熟读课文并且明确划分文章的段落。在课堂教学中,教师在多媒体上播放天安门广场的动态图画,激发学生的兴趣,把学生的注意点集中到课文中,这样课堂气氛就比较活跃。之后把学生分成不同小组,分组学习本课的重点生字“碑、府、坛、辉、煌、仪”和重点短语“红墙黄瓦、尽收眼底、永垂不朽、巍峨壮丽、姹紫嫣红”等,并且讨论每一个段落的具体含义。在小组合作过程中,可以发挥每一个同学的特点和优势,使学生围绕主题畅所欲言,同时在这个过程中锻炼学生的胆量,使学生平等地参与课堂活动,既实现学习目标,又提高学生的能力,使学生在和谐的课堂环境中自由成长。营造良好的学习氛围,就是对积极心理学的完美贯彻,对学生而言,使他们形成积极学习的品质。

二、对学生进行心理疏导,优化学习品质。

对于大部分的外来子弟工的孩子而言,由于父母长期在外,他们很难感受到切实的母爱和父爱,很多孩子存在心理问题。语文教师在上课过程中,要认真关注每一个孩子的心理状况,与孩子多沟通,帮助他们解决实际问题,促进他们身心健康发展。例如,在小学语文课程中,针对外来务工子弟的孩子,教师在教学设计中,要切身考虑这些学生的实际状况。在讲四年级下册《番茄太阳》,由于文章所要表达的主题是热爱生活、关爱他人,用“番茄太阳”表现明明那天使般的微笑,温暖着别人的心,因此教师借助这个主题,设置一个以“走进孩子心灵深处,帮助孩子快乐成长”为主题的活动,提前在黑板上制作相应的板报,吸引学生。教师在活动环节渐渐让学生明白“老师会关注每一个学生的成长,帮助每一个需要帮助的孩子”。组织“小手拉大手、助梦成长”的活动,使每一个孩子都参与活动,真切感受学校给孩子们的温暖,抚慰他们受伤的心灵。在课堂结束之后,教师对每个学生进行一对一的心理辅导,让学生真正说出心里话,并指导学生把心里想说的话写到日记本上,等爸爸妈妈过年回来之后,送给他们看。这种心理疏导活动可以减轻学生的自卑心理,激发学生的学习兴趣,完善学生的人格,不断促进学生健康成长。

三、引导学生自主发散思维,提升学生学习品质。

语文教学除了教会学生基本的语言文化之外,还需要不断培养学生的自主学习精神和发散思维模式,不断提高学生的学习能力和素养,优化学生的学习品质。例如在讲小学语文(苏教版五年级上册)《陶校长的演讲》的时候,由于本课的教学目标是使学生掌握演讲的基本特点和陶行知校长的演讲内容。在授课过程中教师除了引导学生学习本课的词语“堡垒、源泉、造福、鞭策”等外,还要让学生在阅读中发散思维,认真体会这些词语比喻手法后面的深层含义。把学生分成三个小组,讨论:“陶校长的四问分别是什么?你怎样理解陶校长所说的四问?”学生在小组合作中除了在课本中找出陶校长的四问之外,都发挥想象力,说出对这四句话的了解。同时在小组合作中又通过老师所提出的问题,发现了新的问题,比如:“陶校长通过演讲的真实目的是什么?在这个阶段对我们影响最深刻的是什么?我们应该怎样以身作则,去贯彻陶校长的演讲内涵?”教师在这个过程中要不断启发学生的思维,引导学生自主发现问题,并自主解决问题,在发散思维中促进学生学习品质的优化。在小学语文新课改的背景下,贯彻积极心理学的精神内核,引导学生不断优化学习品质是一个漫长的过程。这个精神的贯彻实施,需要国家的支持、社会的宣传、学校的实施和学生的配合。

一方面,教师不断提高自身能力,学习先进的教学模式,把先进的教学理念传达给学生,不断提高学生的语文素养和语言能力。

另一方面,学生要积极配合教师的教学,在课堂活动中紧跟教师的讲授思维,不断发挥想象力和创造力,自主发现新的问题并解决问题。

在实际语文教学过程中,给学生创造良好的学习环境,采用多媒体课件吸引学生的注意力,激发学生的学习热情,同时把学生分成不同的小组,使学生在平等、活跃的氛围中发挥能力,从而强化学习能力;针对外来务工子弟的孩子,多给他们一些关爱,创设各种活动让他们真切感受到社会的美好,并对他们进行合理的心理疏导,减轻他们的自卑心理,帮助他们走出心理阴影;在语文教学环节中,教师提出具有意义的思考问题引导学生发散思维,提高学生的自主创新能力,让学生在问题教学中提高语言素养和语文能力。总之,贯彻积极心理学的理念,优化学生的学习品质,对教师和学生而言,是一个双赢的选择。

参考文献:

[2]丁翠翠.积极心理学视野下的小学生问题行为转化研究[d].山东:山东师范大学,2013.06.

社会心理学视角下徽商贾而好儒的原因分析论文

幽默作为一种特殊的语言形式,在人类生活中有着不可替代的作用。幽默可以使人的心情得到放松,可以使尴尬的气氛得到化解,有时甚至可以使人避免惩罚。有些幽默除使人发笑外,还具有引人深思的作用。

pocheptsov(1981)将幽默分为言语幽默和情境幽默两种类型。言语幽默是指与语言相关的幽默,需要借助语言的手段表现出来;情境幽默与语言的关系并不十分明显,其幽默的表达方式主要依靠肢体行为、面部表情等进行表达。本文以言语幽默为研究对象,从合作原则的角度分析幽默效果产生的原因。

二、合作原则及其相关准则。

合作原则(cooperativeprinciple)是美国着名语言哲学家grice在哈佛大学的演讲(1967)中提出的,他认为,人们在交际的过程中,为达到交际目的,交际双方都要遵循某种原则。随后,他在“logicandconversation”(1975)一文中又一次对合作原则进行了解释,他指出,在正常情况下,人们的交际是一种典型的具有合作性(cooperative)的成果,并且在某种程度上,交际双方具有共同的目的或双方都接受的方向。同时,在该文章中,他提出合作原则包括四项基本准则:即量的准则、质的准则、关系准则和方式准则,并对这四项准则及其所包含的次准则进行解释。此外,在该文章中,grice还针对不同准则举出不同的例子对其进行更详细的说明。

(一)量的准则(quantitymaxim)。量的准则要求提供的信息数量与需要的信息数量相等。量的准则中所包含的次准则为:(1)所说的话应满足交际所需要的信息量;(2)所说的话不应超出交际所需的信息量。即满足量的准则的条件可概括为所提供的信息量不多于或少于所需信息量。

(二)质的准则(qualitymaxim)。在合作原则中,质的准则要求交际者所提供的信息是真实的,不能说假话。质的准则同样包含两个次准则:(1)不要说自己知道是虚假的话;(2)不要说缺少足够证据的话。

(三)关系准则(relevantmaxim)。关系准则要求所说的话要有关联,即所提供的信息与所需要的信息要具有相关性。

(四)方式准则(mannermaxim)。方式准则就是要求说话清晰明白、明了易懂。在方式准则下的次准则主要包括:(1)避免晦涩的表达;(2)避免产生歧义;(3)表达简洁,避免不必要的啰嗦;(4)要有条理。

三、合作原则与言语幽默效果的产生。

在合作原则的四项基本准则中,“量的准则”、“质的准则”和“关系准则”是对交际时“说什么”的要求,而“方式准则”则是对“怎样说”提出要求。在进行交际时,交际者(交际一方或双方)如果违反某项或某些准则,就可能使交际产生幽默的效果。

(一)违反量的准则产生幽默效果。

违反量的准则就是交际者在进行交际时所提供的信息与交际实际所需的信息在数量上不相等。这种不相等可以分为提供的信息量多于所需信息量和提供的信息量少于所需信息量两种。

[例1]沙溢:干啥呢?

贾玲:看电视呢。

李菁:什么节目啊?

贾玲:《喜乐街》。你看里边贾玲多美啊!

[例2]乙:东晋是哪个(协会),没听说过呀!

甲:那哪是协会,那是朝代!

乙:噢~东晋知道了,解放前的嘛!

这两个例子都是由于交际者违反量的准则而产生幽默的效果。[例1]中,对于“什么节目”的提问,只需要回答“喜乐街”就可以,但是贾玲在回答时故意违反量的准则中所说的话不应超出交际所需的信息量这一次准则,以提供多余的信息来对自己进行赞美,从而产生幽默的效果。与此相反,[例2]则是由于缺少必要信息而产生幽默效果的。当乙回答“东晋知道了”后,应对这个朝代进行简单的说明,而不只是“解放前的”

这样几乎不包含任何信息的回答。必要信息量的缺少使交际充满了幽默色彩。

(二)违反质的准则产生幽默效果。

违反质的准则就是在进行交际时,故意说假话或没有足够证据的话,以此产生幽默效果。

[例3]李:什么事这么开心一连说了十好几遍啊?

贾:我钱包丢了。

李:钱包丢了有什么开心的呀贾:里边没钱。

[例4]甲:我虽然没有搞过对象,但是我岁数小啊!

乙:你岁数小?看着是不大,你多大岁数啊?

甲:我十七八了。

乙:你抬头纹都开了,知道吗。说实话!

甲:我十九了。

乙:一岁啊!说实话甲:二十多岁。

乙:你要这样我可忍不了了啊,说实话!

甲:不到四十。

[例3]和[例4]幽默效果的产生都是由于交际者在交际时违反质的准则,故意说了自己知道是虚假的话语。[例3]中“钱包丢了”明显不是开心的事情,但却用来回答“什么事这么开心”,交际者故意违反了质的.准则,使交际按照自己所希望的方向发展,从而产生幽默效果。[例4]中,交际一方在交际时多次说假话,这就导致最后在其说真话时给交际另一方造成反差,产生幽默效果。

还有一种违反质的准则表现为说话人所说的话语自相矛盾或其所说与其行为相互矛盾。例如:

[例5]甲:上了公交车我都忍不了。

乙:又什么事儿啊?

甲:一会儿上来一个老大娘,六七十岁了,走道颤颤巍巍,站都站不住了,但是公交车上没有人让座,你说多讨厌。

乙:这都什么素质啊?

甲:要么低头看手机,要么假装睡觉,我的天哪!气得我都坐不住了!

这本是由现在很多年轻人在公交车上不给老年人让座而引起的对这种行为的批判,甲是该话题的提出者,且在这段对话中,其所说的话语也表现出对该行为的不满,但“气得我都坐不住了”这句话则表明甲同样属于有座位而未给老年人让座的人。其所说与所做的相互矛盾使这段话语充满幽默感。

(三)违反关系准则产生幽默效果。

如果交际一方或双方在交际时所说的话语没有关联性,而是将毫不相关的话题扯在一起,同样会引起滑稽可笑的效果。

[例6]乙:曾子曰……甲:你饶了曾子吧!

乙:孟子……甲:孟子也不曰!

乙:孔子……甲:你放过这几位圣人吧!

乙:那婶子曰……甲:还叔叔曰呢!

乙:不约不约,叔叔我们不约!

在该例子中,由于甲不满乙借用圣人之名为自己开脱,因此在乙提及圣人时将其打断。乙在最后提及的“婶子”,已与之前所提的圣人无关。甲见其仍要继续进行辩解,因而出于不耐烦说“还叔叔曰呢”,其意图在于使乙停止这种为自己开脱的行为。然而乙却故意利用“曰”与“约”在语音上的相同,用与甲所说内容不相关的内容进行回答,这样既回避了甲对其的不满态度,同时达到了引人发笑的目的。

(四)违反方式准则产生幽默效果。

违反方式准则可以有多种表现形式:或使用晦涩难懂的语言使交际对象难以理解;或借助语音的相同或相似而故意使交际内容出现歧义;或使用复杂、啰嗦的语言进行表述;或使文章缺乏条理性。无论违反哪一点,都会产生幽默的效果,有时甚至会导致交际的失败。

[例7](有年轻人在公交车上谈恋爱)。

甲:我拍拍那个小伙子肩膀,小伙子,该让让了啊~乙:该让让了?

甲:我都准备好了……乙:准备什么啊?这有让的吗?

甲:怎么了?

乙:人家谈恋爱,什么叫让让啊?没有这样的!

甲:我得下车了,我让他挪一挪、让一让怎么了?

乙:噢……你下车,挪挪地儿,让让……嗨!

甲:你以为呢?我的天哪!流氓!

二人在前边的对话中一直围绕现在有些年轻人在公共场合谈恋爱这种不文明的现象进行,因此在甲说出“该让让了,我都准备好了”时,乙自然地顺着之前的交谈话题进行联想,从而产生了“人家谈恋爱,没有让让的”这样的想法,而甲却在此时点明是因为自己要下车所以需要让对方让地方。甲在交际时故意违反方式准则使对方误会,从而达到产生幽默的目的。

四、余论。

在言语交际中,幽默效果的实现并不只与合作原则的违反有关,语用预设、关联理论、礼貌原则、言语行为理论等语言学理论都可能使话语在某种特定的情况下产生幽默的效果。言语幽默效果的产生有时也并不只是违反某一交际原则或理论,而可能是同时违反两个或多个原则或理论。

除了违反语言学理论使话语产生幽默外,其他因素也会使交际产生幽默效果。如利用夸张、对比等修辞手法使交际的前后内容产生巨大的反差,从而达到引人发笑的目的;话语回答者的回答超出说话人的对其回答所持的期待,同样可以导致幽默效果的产生。

目前对于言语幽默效果产生原因的研究并不十分透彻,关联理论、礼貌原则、言语行为理论等一些基础理论与言语幽默之间的关系等问题并没有比较详细的说明。这就需要我们在对其进行进一步的研究,以丰富其研究成果。

基于产权论视角的分析会计毕业论文产权理论在现实中的应用

摘要:会计与产权之间历来存在着密切联系,本文从会计的产权出发,引入产权的基本原理,从产权论的视角重新审视会计准则的性质。认为会计准则是有助于降低交易费用、提高产权效率和有助于规范会计信息披露的产权制度,并对其进行了具体分析。

关键词:会计准则性质产权理论交易费用。

产权论的起源与产生,是用产权的观点和产权思想来揭示某些经济现象,阐释1些社会经济问题,且具有1定的说服力。许多会计理论研究者基于这1角度出发,遂将产权理论引入了会计学问题的研究,在拓展视野的同时,也使得会计理论的研究方法和研究成果更加丰富。近年来的会计理论问题研究中,许多学者针对会计目标、会计假设、会计政策等诸多会计问题,从产权论的视角进行分析,提出了1些全新的观点,极大地推动了会计理论研究的发展。本文也拟从产权的视角来重新审视会计准则的性质问题。

1、产权理论的起源及发展背景。

马克思主义经济学认为,产权的产生是以资源的稀缺性为基本前提的,当资源的稀缺性达到1定程度时,人们为了合理地配置资源,以满足其经济利益的最大化,需要通过建立产权制度来界定人们在利用稀缺资源中的权利关系。因此,产权不是与生俱来的,而是人类社会发展到1定历史阶段的产物。从经济学角度看,所谓产权(propertyrights)是指拥有财产主体的1种行为性权利,包括归属权、占有权、支配权和使用权(黄少安,2004)。这些行为性权利规定了人们在生产和交换中使用财产时,必须遵守的社会经济法律规范。因而,产权实质上是产权主体(包括公有主体和私有主体)之间围绕或通过财产客体而形成或建立的1种经济权力关系。

产权范畴的复杂多样性,使其备受各界人士的广泛关注。尤其是当今社会,人们对产权的认识又有了极大的拓展,从而使产权理论无论从广度还是深度上都有了新的突破,形成了系统而严密的理论体系。现代产权理论的产生和发展与交易费用理论是分不开的。交易费用(transactioncosts)是现代产权经济学的基本的、核心的范畴,交易费用理论是整个现代产权理论的基础,贯穿或隐匿于整个产权理论发展的始末。其由著名经济学家科斯于1937年和1960年的两篇著作―――《企业的性质》和《社会成本问题》中提出,科斯通过引入交易费用这1概念,成功地把产权和制度因素重新纳入经济学的分析框架中,从而推动了现代产权经济学和产权理论的发展,后人又对其进行了相应的补充和完善。该理论的基本思想是:市场机制的运行是有成本的,人与人之间的1切交易也都是有成本的,它所要研究的就是如何通过界定和调整产权规则、降低交易费用,从而提高资源配置的效率。因此,交易费用理论是分析和评价产权制度优劣以及在其影响下资源配置效率高低的基本依据。由于产权经济学家们的努力,现代产权理论在解释个人的激励行为、企业与市场的替代、企业制度变迁、经济发展等许多重大问题上均发挥了重要的作用,不仅使其成为现代经济学的重要学科,而且对于经济学和管理学等诸多相关学科的发展均产生了广泛而深远的影响。

2、会计的产权性分析。

现代产权理论认为,经济学本质上是对稀缺资源产权问题的研究。因此,经济学的1切问题都是可以在产权理论框架中来分析的。会计学作为经济学中的重要分支,以其货币计量、综合性、真实性等特征对社会资源的流动、分配和配置有着不可替代的优势。可见,会计学本身也是在资源稀缺的前提下产生和发展起来的,这种关系决定了产权与会计之间1定有着密切的联系,并且许多联系非常重要。

会计的产权性缘起于产权理论的发展。产权理论中孕育着诸多会计思想,如费用、成本、收益、资产等;同时会计理论研究和实际问题的解决也需要产权理论的指导,如企业产权界定及转让中的会计问题、企业内部法人治理结构的权利设置、会计信息在不同产权制度下的披露等(田昆儒,2000)。产权理论下的会计推论与启示给会计学研究提供了新的思路与方法,产权理论及发展对会计的影响至少体现在以下两个方面:1方面是利用产权理论可对会计理论和会计现象作出更合理、更科学的解释;另1方面是现实的产权变动为会计提出了新的问题,需要人们去解决,很多会计问题都可以运用产权理论对其进行解释和说明。诸多产权理论中蕴含着会计思想,会计与产权的影响是相互而直接的。从马克思的《政治经济学批判导言》和科斯的《企业的性质》都不难看出:任何1个时期的会计都是建立在1定的产权关系的基础上;任何1种类型的会计都要维护特定的产权制度。会计对产权的贡献是与身俱来的,并1直成为产权思想的忠实追随。会计产生、发展和变更的根本使命是体现产权结构、反映产权关系、维护产权意志(伍中信,1998)。作为规范企业会计核算的会计准则,其产生的环境也无不充满了产权主体的影子,会计准则本身就是借助于对会计行为的规范和约束,来实现对产权的保护。andman(1983)所讲的:会计准则是产权结构变化的产物,是为了监督企业契约的签定和执行而产生的。

3、会计准则性质的产权性分析。

虽然国内外学者对会计准则性质的研究成果很丰富,但迄今尚未能真正达成共识,笔者谨从产权论的视角对会计准则的性质做如下分析。

(1)基于降低交易费用的产权论视角会计准则是1种有助于降低交易费用、提高产权效率的产权制度。

产权理论认为,产权是1种社会工具,其重要性就在于事实上它能帮助1个人形成其与他人交易的合理预期,在市场上所进行的交易都会在缔约各方之间产生产权的全部或部分转让,这些转让可以通过许多不同的合约安排来进行。只要产权是排他的和可转让的,不同的合约安排就意味着不同的资源配置,产权制度的不同安排,将会直接影响交易费用的大小。科斯定理指出:在交易为0时,产权作任何安排都可以;但在交易费用为正时,产权对资源配置的效率就起着至关重要的作用。将资源配置到效益较好、技术先进的环节,需要通过产权的内在化来解决。会计活动的根本目的是为1切对企业拥有各种形式产权个人和组织降低交易费用服务,增加其收益。会计准则是会计行为的外在约束,可以用来保护企业产权。从这种意义上讲,会计准则属于产权制度范畴,行使着配置社会经济资源的职能。

会计信息作为1种特殊的商品,由于其稀缺性的特点,所以在其在生成传递和使用的过程中不可避免地存在着交易双方及复杂的交易关系,交易双方可能的利益冲突导致了高额的交易费用(杜兴强,1998)。而由于市场上会计信息的不对称性,使得信息市场低经济效率,增加了这种交易费用。为此,客观上要求必需建立能够提高产权效率、实现交易费用最低、利益最大化的产权制度,而会计准则就是这样1种产权制度。因为,提高产权效率、降低交易费用是制定会计准则的`基本要求。会计准则的制定与实施节约了人们进行会计信息交流活动的费用,减少了会计信息环境的不确定性及因选择披露方式不同所形成的机会主义行为,使得不同的信息使用者对同1经济事项可以形成1个合理可靠的预期,为人们运用会计信息提供了有保障的制度框架。同时,政府参与制订的会计准则又具有强制性,在实施中必然会减少交易费用的发生,这是由于政府借助于其本身的权威性,可以较容易地解决各种利益争端。因此,会计准则可以节约交易费用,增进社会福利。

提高产权效率是制定会计准则的1个基本要求,著名会计学家郭道扬教授(2002)认为,维护与保护市场经济下的所有者权益问题是会计法律制度建立的出发点,也是作为它的基本体系最终得以构建起来的落脚点。笔者认为,其理由在于这是提高产权效率、降低交易费用的要求所致。因为在资源稀缺的世界里,产权不仅需要界定每个人对稀缺资源的所有权、支配权和使用权等诸种权利,而且还要界定人们利用资源的效率,从而界定人们做出贡献的份额。换言之,只有产权的权责利界定是对称和清晰的,每个主体才有可能产生具有产权效率的逐利行为,从而导致所谓“无形之手”的资源配置效率之结果。所以,市场经济的产权效率原则,要求所有者的权益必须得到充分的维护和保护。从这个角度来理解,笔者认为,只有具有产权效率的会计准则才有存在的价值和生命力。如果没有为社会所认可的会计准则,没有值得社会信赖的注册会计师外部审计制度,对上市公司来讲,要想在资本市场上筹集1定量资本,其成本将是10分高昂的。如果每个企业都按照统1的、公认的会计准则来提供财务信息,投资者根据1致的标准来判断其投资收益,那么真实和相关的会计信息就能优化社会经济资源的配置,保护投资者利益。当交易费用降到最低时,也就是产权内在化的成本低到可以不考虑时,就能实现社会经济资源的自由流动,那时市场机制会自动使资源配置达到“帕累托最优”(paretooptimum),即资源配置已经达到这样1种状态―――无论怎样改变资源配置,如果不使其他人(哪怕是1个人)的效用水平下降,就不可能使任何别人(哪怕是1个人)的效用水平有所提高。

(2)基于信息披露的产权论视角会计准则是1种有助于规范会计信息披露的产权制度。

从产权理论来分析,市场的交换表面上表现为物品或劳务的交换,其实质是各种权利的交换,而要使权利交换能够顺利实现,会计方面的信息不可缺少。因为,企业的经营是建立在产权基础之上的。无论企业的投资者还是债权人、经营者等,都是在尊重产权的基础上所形成的契约关系,这种在产权基础上订立的契约关系,必然要求相应的会计信息披露。产权的基本特征为收益性,在现代企业中,产权所有者将依据企业所提供的会计信息获取产权收益。产权所有者拥有对会计信息的产权,会计信息具有经济价值,通过会计信息传递的信号,投资者可据此决策以获得收入。那么,会计信息的披露是不是越多或是越充分越好,从决策有用观的角度来讲当然如此。但从产权理论角度来看,会计信息的充分披露虽然有助于信息使用者做出正确及时的决策,从而最终实现社会资源的优化配置,由于会计信息的生成是需要成本的,而且在产权制度客观存在的现实社会中,会计还要维护特定的产权主体利益,因此,会计信息的披露并不是没有禁区和边界的。在现代企业错综复杂的委托代理关系中,由于主体双方存在着利益非均衡性、信息非对称性和风险性,决定了委托代理双方对会计准则的不同态度。依据产权理论,产权制度下的会计信息质量,特别是公共财务会计信息是要靠政府管制来实现的,很多股东对于会计信息披露的积极性并不像人们所想象的那样高涨(田昆儒,2000)。首先,在充满竞争的市场经济条件下,对外公布的会计信息成为了公共物品(publicgoods),任何个人和组织都可以使用,这容易导致“搭便车”(freeriding)行为,即1个投资者对会计信息的使用并不减少另外的投资者对会计信息使用的效用,额外的投资者可免费使用会计信息,导致企业不能从会计信息的提供中补偿所消耗的信息生产成本。其次,由于信息不对称、契约不完备等市场不完全性的存在,企业各利益主体之间的利益往往不1致,更多的时候还表现为相互之间的利益冲突,从而对会计信息披露产生不利的影响。因此,会计信息提供者出于对自身利益的考虑,更愿意选择少量披露、不披露,甚至隐瞒真实会计信息,从而损害公众利益。从信息使用者的角度分析,由于各自的利益目标不同,有些信息使用者确实需要真实、客观反映经济活动的会计信息,而有些则不然,由于受到各种利益驱动,出于某种特殊目的如粉饰政绩或隐瞒事实等需要,当会计信息对他们不利时可能并不需要真实的会计信息。在惩罚责任制度不明确的情况下,作为中介机构的注册会计师也会从私人利益角度从事审计工作,难以保证独立、客观、公正地对企业的财务会计报告实施审计。

会计信息披露是维护企业产权主体利益、反映产权结构和产权关系的重要渠道,只要产权制度存在,企业进行会计信息披露的责任就不会被免除,会计信息披露就成为必然。为了保护自己的产权利益,现实的和潜在的投资者与债权人、客户、供应商、雇员以及社会大众等各个产权主体,势必会对企业的会计信息披露有较高的要求。为了解决市场经济条件下各个产权主体之间的信息不对称,维护市场正常的经济秩序,同时也为了直接或间接地控制公共物品的管理权,以确保自己的权利不丢失(刘峰,1996)。用1个机构建立1套保护产权和社会发展的大规模会计准则系统比建立许多小规模的私人契约系统、用政府的强权更能带来规模经济效益(林钟高,2001)。引用现代产权经济学家所称的“霍布斯规范定理”:政府通过建立通用会计准则结构,使私人协议难以达成所造成的损失最小。会计准则作为1种约束会计信息生成的行为规范,由于其始终作为约束、保护产权主体会计行为的规则而存在,因而其效用就每个产权主体来讲都是相同的,即使自己的会计管理交易行为受到保护、认可和约束。会计准则所生成的会计信息,也具有公共物品的性质,这正是会计准则的特殊之处。单个产权主体对它效用的价值取向尽管有时很难达到1致,但每个主体都将接受它也受到等量的约束,都起到规范会计信息的作用,并以此来实现维护产权各方利益关系的功能。

4、结语。

综上所述,会计准则的基本目的是为了提高会计核算和财务报告的统1性、真实性和可比性,起到规范化的作用,其实质是对企业日常会计活动的各类事项所作出的具体规定。基于产权论视角对会计准则的性质分析,人们不难看出,会计准则属于产权制度的范畴,它是产权制度的1种,或是特定社会产权制度的某1组成部分,其有助于提高产权效率、降低交易费用和规范会计信息披露。会计准则的这1特质给于人们的启示是:其制定过程1定要扩大参与者的范围,广泛听取不同意见来降低因产权各方力量不均衡所招致的负面影响,尽量保护各产权主体的利益,最大限度地减少会计准则产权的不清晰性并提高其公正性和透明度,只有这样才能赢取产权利益相关者各方的最终认可。由此可见,会计系统的复杂性,客观上决定了人们对会计的认识是不断深入的过程,对会计的研究也应从多角度去进行。随着经济全球化时代的到来,日趋成熟的产权理论及其研究成果对社会科学各个方面的研究都产生了深远的影响。而将产权理论引入会计问题的研究,从产权的视角对会计的许多相关问题进行论证、思考和分析,并试图通过这种分析来解释会计现象,解决会计问题,指导会计实践的过程,在开阔人们的研究思路和丰富我们的研究方法的同时,也使得会计理论的研究成果更加具有说服力。

参考文献:。

[1]杜兴强:《会计信息的产权问题研究》,《会计研究》1998年第7期。

[2]郭道扬:《论两大法系的会计法律制度》,《会计研究》2002年第8期。

[3]黄少安著:《产权经济学导论》,经济科学出版社2004年版。

[4]刘峰:《会计准则研究》,东北财经大学出版社1996年版。

[5]林钟高、赵宏:《会计准则经济论纲》,立信会计出版社2001年版。

[6]伍中信:《产权与会计》,立信会计出版社1998年版。

[7]罗纳德・科斯:《企业、市场与法律》(中译本),上海3联书店1990年版。

[8]《马克思恩格斯全集》(第46卷上),《政治经济学批判导言》,人民出版社1979年版。

[9]田昆儒:《企业产权会计论》,经济科学出版社2000年版。

[10]andman.“agencyproblems,auditingandthetheoryoffirm:someevidence”.journaloflawandeconomics,1983.

基于家庭教育视角下分析小学生厌学问题成因及对策论文

摘要:随着社会竞争程度的不断加剧,越来越多的家长把希望寄托在学校的教育之上,学前教育也因此受到较多的关注。但是,由于家长的急于求成心态和学前教育机制的缺失,当前许多幼儿园教育存在一定的小学化问题,这将在一定程度上影响孩子的成长。本文以幼儿园管理为视角,深入分析了当前幼儿园教育的整体特点,并且有针对性的提出了解决对策。

关键词:幼儿园管理;幼儿园教育;小学化;分析;。

随着课程改革的深入开展,学前教育逐渐受到越来越多的重视,不能让孩子输在起跑线上的教育观点也在一定程度上催生了幼儿教育的发展。但是,由于教育机制的缺失,当前许多幼儿园教育存在严重的问题,其中比较突出的就是幼儿教育的小学化问题,这一问题如果得不到及时有效的解决,将在幼儿园教育中起到一定的负面作用,不利于孩子的教育和发展。

基于产权论视角的分析会计毕业论文产权理论在现实中的应用

财政部颁布了企业新会计准则及应用指南,新准则与原有的企业会计制度相比变化很大。由于我国目前税务会计未从财务会计中分立,纳税人纳税义务的确定是以会计核算为基础的,因而新会计准则的颁布必然会对企业的纳税调整乃至企业的应纳税额产生影响,新会计准则关于会计要素计量以及存货、资产减值、债务重组、投资性房地产、证券投资等方面的重大变化,不可避免会涉及大量的纳税调整事项,进行纳税调整是税收法规和会计准则相互分离的必然结果。

1理论概述。

1.1税务会计的概念。

税务会计是一个广义的概念,它属于会计学体系的一个分支,但由于其性质、核算对象、作用的独特性,使其又同一般的会计有所区别,成为一门独立学科。税务会计是税务管理活动的一个重要组成部分,是研究和处理税款的会计,它的研究对象是税金及其运动,从税款形成开始,到税款成为财政预算收入为止。税金的活动过程涉及两个方面:征税的一方和纳税的一方,因此,专门进行税金核算的税务会计包括征和纳两方面的会计核算,即税收会计和纳税会计。因此,税务会计是以税收法令为准绳,以货币为计量单位,以征纳双方为核算主体,运用会计技术和现代理论及方法对税务活动全过程的税收资金进行核算与控制,以全面、连续、系统地反映税收的实现和收缴情况,从而保证国家财政收入的一种管理活动。

1.2新会计准则的特点。

财政部于2月15日发布了修订后的《企业会计准则―基本准则》及38项具体准则,并于2010月30日发布《企业会计准则――应用指南》。新会计准则及应用指南于1月1日起在上市公司范围内实施。

新会计准则与旧的相比更强调真实性和公允性。归纳而言有以下三个特点。

1)与国际会计准则趋同。新会计准则在会计处理方法上与国际会计准则更加靠近。如:债务重组的利得由原来的计入资本公积改为计入当期的损益,会计处理采纳国际惯例所得税处理,这将改变以往很多企业采用的应付税款法,新准则规定采用递延所得税处理,引入金融工具会计准则,首次引入了与国际准则一致的分类和计量方法等。

2)对会计信息的质量要求更强调可靠性和相关性。新会计准则引入公允价值的概念。引入公允价值计量要求对于非同一控制下的企业合并、金融工具、基于股权的支付等,要求以公允价值计量,而对于投资性房地产.引入了公允价值计量要求,对于债务重组和非货币性交易,由“以账面价值为计量基准,不确认收益”改为在符合一定的条件时.以公允价值计量,收益计入利润表。

3)自成体系,影响广泛。建成后的企业会计准则体系几乎涵盖了现行所有企业的所有经济业务,自成体系,影响广泛,规范性强,可独立实施。新企业会计准则与我国企业会计制度并行,而且互相补充,使我国会计体系更加完善,而且会计标准体系的发展能自动与经济环境的发展同步,为规范会计行为,提高会计信息质量提供可操作性的规范和指导。

2会计准则与税务会计的差异分析。

2.1分析二者差异的意义。

税法相对于会计准则而言,具有强制性和高度的法律权威性,能够保证在编制的纳税申报表中提供更真实的财务信息。在企业纳税真实的前提下,只要弄清会计准则和税法之间的差异,并采取适当的办法进行调节,税法对会计信息的质量具有保护和监督作用;若在企业纳税失实的情况下,企业若少报盈利水平、偷逃税,必须承担民事与刑事责任;企业若虚报盈利水平,企业所得税法更多地要求按照确定的、合理的经营损益计算应纳税额,这就从源头上防止了不确定的、人为判断的损益的计入,在编制的纳税申报表上提供更真实的财务信息。另外,对二者差异的研究,还能促进所得税会计准则和税法的良性互动、共同发展,促进我国的'企业所得税法不断完善,与相关经济法规和经济环境相互协调,有利于推动税务会计的发展和税法的完善。

2.2二者的差异所在。

会计是以货币为主要计量单位,反映和监督一个单位经济活动的一种经济管理工作,是为衡量企业经营状况而服务的,而税法则是国家凭借政治权力,按照预定标准,无偿地征收实物或货币而形成的特定的分配方式或分配关系,是为了国家行使其职能而设立的。两者不同的侧重点,注定了存在差异的必然性。

1)目的不同。会计的目的是为了真实、完整地反映企业的财务状况、业绩情况,更好地为会计信息者提供重要的信息。税法则是考虑到国家的财政收入,从而依据自身的强制性、无偿性、固定性而进行的征收。由于目的的差异性,致使会计与税法之间的差异性不可避免。

2)原则的不同。由于前两者存在的差异,导致两者所遵循的原则也存在着很大的差异。相比两者,税法也遵循一些会计原则,但是税法也应遵循特有的原则,即法定原则、税收公平原则等,因而与某些会计原则有所区别。如历史成本原则。会计上企业的各项财产在取得时应当按照实际成本计量,各项财产如果发生减值,应当按照规定计提相应的减值准备,除法律、行政法规和国家统一的会计制度另有规定之外,企业一律不得自行调整账面价值;税法上企业有关资产背离历史成本必须以有关资产隐含的增值或损失按税法规定的适当方式反映或确认为前提。

3)基本前提不同。会计:会计主体、持续经营、会计分期、货币计量;税法:纳税主体:指依法直接负有纳税义务的基本纳税单位(或自然人),会计分期:双方的差异导致税前会计利润与应税所得之间产生差异―时间性差异和永久性差异,记账真实性上:纳税人在规定的期限内如实自主申报,税务机关及税务人依照税法规定对纳税人履行纳税义务情况进行监督检查。

4)核算内容的不同。应纳税额是依据收入总额,准予扣除项目金额而核算的。由于会计与税法在收入、成本费用、减免税项目的确认以及项目的可扣性、扣除时间的不同,从而导致了会计利润与应税所得差异的产生。

3新会计准则对税务会计的影响。

3.1对税务模式选择的影响。

随着我国加入世贸组织,竞争日益激烈,组建雄厚资本的大型企业集团成为趋势。因此企业的组织形式向股权分散的股份制企业发展。而股权分散的股份制企业为,更加遵循公认会计准则。为投资人提供决策有用的信息,成为财务会计的主要目标。新会计准则的一个举措是先在上市公司中执行,这表现新会计准则的一大目的是为了更好地服务于投资者――众多股民,减小资本市场的信息不对称现象,增加资本市场的有效性。这与税法的为了实现国家税收的完全站在国家的权益角度的立场是不同的。因此,会减小税法对会计的影响。

新会计准则极其重视对公允价值的衡量。虽然当前公允价值的衡量有很多经济理论进行支撑,但是不可避免地,公允价值还会受到很多人为主观因素的影响。而税法处于保证国家税收的强制性目的,是很难接受公允价值的人为操作空间,一定会以很严格的规定进行规范。结果一定会造成税法对企业财务报告的影响程度越来越小,即向英美模式靠近。

3.2对资产计价的影响。

公允价值是目前国际流行的计量属性,但在我国市场经济尚未健全和规范情况下,前些年出现了较多人为操纵利润现象。财政部修改会计准则和制定企业会计制度对有关经济业务事项的处理,都采取尽量回避“公允价值”而改用账面价值的做法。但是税法上即使在没有可比市价情况下,对关联方之间资产转让也必须用“独立交易原则”确定“公平成交价格”;同时,税收上要求将非货币性交易(包括以非现金资产对外投资)和债务重组中的非现金资产抵债等业务,分解为资产买卖交易,要确认交易损益,对债务重组中和非货币性资产交换中取得的各项资产要按公允价值确定资产成本,这与会计制度限制公允价值使用形成差异。

新会计准则提出五种计量模式,即历史成本、重置成本、可变现净值、现值、公允价值等多种计量属性,实现了计量基础的多元化,譬如投资性房地产、债务重组等资产计价,新修订的《企业会计准则第12号―――债务重组》引进公允价值作为计量属性。在税法上,债务重组业务中债权人对债务人的让步,即债务人清偿债务的金额,包括以低于债务计税成本的现金、非现金资产偿还债务等,债务人应将重组债务的计税成本与支付的现金金额或非现金资产的公允价值(包括与转让非现金资产相关的税费)的差额,确认为债务重组所得,计入企业当期的应纳税所得额中。

除此之外,新企业会计准则还在会计政策的选择方面、收益的计量方面、所得税的会计处理方法方面都对税务会计产生了一定的影响,这些影响或利或弊对税务会计的发展和完善造成干扰,这其中的弊端的消除就需要学术界学者的继续努力,期盼我国的税务会计会更快更好的发展。

社会心理学视角下徽商贾而好儒的原因分析论文

摘要:从社会心理学的角度来看,徽商的“好儒”是一种态度。这种态度建立在徽州人以儒家思想为核心的认知体系上,徽州人之所以奉行这种认知体系是由其对宗族的情感倾向所决定的。当这种认知体系在经商中外显为行为,“贾而好儒”的特色就自然地显现出来。徽商之所以好“儒”,是由于其潜意识里依旧对“士贵”的传统价值观的服膺,所以徽商虽然宣称“士商异术而同志”,却仍将儒家的终极关怀作为自己的终极关怀。

徽商是中国古代的著名商帮,在明清时期尤为活跃。自傅衣凌先生的《明代徽商考》一文开始,徽商研究逐渐引起了史学界的关注,研究成果不断出现。在相关研究的不断发展下,学界广泛认同了“徽商的特色是'贾而好儒'”这一观点。基于这种认同,学界从各方面对徽商“贾而好儒”的原因进行分析,并且出现了诸多研究成果。梁仁志在对学界研究成果进行梳理后认为,“过去从功利性的视角解释徽商'贾而好儒'的成因,使已有研究出现了逻辑上的矛盾,相关结论也只能解释部分徽商个案,而失去了普遍性意义。”[1]所以他提出应回到徽州的历史现场去寻找答案,并认为徽商的“贾而好儒”的特色是徽州唐宋以来渐渐兴起的好儒之风与明清兴起的重商之风相结合的结果[1]。本文拟基于此观点,从徽州的宗族和徽州人社会心理的角度对徽商“贾而好儒”的原因进行社会心理学视域的分析。笔者不揣浅陋,以就教于方家。

一、“好”是宗族情感下对“儒”所形成的态度。

“好”是一种态度。态度是指人们对一定对象相对稳定、内部制约化的心理反应倾向[2](p176。“好”是徽商对于“儒”这个对象的心理倾向,换而言之,“好”即是徽商对于“儒”的态度。态度由认知、情感和行为三个心理成分构成[2](p181。社会态度不是天生的,是后天习得的。如果要解释为何“贾而好儒”是徽商的特色,就需要从徽商生长于斯的宗族社会与这三个心理成分间的关系进行探讨。

徽州处于万山之中,是典型的山区地貌。在这种地貌下,徽州人在峰峦之间寻找宜居之地,一遇平缓之地人民便聚族而居。正如《徽商便览》所言:“吾徽居万山环绕中,川谷崎岖,峰峦掩映,山多而地少。遇山川平衍处,人民即聚族居之。”[3](p6)清代的赵吉士在《寄园寄所寄》中说:“新安各姓聚族而居,绝无一杂姓搀入者。”[4](p872)这种说法未免太过决断,但在一般情况下,这些聚居的徽州人民多以姓氏或者关系亲疏作为其聚族而居的依据。这些聚居的徽州人,构成了宗族的基本结构,众多大大小小的宗族构成了徽州的宗族社会。

宗族由一个个小家庭所组成,它不是一个松散的群体,它是一个以父系血缘关系为纽带所组成的社群。宗族是人们以血缘的亲疏为依据,以对一个祖先的认同和信仰为核心,通过个人关系的不断叠加而形成的。这种由个人关系叠加所形成的社群与费孝通先生所提出的中国传统乡土社会结构的差序格局所对应。费孝通先生认为“克己复礼”“壹是以修身为本”是差序格局中道德体系的出发点[5](p33。“克己复礼”“壹是以修身为本”均是儒家的伦理观念,“修身”也是一种克己,为的是符合“礼”的要求,以儒家所追求的达到“仁”的境界。“礼”是一种社会行为准则,它包含了许多层次。“礼”对应到宗族层面,则是维持私人关系的所谓“伦常”。“伦常”中最重要的便是“孝”。儒家在说“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”[6](p30)的同时,认为“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也”[7](p1581)。可见,在儒家思想的认知中,以“孝”为代表的伦常和“礼”是等同的。《礼记》中言:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”[8](p2)“礼”在宗族层面的另一个表现便是以血缘关系来分辨嫡庶、亲疏的“宗法”。在伦常和宗法不是相对独立的,它们是一体同生的。宗法确定了宗族社会内的'亲疏、尊卑关系,伦常则是这种关系的维护手段。

儒家以克己、修身而遵守这种“礼”为手段以达到他们所向往的“仁”的境界。“仁”也是一个含义广阔的抽象概念,《论语》中说:“孝弟也者,其为仁之本与!”[9](p2)“仁”的本源是“孝”与“悌”等伦常,伦常的目的是维护宗法所定下的亲疏、嫡庶、尊卑的关系。换而言之,“仁”的本源便是“礼”。礼的目的是维持由私人关系连接所构成的宗族社会的稳定。我们便可以说,通过对“孝”“悌”等伦常的恪守以维护差序格局上宗族社会的稳定是儒家在宗族层面的追求。这种以伦常的恪守为起点的儒家思想道德体系,是维持宗族相对稳定所需要遵循的道德体系。但我们必须注意的是:伦常先于儒家思想产生,是儒家思想的追求。应该说在对伦常的追求下,儒家思想的体系逐渐完整,从而为伦常披上了叫做“儒”的外衣。伦常不是儒家的创造,而是儒家伦理体系的起点。

这种维持宗族社会稳定的儒家伦理道德体系实质上是一种认知体系,即态度中的认知心理成分。那么,生长于宗族社会的徽州人是否也奉行这种认知体系呢?美国心理学家斯坦利琼斯1970年在一本书中写道:“人们早已知道,人类行为的主要决定因素是情绪,当情绪和理智相互争夺对意志的控制权时,往往是情绪获胜。”[10]行为是态度的外显,这一句旨在为了说明,情感倾向在态度的形成中具有的重要影响作用。徽商对宗族的情感倾向,在他们对待儒家思想的态度的形成中具有重要的影响作用。

嘉庆《黟县志》中记载:“徽州聚族居,最重宗法。”[11]在其他文献记载中,徽州人也素有“重门族”[4](p893)、“千年归故土”[12](p606)的思想。可见它们对于维护宗族关系和宗族社会相当重视。正是由于徽州人对宗族的情感倾向,徽州渐渐成为了“千年之冢,不动一抖;千丁之族,未尝散处;千载谱系,丝毫不紊”[4](p872)的典型宗族社会。徽州社会呈现出了一种“士夫巨室,多处于乡,每一村落,聚族而居,不杂他姓。其间社则有屋,宗则有祠。支派有谱,源流难以混淆”[12](p258的特点。

那么,行贾于外的徽商对宗族又有着怎样的情感倾向呢?从他们的行为来看,很多徽商在经商获得利益之后,将这些资金流向于宗族建设。有的“置义田以养族之不给者,义屋以居之无庐者,义塾以教族之知学者。”[13]有的“橐捐重赀建造祠宇,复捐祭田以充祀产”[14](p805)。除此之外,还有很多宗族建设活动背后的资金提供者都是徽商。祠堂、义田、义塾等事物产生的最初目的是服务于宗族。义田的目的是为了解决宗族内部分人员的温饱问题;祠堂是一个家族的象征,修建祠堂则是为了强化宗族成员的宗族观念;创办义塾则是为了解决宗族内贫寒子弟的教育问题。它们产生的最初目的是为了维持宗族内部的稳定,强化宗族的凝聚力。

从他们的行为可见,徽商对宗族的感情倾向是重视的。基于这种情感,即便徽商离开家乡行贾于外,他们也不愿意去改变原有的宗族社会的社会形态,依旧想要去维持这种社会形态的稳定。维持宗族社会的稳定需要依靠以“宗法”和“伦常”等“礼”,在遵循“礼”的过程中,他们自然而然地倾向于信奉将“礼”体系化的儒家思想,即对“儒”形成了“好”的态度,来保证宗族这个社群的长期稳定发展。他们这种对宗族的重视即是态度中的感情心理成分。

徽商重视宗族的情感倾向,即态度中的感情心理成分使他们倾向于奉行以儒家思想为内核的认知体系。认知是态度结构的基础[15](p204,在徽商的认知维度上所接受的伦理道德思想是儒家思想的起点,也是他们“好”儒态度的基础;行为在感情和认知两种心理成分的影响下形成。这三个心理成分都是徽商在徽州的宗族社会的影响下所生成的,三者相互影响,形成了徽商对“儒”“好”的倾向、构成了“好”儒的态度。当徽商以这种“好”儒的态度去行商,他们的行为便是倾向于儒家思想认知体系的,于是他们便成为了儒家思想在商业中的践行者。那么,徽商在经商活动中的种种行为自然会表现出“贾而好儒”的特色。

二、好“儒”是对传统价值观服膺的影响。

认知体系也包括价值观念,在态度的形成中,价值观也具有很大的影响作用。我们在探讨徽商“好儒”的态度时,不能忽略对徽商价值观的分析。

1984年,张海鹏、唐力行指出了徽商的特色是“贾而好儒”[16],学界普遍接受了这一观点。李琳琦对徽商“贾而好儒”的解释是:“徽商是一群有较高文化素养的商人;作为深受传统文化影响的商帮,徽商将业儒、为官、显名作为自己的终极关怀;徽商善于吸收儒家思想的精髓,用以指导自己的商业经营,即会通'儒术'与'贾事';徽商在经营中恪守儒家道德,以'诚''信''义''仁'来规范自己的商业行为。”[17]梁仁志根据张海鹏、唐力行的论述将其归纳为两点:一、“先贾后儒”是徽商“贾而好儒”的第一表征;二、“先贾后儒”并非指徽商先从商、后读书,而是指徽商在经商获利后培养其子弟读书科举,以“擢高第,登仕籍”[18]。

徽商“贾而好儒”的特色是从徽商的行为中所归纳、总结出的一种共性。从已有的研究中,我们不难看出,大多徽商经商后的一个重要行动就是以经商所得的利益用以供给子弟读书,而他们供给子弟读书的目的却是使其脱离商人的身份,登第入仕,不再经商。可见徽商虽然行贾却不好贾,他们的一些商业行为是在儒家思想占领统治地位下产生的相符行为。产生这种相符行为的其中一个原因是因为徽商在价值观上是服膺于中国古代传统的价值观的。

中国古代传统的职业价值观是“士贵商贱、农本商末”,商人是“贱业”“末流”。中国传统职业“士农工商”四民中,商人属于末流,而士居于首位,农居于本位。士便是士大夫,在儒家思想占据统治地位的中国古代社会,士大夫阶层的指导思想便是儒家思想。徽商从事商业,即是沦入职业中的末流。李琳琦认为“传统文化对商业、商人的排斥和鄙视却给徽人从商带来了无形的心理压力,使他们内心深处有一种强烈的自卑感。”[19]这种自卑感是由徽商与社会的价值观的冲突所带来的。根据马斯洛的需求层次理论,人有五层需求,从较低层次到较高层次分别为:生理的需求、安全的需求、社会需求、尊重与爱的需求和自我实现的需求[20]。徽商行贾是因为人地矛盾的不可调和,人地矛盾的加剧是徽人经商的直接动因[21]。徽商经商是为了满足其生理上的需求,这也是第一层次的需求,人不仅有生理上的需求,这一层次的需求满足过后,便会产生满足更高级需求的需要。当社会普遍认同的“士贵商贱”的价值观与“尊重与爱的需求”产生了冲突,徽商的自卑感也由此而生。为了缓解这种冲突,于是徽商便极力想去创造一种新的职业价值观。

李琳琦对徽商所创造的新的价值观是这样论述的:“徽州人宣传'士商异术而同志'、农商'交相重'新的价值观,但是这种新价值观并未完全摆脱传统思想的藩篱,他们的立论依据仍然是儒家的理念,他们对商人、商业的地位和作用的认识也还依然是以传统的'士''农'为其参照系。”[19]通过这段论述,我们不难发现,徽商所创造的新的价值观依旧是建立在传统的价值观基础之上的,传统的价值观以商来对比士、农,主要是为了强调“士贵”“农本”,并不是为了强调“商贱”,这给了徽商创造的新的价值观的空间。徽商的新的价值观便是在这个空间里建立的。徽商所倡行的价值观是对“士贵商贱”、“农本商末”传统价值观的不彻底的改造,他们所宣传的新的价值观,实际上只是基于自身所从事的商业处于末流的不满而针对传统价值观中的商业地位所发动的挑战。他们在挑战的过程中只是针对商业的末流地位提出异议,仍然不敢去撼动或者贬低士和农的地位。换句话说,徽商宣传的新的价值观只针对了传统价值观的次要矛盾,并没有触及其主要矛盾。

徽商对价值观的改造基于其传统的价值观。《太函集》中说:“新都业贾者什七八,族为贾而隽为儒”[22](p372),“'隽'通'俊',才智出众。”[23](p214)可见,徽州并不是每一个人都需要出外行贾,徽州除商人之外还有儒人,而儒人多是徽州的才华出众之辈。对于徽州的商人,徽州人给出了“躬虽服贾,精洽经史,有儒者风”[24](p476)、“虽为贾者,咸近士风”[25](p257)的评价。他们的评价基于商人和儒人的类比,以商人去匹配儒人的标准。可见徽商所拥有的自卑感不仅来自于外部的压力,同时来自于存在他们的潜意识中对传统价值观中儒、士为首位思想的从众和服膺。因为这种存在于潜意识中的价值观,他们在创造新的价值观时依旧只能以传统的士、农的地位作为参照系,宣传“士商异术而同志”[26](p440)、“商何负于农”“良贾何负宏儒”[22](p1146),始终脱离不开传统价值观士、农观念的桎梏。因此,口头上宣传着“士商异术而同志”,倡导士农工商皆本的徽商,在实际行动上却是供给子弟读书,盼其登第入士。由此可见,徽商实质上是服膺于传统价值观的士贵的观点的。

传统的价值观是以儒为贵的。人是社会性的动物,尽管徽商从事的职业不符合传统价值观的追求,但是徽商仍有满足他们社会需求的需要,所以他们会通过服膺于传统的价值观来满足这种需求。但是这种传统价值观中的次要矛盾又阻碍了尊重与爱的需求以及自我实现的需求的满足,所以徽商会在基于自己本身就服膺的“士贵”的价值观基础上需求一种突破,于是他们便利用对传统价值观中于自己不利的次要矛盾的改造来宣传一种新的价值观。他们的新价值观只是否定“商贱”的地位,行为评价体系依然是基于传统价值观中的“士贵”思想。徽商仍旧是通过与传统价值观中以儒为贵的相符行为来满足其尊重与爱的需求以及自我实现的需求的。

“夫贾为厚利,儒为名高”[22](p1099),“行贾”和“业儒”拥有着不同的终极关怀。正是因为徽商对传统价值观以儒为贵的思想的服膺,他们在经商活动中放弃了对商业思想终极关怀的追求,也没有去寻觅其他思想体系的终极关怀。在这种对从传统价值观的服膺下,徽商跟随着“士贵”的思想去“好儒”,追求儒家思想中的终极关怀。最终,儒家的终极关怀也成为了徽商用来评价自己的标尺。在这种标尺下,徽商的行为会不断地靠近儒家的标准,那么他们在经商中的行为自然会带有“贾而好儒”的特色。

三、结语。

徽州是徽商生于斯长于斯的故乡,徽商“好”儒态度的形成离不开徽州特有的社会生活环境。徽人经商最开始是为了解决徽州地区日益增加人口的生存问题,实际上就是以自己经商所得的利益“转他郡粟给老幼”[27](p403),先是“老吾老”“幼吾幼”,等到财富积累到一定程度之后,他们便行“义举”,将自己经商所得的利益用于宗族乃至地方的建设,完善宗族成员的生活、教育、祭祀体系,他们资本的宗族内流向是保证宗族长期相对稳定的经济基础,宗族是以血缘关系为纽带,这种流向蕴含着的“亲亲也,尊尊也,长长也”[8](p428)的儒家伦理思想,实际上是儒家伦理思想“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”[28](p10)在宗族内的实践。徽商的这些行为都是基于徽州人对宗族的感情倾向。

徽州人对宗族的感情倾向是重视的,这种感情倾向是建立于徽州人生死于斯的宗族社会上的,徽州又素被称为“程朱阙里”[29](p40)、“东南邹鲁”[30](p40),在这种环境暗示的影响下,儒家思想早已融入了徽州人的血液之中。这种感情倾向的反身性使徽商自发地奉行了将维护宗族社会稳定的伦理纲常体系化的儒家思想。换而言之,在宗族的层面上徽商便形成了“好”儒的态度倾向。徽商对于传统价值观是服膺的。在徽商的社会意识中,“士”“儒”是“贵”的。出于满足自我需求的需要,于是他们便将处于统治地位的儒家的终极关怀作为自己的终极关怀。基于此,徽商好的是“儒”而不是其他的思想体系。

徽商在这些心理因素的影响下形成了“好儒”的态度,当这种态度在徽商的经商活动中外显为行为,“贾而好儒”的特色便会自然地呈现出来。

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