广东高考真题情与理(专业16篇)

时间:2023-12-18 23:20:22 作者:GZ才子

优秀作文应该具备独特的观点和深入的思考,能够引发读者的共鸣和思考。以下是小编为大家收集的优秀作文范文,供大家参考和学习。

广东高考作文

宋如郊说,今年作文好在一是防猜押,二是有难度,三是抓住了作文教学的核心——训练学生的思维。

他说,广东开始自主命题,大家都在押宝,都以为可能出新材料作文,但是年年都不考,今年也一样。今年作文做到了防猜押。

宋如郊认为,今年作文审题难度大。从广东获得自主命题以来,今年作文比往年的《常识》、《与你为邻》、《不要轻易说不》的难度都大,一开始考生不知道如何下笔,哲学意义难以短时间写出来。他说,议论这个问题时,应该从我们为什么要回到原点、怎样回到原点,回到原点又会怎样几个角度来考虑,而这些都是哲学问题。其意义和价值是什么,回到原点的过程和方法,都可以探讨。

虽然到处充满“原点”,但是短时间考生不容易找到抓手,写起来却容易空。

有难度可以拉开考生的档次,达到有效的区分度。他说,往年高考作文集中得分在42、43分,今年作文恐怕分数能拉开档次。重视哲学思辨的学生能得到很好的分数,而写作水平一般、写得太实没有升华的,或者很多没写完,或草草凑了800字的,就难说得到好的分数了。

谈到其他省份的作文题,宋如郊说,高考全国卷《期待长大》,比广东审题难度小,拉不开分数档次;湖南《谢谢大家,你们来了》,与前几年《提篮春光看妈妈》的题目一样,让考生不知所云;北京试卷的作文题目《对世乒赛的看法》,与现实结合太密切,不符合作文训练思维的原则。

宋如郊说:“从作文命题水平而言,有命题的难度、突出导向性,能考察思维训练,就是有水平的好题目。今年无论与全国横向比,还是与自己纵向比,广东省作文命题评分最高可以打95分,可在全国排名前三!”

华南师范大学文学院院长

陈少华教授:

作文让考生有话说

“今年广东高考作文题《回到原点》,考生看到题目,能够很快兴奋起来,高考作文《今年广东高考作文》。”昨日上午,高考语文一结束,华南师范大学文学院院长、语文评卷组组长陈少华教授对作文题目进行了点评。

陈少华认为,总的来说,作文能让考生有话说,有精彩的话说。

陈少华说,本次作文命题有格调,格局开阔,给考生较大的思维空间,“回到”又要求考生根据自己的成长与认知来说话,避免不着边际任意发挥,可以较快入题。能够写出思想性、真情实感的东西,将人生积极向上,奋发向上的东西辩证地、有效地提炼出来。例如:在写作中,考生既可以正面立意,也可以辩证立意。在具体内容上,“回到原点”可以是一种反思反省后再出发的大智慧,也可以是一种调整策略或力量后的再出发、再冲刺,是一种以退为进的处事艺术;还可以是表面上写一种重复或位置复原,其本质是一种螺旋式上升。

考生可以就生活中的具体话题如自然环境回到原生态等问题发表自己的看法,也可以写物质丰富的今天,人的精神和道德应该回到本真的状态,还可以写个人迷失后,如何找回自己本来的位置,等等。

广东高考作文

“特大新闻!特大新闻!孟家又搬家了!”卖报纸的小贩在大喊道。

哟!孟子又搬家了。想必大家都听说过孟母三次搬家的故事了吧!这回不知道孟家与谁为邻了。

还记得孟母说过的一句话:“邻,是无法回避的,却可有选择的。”这次孟母却是因为学堂附近出现一大堆工厂,什么钢铁厂,石油加工厂的,环境受到了很严重的污染。孟母曾去申诉道:“与你为邻,我们众人深受污染其害,这土地几里尽是乌烟,尔何不速速离去?”但一直没有答复,孟母只得带着孟子又一次搬家了。

孟母经过再次深思考虑后,决定在广州的摩天大楼的最高层落户了。孟母想,我已经在最高层了,不会有人打扰到孟子的'学习。经过一段时间的风平浪静,孟母发现孟子有些奇怪,出入西装革履,穿金戴银的。于是一探究竟,发现住在周围的邻居都为暴发户,还听到一次孟子与他们的对话。“孟子先生,与你为邻真是三生有幸,希望能借助一下你的声誉来为我们的商品提升一下形象,至于酬价方面,任你定夺。”甲说。“这个嘛!好说。只要你会做就可以了。”孟子的这一番话,吓着孟母!呜呼!她决不容忍自己的孩子如此重势利金钱。

这回,孟母再一次带着孟子远离中国到国外去了。

谁知到了美国定居后,孟母又一次的希望落空了。由于恐怖主义的存在,他们经常受到恐吓,甚至袭击。孟子在此惊慌下,得了精神病。

孟母大哭道:“与他为邻,伤我孩人格,与你为邻,害我孩身体。到底是为何?难道找一个好的‘你’作邻居都没有吗?为何要为难我们这些想要廉洁的人?为何要我们与那些世俗不堪的人为邻?”

孟母的三次搬家寻邻希望落空了,最后,孟母带着孟子在精神病院里住下,他们的邻居都是些不愿与世俗同流合污的人,都是些风霜高洁、不畏强暴的人,好像是陶潜和李白也在里面吧。

我想他们应该找到了和找对了自己的邻居。因为我总听到孟母这样说:“陶潜先生,与你为邻,真好!看我们家的孟子又聪明了不少……”

广东高考作文

自然好似一个幻化的魔球,在我们面前呈现着绚丽多姿的色彩,从不同角度,不同方向,不同空间都如此千变万化、奇妙莫测,恰如苏轼的名句:横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。现实生活中,为了全方位的诠释自然,我们已经习惯于运用网络上的系统知识来进行详尽的演绎,譬如想要欣赏大自然的美丽风光,只要搜索一部美轮美奂的风光纪录片便可满足;若想了解名山大川的地形特征,只需搜索相关的地理知识即可;若想认识森林绿地里的奇花异草,只需点击相关的植物学便可搞定。一切都是那么轻松便捷,手到即来,小巧荧屏将所有的疑难未知领域清晰呈现。然而,在沉醉于无所不能的互联网之后,我们渐渐发现,自己的内心在不知不觉中变得麻木,很难有心动和震撼的感觉,对一切都漫不经心,不以为然,情绪低落精神涣散。参加体育锻炼的时间越来越少,对网络的依赖越来越深,久而久之,近视、肌肉劳损、肩周炎这些疾病与我们如影随形,而健康的身心与我们渐行渐远。

于是,我们开始反思,作为天地的主宰,万物之灵的人类,我们对大自然的认识是否就局限于虚拟的网络世界,我们可否想过用自己的身体、心灵去感知、去触摸神妙莫测的大自然。

再说说九寨沟吧,虽然美轮美奂的风光片也能让你观赏到湖、瀑、滩、泉的异彩缤纷、绚丽斑斓,然而荧屏上的美景对你是如此遥远、陌生,不可企及,你无法与它相依相偎,水乳交融,只有当你身临其境,徜徉在它温柔的怀抱中时,你的内心才能真正地被感染、被震撼,真正地如痴如醉,超然物外。

九寨沟的春天,冰雪消融,春水泛涨,山花烂漫;夏天,九寨沟掩映在苍翠欲滴的浓阴之中,流水梳理着翠绿的树枝与水草,银帘般的瀑布抒发四季中最为恣意的激情;秋天是九寨沟最为灿烂的季节,五彩斑斓的红叶、彩林倒映在明丽的湖水中,缤纷的落英在湖光流韵间漂浮;冬天,九寨沟变得尤为宁静,尤为充满诗情画意,山峦与树林银装素裹,瀑布与湖泊冰清玉洁,湖面的冰层在日出日落的温差中,变换着奇妙的冰纹。

从不同的途径感知自然,用身体和心灵去触摸它,感知它的“形味”;从网络、文字中去感知它抽象的“意性”,相互弥补,相得益彰,如此才能更加深入地了解自然、融入自然。

广东高考作文

我们都知道定期要对自己的物品清理查点,哪些是生活必要的,哪些又是对生活并不太重要的,以此来决定对它们的取舍。其实生活也是如此,需要经常地清点,我们在清点生活的过程中,清点着生命。

人的生命是非常短暂而有限的,而我们渴望得到的东西,希望去做的事却是很多的,这个好,那个也不错,但是我们必须要清醒地意识到人的生命是有限的,人的能力也是有限的,总该对自己要做的事有所取舍选择,将自己的精力放在自己最该去做,最想去做的事情上,专注而有目标,这样做事情才会有希望。如果一个人在一生中不能够经常地果断地舍弃一些不该投入精力的事情,什么都渴望得到,时时、处处都劳心劳力,其结果只能是让自己失望,所以,生活真的需要经常清点。

舍得舍得,有舍才有得。小草舍弃了活在大树的浓荫里,才生长得更加坚韧;小鲤鱼舍弃了平淡地游弋在水中,逆水前行克服困难,才迎来了最终跃过龙门的成功;居里夫人舍弃对享乐的追求,潜心研究,最终为人类对放射性物质的研究作出了巨大的贡献;陈景润舍弃了安闲自在地作一件平凡的事,而胸怀大志,在简陋的生活环境中埋头苦干,实现了他多年的目标——证明出了哥德巴赫猜想。他们之所以取得成功,很重要的一个原因就是他们都将自己的精力放在一件事上,一个目标中,全身心地投入对理想的追求。

每个人都是多梦的,对未来有着各种各样的设想,对要干的事有各种各样的想法,但要明白的是精力有限,总会有取有舍,有失有得,将自己的精力放在最重要的事情上,他的追求才会有价值,有希望,即使到头来没有鲜花和掌声,他也是成功的,因为,毕竟,他没有遗憾。

放弃了追求享乐,才能活得更好,更有价值;放弃了纷繁世事,才能集中精力去做大事;放弃了思绪乱飞,才能平和心境,追求自然;放弃了世俗的偏见,才能寻觅到久已失去的自我。所以,生活,真的需要经常地清点。

广东省国家通用语言文字规定。

广东劳动合同。

广东嘉应学院正方系统。

广东粤语特色的绕口令。

广东话搞笑绕口令。

广东高考作文

故事从何说起,很久很久以前,有一个人,也就是我。

我住在小岛上的山洞里,挨过一个又一个冬季是如此的困难,我和我同伴要找到足够的粮食和水和木柴,每个晚上会有一个人,坚守在火堆之旁,如果火堆熄灭的话,洞外不停回响着野兽饥饿的叫嚣将欺近到我们的身边。终于有一年,大旱来临,我们即便山林觅尽也找不到粮食,眼看着洞中的储藏的粮食日渐减少,长老们蹙额无策。

每天,三餐缩减为一餐,我们彼此面壁躺着,我们清醒着我们挨不了多久,每一次,两人一组派出去的搜索队大多一走就没有回来。便回来了也只带来失望的消息。

越多越多的妇女和老人儿童死去,恐惧象夜晚的火堆照亮了每个人的心灵。洞外的野兽是早绝迹了,我心中的野兽却不走,来来回回,发出低沉阴森的声音,不停的提醒着我面对着它的存在。

那一天,轮到了我和另一个同伴走出洞外搜索,我们不知道走了多远,汗水一点一滴的下来,在龟裂的大地的上走,两条腿瑟瑟的抖着。

我不停的说着,粮食快完了,水也没了。我的同伴目光炯炯的告诉我——回去也是等死,面对他的勇气,我连一点的惭愧之情也不会有,我太饿了。“找到了,水,呵呵,还有,你看看,这是什么果子,能吃吗?”同伴惊喜的叫了起来。

眼前出现了一片奇怪的植物,他们没有花,没有叶子,只有果实,是我们从来没有见过,我们不停着啃着,坐在地上,我们早已干涸的眼眶滚下了眼泪。

同伴抹着嘴说,我要回去告诉大。我边啃边想着,把大家叫过来,眼前的果子也不过多支撑十几天,但是我没有多说什么。

回山洞的路上,我一直犹疑着,我的同伴脚步飞快的走在我的前面。我掏出早准备好的石头,我心里的那头野兽跳了出来,我手中的石头重重的在他的后脑勺就是一下,他倒了下来。

我明白了那么多外出搜索的人为什么都没有回去。

对饥饿的恐惧使得我不敢做出任何的打算,比如发现的果子是否足以支持我挨过这个。

我把同伴的尸体上的肉一块一块的割下来,看也不看的塞进我的嘴里,眼泪又下来了,可以一切不能多想,我告诉自己,即便死我也要死在所有人的后面。

第二年的,我回到了山洞,所有人的都已经死去,面孔中爬满了殂虫,这让我感到恶心,我燃起火把焚烧了洞中的一切。

一年又一年,五千年很快就过去了,有了部落有了街市有了城镇有过饥荒有过战争,我呢,足够的智慧度过了我拥有的岁月。这刻画着苦难的一张脸让每个人感到的力量,我一遍一遍的告诉所有人,仅仅拥有健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉是不够,只有诚信,诚信才能让我们活下来,象我活的这样的好。

这一次,是史无前例的大洪水,刚开始,平原上一片饿浮,哀鸿遍野。很快的,高山变为小岛。洪水不停着追蹑着我的足跟,我再一次的感到恐惧,但是我的周围一个人也没有,我看见那些相信我的人一个又一个的没顶,没顶之前还喊着我的名字。

我绝望了,洪水漫过了我的腿,我的腰,我心中的野兽找不到一个噬食的对象。我闭上了眼睛。

当我醒来的时候,我发现我躺在一艘小床的甲板上,两个人抬着我的四肢。

一张高目深鼻的面孔出现在我的面前,他低下头,告诉我他叫诺亚,他自我介绍他是上帝的使者,上帝不满意自己以前的创意,将收回所有的陆地再造一个世界,驾御的这艘小船只能载七个人,他们依次代表着世界七大洲的七个,——健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉。“目前我已经找到了六个人,现在有一个问题,如果你答错了,洪水就是你的归宿,我也将再次扬帆寻找那个人。”诺亚说。

在健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉中你的位置是什么?我笑了起来,说——诚信。

现在,大家知道了,为什么这个世界充满了。只要我们活着并想活下去,我们就要不停的说谎,并告诉身边所有的人,这就是诚信。

广东高考作文

胡杨自豪地屹立在沙砾遍布、多石的沙漠中,创造了“300年不朽、300年失败、300年不朽”的奇迹。他们追求与沙漠抗争的力量和不屈,但从不怀念江南水乡,那里风吹雨打。在追求不屈不挠的信念的过程中,他们保持了真实的自我,并认识到自己的真正价值。

生活也是如此。人们应该追求一些东西,但不是盲目的。只有保持清醒的头脑,认清自己,我们才能更好地认识生命的价值。

伟大的爱国诗人屈原,一生能保持最真诚的追求。他没有在浑浊的官场中勾心斗角,而是发出了一种“天下浑而我独清,人人醉而我独醒”的感觉。他没有在肮脏的官场中“随波逐流,任人宰割”,宁愿献身于汨罗,也不愿玷污自己的追求。在他对生活的追求中,他从不忘记自己的真正价值。在现实的考验面前,他给我们留下了一个将永远存在的名声。

人生的追求应该是多样的,就像优美的柳树向往多彩的春天,鸟儿向往蓝天白云一样,他们应该永远记住自己的真实身份,承认自己的价值,而不是超越自己的极限,做自己力所不能及的事情。

李白,一位伟大的浪漫主义诗人,给我们留下了无穷的财富和智慧。他没有因为事业受挫而忘记自己的价值。他的“哦,我怎么能严肃地向高级官员和高官卑躬屈膝,他们永远不会遭受被显示一个诚实的心的脸”自由,容易和大胆,是他的内在品质的真实写照。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”带给我们无尽的享受。在他们的追求中,他们找到了自己的人生价值,没有在挫折中迷失自己。

只有找到一个合适的价值取向,我们才能更好地欣赏生活的趣味,而不是盲目地追求和忘记自己的真实身份。

我们从苏轼的豪情壮志中感受到了巨大的雄心,那就是“抛石、浪拍岸、雪滚千堆”。在追求中认识自我价值是一种智慧,一种人生选择。

广东高考作文

满分少年稍有失误辄遭责骂,后进儿童些微进步即迎赞许,而进退步间的'衡量标准竟唯系于分数,于如此转折对比中不难看出简单以分数为指标的功利化家庭教育的现实图景,着实令人嗟叹!

孩子是父母爱的结晶,父母对孩子的爱是毋庸置疑的。几乎每个为人父母者皆希冀孩子能够成龙成凤,寄望于其在成长中能有所进益。其出发点绝对是无可非议的,但以分数论实施标准却是有失偏颇的。然而,这种标准取向却又非个例,而是具有一定普遍性的。于是有学者韩桐彦在《素质教育》一书中尖锐地把中国教育模式概括为小学听话教育,中学分数教育,大学方为知识教育。

如此家庭教育中的分数崇拜趋势是考试机制所造就的功利主义的一种集中表露。在当下中国许多家长的思想里,高分与好大学与光明未来之间是存在必然关联的。且在施行高考体制的当下,考试也的确乃是多数人进入高校学校的唯一渠道。由是,功利教育观便有了其存在的现实土壤,且在现实趋动下愈演愈烈。并产生了诸如虎妈、狼爸之类以激进高压手段帮助子女成长的现象,且不乏拥趸。

似此般教育乱象无疑是与苏霍姆林斯基的“人学”、陶行知的真教育相背离的。德国教育学家雅斯贝尔斯曾强调:“教育应是对灵魂的教育,而非理性知识与认识的堆积。”可当下现状许已是本末倒置了。家长、教师、学生往往如赫伯特、马尔库塞所形容的单向度社会中人一般为分数这一单一的指标因素所左右。并且,还沦陷到更深程度的教育领城的异化中去,丧失了支配自我的能力。

而这皆是根源于社会价值取向的单一化及教育体制机制的单一固化。众人皆追利而去,为求高校青睐而千万人同挤一独木桥。竞争的不断激化也使得教育不断畸化。当然,这并不意味着是在指责高考机制。事实上,高考已是目前实现教育公平的最优化方案之一了。而应是要求个体在此般形态下的自我审视与调整。

德国教育学家乌申斯基有言:“在教育中一切应以教育者的人格为基础。”教育者的过度功利化将致使受教育者的偏离。虽无法脱离考试分数的框架桎梏,但一定程度上对人学本源的回归。卢梭提倡“自然主义”的教育观,倡导遵循自然天性,让孩子在教育中占主动地位。或许现行体制下其难以实现,但逐渐淡化分数意识,呼唤教育回归已实乃当务之急。

广东高考作文

最近有一句网络流行语叫“别人家……”,意思是羡慕别人家的xxx,而自己却没那么命好,没能碰上。同样一张试卷,小明考了98分,结果得到的“奖赏”是一个耳光,小王考了61分,就得到了一个鼓励的亲吻。哎,又是一个“别人家”的家长,同样一张试卷,奖励和惩罚的命运却千差万别。

理解润亲情,鼓励成远方。成功没有标准答案,胜利不一定就是满分,只不过期望值不同而已。有些时候,我们习惯于成功,习惯于完满,把标准定得太高,把脚步迈的太大,可能落差也会更大,还不如春风化雨,脚踏实地,让成就一步一步积累,让喜悦一点点绽放。

北风与南风打赌,看谁的力量更强大,他们决定比谁能把行人的大衣脱掉。北风无论怎样强烈,行人只是将衣服越裹越紧;而南风只是轻轻拂动,人们就热得敞开大衣。“南风效应”告诉我们一个道理,强扭的瓜不甜,早熟的柿子生涩,早拔的育苗根儿松,漫灌的鲜花会被淹死,关键看你如何把控尺度,如何设置期望值。

20世纪英国著名心理学大师唐纳德·温尼科特曾提出“足够好的妈妈”的概念,具体含义是妈妈做到60分,满足孩子的基本生活需要,给孩子足够的安全感,把剩下40分的爱以“特别狠心”的方式隐藏起来,留给孩子足够的空间,让他自己努力学习成长。相反,六一儿童节之际,湖北武汉一“着急妈妈”火了。从半岁到5岁,她为自己的小孩累计投入近12万元,报了英语、数学、声乐、表演等17项培优班,结果没想到儿子竟然由“学霸”变成了“学渣”。对比触目惊心,做“60分妈妈”总比做“着急妈妈”更令孩子接受。

上善若水任方圆。98分的“学渣”与61分的“学霸”,奖惩分明、区别对待背后是一种焦虑,中间隔着习惯性与偶然性的转换差,而这个差值正是中国应试教育下的一种常态。在此呼吁别让“中国式焦虑”毁了“中国式教育”,因为方圆即乾坤。

广东高考作文

2018年全国i卷语文作文题相比2017年稳中有变。“稳”的方面在于,既延续了任务驱动型的命题方式,又保持了对国家发展、民族复兴的高度关注。“变”的方面在于,相比去年横向的,多点关联的思维,今年更强调纵向的、代际传承的情怀。

题干先是列举了一系列时间节点,始于2000年,终于2035年。2000年,是大部分考生的出生年;2035年,则是第一个“15年”结束,基本实现社会主义现代化的历史节点。以此为始终,鲜明地展现出对考生的期许——作为新时代的接班人,个人命运理应与时代命运紧密相连。

以下的一系列时间节点,无不既呈现出他们的成长,又体现出对时代的密切关注。汶川大地震,承载着“多难兴邦”“众志成城”的民族记忆;北京奥运会,传递着“同一个世界,同一个梦想”的普世价值;天宫一号,志在星空,代表科技和创新的力量;村村通、精准扶贫,脚踏实地,代表对民生的切实关注;互联网的普及,构成了这个时代最重要的特征。2000年的“世纪宝宝”,正是在这样的环境中成长起来,理应对此具有自己独特的认识和思考。

在列举时代节点的基础上,题目设计了一个令人叫绝的任务指令:将对此的联想和思考装进“时光瓶”,留待2035年开启,给那时18岁的一代人阅读。如果说上述一系列的时间节点体现了思考的开放性,给予了考生足够的自由选材、自由表达的空间;那么“给那时18岁的一代人”阅读,则充实了题目的导向性,要求考生无论如何选择,均需以未来为指向,以对后辈负责的态度和对时代的担当精神,将对民族的责任、对未来的思考和期许传承下去。

今年成人的“世纪宝宝”,正是即将接过历史接力棒,承担时代使命的一代。而本次作文题,给予了他们更高远的使命:不仅要接下这一棒,更要有明确的蓝图设计,有将接力棒传递下去的历史眼光。这恰恰体现了高考命题“立德树人”,培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人的根本任务。也告诫未来的高考考生,绝不能闭门读书,应当关注时代与社会,培养自己的时代主人翁精神。

广东高考作文

看过《开国大典》,记得毛泽东的那声宣告:“中国人民站起来了!”得益于当今的科技,看到的是彩色,是唐国强健康自信的脸。但在彩色的镜头中,却夹有一段黑白胶片,那是当年的纪录片,是伟人领着他的团队登上城楼的时刻。如果没有这段“黑白”,我觉得唐国强演得真“出彩”,简直那就是“毛主席”,但是,有了这段黑白,我觉得,他更多的还是“唐国强”。

也许有人会说是时光,是风。是的,有人恶俗而真实的称“时光是把杀猪刀”,它杀死了青春靓丽而成为满目沟壑,它杀死了彩色绚丽而成为黯淡无光。但当它在得意长笑之时,却无法抹去我们心底的亮色,因为你,“相片”给它的是假象,你把真色彩珍藏于我们的内心,你和我共同保鲜着一段时光的记忆,它让我们催眠于假象之下,只要我和我爱的人轻启你那一页一页,那一段段鲜活的生活便“复活”了。

当然,数码时代的到来,没有谁能拒绝它的诱惑;科技推动的时代,没有谁做成真正的“隐者”。但是,稀释值得珍惜的“点滴”的神妙液体,也无法回避时光的淘洗,也无法避免时光对它的“萃取”,只要是“值得珍藏”,只要我们让内心细腻起来,被科技快捷了的生活也会成为“慢放模式”,单薄了的内心也许因此丰厚起来。毕竟今日的数码,也许就是明天的“胶片”。

当初的黑白胶片,也是科技使然,相对于数码技术,犹如竹简刻字与活板印刷。未来的科技走向何处,谁能知道呢?但是我们知道,未来一定会有什么“技术”会替代“数码”,那里,人们会从电脑里打开数码照片,就如同耄耋老者寻找自己的童年,那时的“不泛黄、不模糊”的照片,相对于“新技术”,也会一样“模糊”,一样“清晰”。

是什么让你“模糊”,是什么让你“清晰”,你和我一样,“懂得”!

无论是老照片,还是新照片,都是我们人生的刻痕,这一点没有什么不同。技术可以提高照片的质量,倘若丧失珍惜的态度,未必能够提升情感的品位。有了珍惜的态度,那么,寥寥可数的人生几个瞬间,就定格成瞬间的永恒,宛如绝句小令,言有尽而意无穷;而日常生活的点点滴滴,也会联珠成为一部长篇小说,舒卷而流丽。

这正是:欲得人生真滋味,请君且看且珍惜。

为了人生的不朽,人类总是在和易逝的时间作斗争,由此产生了历史的、文学的、绘画的、雕塑的伟大作品。近代以降,人类有了记录人生的简便易行的工具——照相机。限于技术与物质条件,起初我们只能获得很少的黑白照片,也许是物以稀为贵,那时我们轻易不言照相,必是到了重要的时刻,才把那个瞬间定格下来,然后是一次次地翻看。在这一遍遍地翻看中,我们摩挲着消逝的岁月,不断回忆着、体味着那个瞬间的意义与价值,不断细嗅着凋落的时间的芬芳。在这个品味和沉思的过程中,情感的珍贵、事业的辉煌、生活的幸福、事物的魅力,生命的一切美好都沉淀下来,映照着岁月的静好。虽然照片像所有的物质那样抵抗不了时间的消磨,也要泛黄、模糊,但是那个瞬间却越来越清晰地活在我们的记忆中,好似一朵凋落的鲜花,永恒地夹在普希金的诗集之中。那个时候,我们匮乏,但懂得珍惜,我们不断翻看老照片,不断省察人生,人生也在不断丰富而且升华,我们平凡的人物也把人生过得如同一部不朽的作品。

今天我们拥有了数码技术,可以让照片永远如新,可以不花费什么就能把生活点点滴滴记录下来,我们拥有了技术与物质上的优越。但是,有一点正在动摇照相的意义,那就是我们在快速浏览和频繁更新中,正在变得肤浅,正在丧失珍惜的心态。我们忘记了为什么要照相,好像是为了照相而照相,好像是为了展示而照相。珍惜的心态一失,人生突然失却了重心,一切变成了浮萍。是的,我们在快速浏览,但没有心情沉潜涵泳;我们在频繁更新,但没有时间品味。玉石在未经人手摩挲之前,终归是冥顽的石头;生活的点滴未经人心的品味之前,终归是易干的水滴。唯有经过心灵的浸渍,那些点点滴滴的生活细节,才会凝结为粒粒珍珠,点缀在生命的上空,有如繁星之夜。学学曹雪芹吧,他把生活中的点滴细节拾掇起来,呕之以心,沥之以血,护之以性,呵之以灵,联珠而为旷世绝作《红楼梦》。倘若我们也这样品尝生活,生活也会在我们面前呈现它的意义。

照相的真义是记录生活,翻看照片的真义是品味生活,两者都是我们珍惜生活的反映。我们一边活着,一边回味,一边看着,一边珍惜。生命就在这凝眸中泄露了真相,生活就在这咂摸中流溢出滋味。有了这样生活态度,我们才能说我们真正地活过。

因为太容易获取的“点滴”往往也代表着无需珍惜。于是,我们就在这样焦灼的矛盾中怨之、怜之。

这是人类的“维纳斯”之憾。面对这样的遗憾,现实却替我们给出了答案。若论黑白胶片时代的代表,恐怕非柯达莫属。那一圈圈的胶卷,那一张张的照片记录了我们父辈多少的青春年华,也留下了我们年幼时的纯真印记。一张照片背后往往是一段美好的记忆,一份弥足珍贵的人生情谊。但是,再美好的记忆,再珍贵的情谊,在无情的时间面前总归渐渐淡忘、消退。而曾为我们留下无数印记的柯达,也因无法跟上数码时代的变化与发展,最终也走向没落、消亡。时间终归是会流逝的,而时代总是向前发展的,那渐渐泛黄、日益模糊的照片代表着的是我们的美好印记,但并不指向着我们的未来。我们可以籍照片追忆过往,但并不代表我们应该沉溺过往。我们可以怀念那纯真的青春年华,但却不应停止成长;我们可以为那流逝的过往而黯然神伤,但却不应拒绝未来。

人类那柔软的心灵,滋长了情感细腻的诗人情怀,而我们那睿智的头脑,更因引领探索人类发展的未来。所以面对那渐渐泛黄、日益模糊的照片,我们可以怜之,但却不应对那代表新生活的数码照片拒之、怨之。

思考如何维系彼此的真情,增进彼此的沟通,其实才是我们面对时代发展的应有态度与行动。

广东高考作文

“讲一个故事吧!”这是我们在生活中听得最多的话语之一。无论是童年时期,听妈妈给你讲睡前故事,还是成年后,看电影、阅读小说或收听朋友分享的人生经历,故事总是深深地吸引着我们。

好的故事,不仅可以激发我们内心的共鸣,还可以打动我们的心灵,指引我们的方向。正如材料中所说,“好的故事可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事可以改变一个人的命运,可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。”

故事是一种传统文化,它蕴含着丰富的道德理念和情感价值。故事的主角很少是英雄或者神仙,而是普通人,是我们身边的老师、父母、朋友等。他们的故事让我们在日常生活中获得了很多启示和帮助,帮助我们更好地了解自己,更好地面对困难和挑战。

比如,中国的《聊斋志异》、《红楼梦》、《三国演义》等,都是中国文化中的传统名著,它们讲述了不同年代的人物身上的故事,传达了关于珍爱生命、道德品质等的思想。这些故事时间虽然长久且久远,但是在今天,仍有着广泛而深刻的影响。

而现今社会,电影、小说、音乐等艺术作品中数不胜数的故事,也在讲述着它们融入了当下社会的声音。比如电影《肖申克的救赎》讲述了囚犯安迪的成长经历和对自由的渴望;音乐剧《猫》描绘了生命与死亡的边缘以及如何珍爱生命。这些故事不仅激发了人们的情感共鸣,还引导人们思考人生、道德、价值等问题。

故事的力量还能够改变一个人的命运,指引他们走向成功之路。比如美国的富豪、慈善家华伦·巴菲特就曾分享了一位伟大的导师杜里勒·敦恩给他讲的故事:一只鹰在幼崽时被放进家养的鸡圈里,它长大后也变成了一只“鸡”。后来有个人看到它实在太不正常了,就将它带回山林,它开始学习如何飞翔、捕食,最终成为一只真正的鹰。这个故事触动了巴菲特,让他意识到自己也“被放进”了错误的环境中,应该去追求真正合适自己的生活方式。正是这个故事改变了他的命运,并让他成为今天世界上最成功的.投资者之一。

故事的力量还能展现一个民族的形象,展示出民族文化的魅力。比如中国的《西游记》、《水浒传》等经典作品,传播着中国文化的价值观和智慧。而在国外,莎士比亚的戏剧则体现了英国文化的深度,同时也在全球范围内产生影响力。

因此,无论你是听故事、看电影、读小说还是收听朋友分享人生经历,故事都是有力量的。它可以启迪、指引、激励你走向成功;它可以让你看到生命的无限可能和美好;它可以让你更好地了解自己、了解他人。

最后,希望我们每个人都能够在故事中发现自己,找到属于自己的方向,并且始终坚信故事的力量,它会帮助我们走向成功和幸福的生活。

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在人类的历史长河中,故事一直扮演着重要的角色。好的故事能够帮助我们更好地表达和沟通,触动我们的心灵,启迪我们的智慧。它们有着改变一个人命运的奇妙力量,也能展现一个民族的形象。故事的力量不可小觑,它拓展了我们的思维,塑造了我们的未来。

故事是一种表达和传递信息的方式,它通过独特的情节和生动的人物,将抽象的思想转化为形象的图景,让人们更容易理解和记忆。通过故事,我们能够用简单的语言传递复杂的概念,用情感和形象打动人心。好的故事能够触动人的内心深处,唤起共鸣,让我们更好地理解彼此。它们在沟通和交流中起到了桥梁的作用,使人与人之间的关系更加紧密和融洽。

除了沟通交流,故事还能够启迪我们的`智慧。通过故事中的人物和情节,我们可以从中汲取经验教训,学习到人生的智慧。故事是人类智慧的结晶,它们蕴含着世代传承的智慧宝藏。当我们聆听和阅读故事时,我们不仅仅是被娱乐和感动,更是在不知不觉中接受了他人的思想和智慧。好的故事能够激发我们的思考和想象力,让我们能够更加深入地理解自己和他人的内心世界。它们开启了我们的智慧之门,让我们能够以更加智慧的方式面对生活的挑战。

故事还有一种神奇的力量,能够改变一个人的命运。有些人因为一本书、一次遇见、一次聆听,彻底改变了他们的人生道路。故事激发了人们内在的潜能和勇气,让他们走出了平凡的生活,追寻自己的梦想。它们给予人们力量,让他们相信自己的价值和能力,面对困难时坚持不懈,最终取得成功。好的故事能够激发人们的激情和动力,改变他们的思维方式和行动方式,为他们的人生注入新的活力。

不仅如此,故事还有展现一个民族形象的重要作用。每个民族都有自己的独特故事,通过这些故事,人们了解了彼此的历史、文化和价值观。这些故事凝聚了民族的认同感和凝聚力,让人们感受到归属和团结。通过故事,一个民族的形象得以展现,让世界更好地了解和尊重它们。故事作为跨文化的语言,能够打破界限,架起不同文化之间的桥梁,促进交流和合作。

总结起来,故事是一种强大的力量,它拓展了我们的思维,启迪了我们的智慧。好的故事不仅能够帮助我们更好地表达和沟通,触动我们的心灵,还能改变一个人的命运,展现一个民族的形象。因此,我们应该珍视故事,传承和分享它们,让其继续发挥其无限的力量。在我们的人生中,用心去聆听,用心去讲述,让故事成为我们前进道路上最有力的引导,为我们的未来铺就一条光明之路。

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故事是一种神奇的力量,它打破了时间和空间的限制,让我们穿越千年的历史,跨越万里的距离。故事是一种古老而又现代的艺术形式,它通过文字、声音、影像等方式,将人类的经验、智慧、情感和理想传递给后人,展现出人类文明的多样性和深度。故事的力量在于其能力,能够触动我们的心灵,启迪我们的智慧。

在这篇文章中,我想和大家分享一些我认为有力量的故事,以及它们给我带来的启示和感动。

第一个故事是《红楼梦》中的林黛玉。林黛玉是一个才华横溢、情感细腻、性格倔强的.女子,她与贾宝玉有着一段纯真而又悲哀的爱情。林黛玉的故事让我看到了中国传统文化中对于女性命运的无奈和对于爱情的理想。林黛玉的故事也让我看到了人性的复杂和社会的虚伪,让我更好地理解了“情”和“理”的关系。林黛玉的故事是一种力量,它让我感受到了生命的美丽和悲剧。

第二个故事是《西游记》中的孙悟空。孙悟空是一个天生神通、机智勇敢、不服管束的猴子,他与唐僧和其他弟子一起历经艰险,取得真经。孙悟空的故事让我看到了中国传统文化中对于英雄主义和个性主义的赞扬和批判。孙悟空的故事也让我看到了人性的弱点和坚韧,让我更好地理解了自由和责任的关系。孙悟空的故事是一种力量,它让我感受到了冒险和成长的乐趣和意义。

第三个故事是《肖申克的救赎》中的安迪。安迪是一个被冤入狱、智勇双全、不屈不挠的银行家,他在监狱里用自己的智慧和勇气帮助了很多人,最终逃出了监狱,实现了自己的梦想。安迪的故事让我看到了西方文化中对于正义和自由的追求和信念。安迪的故事也让我看到了人性的光明和黑暗,让我更好地理解了希望和绝望的关系。安迪的故事是一种力量,它让我感受到了生命的坚强和奇迹。

这些故事都是我喜欢并且受益匪浅的故事,它们给我带来了不同文化、不同时代、不同人生的视角和体验,让我更加开阔了眼界,更加丰富了心灵。我相信,每个人都有自己喜欢的故事,也都能从故事中获得力量。故事是一种艺术,也是一种智慧,也是一种情感,也是一种理想。故事是力量的,它能够改变我们,也能够改变世界。

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高考模式有哪几种。

目前现行的有三种高考模式,传统高考模式(文理分科)、3+3高考模式、3+1+2高考模式。

3+3新高考模式:高考“3+3”模式指考生总成绩由统一高考的语文、数学、外语3个科目成绩和高中学业水平考试3个科目成绩组成。计入总成绩的高中学业水平考试科目,由考生根据报考高校要求和自身特长,在思想政治、历史、地理、物理、化学、生物等科目中自主选择。

“3+3”模式:3门必选科目,语文、数学、外语每门满分150分;3门选考科目,考生在物理、化学、生物、思想政治、历史、地理6门中任选3门,每门满分100分(上海为70分),选考科目实行等级赋分制度;总分为750分(上海为660分,海南为900分)。

3+3模式的利弊:

优势:考生可以自己选择喜欢的科目学习,而且还可以选择自己擅长的科目,充分发挥自己的天赋和爱好,对于专业的匹配度也比较高,有利于素质教育。

劣势:从目前上海和浙江(浙江等级考中多一门技术,也叫7选3高考模式)的新高考实施情况来看,很多学生在选科的时候,都不是凭借兴趣爱好来选择的,而是按照学科难易程度来选。由于物理和化学较难,所以,选择的人数会偏少,长此以往,我国物理、化学方面的人才可能会越来越少。另外,因为高考改革,所以很多学校都开始实施走班制教学,而走班制在实施的过程中也有很多的问题。一些普通高中在实施走班制的过程中,往往师资力量不堪重负,使得教与学的效果不甚理想。

3+1+2新高考模式:

新高考3+1+2模式是一种新的高考模式,另外一种新高考选科模式是3+3模式。高考3+1+2科目中,“3”就是语文、数学、英语3个主科为必考科目,每科满分150,使用高考的原始成绩计入高考成绩,其中,外语科目考试由听力和笔试两部分组成,待条件成熟后提供两次考试机会。“1”是物理和历史为2选一科目,每科满分100,也是使用高考的原始成绩计入高考成绩;“2”是化学、生物、政治、地理四科中任选两科,每科满分也是100分,按等级赋分的方式计入高考总成绩。高考满分150不变。

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故事是一种神奇的力量,它打破了时间和空间的限制,让我们穿越千年的历史,跨越万里的距离。故事是一种表达和沟通的艺术形式,它通过文字、口头传说、影视等形式,将人类的经验、智慧、情感和理念传递给后代,展现出人类文明的丰富多彩和深刻内涵。

故事的力量,在于它能够将我们连接到生活的本质,人性的本质,世界的本质。故事不仅包含事实,还饱含情感。故事不仅是记忆与表达,更涉及到如何建立认知与引起共鸣。好的故事可以让人产生共鸣,让人们更好地理解和接受某些观点和价值观。例如,《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉的爱情故事,展现了人性的复杂和社会的虚伪,让人们更好地理解了中国传统文化中的“情”和“理”的关系。

故事的力量,在于其能力,能够触动我们的.心灵,启迪我们的智慧。好的故事可以让人们更好地认识自己,认识世界,提高自己的思维能力和判断力。例如,《西游记》中的孙悟空和唐僧的故事,展现了人性的弱点和坚韧的品质,让人们更好地理解了人性的复杂和人类的价值。

故事的力量,在于其影响,能够改变一个人的命运,甚至展现一个民族的形象。有些人因为听到了一个好的故事,改变了自己的人生轨迹。例如,美国著名的演说家和作家肯·罗宾逊,因为听到了一个老师的故事,从一个无望的学生变成了一个成功的演说家和作家。一个民族的文化底蕴和精神风貌,往往可以通过故事得到最好的展现。例如,中国的四大名著《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》,都是中国文化的杰作,展现了中国传统文化的丰富多彩和深刻内涵。

总之,故事是一种有力量的艺术形式,它可以触动人的心灵,启迪智慧,改变一个人的命运,甚至展现一个民族的形象。我们应该珍视好的故事,传承好的文化,用故事的力量来传递人类的智慧和情感,推动人类文明的发展。

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有一个小男孩,在创收小学的时候,是老师和同学们心中的坏孩子,因为他总是在课堂上搞一些恶作剧,使老师“出丑”,课下又常常欺负同学。所有的家长都叮嘱自己孩子不要和他玩,害怕自己的孩子会学坏;男孩的家长也害怕到学校参加家长会,不敢面对学校和其他家长的指现:学校甚至准备通知男孩的家长要他们将孩子转走。

那天之后,男孩就开始逃学,常常在古旧市场、火车站游荡。长时间的逃学也是很无聊的,在学校里,他受不了同学们那孤立的目光,对家人说,害怕会遭到一顿暴打。男孩有些受不了了,他一直想找一个人诉说。有一天晚上,他突发奇想,他要给敬爱的毛主席写一封信。在信中他说了自己的情况,还画了两幅画,同时放进了一张他和妹妹的合影。第二天一早,他就把写着“北京毛主席收”的信投进了信箱。

不久后的一天,对这个小男孩来说是永生难忘的一个片段。男孩的一个同学见到他,说老师要他以学校里去一趟。见到班主任,班主任对他笑,男孩不习惯。男孩和班主任到教导主任那儿,教导主任对他笑,男孩有些害怕了。在去校长办公室的路上,男孩腿开始发抖了。见到校长,校长也对他笑,男孩心想这下完了,学校要正式开除我了。

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