级伊索寓言读后感(热门17篇)

时间:2023-12-04 15:27:48 作者:琴心月

读后感是一个反思过程,可以帮助我们整理并梳理自己的思维和观点。以下是一些读者对这本书的读后感,它们或许可以对你的阅读体验产生更多的启示和感悟。

伊索寓言读后感

在年假中读过不少的书,单单感觉《伊索寓言》最都雅.书中的一个个小故事深深地吸引了我,每一个故事都有一段很深的原理,使我得益匪浅.

在《伊索寓言》中,几乎每一个故事都来自于糊口,大多以动物为主人公,极少部分以神或人做主人公.各个故事都富涵哲理,源于糊口却高于糊口.在许多寓言中,我最喜欢的寓言是《狮子以及狐狸》.

这则寓言的内容是:狐狸讥笑母狮子每胎只生一子,母狮子回应说:"然而是狮子!".这个故事虽然不长,但它带给我的启示却不小.它让我懂得了,事物不在多,而在于精.也就是说,夸姣的事物在质而不在量.

想的起来上小学时,有一次,教员安插了一项功课,要求把语文书第一单位的生字一个抄两遍.回到家,我就掀开功课,以最快的速度三下五除二地抄完了.抄完后,觉的第一单位的生字还比力少,便自作主张又把第二单位的生字抄完了.合上功课本,我就喜孜孜地等着第二天交上去后教员给我的表彰.可当功课本再次发下来,我的本子被教员用红笔写道:"写得不当真!",看着这几个红字,我心中很不平气:哼,多写了一点儿还要受攻讦,啥子意思嘛!

此刻,我大白了.就像那一则寓言里的狐狸与母狮子一样,就算狐狸一胎生五六个,可见着一头狮子,还不照样得都颔首哈腰、毕恭毕敬的.学习也是一样,要是只是认识不清地为了完成功课而完成功课,心不在焉地学习,学那末多到头来照旧一无所得.

我认为,学习不在于学的科目的多少,比如学绘画、学跳舞、学手小提琴,若你啥子都学,而啥子都浮在表面,不深切下去,这有啥子用呢?而要是精于一门,在一门上下功夫,在纯粹掌握了一门后再学另一门,也未始不成.或者,就专于一门.比如只研究数学,当一带单位的数学家;只研究音乐,当一名音乐家;或只研究科学,当一名科学家.做不论什么一件事都深切下去,功到天然成.

往后,不管学哪一门课程,我都要深切地去学,而不仅只是学一些肤浅的东西.如许,才算真正掌握了这门课程的知识.固然,那本《伊索寓言》我必然会好好地珍藏,它将使我终生得益.

《伊索寓言》读后感

《伊索寓言》是古希腊的伊索写的.,它与俄国的《克雷洛夫寓言》以及法国的《拉封丹寓言》,合称为“世界三大寓言”。

我最爱的一个故事是《老狮子和狐狸》。它讲了的,一个有趣故事。有一头年老的狮子,已不能凭借自己的力量去捕食了,心想只能用智取的方法才能获得食物。于是它钻进一个山洞里,躺在地上假装生病,等其他小动物走过来窥探,就把它吃掉。这样不少小动物都被狮子吃掉了。狐狸识破了狮子的诡计,远远地站在洞外,没有进入洞中,因为它发现只有进去的脚印,没有出来的脚印。最终狐狸没有被狮子吃掉。

这则寓言告诉我们,聪明的人往往能审时度势,根据迹象预见到危险,避免不幸。

伊索寓言读后感

《伊索寓言》是古希腊一部享益世界的寓言集,它以简短的小故事,深刻地总结了人们许多生活经验和道德教训,其鲜明的形象、生活的比喻、发人深省的警句,带给读者很多乐趣和启迪。里面有许多精彩的故事:龟兔塞跑、披着羊皮的狼、乌鸭喝水等。我觉得很精彩的是三头公牛与一只狮子:从前,在美丽的大草原上生活着三头公牛——红牛、黑牛和黄牛。他们是好伙伴,总是在一齐吃草,一齐游戏,形影不离。

这天,草原上来了一只狮子,他埋伏在一旁的草丛里,想吃到公牛,就看准机会,朝他们猛扑过去。

三头公牛早有察觉,见了狮子,立刻围成了一个圈,用又粗又尖的犄角共同抵御狮子的袭击。

狮子明白凭他一个人的力量,根本不是三头公牛的对手。他见占不到任何便宜,只好灰溜溜地走了。

公牛们很开心,商量好以后要同心协力,一齐对付狮子。

狮子没有吃到公牛,很不甘心。他左思右想,最终想出了一个好办法。

这天,他趁三头公牛不在一齐,悄悄地跑到黑牛的身边,对黑牛说:“刚才我听红牛说,你们三个中他的力气最大。那天,要不是他挑了我一下,你好肯定会被我吃掉。”

之后,狮子又溜到红牛的身边说:“黑牛对我说他的力气最大,只是没有机会和你比试罢了。”

红牛一听气坏了。狮子又跑到黄牛身边,对他说:“红牛和黑牛都说你是胆小鬼,在一齐时是他们保护你”。

三头公牛听信了獅子的话,互相不服气,就约定好日子来一比高低。‘。

他们争吵不休,最终生气地打了起来。

黑牛用尖角顶黄牛,红牛用后腿踢黑牛,他们都闹得头破血流。

这时,狮子跑过来,把三头筋疲力尽的公牛全咬死了,美美地饱餐了一顿,并为自我的阴谋得逞而暗自欣喜。

这则寓言告诉人们:团结就是力量,分裂会以失败而告终。

《伊索寓言》读后感

故事是这样的:在森林里,狮子王很喜欢大象。狮子王总爱找大象一起散步,谈谈森林里的事情。狮子王还爱邀请大象一起共进晚餐,狮子王吃肉,大象吃树叶。两个好朋友形影不离,只要听见大象那爽朗的笑声,就知道狮子王一定在他身旁。“狮子王在动物中是最喜欢大象的。”这个消息像长了翅膀一样,飞向森林,到处都能听到动物们的议论声。黑熊说大象哪有他这么了不起的爪子。河马说大象哪有他这么漂亮的嘴巴。狐狸说大象哪有他这么漂亮的尾巴。议论声正好被路过的狮子王和大象听到了。大象只是一笑置之,狮子王忍不住去为他打抱不平。

这个故事告诉了我们,拼命嚼舌头贬低别人的人。其实都是为了借机抬高自己。真正有真才实学的智者是不在乎小人的议论的,因为与小人争论自己也就成了小人,降低了自己的身份。只要走的对,就走自己的路给别人去说吧。大象的“一笑置之”显示出了他博大的胸怀,这样的才能才备受重用,所以我们应该“大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑天下可笑之人”。

活到老学到老,努力做个浑身遍是尖刀的人吧。

《伊索寓言》读后感

当仔细品读一部作品后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,这时最关键的读后感不能忘了哦。到底应如何写读后感呢?下面是小编为大家收集的《伊索寓言》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

这些感想是偶尔翻看《伊索寓言》引起的。是的,《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。第一,这是一本古代的书,读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二,它是一本小孩子读物,看了愈觉得我们是成人了,已超出那些幼稚的见解。第三呢,这部书差不多都是讲禽兽的,从禽兽变到人,你看这中间需要多少进化历程!我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论,大有发迹后访穷问友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助,小孩子该我们教导,所以我们看了《伊索寓言》,也觉得有好多浅薄的见解,非加以纠正不可。

例如蝙蝠的故事:蝙蝠碰见鸟就充作鸟,碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用:在鸟类里偏要充兽,表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟,表示高超出世。向武人卖弄风雅,向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民,到了平民中间他又是屈尊下顾的文化份子:这当然不是蝙蝠,这只是——人。

蚂蚁和促织的故事:一到冬天,蚂蚁把在冬天的米粒出晒;促织饿得半死,向蚂蚁借粮,蚂蚁说:“在夏天唱歌作乐的是你,到现在挨饿,活该!”这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》(phaedrus)说,促织进化,变成诗人。照此推论,坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人,前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了,本身就做蚂蚁的粮食;同样,生前养不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,写回忆怀念文字的亲戚和朋友,写研究论文的批评家和作者。

的影子,当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。

天文家的故事:天文家仰面看星象,失足掉在井里,大叫“救命”;他的邻居听见了,叹气说:“谁叫他只望着高处,不管地下呢!”只向高处看,不顾脚下的结果,有时是下井,有时是下野或下台。不过,下去以后,决不说是不小心掉下去的,只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口:坐井观天。真的.,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的。

乌鸦的故事:上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王,乌鸦把孔雀的长毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去应选,果然为上帝挑中,其它鸟类大怒,把它插上的毛羽都扯下来,依然现出乌鸦的本相。这就是说:披着长头发的,未必就真是艺术家;反过来说,秃顶无发的人,当然未必是学者或思想家,寸草也不生的头脑,你想还会产生什麽旁的东西?这个寓言也不就此结束,这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去,现了原形,老羞成怒,提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净,到那时候,大家光着身子,看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。

牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了气,问小蛙道:“牛有我这样大么?”小蛙答说:“请你不要涨了,当心肚子爆裂!”这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的,她应该跟牛比娇小。所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。这样,彼此各得其所,当然不会相安无事。

老婆子和母鸡的故事:老婆子养只母鸡,每天下一个蛋。老婆子贪心不足,希望它一天下两个蛋,加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了--所以戒之在贪。伊索错了!他该说,大胖子往往是小心眼。

狐狸和葡萄的故事:狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴只好放弃,安慰自己说:“这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!”就是吃到了,他还要说:“这葡萄果然是酸的。”

假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自己说,因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人说,因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。

驴子跟狼的故事:驴子见狼,假装腿上受伤,对狼说:“脚上有刺,请你拔去了,免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真,专心寻刺,被驴子踢伤逃去,因此叹气说:“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑,他不知到医生也是屠夫的一种。

这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言,认为有坏心术,举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例,说小孩子看了,不会跟被骗的乌鸦同情,反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样,不就证明小孩子的居心本来欠好吗?小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了,失去了天真,所以要不得。我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也象在禽兽中间一样的公平清楚,长大了就处处碰壁上当。缘故是,卢梭是原始主义者(primitivist),主张复古,而我呢,是相信进步的人--虽然并不象寓言里所说的苍蝇,坐在车轮的轴心上,嗡嗡地叫到:“车子的前进,都是我的力量。”

伊索寓言读后感

生活中有许多道理,《伊索寓言》是一本凝聚了生活中的经验的故事书,我不得不说它让我获益匪浅。

在这本书里,给我影想最深的是《女主人与侍女们》:有个女主人很勤劳,她雇了几名侍女,每一天夜里只要公鸡一叫便让她们干活去。侍女们每一天干得筋疲力尽,便弄死那只公鸡,以为那样便不用在天亮前起来干活。谁知弄死公鸡后,女主人不知鸡叫的时间,总是在黑夜里更早地把她们叫起来干活了。

这则故事告诉我,许多人的不幸往往是自己造成的。故事中的侍女们原以为弄死公鸡便能减少工作量,然而结果却大大相反。生活也一样,人们想方设法地改变生活,将生活变得更完美,可有些时候得来的却是相反的结果。

生活总是不尽人意,它远远不能满足人们,我们就应乐观应对生活,不要想着辉煌、想着发财,这会使人活着很痛苦,我们要学会知足。我想,生活本是完美的,只是人们总是渴望富裕,而不知自己生活的完美。

《伊索寓言》让我领悟到了生活的真谛,明白了许多人生道理,它里面的各个故事虽简短,但蕴含的道理却让我记忆深刻,没篇故事都是一个生活经验,它是生活的浓缩精华。

它是一本好书,我期望大家都能来品味它。

《伊索寓言》读后感

开学来的这几周里,我读了一本人人皆知的故事书——《伊索寓言》。书上的每个寓言都短而小,但语言非常精炼,每个寓言都蕴藏着一个做人或生活中的大道理,这本书让我受益匪浅。

最深刻的一段寓言是《蚊子和狮子》。寓言讲了蚊子向狮子挑衅,与狮子比武,但是狮子没有理睬它,蚊子上来二话没说,向狮子“嗡嗡嗡”的冲去,专门咬狮子身上没毛的地方,狮子气得暴跳如雷,把脸都抓破了,只好向蚊子要求停战。

蚊子一看,认为狮子输了,得意洋洋的在空中飞来飞去,手舞足蹈,不料飞到蜘蛛网上,在蚊子将被吃掉时说道:“我胜了森林之王,却败在小小的蜘蛛手里,哎!”

这个故事就是告诫我们,骄傲是没有好下场的,有些人虽然击败过比自己强大的人,但是也会被比自己弱小的人击败。

这本书的作者伊索是我们心中的故事大王,他写的《伊索寓言》妙语连珠、机智幽默、脍炙人口,受到了大家的喜爱。这本书写得具体而又细微,读了之后,令我惊叹不已。从而了解了我们接触不到的知识。更重要的是我们可以从这些故事中获得不少收获。

《伊索寓言》读后感

《伊索寓言》是我最爱读的书之一。暑假里我又重新读了一遍,从这些短小、有趣的故事中我学到了许多的.道理,让我受益匪浅。

其中,我觉得最有趣的是《黄鼠狼和锉》这个故事。这个故事说的是:黄鼠狼抓老鼠的时候,不小心撞到石头上牙掉了,它很生气。当黄鼠狼把老鼠抓住时就用舌头把老鼠没了。黄鼠狼以为自己的舌头很了不起,就骄傲起来了。它听说锉很厉害,就用舌头去锉,结果锉没坏黄鼠狼的舌头没有了。

我读完这个故事后学到:在生活和学习中有很多人都以为自己很了不起,而处处争强好胜,结果往往是自取其辱。

前不久,我看完了一本饱含哲理的寓言故事书——《伊索寓言》。它由许多小故事组成,每个小故事里都有大道理。其中给我印象最深的一则寓言是《小偷与他的母亲》。

看完这个故事,我的心情久久不能平静。

这个故事告诉我们:从小养成好习惯是很有必要的,而养成好的习惯是需要父母帮助的。如果父母从小不严格要求我们,那么我们长大后就不会有出息。《三字经》里曾说过:子不教,父之过。说明我们的教育是与父母分不开的。我们有好的成绩一半归功于老师,另一半还要归功于生我们养我们的父母。

《伊索寓言》读后感

大家一见到《伊索寓言》,肯定想知道伊索是谁吧!他可“有才”了!不信我给你讲讲。

伊索是古希腊寓言家。童年时代是个哑巴。但他母亲非常爱他,给他讲各种各样的故事。后来,他母亲去世后,跟牧羊人到各地漫游,又听了许多故事。有一天,他发现自己能够讲话了,凭借自己的聪明和智慧赢得主人的喜爱,得到自由身后,到各地去漫游,向人们讲述各种寓言。但是,最后被祭司陷害,遇害身亡!

听了伊索的悲惨命运后,我想大家也想“know”(知道)《伊索寓言》中的内容吧!!《伊索寓言》共有三百五十余篇,通过描写动物间的关系来表现当时的社会关系!

《农夫和蛇》的故事劝导人们不要对敌人仁慈;《公鸡、狐狸和狗》告诉人们要运用智慧,战胜敌人;在《麻雀和捉鸟人》中,作者揭露出当政权掌握在贪婪的统治者手里,贫困的人是无法平安生存下去的。

至今我还记得一则寓言——《熊和旅人》!这则寓言只要写了两个要好的朋友一同去旅行。到了中午,他们停下来休息。突然,从草丛里钻出一头大灰熊。其中一个朋友见到熊就爬到树上,不管另一个朋友的安危。于是他只好在地上装死。等到熊走远,地上的朋友在业不去理那个见死不救的人了!

这则寓言让我想到一则名言——“患难识朋友”!两位要好的碰有,到灾难降临的时候,其中一个朋友觉因为熊来了而不顾朋友的安危,这种人不配与人做朋友!

寓言搏击了社会不平等的现象,揭露了富人贪婪自私的本性,教我们如何做人!

伊索寓言读后感

寒假里我读了一本书——《伊索寓言》。这本书是古希腊· 伊索原著的,王江梅译的,这本书让我感慨万千啊!它分有:名师导读、名师案语、名师点金三部分组成。其中,名师导读是在文章的开头;名师案语是在文章的旁边,它会帮助你理解不懂的词,句子的作用;名师点金是在文章的某尾。它们起了画龙点睛的作用,真是有趣极了!

这本书里有一个个精彩万分的故事,其中这里还有我们最熟悉的《龟兔赛跑》呢!不仅有这一个还有许多呢:《蛇和农夫》《狗、公鸡和狐狸》《两败俱伤的一对仇人》…… 这里都告诉我们许多道理,其中我最喜欢《狗、公鸡和狐狸》了。

这里面讲了一对好朋友小狗汪汪和公鸡飞飞一起出去游山玩水,狡猾的狐狸想吃掉这美味的公鸡飞飞,作为好朋友的小狗汪汪挺身而出,帮助公鸡飞飞一起打败了狡猾的狐狸,为动物们除了害!

我想对狗和公鸡说:“好样的,你们要坚守这份友谊,为我们做出榜样!”

从中我们还知道了一个道理:友谊的力量是伟大的。朋友的同行是一种安慰,朋友的鼓励是一种力量,朋友的帮助是一种温暖,朋友的惦记是一种幸福。让我们珍惜身边的朋友吧!

这本书告诉我们了许许多多的道理,虽然我们不能都做到,但我们能一个个慢慢地完成。

《伊索寓言》读后感

没有人能把事实掩盖,只要存在,就必然会留下其存在的痕迹,而那些想要掩盖事实的人,无疑是愚蠢的。

修正液可以遮去写错的字,却会留下一个更加明显的白色色块,反而容易引起他人的注意,这就是所谓的“欲盖弥彰”吧!

其实,之所以想要掩盖事实,无非是不敢面对现实。写错字并不可怕,划掉重写不会影响整体的美观与整洁;做错事也在所难免,毕竟人非圣贤,孰能无过。只要勇敢的承认,谁又能怎么样呢?但人们往往无法坦然地正视自己的所作所为,为了掩盖不经意间犯下的一个小错,便连续不断的以一个又一个谎言去粉饰说辞,最后只能越陷越深,难以自拔。

就像寓言中的牧人打中羊角本不是故意而为之,况且也并没有什么严重的后果,他却恳求山羊不要声张,岂知即使山羊不说,羊角也会把真相呈现在人们面前。

所以,若要人不知,除非己莫为。倘若为之,就定会留下蛛丝马迹,无论怎样费尽心思的遮掩也无济于事。毕竟,没有不透风的墙。既然如此,又何必一味的去逃避呢?倒不如学会面对,学会处理,这才是明智的选择。

我们也是一样,谁没犯过错,又有谁没说过谎?结果呢,有多少谎言不曾被揭穿?随着时间的流逝,曾经的错误还不是一样要公之于众,有什么意义呢?掩盖事实的过程对自身不也是一种煎熬吗?除非人生中已不再有真实,太多的虚假已让人心变得麻木而冷漠,那样,就不再会有在意什么是事实,什么是真相。但这样的生活就是我们所希望的吗?最终还不是自欺欺人,被愚弄的从始至终也只有我们自己。

伊索寓言读后感

《伊索寓言》是一部寓言精品,书中的小故事大都讲的是动物们的故事。

我们先来看《龟兔赛跑》的故事,森林里要举行跑步比赛,由兔子来选对手,兔子哈哈大笑地说:“这太容易了,选乌龟吧!”,可是乌龟竟然答应了。

到了比赛那天,只听见3。2。1开始!兔子象风火轮一样跑,乌龟在慢吞吞地走着。跑了一会,兔子见乌龟还没影儿,就躺在路边睡着了,它睡得正香,乌龟从它身边走过,笑着说,这也想得第一名?兔子还在说梦话,没有谁比你还跑得慢了!

等兔子醒了,乌龟已经到了终点了。兔子惊呆了,一句话也说不出来。

这个故事让我明白了一个道理,只有坚持不懈,始终如一的努力,才能得到胜利的果实。

我看《老鼠开会》明白了如果有大胆的想法,就要大胆的去做。

《伊索寓言》告诉我们身边有许多事情要自己处理,而且要清楚怎样做是对的,怎样会是错的,避免犯错误。

《伊索寓言》读后感

“书是人类进步的阶梯”“书是知识的源泉”书就像是我的朋友,天天伴着我成长。

我爱读书。今年暑期我兴致勃勃地跟着妈妈来到城里,亲自在购书中心挑选了一本《伊索寓言》,并当即买下了。这本书看似一本普通的书,书中的一个个小故事深深地吸引了我,给我留下了深刻的印象,里面的故事蕴含着许许多多的生活哲理,我受益匪浅。

《伊索寓言》这本书是伊索所著,他是古希腊的著名寓言家。书中大部分以动物为主人公,我最喜欢的是《狮子和狐狸》。这则寓言的主要内容是:狐狸讥笑母狮子每胎只生一子,母狮子回答说:“我虽生一子,但纯属是自己的小狮子,样子也像我们!”这个故事虽然不长,但它给我的启示却不小,深深地让我懂得美好的事物要看品质而不是在于数量。

记得有一次,老师布置了我们一项抄写课文的生字作业本,我只用了十分钟左右的时间就完成了,当时心血来潮,觉得生字太少,便往下把另一课没学的生字也抄写好了。那时我暗暗自喜,心想下次老师布置抄写的时候我就可以开心地玩了。第二天我把生子抄写本交给老师批改时,被老师发现了,还在我的抄写本上写着这样一句话:“请认真书写,做到规范,整洁!千万不要超支过急地完成作业就草草了事就算了,下一课的生字可以等学到了再抄写吧。”现在我明白了。就像寓言里的狐狸与母狮子一样,就算狐狸一胎生五六个,但却抵不上一头狮子。学习也是一样,如果只是为了应付老师,心不在焉地学习,到头来还是一无所获。我认为,学习绝不能急于求成,应一步一个脚印,踏踏实实地学好,这样才能走向成功。

《伊索寓言》这本书有很多故事,这些小故事各有各自的魅力,言简意骇,平易近人,在寓言文学史上有着非常大的影响。我觉得其他的寓言故事远远不如它。《伊索寓言》通过拟人化的手法,将那些性格各异、喜好不同的飞禽走兽加以描绘,用来比喻形形色色的人。又如《挤牛奶的姑娘》这一则寓言,讲的是一个女孩子把牛奶挤出来,要把牛奶同送到乳品店,在路上看到一件好看的衣服,于是他有了一个想法。想着想着桶掉了,牛奶倒了。这个故事告诉我们不要过早打如意算盘。

《伊索寓言》读后感

今天,我看了一本书,叫《伊索寓言》,令我印象最深刻的一则寓言是《鹰和屎壳郎》。

讲的是一只鹰在追逐一只兔子。这时兔子看见了一只屎壳郎,于是他叫屎壳郎救自己。屎壳郎安慰兔子后,便向鹰恳求不要伤害这只兔子,可是,鹰根本没有把小小的屎壳郎放在眼里,直冲下来把兔子吃了。屎壳郎深感不快,觉得受到侮辱。从此以后,他便不断地盯着鹰巢,只要鹰生了蛋,他就把鹰蛋从巢里推下去。鹰无可奈何,只好四处躲避。后来,鹰飞到宙斯那里,请求给它一个安全的地方生儿育女。宙斯答应让他在自己的膝上来生。屎壳郎知道后,就滚了一个大粪团,飞到宙斯的上面,把粪团扔到他膝上。宙斯立刻起身抖掉粪团,无意间把鹰的蛋都砸了下来。据说,从那儿以后,屎壳郎出现的时节,鹰就不孵小鹰了。

读完后,我觉得《伊索寓言》妙语连珠、说理深邃,还明白了故事中的道理,就是不要看不起任何人,因为再弱小的人,当他受到侮辱也会奋起报复的。

寓言是一颗魔豆,虽然小,却能长成参天大树。寓言是一根魔杖,虽然短,但能变出许多有趣的东西。

在《伊索寓言》这本书中,全是一个个短小故事。但是,每个故事里都讲着不同的深刻道理。其中,我印象最深的就是《龟兔赛跑》。

兔子和乌龟赛跑,兔子嘲笑乌龟的步子慢,但是,乌龟笑了,说总有一天它会跑蠃兔子。它们马上开始了比赛。乌龟拼命地爬,一刻都不停止。而兔子却一个箭步冲到前面,并一步当先。看着乌龟被抛在后面,兔子心想,比赛太轻松了,自己先睡一觉也能蠃。它坐在树下,睡着了。乌龟却坚持爬行,它慢慢地超过了兔子,成了冠军。

这个故事讲了一个道理,稳步向前者,往往能获得最终胜利!

现在,你们想知道我为什么喜欢这个故事吗?告诉你们,其实我也有这样的经历哦!

我在上四年级时,数学成绩一直不是很好,考试老是考不到分数线以上。有同学就笑我:“我一次考试成绩,抵得上你两次考试成绩。”听了这话,我无地自容,暗下决心:我五年级一定考个好分数给你们看!在暑假的时候,我狠下功夫,认真预习五年级数学。有好几次我都想放弃。但我的决心却给我不断地加劲。坚持不懈的努力换来了好的结果!我的数学两次考试都在平均分以上!我回想起当时的场景,都为自己而自豪!

上面的事情告诉我们,只要不断努力,就会有好的结果!

我是一个爱看书的小女孩,手上总是抱着一本书。我看过很多很多的书籍,其中,我最喜欢看的就是《伊索寓言》了。

《伊索寓言》原名为《埃索波斯故事集成》,是古希腊民间广泛流传的讽喻故事。它的作者是生活在公元前六世纪的着名寓言家伊索。伊索虽然生活在贫瘠的古希腊,却是一个知识渊博的人。他笔下的《伊索寓言》狗有狗的忠诚,狐狸有狐狸的狡诈,奴隶有奴隶的朴实……什么都描绘得栩栩如生。

因此我也反复读了《伊索寓言》好几遍,读了一遍又一遍,总是还想读下去。相信你就算只读了一遍《伊索寓言》,也会和我一样如此痴迷这本书的。

暑假,我看了一本名叫《伊索寓言》的书,书中动人的情节,以及那一个个富有情趣和哲理的小故事都让我陶醉。

这本书让我受到了教育,书是世界的营养品,是最为耐心和最令人愉快的伙伴。从书中你会发现很多乐趣,使人变得更加聪明、更加勇敢。

这本书中有一个故事,给我的印象很深,使我深受启发:有一年夏天,天气十分炎热,头顶烈日的两个人劳累极了,便走到一棵榕树下乘凉,休息了一会,他们恢复了体力,这时,他们开始讨论这棵榕树。

一个人先说:“这棵树真不错,可惜没有果子!”另一个人说:“对啊,不结果子的树,不是好树。真是的,不结果子,让人快渴死了!”这时,大树说话啦:“愚蠢的人类啊,我让你们乘凉,恢复了体力,这时,你们却又怪起我来了。”

这个故事让我明白了一个道理:做人要知恩图报,不能不知好歹,受了别人的帮助还要贬低别人!

《伊索寓言》读后感

《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。第一,这是一本古代的书,读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二,它是一本小孩子读物,看了愈觉得我们是成人了,已超出那些幼稚的见解。第三呢,这部书差不多都是讲禽兽的,从禽兽变到人,你看这中间需要多少进化历程!我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论,大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助,小孩子该我们教导,所以我们看了《伊索寓言》,也觉得有好多浅薄的见解,非加以纠正不可。

例如蝙蝠的故事:蝙蝠碰见鸟就充作鸟,碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用:在鸟类里偏要充兽,表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟,表示高超出世。向武人卖弄风雅,向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民,到了平民中间,他又是屈尊下顾的文化份子:这当然不是蝙蝠,这只是——人。

蚂蚁和促织的故事:一到冬天,蚂蚁把在冬天的米粒出晒;促织饿得半死,向蚂蚁借粮,蚂蚁说:"在夏天唱歌作乐的是你,到现在挨饿,活该!"这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》(phaedrus)说,促织进化,变成诗人。照此推论,坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人,前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了,本身就做蚂蚁的粮食;同样,生前养不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,写回忆怀念文字的亲戚和朋友,写研究论文的批评家和学者。

狗和他自己影子的故事:狗衔肉过桥,看见水里的影子,以为是另一只狗也衔着肉;因而放弃了嘴里的肉,跟影子打架,要抢影子衔的肉,结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得,但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什麽东西。不过,能自知的人根本不用照镜子,不自知的东西,照了镜子也没有用——譬如这只衔肉的狗,照镜以后,反害他大叫大闹,空把自己的影子,当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。

天文家的故事:天文家仰面看星象,失足掉在井里,大叫"救命";他的邻居听见了,叹气说:"谁叫他只望着高处,不管地下呢!"只向高处看,不顾脚下的结果,有时是下井,有时是下野或下台。不过,下去以后,决不说是不小心掉下去的,只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口:坐井观天。真的,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的。

乌鸦的故事:上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王,乌鸦把孔雀的长毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去应选,果然为上帝挑中,其它鸟类大怒,把它插上的毛羽都扯下来,依然现出乌鸦的本相。这就是说:披着长头发的,未必就真是艺术家;反过来说,秃顶无发的人,当然未必是学者或思想家,寸草也不生的头脑,你想还会产生什麽旁的东西?这个寓言也不就此结束,这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去,现了原形,老羞成怒,提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净,到那时候,大家光着身子,看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。

牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了气,问小蛙道:"牛有我这样大么?"小蛙答说:"请你不要涨了,当心肚子爆裂!"这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的,她应该跟牛比娇校所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。这样,彼此各得其所,当然不会相安无事。

老婆子和母鸡的故事:老婆子养只母鸡,每天下一个蛋。老婆子贪心不足,希望它一天下两个蛋,加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了!他该说,大胖子往往是小心眼。

狐狸和葡萄的故事:狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴只好放弃,安慰自己说:"这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!"就是吃到了,他还要说:"这葡萄果然是酸的。"假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自己说,因为现实终"不够理想"。假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人说,因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。

驴子跟狼的故事:驴子见狼,假装腿上受伤,对狼说:"脚上有刺,请你拔去了,免得你吃我时舌头被刺。"狼信以为真,专心寻刺,被驴子踢伤逃去,因此叹气说:"天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!"这当然幼稚得可笑,他不知到医生也是屠夫的一种。

这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言,认为有坏心术,举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例,说小孩子看了,不会跟被骗的乌鸦同情,反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样,不就证明小孩子的居心本来欠好吗?小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了,失去了天真,所以要不得。

《伊索寓言》读后感

若书的世界是一片海洋,那我便是这片海洋中的一条小鱼,任凭我在书海中自由自在地遨游。

有一天,我发现了一颗闪着璀璨琳琅般光泽的珍珠,这颗珍珠便是《伊索寓言》。我上上下下“打量”完这颗“珍珠”时,又发现了这“珍珠的一大特点——讲述着一个个动人的故事,故事中还包含着种种深刻的道理。我找到了一篇《说谎的猴子》,故事是这样的:一个爱说谎的猴子上船去雅典,可船在路上遭到了暴风雨的袭击,翻了船。有一条海豚十分喜欢与人类交谈,从而获取知识。海豚把猴子当作人类托上水面,并与猴子交谈,交谈中猴子又在说谎,被海豚揭穿后海豚愤愤不平,便把猴子弄下海,淹死了。这则寓言要告诉我们,做人,千万不能说谎,说谎的人也会因此而受到报应!所以我们要做一个诚实的人,这样,才能使其融入到大家、群众的生活中去;这样,才不会被世人鄙视!俗话说得好:“诚实是通往知识大门的金钥匙。”所以,诚实待人,等于尊重别人!

记得还有一则寓言:一只狐狸经过葡萄架下,看见翡翠玛瑙般的葡萄悬挂在上面,狐狸顿时流出了口水。它拼命的点着脚尖,想摘一些尝尝却够不着,他又搬来一块石头踩上去,结果还是够不着,狐狸没办法了,无可奈何地走了,自言自语地说:“葡萄一定是酸的”自我安慰到。这则预言大家都很熟悉它的名字是:《狐狸与葡萄》。这则预言所蕴涵的寓意以及狐狸本身,在中西方文化都有深远的影响。尤其在中国现代文化中,“葡萄酸心理”已经成了嫉妒和自我安慰的代名词。这美妙绝伦的故事贵是出自幽默睿智的寓言家——伊索。

《伊索寓言》是奇妙的,也是启开心灵的窗户。如今,我早已把这颗“珍珠”珍藏在心,可它的印象,却时时在我的脑中回荡!

伊索寓言读后感

读了《伊索寓言》这本书,使我爱不释手,有了许多感想,心里总是想着这本书的内容,里面的人物时时浮现在我的眼前。

《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索,他是传说中的人物,他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。用大家最熟悉的几个寓言来举例吧:

另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事,他讲了一个人,胆子很小,生活条件不好,却很贪财,总想得到不劳神恩赐给我的,看我这样的穷,想让我卖一个好价钱。他向四周巡视了一遍,确定没有人,就抓起“狮子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起来。他好像很聪明似的想:人多力量大吗,我回去把家人找来一起搬。之后,他就跑回家去了。等他把家里的,男女老少都找来时,那个金狮子已经不见了。他告诉人们,做事一定要果断,不能拖拖拉拉的。否则,什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好,“效率就是金钱”。做事要讲究效率,如果做事慢了,就什么事情也而获的财物。有一天,他上山砍柴。累极了,背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上,看见了一头金色的狮子,他不敢碰,心想:这到底是活的,还是雕像呢。那狮子一动不动,也不出声音,一定是雕像,这是办不好了。这就叫做“一事无成”。

《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事,大家不妨来听一听吧。

有一人,他穷的落花流水,给一个大户人家做马夫,这个人家很富裕,他问自己的主人:怎样才能富裕起来呢?主人认为这个问题很复杂,像一道永远也解不开的数学题,但他好像很明白的样子说:“只要买一座神像放在家里供着,就可以变得富裕起来了。”马夫信了。

过了几天,富人就开始吃喝嫖堵,把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。

他要死了,把儿子叫到身边,说:“你不要把神像卖掉,宁愿摔了也不要卖。”他的儿子以为父亲在说胡话,就没当回事。可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱,就把他卖给了马夫。这个马夫把他放在家里。一年过去了,他仍然没有富裕起来。一气之下,马夫把神像摔了。这时,金币都出来了。他生气的说:“我尊敬你的时候,你却装模作样,我把你打碎了,你这时才知道来帮助我。”

道理:想富裕,就要勤劳,用自己的双手和大脑去挣钱,才能富裕起来,不能靠别人。伊索寓言真有趣!

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