教学工作计划是教师提高教学质量和学生学习效果的重要保障。通过学习这些教学工作计划范文，我们可以提升自己的教学设计和组织能力。
鲍照《拟行路难》其四教案
作者：鲍照朝代：南北春禽喈喈旦暮鸣。
最伤君子忧思情。
我初辞家从军侨。
荣志溢气干云霄。
流浪渐冉经三龄。
忽有白发素髭生。
今暮临水拔已尽。
明日对镜复已盈。
但恐a死为鬼客。
客思寄灭生空精。
每怀旧乡野。
念我旧人多悲声。
忽见过客问何我。
宁知我家在南城。
答云我曾居君乡。
知君游宦在此城。
我行离邑已万里。
今方a役去远征。
来时闻君妇。
闺中孀居独宿有贞名。
亦云悲朝泣闲房。
又闻暮思泪沾裳。
形容憔悴非昔悦。
蓬鬓衰颜不复妆。
见此令人有余悲。
当愿君怀不暂忘。
初中语文行路难其一教案
1、品读结合的方式赏析诗歌，培养诗歌鉴赏的能力。
2、理清作者情绪变化，感悟作者复杂情感。?
3、探究艺术手法，谈论人生感悟。
教学重点?
理清作者情绪变化，感悟作者复杂情感?
教学难点?
探究艺术手法，谈论人生感悟。
教学课时及教学时间。
2课时12月27日。
教学设计。
一、导入新课：(10分钟)。
有这样一个人，他少有大志，以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业，“使天下大定，海县清一”。即使退而求其次，也要像他的乡人司马相如、杨雄那样，以一篇辞赋文章一鸣惊人，为天子所用。他二十四岁离开蜀地，“仗剑去国，辞亲远游”，漂泊大半生，直到四十二岁才奉召供奉翰林，两年以后又不容于朝，被迫出京。这个人就是———李白。今天我们来学习他的代表作《行路难》(其一)，感受下诗人李白的浪漫主义风格。
二、作者简介(5分钟)。
李白，字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”之称。年轻时即漫游全国各地，曾经至长安，供奉翰林，但不久遭谗去职。晚年漂泊东南一带，最后病死于当涂。其诗多强烈抨击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危，热爱祖国山河，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵;但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚丽，是中国文学史上继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。
三、了解诗歌写作背景：(10分钟)。
《行路难》这首诗是李白在天宝三载离开长安时所作。作于天宝三年(就是公元774年)，共三首，这是第一首。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。是李白遭受谗毁初离长安南下时写的一组诗。
诗中写世路艰难，反映了政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平;同时又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
四、赏析学习(45分钟)。
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在?
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
(1)同学们看前四句，“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”
李白离别京城，亲朋好友为他设宴饯行，宴席十分豪华。
金樽、玉盘——极言饮食器具之精美。
《拟行路难》教案高二必修
教学目标:1、把握文章内容和“斑纹”的涵义。
2、探讨文中议论性的语句的内涵。
3、品味生动形象的说明语言特色。
重难点：斑纹的涵义和议论性语句的内涵。
教学过程：
一、导入：（略）。
二、作者简介：（见课下注释）。
三、读课文，回答：你认为这是一片什么文体的文章？并说说理由。
析：科学小品（介绍“斑纹”，展现了动物的生活习性。）。
随笔散文（有很强的抒情性和议论成分，语言优美。）。
(两者皆可，体现了文体上的融合渗透趋势.)。
四、从“科学小品”的角度来分析：
1、斑纹是物之斑纹，斑纹之于物是毛与皮的关系。文章为了介绍斑纹列举了很多东西，请找出。
析：蛇蓑鲑鱼螺壳鹰隼长颈鹿斑马老虎豹子奶牛毒蜂文身疱疹妊娠抓痕大地老趼冰花陶瓷蛋卵地球记忆（展示电子图案）。
讲：文章由植物、大地、人类的劳动、宇宙，直至我们人类的内心世界，从小到大，由内到外，从具体到抽象，斑纹无处不在。依据所列事物的分类，以及所讲的详略程度，可以大致将文章分为三个部分：
1---5段6----1011---14。
2、请概括出第一部分介绍了蛇的哪些生活习性和特征？
析：简约的身体迷惑性的斑纹跑动的动作蛇的文化寓意蛇的'尾鳞和牙齿攻击的速度。
3、作家引用圣经传说为我们塑造了什么样的蛇的形象？
析：阴鸷诡秘凶险恶毒的蛇的形象。
析：斑纹产生于对简单图案的单一的大量的重复使用，从而量变而产生质变，最终产生斑纹。
5、如何理解最后一段的内涵及作用？
析：内涵：“神”即大自然，作者对大自然怀有一种敬畏之心，对主宰一切的自然规律进行了礼赞。
作用：既是一种哲学沉思，也是对主题的升华。
6、思考：“斑纹”是什么？
析：a、具体的：指动物皮毛的形与色（图案与颜色）；
b、抽象的：指其他自然与社会现象，人类内心的精神生活，带有哲学意味，指一切的存在。
五、以散文随笔的文体角度入手分析：
1、文章在介绍斑纹时，往往从动物的生活习性和自然规律中引申出一些耐人寻味的议论性语句。请以第二部分为例，找出其中富有哲理的句子，并谈谈你的理解。（学生小组探讨）。
析：（回答言之成理即可）。
b九节“弱者的抵抗外强中干，必须模仿恶才得以自卫。”
2、文章在描绘动物和自然场景时非常优美。请选择一段文字，作一鉴赏。
例如：第一节；第八节中关于虎鹿的描绘。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
行路难的教案
《行路难》是语文版九年级下册第七单元的一首乐府诗。诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪;但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。
二、教学目标。
知识目标：
1、理解诗句含义。
2、体会作者在诗句中表达的思想感情。
能力目标：
1、感知诗的意境及作者的感情。
2、能品味诗句体会诗歌美，提高鉴赏古诗能力。
3、背诵并默写这首诗歌。
情感目标：
1、理解诗人怀才不遇的情怀，体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。
2、学习作者充满自信又乐观进取的精神。
3、引导学生能乐观面对人生的不如意。
三、教学重难点。
理解诗人怀才不遇的情怀，体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。
四、设计理念。
1、“平庸的老师只是叙述，良好的`老师讲解，优异的老师示范，伟大的老师启迪激励。”所以诗歌教学重在感染，唤醒学生的心灵，激发学生精神生命的意识。师生可以通过反复诵读，来感受作者的生命之脉;通过涵咏、揣摩去体悟语言符号所蕴涵的生命意象。进而要求学生牢记在脑子里，融化到血液中，成为自己生命里的一部分。
2、尊重学生的主体性，在教学过程中力求让学生更多的直接接触课文材料，给学生大量的课堂活动时间，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律“的理念，通过课堂实践活动来带动教学流程，在听、读、说、找的层进训练中落实教学目标。
五、教学设计。
(一)激发兴趣，导入新课(背景音乐《渔舟唱晚》)。
说到中国古典文学，我们就不能不提起唐诗;说到唐诗，我们又不能不提起李白;而当我们说到李白时，就常常不自觉地将他和他的诗与酒联系在一起。和李白并称“双子星座”的另一位大诗人杜甫曾经在《饮中八仙歌》中这样写道：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
李白天生好酒量、好诗才，众人皆知。今天，我们就一起来学习“诗仙”“酒仙”李白的经典之作《行路难》。
(二)介绍诗人，了解背景。
1、说到李白，那可是家喻户晓，我们从小到大学习过他许多的名篇名句。现在同学们一起来回忆一下我们都背过哪些名篇名句。
2、请同学们用一个词，来说说你印象中的李白?
(板书：唐代诗人、诗仙、酒仙、豪迈、洒脱、浪漫主义诗人)。
多媒体：李白图像，认识李白。
(三)分层推进式诵读：
通过多种形式的诵读法，激发学生的朗读热情，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托教学气氛。(设计意图：诗歌是一门语言艺术，经过反复的诵读，自然就能体会诗人的用意和诗歌意境。吟诵还能够引发读者共鸣,体悟诗歌神韵，感受诗歌的音乐美。)。
1、练读：听朗读正音，亮开嗓门齐读。
2、译读：分组对照课下注释读懂全诗，圈点出不懂的地方全组讨论，老师解疑。
透过诗歌我读到了慷慨豪放的信心……。
用一组或几组反义词填空：《行路难》是一曲交织与的急剧变化的音乐。从而把握诗歌朗读的感情变化应该是低沉与激昂。
4、竞读：男女生比赛，自己说说朗读效果、情感的处理，
5、自读：把自己假想成天宝三年时离开长安怀才不遇的李白，以人生独白的方式朗读。
6、齐读：女生齐读前三组诗句，男生齐读后三组诗句。
7、背诵：(设计意图：叶圣陶说过：“美读得法，不但了解作者想什么，而且与作者的心灵相通了，无论品味方面或是受用方面都有莫大的收获。”通过层层推进的朗读吟诵的教学环节，激活学生的情感共鸣，在吟读中入情入境入心。)。
(四)疏通文意。
1)借助课后注释及工具书，理解诗意。有疑问的地方作下标记。
(2)不理解的地方提出来，其他小组解答，学生不能解答，老师解答。
注意通假字：“羞”同“馐”，美味食品。“直”同“值”，价值。
(3)请一个同学用自己的话描述诗歌内容，生评价。
(五)品读诗歌，体会感情。
1、李白因受奸臣的排挤被迫离开京城长安，朋友设宴为他送别。诗中是怎样描写酒宴的?用了什么修辞?(夸张)。
2、面对美酒佳肴，豪爽纵酒的李白是怎样做的?(停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然)心情如何?(极度苦闷、抑郁)从哪些动词可以看出?(停、投、拔、顾)面对美酒佳肴李白为什么难以下咽，心里一片茫然?(仕途艰难)用了哪种写法?(以乐景写哀)。
4、在写了自己仕途受挫后，诗人又写了哪两个典故?李白写这两个典故有什么目的?
(借吕尚和伊尹得到贤君重用成就一番事业的故事，表达自己对前途仍抱有希望，希望像先贤们一样受到重用，实现自己的政治抱负。)。
5、李白在仕途受阻后，发出了怎样的感慨?运用了怎样的表达方式?
(行路难!行路难!多歧路，今安在?运用了抒情的表达方式)。
6、仕途受阻后的李白是否心灰意冷、意志消沉?从哪儿可以看出?表现了怎样的态度?
(没有，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。表现了在困境中仍然积极乐观的坚定信念)。
7、我们知道“文以载道、文以载情”，诗歌也是如此，谁能说说这首《行路难》表达了诗人怎样的思想感情?(一方面表达了诗人怀才不遇的苦闷，另一方面表达了诗人在困境中仍然坚定信念的积极乐观态度。)。
8、古人云“诗言志”“言为心声”，今天，我们学习这首诗歌，还要走进诗仙李白的内心世界，触摸他的灵魂，寻找我们心中的李白。
(师配乐范读，学生轻生跟读，体会诗歌中的诗人形象。)。
让我们用这样的句式，来表达我们心中的感受：
多媒体：我从_________这句诗中，读出了一个_________的李白。因为_____________。
如：我从“停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。”这句诗中，读出了一个内心苦闷的李白。因为前面写到“金樽清酒”“玉盘珍羞”，如此美味佳肴，本应开怀畅饮、一醉方休，可李白竟然食不知味，可见此时的诗人，心中充满着一种怀才不遇，人生失意的苦闷。
……。
我从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这句诗中，读出了一个自强不息、乐观奋斗的李白。哪怕他正面对着现实的艰难，哪怕前路障碍重重，但他坚信自已总有一天会像宗悫一样，乘长风，破万里浪，横渡沧海，到达理想的彼岸。表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执著和追求。(这句也常被后人作为座右铭，作为在困境中激励自己努力进取的力量。)。
(教师根据学生回答，板书：内心苦闷。
前途艰难。
相信希望。
悲愤呼号。
充满信心)。
9、如果用一句话总结，这是一个怎样的李白?
(这是一个在悲愤中不失豪迈，在失意中仍充满信心的洒脱、自强不息的李白。)。
(六)练笔：在你的生活或者学习过程中，你也一定遇到过困难，遭遇过挫折，经受过痛苦，面对这样的境遇，你该如何对待?请把你的感受写出来。要求：写出真情实感。
(展示学生作品)。
(七)课堂小结：(播放音乐《我们等待那一天》)。
通过今天的学习让我们更进一步地了认识了李白这位“谪仙人”，也因为走进他的内心，让我们获得了有价值的人生感悟。在此我祝愿每一个同学都能“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
鲍照《拟行路难》其四教案
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言！
注释：
1、“泻水”二句：往平地上倒水，水流方向不一喻人生贵贱穷达是不一致的。泻，倾，倒。
2、“举杯”句：这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。
3、吞声：声将发又止。从“吞声”、“踯躅”、“不敢”见出所忧不是细致的事。
4、踯躅：徘徊不前。
5、举杯断绝歌路难：因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。断绝：停止。
翻译：
往平地上倒水，
水会向不同方向流散一样，
人生贵贱穷达是不一致的。
人生是既定的，
怎么能成天自怨自哀。
喝点酒来宽慰自己，
歌唱声因举杯饮酒而中断。
人心又不是草木，
怎么会没有感情？
欲说还休，欲行又止，
不再多说什么。
赏析：
南北朝时期，群雄割据，社会动荡。当时实行的是士族门阀制度，而鲍照出身寒微，他虽然渴望能以自己的才能实现个人的价值，但却受到社会现实的压制和世俗偏见的阻碍。于是常借歌来抒发他建功立业的愿望，表现寒门志士备遭压抑的痛苦，传达出寒士们慷慨不平的呼声，充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。这种忧愤的情感发于作品之中，形成他诗歌的独特风格。
这首“泻水置平地”是鲍照《拟行路难》中的第四篇，抒写诗人在门阀制度重压下，深感世路艰难激发起的愤慨不平之情，其思想内容与原题妙合无垠。
诗歌起笔陡然，入手便写水泻地面，四方流淌的现象。既没有波涛万顷的壮阔场面，也不见澄静如练的幽美意境。然而，就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里，诗人却顿悟出了与之相似相通的某种人生哲理。作者运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。因此说，起首两句，通过对泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令读者惊疑的气势。正如清代沈德潜所说：“起手万端下，如黄河落天走东海也。”这种笔法，正好曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的悲愤抑郁心情。
接下四句，诗人转向自己的心态剖白。他并没有直面人间的不平去歌呼呐喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点，来解释社会与人生的错位现象，并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。继而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡。然而，举杯消愁愁更愁，就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》歌声，也因“举杯”如鲠在喉而“断绝”了。这里诗人有意回避了正面诉说自己的悲哀和苦闷，胸中郁积的块垒，已无法借酒浇除，他便着笔于如何从怅惘中求得解脱，在烦忧中获得宽慰。这种口吻和这笔调，愈加透露出作者深沉浓重的愁苦悲愤的情感，造成了一种含蓄不露，蕴藉深厚的艺术效果。
诗的结尾，作者才吐出真情。“心非木石岂无感”，人心不是草木，不可能没有感情，诗人面对社会的黑暗，遭遇人间的不平，不可能无动于衷，无所感慨。写到这里，诗人心中的愤懑，已郁积到最大的密度，达到了随时都可能喷涌的程度。不尽情宣泄，不放声歌唱，已不足以倾吐满怀的愁苦了。然而出人意料的是，下面出现的却是一声低沉的哀叹：“吞声踯躅不敢言！”到了嘴边的呼喊，却突然“吞声”强忍，“踯躅”克制住了。社会政治的黑暗，残酷无情的统治，窒息着人们的灵魂。社会现实对于寒微士人的压抑，已经到了让诗人敢怒而不敢言、徘徊难进的地步了。有许许多多像诗人一样出身寒微的人，也只能像他那样忍气吞声，默默地把愤怒和痛苦强咽到肚里，这正是人间极大的不幸。而这种不幸的根源，已经是尽在言外，表现得很清楚了。所以，前文中“人生亦有命”的话题，也只是诗人在忍气吞声和无可奈何之下所倾吐的愤激之词。
这首诗托物寓意，比兴遥深，而又明白晓畅，达到了启人思索、耐人品味的艺术境界。从作者的表达情感方式来说，全篇构思迂曲婉转，蕴藉深厚。明代王夫之评论此诗说：“先破除，后申理，一俯一仰，神情无限。”清代沈德潜评价说：“妙在不曾说破。”准确地指明了这首诗的艺术特点。伴随感情曲折婉转的流露，五言、七言诗句错落有致地相互搭配，韵脚由“流”、“愁”到“难”、“言”的灵活变换，这一切，便自然形成了全诗起伏跌宕的气势格调。
沈得潜说，此诗“妙在不曾说破，读之自然生愁。”
鲍照《拟行路难》其四教案
作者：鲍照朝代：南北君不见华不终朝。
须臾淹冉零落销。
盛年妖艳浮华辈。
不久亦当诣冢头。
一去无还期。
千秋万岁无音词。
孤魂茕茕空陇间。
独魄徘徊v坟基。
但闻风声野鸟吟。
岂忆平生盛年时。
为此令人多悲悒。
君当纵意自熙怡。
行路难九年级语文教案
师：同学们，说起唐诗，不能不提到李白。余光中在《寻李白》中这样赞叹他：“酒入豪肠，七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐，就是半个盛唐。”杜甫曾在《饮中八仙歌》中这样描述李白：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”同学们，今天我们来学习李白的名篇《行路难》，一同轻叩浪漫诗仙那扇独特的心扉。
(板书：行路难李白。)。
二、诵读，把握感情波澜。
师：现在请大家自由放声地朗读课文，并准备在全班朗诵。
(生自由朗读课文。)。
师：谁愿意为大家读一读?
(一生读，师带头鼓掌，全班掌声。)。
师：字正腔圆，掌声是同学们对你的赞赏。但我觉得句与句之间的停顿应该还可以再长一点。
(一生主动朗读课文，全班掌声。)。
师：我觉得节奏有点小问题。“停杯/投箸/不能食，拔剑/四顾/心茫然”。
(师模仿学生读书。)。
师：这种节奏和表达作者心情的节奏不太吻合，作者这时心情是比较郁闷茫然的，所以读时主要用四三节奏来读。停杯投箸/不能食，拔剑四顾/心茫然。
(师范读。)。
生1：听您朗诵《行路难》，仿佛感觉老师就是李白，有身临其境的感觉。
师：谢谢，我多么希望能将李白约出来，在这堂课上和大家见见面。
生2：我觉得老师读出了感情的变化，特别是诗的后半部分读得很有气势。
师：你是一个善于倾听的学生，注意到了这首诗情感的抑扬。请同学们再读诗歌，注意结合书下注释体会作者情感的变化历程。
(生自由读诗歌及注释。)。
师：在“花间一壶酒”之中，在“举杯邀明月”之时，在意气风发之际，在愁苦无助之刻诵读李白的诗歌，都可以感受到一种力量。谁愿意再来朗读一遍。
(一生朗读，全班掌声。)。
师：情感比较到位，请你说说：你是怎样理解诗人的情感变化的?
生3：一开始是……说不出来。
生3：应当是特别忧愁、苦闷，一时间不知道该怎么办。
(板书：苦闷。)。
师：好，感觉出来了。那接下来呢?
生4：接下来写作者想要渡过黄河，却被冰川堵塞了;想登上太行，却被大雪封住了。这应当充满着无奈。
师：感觉越来越好。其他同学愿意接着说吗?
生5：我觉得从“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，诗人以姜太公和伊尹自比，仿佛看到了人生的希望，可以看出诗人在苦闷之后仿佛又找到了方向。
生6：接下来又感到道路崎岖，不知道身在何处，迷惘无措。
(板书：希望迷惘。)。
生7：最后，他很自信，认为还是要实现自己的理想，完成伟大的抱负。
(板书：自信。)。
师：这首诗歌短短的82个字，生动地表达了李白被迫离开长安之际的思想痛苦和心理矛盾。情感跌宕起伏，一波三折;内容变化纵横，百步九折。在悲愤中不乏豪迈之情，在失意中仍满怀信心。
(师完善板书成波浪状，“苦闷”、“迷惘”在波谷，“希望”、“自信”在波峰。)。
师：请大家再次诵读全诗，感悟诗人跌宕起伏的情感和豪放不羁、自强不息的个性。
三、玩味，叩击诗人心扉。
生(齐)：行路难。
师：“难”在何处?面对困难，又会如何?抓住诗眼，可以抓住人物心理，可以挖掘主题内涵，可以品味诗歌艺术。我们就围绕诗眼“行路难”，用“从___的诗句中，我读出了一个___的李白”来说话。
生1：从“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的诗句中，我读出了一个面对行路难，忧郁茫然、不知何去何从的李白。
生2：我觉得缺少对李白当时忧愁和迷惘的细腻刻画，显得大而空洞。
师：此句妙在借用动词捕捉意象来刻画渲染。所以，我们在朗读时要注意处理好这些重音，语速慢些，语调低沉些，体会此处的情感。
(生齐读句子。)。
生3：从“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”中我读出了乐观豪迈的李白也有愁苦之深的时候，可见现实之难，行路之难。
生4：从“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”中，我读出了一个有远大理想和抱负的李白。
师：这句诗怎样理解?
生4：当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓;伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。
师：这是用典，是指用文献典籍中的词语或故事来说话，表达自己的心意。既是一种手法，也给人以美感，真正的含义是诗人希望有机会得到赏识，被委以重任。
生5：老师，我还觉得“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”这一句在全诗结构上起着承上启下的作用。
师：好，有眼光。“欲渡黄河”遇“冰塞川”，“将登太行”逢“雪满山”，诗人似乎只能赋闲了。心境茫然中，忽然想到了两位开始在政治上并不顺利而最后终于大有作为的人物：姜尚和伊尹，这才有下句对政治理想的执著追求。
生6：从“行路难!行路难!多歧路，今安在”中，我读出了一个壮志难酬、仰天长叹、慷慨悲歌的李白。
(生思考讨论。)。
师：有没有改好的?说说你是怎样改的?
生1：行路难啊行路难!多歧路兮今安在?
(师生大笑。)。
师：我觉得这同学改得不错，句式和前面一致，整齐得多。大家感觉怎么样?
(生讨论，交流，思考。)。
生2：改句虽然形式上整齐了，意思也差不多，可是感觉语气和感情好像没有原句强烈。
生3：请大家注意标点符号，前面用了两个感叹号，强烈地感叹行路之难;后面则是用问号，有质问和诘责的意味。
(全班掌声。)。
师：多聪明啊!善于捕捉细节，从标点符号入手来感悟情感。还有谁要补充吗?
(生沉默。)。
生4：短句字数少，简洁有力;长句字数多，适合表达比较复杂的内容。
师：你说得很好。我们再请一位同学对以上几位同学的发言作一个系统的总结，完整地来说说为什么改句不及原句好。
生5：原诗不但运用了反复、反问的修辞手法，而且还注意到短句的表达效果和标点符号的运用，这些和诗人所要表达的感情是一致的。
师：你说得很好。此时的李白，为了自己的梦想终于来到君王侧，然而只如昙花一现般，还没来得及华美灿烂就凋谢结束了。他向苍天诘问：大道如青天，我独不得出。朗读时，语调先扬后抑，语速先快后慢，顿挫错落有致。
(师深情朗读该句，生热烈鼓掌。)。
师：这首诗中有一个千古名句，你从中又读出了一个怎样的李白?
生1：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，李白相信：总会有一天，我还要乘长风，破巨浪，高挂云帆，渡沧海，酬壮志。我从中读出了一个面对挫折却自信豪迈的李白。
(生朗读最后两句，师生掌声。)。
师：我们看到的不是一个顾影自怜的李白，而是一个铁骨铮铮的李白，一个迎风傲岸的李白，一个穿越了千年，依然在对我们自信微笑的李白。这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，为其折服，令人难忘。盛唐这沃土养育了他，他也充实了盛唐的气象。让我们再次走近李白，去诵读他的美丽华章，去感受他的人格魅力。
(师生齐诵全诗。)。
四、拓展，延宕诗歌意蕴。
师生(齐)：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
师：李白道“行路难”，却一直在走。走着笑对红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”;一叶轻舟，“惟见长江天际流”。渴望建功，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”;翰林遭贬，他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;流放夜郎，他“凤歌笑孔丘”，“一生好入名山游”。他一生命运多舛，却始终未停下脚步，因为他坚信“长风破浪会有时”!
人生不如意之事十有八,九，常想一二吧!但愿这节课能够用李白的诗歌和大家共勉，更希望同学们爱诗读诗，最后送大家一句话：“在不利和困难中百折不挠。”
行路难的教案
古风，又称古诗、古体诗，是与近体诗相对而言的诗体，指近体诗形成前，除楚辞外的各种诗歌体裁。古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言和杂言体。五言和七言古诗较多，简称五古、七古。杂言有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、行、曲、辞等。唐人乐府诗多不合乐。此外，古绝句在唐时也有作者，都属古体诗范围。古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系，南北朝后期出现了讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律，介乎古体、近体之间的新体诗。唐代一部分古诗有律化倾向，乃至古体作品中常融入近体句式。但也有些古体诗作者有意识与近体相区别，多用拗句，间或散文化来避律。
思考与讨论。
设置此题的意图是引发学生讨论诗中关键语句，理解作者所表达的思想感情。《行路难》是作者被谗离开长安时所作，但在他被征召入长安时，他志得意满，大言:“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”面对现实的残酷，三年后不得不“五噫出西京”。于是发出了“行路难”的感叹，有了“不能食”与“心茫然”的忧愁与迷惘。但李白就是李白，他的倔强、自信与达观，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音:“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
有关资料。
1.关于思想内容。
《行路难》是乐府《杂曲歌辞》旧题。这是天宝三载(744)李白离开长安时所作。诗中写世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。结尾处，忽开异境，幻想抱负总会有实现的一天，充满了积极乐观精神。
(《中国历代文学作品选》)。
这首诗主旨是写太白辞官还家放浪江湖的感情。见得一个人的荣枯得失，都不足为凭，富贵功名也不能长保，还不如认定时机，急流勇退为妙。从诗中可以看出太白的人生观。着眼在“旷达”两个字。
意”的作法，不过此诗却是以“行路难”引起世路的崎岖和宦途的危险，合于诗义的比兴。所以第一首直接从居官俸养的富厚写起，感到行路的艰难，决意挂帆渡海他去，大有孔子“道不行，乘桴浮于海”的感慨。
(《唐诗三百首详析》)。
此诗可能是李白遭受挫折离开长安后所作。诗人由于心情抑郁，因此虽然面前放着精美华贵的酒器、价值万钱的名贵美酒、白玉盘中盛着山珍海味，可是他无法下咽。他起身拔剑击柱，以宣泄心中的愤懑，感到无限空虚惆怅。世路多么艰难!好像当你要渡过黄河时，河上却结满了冰凌;当你要登上太行山时，山高雪满。冰雪载途，困顿难行。然而机遇不可预料，姜尚、伊尹一旦之间，乘时而起，拜相封官。这是令诗人十分向往的。但现实毕竟是冷酷的，世道艰难，歧路纷纷，哪里是出路呢?前途何在呢?不过，此时的李白还没有完全绝望，他希望终有一天能像宗悫那样，乘风破浪，直达理想的彼岸，有所作为，施展抱负。平心而论，李白的诗梦话多于实话。可悲的是他自己并不认为那些诗写的是梦呓。怀才不遇在那样的年代是很普遍的事，可他认为凭自己的才学，可以平步青云，大展宏图。当他被征召入长安时，他志得意满，兴高采烈，大言:“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”可是入长安后，被残酷的现实碰了一鼻子灰，三年后不得不“五噫出西京”。于是，发出了“行路难”的感叹。但是还不死心，这就是此诗最后两句的由来，依然在说梦，顽强地表现出对理想的执着追求，憨态可掬，令人同情，也令人对那个压抑人才的年代产生无比的愤怒。
(《古诗观止》)。
酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了;拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。
感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音:“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要像刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
(《唐诗鉴赏辞典》)。
2.关于写作特点。
这首诗一共14句，82个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽清酒”“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难!行路难!多歧路，今安在?”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼真地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层叠叠的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。
(《唐诗鉴赏辞典》)。
教学建议。
1.本课可与前几册教材中李白的律诗或绝句相对照，向学生讲明古风的特点。
2.在讲文学常识时，要结合前几册所学的李白的诗歌对李白作较为系统的介绍，这是解决诗歌重点、难点的一把钥匙。要正确理解李白诗歌中积极浪漫主义精神的实质，李白诗中虽流露着强烈的个人色彩和人生如梦、及时行乐等今天看来是消极的情绪，但总的来说，在当时是有积极意义的。
3.在讲解诗歌思想内容时，要紧紧抓住名句，以名句为突破口，让学生理解其中所蕴含的思想和情感。注意通过反复诵读，来品味诗歌的语言。要理解诗中丰富的想象、大胆的夸张、深入浅出的语言和豪迈的风格。
行路难的教案
1．反复朗读诗歌，获知诗歌的内涵。
2．体会诗歌形象和富于变化的语言。
3．理解诗中蕴含的情感。
一、导入新课。
有这样一个人，他少有大志，以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业，“使寰区大定，海县清一”。即使退而求其次，也要像他的乡人司马相如、扬雄那样，以一篇辞赋文章一鸣惊人，为天子所用。他二十四岁离开蜀地，“仗剑去国，辞亲远游”，漂泊大半生，直到四十二岁才奉诏供奉翰林，两年以后又不容于朝，被迫出京。这个人就是李白。今天我们来学习他的代表作《行路难》(其一)，感受诗人的浪漫主义风格。
二、教学新课。
目标导学一：认识作者，了解写作背景。
作者简介：李白，字太白，号青莲居士。唐朝诗人，有“诗仙”之称。年轻时漫游全国各地，曾经至长安，供奉翰林，但不久遭谗去职。晚年漂泊东南一带，最后病死于当涂。其诗多强烈抨击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危，热爱祖国山河，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的思想。他善于从民间吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚丽，是中国文学史上继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。
诗歌背景：《行路难》是李白在天宝三载(744年)遭受谗毁初离长安南下时所作，共三首，本文是第一首。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。
目标导学二：赏析诗句，品味情感。
明确：前四句写出“嗜酒见天真”的作者竟然在朋友的践行宴上，“停杯投箸不能食”，并“拔剑四顾心茫然”，写出了他内心的苦闷抑郁。为了表现这种苦闷，作者用“停”“投”“拔”“顾”四个连续动作与“金”“清”“玉”“珍”形成鲜明的对比。这就更能让我们感受到诗人极度愤懑、抑郁不舒的心情。
【教学提示】。
可引导学生从诗歌情绪的起伏入手思考。
3．“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”这两句化用了什么典故？用意何在？
明确：前一句化用了姜尚九十岁在磻溪钓鱼，得遇周文王的典故；后一句化用了伊尹受商汤聘用前曾梦见自己乘舟经过太阳旁边典故。作者在此化用这两个典故，表明自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。
明确：当作者的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。展望未来，只觉前路崎岖，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这四句节奏短促，反复感叹过去自己那坎坷不平的人生道路，同时也表现出进退失据而又不甘自弃，继续探索寻求出路的复杂心理。
5．“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”两句，说明作者最终拥有了怎样的心境？
明确：说明了作者又对前路充满信心，哪怕面前的道路险峻而多歧，作者却相信终有一天将乘长风破万里浪，渡过大海，直达理想彼岸。突出表现了他准备冲破一切阻力，去施展自己抱负的豪迈气概和乐观精神。这是他唱出的最强音。
目标导学三：赏析本诗艺术手法。
明确：(1)百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。(2)展现了诗人的浪漫主义气质，以及不畏前途艰险的豪迈。
可取之处。
诗句品析较细致，能够注重情感的变化，让学生体会百步九折的艺术特点。
不足之处。
如果能在品析诗句情感内容的起伏时加上朗读环节，效果会更好。
《拟行路难》教案高二必修
【教学目标】。
1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程。
2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸。
3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意。
4、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力。
5、学会比较阅读。
【教学重点】。
1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程。
2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸。
3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意。
【教学难点】。
学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力。
【教学课时】。
1课时。
【教学方法】。
朗读法、问答法、讨论法。
【教学步骤】。
一、导入新课。
《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。今天我们来学习其中的第四首。
二、解释题意。
《行路难》：乐府旧题，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情。
有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字。
三、读懂大意。
1、学生自读。
2、学生结合注释，理解大意。（补充：行叹复坐愁--行时叹息坐时愁。）。
3、学生齐读。
4、明确大意：
往平地上倒水，水会向不同方向流散。
人生也是有命的（贵贱穷达是不一致的），怎么能行时叹息坐时愁？
喝点酒来宽慰自己，因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。
人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，欲行又止，不再多说什么。
5、根据大意试背诵。
四、把握情感。
1、全诗突出了一个什么字？试结合诗的内容加以分析。
明确：全诗突出一个“愁”字。
这首诗的开头以常见的自然现象作为起兴，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因门第不同，命运也不同。这两句中，隐含诗人的不平之气。但是这种现象，像大自然一样，很难改变。诗的第三、四句，诗人以“命”来自我安慰，声称不要“行叹复坐愁”。不过实际上愁是消除不了的。诗的第五、六句，诗人就借酒浇愁，用唱歌断绝忧愁。然而，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。于是，诗的第七句：“心非木石岂无感？”用反问句式，直说“人心有感”，发出了抗争。诗的前四句不言愁，第五、六句借酒浇愁、用歌断愁，第七句是一个大转折，把全诗的感情推向高潮。紧接着第八句，又是一个急转，“不敢言”。第七句那么慷慨激昂，第八句却如此无可奈何，在对比中表现出诗人精神上极度的矛盾、痛苦和忍辱负重。
全诗突出一个“愁”字，所叹者愁，酌酒为消愁，悲歌为断愁，不敢言者更添愁。正如沈德潜所说，此诗“妙在不曾说破，读之自然生愁”（《古诗源》）。
（1）社会背景：
我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。
（2）有关鲍照的生平经历：
鲍照(约415－470)，南朝宋文学家。字明远。鲍照出身寒微，自称“家世贫贱”，是“负锸下农”（《谢秣陵令表》）。二十多岁时，在临川王刘义庆门下，因献诗被赏识，擢为国侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职。最后任临海王刘子顼参军，在刘子顼举兵叛乱失败时，死于乱军中。世人因此称他为鲍参军。有《鲍参军集》传世。
“才秀人微，取湮当代”的鲍照一生沉沦下僚，很不得志，但他的文学作品的价值，却越来越受后人重视，有人甚至认为他是刘宋时代成就最高的作者。
鲍照的文学成就是多方面的，他的诗、赋、散文皆不乏名篇，但成就最高的还是诗歌。其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇，最有名的是《拟行路难》18首。这组诗主要表现其建功立业的愿望，抒发寒门志士备遭压抑的痛苦，传达出寒士们慷慨不平的呼声，充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神（较左思的诗，不但有不满，更有抗争）。
鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格俊逸，对唐代诗人李白等很有影响。杜甫《春日忆李白》诗中的“俊逸鲍参军”，就是赞美李白的诗有鲍照的俊逸风格。其作品留芳后世，被称为“元嘉三大家”（谢灵运、颜延之、鲍照）之一。
鲍照的人生的道路，充满着悲剧色彩，这悲剧色彩来源于他生存的时代、出身和他的志向的冲突。
两晋南北朝，实行的是士族门阀制度，但是鲍照出身寒微，这两者之间的冲突只是鲍照悲剧形成的前提，因为出身寒微的左思也曾用诗歌抒写对门阀制度的不满，但他终于“高步追许由”，走向了归隐。形成鲍照悲剧的决定性因素是他个人的抱负和志向，鲍照是一个性格和人生欲望都非常强烈的人，毫不掩饰自己对富贵荣华、及时享乐、建功立业等种种目标的追求，并且认为以自己的才华理应得到这一切。老庄哲学中一切消极遁世，委顺求全的东西，都与他的思想格格不入。
他不顾一切地要以自己的才能实现个人的价值，而当他的努力受到社会现实的压制、世俗偏见的阻碍时，心灵中就激起冲腾不息的波澜，表现出愤世疾俗的深沉忧愤。这种忧愤的情感发于作品之中，形成他诗歌独特风格。门阀制度像大山一样压在鲍照身上，促使他把无比巨大的愤懑不平之气化作《拟行路难》这样的诗篇。
3、第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？
【明确】从诗歌本身看，作者所说的“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉。
4、这首诗的感情基调是什么？
明确：本诗即是诗人的不平之鸣，抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。
5、学生有感情地背诵。
五、赏析技巧。
1、诗歌开头两句用比喻的手法写出了怎样的哲理？
【明确】这个比喻是说，像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际是被家庭门第的高低贵贱决定的。这是古代的血统论。
（分析：作者运用的是以“水”喻人的.比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。因此说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令人惊疑的气势。正如沈德潜所说：“起手万端下，如黄河落天走东海也。”这正曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的心情。）。
【明确】“安能行叹复坐愁”这个反问句，从字面上看，是说人生苦乐自有命，怎么能行时叹息坐时愁呢？应该学会自我宽慰。实际上，语言中蕴含着不平之气。这个反问句，诗人含着不平，提出不言愁，感情基本上还比较平稳。
“心非木石岂无感”一句，是诗人思想感情的大转折。上文中，以“人生亦有命”来宽慰，以不言愁来消愁，感情还能克制。到借酒浇愁，其结果是愁更愁，情感之流开始奔涌。到“心非木石岂无感”，感情沸腾，在这句达到了高潮。
3、概括本诗的写作风格：
此诗的语言近似口语，明白晓畅。诗歌的情感时而压抑，时而奔放，将复杂的心理历程表现得曲折婉转。
六、延伸拓展：
1、从思想内容和语言风格方面，说说此诗对李白的《行路难（其一）》有哪些影响？
【明确】。
作者的《拟行路难》对李白的《行路难》很有影响。
从思想内容看，都是写怀才遇的悲愤不平的感情。
从语言风格看，都得力于汉乐府的影响。语言质朴，用近乎口语的文字表现深邃的诗意。
咏怀八十二首（其一）。
阮籍。
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见，忧思独伤心。
（1）找出这首诗的诗眼？
【明确】忧思。
（2）诗人是如何表现他的忧思的？
【明确】开头两句通过动作描写（夜晚失眠，起来弹琴），婉约表达了诗人心中的隐忧。三、四、五、六句通过“明月、清风、孤鸿、翔鸟”以动写静，渲染出一种凄清的意境，以清冷的自然景色为衬托来抒写内心的孤独和忧思。最后两句直抒胸臆，点破忧思、伤心。
（3）诗人为什么会如此伤心，如此忧思？（引导学生用知人论世的方法解答）。
【明确】三国魏晋时人。公元249年，司马懿杀曹爽，专国政。死后其子司马师、司马昭相继专权。公元254年，司马师废魏帝曹芳，立曹髦。公元260年，司马昭杀曹髦，立曹奂。死后，由其子司马炎代魏称帝，建立晋朝。阮籍就是处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。为了保全自己，他不得不小心翼翼，虚与周旋。生于乱世，阮籍常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。
（详细内容见补充资料）。
七、作业布置：
2、《导与练》相关部分的练习作业。
附：鉴赏资料。
《拟行路难》着重表现诗人在门阀制度压抑下怀才不遇的愤懑与不平。
诗歌开首两句由泻水于地起兴，以水流方向的不一，来喻指人生穷达的各殊。这是一个很有名的比喻，它能够从平凡的日常生活现象中揭示深刻的哲理，即以水流方向各别来显示人生遭际的殊异，耐人咀嚼，叫人感悟。
次二句承接上文：既然人的贵贱穷达就好比水流的东西南北一样，是命运注定、不可勉强的，那又何必烦愁苦怨、长吁短叹不已呢？表面上，这是叫人们放宽心胸，承认现实，其实内里蕴蓄着无限的酸辛与愤慨。这关键就在一个“命”字上。大“命”当头，谁还能强争强求？只能听凭它贵者自贵，贱者自贱。但反过来问一声：“命”就真的那么公正合理吗？为什么人人必须服从它呢？低头认“命”，原是无可奈何的事；把社会生活中一切不正常的现象归之于“命”，这本身就包含着无言的控诉。
再往下，诗思的发展仍然循着原来的路子。认了“命”，就应设法自我宽解，而喝酒正是消愁解闷的好办法。我们的诗人于是斟满美酒，举起杯盏，大口大口地喝将起来，连歌唱《行路难》也暂时中断了，更不用说其余的牢骚和感叹。
那末，矛盾就此解决了？诗还用得着写下去吗？“心非木石岂无感”一句陡然翻转，用反诘语气强调指出：活着的心灵不同于无知的树木、石块，怎么可能没有感慨不平！简简单单七个字，把前面诸种自宽自解、认命听命的说法一笔抹倒，让久久掩抑在心底的悲愤之情如火山般喷射出来，其热度和力度足以令人震颤。我们仿佛看到诗人扔下手中的酒杯，横眉怒目，拍案而起，正要面对不公平的命运大声抗辩。可是，他并未由此再进一步发泄这种感愤，却轻轻一掉，用“吞声踯躅不敢言”一句收结全诗，硬是将已经爆发出来的巨大的悲慨重又吞咽下去。“不敢言”三字蕴藏着无穷的含意，表明诗人所悲、所感、所愤激不平的并非一般小事，而有着重要的社会政治内容；愈是不敢言说，愈见出感愤的深切。经过诗篇结末两句这样一纵一收、一扬一抑，就把诗人内心悲愤难忍、起伏顿宕的情绪，淋漓尽致地表达出来了。套用一句老话，谓之“笔力足以扛鼎”。
这首诗在音节上也有它独到的地方。它不像前面第一、第三首诗采用纯七言句，而是用的长短相间的杂言体。杂言似乎不及七言整齐，但有个好处，就是能灵活组织句子，便于选择合适的声腔，以配合文情的传递。本诗头上六句正是巧妙地运用了五七言句式的交错，建构起一短一长、一张一弛的节奏形式，给人以半吐半吞、欲说还休的语感。而到了结尾处，则又改为连用七言长调，有如洪水滔滔汩汩地涌出闸门，形成了情感的高潮。声情并茂，可以说是鲍照乐府歌行的一大特点，它对唐人歌行体诗篇也产生过极其深远的影响，值得我们细心玩味。
2、《咏怀八十二首》（其一）。
“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》（其二）：“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐，起而弹琴，是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐，起而弹琴，也是为了抒发忧思，而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的，阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说：“阮籍在晋文代，常虑祸患，故发此咏耳。”（《文选》李善注引）李善说：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹谤遇祸，困兹发咏。”这是说，阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代，忧谗畏祸，所以发出这种“忧生之磋”。清人何焯认为：“籍之忧思所谓有甚于生者，注家何足以知之。”（《义门读书记》卷四十六）何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之磋”更为深刻，注家并不了解这一点。究竟是何种“忧思”？我们当然更是无法弄清，不过，《晋书阮籍传》说：“（阮籍）时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！’登武牢山，望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”，他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”，却写道：“薄惟鉴明月，清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上，写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上，造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色。但是，景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人，清风吹拂的是诗人的衣襟。所以，可以说写景正是为了写人。这样写，比直接写人，更富有艺术效果，使人感到含蓄不尽，意味无穷。
“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。”显然是继续写景。是写孤鸿在野外哀号，而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说，上两句是写诗人的所见，这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月，所闻者鸿号、鸟鸣，皆以动写静，写出寂静凄清的环境，以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情，情景交融。但是，《文选六臣注》中，吕延济说：“夜中，喻昏乱。”吕向说：“孤鸿，喻贤臣孤独在外。翔鸟，鸷鸟，以比权臣在近，谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指，如此刻意深求，不免有些牵强附会。
“徘徊将何见，忧思独伤心。”在月光下，清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他（它）们见到什么？一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情，也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
阮籍五言《咏怀八十二首》，是千古杰作，对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说：“阮旨遥深。”（《文心雕龙明诗》）钟嵘说：“厥旨渊放，归趣难求。”（《诗品》上）李善说：“文多隐避，百代之下，难以情测。”（《文选》卷二十三）都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因，主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
【知人论世】。
魏末正始（魏齐王曹芳年号）时，司马懿杀大将军曹爽，与子司马师、司马昭相继执政，大肆杀戮曹氏集团中人。正是这种恶劣的政治环境,使许多文人名士陷入矛盾：既不愿与司马氏集团合作，但又惧于黑暗势力，怕遭杀身之祸。所以魏末正始时期的文学失去了建安时期文学慷慨悲凉和积极进取的精神，表现出在司马氏黑暗势力统治下的精神苦闷与抗争。这一时期的诗文抑郁曲隐，崇尚自然，反对名教（司马氏以“名教”作号召，标榜以孝治天下）；提倡老庄的逃世避俗，放浪形骸，来隐蔽保护自己。正始文学的代表作家是阮籍、嵇康。
阮籍(210～263)，字嗣宗，三国魏诗人，建安七子之一阮r的儿子，正始文学的代表作家。代表作是《咏怀》诗八十二首。这些诗非一时一地而作，是总计平生所作诗，总题为“咏怀”。抒写内心的苦闷，揭露现实的黑暗，充满愤世疾俗之情，限于政治环境，《咏怀诗》大量运用比兴寄托，借古喻今的手法，诗旨遥深，隐晦曲折。阮籍继承了《诗经》、《楚辞》及建安文学的优良传统，对五言诗的发展颇有贡献。
阮籍在政治上本有济世之志，曾登广武城，观楚、汉古战场，慨叹“时无英雄，使竖子成名！”当时明帝曹币淹觯由曹爽、司马懿夹辅曹芳，二人明争暗斗，政局十分险恶。曹爽曾召阮籍为参军，他托病辞官归里。正始十年(249)，曹爽被司马懿所杀,司马氏独专朝政。司马氏杀戮异己，被株连者很多。阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室，对司马氏集团怀有不满，但同时又感到世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言。不过在有些情况下，阮籍迫于司马氏的淫威，也不得不应酬敷衍。他接受司马氏授予的官职，先后做过司马氏父子三人的从事中郎，当过散骑常侍、步兵校尉等，因此后人称之为“阮步兵”。他还被迫为曹髦给司马昭加九锡写过“劝进文”。因此，司马氏对他采取容忍态度，对他放浪佯狂、违背礼法的各种行为不加追究，最后得以终其天年。
阮籍的好友除了嵇康之外，还有山涛、向秀、刘伶和王戎，他们志同道合，意气相投，连同阮籍的侄子阮咸在内，一共七人，形成了一个小集团，经常在一所竹林里闲谈、狂饮，作诗、弹琴，高兴时就纵声大笑，一不高兴就痛哭一阵。《世说新语任诞篇》记有这段事迹，并且称他们为“竹林七”。这七人当中，大约阮籍最是疯疯癫癫，哭笑无常，所以唐朝王勃的《滕王阁序》曾说：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。
浏阳九中李淑辉。
《行路难》的教案设计
《行路难》是语文版九年级下册第七单元的一首乐府诗。诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪;但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。
二、教学目标。
知识目标：
1、理解诗句含义。
2、体会作者在诗句中表达的思想感情。
能力目标：
1、感知诗的意境及作者的感情。
2、能品味诗句体会诗歌美，提高鉴赏古诗能力。
3、背诵并默写这首诗歌。
情感目标：
1、理解诗人怀才不遇的情怀，体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。
2、学习作者充满自信又乐观进取的精神。
3、引导学生能乐观面对人生的不如意。
三、教学重难点。
理解诗人怀才不遇的情怀，体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。
四、设计理念。
1、“平庸的老师只是叙述，良好的`老师讲解，优异的老师示范，伟大的老师启迪激励。”所以诗歌教学重在感染，唤醒学生的心灵，激发学生精神生命的意识。师生可以通过反复诵读，来感受作者的生命之脉;通过涵咏、揣摩去体悟语言符号所蕴涵的生命意象。进而要求学生牢记在脑子里，融化到血液中，成为自己生命里的一部分。
2、尊重学生的主体性，在教学过程中力求让学生更多的直接接触课文材料，给学生大量的课堂活动时间，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律“的理念，通过课堂实践活动来带动教学流程，在听、读、说、找的层进训练中落实教学目标。
(一)激发兴趣，导入新课(背景音乐《渔舟唱晚》)。
说到中国古典文学，我们就不能不提起唐诗;说到唐诗，我们又不能不提起李白;而当我们说到李白时，就常常不自觉地将他和他的诗与酒联系在一起。和李白并称“双子星座”的另一位大诗人杜甫曾经在《饮中八仙歌》中这样写道：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
李白天生好酒量、好诗才，众人皆知。今天，我们就一起来学习“诗仙”“酒仙”李白的经典之作《行路难》。
(二)介绍诗人，了解背景。
1、说到李白，那可是家喻户晓，我们从小到大学习过他许多的名篇名句。现在同学们一起来回忆一下我们都背过哪些名篇名句。
2、请同学们用一个词，来说说你印象中的李白?
(板书：唐代诗人、诗仙、酒仙、豪迈、洒脱、浪漫主义诗人)。
多媒体：李白图像，认识李白。
(三)分层推进式诵读：
通过多种形式的诵读法，激发学生的朗读热情，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托教学气氛。(设计意图：诗歌是一门语言艺术，经过反复的诵读，自然就能体会诗人的用意和诗歌意境。吟诵还能够引发读者共鸣,体悟诗歌神韵，感受诗歌的音乐美。)。
1、练读：听朗读正音，亮开嗓门齐读。
2、译读：分组对照课下注释读懂全诗，圈点出不懂的地方全组讨论，老师解疑。
透过诗歌我读到了慷慨豪放的信心……。
用一组或几组反义词填空：《行路难》是一曲交织与的急剧变化的音乐。从而把握诗歌朗读的感情变化应该是低沉与激昂。
4、竞读：男女生比赛，自己说说朗读效果、情感的处理，
5、自读：把自己假想成天宝三年时离开长安怀才不遇的李白，以人生独白的方式朗读。
6、齐读：女生齐读前三组诗句，男生齐读后三组诗句。
7、背诵：(设计意图：叶圣陶说过：“美读得法，不但了解作者想什么，而且与作者的心灵相通了，无论品味方面或是受用方面都有莫大的收获。”通过层层推进的朗读吟诵的教学环节，激活学生的情感共鸣，在吟读中入情入境入心。)。
(四)疏通文意。
1)借助课后注释及工具书，理解诗意。有疑问的地方作下标记。
(2)不理解的地方提出来，其他小组解答，学生不能解答，老师解答。
注意通假字：“羞”同“馐”，美味食品。“直”同“值”，价值。
(3)请一个同学用自己的话描述诗歌内容，生评价。
(五)品读诗歌，体会感情。
1、李白因受奸臣的排挤被迫离开京城长安，朋友设宴为他送别。诗中是怎样描写酒宴的?用了什么修辞?(夸张)。
2、面对美酒佳肴，豪爽纵酒的李白是怎样做的?(停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然)心情如何?(极度苦闷、抑郁)从哪些动词可以看出?(停、投、拔、顾)面对美酒佳肴李白为什么难以下咽，心里一片茫然?(仕途艰难)用了哪种写法?(以乐景写哀)。
4、在写了自己仕途受挫后，诗人又写了哪两个典故?李白写这两个典故有什么目的?
(借吕尚和伊尹得到贤君重用成就一番事业的故事，表达自己对前途仍抱有希望，希望像先贤们一样受到重用，实现自己的政治抱负。)。
5、李白在仕途受阻后，发出了怎样的感慨?运用了怎样的表达方式?
(行路难!行路难!多歧路，今安在?运用了抒情的表达方式)。
6、仕途受阻后的李白是否心灰意冷、意志消沉?从哪儿可以看出?表现了怎样的态度?
(没有，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。表现了在困境中仍然积极乐观的坚定信念)。
7、我们知道“文以载道、文以载情”，诗歌也是如此，谁能说说这首《行路难》表达了诗人怎样的思想感情?(一方面表达了诗人怀才不遇的苦闷，另一方面表达了诗人在困境中仍然坚定信念的积极乐观态度。)。
8、古人云“诗言志”“言为心声”，今天，我们学习这首诗歌，还要走进诗仙李白的内心世界，触摸他的灵魂，寻找我们心中的李白。
(师配乐范读，学生轻生跟读，体会诗歌中的诗人形象。)。
让我们用这样的句式，来表达我们心中的感受：
多媒体：我从_________这句诗中，读出了一个_________的李白。因为_____________。
如：我从“停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。”这句诗中，读出了一个内心苦闷的李白。因为前面写到“金樽清酒”“玉盘珍羞”，如此美味佳肴，本应开怀畅饮、一醉方休，可李白竟然食不知味，可见此时的诗人，心中充满着一种怀才不遇，人生失意的苦闷。
……。
我从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这句诗中，读出了一个自强不息、乐观奋斗的李白。哪怕他正面对着现实的艰难，哪怕前路障碍重重，但他坚信自已总有一天会像宗悫一样，乘长风，破万里浪，横渡沧海，到达理想的彼岸。表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执著和追求。(这句也常被后人作为座右铭，作为在困境中激励自己努力进取的力量。)。
(教师根据学生回答，板书：内心苦闷。
前途艰难。
相信希望。
悲愤呼号。
充满信心)。
9、如果用一句话总结，这是一个怎样的李白?
(这是一个在悲愤中不失豪迈，在失意中仍充满信心的洒脱、自强不息的李白。)。
(六)练笔：在你的生活或者学习过程中，你也一定遇到过困难，遭遇过挫折，经受过痛苦，面对这样的境遇，你该如何对待?请把你的感受写出来。要求：写出真情实感。
(展示学生作品)。
(七)课堂小结：(播放音乐《我们等待那一天》)。
通过今天的学习让我们更进一步地了认识了李白这位“谪仙人”，也因为走进他的内心，让我们获得了有价值的人生感悟。在此我祝愿每一个同学都能“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
文档为doc格式。
《行路难》教案
2.理解这首诗词的主要意思。
3.体会诗词所表现的情志或意趣。
朗读背诵古代诗词。
体会诗词所表现的情志或意趣。
1课时。
一、引入。
二、了解作者和写作背景。
李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗人，有“诗仙”之称。少年抱负宏大。以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业。天宝（742年）由友人道士吴筠推荐，被召入长安，供奉翰林，做一名文学侍臣，以诗赋为朝廷点缀升平。因与权贵不和，被迫“赐金放还”；安史之乱起，参加永王李幕府，后受株连，流放夜郎，遇赦东归，后病逝于当途。
有《李太白集》。现存作品有《李太白全集》，收诗九百多首。
三、整体感知。
1.听朗读录音，划分句子停顿。
李白。
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
2.自由朗读诗文。
3.请二到三名学生朗读诗文。
4.理解诗文的内容,要求。
(1)掌握重点词在诗中的意思。
(2)赏析句子的含义。
(3)把诗歌内容转化为散文化语言。
5.齐读全诗。
四、探究诗文主旨。
本诗表现了作者怎样的思想痛苦和心理矛盾？
这首诗反映了李白被迫离开长安之际的思想痛苦和心理矛盾。
一方面，长安两年的经历，使他认识到朝廷的黑暗和仕途的艰难，满怀悲愤，却又无可奈何，产生了进退失据、茫然无措的强烈痛苦，反复感叹：“行路难！行路难！”另一方面，积极用世的愿望，对自己才能的坚信不移及历史上一些贤人最终得到明主重用的事例，又使他对前途满怀希望，相信自己终会有乘风破浪之时，显示出对理想的执著追求和对前途的充分自信。
全诗交织着现实与理想的深刻矛盾和失望与希望的复杂心情，充满着一股抑郁不平之气，一种昂扬奋进之志。这既反映出当时现实对诗人的沉重压抑，也表现出诗人豪放不羁、自强不息的个性。
五、小结。
本诗利用比兴的手法描写了人世间的坎坷，抒发了诗人的人生追求，表现了诗人乐观自信的人生态度。诗人不畏人生艰难，不放弃自己的理想，没有消沉下去，是令世人学习的。
六、背诵这首诗(指导学生根据诗的意境背诵)。
七、阅读。
试比较，陶渊明的《饮酒》和李白的《行路难》这两首诗抒发的`情感有什么不同。
《饮酒》是陶渊明归隐田园后写的抒情小诗，是他的“酒后真言”。他对自己的隐居生活表示满意，也能从心灵安逸、远离世俗烦恼的高度来认识。《行路难》是李白借乐府古题抒发自己怀才不遇的诗篇。面对美酒佳肴，他“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，高呼“行路难”，辅佐明君、建功立业的政治理想无从实现，忿忿不平之气溢于言表。
八、练笔。
在你生活或者学习的过程中，你也一定遇到过困难，遭遇过挫折，经受过痛苦，面对这样的境遇，你该如何对待?请把你的感受写出来。
要求：写出真情实感。
《行路难》教案
2.作者简介。
李白，字太白，号青莲居士。年轻时即漫游全国各地，曾经至长安，供奉翰林，但不久遭谗去职。晚年漂泊东南一带，最后病死于当涂。其诗多强烈抨击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危，热爱祖国山河，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵;但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚丽，是中国文学史上继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。
3.解题。
《行路难》是乐府《杂曲歌辞》旧题。这首诗是李白在天宝三载离开长安时所作。诗中写世路艰难，反映了政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平;同时又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
4.赏析。
(1)前四句为全诗奠定了抒情的基调。
李白离别京城，亲朋好友为他设宴饯行，宴席十分豪华。
金樽、玉盘——极言饮食器具之精美。
清酒、珍馐——极言酒肴之珍奇。
斗十千、直万钱——极言酒、菜之珍贵。
然而禀性豪爽嗜酒如命的诗人对此美酒佳肴却“不能食”“心茫然”。“停”
“投”“拔”“顾”四个连续动作与“金”“清”“玉”“珍”形成鲜明的对比。表现了诗人极度愤懑、抑郁不舒的心情。是什么原因使得诗人如此呢?(联系背景)。
(2)接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。
“冰塞川”“雪满山”象征了人生道路艰难险阻。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等历史上杰出人物一样，干一番宏大的事业，可是受诏入京后，皇帝却没有重用，而且受到权臣的谗毁排挤，被“赐金放还”，变相撵出了长安，这不正像遇到冰塞黄河，雪拥太行吗?但是李白并不是那种软弱性格的人，从“拔剑四顾”开始，就表示不甘消沉，而要继续追求。“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故，表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。
(3)这四句节奏短促，反复感叹过去自己那坎坷不平的人生道路，表现出进退失据而又不甘自弃，继续探索寻求出路的复杂心理。
(4)最后两句诗人唱出了充满信心与展望的强音。
李白毕竟是盛唐的`大诗人，他悲而不伤，那积极用世的强烈要求终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷。他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
诗人用“长风破浪”比喻其宏伟抱负，接以“会有时”，肯定这一抱负有施展的时候。其坚定的信念，不屈的精神，表现得何等豪迈、直爽!
“直挂云帆济沧海”由乘长风破万里浪推演而来，创造出一个雄浑阔大的意象，融入了诗人“辅弼天下”，大济苍生的宏伟蓝图。
5.学生再读这首诗歌，背诵。
这首诗为古风，巧用典故，夸张的描写，象征的运用，跳跃式的结构，体现了李白浪漫主义的诗风，全诗基调是昂扬激越、乐观向上的。
行路难。
停杯、不食、拔剑、茫然——忧郁悲愤。
冰塞黄河、雪满太行——应题“行路难”
长风破浪、云帆济海——乐观自信。
(昂扬激越豪迈乐观)。
完成课后练习二3题。
李白《行路难》教案
“行路难”多写世道艰难，表达离情别意。诗开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”，给人一个欢乐的.宴会场面。接着写“停杯投箸”、“拔剑四顾”，又向读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句，既感叹“冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上，看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。“行路难”四个短句，又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句，写自己理想总有一天能够实现。诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪;但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。
李白《行路难》教案
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【韵译】。
金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美肴菜，收费万钱。
胸中郁闷呵，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。
象吕尚垂钓磻溪，闲待东山再起；又象伊尹做梦，他乘船经过日边。
世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？
相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
【赏析】。
这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看，应该是写在天宝三载（744）李白离开长安的时候。
诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。
接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。
“行路难，行路难，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的'苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。（余恕诚）。
《行路难》的教案设计
1、品味凝练的诗歌语言，揣摩诗人情感。
2、通过反复诵读，调动学生的情感体验，梳理诗人的情感变化。
3、体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。
2学情分析。
八年级学生已经具备一定的诗歌素养，如朗读、节奏、语气、语调等，对李白也有一定的知识储备。根据诗歌的体式特点，可确定“音韵、意象、炼字”为教学重点。由浅入深，在文本细读中，披文入情。尤其要将诗歌传达的人在逆境中的生命状态作为思考的重点，探求古典诗歌、经典作品、文化名士和学生生命的契合和共生。
3重点难点。
1、通过学习，调动学生的情感体验，体会诗人复杂变化、激荡起伏的情感。
2、体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。
课时设计课堂实录。
1(一)激趣导入：
他，笔落惊风雨，诗成泣鬼神。他，是剑侠谪仙;他，是盛唐气象。他，穿越千年的风霜，饮一樽清酒，邀一杯明月，舞一曲剑歌，留给我们一个飘逸绝尘的背影。
(二)初读诗文，走近李白：
1、自由朗读一遍，要求：读准字音。
2、学生个别读，互评正音。
3、推荐学生读。
4、教师指导点评。生齐读。
(三)品味语言，探寻李白：
1、行路难，“难”表现在哪里呢?(析“难”)。
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”(一难)“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”(二难)(揣摩动作，品味“停”、“投”、“拔”、“顾”，突出“拔”字带出意象“剑”：出示例句：“抚剑夜吟啸，雄心日千里”、“长剑一杯酒，男儿方寸心”
明确：借剑抒情，以剑寓志)。
“行路难，行路难!多歧路，今安在?”(三难)。
(归纳诗人心情：愁闷、迷茫、悲愤)。
2、背景介绍：
过渡：这是一条怎样的“路”?(辨“路”)知人论世：我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入探究他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代。
白常侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，恳求还山。帝赐金放还。
《新唐书·李白传》火一样的报国热情喷发于诗人心头，李白“仰天大笑出门去”，只因“我辈岂是蓬蒿人”!可如今，仅仅两年，就被“赐金放还”。
(四)悉心揣摩，读懂李白：(笃“行”)。
1、苦闷彷徨之余诗人想起了两个人，他们分别是?李白为什么引用这两个故事?
2、体会后三句删去“行路难，行路难!多歧路，今安在?”的不同效果。
3、最后两句：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!倔犟而又自信的李白，是不会向命运屈服的，苦闷与彷徨，希望与失意，理想与现实，都在这内心的刀光剑影中激荡，旋转，奔突，辐射，翻飞，升华，奏出了生命的最强音。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!放飞想象，语言描述，体会诗人情感。
五、小结：《行路难》是作者的内心独白，理想和现实一直激烈交锋。作者时而苦闷愤慨、时而心有期待，时而茫然无助、但最后勇敢地冲破了一切现实的枷锁，选定了自己的人生之路，并在艰难中用一生去“行走”。
这条路是理想之路，更是心灵之路。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意境阔大高远，超越了诗篇和时空，让每一个失意者扬起风帆，乘风破浪!
六、作业布置：《行路难——写给自己》。