读书节的读书感想（模板17篇）

《水浒传》读书感想

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。

我最喜欢看《水浒传》这本书，因为人物形象十分的鲜明如：小李广——华荣、花和尚——鲁智深、豹子头——林冲等人物、而且每个人都有很好的武艺，并且还有各自的特长：鼓上蚤——时迁、浪里白条——张顺、阮氏三兄弟等。不必说他们有多少优点，也不必说他们的缺点，我但看林冲的一节就是我有时气愤难耐，又有时热血沸腾。

中华文明，博大精深，渊远流长。在这五千年的历史长河中，有着不计其数的传世巨著。《水浒传》就是其中之一。

《水浒传》，辗转几百年，那一个个生动的人物形象，那一个个多彩的江湖之事、在神州大地上广为流传。看到以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事印在我脑海里挥之不去。

《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。

整部水浒传，主要是讲了在北宋末年，高俅弄权，整个朝廷奸臣当道。是以宋江为首的108位好汉被逼无奈反上梁山。后来受朝廷招安，在出兵征讨方腊时死伤过半，最后不幸起义失败。

四大名著中的《水浒传》大家应该都听说过吧！我暑假读了这本书。《水浒传》是作者施耐庵根据历史故事写出来的一本小说。我在读书时，常常会被作者那入情入境的描写给深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前发生一般。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位好汉时，我似乎热血沸腾。每当我读到宋江率领大军杀得高俅落荒而逃、丢盔弃甲时，我不禁拍手称快。当我读到书末宋江和其他头领惨死时，却又忍不住涕泪纵横。

《童年》读书感想

十二岁，父母的宠爱满溢着全部的生命：十二岁，年少的懵懂充斥着所有的时光：十二岁，玩伴的嬉戏占据了多数时间：十二岁，强烈的求知成为生活的重心。

可是，伊万的十二岁，又有些什么？

至爱亲人的永远的离开，深刻的报仇的种子的成长，扭曲的儿童的成熟心理，没有纯真，没有快乐，没有幸福，没有属于这个年龄的一切，而这一切的罪魁祸首，就是战争。

儿童的眼睛是最清澈纯净的，儿童的心灵是最善良单纯的，可是在伊万的眼中我看不到这个年龄的童真，却只有仇恨与冷漠。不属于儿童的冷静，是一种冷漠，不属于儿童的成熟，是一种病态，不属于儿童的童年——都是战争的错。

这个年龄的孩子，本应该在爸妈怀中尽情地撒娇，而伊万的家人在战争中全部死去，他只有在梦境中回想起妈妈的笑容，却因为战争的突然爆发，看到妈妈惊恐的面容。

这个年龄的孩子，本应该享受着懵懂与单纯，不时出一些好笑的事，而伊万超过成人的冷静与冷漠，除了说明他的心灵已经扭曲，再也不能说明别的任何。

这个年龄的孩子，本应该和同伴们嬉戏没有烦恼，小男孩们一起耍泥巴一起下河戏水一起捉迷藏，而伊万除了在炮火中侦查复仇，什么也没有。

这个年龄的孩子，本应该在学校每天接受知识的熏陶，每天清晨书声琅琅，每天渴望着老师能再多解释一些他们心中的为什么，而伊万拒绝上学，根本没有求知的欲望。

这一切的一切，都是一个叫“复仇”的种子萌芽开花结果所带来的，而孕育这种子的土壤就是战争，如果没有这片土壤，就不会有这样的种子。

战争剥夺的不仅是伊万的生命，更是他的灵魂。在他的身上，所有属于孩子的无与伦比的天真纯洁都荡然无存，所有属于孩子的独一无二的稚气可爱都消失殆尽。

他是一个不起眼的小人物，他的到来和离开，都是悄然无声的，即使是在战争胜利之时，他也只是化作一缕孤魂消失在历史之中。历史的洪流将他卷走，将他埋没，他对历史的发展没有任何的决定性的作用，甚至历史上都不会记住他的名字。然而在战争的硝烟散去之时，有多少伊万一样的孩子，失去了本该属于他们的快乐童年，失去了本该属于他们的纯真心灵，失去了本该属于他们的美好年华，他们是小人物，可是千千万万的他们，是不可被忽略的存在。

影片的独到之处就是在于选取的视角，通过孩子来表现战争的残酷，更加突出战争的残忍，和对人性造成的伤害。

影片的开头和结尾都表现了同样的一段场景，就是伊万梦境中在妈妈的温柔的目光中喝水的情景，既是表现缺失的亲情，同时更是为了表现伊万的心灵的扭曲。

在影片的最后，有三分多钟伊万与同伴玩耍的情景，在广阔的海滩上，伊万一个人背对着人群走来，是不是也暗示着千千万万的儿童中，有像伊万一样的一群孩子，他们默默忍受着战争的折磨，他们越来越远离这个年龄应该有的一切。

若我们只看见战争带来肉体的伤害，我们就忘记了那些存在在心里的永远也无法弥补的伤害；若我们只着眼于战争的性质战争的原因，那些所谓的美化的行动怎么能够弥补那些无法平复的伤口。

被世界遗忘的，不仅仅是逝去的肉体，更多的是人的心灵，孩子们的心灵，那一份独有的纯洁；被战争遗忘的，不仅仅是那些在战火中消失的人，更多的，是人性，是每个人都应该沉重反思的人性，那个被我们嘴上说过无数次却怎么也摆脱不了的伤害源。

影片的开头，在伊万的脸上我看到了那个年龄的孩子所独有的天真的笑，看着蝴蝶飞舞，伊万的笑声，发自内心，而这样的表情这样的欢快在影片叙述的后来就再也没有出现过，强烈的前后对比让人再一次为战争夺去童真而心痛。

影片中有两处情节让我印象深刻。第一处，是发疯的老头。老伴的死去，战争的残酷，让这个年事己高的老人发疯了，现在的他，只会抱着公鸡自言自语，只会唱着过去的歌，他活在过去，是因为现在太残忍，过度的打击让这个老人没有力气勇敢地活在当下。“每个人都去了远方，这是为什么？谁知道？”老人反复地自己问着自己。有首歌这样唱“到不了的叫做远方，回不去的名字叫家乡”，那个远方，是战争的远方，也是天国的远方，在老人心中，远方，就是永远不再归来的代名词。老伴被纳粹打死了，这个老人没有勇气没有力气再坚强地正常地活着，他唯有抱着相依为命的公鸡，唯有在断壁残垣上挂起相框缅怀死去的`老伴，唯有惊恐地望着兵车胆怯地躲在墙后。这是饱受战争折磨的人本能的反应，恐惧，不安，写满了他的脸。他唯有望着渐渐远去的兵车，望着远方，迷茫地问：“西班牙会永远结束吗？”这是他心中的问题，也是所有处于战争之中的人的问题，与其说是问题不如说是希冀，希望战争的结束，和平的归来。

另一处印象深刻的是那套纳粹军官服，出现过两次，一次是伊万仇恨的双眼所见到的，这套军官服是渴望战争胜利的象征；一次是在影片最后，战争胜利了，这套军官服是残忍的纳粹战败者的象征。纳粹军官的死去正是为伊万的仇恨画下了最好的句点。

争的胜利而得到苏醒，他们只能永远地属于历史，他们永远没有办法重生，而我们这些尚在的人，所能做的，不是缅怀过去，而是尽自己的努力，不让这样的悲剧再次发生。

那些被战争遗忘的，我们轻轻地拾起；那些被我们遗忘的，历史深深地铭记。

读书的感想

《论语》是我国古代伟大思想家孔的弟及再传弟对孔及其弟的言行的记录，其核心思想是“仁”，论语读后感关于学习。《论语》中的《学而》篇就向人们讲述了关于教育方法和学习方法，特别论述了怎样做人的 为人之道。

在《论语》学而篇的学习中，我颇有感受。

“不患人之不己知，患不知人也。”

还记得刚买电脑那阵儿，本来狭小的寝室一下多出了五台电脑，每个人都想把机放在自己的最方便、最安全的地方。而每个人对电脑的使用时间和方式都各异，为此寝室里经常发生冷战，电脑布局模式不断更改，弄得寝室没有一丝“温暖”，闷得人难受。后来我们冷静了下来，试着为对方考虑，大家彼此道了歉，都做出了让步，最后寝室形成了统一的作息时间，为了共同目的.，我们终于和好如初，又是好姐妹。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”

学习而不思考就会迷惑而无所得，思考而不学习就会是危险的。《论语》中这句格言值得我们好好体会和牢记。学习型社会不但要求我们终生学习，更要掌握学习的方法。在大学四年里，我们或许学习了较多的理论知识，但我们学习中的思考却不够，对社会的一些现实问题的探索更相当缺乏。我想我们大学生需要用更多的实践来检验我们的知识。

今年暑假，我随着我院三下乡队伍到了开县（全国的贫困县之一）。尽管只有短短的七天时间，在那里的每一幕都牢牢留在我心里，让我真正看见了贫困山区的经济、教育现状。有一个乡教学设施极差，没有书桌、椅、图书，教师缺编严重达20xxxx人，有些学生上学每天要走四五个小时。有的村小每学期只能上一次计算机课，有些孩每一次都会走上半天的山路，学习三节课后再走回去，读后感《论语读后感关于学习》。他们中不少孩因为贫困等原因而辍学。

在科学技术日新月异、物质文明高度发展的今天，我国博大精深的传统文化有很多东西值得我们继承和发扬。《论语》就是文化经典之一，学而思，思而学，必定有益。

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一、学之意义

子曰：“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡，好信不好学，其蔽也贼，好直不好学，其蔽也绞，好勇不好学，其蔽也乱，好刚不好学，其蔽也狂。”

这段话深刻的概述了学习对于一个人的意义所在，一个人就算你具备了“仁”、“知”、“信”、“直”、“勇”、“刚”这样美好的品德，都得在学习中完成定位和制衡。在现实社会中，我们的生活环境无时无刻不在发生变化，我们要经受住社会竞争就必须不断学习，不断改变，仅仅依靠原有的一些优点是无法在社会上立足的。

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”一个人每天饭也不吃，觉也不睡，天天苦思冥想，毫无意义，还不如好好学习。学习才是人生进步的真正途径。

二、学之方法

孔子关于如何学习的论述，我认为可以归结为一个词—不耻下问。子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”向书本学，不如向世人学，学习是一种悟性，处处皆可学，古往今来的学问并不仅仅是刻在竹简上，写在纸上，不仅仅是形成文字的东西叫知识，人的行为，价值观，礼俗，这一切都是知识的传承，体现在的人的生活得方方面面。一个人的内心有智慧，而且愿意好好去学，甚至乐意比自己差的人去请教，这就是一种难得的态度，曾子也说：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。”一个人的能力是很有限的，即使你很有学问，但仍应当保持一种谦逊的态度，虚怀若谷。

三、学以致用

学习，不是空泛的去获得知识，而是以知识来充实自己，推动成功，我们常说的举一反三便是这个道理。孔子有一段话：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”《诗经》满是经典，但我们如果不能将诗经中的知识运用到现实中，做任何事都磕磕碰碰，就算你倒背如流，又有何用。无论是任何知识都要拿到现实生活中去激活，去刻上时代的印记。

学习不是一件僵死的事情，师无常师，学无止尽，只有不断的将知识融会贯通，才能握住经典，立足于当下！

《童年》读书感想

高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。

最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的`原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟咱们现在比起来，实在是太悲惨了!

咱们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;假如有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?因此，咱们更要珍惜如今美满、幸福的生活。咱们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，咱们再不好好学习，那就太对不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让咱们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离咱们远去，抓住童年最后的时光，留下咱们对童年最美好的印象吧!

《童年》读书感想

怎样的童年，才算是真正的童年？我原以为，只要有人疼有人爱又可以自由自在地玩闹，才算是真正的童年。

可读完了《童年》之后，我又改变了想法。《童年》是前苏联著名作家、民主斗士高尔基的“自传体三部曲”《童年·在人间·我的大学》中的第一部，记录的是自他父亲去世到他开始走向社会的一段真实经历——他幼年丧父，被迫搬到外祖父家中，无奈外祖父脾气古怪，母亲又改嫁，终日生活于不见天日的世界，同伴们遭遇悲惨，家道败落以至于不得不自力更生。可以看得出来，高尔基的童年的确是不幸的。他几乎处于一个没有人关心的家庭，人情的冷漠使得他更多地珍惜生活。当他遭到外祖父的毒打，便格外惦念外祖母的温柔与风趣；当他看见母亲又要改嫁，便学会了自立。他在风雨中行走，更在风雨中成长；他就像一块绷得紧紧的弹簧，生活给他多少苦难，他就蹦得有多高。

合上书，我感慨万千。高尔基这样一位伟人，居然拥有这样悲惨的童年，可也正因为这样悲惨的童年，才铸就了高尔基这样一位伟人。反观我们的生活，我们拥有疼爱自己的父亲母亲，拥有不错的生活条件，拥有良好的`学习环境，我们还须渴求什么呢？没有了。高尔基没有的我们都有，高尔基向往的我们都有，我们什么都不缺，但我们却无法像高尔基那样勇敢坚强，为什么？因为我们什么都有。正因为我们毫无所缺，所以我们缺少困难，缺少磨难，所以我们总不是在能力上被对手打垮，而是在精神上。

有句话说得好，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，讲得就是这个道理。所以，我想，吃点亏并不算坏事，受点欺负、委屈也不算坏事。我们要学会在被伤害中磨砺，在失败中反思，提炼自我的价值，使自己变得更强、更完美。这样的有苦有甜的童年，才是真正的童年，才是完全的童年。童年，因艰难而勇毅，因勇毅而充实。

读书感想心得_

名人名言、四书五经、古诗词句中都有人们在学习语文中得到的启示、感悟。《弟子规》中教会了我们做人的道理;《三字经》中让我们了解了世间万物、人之本能;“半部论语治天下”，《论语》也教会了我们做人的道理、学习和做人的态度。职场本站小编为大家整理的读书感想心得范文大全材料，提供参考，欢迎你的阅读。

语文在我们的生活中无处不在，只要你仔细观察，就能发现它哦!

在某店的招牌上，语文也藏在里面。店主如果希望生意做得红火，在店名上也是下了一番功夫的，想让店名有个好寓意，语文就在这儿派上用场了。某商品的广告词，幽默又有趣。比如眼镜的广告：“眼睛是心灵的窗户，为了保护您的心灵，请给窗户装上玻璃吧!”这也引用了语文的智慧，使语文增添了几分情调。

生活中也处处彰显着语文的魅力，人们都酷爱这些“小语文”：“上边毛，下边毛，中间一颗黑葡萄。”这既是一句顺口溜儿，又是一句谜语，妙极了!正是这些有趣的“小语文”，引发了人们对语文的兴趣，感受到了语文的魅力所在。

名人名言、四书五经、古诗词句中都有人们在学习语文中得到的启示、感悟。《弟子规》中教会了我们做人的道理;《三字经》中让我们了解了世间万物、人之本能;“半部论语治天下”，《论语》也教会了我们做人的道理、学习和做人的态度。语文个人类的启示也不少!

“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话给人以学习上的启示。从这句话中，我体会到对求知要有正确的态度：要实事求是，不要不懂装懂。不懂的问题就要向老师请教，懂了的也要反复地记熟，这样才能学得更好!

广告词也给了我启示：广告词的创作者，往往在阅读过书籍后，有了思维新颖的素材，才能创作出耳目一新、吸引消费者的广告词。所以，想让创作的东西新颖，必须与语文交朋友，将它运用到生活中去。

生活中确实处处有语文啊!我们的生活离不开语文!

平淡如水的生活似乎永远波澜不惊，然而我们总是能发现可以改变我们思想的层层海浪。在这个暑假，我感受到了来自生命的震撼。

一本书额仑草原上悠长凄怆的狼嗥是生命最美丽的悲歌;深沉、智慧、不屈的草原狼是世界上最伟大的生命!

一本《狼图腾》，让我第一次为人类而悲哀，面对着这些勇猛睿智、桀骜不驯的生命，自恃拥有最发达大脑和最先进武器的人类却如此渺小。还记得那只小狼吗?当它为挣脱铁链而近乎活活勒死自己时，它心中只有一个念头，那就是回到狼的世界!小狼为了自由和尊严付出了最大的代价——死亡，然而它的死是草原上最壮烈的死。它就像华莱士，用最后的生命吼出了自由!

一个笑容几声巨响，五十二条生命飘向了天国……。

不知是不是老天注定要让伦敦承受大喜大悲的巨变，发生在伦敦地铁与公交车上的悲剧使伦敦人脸上因申奥成功而带来的笑容瞬间凝固。我猜想，伦敦人的泪水将汇成第二条泰晤士河，河水中浸满苦涩。但我错了，一个笑容告诉我，我错了。那是一名参加救援的伦敦市民，他浑身血污，身边就是一具肢体残骸。面对镜头，他的声音无比坚毅：“我们不会被吓倒和打跨的!我们不会让摧毁伦敦的企图得逞!”他的脸上闪过一似笑容，一个含泪的笑容，一个坚毅的笑容。

这是我所见过的最美的笑容，我终于理解了伦敦人对生命的另一种解释。只要有这个笑容，伦敦就不会被摧毁，人类就不会被摧毁!

别人眼中，我的暑假如此平淡，只有我知道它的波澜壮阔。这一份份生命的震撼，带给我的是对生命的思索。

文章讲述的是，在当时社会里，存在许多公开的“人市场”，各色的男女小孩都在此拍卖未来。有的或许是被骗来的，有的或许是被拐来的，有的更是被亲人卖来的。作者看到了一个标价为七毛钱的女孩，由此猜想她黑暗的未来。

回想起自己的不珍惜，不成熟，不懂事，人生就如流水般滑向昨天。梦该醒了，要懂得珍惜生命。错过的花季，仅能在耳边回响，黑暗的社会，吹熄了女孩的幸福，但，我们正值浪漫年华，更应铸造精彩人生。

生命如……。

海伦凯勒记述的是一个真实的、感人肺腑的故事。它介绍了美国盲聋女学者海伦凯勒的一生，她从小就瞎了眼睛，而且又失去了听力，可她凭着超人的毅力，学会了讲话，并且学会了五种语言文字，为人类作出了重要的贡献。

一个盲聋残疾人，为何能取得如此大的成就?如果海伦屈服于不幸命运，那么，她将成为一个可怜而无知的人。然而她并没有向命运低头，而是以惊人的毅力、顽强的精神，走完了自己光彩的人生道路，成为一个知识广博、受人尊重的人。

读完这篇文章之后，我深刻地认识到：一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。平时，有些人总是以条件差呀，困难多呀为不能取得成就的理由。但是，和海伦相比，这些条件又是显得多么微不足道呀!一个人只要胸怀远大的目标，并且为这个目标去不懈地努力奋斗，就不会为不理想的客观条件所束缚，就会拥有无穷无尽的力量，就能发挥自己的潜能，胸有成竹地去获得成功。

爱迪生他们为我们做了圆满的回答，她(他)们的人生道人应该如何对待人生?人生的价值何在?我觉得海伦凯勒、路，就是我们应该走的路，也是我所想要走的路——一条奋斗、拼搏之路!

当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是屈服它的时候，无论最后捕到的是不是完整的一条鱼，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在追捕那条马林哈鱼的过程中充分的体现出来了。

《老人与海》成功塑造了一个经典的硬汉形象。写这篇文章的作者也因此获得了诺贝尔文学奖。小说的主人公是一名叫圣地亚哥的古巴老渔夫，他独自一人出海打渔，经过八十四天仍然一无所获，及至八十五天，他终于钓上一条大马林哈鱼，然而这条鱼的力量过于强大，老人历经艰辛在茫茫大海上经过三天较量，才终于至服了大鱼，因为大鱼庞大无比，根本无法拖上船，他把大鱼捆在渔船的一侧，在归程中一再遇到鲨鱼的袭击，老人奋力对抗鲨鱼，但最后留给他的只有鱼头、鱼尾和一条脊骨。

海明威在这里塑造的老人是一个悲剧的英雄，虽然他最终只得到了一副鱼骨架，但他是一个精神胜利者，他说：‘人不是为失败而生的……一个人可以被毁灭，但不能被打败。’人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为老渔夫这样的人一次又一次的向限度扩大，一次次把更大的挑战摆在人类面前。在这个意义上，老渔夫圣地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度失败还是成功，都值得我们学习。

海明威通过对老人与大马林哈鱼、鲨鱼和大海的搏斗以及大量的内心表白，表达了他对人与自然关系的思考：自然法则是人类力量不可抗拒的，我们崇高的人对大自然不屈不饶的斗争，也要崇高的人与自认和谐相处。

：文字自然朴实，打动人。

读书笔记感想

岁月不知过了几个轮回，历史的车辙滚滚向前，碾过了春夏的生命的开始和灿烂，碾过了秋冬的生命的丰收和凋零，留下了一道道永恒的车辙，向着亘古的，亘古遥遥的蔓延……我时常问自己，在中国的五千年的春秋岁月中我能发现什么，常常这个问题深深的困扰着我，是繁花似锦?是春花秋月?亦或是那战场纷纭?还是那英雄美人的故事?这些我发现的我都不满意，这些我发现的“车辙”，我都不能把它称之为最满意的答案，偶然间一部664页的大书给了我答案，这本书就是巴金先生的《随想录》。

“我明明记得我曾经由人变兽，有人告诉我这不过是十年一梦。还会再做梦吗?为什么不会呢?我的心还在发痛，它还在出血。但是我不要再做梦了。我不会忘记自己是一个人，也下定决心不再变为兽，无论谁拿着鞭子在我背上鞭打，我也不再进入梦乡。当然我也不再相信梦话!没有神，也就没有兽。大家都是人。”在书的开篇的序中巴金先生这样写道，打第一眼看这序我就被深深的吸引了，是啊，这历史终归是人的历史，英雄也好，帝王也罢，穷凶的恶鬼也好，天上的神灵也罢，都是人的化身，都是人的编纂，这世上没有兽，也没有人，大家都是人。写人的书是好的，直面自己的人生，直白的说出自己的错误的书就是更好的，极好的。

巴金之所以被誉为“当代知识分子的良心”，一方面源于他对读者的负责，另一方面是对他自身而言。在这本《随想录》里巴金总结了浩劫中他的故事，他写作中不断探索，在探索中逐渐认识自己，开始对自己进行剖析，进行反省。他把自己犯过的所有的错误看做体内的脓血，势必除之而后快，以免毒害全身，病入膏肓。从这一点可以看出，他在呼唤着自己的良心，事实证明，他做到了：他视笔如刀，一下一下割自己的心，他感到了剧痛，但他没有放弃，于是每片每页满是血迹，但更多的却是十年创伤的脓血。一位年近古稀的老人，每天能忍受着无边的心痛写下着这些人性的文字，泣血的文字，这是多么高尚的品质，这是多么伟大的人的力量。

曾有句话是这样说的，人最大的困难时面对真实的自己，错误的自己，人最大的敌人就是他自己。《随想录》里让我时时听到回声的话是关于说真话的。说真话，几乎是一百五十篇文章中篇篇都讲的。这让人更深地明白，一个百岁老人用自己少有的为文生涯得到的，用自己的颤抖的笔写出的最深刻的就是一个“真”字。只有真，才有善，才谈得上美，才有其他。假的再好，也是假的，也是会害人的。

说真话，做真事，好好的活自己的一生，做一个真真正正的人，朋友，只有这样在百年之后，人之将死之时，我们的眼才能安详的闭上，才能心安理得的迎接死亡的绚烂，才能一生不留遗憾，这是真的力量，存乎于心，立于天地之间的大道。

读书感想

在《逍遥游》中，除了鹏鸟这个主角，蜩，学鸠与斥鴳这几个配角也让人眼前一亮。“彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，而彼且奚适也?”斥鴳最多只能飞到数仞，它的眼界必定不能与大鹏相比，所以嘲笑大鹏南徙也情有可原，它的眼界被自己仅能看到的一小方天空束缚着，他不能够向鹏鸟一样尽情的遨游。文章中多次运用对比的手法，不仅仅是学鸠与鹏鸟，还有适莽苍者，适百里者，适千里者的对比，还有小智和大智的对比，小年和大年的对比等等。但这众多的对比只是为了突出强调“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”与定乎内外之分的宋荣子，御风而行的列御寇之间的对比。先扬后抑，先对宋荣子和列御寇大加夸赞，然后再通过贬低他们来引出文章中真正想要推崇的人，那就是修养最高，物我不分的至人，无所为无功利的神人以及不立名的圣人。这三者都是庄子的夸大之词，亦或者说是想象中的人物，因为人活在世间根本就做不到完全无我，庄子所追求的绝对逍遥也是无法实现的。

虽然庄子追求的最高境界不能够达到，但对于庄子本人来说，拥有豁达的情怀，不刻意追求功名利禄，不被凡尘俗世所侵扰，保持一颗超然于外的心，难道不是另一种践行逍遥的方式么?正所谓“子非鱼，安之鱼之乐?”

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读书的感想

闲暇之余翻看书籍，突然看到这首诗，反复斟酌觉得写写心得体会，触发下自己写作的之灵感，与大家共勉。

那段话的意思大体是说一个在烟花柳巷中的女子，如果在适当的时候纳入正途，那么她过去的一切风流韵事都会随之掩埋，自古以来笑贫不笑娼。然而半生都是勤守节操，由于利欲熏心，一失足成千古恨，付出所有的清苦名节全部都卷入是非之中。

从古至今，女人的操守在男人眼中是值得关注的。封建社会女人要遵守的三从四德、三纲五常。女人在社会中是没什么地位而言，当然那是封建社会固有的制度，进入社会主义社会后，女人的地位逐级的提高，新时代也提出了男女平等之说，随着时代的进步，与变化之快，这些可爱有可怕的“尤物”冲杀进身社会，在各行各业中突现女性的重要角色。

随着国民经济的飞速发展，生活水平的日益增长，人生观、价值观的改变，男人女人的生活开始受到资本主义腐朽思想的冲击，也越来越变的糜烂。解放出很多曾经被桎梏的思想，尤其是性解放的观念，从很多的媒体、网络等等都可以接触看到一些用现在流行的语言阐述的.“二奶”“小三”“情人”究竟是女人之错还是男人之错，估计没有一个定性的结论。

无论社会如何发展、变化，中国仍然是一个拥有五千年历史的文明古国，封建思想有它残酷的一面，但是也有值得传承的优良传统，时代给予女人崇高的地位，不是要你们来延续封建社会男人陋习的，曾经好多次都听到女人的出轨是为了报复男人的出轨，如今社会生活纸醉金迷、灯红酒绿，这可能是根本原因之一。

想想有多少忠贞不渝的爱情故事被传唱，为什么如今的婚姻一纸之约，变的那么不堪一击，对爱的忠诚那么的不屑一顾，无论男女都忘却了上代人赋予我们的美德，难道洁身自好，是一种现代观念不能接受的错误吗？一个美若天仙的女人，有颗罪恶的心灵，与一个相貌丑陋而有颗纯洁心灵的女人，后者更值得敬仰。

这首诗前者虽然不值得说什么敬仰，但是也是能摆脱世俗的指责选择自己的生活也是可敬佩的，而后者显然是把幸福毁在了自己的手中。任何人都有选择自己的生活方式，没有人去干涉，幸福要靠自己去争取、掌握、把握。

执子之手、与之偕老是婚姻的典范，为人正直、忠诚、高风亮节是做人之典范，富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈，孔曰成仁，孟曰取义，老子之道勿忘！

读书感想作文

其实，我的读书历程是没有历史的，我至今都不知道我是怎么稀里糊涂喜欢上读书的。如果《幼儿画报》算做是书的话，我的阅读起始年龄就是3岁。

8岁起，我的阅读开始真的丰富起来，我第一次痴迷地看完了一本足够（在当时）有令我惊叹的厚度、不加注音纯黑白文字的书，我记得很清楚这本书的名称《淘气包马小跳之天真妈妈》。渐渐地，我喜欢上了书的味道。爸爸妈妈给的零花钱不再是漫无目的地收起，而是小心翼翼数清然后折好，然后慢慢地期待，等上攒够钱的进修，便像一只快乐的小鸟，立刻飞进书店，去买来还散发着淡淡墨香的书，兴高采烈地捧回家。当然，买书也是很破费的，有时候好几个月辛辛苦苦攒来钱，一溜烟就光了，同时便会失去很多美好的欲望。我的小学是有图书馆的，从那里也可以借书，但我不喜欢读借来的书，借来的书有一种仓促之感，读起来不踏实。

我读的书、无类别、无计划，无规则，好多好多书，都是一时间冲动之后买下来的，买下来回家后翻一翻，发现并不是我想象的那么好看，便宜放在书架上，一两个月之后，无意间去翻书架找书，却发现了它，这时候会突然发现原来我向个月前买的这本书，这么有魅力，真是太好看了，便爱不释手，津津有味地品读，有时还要读两三次。无论是著名经典，还是自传体，还是奇幻动物、青春校园、哲思深刻的书，我都爱看，我觉得读书简直是一种享受，读书的时候我的身体是为安静，一切的烦恼都至身于云外，一种物我两忘的感觉。有时我会因一两句很质朴的话感动、震撼，这种感受我却很少与人交流，不是不愿意与人分享，而是这种感受说破了会显得很空洞，真是不如把这说不出的甜蜜放在心里一点一点地舔净。

对于我来说，读书真是一种财富，它是一种缤纷的色彩，也是生活中铿锵作响的快乐。素洁的窗台下，柔和的灯光下，读书像是品茶，精致而富有悠长的韵味。

但可悲的是，现在很多小说、报纸、杂志取代了经典著名；看电视、上网取代了听海赏月；缆车取代了真正的攀爬；游乐设施的刺激取代了精神上的愉悦。于是经典文献有了“绘画”本，“漫画”本，“简缩”本，“视书”“翻本”取代了传统意义上的“读书”。

实在想象不出，没有书相伴的日子是怎样了无生趣。

读书感想作文

“我们人类是一个整体，是一个大家园。”这是我们人类自己说的。可我们却办不到。爱是一种至高无上，纯洁美好的感情，如阳光温暖了人灰冷的面颊，如雨露滋润了人干涸的眼睑。爱是不同年龄的人们共同向往的完全一样的心灵沐浴。但阳光也有被乌云遮蔽的时候，雨露也有被风沙吞噬的命运。比如许多学生对“爱”的别解就比较多。他们高唱的“爱”之歌。

其实质是缺乏奉献精神的学生认为爱是单方面的付出。因而他们开口往往是索取，一旦索取不到，就大呼“理解万岁”或大唱“明明白白我的心”。这种自我娇宠的理由似乎很充足：因为他们感觉他们是祖国的花朵，阳光和雨露应聚焦在他们身上；他们是家中的“小太阳”，“行星”们应该绕着他们转才成。被爱固然是学生的权利，但也不能溺爱。

现在，每个家庭只有一个孩子，孩子在成长过程中受到了父母、爷爷、奶奶、外公、外婆等诸多人的悉心照顾。

在孩子的成长过程中，有的家长认为给予孩子更多的照顾、更多的爱是理所当然的。这些家长认为，只有这样才能让孩子茁壮成长。但也有家长认为，对孩子的爱不应该太多，多了会成为溺爱，孩子反而没有幸福感。

被溺爱的学生幸福感可能没有直接锻炼的学生幸福感多，这是因为，被溺爱的学生往往认为这种爱是理所应当的。一旦走出家庭，则会遭遇诸多打击。他们会发现几乎所有的人都会因为自己的自私而不喜欢自己。这种学生要么继续不受欢迎下去，要么要很痛苦地改变自己。

被溺爱的学生意识到要用“爱”的生活态度对待军训后，他们会试着少抱怨条件艰苦，多挖掘军训美好的一面——同学们一起聊天、整理内……他们会开始爱上这军训了。

他们会以班级名誉而着急，并为了正式会操更好的表现帮着出谋划策。一种叫“集体荣誉感”的爱驻扎在了心头……他们会爱上这集体。

读书感想的作文

读了小狗钱钱这本书以后我觉得爸爸也可以读一读。于是我就推荐他去读一读这本书。

小狗钱钱他是个很好的理财高手，因此我推荐大家要爱学数学和经济学，我觉得钱钱的主人吉娅很可爱，钱钱是一场车祸中被吉娅捡到的，因此钱钱这个名字就是吉娅取得。

我也很希望有那么一只小狗，可是学习还是得靠自己啊，可是过了不久，钱钱的主人来找小狗了，不过没有要走钱钱，反而把钱钱留在了小女孩吉娅的身边，因为小狗钱钱的主人说有你着善良的小姑娘做钱钱的主人我愿意。相信经过这一事件吉娅肯定更疼爱钱钱了。

过了许久吉娅把自己的愿望都写在了一本本子上，于是钱钱就对吉娅说；‘首先你要赚钱’。说完吉娅就带着钱钱来到了邻居家，找到来了工作就是每天中午或在上都要把他家的狗去溜一圈，吉娅心想这份工作不做，还可以带我自己的小狗去留留呢’。

于是，吉娅二话不说就但应了，每天中午吉娅都会带着小狗钱钱去把邻居的小狗带去森林去玩，可是这两个小狗关系可不好了，邻居家的小狗脾气可不好，因此吉娅就麻烦了，过了一会，吉娅终于把这两只小狗跑到了森林里。就这样，一直延下去，不过受点委屈，吉娅是不会放弃的，因为他转到的是钱。

这样吉娅的钱越来越多，不够理他的目标还远着呢。

我相信吉娅一直坚持下去，吉娅肯定能完成他的目标，实现他的愿望的。

因此大家一定要坚持不懈，这样成功就会离你不远，会靠你越来越近，最后成功。

读书感想作文

今天是20xx年的12月30日，20xx年就要结束了。江南的寒风依旧萧萧，躲在灰色被窝的太阳娃娃，却连笑脸也懒得露出一下。

但从花园小区的童话森林里，从大江家属区的垂柳小道里，穿着蓝白相间校服的浪花少年们，却兴高采烈地涌向浪花广场，迎接他们盼望已久的大江读书节。

他们要用美丽的舞蹈、优美的歌声欢庆这一年一度的读书节，他们还要用扣人心弦的课本剧展现他们的多才多艺，更要用他们一幅幅精美的绘画、精巧的手工，汇报他们的奇思妙想。

我有幸成为浪花中的一朵，更有幸代表我们五年（1）班向全校师生表演散文诗朗诵《我读书、我快乐、我成长》。前排的同学神情专注、表情丰富地投入着，后排的同学更是精神饱满地大声配合着，我也深深地溶入到散文诗的意境中，时而高声颂扬、时而婉转低吟。我们的节目与其他班级的汇报演出一样，也获得了满堂喝彩。最让我感慨万千的还是下午举行的“跳蚤书市”。

我是“有备而来”的，我带了整整二十四本适合不同年级同学学习的期刊杂志，而且还给自己确定了售书目标，那就是至少要卖出十本。为了实现这个目标，我听取了妈妈的建议，用糖果跟贴画作赠品，也搞一个促销手段。一开市，我早有了上次售书的勇气，高声叫卖着“绝版图书”、“有买有送”。

到收市的时候，我竟然卖出了十二本，超出了自己确定的目标。我很高兴，因为嘴皮子喊干了，能实现自己的目标，勤跑路，能认识新朋友，还能将手中的书卖出。我也很自豪，因为这次身后没有了家长的身影，一切都靠我自己获得。我期待着下次“跳蚤书市”的开市，因为我又给自己定了一个新目标。同学们，你们也定了一个新目标了吗？在新年来临之际，这个读书节给我留下了太多太多的感想，祝同学们新年快乐！

读书感想的散文

读书能丰沛自己的精神财富，读书能够让自己的冀望结晶成形，读书能驱除生命中的寂寞辰光，读书能改变生命的面貌。简言之，读书就是借助别人的工具拓展自己的思维空间，从而达致缩减缺点发展优点的目的。但是，读书是一种学问，读深邃的书是一门技艺。

读书就是在纸面上锻炼自己的心智，辨别事理的曲直。我们就应从书中找到自己的期望，而不是去捕获作者的感伤。要明白书中的知识就好比一艘渡船载着我们在滔滔不息的人海里悠然怡得地航行，而不是让我们费尽心神地去负担那舟船的重荷。

若是把一本书读下来并没有感到自己的心灵在与作者阳光中的灵魂交谈，那这书的资料将在我们旅程的下一站的黑夜来临之际现出比黑夜还要丑陋的形貌。

阅读浅显的无价值的书籍，就等于在智慧之宫的大门前徘徊，而默诵低劣或说淫秽的书册，则容易让我们日后产生悔恨，伤及心身，因为坏书正是诱惑我们舍弃大路而奔向曲弯小径的行恶者。

如果说每一部学说都是造建智慧之宫的材料，那上乘的佳作就是那里的明光灿耀的门窗。每个人都不会被恒久地拒于智慧之宫的门外，正如每个人都能踏着时光的航路去与午阳对语一样。

为了我们自己世界的美丽长存，我们就应透过门扉到智慧之宫里或说到优良的书籍里去填满心脑空余的空间。事实上，读一本既有深度也有广度的好书的过程，才是心智由贫弱到优裕的过程。思想深邃的书在几分钟之内就能让我们沉湎于它绘作的灿烂色彩的温馨之中，并且让我们立时忘却一切忧烦及不利于心身的惶惑所造作的东西。

但是，理解这样一本崇高的思想之精华，我们的心智就如同攀爬一座雄伟的高山。如果在攀爬的期间，当真感到了心力交瘁，那我们不妨让自己的心身先到似如平台的书册中歇休消遣一番，之后再之后登攀那宏伟奇丽的高山。一旦到达了峰顶，那我们平时所看不到的美丽景色便尽收眼底了。

假如当时把那好处非凡的书本弃之，而去搞别的什么娱乐，那么，它就能从我们的思想之窗上像一只红衣鸟似的恋恋不舍地远行高飞。于是我们除了惆怅之外，又能感到思想的小屋里一阵暗黑，因为我们的思想之窗也已关掉，让我们无法感受炙热阳光的问候。因此，不是不读书，而是没有读过经典之作的人，就没有解析生命存在好处的心智，没有也不可能有感悟时光妙趣的明敏。

读书的要义就是进修自己的品性，以便在人海里鼓帆前行。如果博览了群书而不去实践，那只是在无涯的知识的海洋里拥有了古今中外的智者的思想之船，这就是说，如果不张开自己的心帆，仍是不能到达心之所想的目的地的。

读书感想的散文

当我烦恼的时候，我捧起书，书就像一把梳子，将我的情绪细细的梳理，烦恼渐渐散去，好情绪渐渐起来，并带着我走进书中的美景，令我流连忘返，超凡脱尘。

当我寂寞的时候。我捧起书，书就像一位久违的故人，向我迎面走来，向我诉说他那富有传奇色彩的一生。我便与他一同经历兴亡荣辱，悲欢离合，一同品位人生、创造生活，享受那“一书在手交尽天下朋友”的幸福。

当我受挫的时候，我捧起书，书就像一首美妙悠扬的浪漫曲，撩人心弦，浸入心田，并随着血液流入全身，整个身心都被细致的淋浴一遍，感到淋漓酣畅，纯净如初。

当我愉快的时候，我捧起书，书便如锦上之花、为愉快添色。书便如花中之密，使快乐升华。

高尔基曾说：“读书，这个我们能够习以为常的平常过程实际上是人类心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程”。

然而，读书的高境界，乃是使自己成为一部令人收用不尽的“书”用自己采集酿就的知识，为他人“传业、授道、解惑”。并在社会中以自己的人生实践，“写”出一部优秀的“书”。

读书节的读书感想

读书感想作文

我笃定地认为他是一本出色的科幻小说，是“他”不是“它”，他有生命。《时间之墟》字里行间散发着黑暗可怖的.气息，如同一只腾空而来的怪兽带着未知与神秘一点一点地消蚀你所有勇气所有平静。

从书中我看到的不仅是深奥苦涩的科学名词，更多的是细节中隐藏的箴言。当日复一日的时间跳转循环到了一千万年的时候，原本的正常人如同死尸，连话都不会说，这叫“精神异化”。的确，当生命没有尽头，留下的只有记忆。人就没有追求，没有思考的必要。但人怎么能没有追求呢？我想精神异化不只反映时间对人类的深远影响，也是含沙射影在说人的精神生活多元化的必要性，有兴趣爱好，有精神追求，即使是虚空纪，也不至于被时间无情抹平。

故事的结尾也煞是动人，韩方与艾薇在时间跳转前，共同念出莎士比亚的《十四行诗》。“为了爱你，我将和时间对抗，它从你身上夺走的，我会重新嫁接。”即使虚空纪仍在继续，他们也绝不放弃，是正义是爱情，支撑他们顽抗到底。恰到好处的引用总能令人动容，温情励志的话语也舒缓了读者对书中所述未知世界的恐慌，带来一线曙光。

他不是通俗易懂的，但他有力量。这种力量使我陷入对时间、生命甚至一切的思考，萌发对这个没有死循环的世界的情愫。当时间令世界变成一片废墟，我必竭我所能令自己和身边人好好活下去。这便是我最大的收获。