中华有神功武术(专业18篇)

时间:2023-12-17 21:55:55 作者:纸韵

优秀作文不局限于文学创作,也可以是对社会问题的思考和呼吁。以下是小编为大家收集的优秀作文范文,希望能够给大家提供一些写作的启示和参考。这些范文涵盖了各个主题和领域,有的是描述文,有的是议论文,有的是记叙文。通过阅读这些优秀作文,我们可以学习到不同的写作技巧和方法,培养自己的写作风格,提升自己的写作水平。希望大家能够积极参考这些范文,不断探索和实践,创作出属于自己的优秀作品。

中华有神功武术作文

半栽钱上学的学费要3000元。“我连假钱都没有一张。”爹说。吃饭时,爹不是忘了扒饭,就是忘了咽,眼睛睁得圆鼓鼓的,仿佛老僧入定,傻愣愣地坐着。“魂掉了!”妈心疼地说。“在这边住茅草屋,去那边也住茅草屋算了!”突然,爹说,像是自言自语,又像是和妈商量,但那语气又不像是在和谁商量。说完,扔下筷子,放下碗,径自出去。我知道,爹准备卖掉为自己造了多年的寿方。在我们这里,做寿方是和婚嫁一样重要的事,老人们常满脸严肃地对后生小子们叮嘱:“宁可生时无房,不可死时无方(棺材)。”爹的寿方因为木材好,做工好,油漆好,在方圆几十里数第一。当天下午,一位本房叔叔以1500元的高价买走了爹的寿方――爹最后的归宿。当我离家上学时,加上丁当作响的10来个硬币和爹写了3张欠条后借来的钱,竟有“巨款”2500元!另外,五亲六戚这个10元,那个20,学费算勉强凑齐了。在向往已久的学校报了到后,爹厚厚的`“鞋垫”变薄了。他脱下了鞋,摸出剩下的钱,在没人的地方数了3遍,326元零3分,他全部给了我。8月的天气,仍三四十度。不放心我的爹没有回家,和我挤在窄窄的单人床上,我不知什么时候睡着了,又好像整夜都没睡着。当我睁开眼睛时,天已大亮,爹早就出去了。中午爹才回来,尽管满头大汗,但却很高兴,可是脸上没有一点血色,蜡黄蜡黄的。“给,够你这学期花了吧?”推推躺在床上的我,爹递给我几张百元大钞。“今早在街上遇到了一个打工的老乡,问他借的。”爹解释。爹出去打水,差点晕倒在水池旁,我说:“爹,您卖血了?!”爹忙四处看了看,小声说:“别大声,别人听见会笑话你。”我的泪水夺眶而出。下午,我默默地跟在爹后面,送他上车,买了车票,他身上仅剩下30块。列车缓缓启动了。这时,爹从衣袋中摸出一张皱巴巴的10块钱,递给站在窗边的我。我不接,爹将眼一瞪:“拿着!”我慌忙伸手去拿,就在我刚捏住钱的一瞬间,列车长吼一声,向前疾驰而去。我只感到手头一松,钱被撕成两半!一半在我手中,另一半随父亲渐渐远去。望着手中污渍斑斑的半截儿钱,我的泪水再次夺眶而出。仅过了半月,我便收到爹的来信,信中精心包着那半截儿钱,只一句话:“粘好再用。”

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中华有神功武术作文

愿以吾辈之青春,守卫盛世之中华。

——题记。

七十年峥嵘岁月,七十年砥砺前行,七十年沧桑巨变,七十年栉风沐雨,何其有幸,生于神州繁荣。

今日之中华非彼时之中华,东方的雄狮早已觉醒,现已威风凛凛的屹立于世界之林。现在的中国正在向着强起来的道路前进,披荆斩棘,乘风破浪。疫情的浪潮来袭,多处受难,唯有中国的防控做的最好,唯有我们才能战胜疫情。

在这一切背后的我们安安全全,平平安安,这并不是说明世界是风平浪静,和平的.我们之所以能无恙,是因为有这么一群最可爱的人在守护着我们。

中印在加勒万河谷发生冲突,戍边战士丝毫不容忍,坚决地保护中国领土不被侵略,在此过程中,战士们与印方发生冲突,造成人员伤亡,所以并不是一帆风顺,而是有人替我们逆风前行。

“清澈的爱,只为中国”屹立于喀喇昆仑山脉的英雄们日复一日,年复一年地巡逻守卫着我们的和平安宁。在这里,面对外军违反协议蓄意挑起事端的行为也是不畏惧不退缩,在无法容忍的情况下,边防官兵对其暴力行径予以坚决回击,取得有效胜利,捍卫了国家主权与领土完整。“雪山回荡英雄气,风雪边关写忠诚”。

面对人数远多于自己的外军,边关战士们无一人退缩,他们冲上一线,用生命为我们筑起一道和平的铁墙,我们的幸福生活,全都靠着他们的保护,中国的军人,中国的保护墙,感谢有你们,我们才能如此安宁。

何其有幸,生于九州繁荣时,我们生于盛世,定不负盛世,我们会把初心薪火相传,把使命永担在肩。

中华武术来历作文

中国的传统文化有舞狮、武术、中国结……我给大家讲讲武术。

武术在我国有悠久的历史,它的产生,缘起于我国远古祖先的生产劳动。人们在狩猎的生产活动中,逐渐积累了劈、砍、刺的技能。武术萌芽于原始时期,成型于奴隶社会时期。商代出现了武术训练的重要手段—田猎,商周利用“武舞”来训练士兵,鼓舞士气。

春秋以后,剑的制造及剑道得到了空前发展。秦汉以来盛行角力、击剑。唐朝以来开始实行举制,对武术的发展起了促进作用。武术作为一种传统文化形式已相当具有影响。宋元时期,由于商业经济活跃,出现了浪迹江湖,习武卖艺为生的“路歧人”。

明清时期是武术大发展的时期,流派林立,拳种纷显。到了近代,武术适应时代变化逐步成为中国近代体育部分。我们学校也有武术操,我喜欢打拳,胳膊用劲打出去,让我感觉很有趣。武术可以锻炼身体,也可以防身,所以我们也应该好好做武术操。

中国传统文化有博大精神,希望中国传统文化源远流长。

中华有神功武术作文

今天是激动人心的日子,因为濮阳市小学生“旭日东升”武术操大赛要在我们实验小学举行。为了迎接这次大赛,两个月来,我们四年级组的120多名小学生在体育老师的辛苦指导下,每天下午5:00在学校操场进行集中训练。

经过两个多月的演练,终于盼来了比赛的日子,我们的心情既紧张又兴奋。早早地来到学校,看到我们学校门口停着三四辆大客车,从上面陆续下来很多身穿各式各样武术服的小学生,他们个个精神抖擞,简直就是真正的武术小精英!

走进阶梯教室,没想到我们的班主任张老师和数学吴老师已经早到了,她们正在忙碌地给我们校的每位小选手化妆。只见女同学都用红红的丝带扎起了高高的马尾辫,脸蛋化成了红红的小苹果,穿上我们新发的红白相间的武术服装,呵,别看平常不起眼的小女生竟然都变成了小美女了。

一看我进来,张老师又开始为我忙碌起来,不但为我施了粉,抹了香香,还为我打了眼影,今天的我们个个都变成了“俊男靓女”。

比赛开始前的'几分钟,体育老师又对我们强调:“做武术操时目光要坚定,表情要严肃,打武术操要打出中华人民的气魄,不能像表演广播体操那样软,武术操就应该有武术操的气势!在做操的时候不可以乱动,就算是有马蜂蜇你也不能理会!”

进赛场时,我不停地在心里对自己说,一定要放松心情!随着主考老师一声“下面比赛的是濮阳市实验小学的小学生……”,我们便排着整齐的方阵上场了!这时,我那颗好不容易平静下来的心又巨烈地跳动起来。

我们正式比赛之前来了一段小插曲,我们班最矮的小女生韩衍宁首先表演了一套“武术架子”,她那规范的动作和熟练的表演顿时引来阵阵掌声。这时我的心才真正平静下来。

“起势,一二三四五六七八,二二三四五六七八……”随着旭日东升武术操音乐的播放,做操时我们步伐整齐、口号洪亮、动作有力、精神抖擞、神采飞扬。最终以自信、自强、自豪的精神,获得了在场的每位老师和家长的热烈掌声,更让我们激动的是,在我们的气势感召下,监考老师竟然不约而同地站立起来使劲为我们鼓掌。

无论多少分都不重要,重要的是通过这次活动不仅增强了我们的身体素质,也丰富了我们的校园生活,更重要的是激发了我们练习武术操的兴趣和团结向上的精神风貌。

“中华有神功!”少年兴则国兴,少年强则国强。我们一定要把旭日东升武术操发扬光大,用武术操的气势,练出我们中华人民的气魄!

中华武术刀法教学

刀艺的八大基本招式是:刀法以“刀法之利,刀法之利”为主,除此之外,还有吊装、固定、切割、堵塞、滑动、切割、抹灰、剥离、缠绕等刀法。

刀艺的特点是:凶猛而迅速,气势强劲,像凶猛的老虎。刀“其用,仅身法,远跳,眼快而快”,并要求前后闪光和纵跳都要用刀更换,设备协调。

右手拿刀在身体右侧画8个字的动作叫什么名字?动作快。这是刀艺最具代表性的动作。答:一种刀花,具体称为“单背花”,配合动作有:提膝刀和舞花背旋刀。刀子绕着一个垂直的圆圈转动,两个星期的愿望都朝着同一个方向。操作方法:用右手握住刀,使刀体前由左下、上、右、下绕一个垂直圆,然后左转、十、两个垂直圆绕地面左右旋转。

基本武功:1。点蚀分为直点蚀和斜点蚀。

2、回转分为左回转和右回转。左回转为从下到左上回转,右回转为从下到右上到左回转,主角度为45度。

3、有一个直角和一个斜角。右角是从头部到脚部的垂直下角。斜角是以45度角从左到右或从右到左的角。

4皮带是屏障,但不是硬屏障。

6切削以前手为轴,小臂由大臂驱动。刀柄向左和向右倾斜,切削成直线。范围不大。

在汉刀的基础上发展起来的,采用了汉刀的“百钢”锻造工艺,改进了锻造过程中钢中杂质的处理方法,创造了“钢包头”工艺,使唐刀外硬内软,具有极强的韧性。

随着锻造工艺的改进,唐刀的外观也得到了很大的改善,唐刀去掉了汉代刀头的扁环,扩大了刀身,伸出了刀柄,使唐刀可以双手握住。

中华武术刀法教学

练习者右手握刀,分别以刺、划、砸等刀法,攻击木人桩的手、脚、头等部位。这一练习主要训练出刀的准确性,练习者切忌一味求快而失去准头。

(二)组合刀法练习。

木人桩主要用来练习组合刀法,组合刀法是短刀高级训练法,初学者不宜。兹举一例如下:练习者右手持刀,右警戒势而立。先用左划刀斜划木人桩右臂;接着沉身右平划刀划割木人桩大腿;再用刀挺刺木人桩腹部。

(三)活桩取臂。

“活桩取臂”是“活”的训练法,专门训练近取及连击术。

练习者面对木人桩站立,一名助手站在木人校后,手待一根长棍用棍攻击(轻击)练习者。助手用长棍刺、扫,其实是模拟短刀攻击。练习者见招拆招,速用刀近取敌人“手”或“脚”后,直闯中门,快刀连击木人桩。

中华武术活动主持词

中华武术是中国民族传统文化重要的组成部分,他博大精深、饮誉天下,拥有广泛的国际群众基础。下面是本站小编给大家整理的中华武术活动。

主持词。

仅供参考。

开场:舞龙(4)。

(舞龙队介绍,武协介绍)。

1920xx年,唐文治开始主校,专心办学20xx年。在此期间,他鉴于在日俄之战中,日人以短兵技击战败强俄,感到不能只知国之病在贫,而不知国之贫又在弱,认为发奋有为之精神,必须寄于发奋有为之体魄,因而提倡体育,重视我国固有的技击(武术)。

1920xx年,唐文治校长请向绍洪担任技击教练,为本校有组织的武术运动的开端。1920xx年,交通大学的技击部正式成立,取名为“交通部南洋大学技击部”,以发扬国粹强健身体为宗旨,并成立了技击表演队。

20xx年,值交大武术百年之际,西安交通大学学生武术协会精心策划,向西安各家武学门派及兄弟院校广撒英雄帖,尽最大努力为全校师生奉献一届文化盛宴。

a:尊敬的各位领导,各位来宾。

b:亲爱的老师们,同学们,大家——。

(合)晚上好!

a:千秋国粹,崇德真悟,扬四海。

b:百年武术,尚礼风华,茂八方。

a:这里是的“第九届武术文化节——百年武术”综艺晚会的现场,我是主持人陈静。b:我是主持人刘权甲,欢迎大家的到来!

a:武术,承载着中华民族千年的文明,孕育了中华儿女的英姿飒爽。

b:武术,寄托了中华民族不朽的智慧,赋予中华沃土一番神奇与美丽。

a:自1920xx年交大校长唐文治为学生组织武术活动至今,交大武协已在这篇神奇的土地上走过百年历史。

b:在这个迷人的仲夏之夜,在交大武术诞辰百年之际,我们真诚地欢迎各位热爱中华武术的朋友们来到这里,与我们一起感受武术的独特魅力。

b:在晚会开始前,请允许我们像大家介绍出席今晚活动的各位领导嘉宾。出席今晚活动的嘉宾有:

出席今晚活动的领导有:

a今天的晚会,是有由共青团西安交通大学团委、体育部主办,西安交通大学学生武术协会承办的。交大武术协会的同学们在主席团的领导下精心筹备,为大家提供了一份精美丰盛的文化盛宴。今天,交大武协主席团也来到了现场,他们是:

b:西安交通大学武术协会主席李江波。

西安交通大学武术协会副主席王永平。

a:谢谢交大武协,谢谢大家的辛劳付出。在此,我们还要特别感西安华恒教育留学专业机构及兴庆宫七步瑜伽馆对本次活动的大力支持,为本次晚会提供了丰厚的奖品。

b:让我们再次对各位领导、嘉宾和赞助商的到来表示感谢。下面,让我们有请(市武协领导)上台致辞。

1.《武术队表演》(4)。

a:以“传播武术文化,弘扬武术精神”为宗旨,西安交通大学武术协会在新的世纪里锐意进取,展现出全新的风貌。

b:交大武协从成立最初的传统套路、散打、跆拳道和双节棍四个部门,不断发展壮大,现已拥有咏春拳、瑜伽等九个训练部门,并于今年成立了交大武术队。

a:为了今天的晚会,交大武术协会的同学们在主席团的领导下精心筹备,接下来,就让我们一同欣赏由交大武术队为我们带来的精彩表演。有请。

2。讲话,抽奖。

b:介绍。马三省先生精通会坊形意拳、八卦掌,是武术界著名的拳师、

a:感谢。请您留步。今天的晚会,我们不仅有精彩的节目奉献给大家,同时也准备了丰厚的礼品送给到场的同学们。

b接下来,我们进入本次晚会的第一个抽奖环节,有请马三省先生为我们抽出本次晚会的三等奖。

a:价值30元的英雄牌钢笔一支,共9个名额。

3.《少年强》长安天龙武术训练基地(4)。

b:抽奖过后,让我们继续欣赏由长安天龙武术训练基地为我们带来的精彩节目。

a:长安天龙武术训练基地是在20xx年区体育局号召下,由李坤先生创办成立的。风雨几年里武馆学生代表省市参加全国比赛获金银牌数十枚,其中有六名学员通过了国家二级运动员称号!

b下面,就请欣赏由武馆的学员给大家带来的精彩表演:《少年强》。

4.(题字)(3).抽奖二等奖。

a:表演精彩吗?我们把掌声和尖叫送给他们好不好?

b:谢谢,谢谢大家,也感谢长安天龙武术训练基地的学员们为我们带来的精彩演出。a:交大武协走过百年华诞,大家都为他送上了自己最真诚的祝福。除了刚刚走上舞台的武术名家马三省先生外,今天,著名书法家宫涛老师也来到了现场,要为我们挥毫泼墨,用书法艺术为交大武协带来一份独一无二的礼物。

b:让我们用热烈的掌声有请宫涛老师上台。有请。

b宫涛老师艺名:八斗酒鬼,法号:八斗慧元。幼酷爱书画,受先师熏陶启迪,少时癖古,壮时苦硏,真、草、隶、篆、魏、汉简、石鼓、甲骨文无体不工,尤以榜书为最。其作品超越古格而不失法度,劲秀娇媚而意蕴丰富,处处渗透出狠重辣险,高古超迈,真力弥漫,万豪齐铺的大气和霸气。被书画界誉为“八斗鬼才”。

a佛教界常明大师赞其书法座屏“产味十足”,称之为“中华禅书第一人”,其书法作品被载入中国书画名家第一册《一代名师》大典,被国家授予“中国书画非物质文化遗产功勋人物”称号,同时被授予“中国书画非物质文化遗产功勋碑”奖,受到党和国家领导人的亲切接见,被破格聘任为“中国书法史学会”常务理事。20xx年应中央电视台邀请在春节联欢晚会上做书法表演,引起强烈反响。被称为“中华一笔榜书”“中华榜书第一人”,被香港聘为中国(香港)榜书书法家协会主席。

a宫涛先生是中国老子文化发展公益基金专家委员会副主任,是国际绿色产业合作组织(联合国的)的文化大使,是中国书法家协会会员,是中国书法史学会常务理事及中国文字艺术博物馆馆长,20xx年元月宫涛先生应邀参加在法国举办的“中国文化节”上进行文化交流,在法国引起强烈轰动。

b宫涛先生在书法界创下了在中国现代史上很多个第一,即:第一个在世界艺术殿堂上树碑立传的人,第一个继丝绸之路之后再在欧洲树立中国碑的人,第一个把中华民族书法、雕刻艺术完美展现在世界艺术殿堂门前的人,第一个在欧洲完美展现中华民族精神的人,第一个被法国高层官员、艺术界、媒体高度称赞为一代艺术骄子的中国人,第一个让世界艺术殿堂的法国各界艺术为止高超的艺术创作而倾倒,拱手称赞,扶手跪拜“中华腾龙碑”的中国人!

a:抽奖。

5《兵哥哥》独唱。

a祝贺获奖的同学。没有获奖的同学不要灰心,因为我们的压轴大奖,由兴庆宫七步瑜伽馆为大家提供的免费瑜伽锻炼季卡,将在稍后的时间抽出。

b好戏还在继续,请大家多多关注,不要走开。下面,请欣赏由周文新为大家带来的独唱《兵哥哥》,掌声欢迎。

6,高校武术表演(6)。

a:感谢演唱。

b:20xx年,西安交通大学武术协会加入了西安市高校武术联盟,在这个平台里,得到了更多发展空间和交流机会,也得到了大家很多的支持与帮助。

a:今晚,来自西安各个高校武术协会的同学们也将登上舞台,在这场武林盛会中一展身手,为大家诠释武术的精美。让我们掌声有请他们闪亮登场。

7.瑜伽(5)。

a:对呀,瑜伽的基础建筑在古印度哲学上,已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系,因为他们深信通过运动身体和调控呼吸,可以控制心智和情感,以及保持永远健康的身体。

b:这么说瑜伽的功效可真是不小。那么接下来的节目大家也一定会非常期待。

a:不错。接下来,就让我们跟随“七步瑜伽馆”的学员们一起走进大自然,在唯美的瑜伽中去体会天人合一的唯美境界吧。

8、白猿通臂协会(5)。

a:感谢表演。中华武术的内容可谓丰富多彩,形式多样。洪拳繁华藻丽,太极刚柔相济,通背弹抽冷脆,八级刚阳正气。

b:不错,我们中华武术博大精深,每种形式都是各具特色,风格独特。接下来我们将要欣赏到的,是白猿通臂协会为我们带来的独具陕西特色的白猿通臂。

a:白猿通臂又称长臂猿通臂,在陕西流传多年,为陆文瑞先生所传。练此拳法要做到手背,胳臂,脊背,腿背,脚背,五背齐通。灵活自如,动如绵,发如钢,五背要像铜铁一样强劲。b:此拳法用十二种动物的特点组成。每种动物都有四层功夫,路,套,精,意。这四层功夫又含四十八意。

a:下面就请欣赏由白猿通臂协会为我们带来的精彩表演。

9.武协话剧《交大武魂》(12)。

a:西安交通大学武术协会以武术训练为主要活动内容,以“传播武术文化,弘扬武术精神”为宗旨,为繁荣校园文化作出了杰出贡献。

b:从1920xx年创立以来,交大武协走过百年历程,迎来百年辉煌。接下来,就让我们跟随话剧“交大武魂”,来一起聆听交大武协的这段传奇故事。

a:请欣赏话剧《交大武魂》。

10.永年杨氏二十四式太极(4)。

a呀,这个么,咱么后台私聊,大家都懂得···不过接下来要上场的这群人,不仅通过了学校的太极拳考试,而且个个都是打拳的高手。

b那你可得趁这个机会好好欣赏,多多向大师们学习。

必须的呀。让我们有请永年杨氏太极拳学会为我们带来太极拳表演。

11.魔术(4)。

b:真的非常精彩。我想正是因为太极这种顺其自然的洒脱自如,才会让更多的人用自己的方式去演绎他。

a:嗯,主持完这次活动,我一定要好好练习,太极下次一定要过。

b:好吧,祝你成功。其实,我们交大武协的同学不仅功夫练得好,而且个个都是文武双全,多才多艺。接下来,就让我们换个口味,一起欣赏由交大武协的同学为我们带来的神奇魔术表演。

a:掌声有请。

12.西安洪拳馆(5)。

a你有没有听过这样一句话:外行看热闹,内行看门道。

b听你这么说,今天的门道在哪儿呢。

a这个门道呀,就来自西安洪拳馆为大家带来的精彩表演。掌声有请。

13.传统武术集锦黄大鹏弟子.

b:中华武术享誉全球,中华儿女笑傲天下。接下来,就让我们一起欣赏由中央电视台武林大会形意拳擂台赛年度总冠军、国家一级武术裁判黄大鹏的弟子我们带来的精彩表演,共同领略中华武术的魅力。

14.水兵舞(4)。

a:感谢演出。一段精彩的武术表演之后,让我们有请来自bbs的dance版的舞者们上台,一起为我们献上一段精彩的水兵舞。

15抽奖互动(10)。

16武协合唱《男儿当自强》。

a:中华武术,源远流长,一招一式彰显五千年的中国文化。

b:中华武术,博大精深,举手投足散发着自强不息、发奋图强的民族气概。

a:今天的晚会让我们领略到中华武术的无穷魅力。我们相信,在一位位武术爱好者的共同努力下,在一代代中华儿女的共同传承下,中华武术一定会在新的时期散发出更加耀眼的光芒,走向更加灿烂的明天。

b:在这迷人的仲夏之夜,让我们共同祝愿,愿交大武协的明天更美好,愿中华武术的明天更美好!

a:亲爱的老师们同学们,“第九届武术文化节——百年武术”综艺晚会到此全部结束。再次感谢大家的到来,朋友们晚安!

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中华传统武术教学

当地人猛扑过来时,我迅速后撤,保持安全距离。接着,趁敌人跃跃欲试之时,突然前冲,先以拳攻击敌人面部,敌人以手臂格挡时,我上步同时以双手抢抱敌颈下压,以两膝轮番攻击敌人胸部或面部。

2、对后面敌人的防御。

当敌人从后面实施锁颈扼喉杀法时,首先要镇静,应想办法把喉结部位转到敌人肘部内侧拐弯处,以免被绞杀,然后迅速反击对方。如感觉敌人双脚是叉开的`,以脚后跟向后踢击其裆部。如距离较近,可踢击其胫骨,踏敌人脚背,然后肘击敌人。

3、对枪技术。

当你被敌人用枪逼住时,首先应当举起双手,假意顺从。在距离适当时,你突然抓住扳机和扳机附近的枪管,同时朝相反的方向迅速转体,躲开手枪射击范围,接着以重招猛击敌人,然后夺下其枪,制服敌人。当面对持枪敌人时,你的动作必须快速有效。

4、应对踢腿攻击。

双方对峙时,敌人起腿直踢你中段要害,由于惯性作用,敌人身体会向前冲,你不需要向前移动,只需右腿后撤步,并注意其出腿高度和角度,看准时机擒住其攻击之腿,并迅速向前,用你的一条腿横扫对方支撑腿,将其摔倒,从而制服敌人。

5、应对匕首攻击。

敌人右手持刀直刺我胸腹部,我本能地俯身后闪躲过匕首,此时,刀子的方向会向外倾斜到你的身体右侧,接着,你的双手要迅速擒抓敌人右手腕,以控制住刀刃的方向,同时,顺势将敌人前拽并用右腿踢击敌人腹股沟,趁敌人中招迟滞之机,以右手抓敌人手腕下拉,左臂锁住其喉部,制服敌人。

6、一对多。

与多人格斗时,绝对要避免贴身缠斗。必须保持站立姿势,不慎跌倒时应迅速站起。若被敌人抓住应尽快用毒招脱身。当被围攻时,应尽量让其中一人处于你和其他敌人之间,这样你就可以有效牵制多个敌人。

当你被围攻时,应首先施放毒招放倒最弱的敌人,以便脱出重围。格斗时要思想敏锐,随机应变,用灵活多变的步法不断调整自己与敌人之间的距离。移动越迅速,背后的危险就越小。要经常突然回头看一下背后,若有人便首先攻之,给抄后路的敌人造成心理压力。

中华武术魂作文

花,花,花,成了四季最夺目的信物,最耀眼的布景,最靓丽的风景。在花的世界,有冰清班洁的荷花,有高冷娇艳的腊梅,有优雅富贵的牡丹……它们都令人向往、沉醉。

我最喜欢的花是那娇小而又散发着淡淡清香的桂花。

桂花很小,生长在树上,呈黄白公,与桂树叶子的颜色相映成趣。远远望去,就像是一棵戴满了耳环的吉普赛少女。“八月桂飘香”桂花一般在秋天里绽放,为风轻云淡的秋天又增添了几分美姿。

一到秋天,桂花就在萧瑟的秋风中悄然开放了。偶有微风,桂花的香味在空气中也愈发地清香,泌人心脾,让人神清气爽心旷神怡。

桂花浑身都是宝,用途也很广泛。如:桂花晒干后可以泡茶喝;桂花可以装枕头里,让人神清气爽,精神抖擞;桂花干还可以做成食物享用……记得小时候,奶奶经常给我做桂花糕吃,那味道令我至今还不能忘怀。

我最喜欢的是桂花的那种品质,任凭暴风骤雨的吹打,也不屈服。以前,我的家门前种了一棵娇小的桂花树。虽然树很小,但却开了很多花,十分的漂亮。一天晚上,一场突如其来的暴风雨来袭了。我躺在床上想:“这么大的雨,桂花树怎能承受得住呢?桂花应该都会落了吧。”我心系桂花久久难以入睡。第二天早晨,我迫不及待来到桂花树旁,去惊奇地发现桂花并没有想像中的香消玉损,只是吹落了几片树叶。在那一刻,我被桂花坚强不屈的品质深深地震撼了。

桂花不仅仅只是一朵美丽的花,更是顽强与坚毅的化身。桂花的这种品质既令弱者叹服,又令强者感慨!这就是花魂的品质啊!

一草一天堂,一花一世界。每一种花,都有属于它自己的价值。其实人的生命就如花一样脆弱,鲜艳美丽的时间总是很短暂。人在这一生之中也会遇到许多荆棘的地方,只有通过不断的努力,才能到达成功的彼岸,品尝胜利的果实,收获成功的喜悦。

中华武术心得体会

中华武术源远流长,博大精深,是中国文化的瑰宝之一。我从小就对武术产生了浓厚的兴趣,并在多年的学习与实践中深感其陶冶性格、强健体魄的独特魅力。通过对中华武术的学习和实践,我深深地理解到了它对于身心的锻炼和内在素质的提升的深远影响。

第二段:武术的身心锻炼功能。

中华武术是一种高强度的身体训练方式,通过练习各种招式和动作,可以增强身体的力量、灵活性和反应能力。在这个过程中,我不仅仅是锻炼了肌肉和骨骼,更让我学会了耐力和毅力。在每一次训练中,我都要面对疼痛和疲劳,但我懂得了坚持不懈的重要性,这也造就了我意志力的坚强。与此同时,武术的练习还要求我集中精力和思考,对身体的各个部位进行精准控制,这锻炼了我的意识集中和反应能力。

第三段:武术的内在修养。

武术不仅仅是一种身体上的锻炼,更是一门内在修养的艺术。通过修炼武术,我学会了如何控制情绪和保持内心的平静。在对抗对手的过程中,我经常会面对困难和挑战,但我懂得了保持冷静和应对压力的重要性。同时,武术也注重礼仪和修身养性,使我学会了尊重他人、宽容和谦逊。这些美德不仅在武术的练习中体现,更能应用到日常生活中,让我成为一个更好的人。

第四段:武术的文化内涵。

中华武术是中国文化的重要组成部分,蕴含着丰富的文化内涵。通过学习武术,我更深入地了解了中国的传统文化和哲学思想。例如,太极拳中的阴阳、动静、虚实等概念,让我体会到了平衡和协调的重要性;少林拳中的禅宗思想,让我认识到人生的意义和价值。同时,武术也传承了中国历史的记忆和智慧,让我深切感受到了中华优秀传统文化的博大精深。

第五段:结语。

中华武术是一门综合性的学问和修养,不仅仅是一种技巧和功夫的堆砌,更是一门独特的文化和哲学的传承。通过对中华武术的学习和实践,我不仅得到了强健的体魄和丰富的技巧,更受益于它对于性格和内在修养的塑造。我相信,中华武术的精神和智慧会在我人生的旅程中继续指引着我,让我成为一个更好的人。

总结:中华武术不仅可以锻炼身体,丰富人们的技巧,还能够培养人们的意志力、耐力和内在修养。通过学习和实践,我们能够更好地理解、感受和传承中华武术的独特魅力。无论在训练中还是日常生活中,中华武术的精神和智慧都能对我们产生深远的影响。在继续探索中华武术的过程中,我们将收获更多的心得和体会,受益于这门博大精深的中国文化瑰宝。

中华武术心得体会

武术是中华民族的瑰宝,源远流长并融入了中华文化的方方面面。通过多年的学习和实践,我深深认识到,中华武术不仅仅是一种身体技能,更是一种信仰和生活态度。在武术的学习过程中,我体会到了韧性、坚毅、自律和尊重的重要性,这些对我个人的成长和发展产生了深远的影响。

首先,中华武术让我领悟到了生活中的韧性和坚毅。在武术的修习中,每一套动作都需要不断反复的演练,需要对自己的身体进行细致的调节和控制。无论是面对千钧重拳还是遇到挫折,我都要保持内心的平静,并且坚定地面对它们。这种韧性与坚毅不仅仅存在于训练场上,更是融入到了我的生活中。无论是面对工作上的压力还是生活中的困难,我都能够以积极的心态去应对并克服。

其次,中华武术培养了我良好的自律能力。武术讲究修身齐家治国平天下,这其中不仅仅包括对他人的尊重,更重要的是对自己的约束和要求。在武术的练习中,我需要严格遵守教练的指导,遵循规章制度。我需要按时到场,不偷懒不偷功,保持良好的训练状态。这种自律的能力不仅仅体现在武术训练中,更是渗透到了我的日常生活中。我懂得了合理的时间管理和自我约束的重要性,我能够克制自己,拒绝一些不健康的诱惑和惯性,更好地掌握自己的生活。

同时,中华武术也使我学会了尊重他人。在武术的训练中,我需要与队友进行配合和交流。我们互相尊重彼此的能力和经验,在协作中实现共同的目标。这种尊重与合作精神不仅在武术场上有所体现,更是应用到了我的日常生活中。我学会了倾听和理解他人的观点,尊重不同的意见和选择。这种尊重和合作意识使我能够与他人和谐相处,共同创造更好的社会环境。

最后,中华武术让我明白了身体与精神的和谐。武术讲究身心统一,只有身体和精神的和谐才能展现出更高的武技水平。在武术的修习中,我懂得了如何均衡呼吸和放松身体的重要性,并通过不断的锻炼提升了自己的身体素质。这种精神和身体的和谐也使我在日常生活中更加积极向上,拥有更好的体魄和精神状态。

综上所述,中华武术对于我个人的成长和发展产生了深远的影响。通过学习武术,我培养了韧性和坚毅,掌握了自律和尊重他人的能力,达到了身心的和谐。这些都是中华武术独特的财富,值得我们传承和推广。我相信,中华武术的精神与智慧将会继续影响和激励更多的人,让他们在日常生活中受益无穷。

中华武术心得体会

中华武术作为中国传统文化的瑰宝,拥有悠久的历史和博大精深的理论体系。我自幼酷爱武术,经过多年的学习与实践,对中华武术有了更深入的了解。在这个过程中,我不仅学到了技巧与身法,更深刻地体会到了中华武术背后所蕴含的思想和精神。下面就是我对中华武术的心得体会。

第二段:弘扬传统文化。

中华武术是中华民族的瑰宝,不仅仅是一项技术,更是一种文化传承与演绎。通过学习武术,我们可以更好地了解和认同自己的文化传统。武术中的拳法、剑术、刀法等都寄寓着深厚的文化内涵和哲学思考。例如,太极拳中的阴阳思想和站桩功中的独行一路都是深入人心的智慧,不仅让人摆脱尘世的杂念,还可以锤炼意志力和自控力。

第三段:强身健体。

作为一项体育运动,中华武术可以培养人们的身体素质,增强体力以及耐力。无论是体能、柔韧性还是反应能力,武术都能够全面的锻炼。同时,通过武术的训练,我们能够得到锻炼全身各个部位的机会,使身体得到更加全面的锻炼。此外,武术的动作需要保持身体的协调和平衡,所以也能够提高身体的协调性和平衡性。

第四段:培养自律性和坚韧性。

中华武术的训练需要付出大量的时间和精力,需要坚持不懈的努力。对于我而言,武术训练不仅仅是身体的训练,更是意志力和耐力的磨练。在自律的基础上,循序渐进地进行武术训练是非常重要的,只有持之以恒,才能达到进一步提升自身的目标。

第五段:功夫修身的重要性。

中华武术追求的不单单是技法的娴熟,更是健全人的品性。武术教育更注重根据哲学思想培养学员的人文素养和品德修养。武术训练强调礼貌、谦逊、坚韧等人格修养。尤其是在现代社会,人们更加注重技术含量的东西,而忽略了提升修养和精神的重要性。中华武术的精神与人的内心高扬起舞,强调平和、和谐、容忍以及尊重别人。只有修身齐家治国平天下,才能更好地实现社会和谐,也才能真正的达到心灵的宁静。

结尾。

中华武术的精髓远不仅限于技法的传承和习得,更是体现了中华民族博大精深的文化和智慧。通过学习武术,可以激发人们对中华传统文化的兴趣和认同,培养自身的身体素质和意志力,并使得个人更好地修身齐家治国平天下。无论是在人的成长过程中,还是在对中华文化的传承中,中华武术都起到了不可或缺的作用。因此,我们应该共同努力,传承和弘扬中华武术文化,让这个民族的瑰宝继续发扬光大。

中华武术基本内容

跆拳道以腿为主、以手为辅,其核心主要在于腿法的运用。所以在跆拳道的攻击方法中起主导地位的是腿法,腿法技术在整体运用中约占四分之三,因为腿的长度和力量是人体长大的,其次才是手。

腿的技法有很多种形式,可高可低、可近可远、可左可右、可直可屈、可转可旋;威胁力极大,是实用制敌的有效方法。

其次是手法;手臂的灵活性很好,可以自如地控制完成防守和进攻动作;同时也可以变化为拳、掌、肘、肩的多种用法,进行实战。

中华武术魂作文

据说,我生下来劲就比一般婴儿大,在我妈肚子里我就开始学习武术了,那天,我妈正在睡觉,突然肚子巨烈疼痛,原来呀!我正在我妈肚子里大闹天宫,一到医院,就有专医迎接我。

我一到人间就拳打脚踢,全病房的人都为我喝彩。

我刚会说话,就和爸爸妈妈强烈要求要去学武术,每天缠着他们叫嚷,终于他们满足了我的请求。在我三岁的时候上了昌盛少年宫的武术班。

我到了那里后,在最后面站着,看其他人怎么练,跟他们一起学习就这样,我不知不觉的就学会了。

我们每天要进行压腿、翻跟头、爬楼梯等大量体能训练,就翻跟头一项有单手翻、双手翻、正翻、侧翻,压腿都可以压到180度,渐渐的,我在各项基本功训练上都取得了不少的成就,可以说小有建树,呵呵有点老王卖瓜的味道了!经过刻苦训练确实练就了不省真本领,也强壮了身体,最重要的是磨练了我钢铁般的意志。

说这些都台下话,真正的比赛是我在五年级到广州参加全国青少年宫武术大赛,那时我的九根手指都受了伤,经过简易包扎就上场了。现在想起来,当时真是男子汉,中国的武术精神一直支撑着我,最后在比赛中取得了单项第二的骄人成绩,通过这几年的锻炼学习,从中明白了一个道理:中华魂——武术是不可磨灭的。它让我学会了坚强,铸就了坚忍不拔的意志,养成积极乐观向上的生活习惯,促进了学习的进一步提高,心中的精神支柱。

我爱武术。

古琴让人的心灵得以温暖,绘画让人的情操得以陶冶,围棋让人的智慧得以开发,书法让人的心情得以平静……但我唯爱武术,爱武术那磅礴的气势,博大的精神,万丈的豪情,无穷的魅力。

我8岁开始习武,武术已伴我走过了三年。和武术相随的日子里,有辛酸,有苦楚,有流汗流血,但更多的是欢笑,是历练,是成长,是付之一笑。我爱武术,因为武术教会了我很多。

通过习武,我不再是那个遇事只知道哭闹的丫头,我学会了坚强,再苦再累也不掉泪;通过习武,我不再是那个认为父母应该伺候自己的娃娃,我学会了感恩,感谢十月怀胎生下我的妈妈,感谢整日奔波为我撑起这个家的爸爸,感谢成长道路上伴我走过的所有人;通过习武,我不再是那个认为唯我独尊的傲女子,我学会了谦虚,明白了人外有人,山外有山,人生之路没有最远,人生境界没有最高,我终究不是最强;通过习武,我不再是那个衣来伸手饭来张口的小公主,我学会了自立,父母终究会老去,辉煌精彩的人生还需要自己创造,充满风雨的社会还需自己面对,泥泞坎坷的道路还需自己去走过。

我爱武术,因为武术给予了我很多。通过习武,我得到了一副矫健的身姿,在田径运动会的赛场上我是同龄人中的佼佼者;通过习武,我得到了一副强健的体格,不再是那个体弱多病的娇娇女,而是体育课课堂上班级中的活跃分子;通过习武,我得到了无穷的快乐,我得到了超人的武艺。

在三年与武术相随的日子里,我吃了数不尽的苦,流了数不尽的汗,但那颗挚爱武术的心始终不变。学武中,一次次的决心,一次次的尝试,让我有了强健的身体,但更多的收获了自信。

中华武术魂作文

男孩天生好动,我也不例外。也正因为如此,我爱武术,也爱看武打片,当我看过李连杰主演的《太极张三丰》后,对武术的热爱更是达到了如痴如醉的程度。

记得读幼儿园的时候,我喜欢看《葫芦娃》,因为七个葫芦娃各有一身惊人的本领,敢与蛇妖斗智斗勇,也喜欢看《西游记》,因为孙悟空神通广大,一个筋斗云,十万八千里,令妖怪目瞪口呆,七十二变与金箍棒,更令妖魔鬼哭狼嚎。稍大一点时喜欢看《少林寺》、《黄飞鸿》之类的武打片,因为那些大侠飞檐走壁、如履平地,十八般武艺样样精通,他们不仅武艺高强,而且专爱打抱不平、除暴安良,因此侠名远播,千古流传。

我爱中华武术的博大精深,我爱中华武术的仁者无敌,我爱中华武术的匡扶正义。也正因为如此,我喜欢上了武打片,喜欢上了扮演江湖侠客的赵文卓、甄子丹、成龙、李连杰、吴京等武打明星。他们是我心中的偶像,是我长大后愿意成为的人。当然我明白,我学不了高深的武功,也不可能闯荡江湖、行侠仗义,去参加华山论剑,夺取天下第一。可我知道,我可以从现在起学好知识,掌握本领,将来为祖国建设贡献自己的力量。我的班主任李老师也喜欢武术,他曾说过:坚持正义,为人民服务,与中华武术宣扬的强身健体、匡扶正义的精髓殊途同归。

中华武术基本内容

是运用踢、打、摔、拿等方法,按照进攻、防守、还击的运动规律编成的拳术对练套路,有时打拳、对擒拿、南拳对练、形意拳对练等。

(二)器械对练。

是以器械的劈、砍、击,刺等技击方法组成的对练套路,主要有长器械对练、短器械对练、长与短对练、单与双对练、单与软对练、双与软对练等多种形式,常见的有单刀进枪、三节棍进棍。双匕首进枪、对刺剑等。

(三)徒手与器械对练。

就是有一方是空手练习,另一方则是持有器械进行的攻防对练的套路,像空手夺刀、空手夺棍、空手进双枪等练习套路。

集体演练。

集体演练是集体进行的徒手、器械或能手与器械的演练。在竞赛中通常要求六人以上,可变换队形,图案,也可用音乐伴奏,要求队形整齐、动作协调一致。

搏斗运动是两人在一定条件下,按照一定的规则进行斗智较力的对抗练习形式。目前武术竞赛中正在遂步开展的有散手、推手、短兵三项。

(一)散手。

是两人按照一定的规则使用踢、打、摔。拿等方法制胜对方的竞技项目。

(二)推手。

就是两人遵照一定的习武规则,运用扳、挤、按、采、靠等手法,双方进行粘连粘随,通过肌肉的感觉来判断对方用劲力量的大小,然后借劲身体的发劲将对方推出,以此来获得胜利的竞枝项目。

(三)短兵。

是两人手持一种用藤、皮、棉制作的短棒似的器械,在16市尺直径的圆形场地内,按照一定的规则。使用劈、砍、刺、崩、点、斩等方法进行决胜负的竞技项目。

中华武术基本内容

1、武术的攻击性比较强,由攻、防等动作组成,所以,在练武术的同时,也还要进行品德教育,凡事以德教人。

2、青山年初学可以选择简单的短小的动作与套路,比如扎马步、蹲跳、压腿等。

3、选择柔和的优美的动作,这样可以增加练习的积极性,如马步劈拳、弓步轻身抱拳等。

4、练习时间不宜过长,合理安排时间,劳逸结合。

5、要有一个循环渐进的过程,初练时不可能一下子要求其做到准确无误,跟着指导老师,边做边学。

6、凡事都需要有一个循环渐进的过程。一定要在确保安全的情况下练习武术,切勿求快,加倍练习只会适得其反。不断琢磨武术动作,把工作做到标准正确后坚持练习,才能把自己练成铜墙铁壁,身体健康。

中华武术精神含义

武术可以说是中国传统文化的缩影,同时也是中国传统文化传播的载体。无论从武术的运动形式来讲,还是从其技术特色、技击特色来谈,它无处不体现着中国传统文化的特色。下面由小编为大家整理的中华武术精神含义,欢迎大家阅读浏览。

武术可以说是中国传统文化的缩影,同时也是中国传统文化传播的载体。无论从武术的运动形式来讲,还是从其技术特色、技击特色来谈,它无处不体现着中国传统文化的特色。就运动形式而言,具有套路形式本身就是武术的一大特色,它是中国传统文化重“道”的思想的一个具体体现。世界各民族都有自己的武技,然而很少国家的武技具有套路的运动形式,即使是中国传统文化辐射到的几个东方民族的武技偶有套路形式,但其发达和显扬程度绝对无法与中国武术相提并论。中国传统哲学十分重视“道”,强调凡事都要合乎道,合乎规律,讲究规矩,中国的诗词歌赋、舞蹈戏剧、书法绘画、园林建筑都讲究一定的程式,武术套路也如此。

中国武术具有显扬的套路,而外国武技没有,这正体现了武术的文化特色。中国传统哲学的另一个特点是讲究“天人合一”,具体到技术上即“内外兼修”,不仅武术,书法、戏曲等民族艺术形式都讲究“内外兼修”,这也是中国传统文化的共性。从武术技术而言,不仅强调外练,更注重内练,“内练一口气,外练筋骨皮”正是对武术技术练习的恰当描述。“重智轻力”也是中国传统文化的一个特点,这种思想有其消极的一面,即形成了“重文轻武”的社会风气,但是单纯对武术而言,却使武术形成了“重巧轻力”的技击特色,从先秦时期的庄子“以巧斗力多奇巧”、“后发先至”的理论,到明清时期太极拳“四两拨千斤”、“以柔克刚”的技法,无不体现了中国武术“尚巧”的特色。比试中以巧取胜往往得到人们的称赞,而靠力取胜往往为人所不齿。

中华武术精神的最初形态表现为各门各派所提倡的武德。旱在两千多年前,《左传·宣公十二年》就对武德了规定。它提出“武德有七:禁暴、戢兵、保土、公定、和众、丰财”:武术界历来视不讲武德者为恶者,各门派均有“未曾习武先修德”和“短德者不可与之学,丧理者不可与之教”的格言。少林戒约中提出“习此术者,以强体魄为要诣”,倡导“济危扶贫,匡扶正义”和“不可逞强凌弱之拳”的德行到了近代中央国术馆也曾把“爱国、修身、正义、助人”作为武德规范。在武术发展的历史长河中,武术和各门派都有自己的规范和崇尚的武德但从中也可以看到,在中华民族文化和整个氛围中,它们受民族精神和传统文化的影响,也逐渐形成了一种世代相传的、被人推誊和各派所共有和认可的思想观念,这一思想观念就是蕴藏在武术文化深层的武术精神。因此,中华武术精神并不代表各门各派的“术”和“法”,也不是武术技击的某一种功夫和武德,而是受中国文化和中华民族精神影响的,贯穿于整个武术发展史的思想精髓。概而言之,武术精神通过三个层次表现出来:

第三个层次表现为爱国主义的精神。它要求所有习武者和武术团体必须“精忠报国”,练武的目的在于“强种御侮”和“爱国、修身、正义、助人”

具体而言,前两个层次所依托的便是武术精神之魂“尚武崇德”。“尚武”能培养“自强不息”的精神,尚武者在坚持不懈的武术锻炼中体魄不断强健,功防技能不断提高,这是“自强不息”精神赖以存在的基础。强健的体魄能保证机体承受社会劳作的苦累,抵御严寒、酷暑风湿等人体的侵袭。在艰辛和恶劣的环境中求得生存。防身制敌技能对付敌对者的武力侵犯,在遭遇强敌时,能借助攻防技巧,保护自己,打败对手。这类战胜恶劣环境和对手的胜利体验能逐步使尚武者养成不屈服于恶劣环境和竞争对手,见恶不畏,见强不惧,勇于拼搏,夺取胜利的精神。这正是“自强不息”精神的具体体现。崇德”能培养“厚德载物”的气度。武术传习中,强调武德教育,要求习武者具有手德、口德、公德。手德即较技时不以武力伤人,就是对待坏人也以擒拿点穴等法制服敌手为尚。口德即不以语言中伤他人。公德即遵守社会道德规范,不做扰乱社会治安的事。在武术技法子中,还形成了“以柔克刚舍己从人”等顺其自然,保护自己(当然也包括保护同志)而不与人争强好胜的打法。这些崇尚道德的修养,能逐步使习武者养成与人友善、淳厚处世、宽容万物的气度,这正是“厚德载物”的德性的具体表现。

而第三个层次便有关注到中华武术精神对民族精神的塑造问题上,展开来说有三点:

4、以及它对促进和塑造中华民族精神所发挥的不可估量的作用、中国武术同中国古代其它体育项目相比.之所以长久不衰流传至今,并不仅仅取决于它的体育、军事和娱乐价值,而更重要的是取决于它的精神和文化价值。中国武术的产生和发展,本来就与中华民族的生存环境,包括传统文化习惯等密切相关,所以它的发展必须根据自己所处的环境、传统文化的影响和民族心理素质等情况来决定它的方向中国武术发展史已经证明了这一点:因此在当今中国武术走向世界之时,其发展不能脱离中国国情,一味地去迎合世界体育的需要,单纯发展武术的技击而放弃武术精神及其对民族精神的塑造,而应该深入研究,大力发掘和弘扬中华武术的精神,为重新唤起民族主体意识,激励民、振兴武术,重铸武魂,增强中华民族的凝聚力做贡献。同时在新形势下,我们还必须用时代精神充实和改造武术精神,使之适应武术现代化的发展和走向世界的需要。

总之,武术精神要培养习武者助人为乐,积极进取,主持正叉,不怕邪恶的奋斗精神:培养互相尊重、互相学习、取长补短的兼容精神;培养民族自豪感和责任心,敢于在国家和民族危难时刻挺身而出和爱国主义精神。

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