最新震撼的童话读后感（实用22篇）

通过写读后感，我们可以更好地挖掘书中的深层含义，培养自己独立思考和分析问题的能力。4.接下来，我们为大家推荐一些有关读后感的优秀范文，希望能给大家带来启示。

《震撼的童话》读后感

由于时间原因，也没看多少，就谈谈自己的感受吧。

过去，一直有一言论。说那80、90的孩子们只知道享福，根本不能自理，不懂得怎样孝敬父母，也就是衣来伸手饭来张口。我作为90后，也许很不服，却也无力反驳，难道现在的我们不是说的这样吗？只有自己知道，不是他们说的这样，那么就必须证明给他们看吧。好吧，你们不得不承认，我们的确做到了。

在《震撼的童话》里讲到的孩子几乎都是90后的。他们总是在生死一线的时候忘了自我的安危，他们总是为了身边的同学朋友或兄弟姐妹不顾生死，他们总是勇敢向前不放弃一丝生的希望。就像温爷爷说的：只要有一线希望，就要百倍努力。

信念对于一个人甚至一个国家是无比的重要，一个人可以在绝境中活下去，一个国家可以在兵少食乏打胜仗，少不了它。孔夫子曾经回答过他的弟子一个问题，一个国家要打胜仗需要什么？孔子说了三个，足兵、足食、民信。而弟子叫他去掉两个，于是就只剩下了民信，孔子解说，民无信则无欲。一个民族如果没有信念，那么会很混乱。地震将人们压倒，但信念未倒，他们崇尚生命，怀有信念，更是英雄中的英雄。

有人将他们比作神，而我却觉得不然。他们就是普通人，只不过在关键时刻发出了“超能力”。呵呵，那不就是superman吗？请让我铭记他们，可爱的superman。

读《震撼的童话》有感

20xx年5月12日14点28分，四川汶川发生了8.0级特大地震。随着地震波的不断散开，一幢幢房屋訇然倒塌。顷刻间，天崩地裂，无数生命消失，亦有无数生命被掩埋在废墟下。

灾难袭来时，他们携手相助，走出困境。

第一次地震波袭过之后，有人在不住颤抖，有人在尖叫，有人嚎啕大哭。然而在校园内，有着一群临危不惧、充满责任心的“祖国的花朵”，他们伸出小手互相扶持着，携手跨过死亡的门槛。

这就是祖国的花朵，他们用稚嫩的肩膀扛起了责任，团结互助冲出死亡的门槛，他们以行动彰显了生命的力量！

断壁残垣下，他们坚定信念，托起希望。

天逐渐暗了下来，空中飘着淅淅沥沥的雨。隐隐约约地，从水泥板缝隙下传出一阵细微的歌声。声音由小变大，不断在废墟上回响。“起来，不愿做奴隶的人们……”那是许x政和小伙伴稚嫩的声音，却透露着对生命的执著和坚定的信念。

废墟下一片黑暗，李庆堵住了身旁好友卿飞速头上流血的伤口，并不断地跟好友说话，希望他从昏迷中醒过来。然而这都是徒劳的，卿飞速早在预制板砸向他的那一刻就死亡了。我们无法想象当朋友、同学在自己身边慢慢死去时的那种绝望和心痛，然而李庆却克服了这些困难，坚强地活了下来。

风雨阻挡不了花朵的绽放，无尽的黑暗和痛楚也阻挡不了孩子们对生命的执著和渴望。这些温室里的花朵顷刻间成长为挺拔怒放的冬梅，他们挺起了自己不屈的脊梁，用信念勇气托起了生命的希望！

灾后大地上，他们用爱构筑绚丽的明天。

在灾后的.救援现场，我们可以看到许多少年忙碌的身影。他们有的满脸疲惫，有的蓬头垢面，他们丝毫不顾及自己的形象，义不容辞地拯救掩埋在废墟下的人、运送救灾物资、帮医护人员照顾伤者、捐赠钱财…..

当大多数人还沉浸在悲伤中时，这些小小的少年却担负起了社会的责任，他们带着爱心，带着希望奔赴灾区，献出了自己的赤子之心！他们伸出手拉起千千万万灾区人民的手，用爱串起千千万万灾区人民的心，共同描绘灾区美好的未来！

《震撼的童话》读后感

有些日子总会成为永恒，有些永恒总会永远刻在人们心里。5月12日，大地在颤动，山河破碎，家园被毁，而中国人民没有放弃，“万众一心，抗震救灾”成了灾后一句响亮的口号。在抗震救灾中涌现出了许多普通人的英雄事迹，而这些普通人中包括了一大批少年儿童。他们在地震袭来时所表现出的勇敢和智慧让我们永远记住他们的名字。

梁强，一位普通的16岁高中生，震后余生的他冒着不断落下的石块，一路狂奔回家探望生死未卜的老父亲和老母亲，得知父母亲没事时，这位16岁的男孩想到的不是帮家里收拾残破的家园，而是来到自己的母校——向峨中学。看到曾经花团锦簇的学校如今只剩下残垣断壁，梁强心中一阵酸楚。这时他从化学老师那里得知还有许多师生被埋在废墟下，他拿起一根木棒，一边在废墟上敲打，一边大喊着：“有人吗？”就这样，他一直坚持到深夜，直到被强行撤下，但他依然不离开学校，帮助家属辨认尸体，为死者整理仪容。他心里始终想着：还有很多人需要我！梁强正是凭着这样的意志一直在坚持。几天时间他靠吃一点方便面维持体力。在发放帐篷时，他坚决不要，他说：“还有比我们困难的人！”一句朴实的话语，体现了这位90后少年的纯洁心灵。

和梁强一样的少年还有很多，那些少年在地震中表现出来的那种坚持不懈的精神让我动容。地震时，他们表现出的不是懦弱、胆怯，而是勇敢、坚强。让我们为这些纯洁的生命鼓掌吧！你们是最棒的！地震是可怕的恶魔，而你们就是那纯洁的天使，你们用你们的行为抚慰了人们心灵的创伤，为人们慢慢抹去这段痛苦的记忆。

中国震撼读后感烟草

《震撼的童话》的读后感作文字

5月12日14时28分，这是个记忆永恒的日子，也是让全中国人民悲哀的日子。无情的地震袭来，瞬间地动山摇、山崩地裂，把我们美丽的校园、可爱的家园给摧毁了。谁曾想在地动山摇中，在一桩桩、一件件惊心动魄的事件中，那小小稚嫩的脊梁扛起了坚定、责任。坚定给了他们生的希望，责任让他们不回头。在这次的抗震救灾中，我学到了很多书本上学不到的东西，看到了人类最美好的感情，知道了无数个英雄事迹。

他们的心灵是纯洁的，他们的故事是动人心魄的。地震中，勇敢的少年们，他们在灾难面前临危不惧，用小小双手托起了生命的希望，他们的无私无畏体现了中华民族的精神，他们有一颗善良的心和赤子之心。

天灾无情人有情，虽然我的家庭条件不是很好，但灾后，我们在少先队大队部的倡议下，我捐出了我的所有零花钱。珍爱生命，珍惜亲情。不抛弃，不放弃。这些，都是英雄们教给我的。

读《震撼的童话》有感

还记得5月12日的汶川大地震吗？还记得那一双双恐惧的双眼吗？虽然现在已时过了5个多月，但看了《震后的童话》，我静的心，又被撩拨起来，只有一种感觉：就是勇敢可以战胜一切。

一样的童年，一样的梦，一样对未来的憧憬，但有些孩子却在他们的童年做出了与别人不一样的事——勇敢。

勇敢让他们携手互助冲出了死亡的门槛。记得王国东吗？他虽然年纪小，但当他逃出时，他也不忘他的同学，又折回救人，他去了再也没回来，为了把最后一个同学救出，他被埋在了废墟之下。我不由的产生佩服之情，佩服他的英勇之举。

勇敢让他们托起了生命的希望。大地震时，许多在高楼的同学在哭泣，缩在墙角，可因为勇敢，让他们对生命充满了希望，充满了热情，与灾害抗争着。

勇敢让他们将爱心四处传达。那些志愿者们，因为勇敢，他们不畏地势险要，到救灾现场，将爱心传达给每一个受害人民，让他们心里更温暖，不感到孤独。

都因为勇敢，让人们团结了起来，一起来抵抗这恶魔般的地震。我感谢地震，它让我们同学之间感情升温；我感谢地震，它让我们邻里之间关系更和睦。

其实，地震并不可怕，可怕的是人们不能团结，不团结力量则会分散，最后落的七零八落地。但只要人们团结起来，这力量如波涛汹涌般强大，不畏惧一切困难。

我同时赞美这些孩子们，虽然他们年龄小，可是他们的勇敢征服一切，他们用他们的行动诠释了最完美的英雄。我歌颂他们，他们不畏危险，拿自己的生命去救人，还可以做到毫不犹豫。我佩服他们，他们的勇气值得我们所有人学习，因为勇敢可以战胜一切。

中国震撼读后感

一口气看完了张维为的《中国震撼》，感觉我们生在中国是非常幸福的。作者认为中国经济的成果是无可质疑的，尽管还存在一些问题。而这些问题在一些发达国家历史上也存在，有的甚至比中国还严重，比如意大利的腐败。但如果中国意识到了，就会集中高效处理这些问题，比如环保技术。作者认为只比较gdp是不恰当的，因为它掩盖了许多背后的差异。gdp不能说明我们生活是否幸福。我们通常会用gdp总量来说明中国实力如何强大，或用人均gdp说中国还是一个发展中国家。但gdp应该按购买力平价来计算，而且没有算上房产。一些发展中国家人均gdp比中国高但作者看到其首都比北京落后三十年。

作者以自己在许多国家的亲身经历，说明中国比其它发展中国家发展得还要好，比如农村有楼房，有自来水，通电，有电器。中国的发达城市(如上海，北京)比发达国家的大城市还好，一样有高楼，高铁，机场。一些西方人来到上海的感受可以用“震惊”来形容。这得益于小平的远见，让部分城市富裕起来，这是田忌赛马的道理，发挥自己的优势。而城市发展起来了，可以通过税收来支援贫困地区。

作者认为任何一个非西方国家在学习西方那套制度，没有不失败的。不能简单地以民主，专制来说明一个政治制度的好坏，认为民主是好的，专制是坏的。而是要以人民的生活是否幸福来判断。一些发展中国家实行了西方民主，结果人民生活一团糟。他认为西方之所以民主成功，是因为他们足够发达，政治上的折腾不会对经济有很大影响。况且西方国家的建立和初期发展不是民主产生的，而是通过暴力，战争，掠夺来积累财富。那些推崇西方民主的人怎能忘记这段历史?而发展中国家实行了民主后，本来脆弱的经济被各种选举，政党斗争搅乱了。国家内的几个政党，利益集团在斗争，互相扯皮。人们教育水平不高。一些贫民窟的人被黑帮利用作为票仓。

一个国家文化不同，其政治制度也不同。东方文化强调集体，秩序，家人。而西方文化强调个人权利。如果引进西方制度，把本来团结的群体拆散，让其斗争，那不是比原来更坏?有人打个比方，中国的领导制度，就像是公司的ceo制，能一人一票选ceo吗，那么公司一定破产。如果军队一人一票选指挥官，一定打不好仗。民主选出来的不一定是有才能的人，可能是多数人的暴政。一些民主国家就是例子，如菲律宾，海地，泰国，它们zzdd。民主国家决策低效率，各方吵架。比如印度要改造贫民窟，计划改造90万户，5年才改造6000户。民主无所谓好坏，没有适合所有国家的唯一民主气度。只有适合一个国家特点的民主才是好民主。中国有自己的民主观。我们认为政权的合法性在于民心，而且中国推崇选才举能。而西方人认为民选的才是合法的。

中国的人权观和美国不同。中国认为生存权和发展权是最重要的。而西方国家认为政治权利是最重要的。于是按照他们的人权观，美国还有很多贫困人口，而他们无法解决。但是，在吃不饱，无处住的情况下，还谈什么选举权，言论自由呢?请看一些发展中国家学习西方制度后的情况。而且的金融危机也说明美国制度靠不住。美国也不得不采取政府干预市场的办法。取法乎中，得乎其下。中国如果采用美国的一套，后果是毁灭性的。

《震撼的童话》读后感

最近，我读了《震撼的童话》这本书，书中讲述了许多成都少年学子的英雄故事。他们的勇敢和勇敢的行为感动了中国，他们的坚强和坚强的行为感动了世界。

xx年5月12日14时28分，地震灾难突然来袭，漫天尘土飞扬，瞬间淹没了我们美丽的家园，吞噬了无数鲜活的生命。在这无情的'灾难中，成都少年学子用行动谱写了震撼人心的童话。灾难降临了，他们不离不弃，与同伴携手互助，冲出死亡的门槛；面对废墟残垣，他们伸出稚嫩的双手，拯救一个个鲜活的生命；灾后重建中，他们捐款捐物，传递着爱心，为大家描绘了美好的明天……在这次抗震救灾小英雄中，有一个坚强乐观的姐姐，她是都江堰市聚源中学初三的学生高莹。地震来临了，她们的教室垮塌了，她和她的同学被压在了废墟下。在伸手不见五指的绝望里，是她用美妙的歌声给同伴信心和勇气。后来，被救后她失去了双腿，在医院里，她的脸上还是一如既往地挂着甜甜的微笑，向人们传递着坚强。雷楚年，一个年仅15岁的大哥哥，在大难来临时表现出的勇敢、机智、善良，感动了中国！地动山摇之际，他两次折返教室救人。陈浩，小小年纪，面对死神，没有犹豫，没有彷徨，毅然选择了挺身而出，把生的希望给予别人，把死的危险留给自己，用双手托起了生命的希望。王了、李庆、王海军、阳玉洁……一个个少年英雄的名字铭刻在我们心里。

地震虽然震垮了我们的家园，但却震不垮我们坚强的意志。成都的少年英雄们在灾难中彰显了生命的力量，鼓动起梦想的翅膀，给我们的民族带来无尽的希望，他们用血染的童话震撼了中国！震撼了世界！

《震撼的童话》的读后感作文字

封闭的思维慢慢开启，开始学会关注那些未知的世界时，才发现自己原来是多么的封闭，我们把自己封锁在属于成年人的世界里已经太久。接触《小王子》，让我重新找到了那份单纯中的美丽，孩子的世界里，永远不乏爱与真善美。

《小王子》是法国著名作家安东尼·德·圣-埃克苏佩里写的一部童话小说，也是写给成年人看的童话，用作家的话来说，是写给“还是孩子时”的大人们看的童话，全书使用孩子的视野描绘着这个原本简单而现在却变得越来越复杂的世界。

小王子来到地球前，拜访了周围的六个星球，每个星球上都有着不同的人，但是我们却发现，每个星球上的守望者，都是单独的个体，不论是国王、爱虚荣的人、酒鬼，还是商人、点灯人、地理学家等，他们都有着各自的特色，但是却有着一个共同点，他们都是孤独的生命存在，他们整日忙着自己所认为的重要事务，而这些在孩子的世界里都是无法理解的。作者写这些人的真实目的其实在以孩子的视角向我们揭露这个世界：国王——象征着权力;把别人都当成自己的崇拜者、自吹自擂的人——象征着虚荣;为忘记喝酒的耻辱而喝酒的酒鬼——象征着荒.唐;忙于数星星、想把星星占为己有而变得富有的商人——象征着贪婪;终日忙碌、循规蹈矩的、却毫无目的的点灯人——象征着盲目;脱离实际、自为清高的地理学家——象征着虚假……而这些，都是小王子眼里我们司空见惯的大人的形象，或许也是我们这个世界目前的客观存在。

权利、虚荣、荒.唐、贪婪、盲目、虚假滋生在人们的心里。我们向欲望屈服对物质顶礼，因为堕落而痛苦，因为痛苦而愈发的堕落;背负着知识的重担而失去了思考的能力，“人们一点想象力都没有。他们只是重复别人对他们说的话……”;我们苦苦追求着幸福，但却常常粗暴地把幸福从身边赶走。虽觉如梦，虽视如盲。“人们是从来也不会满意自己所在的地方的。”“你这里的人在同一个花园中种植着五千朵玫瑰。可是，他们却不能从中找到自己所要寻找的东西……”，“然而，他们所寻找的东西却是可以从一朵玫瑰花或一点儿水中找到的……”

我们太关注于物质的世界，反倒遗忘了心灵真善美的守望与追寻，而小王子拜访周围星球的历程，正是追寻心灵空间的历程，正是追寻纯洁的爱的过程。

童话里有“驯养”一词留给我很深的印象，从作者的解释来看，应该是指两种事物之间发生了情感的联系，只有发生了情感的联系之后，才能说是“被驯养了”。世界上很多事物是类似的，就像小王子看到的玫瑰园的玫瑰，表面上看花朵都是一样，于是小王子忧伤，本以为自己的星球上的那朵玫瑰是唯一的，但是当看到更多类似的玫瑰时，他才发现事实并非如此。在小王子苦闷时，狐狸却帮助小王子解开了心结，世界上的事物只有在被驯养后，显示出与其他事物的差别，因为在被驯养之后，事物与驯养者之间发生了情感的联系，它就是唯一的，尽管在表面上它仍旧与其它事物一样，但在本质上是发生了变化的，因为被驯养的事物对于驯养者来说已经变得重要了，“只有用心才能看得清。实质性的东西，用眼睛是看不见的。”

认真地琢磨“驯养”这个词，感觉很有深意，我们的生活中难道不就是这样吗?人生中我们遇到的人和事的确很多，但是真正与我们发生联系的却很少，而是否真正与我们发生联系，取决于我们是否用我们的心去对待，只有发生了心灵的联系，才能受到震颤。由此想想我们周围的人，不论亲人，恋人，还是朋友，哪一个不需要用心去对待呢，只有用心了，才能成为我们的唯一。

孩子的世界应该是纯真的，但是我们的世界却越来越缺乏“孩子”，我们越来越向成人的世界靠拢，我们在不断丧失心灵的那片净土，我们在不断地远离爱的世界，而当虚假充斥于这个世界各个角落时，那将是整个世界的悲哀，我们面对的必将是没有哭泣的人类葬礼。

让我们的世界还留存孩子般的纯净，让我们的心灵还保留那一份真善美，童话里有着梦，梦中有孩子，也应该有那些还是“孩子时”的大人。

文档为doc格式。

读《震撼的童话》有感

废墟之上，我们看到了一道美丽的彩虹，爱、珍惜、友谊、团结！

——题记。

20xx年5月12日，14点28分，灾难突然袭来，顷刻之间，就在地狱的入口处“爱”在这里集结着。“灾难中，我们在一起！”这是同学们临危不惧誓言。他们不离不弃，相互扶持，历尽磨难。携手冲出死亡的门槛。

让我们记住这一刻；分分秒秒，用生命在度量；来不及思考，所有的行为都是心灵的飞扬，饱含着满腔的热血，生命在这一刻得到了升华；成长的旅程，实现了飞跃和跨越。年轻的学子们，用生命鲜血、谱写了动人的篇章！

灾难突然降临在这些花季少年的身上，他们却用勇敢在死神面前上演了惊人的一幕幕。

成都龙泉驿区实验小学四年级一班的李心月、周紫婷在地震来临之际，和大家一样心中只有一个念头，往下冲。在这样危机的情况下，她们突然发现班上因患脑瘫而腿脚不便的曾众妮力不从心，感到无助，生死悠关的时刻，他们的身影出现了，他俩镇定的扶着曾众妮一步一步往楼下走，她们只有一个念头：帮助曾众妮走出楼房。在紧要的关头，周紫婷咬着牙伏身背起曾众妮走到楼下。全班同学看到这一幕，情不自禁的鼓起掌来，他们也在阳光下露出灿烂的笑容。

梁强，是都江堰中学高中一年级的学生，在慌乱和尖叫声中，梁强和其他同学迅速撤离到操场上，砰砰跳的心慢慢平静下来，到校接孩子的家长说：“向峨乡毁了”，少年担心焦虑的心已按奈不住，向班主任请假回到家乡向峨乡，回到家中，见父母无事，又立即赶到自己的母校，加入到搜救队伍中。

夜幕降临，大雨倾盆，好像上天不忍心，在开始哭泣了，梁强用双手刨着，用木棒敲打，用自己沙哑的声音安慰废墟中的师生，为他们找食物衣服。他还用手机放歌给他们听，这是爱的音乐，鼓励的音乐，这是一位坚强少年给幸存者带来生的希望的音乐，也给自己希望的音乐。

救援部队到达后，他又担起另一重任——辨认遗体，登记遇难者名单，在5月15日晚上，他初中的班主任被挖出来，老师的教导与关爱浮在眼前，忍住泪水，用白布盖好班主任的遗体，然后跪在地上恭恭敬敬的给他磕了3个头鞠了3个躬。

天地不仁，以万物为刍狗，人间有情，送大爱度劫难，伸出你的手，伸出我的手，爱心传递共渡美好的明天，“多难兴邦”，孩子们在历经磨难后，真的长大了，他们用群体的力量奏出了英勇救灾的美丽旋律。

中国震撼读后感

各位书友周末好。根据安排，今天由我分享，我分享的是《中国震撼》一书。敬请各位批评指正。

这本书名字应该叫《新闻联播出书啦》，因为这本书的写作方式和新闻联播一样，只是顺序有所不同。对比电视版新闻联播第一部分：中国的领导很忙；第二部分：中国人民很幸福；第三部分：外国人民生活在水深火热之中。这本书是这样的，第一部分：迷信西方的代价或者外国人民生活在水深火热之中；第二部分：中西制度与中西领导人选拔模式对比；第三部分中国人民很幸福或者中国制度的优越性。最终作者得出中国将震撼世界的结论。

这本书写作模式我也给取了个名字，叫作“互联网-”,是相对于“互联网+”的，指的是官方思维与互联网思维在传统纸质媒体上应用，另一方面也是我对这本书的落差所致。

言归正传。我们书友会刚成立的时候，我找到过一个视频并发到群内，视频题目是“看完这个视频，你还会对祖国失望吗？”我本来对祖国就不失望，看完这个视频我热血沸腾，让我对祖国充满了希望。我趁着余热进而找到这个视频的男主角，张维为，复旦大学特聘教授，在20世纪80年代中期曾担任邓小平和其它中国领导人的英文翻译，走访过100多个国家。我买下了他写的三本书，结果，当看完这第一本书，我失望了。我这个失望不是我对国家的失望，是相较这本书语言表达和文字表达而产生的失望。

当然，高兴的说。这本书有很多亮点。比如他概括出了“中国模式”的八个特点与八大理念，比如他提出的“良政”和“劣政”,比如中西方制度的对比，尤其说到了“一人一票”和“多党制”这个问题。都给我一定的启发。

“文明型国家的崛起”

《中国震撼》这本书，副标题是“一个文明型国家的崛起”,本书提出，中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个人类历史上闻所未闻的超大规模的“文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式的崛起，是一种独立政治话语的崛起，它给世界打来的可能是新一轮的“千年未有之大变局”.全书的目录也就是上面那一段话分开，加上“不再误读自己”,“中国的1+1大于2”,“西方模式的困境：我看印度、我看东欧、我看东亚”.

说到中国模式，他概括了八个特点：实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放。八大理念：实事求是、民生为大、整体思维、政府是必要的善、良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄与推陈出新、和谐中道与和而不同。不用仔细看这八个特点和八大理念，就可以感觉到一是有重复的嫌疑，还给人有点辞藻不够用的感觉。二是有不对应的感觉，就好像他开始准备用现代写作手法，后来可能最近在研究国学，所以之后写的好像掺杂了国学的思想在里面。除去标题，他对每一点的的概括和解释都做到有证有据并有新意。

比如他说到良政善治，作者将世界政治简化为良政和劣政。在印度谈中国模式时，一位学者问到作者：“您是不是想证明专制比民主更有效率？”作者回答道：“不是专制比民主更有效率，而是良政比劣政更有效率。良政可以是西方政治制度，如瑞士，也可以是非西方的政治制度，如新加坡，中国在这方面虽有不足，但远比绝大多数发展中国家做的好；劣政可以是西方政治制度，如海地、伊拉克、菲律宾、刚果、格鲁吉亚，也可以是非西方政治制度，如缅甸。”

比如说到多党竞争和一人一票，他在一个研讨会被问到中国政府的产生不是通过多党竞争和普选，怎么能有合法性的问题上，他反问道：“如果你这种话语也能够成立，那么是不是美国的开国元勋都没有合法性？因为他们根本没有经过任何选举就自称代表了美国人民。泰国采用了西方民主制度，但选来选去，选出来的人的威望从未超过泰国国王，泰国国王的合法性从何而来？美国黑人和妇女权利的.获得，不是通过民主制度，而是在强大的民权运动推动下，最后由司法判定而确定的。”等等。

这些话虽然经不得细看，但乍听起来还是挺鼓舞人心的，有时候我们就是应该多点阿q精神。只是他有时候说出的一些比较争议的话，就有点震破耳膜，比如他在解释“强势政府”的时候，说国外的“软政府”执行能力极弱，政府被各种既得利益绑架，政客们没完没了的扯皮，往往连修建一条公路的共识都难达成，之后居然说了一句国外无法推动计划生育政策，结果是国家的现代化事业举步维艰，这句话让我看的心惊胆战，冷汗直冒。比如他说没有一个非西方国家采用西方民主取得了成功，可是日本和韩国的成功却是太明显的事例，在我看东亚一篇里面，他对日本的成功摸凌两可，将韩国说成缺乏司法独立，将中国台湾说成黑金政治，在我看东欧里面，他对东欧国家的看法完全就是他和另外一个朋友的交谈，是想出来的。这样的说法太过片面，将他书中的论点支撑完全变为主观想象。

陈丹青在想到自己插队落户的时候说道：“夜里在空街陋巷四处找，没处睡，结果好像是翻墙进了什么院子，立马躺倒，过了一夜，而且心里狂喜得意，好浪漫，现在才知道，原来我睡在大时代啊！”大时代是什么？是推翻清朝时候的内外交困，是党新建时候的内心激昂，是开国大典上的人声鼎沸，还是搞革命闹运动时候的神圣使命，我想大时代对于处在那个时候的人而言，他们更多想的是推翻清朝时候的彷徨，是两党新建时候的事不关己，是开国大典时的扬眉吐气，是闹革命时的妻离子散。现在呢？现在进入了大时代吗？是从1978年开始这些年的发展？是“9-3”阅兵？是大数据互联网？我们这个“大时代”足够震撼到别人了吗？更重要的是，现在的时代，你自己有被震撼到了吗？我想，这样的答案，应该再处于这个大时代的民众的心里。

书的最后部分有一句话，说的是西方有句谚语：鹰有时比鸟飞的低，但鸟永远也飞不到鹰那么高。我觉得用在这个刚刚好，中国人，要自省自信。

中国震撼读后感精选_

《中国震撼》读后感自从改革开放以来，许多人都尝试系统描述中国改革的整体画面，此类文章之多，可以说是铺天盖地。但像张维为先生所著的《中国震撼——一个文明型国家的崛起》这样通俗、贴近大众又具有深度的著作，实在是凤毛麟角。最近由于老师的推荐，我翻阅了他的著作《中国震撼》，对于他在书中提出的观察中国改革的视角感到新鲜与印象深刻，也使我内心产生了一种油然而生的震撼感和自豪感。

中国的崛起已是一个不争的事实。2010年，我国的gdp超越了日本，一跃成为全球第二大经济体。就城市对比，我们的上海超过了纽约，我们的基础设施，其新、其建设速度之快，也是世所罕见的。现在，我们已经有许多在世界上引以自豪的建设，比如高铁、新能源、航空航天等等。任何一个实事求是的人都应该看到、肯定中国的巨大发展。而且，这种发展正为全体人民带来前所未有的信心，给人民带来实际的利益并推动这个国家一如既往的发展。

张维为先生在书中对中国的崛起总结的“中国模式”定义为：走出了一条自己独创的道路，而不是简单的模仿其他西方国家；走的是一条“文明型国家”的发展之路，是一条“和平”路线，不同于西方社会依靠着血肉屠杀的资本积累之路，不同于西方社会多当竞争下的表面“民主”路线。书中提出了“两大板块”的概念，阐述了“文明型国家”的八个特征，而每一特征点都是传统“文明”和现代“国家”的融合。他通过介绍东欧、东亚等国实施西方民主后的经济发展情况，从而对比得出我国中国模式的八大特点和优势，并梳理出八大中国理念，进一步揭示了民主和人权的真谛。

那么，中国崛起的因素究竟是什么？在阅读该书后，我总结了以下三点：

一是坚持走和平发展之路。中国的和平发展道路是人类追求文明进步的一条全新道路，是中国现代化建设的必由之路，是中国政府和中国人民的郑重选择和庄严承诺。胡锦涛主席也多次作出了清楚的界定和说明。这条道路，就是利用世界和平的有利时机实现自身发展，又以自身的发展更好地维护和促进世界和平；就是在积极参与经济全球化和区域合作的同时，主要依靠自己的力量和改革创新来实现发展；就是坚持对外开放，在平等互利的基础上，积极发展同世界各国的合作；就是聚精会神搞建设，一心一意谋发展，长期维护和平的国际环境和良好的周边环境；就是永远不称霸，永远做维护世界和平和促进共同发展的坚定力量。“和平发展”的理念中最主要，也是最重要的是一个“和”，其中包括“和谐中道”与“和而不同”，也是中国重要的思想。“和谐中道”不是消极的妥协，而是有原则的“求大同，存小异”，达到“和而不同”的境界。这种理念是中国避免了欧洲上千年的连绵不断的宗教战争，这些战争曾几乎把西方文明毁于一旦。中国过去三十年发展道路的最大特征就是不偏激，不走极端，而是走一条高速、稳健的改革之路，中国也因此而迅速崛起，当然崛起过程中也产生了新的矛盾和问题，但这些问题和矛盾再多，也没有影响大多数中国人利用“和谐中道”、“和而不同”的理念来解决问题的思路，比如最近中国对的“黄岩岛”事件的一系列解决争端的举措都遵循了这个理念，在彰显中国主权的前提下表现得有理有节，取得了非常好的效果。

二是坚持走特色发展之路。中国崛起代表了一种不同性质国家的崛起，其崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路，既学习了别人之长，也发挥了自己的优势，实现了一种西方模式的超越，也实现了一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起。中国“文明型国家”的崛起起源于“民族国家”的构建，从中国近代史来看，中国是自鸦片战争以后通过三次对社会结构进行重塑，从而形成了空前统一的政府、市场、经济、教育、国防、外交、金融、货币、税收体系，至此，我国完成了现代国家雏形的建立，这也为我国的发展奠定了基础。随后，中国的发展之路不是在经济、政治、和社会各个方面都与西方接轨，推崇全面市场化和全面民主化，而是结合自己的制度优越性选择了具有现代化导向的政府干预，实行了赶超战略，并最终形成“中国模式”，这种独特的发展模式也是一条与不同体制国家和平共处、互相学习、互利共赢的合作之路。

三是走传统文明与现代国家融合之路。

中华文明是人类四大古文明中的唯一幸存者，之所以能够薪火相传，生生不息，是因为中华文明具有兼收并蓄、博采众长、海纳百川的气魄。张维为先生认为中国的崛起，不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式的崛起。为此，他总结出“四超”和“四特”，就是超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀，并由此衍生而来独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。这其中的每一点都包含了传统“文明”和现代“国家”的融合。

中国的崛起固然是事实，但这只是个进行时，而不是完成时。我们在看到改革开放中国取得巨大成就的同时，也要清醒的认识到我国还存在很多问题，有些还相当严重。比如政府干预过多，造成某些市场发育不足；某些政治改革相对滞后，导致一些行业垄断和寻租腐败；贫富差异、生态问题、医疗教育，引起了很多人不满。所以，我们要头脑清醒，意志坚定，集思广益，争取找到解决问题的好办法。从总体上讲，我认为应把握好以下三个发展方向：

一是从“投资型国家”走向“创新型国家”。《中国震撼》已经告诉我们中国发展的基础，靠的是广阔的生存空间、丰富的资源、庞大的人口带来的巨大消费市场。实践也告诉我们，改革开放的三十多年里，我国一直靠政府投资和出口拉动经济增长。这种经济增长模式不仅造成了中国资源和环境的巨大灾难性破坏，也被迫形成了中国高价进低价出、自己低价进高价出的贸易和外汇体制，更严重的是出现了国内的重复建设和产能过剩现象，加之企业低盈利率带来的低水平分配问题，致使内需得到不提升。著名经济学家吴敬琏也表示，中国经济主要靠投资拉动，消费率并没有明显提高，这是不可持续的。为此，中共中央的“十二五”规划的建议中提出以加快转变经济发展方式为主线，这是时代的要求，也事关我国改革开放和社会主义现代化建设的全局。

二是从“文明型国家”走向“文化型国家”。我们知道，基督精神，自由主义与个人主义共同构成美国文化的三大支柱；法国是易于冲动、追求享受、个人主义至上的拉丁文化；德国则是追求理性、谦逊务实、集体为重的日耳曼文化。《中国震撼》一文中对“文明型国家”的八大特征进行了很好的阐述，但是没有深层探索中华文化的精髓，也没有指出中国文化与西方文化有哪些差异，以及今后如何互动？庆幸的是，我们党中央已经认识到文化是发展的内源动力和重要支撑，文化软实力日益成为经济社会发展的决定性力量。中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议于2011年10月15日至18日在北京举行，审议通过了《中共中央深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，这个决定的审议通过牵住了牛鼻子，将对促进中国未来的发展进步具有非常重大的现实意义。

中国震撼读后感

中国的发展有属于自己的模式，这种模式并非完美，但其总体的成功还是令那些采用西方模式的非西方国家望尘莫及，而西方国家本身也因此而受到了震撼。

但在国内，由于种种原因，不少人对自己国家的崛起仍心存疑虑，他们对这种特殊的中国模式产生怀疑，甚至认为中国走这条道路，是死路一条。但事实上，《中国震撼》这本书告诉我们中国此刻的崛起已成为不争的事实。

在这本书中，作者首创了“文明型国家”的概念。所谓“文明型国家”，就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法，能够把这两类国家的长处结合在一起的国家，这是他的创见。他认为，今日中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式的崛起。

与此相对应的，作者通过大量的事实说明陈述了一个道理：“没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功”。

对于这种说法，我深以为然。这不仅仅是一种振奋人心的说法，更是一种充分认识自我、是一种建立在在中国这个具有50文明历史和960万平方公里广阔疆域的与众不同的华夏大国的国情分析和当前历史阶段分析的基础上的必然结论。

“文明型国家”的最大的智慧就是“求同”，因此我们有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，未来也会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展，并对世界文明作出原创性的贡献。这正是小平同志所讲的“中国特色社会主义道路”的要义所在。

可以这样说，我们现在进行的改革不是转型，而是一种创新——汲取别人之长但不放弃自己的优势。中国既是一个“文明型国家”，同时又是“百国之合”。历史上中国也是成百上千的国家慢慢整合起来的。这种国家的特点，四个超级因素，人口、地域、历史、文化，是我们最大的优势。我们有世界上最充沛的人力资源，有最大的市场，有其他国家难以比拟的地缘优势，有自己悠久的历史传统，有独立的思想体系，有世界上最丰富的文化资源。

如果我们放弃“中国模式”，转而照搬西方模式，我们的四大特征、四大超级因素，很可能一瞬间就转变成我们最大的劣势，就是“百国之合”变成“百国之异”。“百国之合”的人口成为中国混乱动荡的温床，“百国之合”的疆土成为四分五裂的沃土，“百国之合”的传统成为不同传统对抗的借口，“百国之合”的文化成为不同族群冲突的根源。

苏联和南斯拉夫的解体有多种原因，但有一点可以肯定，它们的政治精英、知识精英完全为西方话语捕获，最终导致国家解体、经济崩溃的世纪浩劫。

这篇文章中，首节的“不再误读自己”留给我的印象最为深刻，他总结了中国崛起这个不争的事实。告诉国人，中国发展时至今日，我们已没有理由缺乏信心。对于腐败、环境污染、贫富差距这些目前中国存在的问题，作者也没有回避，而是通过不同国家的对比分析，告诉我们这既是发展中的矛盾，也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾。

与我们惯常思维不同的是，作者强调要先肯定自己的成绩，在此基础上再逐步解决困难。的确，为百年屈辱史所累的国人当下的问题，就是太不自信。就像面对“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到满的那一半。殊不知，困难是要解决的，但需要一步步来。正是有了发展，才能有谈下一步问题解决的资本。不肯定这一点，下一步的发展就是无源之水。

过去承认中国落后是实事求是，今天承认中国的巨大进步也是实事求是的。风物长宜放眼量，我们应该做一些未雨绸缪的长线思考，我们需要新的大国意识，需要自己的话语权，需要更加理性从容的国民心态。中国崛起至今日，我们应该确立自己作为一个“文明型国家”的文化自信。

中国“文明型国家”的崛起，会是人类现代化历史上最精彩的一幕，这种国家的崛起对世界影响的深度、广度和力度，是人类历史上前所未有的。中国具有超大型的规模，在改变自己之后，就要开始改变世界。

中国震撼读后感

近日读了一本好书，是张维为教授写的《中国震撼》。初读书名，便有感慨。中国这些年的变化的确巨大，但仅从我资浅质薄的视角还难以深刻理解其翻天覆地的变化程度。

张教授做过伟人邓小平的翻译，走过100多个国家。他以客观和全面的视角，以世界眼光，分析了中国在特有发展模式下的迅速崛起的原因，并以朴实易懂的文风表达了自己独到的见解，让我对祖国的发展大势以及曾经对此的疑问有了全新的认知与释然。

中国，一个社会主义国家，经过三十年改革开放，发展之迅猛，令西方国家诧异和恐惧。因此，在我们的周围，时常出现编造中国威胁论调、想扼制中国发展的声音。中国的腐败、贫富差距、环境污染、等等问题的存在也令部分国人对祖国的建设成就产生质疑。但这并不能成为否认中国三十年辉煌成就的理由。正视自己的成就，正视发展过程中存在的问题，才是我们对中国发展大势的应有态度。

中国现在强大了，西方在骚动。中国模式、中国崛起的各种言论在传播。中国似乎对模式、崛起这类的说法抱着谨慎谦虚的态度，提倡韬光养晦的外交战略思想。但事实的确是中国靠自己的发展模式迅速地壮大起来，崛起在世界的东方。

书中用大量篇幅提及中国发展与西方国家发展过程和做法的本质差异。历览西方发达国家的崛起，几乎是由血泪与尸骨筑起的，而中国崛起的最大特点就是和平。恰恰这个和是很多中国人鲜有提起的成功之处。五千年的文明史表明，中国的疆域国土、民族文化自古就是百国之和。小家庭的和带来了生活的动力，单位的和促进了工作的效率，国家的和增强了民族的凝聚力。一个简单的和创造了不简单的财富：面对汶川特大地震、舟曲泥石流等自然灾害，少了和，就不会这么迅速地实现灾区重建;举办北京奥运、上海世博、广州亚运，少了和，就不能取得如此无与伦比的完美表现;发展载人航天科技，少了和，就不会有这么骄人的成果;即便经济快速发展，gdp世界第二，少了和，缺少了一种人文基础的支撑，就很难有百姓日新月异的美好生活。就拿我自己说说吧，作为一位二十多岁的青年，不长的人生经历，就让我感受到了生活变化的巨大。而这一切却又这样平和自然。二十年前，我的家从农村搬进了当时还是很小的海滨城市。那时，我们住的是父亲单位集资的一套两居室，潮湿昏暗。经历了两次搬家，我们现在的房子是崭新小区里的一套三室朝阳宽敞明亮的商品房。我家的住房改善了，我们的城市也大了，也美了。开通了市区公共汽车，那站台不比大上海的差。家家户户通上了管道天然气，城市防洪闸等等各项基础设施完备。一条条宽敞的马路，一幢幢高耸的楼房，一片片井然的小区，一张张欢欣的笑脸，让我们实实在在享受着现代化的城市生活。我还上小学时，港口的一期码头的引堤还只是一条长长的土堆。待我大学毕业后回到港口工作，变化之大，让我惊诧。一期二期码头吞吐量巨大，三期码头正加快建设，即将投入运营，工业园区已经成形，海港新城崭新靓丽，到处显现生机与活力。以我们小城的发展来看整个国家的发展，中国的成就自然不可磨灭。我们的发展正是和的发展的体现，没有如西方崛起的战争和掠夺，没有对异己的排斥，靠的是自己的实力给人民带来了实实在在的利益。

自然，发展中的问题不容忽视，但也不能一味夸大这些问题带来的负面影响。书中把中西方在发展道路上带来的问题也做过多次对比。中国存在的问题在西方发展的同阶段也同样出现过，甚至更严重。我们切不可因为问题的存在而妄自菲薄。贫富差距虽然存在，但贫困人口的群体正在加速度的萎缩;工业发展带来的环境污染在逐步得到治理，环保能源的研发也在进行要彻底地解决社会发展中存在的问题不可一蹴而就，一定需要相当的过程。但现在一时达不到的理想状态，在未来总会得以实现。事实上，中国在发展的同时已经十分重视对发展不利的因素，科学发展观的践行正在不断缓解与消化着存在的矛盾与问题，发展环境正日趋改善。

近期央视《朝闻天下》栏目的《走基层》系列报道，记者亲历基层体验生活，从贫困地区孩子上学难、吃饭难，到农民卖菜愁销路，再到百姓看病难等等一系列社会问题的发现到改善进行了跟踪报道。透过这一系列事例，就能看出中国作为人口众多的大国，其为民谋福利之细心，其民族凝聚力之强大。世界上能有多少国家可以做到像中国这样以民为本，时刻为民着想?不能不说这是中国强大的表现。在世界上许多大国都被经济危机困扰的时候，中国居民的生活持续得到改善。中国不光是世界上第二大经济体，是经济大国，科学技术发展也突飞猛进，我们正迈进经济强国之列。

通读《中国震撼》，我理解了中国崛起震撼世界的真正原因了。中国是始终以民生为大的国家，其发展强大是为了十三亿人口的共同利益，极具普惠特征。正是因为以人为本，以和为贵，才能聚以民心，才能取得所有人今天看到的巨大成绩。所以，我们应以正确的态度对待中国崛起这个不争的事实。中国震撼是文明型国家超强文化底蕴的震撼，是真正的震撼，无国可比!

中国震撼读后感

今年是改革开放四十周年，四十年前随着十一届三中全会的召开，中国结束了革命与狂飙的年代，走上了理性与和平的全新道路，四十年过去了，我们的改革与建设取得了巨大的成就，经济总量跃居世界第二位，国际地位空前提高，在纪念改革开放四十周年的日子里，我们回顾历史，不胜唏嘘，历史的道路是曲折的，也是在不断摸索中前进的，前人的努力与局限，经验与教训，如今都已经成为一笔历史的财富，让人深深的回味。

最近读了张维为写的《中国震撼》这本书，写的是我们中国作为一个“文明型国家”的崛起，如何运用大国的韬略和智慧、如何利用好自身的优势和丰富的传统、如何在前行的道路上具有自己的特色、如何给世界政治经济格局带来巨大的改变，以独特的观察力和理性的分析，丰富和诠释了“中国模式”的深刻涵义。通过本书对中国改革开发40年的风雨历程的理解就更加深入人心了。

一种发展模式的崛起。中国崛起的背后是自己独特的发展模式，其有八大特点：实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放。这些都是作者对30多年中国改革开放经验的总结，也是对中国崛起的基本特征与发展经验的基本概括。其中高铁的出现可谓是体现了中国发展模式背后的基本思路，书中也专门提到了高铁奇迹与中国标准的种种联系。高铁作为一种新兴技术，已在中国逐步推广并且发展，也引起了全社会的广泛关注及热烈讨论。“引进先进技术、联合设计生产、打造中国品牌。”是建设高铁的指导方针，具体来说，就是先利用中国巨大的国内市场优势、通过谈判让世界四大公司转让部分高铁技术，然后组织自己十多万的科研人员对引进的技术进行消化、整合、创新，最终形成中国自己的高铁技术，这也是中国模式的战略思路：既学习别人之长，也发挥自己优势;在对别人之长进行学习、消化与整合的过程中，大胆创新进而形成自己独特的东西，实现对西方标准的超越，并最终影响世界。沿着这种思路，推进各种改革和创新的成功率就相对变大了。中国仍处于社会主义初级阶段，底子薄、基础差、资源缺、人口多、发展不平衡，各种不良现象如城乡差距、腐败问题、房价问题等也一直存在，如果没有一个合理的发展模式，没有一个坚强有力的政府领导和组织，那么想要为人民做实事、做好事、多做事都是不可想象的，想要保稳定、促发展也就无从说起了。因此，中国震撼了全世界!

回顾中国改革开放以来这些年，中国经济实力和综合国力极大增强，人民生活显著改善，国际地位空前提高，中国成了世界不可缺少的部分，中国的崛起势不可挡。虽然我们已经取得了这么大的进步，依然有很多人对中国的未来不自信，特别是谈到中国的腐败，环境污染，贫富差距等问题时会显得尤为突出，觉得还是“西方的月亮更圆”。但是书中却客观的给我们分析了这个问题。西方国家的制度是有一些优点，但是却并不像他们所标榜的那么好，所谓的民主其实也是少部分人，那些选民的民主，并不能满足大众的需求，而我们中国讲究的是注重民意，为生民立命，为人民服务。而且一种制度并不是看好不好，而是适不适合，照搬西方制度的一些发展中国家，如东欧一些国家和印度，对比一下他们现在的情况就很明了了。自然，这些发展中的问题不容忽视，但也不能一味夸大这些问题带来的负面影响。中国存在的问题在西方发展的同阶段也同样出现过，我们切不可因为问题的存在而妄自菲薄。而且，现阶段我们也可以看得到国家正在努力通过各种改革，制定规范法律等解决这些问题，环境污染在逐步治理，贫困人口逐渐减少，反腐活动也进行的如火如荼，虽然短时间可能达不到理想状态，但是未来一定是会实现的。

作者通过大量的事实说明陈述了这样一个道理：“没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功。”只有社会主义制度才能救中国，只有走具有中国特色的社会主义道路，才能发展中国。以往中国各朝代的制度有的曾经辉煌闪耀过，但最终都化为了尘埃。而中国人民在中国共产党的带领下，以全心全意为人民服务为宗旨，以‚立党为公、执政为民‛为执政理念，以构建社会主义和谐社会为目标任务，‚坚定不移的走具有中国特色的社会主义道路‛，汲取了其它文明的一切长处为我所用而又保持了自身的长处和优势，通过自己数十年坚持不懈的奋斗，使得中国这只雄鹰再次鲲鹏展翅，鹰击长空，飞向西方文明难以企及的高度，从而震撼了西方所谓民主国家，震撼了整个世界。 我们坚信，中国这个千年文明古国，将会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展着，在崛起的道路上她可能继续经历着磕磕碰碰，但其崛起的势头已不可阻挡，其崛起的方向已不可逆转，她必将以其独有的发展模式和成效带给世界更多的震撼!

我作为一个普通的共和国公民，一个从事教育的育人工作者，要大力发扬勤奋工作、艰苦奋斗的敬业精神，锐意改革、开拓进取的创新精神，身体力行、埋头苦干的务实精神，从本职工作出发，做好份内的工作，为幼儿教育的的发展升级献计献策，为九幼的发展贡献自己的光和热，为中国的崛起努力奋斗。

中国震撼读后感精选_

---按人均计算，却只能排到一百名以后，真是一会儿膨胀，一会儿难受。为什么会陷入这么麻烦且说不清楚的境地呢？是因为我们对中国本身没有进行细分，这是有问题的，我们不能用一种标准来判断全中国的情况。

打个比方，拿气温来说。日本、韩国和台湾地区可以说平均气温多少多少，具有一定的参考意义；但就全中国说平均气温，是没有意义的，因为从中国最北的漠河，到最南的南沙群岛，有时气温相差好几十度。所以，如果总是用国际通用的语言或标准来描述中国的情况，就有可能总也描述不清，甚至越描越乱。中国的事得分片儿来说。说平均气温，如果分成东北、珠江三角洲、长江三角洲、西北、青藏高原，就会相对比较准确了。分析中国经济、中国房地产也一样。

“准发达板块”与“发展中板块”

我们一提到北京、上海、深圳的房---家水平。那么中国整个发达板块经济总量有多大？大概是30个中等欧洲国家之和。单单一个上海的经济总量，就接近芬兰一个国家的量，相当于两个希腊了。中国几个一线城市的公共投入，像是地铁、高铁以及体育馆、图书馆等，都是参照国际一流标准进行设计和建造的，比如上海的磁悬浮列车、北京的首都机场3号航站楼等。(读后感)这样看来，上海、北京正在跟纽约、东京这些世界上最发达的城市比肩，广州、深圳等也是一样，瞄准的是世界最发达的城市。

再来看人均情况。如果按照纳税收入来比，中国人均收入很低，世界排名很靠后，甚至落后于阿尔巴尼亚、罗马尼亚、菲律宾、泰国这些国家。但中国的情况实际上是人为偏低，因为中国人的很多收入是没有计入纳税收入的，我们和其他国家不在一个同等可比较的范围内。深圳农民就是一个很好的例子。表面上看，他们几乎没有收入，但在深圳人人都知道当地农民非常富裕，有好---作的人口中，仅包括大学和高中毕业的知识青年就将近1300万人，这相当于一个欧洲中等国家比如捷克的人口。而由于中国人有着共同的文化和语言，又减少了这种流动性的障碍。再加上高铁的四横四纵，连起整个中国，使得中国的未来有很多可能性。

如果是一个小国家，例如瑞士以手表为主要产业，如果手表卖不动，国家就有可能出现问题。而中国有很大的腹地，像是现在“准发达板块”的生产成本高了，便可向“发展中板块”转移，富士康、tcl这类企业正在进行这种转移。中国的沿海“发达板块”带动内陆“发展中板块”，两个板块之间的互动推动中国城市化进一步加强，决定了中国的未来。

中国震撼读后感

今天我想谈谈《中国震撼》这本书我的读书心得。

这部着作，给我留下了深刻印象，首先是用生动的事实回答了国内外许多人关注的“中国问题”.比如有人说，中国腐败问题这么严重，怎么能崛起?在谈论这个问题时，他讲了西方现代化进程中的腐败情况后，又以亲身的经历写了一段发人深省的话：“无论从研究腐败问题最权威的国际组织‘透明国际’的历年报告来看，还是从我自己的实地观察来看，与中国可比较的发展中国家腐败程度都高于中国，尽管这些国家都采用了西方政治制度，如菲律宾、泰国、孟加拉国、印度、埃及、印度尼西亚、俄罗斯等。”又比如，有人说，中国的房价那么贵，大学毕业生根本买不起房子，甚至连婚房都没有，这能算国家崛起吗?他写道：“坦率地说，世界上没有一个发达国家达到这种水平。电视连续剧《蜗居》引来无数国人对房价高涨的感叹，其中女主人公有句台词：‘咱俩加在一起，都快70岁了，但还没有自己的房子。’这种话在瑞士这样的发达国家没人敢说。瑞士至今的住房自有率才36%,35岁前就拥有自己的房子对绝大多数瑞士人来说是不可思议的。发达国家大多数民众都是在租来的房子里结婚的。”

这部着作，给我的又一个深刻印象是，强调了“文明型国家”的崛起这一概念。按照他的解释，所谓“文明型国家”,就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法，能够把这两类国家的长处结合在一起的国家。他认为，“今天的中国已经是一个把‘民族国家’与‘文明国家’融为一体的‘文明型国家’”.因为，中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种与西方资本主义国家完全不同性质的国家崛起，“其崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路，既学习了别人之长，也发挥了自己的优势，实现了一种对西方模式的超越。”个人认为，这个见解对于深刻认识胡锦涛同志在十八大报告中强调的“坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路”的要求，有着非常重要的历史意义和现实意义。

这部着作，给我的第三个深刻印象是，全面分析了中国崛起的动力源泉。他认为，大量人口、民主体制等并不表示必然会带来经济腾飞。印度是仅次于中国的人口大国，而且号称全世界最大的民主国家，但经济上却远远落后于中国。中国的优越正是在于能够有效开发人口红利——通过制度的改善和限制的逐步放松，给予人们越来越多的经济自由和保障，才能建设起高效率的资源利用机制。一方面，中国逐渐放宽管制、推动经济和政治的改革，建立起合理的激励机制，地方政府之间的竞争产生了强大的底层动力;另一方面，强政府的政治形式产生了巨大的资源动员力量，确保在转型和发展过程中不会出现大规模的社会动荡。

张教授有一句经常挂在嘴边的话，“中国人，你为什么不自信”.是啊，改革开放三十年来我们国家经济发展已经取得了重大成就，但是当今的时代仅仅是物质丰盈已经不能满足综合国力竞争的需求。很多时候国家安全的保障仅靠强大的国防力量是没用的，更需要的是我们自己的民族认同感和健康的民族自信心。因此张教授的着作为国人再一次“开眼看世界”提供了理论依据，促进了国人准确把握当今世界发展脉搏，有利于辩证的看待自己的国家。风物长宜放眼量，我们应该做一些未雨绸缪的长线思考，我们需要新的大国意识，需要自己的话语权，需要更加理性从容的国民心态。中国崛起至今日，我们应该确立自己作为一个“文明型国家”的文化自信。

中国“文明型国家”的崛起，会是人类现代化历史上最精彩的一幕，这种国家的崛起对世界影响的深度、广度和力度，是人类历史上前所未有的。中国具有超大型的规模，在改变自己之后，就要开始改变世界。

中国震撼读后感

—中国在崛起这几天读了一本好书，是中国著名政治学者、作家张维为教授所著的《中国震撼》。作者张维为是瑞士日内瓦外交与国际关系学院访问教授，现任上海社科院世界中。

国学。

研究所所长，是日内瓦大学亚洲研究中心高级研究员。在上世纪八十年代中期担任过邓主席及其他中国领导人的英文翻译，曾先后走访过一百多个国家和地区。此书便是作者在丰富的国内国外的见闻和经验的基础上，以客观、全面的的视角解读中国几十年来的飞速崛起。在此书中，作者首次提出了“文明型国家”的概念，他认为中国的崛起不仅仅是一个普通国家的崛起，更是一个有五千年绵延不断的伟大文明的复兴，是人类历史上闻所未闻的超大规模的“文明型国家”的崛起。

鉴西方模式、中国沿着这条路能不能走下去等等。此书便以独特的视角、乐观的论调、又不偏颇的方式为我们解读了中国的崛起。

这本著作当中的很多言论给我留下了深刻的印象，而这些论调而又有力的佐证了作者开篇提到的观点，中国崛起是“中国模式”的崛起，是一个“文明型国家”的崛起。本书的第一章给我的印象最为深刻，章节名字叫“不再误读自己”，便是让我们对中国的崛起有正确清醒的认识。书中谈到美国《纽约时报》著名专栏作家托马斯写的一篇对中国大城市和纽约的比较文章，让我感触很深。随着经济的快速发展，或许我们敢跟其他发展中国家比，敢跟日本、俄罗斯比，但对中国的城市是否能和纽约比较存在疑虑。在这篇比较文章中，我看到的是，我们的北京、上海并不比纽约建设的差，甚至在一些公共设施、城市规划方面尤有过之，在过去的几十年里，我们一直致力于建设有更多体育馆、机场、地铁、公园等等现代化设施的大都市，我们在不断的赶超。或许我们该认识到中国的崛起是实实在在的，是紧密联系到我们生活方方面面的，简单的一个例子，北京极为便利的地铁系统便是一个有力的证明。

个很生动的的例子，我们认为中国的房价这么贵，大学毕业生根本买不起房子，国人对房价的高涨很是感慨。不过我们所没想到看到的是，很多发达国家的大学毕业生根本不会考虑到这个问题，许多民众都是在租来的房子里结婚。实事求是的讲，中国的住房自有率已经超过了很多发达国家。我们一直说我们是发展中国家，很多外国人已经不再当我们是发展中国家，事实上，中国的崛起已经势不可挡。

书中所提到的板块概念令我很感兴趣。张教授认为我们做的比其他发展中国家都要好。中国是一个规模很大的超大型国家，所以我们要有板块意识。中国的发达板块在很多方面可以媲美发达国家。在过去几十年，我们的软硬件实力都有很大的提升，虽然也有很多问题，但不可否认我们取得了很大的进步。

张教授在书中说，中国的崛起不是普通国家的崛起，是一个“文明型国家”的崛起，是一个有着十多亿人口的超级大国的崛起，这一点让我深受震动。众所周知，中国是一个有着五千年悠久历史的传统大国，经过漫长的历史演变，我们已经形成了一套完整的政治文化体系，我们可以不受西方模式的干扰，沿着自己的轨迹走下去，我们可以发展的比其他国家更好，这一点是其他国家不可复制的。作者对国家的优势之处概括的十分精辟，他认为中国这样的文明型国家有“四超”和“四特”，就是超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀。在此四超基础上，衍生出独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。我们可以充分发挥自身的优势之处，以独特的“中国模式”迅速崛起，对世界产生更加深远的影响。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这句诗形象说明了我在读这本书后的感受。过去三十多年，我们国家的发展举世瞩目，改革开放取得了巨大的成果。这本书我让我比较清晰的认识到中国在崛起，虽然它在发展中还存在一系列的问题，但瑕不掩瑜，作为一个有着璀璨文明的超级大国，它将以更加超然的姿态屹立在世界东方。

以上是小编为大家整理好的范文，希望大家喜欢。

中国震撼读后感

今年看的第一本书，充满了正能量，抵消掉之前许多因为看了太多负面报道负面评论而产生的负能量，效果大概相当于连看30天新闻联播。

同意书中的几个观点：

一、如果中国真能崛起的话，不光是一个民族国家的崛起，而是一个文明型国家的崛起。国家即代表一个文明，文明的主体即一个国家。与中华文明同样久远的文明要么消亡，要么四分五裂，作为一个统一了的文明型国家当今世界只此“拆呐”一家，别无分店。文明型国家具有超大型人口，超广阔的疆域国土，超悠久的历史传统，超深厚的文化积淀。文明型国家崛起的最大特点就是不用担心与国际社会接轨的问题，文明复兴的过程就是一个不断产生新标准的过程。有些方面，我们应该主动与别人接轨，有些方面则是需要别人最终与我们接轨，中国人需要逐渐摆脱掉弱国小民心态，建立培养此种自信。

二、判断一个国家成功与否，不能简单地套用民主还是专制这个标准，而是应该用良政和劣政来评判。程序正确不会必然带来美好的现实，而是要从实际效果去检验政策有效性。民主的形态应结合各国各文明内在特点，遵从其内在逻辑，因此民主形式应是多种多样，不能一味地套用西方标准。迄今为止西方民主制度从未在一个非西方文明的国度中获得真正的成功。西方文明强调的是个人价值，而中华文明甚至东亚文明强调的是建立在人与人关系上而形成的秩序，因此西方讲究的是不同个体以及群体之间的博弈而带来的相互制约和平衡，而中华文明则更能和而不同，求同存异，在统一的基础上前进。因此强势单一的政府的领导比西方式的多党竞争更复合中国乃至东亚各国发展的需要。

中国的崛起可以启发各国，让其认识到在决定国家前进方向上必须摆脱掉西方强势的话语权，认认真真地从本国本民族文化历史传统中寻找方法和答案。

写这本书的作者不是什么五毛粪倾，而是日内瓦外交与国际关系学院的教授，曾遍访100多个国家，也算见多识广。偶把这些发出来也是希望那些天天在网上骂骂咧咧怨气冲天的人兼听则明一下。先说哈，可以骂，但最好不要打脸，实在要打，也请看完本书后再打。

中国震撼读后感字

中国模式主要有八个特点，即实践理性，强势政府，稳定优先，民生为大，渐进改革，顺序差异，混合经济，对外开放。

经济学家张五常认为中国经济奇迹的最大秘密就是地方政府之间的竞争，特别是“县际竞争”，因为土地所有权的决策主要在县一级政府，“通过承包责任合约的扩展……政府机构与私人企业之间的合约安排，佃农分成于层层承包的串联”，产生了“令人敬畏的经济力量”。经济学家史正富也认为，中国的“三元主题”（中央领袖，部门科层，地方政府）良性互动是中国经济成功的关键所在。

“实事求是”是中国古老文明与现代文明互动的产物，避免了过去西方理性主义所包含的种族主义和唯我独尊等历史局限，强调了一切理性活动都需要通过社会实践来检验，而检验的标准是这些活动是否有利于人民的整体利益。

政府是必要的善。在一个游戏规则完全由发达国家制定的世界上，不通过强势政府来推动经济，参与国际竞争，一个发展中国家根本就发展不起来，恐怕最多也只能跟在发达国家后面爬行。

学者潘维有一个很好的论述：中国历史上，一个开明的皇帝代表一个朝代，具体做事的是一个儒家执政集团，好的朝代延续数百年之久，远远超过美国的整个历史，一个朝代及其儒家执政集团代表的是“天命”，其跨度一般都是上百年。

关于政党的合法性，努力克服各种危机的本身就是政绩合法性的一部分，甚至是巩固政权合法性的最好时机。

也就是说国家有资本去承受政治内耗；三是中产阶级已成了社会主体，中产阶级倾向稳定；四是西方精英阶层通过数百年的政治历练，已经获得了掌控国家主要资源和权力（如国会、金融、媒体等）的能力。这些条件满足后，西方国家才开始搞一人一票的。

世界上没有一个国家能同时实现所有的人权，所以一定有轻重缓急。中国人没有按照西方的逻辑去做，我们把消除贫困作为核心人权，实现了近四亿人脱贫。

中国震撼读后感

在世界逐渐变平的时代里，中国作为“准发达国家”，扮演了十分重要的角色。

张维为教授丰富的生活阅历给予了《中国震撼》迷人的魅力。张教授做过伟人邓小平的翻译，走过100多个国家。他以客观和全面的视角，以世界眼光，分析了中国在特有发展模式下的迅速崛起的原因，并以朴实易懂的文风表达了自己独到的见解，让我对祖国的发展大势以及曾经对此的疑问有了全新的认知与释然。

这篇文章中，首节的“不再误读自己”留给我的印象最为深刻，他总结了中国崛起这个不争的事实。告诉国人，中国发展时至今日,我们已没有理由缺乏信心。对于腐败、环境污染、贫富差距这些目前中国存在的问题，作者通过不同国家的对比分析，告诉我们这既是发展中的矛盾，也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾。与我们惯常思维不同的是，作者强调要先肯定自己的成绩，在基础上再逐步解决困难。问题是要解决的，但需要一步步来。正是有了发展，才能有谈下一步问题解决的资本。

通读《中国震撼》，我理解了中国崛起震撼世界的真正原因。中国是始终以民生为大的国家，其发展强大是为了十三亿人口的共同利益，极具普惠特征。正是因为以人为本，以和为贵，才能聚以民心，才能取得所有人今天看到的巨大成绩。中国震撼是“文明型国家”超强文化底蕴的震撼，是真正的震撼，无国可比！

作为新时期的年轻人，秉承祖国的优良传统，学习他人长处，发扬自身优势是我们在工作岗位上不可缺少的精神品质。我们的奋斗依赖祖国，祖国的未来需要我们。我相信，依靠祖国自己的发展模式，依靠祖国自己的治国理念，依靠对五千年文明的传承与光大，加之我们每个中国人不懈努力地创新创业、拼搏奋斗，未来的中国一定会不断地给世界带来新的更大的震撼！

中国震撼读后感精选_

自从改革开放以来，许多人都尝试系统描述中国改革的整体画面，此类文章之多，可以说是铺天盖地。但像张维为先生所著的《中国震撼——一个文明型国家的崛起》这样通俗、贴近大众又具有深度的著作，实在是凤毛麟角。最近由于老师的推荐，我翻阅了他的著作《中国震撼》，对于他在书中提出的观察中国改革的视角感到新鲜与印象深刻，也使我内心产生了一种油然而生的震撼感和自豪感。

中国的崛起已是一个不争的事实。2010年，我国的gdp超越了日本，一跃成为全球第二大经济体。就城市对比，我们的上海超过了纽约，我们的基础设施，其新、其建设速度之快，也是世所罕见的。现在，我们已经有许多在世界上引以自豪的建设，比如高铁、新能源、航空航天等等。任何一个实事求是的人都应该看到、肯定中国的巨大发展。而且，这种发展正为全体人民带来前所未有的信心，给人民带来实际的利益并推动这个国家一如既往的发展。

张维为先生在书中对中国的崛起总结的“中国模式”定义为：走出了一条自己独创的道路，而不是简单的模仿其他西方国家；走的是一条“文明型国家”的发展之路，是一条“和平”路线，不同于西方社会依靠着血肉屠杀的资本积累之路，不同于西方社会多当竞争下的表面“民主”路线。书中提出了“两大板块”的概念，阐述了“文明型国家”的八个特征，而每一特征点都是传统“文明”和现代“国家”的融合。他通过介绍东欧、东亚等国实施西方民主后的经济发展情况，从而对比得出我国中国模式的八大特点和优势，并梳理出八大中国理念，进一步揭示了民主和人权的真谛。

那么，中国崛起的因素究竟是什么？在阅读该书后，我总结了以下三点：

一是坚持走和平发展之路。中国的和平发展道路是人类追求文明进步的一条全新道路，是中国现代化建设的必由之路，是中国政府和中国人民的郑重选择和庄严承诺。胡锦涛主席也多次作出了清楚的界定和说明。这条道路，就是利用世界和平的有利时机实现自身发展，又以自身的发展更好地维护和促进世界和平；就是在积极参与经济全球化和区域合作的同时，主要依靠自己的力量和改革创新来实现发展；就是坚持对外开放，在平等互利的基础上，积极发展同世界各国的合作；就是聚精会神搞建设，一心一意谋发展，长期维护和平的国际环境和良好的周边环境；就是永远不称霸，永远做维护世界和平和促进共同发展的坚定力量。“和平发展”的理念中最主要，也是最重要的是一个“和”，其中包括“和谐中道”与“和而不同”，也是中国重要的思想。“和谐中道”不是消极的妥协，而是有原则的“求大同，存小异”，达到“和而不同”的境界。这种理念是中国避免了欧洲上千年的连绵不断的宗教战争，这些战争曾几乎把西方文明毁于一旦。中国过去三十年发展道路的最大特征就是不偏激，不走极端，而是走一条高速、稳健的改革之路，中国也因此而迅速崛起，当然崛起过程中也产生了新的矛盾和问题，但这些问题和矛盾再多，也没有影响大多数中国人利用“和谐中道”、“和而不同”的理念来解决问题的思路，比如最近中国对的“黄岩岛”事件的一系列解决争端的举措都遵循了这个理念，在彰显中国主权的前提下表现得有理有节，取得了非常好的效果。

二是坚持走特色发展之路。中国崛起代表了一种不同性质国家的崛起，其崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路，既学习了别人之长，也发挥了自己的优势，实现了一种西方模式的超越，也实现了一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起。中国“文明型国家”的崛起起源于“民族国家”的构建，从中国近代史来看，中国是自鸦片战争以后通过三次对社会结构进行重塑，从而形成了空前统一的政府、市场、经济、教育、国防、外交、金融、货币、税收体系，至此，我国完成了现代国家雏形的建立，这也为我国的发展奠定了基础。随后，中国的发展之路不是在经济、政治、和社会各个方面都与西方接轨，推崇全面市场化和全面民主化，而是结合自己的制度优越性选择了具有现代化导向的政府干预，实行了赶超战略，并最终形成“中国模式”，这种独特的发展模式也是一条与不同体制国家和平共处、互相学习、互利共赢的合作之路。

三是走传统文明与现代国家融合之路。

中华文明是人类四大古文明中的唯一幸存者，之所以能够薪火相传，生生不息，是因为中华文明具有兼收并蓄、博采众长、海纳百川的气魄。张维为先生认为中国的崛起，不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式的崛起。为此，他总结出“四超”和“四特”，就是超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀，并由此衍生而来独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。这其中的每一点都包含了传统“文明”和现代“国家”的融合。

中国的崛起固然是事实，但这只是个进行时，而不是完成时。我们在看到改革开放中国取得巨大成就的同时，也要清醒的认识到我国还存在很多问题，有些还相当严重。比如政府干预过多，造成某些市场发育不足；某些政治改革相对滞后，导致一些行业垄断和寻租腐败；贫富差异、生态问题、医疗教育，引起了很多人不满。所以，我们要头脑清醒，意志坚定，集思广益，争取找到解决问题的好办法。从总体上讲，我认为应把握好以下三个发展方向：

一是从“投资型国家”走向“创新型国家”。《中国震撼》已经告诉我们中国发展的基础，靠的是广阔的生存空间、丰富的资源、庞大的人口带来的巨大消费市场。实践也告诉我们，改革开放的三十多年里，我国一直靠政府投资和出口拉动经济增长。这种经济增长模式不仅造成了中国资源和环境的巨大灾难性破坏，也被迫形成了中国高价进低价出、自己低价进高价出的贸易和外汇体制，更严重的是出现了国内的重复建设和产能过剩现象，加之企业低盈利率带来的低水平分配问题，致使内需得到不提升。著名经济学家吴敬琏也表示，中国经济主要靠投资拉动，消费率并没有明显提高，这是不可持续的。为此，中共中央的“十二五”规划的建议中提出以加快转变经济发展方式为主线，这是时代的要求，也事关我国改革开放和社会主义现代化建设的全局。

二是从“文明型国家”走向“文化型国家”。我们知道，基督精神，自由主义与个人主义共同构成美国文化的三大支柱；法国是易于冲动、追求享受、个人主义至上的拉丁文化；德国则是追求理性、谦逊务实、集体为重的日耳曼文化。《中国震撼》一文中对“文明型国家”的八大特征进行了很好的阐述，但是没有深层探索中华文化的精髓，也没有指出中国文化与西方文化有哪些差异，以及今后如何互动？庆幸的是，我们党中央已经认识到文化是发展的内源动力和重要支撑，文化软实力日益成为经济社会发展的决定性力量。中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议于2011年10月15日至18日在北京举行，审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，这个决定的审议通过牵住了牛鼻子，将对促进中国未来的发展进步具有非常重大的现实意义。

三是从强国走向富民。中国已超越日本成为世界第二大经济体，而人均gdp却只有日本的十分之一，排在全球第99位。中国居民收入的增长多年落后于gdp增长，再加上日益扩大的贫富差距，收入分配问题已越来越来严重。中国已经开始崛起，而强国之下的老百姓却仍不富裕，不解决收入分配问题，中国永远称不上是一个国强民富的真正大国。所以，民富之发展目标，已成众望所归。为此，“十二五”规划建议，第一次提出了“居民收入增长和经济发展同步”、“劳动报酬增长和劳动生产率提高同步”的发展目标。这预示着中国未来五年将进入经济内生动力大转型、发展成果全民共享的新时期。