悲惨世界读读后感(优秀19篇)

时间:2024-04-17 17:11:04 作者:文锋

读后感是对作品的再创作和再思考,它可以让我们更深刻地了解和感悟作品所传达的意义。接下来是一些优秀读者的读后感分享,希望能给大家带来一些启发和思考。

《悲惨世界》读后感

以前我曾无数次叩问自己,面对他人的过错,我该宽恕还是该惩戒?读了雨果的《悲惨世界》,我找到了答案。

《悲惨世界》是我至今读过的最难忘的小说。难忘于它的恢宏历史、社会场景、人物百态,更难忘于主人公冉阿让,他面对惩处和宽恕后的灵魂巨变。捧着这部宏篇巨制,体会到了深远的分量感和直抵灵魂深处的震颤。

雨果笔下的冉阿让本是一个本性善良的劳动者,就因为偷了一块面包受到了社会的残害、法律的惩罚、他人的唾弃。现实的冷酷使他自甘堕一落,他盲目报复社会。当他偷走主教家的一个银器后,大主教以仁慈之心宽恕了他,临别时还送了他一对银烛台,主教的宽恕让他在悔恨中爆发出深刻的觉悟,成为精神转化的起点,促使他的精神人格上升到了崇高的境界。“一块面包”,“一个烛台”, 代表了人们对过错的两极态度,一个人的灵魂从人间到地狱,又从地狱到天堂就因无情的责惩和有情的宽恕!

对,我们需要宽恕!就像大主教宽恕冉阿让,冉阿让宽恕德纳第、沙威、马吕斯和柯赛特一样,在一次次舍己中完全了别人、也放松了自己。想想容易,但付之行动比登天还难!当我第二天在教室里看到b时,咽喉就像被石头堵住一样,怎么也开不了口,虽然心里无数次在为自己鼓劲儿,但昨天的豪情壮志被压抑了。“凭什么要我先开口?多丢脸。”一种可恶的声音又在耳畔响起。算了,维持原状吧!我径直走到自己的座位上,若无其事般。

放学回家,看到书桌上的《悲惨世界》,心里又泛起了波澜。冉阿让的善良、宽容浮现在眼前,他把宽恕送至他人灵魂深处,有意无意间将人与人带入一种生命的体恤中,他用宽恕翻松了人心的土壤,让爱的种一子在彼此心中萌发、茁一壮。“人非圣贤孰能无过”呢?老子不是说:“以德报怨”,“常于善人”吗?我们每个人都不完美,都渴盼别人的宽容、饶恕啊!

原来,宁静可以致远,宽恕也可以致远!这是冉阿让告诉我的,是雨果告诉我的,也是《悲惨世界》告诉我的。

《悲惨世界》读后感

善是精神世界的太阳。

——雨果。

合上《悲惨世界》这本书的最后一页,我沉浸在主人公冉阿让的经历里不能自拔。

冉阿让的经历是悲苦的,但也是幸运的。

冉阿让原本只是一个贫苦的百姓,为了亲人的生命而去打碎了一块玻璃,拿了一块面包,却因此被判了五年刑期。他也曾想过抗争,四次试图越狱却没有成功,刑期也被延长,他痛苦地经受了十九年的牢狱生活。即使得到释放,却也要终生顶着“苦刑犯”的身份,他再次逃脱,但直到死前的日子里,他一直被警察沙威追捕,过着四处奔逃的生活,甚至于他视若亲生女儿的珂赛特的婚礼,他都因为自己卑鄙的身份而不能够去参加。

冉阿让走出了监狱,却因为苦刑犯的身份而被所有的人拒绝,累、饿、渴、冷,所有的感官一起涌上来,折磨着他。无论他如何苦苦哀求,都没有人愿意接受他。然而,十分幸运的是,博爱的老主教卞福如收留了他,并且完全不介意他的身份,用尊重的行为和语言来对待他,这样的礼遇使得冉阿让那颗冷硬的、千疮百孔的心挣扎不已,他不敢相信自己能够做一个好人!十九年来,他早已习惯了这样一个恶人的身份,他不能是一个好人!于是,他把老主教的银器都偷了出来,等到被抓捕的时候,他或许在想,不过又是一场牢狱之灾罢了吧!

可是,出乎意料,老主教并没有让警察把他抓走,而是把桌上的银烛台也一并给了他,老主教低声对他说:“请不要忘记,永远也不要忘记您答应我的事,您要用这些银子做一个诚实的人。”这让冉阿让痛苦的心灵受到了巨大的震荡。老主教真诚善意的心灵,帮助冉阿让走出了心灵的阴影,救赎了他的罪孽,他获得了新生,开始做一个善良的人,一直到他死亡为止。他最终获得了解脱和幸福,并得到了女儿和女婿的谅解,笑着离开了人世。这些都得益于老主教的善。罗佐夫说得好:“感人肺腑的人类善良的暖流,能医治心灵和肉体的创伤。”

我想起了一则小故事,有一个少年挨家挨户地推销,劳累了一整天,他向下一户人家讨一杯水,但开门的女孩给他拿了满满一杯牛奶,并且不要求付钱。男孩被女孩的善良感动,他觉得浑身是劲,也放弃了退学的念头,努力当上了一位医生。长大后,女孩得了很严重的病,男孩认出了她,竭尽所能医治好了她,当女孩拿到医药费通知单的时候,她知道这一定会花去她的所有积蓄,可通知单上只写着“医药费——一满杯牛奶”,男孩已经把医药费都付了。

这便是善良的魅力,善良能让人歧途知返,能抚慰痛苦的心灵,能带来幸福和幸运,善良确实是精神世界的太阳,它仿佛给我们的心灵套上了外衣,抵挡了所有的黑暗与寒冷,剩下的,只有无尽的温暖。

所以,与人为善吧,心存善良,小小的善举,也许会带来意想不到的幸福。这或许就是雨果想告诉我们的吧!

《悲惨世界》读后感

《悲惨世界》是法国大作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说,是十九世纪最著名的小说之一。

这部著名的小说讲了这样一个故事:瓦尔让家里很穷,为了养活姐姐的孩子们,他在无奈下偷了一块面包,却因此成为了苦役犯。出狱后他被大主教感化,从此开始新的生活。他收养了孤儿珂赛特,把她当做亲生女儿看待。珂赛特长大后过上了快乐的生活,找到了自己的真爱马里尤斯,老人不久也去世了。瓦尔让的一生十分坎坷,但他拥有着一颗好的心,他顽强、热心而善良,并且很爱珂赛特,她好像就是他生命的意义,如绿叶和鲜花的关系一样,密不可分。

这本名著给我留下的最深印象是它的暗与明的对比:

作家所讲述的这个故事让人感动而又十分有真实感,瓦尔让的本意也并不坏,他为了家人的生存而无奈,却只因偷了一块面包而遭受到了不公平的待遇。这是“暗”的一面,来自人们的鄙视,来自社会的恶意,使他似乎被深深地烙上了苦役犯的标签,他无论做什么,都不被人们接受,并且伴有无穷无尽的追捕,他的灵魂永不能解脱似的,这是反映当时的黑暗社会的最强有力的一笔!这能让人感觉到作者深深的担忧与叹息和对社会的批判。例如:“我又走到另外一家客店。他们对我说:‘滚!’这家不要我。那家也不要我。我又到了监狱,看门的人也不肯开门。我也到过狗窝。那狗咬了我,也把我撵了出来,好象它也是人似的,好象它也知道我是谁似的。”

作者刻画的瓦尔让这个人物,是能让读者感到深深的同情与不平的,能够引起人们内心的共鸣,但人们又怎能不被他的一生所震撼,怎能不被他的高尚精神而感动呢?这便是书中“明”的一面。作者在书中写的一个个小故事都像是平常自然的,但小细节总能让人感觉到其中的深意,每一件事情仿佛在瓦尔让的高贵心灵的映照下变得熠熠生辉,笼罩上了纯洁的纱。作家描绘的细节让人惊叹不已,无法不让人产生圣洁的、纯粹的尊敬。作者在述说这悲剧的同时又加入了美好而纯洁的爱情,使这整部小说又透露出一丝生机和希望,也让好心得到了安慰。例如:“马吕斯和珂赛特都不曾想过这样将把他们引向什么地方,他们认为这便是他们最后归宿了。想要爱情把人导向某处,那是人们的一种奇怪的奢望。”

《悲惨世界》读后感

瓦尔让因为饥饿偷了一块面包被判处了5年苦役,但是又因为屡次越狱加刑了15年,他在狱中受尽折磨,开始仇视人类对他不公。在刑满释放时,没有人接纳他,只有主教接纳了他,同意让他留宿,但是他非但没有感激主教还偷了他的银器,主教宽容了他,用他知道了要做一个诚实的人,后来因为功绩出众被任命为海滨蒙特伊市长,因为“尚马秋事件”自首归案,并被判处了终身苦役。后来又巧妙地逃脱了,他又按照芳汀的请求,接回了珂赛特,把珂赛特抚养成人,后来珂赛特又和马吕斯结婚,而瓦尔让也揭发了自己的罪行。

2、这篇文章不仅写人们忍饥挨饿的而且写了社会的昏暗;

3、这篇文章中芳汀是那个时代未婚先孕母亲的缩影,她把女儿放在德纳第夫妇家,而且每个月寄钱过去,但是她万万没有想到的是他的女儿不仅没有过上好日子,还被德纳第夫妇当做奴隶使用,后来芳汀被开除工作,惨死在医院里。

《悲惨世界》读后感

《悲惨世界》是著名的法国作家雨果的代表作。这个故事主要讲述了一个十分善良的苦役犯——冉阿让悲惨的一生。

冉阿让是善良的,他为了不让姐姐的7个孩子挨饿,冉阿让打破了面包店的玻璃偷了一个面包。从而开始了漫长的牢狱生涯。

出狱后,冉阿让在卞福汝主教的感召下,隐姓埋名,不懈努力,开了一家大工厂,成为了大家的尊重的“马德兰”市长。他拥有了地位和财富,可是他却并不像当时的许多富人一样为富不仁,他有着一颗博爱的心,他对待别人十分宽容,对员工一点也不苛刻,相反,只要是无衣无食的人都可以在他哪儿获得工作和食物。

读到这儿,我不禁泪流满面,是因为善良的冉阿让永远地离去了,他是一个苦役犯,可是他却有着高尚的灵魂,他为了一些陌生人不受伤害,竟然不惜一次次铤而走险,这与当时的黑暗丑恶的社会相比,他的形象是多么光辉,多么伟大啊。如果世界上的每个人都像冉阿让一样善良,一样纯洁,一样博爱,那么世界将会充满幸福和欢乐,悲惨将会远离我们。

《悲惨世界》读后感

捧读《悲凉世界》,最突出的觉得,当是厚重之感。从平凡到卓越读后感同样是佳构,同样又厚又重,读《约翰·克利斯朵夫》,或者读《追想似水年华》,都没有这种觉得,这种厚重之感,不是拿在手上,而是压在心头,感触的是人类的苦难厚厚而沉重的沉淀。不是写苦难极重繁重的`书,都能当得起这“厚重”二字。而《悲凉世界》独能当得起,只因这部大书压在作者心头,达三十年之久。

历时三十余年,从一八二八年起构想,到一八四五年动笔创作,直至一八六一年才终于写完全书,真是阴差阳错,这在雨果的小说创作中也是绝无仅有的。这部小说的创作动机,来自这样一件究竟:一八零一年,一个名叫彼埃尔·莫的穷苦农人,因饥饿偷了一块面包而判五年苦役,刑满释放后,持黄色身份证讨生存又随处碰壁。平凡的世界读后感悲惨世界读后感到一八二八年,雨果又开始搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料,酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教作用而弃恶从善的故事。在一八二九年和一八三零年间,他还少量搜集有关黑玻璃制造业的质料,这即是冉阿让到海滨蒙特伊,化名为马德兰老师,从苦役犯酿成企业家,开办工厂并发迹的由来。别的,他还观光了布雷斯特和土伦的苦役犯监狱,在陌头眼见了类似芳汀受辱的局面。

捧读《悲凉世界》,最突出的觉得,当是厚重之感。同样是佳构,同样又厚又重,读《约翰·克利斯朵夫》,或者读《追想似水年华》,都没有这种觉得,这种厚重之感,不是拿在手上,而是压在心头,感触的是人类的苦难厚厚而沉重的沉淀。不是写苦难极重繁重的书,都能当得起这“厚重”二字。而《悲凉世界》独能当得起,只因这部大书压在作者心头,达三十年之久。

到了一八三二年,这部小说的构想已相称明确,并且,他在搜集素材的底子上,写了《去世囚末日志》(一八三零年)、《克洛德·格》(一八三四年)等长篇小说,揭破使人走上犯法道路的社会实际,并严格非难法律制度的不公平。

他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈悲机构和穷人们。以致于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给受饿的人,把衣服送给挨冻的人;随处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶掩护伞,一个正义的化身。

此中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。

《悲惨世界》读后感

《悲惨世界》这个故事的精髓,并不在于它的主线情节,而是对每一个人物我深入的刻画。

在读故事的时候,人们总是认为主角和英雄都是重要的角色,可是,那些反派虽然是坏人,但是如果换一个角度去思考,他不一定是坏人。

你们一定已经注意到了一个人。这是整个故事当中最主要的反派之一。就是一直在追捕冉·阿让的警察。我们来分析一下几个主要他出现的情节。

记不记得冉阿让在救一个老人的时候,他抬起了马车。这个马车很重,没有任何一个活生生的人可以把它给抬起来。只有千斤顶才能做得到。人们已经去叫千斤顶了,但是如果等千斤顶来,老人可能早已被压死。这时,为了不让惨剧发生,然而让就把马车抬了起来。在众人一起的帮助下,老人成功脱险。这时,这个警察就发现了破绽。这个警察当然是认识了冉·阿让的。而且他清楚,这世上,除了他也没有几个人能代替千斤顶。警察开始怀疑冉·阿让。

大家一定为主角感到很担心吧,担心主角被他抓住。足以证明这是一个坏人,为了抓住冉·阿让获取功名利禄,不惜一切代价。

还有一次,冉·阿让带着珂赛特,他派了好多人一起追捕。这些人把这里团团围住,设下天罗地网,把冉·阿让逼进死胡同。

太惊险了,我们的英雄主角差一点就被这个大反派抓住了。

通过以上两处情节,我们知道这个警察绝对不是什么好东西。但是还有一处情节可以反驳我们对他所有坏的看法。他做了坏事,但并不代表他是坏人。

一场恶战拉开序幕,整个故事也接近了尾声。这个警察毕竟是坏人,被抓住了。现在可不是冉·阿让落在警察手里了,而且恰恰相反,是警察落在了冉·阿让手里。冉·阿让是好人,他的善良不可否认,他并没有杀死这个警察。

然后这个警察做了什么?感谢他的大恩大德?磕头认罪?赶紧逃跑?

他没有那么做。他自杀了。因为他没能抓住一个犯人,反而被一个犯人抓住了。他感到耻辱,感觉自己失职了。

虽然他做的坏事,但它也有敢作敢当、忠于职守的英雄精神。反派就一定是坏人吗?答案是否定的。

《悲惨世界》读后感

在这个世界上,最缺的就是爱心。我只要碰到需要帮助的人,因为我愿意。

《悲惨世界》里面的主人公冉阿让,是个乞丐。可是,他能慷慨解囊,花了五百美元买下了一个被奴役的小女孩。他辛辛苦苦的讨了的几年的五百美元却为了她,花费了。这是为什么?因为他愿意。

再回过头来看一看“小悦悦”事件,那么多路人走过,都视而不见,不愿意伸出手帮一把。其实只要有一个人愿意出手帮一下的话也许她就不会死。

老人在马路上摔倒了,你要不要扶?肯定会出现一个可悲的情况:一个可怜的老人倒在路中央,一群人围着他,对他指指点点,就是不肯扶。如果当时我在场,我就会毫不犹豫的扶起他。也许会有人问我为什么。我会坚定的回答他:“因为我愿意”!

我希望我们每个人都会“我愿意”。

《悲惨世界》读后感

善良是人世间最高的美德。作为法国的大文豪,维克多·雨果笔下的《悲惨世界》深刻地揭示人性的善良,让人读后不由自主地深深沉浸于小说情节之中,给人以启发和思考。

《悲惨世界》真实再现了拿破仑战争后十九世纪法国的社会面貌。小说的主角名叫冉·阿让,他是一位苦役犯,因为生活所迫偷了一块面包,在监狱度过了十几年的漫长岁月,出狱后却漂泊流浪,居无定所。命运如此不公,这不仅改变了他善良的本性,还让他对未来的生活心灰意冷。

恰逢此时,善良如同一束光,照进了冉·阿让的生活。冉·阿让遇到了马格诺先生——一位善良、大方、无私的神甫,用自己的善良一点点地打开了冉·阿让的内心,即使他违背承诺,偷走了神甫家的银器,神甫也没有责备,反而慷慨“赠送”。冉·阿让被深深感动,他意识到这个世界上还是存在真善美的。冉·阿让的心被重新照亮,他迎来了人生的新起点。

可以说,作者塑造的马格诺神甫是如此伟大,他用自己的善行改变了冉·阿让,也启迪着每一位读者应该如何对待深处困境中的人。他的宽容、善良像是一束光,点亮了人们心中的希望。而冉·阿让正是在他的引领下,不断改变自己,用自己的善行来帮助他人,历经各种悲惨遭遇,从一个苦役犯变成了一个受人尊敬的圣人。

冉·阿让的生活发生了巨大改变,他也如同一束光,开始照亮他人,为他人带来希望。离开马格诺神甫十年后,悲惨的冉·阿让通过技术创新获得成功,成为一名企业家。他化名马德兰,帮助了很多人,得到人民的爱戴,被任命为市长。他救助了纺织女工芳汀,收养了她的女儿——珂赛特。

善良是一束光,它足以穿透一切丑恶与黑暗。沙威是一个冷血无情的警察,为了追捕冉·阿让不惜一切代价。但当他越了解冉·阿让,就越清晰地发现自己错了,他不能去抓一个好人。他千辛万苦抓住了冉·阿让,最终却还是放了他,这令他非常煎熬。他不知道应该遵守上级的命令,还是遵从内心的道德准则。于是沙威疯了,他跳河自尽。

在我看来,冉·阿让一生中最开心的一段时光是他临终前。他公开了自己的身份,不白之冤得到洗涮,又看见了珂赛特,看到自己心爱之人能够幸福地生活。

善良是一束光,照亮自己,也照亮别人。善良之光照亮了悲惨境遇之中的冉·阿让,也照亮了那个悲惨的世界,让我们见证了人性之美。读完这本书,使我们相信永远不要低估一个人的善良,无论在什么情况下都要坚守善良的本心,让善良之光普照人间。

《悲惨世界》读后感

前不久,我读了沈石溪的一篇文章——《老年山魈=悲惨世界》。看完之后,我深有感触。

昆明圆通山动物园里,大大小小30只山魈养在一个偌大的`笼中。提到山魈,大家一定陌生。山魈这种动物属于猴科,长相怪异,喜欢群居。笼中30多只山魈的"祖先"是一对年纪最大的老山魈,其余山魈都是它们的子孙。老雄山魈病逝,剩下一只雌的,文中为它起了个外号叫"老祖宗"。按照人类的规则,"老祖宗"应受到子孙的爱戴才对。瞧《红楼梦》中的贾母,受到那么多儿孙的尊敬。然而这位"老祖宗"却没这福气。山魈的道德规范中没有"孝敬老人"这一条。"老祖宗"越老,地位就越低,受尽儿孙的欺负。吃食时,没有它的位置,总算抢到一块木蓍,还被一个孙子扯掉了背上的毛;后背长了寄生虫,没有哪只山魈为它抓痒;就连避雨也不能在洞内找个好位置,总是在边缘被淋得瑟瑟发抖…它每天都饱受着痛苦。终于有一天,它在避雨时被推出山洞,冻了一夜,翌晨气绝身亡。

"老祖宗"为何尽受欺辱呢?通过查找资料,这是动物一种本能的"感情下倾"。说白了,动物大部分只懂得"爱幼",不明白"尊老"。野生动物生活的大自然,是一个无情的筛子,强者能够生存,老弱病残者当然要在食物链中被淘汰。

老年的动物,渐渐地成了弱者,面对严竣的现实,必须走向底层,终有一天会腐朽。相反的,幼小的动物正是生的希望,有希望成为强者,所以必须无微不至地培养。

人类之所以被称为"发达动物",是因为我们既掌握了生存技巧,又懂得世间的情感。既会培育一个社会中的强者,又知道年岁已高的老人培养了下一代不易,儿孙都要孝敬自己的父母和老一辈。能做到"尊老爱幼"的人类自然比动物高出一级。

同学们,让我们尊敬自己身边的长辈,把中华民族的传统美德发扬下去吧!

悲惨世界读后感

这本书是法国著名作家维克多雨果写的。主要反映了当时法国人民生活的辛酸和法国大革命的壮丽。

这本书的主人公冉阿让很打动我。从一个苦役犯到一个市长再到一个优雅的绅士,一切都源于他的善良。他冒着再次入狱的危险站了起来,救出了老人;当他因为有人长得像他而被捕时,他在法庭上勇敢地承认了自己的身份;当他的敌人面临死亡时,他选择了拯救他的敌人。

看完这本书,心情久久不能平静。什么能让一个人放弃一切,去做别人做不到的事?是善良,只有拥有一颗善良的心,才能让一个坏人在社会不公的竞争和灵魂的激烈斗争中完成由恶到善的转变。

冉阿让的真、善、美可以从德纳第夫妇贪婪、自私和吝啬的脸上反映出来。同时,我也为冉阿让感到委屈。为什么坏人不能变成好人做好事?更何况在监狱里呆了几年,他的灵魂已经被领导清洗干净了,这就意味着冉阿让可以重新做人了。但是警官沙威坚信坏人只能做坏事。他相信他所维护的社会秩序和法律。当他亲眼看到冉阿让是多么善良时,他最终选择了跳进河里自杀,结束了自己充满殉难的一生。真是可悲又可悲!

我坚信善良的力量是巨大的。它能让你的心更坚定更强大,它能让世界变得更美好!

悲惨世界读后感

星期六的傍晚,我坐在床上读着雨果写地书《悲惨世界》。稀疏的晨星在窗外的天空闪烁着,似乎在看着快要流泪的我。主人公冉阿让悲惨的命运充满了我的整个脑海。

主人公冉阿让是一个苦役犯。做过十九年的牢。他出狱后去到了位于法国南部的小镇迪涅。日近黄昏时,他正想找家旅馆住下来时,可是人们认出他是冉阿让时不但将他赶出门外,还用肮脏的字眼骂他。后来一个神父收留了他一宿,还送他了一些银器与两个银烛台。之后他到了海滨蒙特勒伊,做尽好事,改名成了马德兰,还当上了市长。马德兰当上市长后还是不停的做好事,还认识了一名妇女芳汀。

芳汀有一个女儿,她不想女儿跟着自己受苦便把孩子寄托在了德纳第夫妇那里,还得经常给孩子寄钱过去,可是德纳第夫妇却私吞财务,还将芳汀的孩子当佣人般使唤。

一日芳汀因重病离开了人世。

马德拉也迫不得已承认了自己是监狱逃犯冉阿让,被捕······。

冉阿让成了终生苦役犯后成了船员,一次冉阿让为了就另一个船员,跳入海,就在人们以为他死了那一刻,谁都没想到他竟然还活着。

冉阿让瞒着所有人,去找了芳汀的孩子,并把她抚养成人,看着她出嫁。

最后······安然的死去了!

悲惨世界读后感

可怜冉阿让,偷了一小块面包,结果坐了十九年的牢。出狱后,原想报复人类,可被善良的主教感化,决定重新做一个善良的人。于是,逃出指定的地点,来到一个贫穷的小镇,从此开始了他的神圣事业。由于他的出现,小镇繁荣了,他成为人人尊重的市长。

在《悲惨世界》这本书里,贴现了作者对底层劳动人民的同情,也体现了对黑暗社会的不甘抗议。但愿我们身边多一些像主教般的慈善之人,传承无私善良的精神,让更多人参加到这个队伍来助人为乐,见义勇为。这个社会需要这样的人吗,这个世界需要这样的人,只有我们能创造出和谐的社会。

悲惨世界读后感

卡夫卡说:“上帝欲叫人灭亡,先叫人疯狂。”正如《悲惨世界》中的冉阿让,偷了一块面包给外甥,竟然被判了十九年的刑,我们的信心被现实就这样碾碎了。

出狱后冉阿让背负着囚犯的身份,饱受其他人的歧视,然而现实逼迫他旧态复萌,他偷了主教一个烛台,主教却没有怪罪他,反而送他另外一个烛台。在善良主教的感化下,冉阿让洗心革面,变得乐于助人。这段也正如作家雨果所说“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”

冉阿让收留珂赛特做养女,在他身上体现了人道主义,同时反映那个时代的悲哀,是下层人民的苦难的缩影,这些源自法律的压迫。世界不是绝对公平的。

世态炎凉,人们或许变得丑陋贪婪,也许乱世出英雄,这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖,风度翩翩,在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡,也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象,把冉阿让引入正途,让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,这也是小说一大亮点所在。

读完这本书,不禁为人物的品质感动,他让我领悟到:原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光。

悲惨世界读后感作文:悲惨世界读后感

《悲惨世界》是维克多。雨果的一部传世之作,创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。才读了几页,我就爱不释手。

故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包,被判4年徒刑,因4次越狱,又被判了2017年徒刑。他等了19年,终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候,受到了主教卞福汝的关怀。之后,冉阿让化名马德兰,做了海滨蒙特勒伊的市长,可他最后自首了,冉阿让又被捕了,他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣,在船上做苦役,在救一个海员时,他掉进了大海。后来,在法国的战场上,有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人:马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。

作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

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悲惨世界读后感

看完《悲惨世界》,我在思考:“书中真是一个只有悲惨的世界吗?”

当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后,他过得并不快乐。大家怀疑他,厌恶他,酒馆不让进,旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的'他,腹空乏力,却无处可去,幸好遇见慈爱的米里艾主教。善良的主教不仅给予他食物,还给他提供了舒适的客房,甚至在其偷了银碟子预备逃跑时原谅他,并赠与一对珍贵的银烛台——“你再也不是坏人了,请用这些银碟子做个正正经经的人。”我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。

还有可怜的女工——芳汀,为了自谋生活,将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊,善良而单纯,为了自己的女儿,不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿,最后连生命也献给了她。

说到善恶,主教、芳汀以及后来的冉阿让,他们都是善良的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨,可他们却依然为这个世界点缀了一份暖和!

在面对贫穷潦倒、世态炎凉时,有的人会向德纳第一样,他们自私、贪婪、卑鄙,在碰到利益的诱惑时,会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见,他们为达到目的不择手段,美国为了石油,对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是,现实之中,还有另一种人。他们拥有的是光明正大,无己无私,善良的心。就像洪战辉,他可以称得上是“爱的使者”,背父求医,带妹读书……他不求回报,他甚至在自己困难的时候去资助别人,他就是中华民族美德的继续者,我们的社会就需要这样的人!

“冉阿让真的死了吗?”

“不,他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。

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英国的史美尔斯说过:“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情.在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视.社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心.是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让.他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方.把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些.”

我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活.所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进.

在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长.这一切得转变使我既倍感欣慰.从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变.

面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微低劣的人.他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏.就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实.

作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭.另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人.洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良.正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威.

我再一次被人性的巨大力量所震撼.愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来.社会需要这样的人,世界需要这样的人.只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界.

悲惨世界读后感

《悲惨世界》是法国维克多.雨果的一部传世之作。在暑假我读了这本书。读完之后,强烈的感动在心中油然而生。冉阿让从苦役犯变成一个品格崇高的人,这是一段多么艰辛而伟大的历程啊!

书中的主人公-----冉阿让,她的童年没上过学,成年后做了热心的园艺工人,帮助穷苦的姐姐抚养着7个孩子,生活非常艰辛。一年冬天,家里饥寒交迫,冉阿让又找不到工作,为了不让孩子们挨饿,冉阿让偷了一块面包,被判4年徒刑,因4次越狱,又被判了15年徒刑。从此便开始了19年的苦役犯生涯。

19年,冉阿让的眼睛逐渐干涸,心灵也干涸了。出狱后,冉阿让因为一张黄色通行证而遭到排挤,他在法律上自由了,却被社会和身份所束缚,成了无依无靠的人。当冉阿让在灰暗心理的促使下偷走银器时,米里哀主教并没有惩罚他,而是将银器连同两个烛台一起送给了冉阿让,教主真诚而恭敬的招待冉阿让,使冉阿让坚硬的心第一次感到温暖与光明。主教的仁慈一点点的感化了冉阿让,使冉阿让弃恶从善,开始新生活。

当烛台照射出光芒时,爱的光芒也照进了冉阿让的心里。受到感化的冉阿让丢弃了心中的黑暗,冉阿让像米里哀主教那样用最诚挚、和善的心灵去对待每一个人。他开设工厂,将万千人从生活的窘境里拯救出来,他接芳汀入院治疗,将珂赛特救出魔爪,他独自抚养珂赛特长大,将她教育成一位善良的女子,他释放折磨自己的沙威,用宽容感化了一颗如石头般坚硬的心,他不顾安危,将受重伤的马吕斯救出战场,为了珂赛特的幸福,他选择自己承担痛苦......冉阿让每一个善良的举动,每一次承担的痛苦,都深深的感动着我,让我去思考,去回味。

冉阿让是平凡的,然而,他用平凡铸就了伟大,毫无保留的展现了人性中最美的一面。如果没有冉阿让,将有多少生命陷入困境?将有多少悲剧重蹈覆辙?为什么冉阿让会有如此惊人的蜕变呢?我想,正是因为他懂得感恩,懂得用行动去报答米里哀主教曾带给自己的温暖,并将这份感恩之情储存在心灵最深、最柔软的地方,再用它们来温暖整个世界。

当我了解了冉阿让的一生,走进他用生命谱写的篇章时,我感受到了他用爱与感恩带给整个世界的最美的祝福。我相信,只要有一颗真挚而感恩的心,就会拥有永恒的爱的赞歌!爱是如此伟大,让我们每个人都拥有爱,让我们用爱去点亮自己的人生!

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歌德说:“读一本好书等于和许多高尚的人谈话。”以前只是对这句话大概上有个理解罢了。随着读书的增加,对它的理解更加细微了。

还记得自己曾经是多么的厌倦读书,很少会用心去慢慢品味一本书籍,即使有时候那本书出来看看,也是随便翻一下,根本没有耐性去品味书中的幽香。平常做的一些事情,时间长了就觉得极其无聊。于是,就坐在桌前有耐性地看书。没想到这一看,就激发了我对读书的兴趣。

我读过一本世界名著——《悲惨世界》,《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后,他到处遭他人白眼,于是,他仇视社会,但被一个主教感化,做一个好人。冉阿让化名马德兰,做了市长,他答应临死的芳仃抚养她的女儿珂赛特。沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让,其他误抓一个贫苦工人,准备把他送进监狱,为了救这个无辜的工人,冉阿让承认了身份,他又送进了监狱。去监狱的路上,他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特,带她躲在一个偏僻的修道院里,多年过去,珂赛特;与马吕斯相爱。之后,发生一系列生活变故,沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚,冉阿让过着孤独的日子,最后,他死在珂赛特的怀里。

小说的描写对象变成了芳汀——这个穷苦交加的妇人,她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费,一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边,流言缠身的芳汀失去了工作,为了付清赡养费,她甚至出卖了自己的全部!直到马德兰——这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷,并且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容,他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人——马德兰,而他竟也是冉阿让!多么戏剧性的结果!——“冉阿让,我的兄弟您再也不是坏人了,我已经洗净了您的灵魂,把他献在主的面前。”再次重温这句话,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救赎了一个法国社会的牺牲品,用爱,用善,他让冉阿让的灵魂中也有了大爱,大善,也拯救了一个被摧残的灵魂!

为了拯救被冤枉的老人,功成名就的马德兰市长,不,冉阿让站了出来,说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕,仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回——而这一事情也是不艰难的,二十六苏,十几法郎到一千五百法郎,贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金,冉阿让一次次解囊——仅为一个死去的普通妇女!仅为她的遗愿!然后,在法国大革命的战场之上,两鬓斑白的冉阿让又一次冲锋陷阵……他所做的一切,他从一个苦役犯到圣者的蜕变,震撼着每一个人,这使他在去世的那一刻,如天使一样,他灵魂放射的光彩,让在场的每个人,让还在看着这本书我——感到温暖,洁净,安详!

这是大爱,这是大善,唯有用道德感化才是医治社会的良方——作者证明了这一点,爱与善会滋润一切。相信爱,相信善,让爱与善深深地融化在这个现实残酷的世界中!这将不是一个悲惨世界!我想美有许多的人上冉啊让啊一样,不为了自己着想,而奋不顾身的承认自己的身份,救了一个无辜的农民。的高尚品格吧。也许换作我自己,可能我也不会像冉啊让一样的。

书中的主人公的高尚品质需要我们每一个人去学习。从书中的主人公的事例,我们也可以知道,就算一个犯了罪的一,依然可以浪子回头的,他们只是寻要一个人去感化他们。

雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的社会的生活画面都一一的给我们有生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的腐败、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理,让我们去分辨哪些知识我们要学习,哪些知识我们要丢去。因此,我们要做一个拥有高尚品质的人。

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