正确的精神快乐（优秀16篇）

优秀作文能够以独特的视角和深刻的洞察力揭示问题的本质和解决之道。对于写作来说，范文是非常有价值的参考材料，下面是一些优秀作文的范例，希望对大家有所帮助。

生活教练：九种性格的寓意与正确精神

《瞧我多精神》一课是义务教育课程标准实验教科书《品德与生活》一年级上册第三单元《我的一天》中的第五个主题，主要是培养儿童正确的坐立走姿势，实际上是让儿童在表演，讨论活动中，体会正确的坐立走姿势给自己和他人带来的愉悦。

一、主体：交往对话。

生活化课堂，师生之间应该是一种平等交往的人际关系，教学过程则是师生之间，学生之间信息交流和相互沟通的过程，这种交流不是单向的即仅仅是教师对学生的传授，而是相互或者多向的，让大家各抒己见，共同研讨，相互启发。当然，在这里老师的引导作用十分重要，既要善于通过生动而准确的语言表达，通过自己的眼神、手势和表情向学生传递信息，又要善于发现和捕捉儿童在研讨中的闪光点和生成的问题，让他们生动、活泼、主动地学习，身心健康地成长。教师要由单纯的`知识传授者转变为儿童活动的指导者、支持者和合作者。

二、内容：回归生活。

很显然，案例中的教学内容来自于现实生活，遵循儿童生活水平的逻辑，我在教材使用方面不是生搬硬套教教材，而是联系学生生活实际活化教材，将教材内容通过现实生活展现出来，使学生感到亲切可信，以儿童喜闻乐见的活动形式呈现如表演、观察、练习、游戏、讨论等，让他们在趣味中愉快地学习，把教学的舞台让给学生，学生不再是观众而是导演、主角，他们以主体身份完成自己的生活。对个体而言，回归生活，实际上是向人本身的回归。

三、策略：活动体验。

《品德与生活》课程的呈现形态主要是儿童直接参与的主题活动，游戏和其他实践活动。活动是学生道德发展的根本动力。从本课活动过程来看，我着重把握三点：

三是课堂上自我展示，看我多精神，伴随着音乐学生分组走出教室，从真正意义上实现教学中知行统一，为学生学会健体提供宽广的舞台。

总之，《品德与社会》课程关注的儿童现实生活，不是儿童生活的简单翻版，也不是毫无选择牟复演生活的过程。品德来源于生活，又是为生活里观察、感受、体验、分析、反思，才能提高品德教育的实效性。

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快乐学习的方法及学习精神

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家早上好！今天我讲话的题目是《快乐学习，高效学习》。作为一名英语老师，我今天很高兴能和同学们谈一谈英语的学习方法。

可能我们都见过或经历过类似的情况：有的人整日埋头读书，学得很辛苦，但成绩仍不理想：有的人则懂得“有张有弛”,学得很轻松，而且名列前茅。同样是学习，有的人是快乐的学，有的人是痛苦的学，那学习效果可想而知。

那么如何快乐学习呢？我认为关键是转换学习态度。现在有很多同学都是一种被动的学习状态，所以我们要将态度转换为从爸爸妈妈要我学，老师要我学转换为“我想学，我想成为一个更好的自己而学习。”正如富兰克林所说“tellmeandiforget.teachmeandiremember.involvemeandilearn.”这句话的中文意思为：给我讲过的东西，我很快就忘记；教给我的东西，我会记住；让我参与进来，我才真正学会。这强调的是参与和实践，也就是说我们在参与中体会到学习的快乐。譬如，业余时间同学之间的游戏，都可以利用起来，相互提问或用英语交流，从最简单的开始，从闹笑话开始，慢慢的你会发现原来学习也可以很快乐！大家参与进来，学习起来，快乐起来，你们都是棒棒哒！

做到快乐学习，积极参与。还不算一个优秀的学习者，要成为一个优秀的学习者关键就在于提高自己的学习效率了。那么如何高效学习呢？提高效率关键是要找对方法。就英语这一科而言，语言的学习绝不是死记硬背，而是有方法的。就拿最令同学们头痛的单词来举例。记单词的方法除了死记硬背，还有很多方法。

譬如，联想法，即运用谐音、象形等来帮助记忆。就拿我们七上starterunit2单元的jacket为例；其中文意思为“夹克”,我们就可以用联想法将其意思串起来，前一部分为jack这个是一个人名，后面的e引申为一件t引申为外套，联想起来就是jack穿了e件夹克外套t.这样的联想过程使得单词的记忆没有那么枯燥。

方法二：词缀法。英文单词有很多是由词根词缀构成的.，这个方法能够达到举一反三的效果，事半功倍的效果。我就拿七上第三单元teacher这个词为例，这个词就是由两部分构成，teach和er后缀组成。前一个部分teach是一个动词“教”,加上er后缀。所以teach加上er后缀后，发生了2个变化。1,意思改变。由“教”,变成“教书的人”即“老师”.2,词性改变。动词变成名词。由此我们可以总结：er后缀是名词后缀，表示人。这样我们举一反三，猜测词义。比如worker这个词由work工作加er后缀构成，联想一下工作的人worker应该是什么意思？对了worker就是工人的意思。这样记单词是不是很轻松又不枯燥。

因此，只要你认为能帮助你记单词的，你都可以利用，不管新方法旧方法，能帮你学习的就是好方法！所谓君子性非异也，善假于物也，利用这些方法，你可以事半功倍！

最后我想告诉同学们，任何的记忆都会遗忘，根据艾宾浩斯曲线，遗忘的速度是先快后慢，遗忘的数量是先多后少。所以多重复记忆才能够避免遗忘。同学们，所谓锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。一遍记不住的，五遍、十遍、百遍，最后你总能记住的，你一辈子都会记住的！

同学们，参与进来，你会快乐学习；（方法）利用起来，你会高效学习；重复起来，你会记住知识；坚持下来，你就会真正的收获！

精神的快乐才是真正的快乐的作文

美国作家库克曾经说过：“思想美是任何美都无法比拟的，精神的快乐才是真正的快乐作文600字。”，我想说：精神上的快乐是任何快乐都无法比拟的。物质固然重要，但精神上的快乐才是我们真正需要的。读一本好书，记一些华丽的辞藻，我们会快乐。桃李满天下，得到许多的赞赏，老师会快乐。

隋朝王迪说：“廉者常乐无穷，贪者常虞不足。”精神的充实才是真正的充实，精神上的快乐才是真正的快乐。只有这样的心态，方能不以物喜、不以己悲，在逆风中飞翔，在逆境中崛起。

腹有诗书气自华，人的精神面貌很大一部分是由精神的快乐与否、情操的高尚与否决定的。英国作家培根说：“有些人显得很可爱，因为他们的作风优雅。美人的迟暮也是美的。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏有没得修养而不配得到赞美。”一个精神上快乐的人，他们的作风优雅。而一个在精神上不快乐的.人，即便有这过人的面貌，不过是绣花枕头。

鲁迅先生一生写过无数篇伟大作品，领导五四运动，掀起白话文时代。屠呦呦一生致力于青蒿素的研发工作，直至年过半百才取得重大研究成果，获得诺贝尔奖。在自己的工作领域，他们都勇敢前行，致力于国家强盛、民族复兴。而在个人生活方面，勤俭节约，《左传》有曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”可见简单纯朴的生活，无论在身体上还是精神上，对每个人都是有好处的。我们要更多的追求精神上的快乐，而不是贪婪的追求物质财富。

《送东阳马生序》中写道：“同舍生皆被綺绣，戴朱缨宝饰之帽，腰间白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则蕴袍避衣处其间。”宋濂正是因为求学，精神上获得了满足，便不羡慕比自己富有的人。

积极快乐的人生与创新精神

德鲁克认为，创新是体现企业家精神的手段，企业家从事创新活动。并且创新是有目的、有组织、有系统、合理的工作，这意味着创新是可以学习的，是可以通过日常训练加以实践从而熟练掌握的。创新是企业家的标志。这句话使我眼前一亮，明白了创新和企业家之间的关系，我们需要创新，更需要企业家精神，既然二者是辩证统一的，那我就一如既往的去创新，去追求企业家精神。平时我们所理解的创新大多局限于技术的创新，比如技术革命，然而彼得德鲁克告诉我们创新不一定必须与技术有关，甚至根本就不需要是一个“实物”，也许仅仅一个创意、一个新的认知、一个独特的商业模式就可以成为一个创新，但是有一个前提，就是要为顾客提供新的价值和满意度，它是通过改变产品和服务，也就是改变资源的产出，并创造了一种新的价值。结合工作实际，我们的创新主要有管理创新、技术创新、产品创新。管理创新大到机制、流程制度创新，引入成熟先进的管理工具提升管理效率。小到一条建议、一个想法、一个小改善等都是管理创新；技术创新就是引进先进技术或是自身技术的优化改进，达到提升产品质量、降低成本、提升利润的目的；产品创新就是根据市场需求，结合自身技术创新产品，从而提高产品市场竞争力。

怎么样才能创新？

如何寻找创新机遇？将创意发展为可行的事业有何原则和禁忌？什么样的政策和措施才能使机构成功地孕育出企业家精神？具有企业家精神的机构如何组织和配备人员？如何成功地将一项创新引入市场、a得市场？读完这本书，就有了答案。如果你懂得在哪里以及如何寻找创新机遇，你就能系统化地管理创新；如果你懂得运用创新的原则，你就能使创新发展为可行的事业。彼得德鲁克在书中的创新实践里，主要揭示了有目的的创新和创新机遇的七个来源：意外事件、不协调的事件、程序需要、产业与市场结构、人口统计数据、认知的变化和新知识。德鲁克认为，变化为新颖且与众不同的事物的产生提供了机会。绝大多数成功的创新都是利用变化达成的。对于认知的变化，这个与个人的教育程度和思维习惯有很大的联系。德鲁克说无论引起认知变化的原因为何，它都创造了大量的创新机遇。然而并不是每个人都能够发现新的创新机遇，就如那句谚语――生活不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。然而我们很难确定某个认知变化是一时的流行还是永久性的变化，以及它所带来的真正后果，因此，以认知为基础的创新必须从较小且非常具体的地方做起。德鲁克开始时便强调，以上7个创新机会的来源之间并没有清晰的界限，而且有重叠的地方。这种情形可以被看作一栋建筑物的七个窗户．每个窗户看到的部分景色均可从另一扇窗户看到。但从窗户正中得到的景象却截然不同。这也正是这个篇章所带给我们的启示，力图从不同的视角去观察世界，以摆脱自己的眼光、知识和理解力的局限，去识别新的现实、变化、机遇和挑战。

为什么要创新？

从企业的角度而言，创新无疑是为了应对日益激烈的行业和市场竞争。创新的根本目的是为了企业的生存和可持续发展。大型企业需要将创新和企业家精神作为日常管理的常态，以应对变革；生活在变革时代的人们是幸运的，因为这个时代充满了机遇。德鲁克说，应对变革的最好办法是创造变革。我们应遵循他的教诲，并将创新与企业家精神真正贯彻到实践中去，积极承担起我们这一代人的责任和义务。只争朝夕，不负韶华。创新既要雷厉风行，也要久久为功。

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生活教练：九种性格的寓意与正确精神

要说好课，就必须写好说课稿，认真拟定说课稿，是说课取得成功的前提，是教师提高业务素质的有效途径。下面是一篇关于小学品德与生活《坐立走，有精神》说课稿的范文，大家在写说课稿的范文的时候，不妨多加参考。

各位领导，各位老师好，

我今天要说的内容是小学品德与生活《坐立走，有精神》，下面我将从以下几点开始说起。

一、说教材。

《坐立走，有精神》是义务教育课程标准实验教科书《品德与生活》(教科版)第三册第二单元的内容。本单元的主题是“让我的身体更棒”，其中有三个主题活动，《坐立走，有精神》是其中的一个活动，这个活动意在培养孩子文明健康的精神风貌。《坐立走，有精神》共有3个要点，即：坐如钟、站如松、行如风。本课没有直白的、纯理论性的说教，而是寓教于乐，寓活动于教，有条理地编排了多幅形象直观的画面，易于模仿，让学生通过形象的画面，直接参与活动，使之体会到有了正确的坐立走姿势，人就能显得精神饱满，英姿勃发，充满活力，利于健康。

二、说教学目标。

我设计的目标以“有精神”为切入点。

1、知识与能力目标：知道并初步掌握正确的“坐、立、走”姿势，知道正确的坐立走姿势可以表现出人的精神面貌，正确的姿势有利于健康。

2、行为与习惯：初步养成保持“坐立走的正确姿势的习惯，树立良好的精神风貌。

3、情感与态度：通过活动培养学生珍爱生命、蓬勃向上的情感和态度，在坐立走时能表现良好的精神风貌与气质，同时也是对他人的文明行为表现。

教学重点：初步懂得姿势与身体健康的关系，养成正确的坐立走的姿势。

教学难点：表现对坐立走姿势的正确者的欣赏。

三、说教法。

2、在实际课堂教学中发挥学生的潜能和个性，科学运用引“动”策略，努力让课堂焕发生命的活力。首先创设的活动情境中引入榜样的力量是无穷的，让同学们在活动一开始就能以榜样为活动目标;其次在老师的指导下自学，运用多媒体课件，让学生更深一层地通过对比，确立自己坐立走的行为标准，再在情景模拟与角色扮演，比赛，讨论等多种活动中，让学生动起来，在动中实现独立思考，合作交流，体验，领悟，促进情感内化，寓教于活动之中。

四、说学法。

在品德与生活中，课程目标主要是通过老师指导下的各种教学活动来完成的。活动是教和学共同的中介。让儿童自主参与活动，通过动手、动脑、自主评议的合作学习方式，探究如何掌握坐立走的正确知识。

五、说教学流程。

活动一、情景导入，激发兴趣请班级评选出的三位坐立走之星，让学生仔细观察她们走进教室时的精神风貌，我适时提问,你觉得她们走进来时怎样?学生回答“有精神”，老师板书。我接着再问：哪些地方让你觉得有精神，有的学生说她们走得有精神，有的说她们站得直，有的说她们坐得端正。我再根据学生的回答板书：坐立走。这样通过榜样示范，学生观察点出了本课的主旨，初步感知正确的坐立走姿势。

活动二、走进教材，主动参与这一环节的重点是在前一环节的'基础上，引领儿童走进教材正确参与活动。下面我设计了3个活动：首先请坐之星示范，学生一边观察一边模仿坐之星的动作，并交流坐的时候要注意什么，腿手脚是怎样放的。让学生感受坐要像这钟一样坐得稳，坐得端正，身体不摇摆。接着提出“跟我走一走”的要求，让学生分组进行练习。要求“我们从小就要像小松树一样”中，我随机出示松树的图片，帮助学生理解立的要求就是抬头挺胸收腹，两手垂直，不摇摆。这样通过观看挺拔的松树图片，让学生直观感受，模仿练习。为了让小朋友更好地掌握坐立走的秘诀，坐立走之星还给小朋友带来了一个小问题，让学生思考讨论：注意正确的坐立走姿势对我们有什么好处?通过自主学习、合作交流，让学生更加充分地明确：正确的坐立走姿势让我们的身体更加挺拔，更加有精神，而且是我们健康成长的一大因素。

常言道：教学有法，教无定法，贵在得法，教学实践使我深深地认识到：在教学过程中常会出现生成动态的新的资源。面对课堂教学中临时生成的新的资源，我决心努力做到及时去捕捉学生的闪光点，为每个学生发展自己创造机会和表现，努力让课堂焕发生命的活力。

学习郑培民精神树立正确的政绩观

郑培民同志在20多年领导生涯中，艰苦奋斗，励精图治，为官一任，造福一方，取得了经得起群众、实践和历史检验的工作实绩。组织部门作为“党员之家”、“干部之家”、“人才之家”，学习郑培民精神，教育广大党员干部树立正确的政绩观，关键是要端正“五观”，突出发展，为全面建设小康社会营造良好的发展环境，提供强有力的干部支撑和坚强的组织保证。

一、牢固树立朴素的群众观，让干部经常受教育，群众长期得实惠，为树立正确的政绩观提供力量之源。

人民群众是历史的创造者。“老百姓比天还大”。这是郑培民同志群众观的形象概括。在郑培民身上，表现出职务越高，离群众越近，与群众感情越深。所以，老百姓亲切地称他为“好朋友”、“好兄长”和“贴心人"”。而我们有些基层干部的群众观却表现为：有的嫌“烦”，怕面对群众；有的嫌“土”，远离群众；有的嫌“刁”，绕着群众；做群众工作浮在面上；深入群众走马观花；对群众的疾苦麻木不仁；对待群众利益不闻不问……。这样的群众观，怎么能够实现最广大群众的根本利益呢？为此，正确的政绩观应建立在朴素的群众观上，朴素的群众观的根本要求是心中经常有群众，时时处处为群众。树立朴素的群众观，就要多深入群众，做到进百家门，察百家情，想百家事，真正把群众的冷暖记心头；就要时刻关心群众的生产生活，结穷亲，搞帮联，送温暖，看群众最盼什么，最恨什么，最需要解决什么，最想得到什么，真正做到知民情、答民意、顺民心；就要把群众同意不同意，高兴不高兴，满意不满意作为做决策、谋政绩、干实绩的根本出发点，想群众所想，急群众所急，办群众所需，让广大群众真正成为正确政绩观的最终受益者。

二、牢固树立全局的利益观，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，为树立正确的政绩观提供信念支撑。

“当干部就要多做造福人民的事”，这是郑培民同志利益观的集中体现。为了加快湘西脱贫致富步伐，他欣然从湘潭平调到湘西，牺牲了个人小利益，维护了群众大利益。不论什么地方，他都坚持做“打基础的工作”、“对长远有利的工作”，从不往自己脸上“贴金”，从不计较个人得失。但是，我们有些基层领导干部看问题、做决策、干工作总和自身利益相联系，有的为了个人利益，主动往基础条件好的地方调；有的为了早出政绩，热衷搞虚张声势的“形象工程”，劳民伤财的“政绩工程”和花里胡哨的“面子工程”；有的怕出现工作失误，工作中拈轻怕重，专捡好的干，绕着问题走；在他的利益观中，全局的利益，长远的利益，国家、集体、群众的利益轻如鸿毛，而个人利益、眼前利益、小集团利益重如泰山。正确的政绩观应建立在全局的利益观上。权为民所用、情为民所系、利为民所谋是全局的利益观的本质所在，树立全局的利益观，就要像郑培民同志那样，经常注意加强党性修养，坚持做到“一日三省吾身”，牢固构筑起思想上拒腐防变的坚强防线；就要像郑培民同志那样，在对待个人利益上做到“警钟长鸣”、“严以律己”；就要时刻牢记自己手中的权力是谁给的、为谁掌权、如何掌权；就要不断加强政治理论学习，努力改造自己的人生观、价值观、世界观；就要学习实践“三个代表”重要思想，牢记“两个务必”，始终保持艰苦奋斗的作风，不断锻炼意志品质，陶冶革命情操，提高精神境界，全心全意为群众谋利益。

三、牢固树立科学的发展观，坚持以人为本，统筹兼顾,为树立正确的政绩观提供发展导向。

带头推广“双两大”地膜玉米新技术，积极引进“大电网”，支持扩建湘泉酒厂，坐阵指挥修通火禾公路……这些实实在在的工作都是郑培民发展观的科学实践。科学的发展观是以实现经济社会和人的全面发展为根本目标。现在，有些基层领导干部的发展观存在着一定的片面性、盲目性和功利性，主要表现为：有的是不计成本地实现gdp的快速增长，有的是标新立异地搞新规划、绘新蓝图，上新项目、作新调整，有的是急功近利地搞“形象工程”、“政绩工程”、“面子工程”，有的则陷入了重“经济gdp”，轻“人文gdp”和“绿色gdp”的发展误区。坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的科学发展观，为各级领导班子谋政绩，干实绩，办实事指明了方向。各级领导干部一定要按照“五个统筹”“五个坚持”的要求，坚持“三个文明”整体推进，促进经济、政治、文化协调发展，坚持在经济发展的基础上促进社会全面进步和人的全面发展，坚持在开发利用自然中实现人与自然的和谐相处，实现经济社会的可持续发展。敦煌是一个干旱缺水、自然条件恶劣、生态环境失调、经济欠发达的西部县市，因此，在发展上更要注重优化经济结构，要始终坚持以生态环境良性循环为基础，坚持资源开发和节约并举，坚持经济社会发展与环境保护、生态建设相统一，只有确立这样的发展观，只有把改善生态、保护环境作为提高人民群众生活质量的重要内容，作为各级领导干部创造政绩的前提和基础，才能实现人口、资源、环境与经济社会的协调发展，才能让人民群众得到更多的实惠，取得的政绩才能经得住群众、实践和历史的检验。

四、牢固树立开放的用人观，让群众参与干部选任，以实绩决定干部去留，为树立正确的政绩观提供干部保证.

为政之要，关键在于用人。教育干部树立正确的政绩观，各级党组织要不断创新选人用人观念，坚持用正确的选人用人导向，民主的选人用人程序，科学的选人用人手段，规范的选人用人决策机制，好的作风选工作实绩突出的干部，努力把广大干部的注意力和精力集中到发展第一要务上，把各级领导干部的思想和智慧统一到全面建设小康社会的宏伟目标上。树立创新的用人观，必须坚持从以下三个方面选人用人。一要坚持用发展的眼光选人。要把能否促进经济社会可持续发展作为选人用人的首要条件，打破论资排辈、求全责备、平衡照顾的用人观，根据事业的发展需要，把那些政治素质好，靠得住，有本事，想干事，能干成事的优秀干部选拔到领导干部工作岗位上，尤其对那些能干成事而有争议的干部，要坚持“观大节、看主流、看本质”的观点，大胆使用，让群众、实践和历史检验干部工作实绩。二要坚持以实绩选人。看一个干部最终要看他的实际工作效果。考察干部时不仅要听“唱功”，而且要看“做功”，既看本单位的客观条件和基础，又要看本人的客观努力程度，既看“显山露水”的显绩，又要看“后人乘凉”的潜绩，既看近期工作目标完成如何，又要看为长远发展打了那些基础，既看经济效益，又要看社会效益；既看个人作用，又要看群众贡献，真正把那些敢抓敢管，勇于创新，实绩突出的干部用起来。三是坚持让群众选人。干部生活在群众之中，群众对干部的德才表现、思想作风、工作作风、工作实绩最有发言权。配备领导班子、选拔领导干部要扩大民主推荐范围，严格民主推荐程序，变“领导认同”为“群众公认”；大力推行干部任前公示制，广泛接受社会和群众监督；严格实行干部考察预告制，增强群众参与选人用人的针对性和时效性，同时，要加大公开选拔领导干部工作力度，引入竞争机制，变“伯乐相马”为“赛场选马”。总之，真正把对群众有真感情，坚持为群众办实事、务实效、求实绩的干部选拔到各级领导工作岗位上。

五、牢固树立公正的考评观，用制度约束干部行为，以机制激励干部创业，为树立正确的政绩观提供制度保障。

快乐学习的方法及学习精神

一、认真安排好你的时间。首先你要清楚一周内所要做的事情，然后制定一张作息时间表。在表上填上那些非花不可的时间，如吃饭、睡觉、上课、娱乐等。安排这些时间之后，选定合适的、固定的时间用于学习，必须留出足够的时间来完成正常的阅读和课后作业。当然，学习不应该占据作息时间表上全部的空闲时间，总得给休息、业余爱好、娱乐留出一些时间，这一点对学习很重要。一张作息时间表也许不能解决你所有的问题，但是它能让你了解如何支配你这一周的时间，从而使你有充足的时间学习和娱乐。

二、学习前先预习。这就意味着在你认真投入学习之前，先把要学习的内容快速浏览一遍，了解学习的大致内容及结构，以便能及时理解和消化学习内容。当然，你要注意轻重详略，在不太重要的地方你可以花少点时间，在重要的地方，你可以稍微放慢学习进程。

三、充分利用课堂时间。学习成绩好的学生很大程度上得益于在课堂上充分利用时间，这也意味着在课后少花些功夫。课堂上要及时配合老师，做好笔记来帮助自己记住老师讲授的内容，尤其重要的是要积极地独立思考，跟得上老师的思维。

四、学习要有合理的规律。课堂上做的笔记你要在课后及时复习，不仅要复习老师在课堂上讲授的重要内容，还要复习那些你仍感模糊的认识。如果你坚持定期复习笔记和课本，并做一些相关的习题，你定能更深刻地理解这些内容，你的记忆也会保持更久。定期复习能有效地提高你的考试成绩。

五、有可能的话，找一个安静的、舒适的地方学习。选择某个地方作你的学习之处，这一点很重要。它可以是你的单间书房或教室或图书馆，但是它必须是舒适的，安静而没有干扰。当你开始学习时，你应该全神贯注于你的功课，切忌“身在曹营心在汉”。

六、树立正确的考试观。平时测验的目的主要看你掌握功课程度如何，所以你不要弄虚作假，而应心平气和地对待它。或许，你有一两次考试成绩不尽如人意，但是这不要紧，只要学习扎实，认真对待，下一次一定会考出好成绩来。通过测验，可让你了解下一步学习更需要用功夫的地方，更有助于你把新学的知识记得牢固。

一、多读书，注意基础要想学习好，基础知识的掌握尤为重要，而基础知识就是指课本知识，这一点同学们一定清楚。但在学习中，很多同学却不重视课本的阅读理解，只愿意去多做一些题，因为考试就是做题。实际上这是一种本末倒置的做法，应当说，课本与习题这两方面都很重要，互相不能替代，但课本知识是本，做题的目的之一是能更好地掌握知识。所以我们主张多读书少做题，不主张多做题少读书。

二、多思考、注重理解“学而不思则罔”，思考是学习的灵魂。在学习中，知识固然重要，但更重要的是驾御知识的头脑。如果一个人不会思考，他只能做知识的奴隶，知识再多也无用，而且也不可能真正学到好知识。知识的学习重在理解，而理解只能通过思考才能实现，思考的源泉是问题，在学习中应注意不要轻易放过任何问题，有了问题不要急于问人，应力求独力思考，自己动手动脑去寻找问题的正确答案，这样做才有利于思考能力的提高。

三、多重复，温故而知新《论语》开篇第一句;“学而时习之”道尽学宗，不断的重复显然是学习中很重要的一个方面。当然，这种重复不能是机械的重复，也不只是简单的重复记忆。我们主张每次重复应有不同的角度，不同的重点，不同的目的，这样每次重复才会有不同的感觉和体会，一次比一次获得更深的认识。知识的学习与能力的提高就是在这种不断的重复中得到升华，所谓温故而知新也。

三条学习原则。

学习的具体方法，往往因人而异，不同的人有不同的学习特点，完全可以根据自己的实际情况采取不同的措施。但也需要我们严格遵守一些共同的原则，它们是取得好成绩的重要保证。

一、自觉性原则自觉性要求中学生能够自觉地安排自己每天的学习活动，自觉地完成各项学习任务。我们应当明确，当学习是一种自觉的行为时才更有效，特别是中学生的学习，主要依靠自觉来完成。如果把学习变成一种被别人压迫的行为，学习的动力就会减弱，久而久之就会产生厌倦感，失去学习兴趣，学习效果可想而知。所以，对于那些学业不佳的同学应首先检查自己的学习自觉性如何，一切属于自己的事，必须自觉地去做，这是做好一切事情的前提。

二、主动性原则主动性要求中学生的学习有热情，主动获取知识，不等待，不依靠，不耻下问。做任何事情，积极主动是取得成功的必要条件，学习也不例外。很多同学在学习中恰恰缺乏这一点，不懂的问题宁肯烂在肚子里，也不愿开口问一下别人。老师讲什么，就学什么，不越“雷池”半步，很少主动与老师、同学交流，有的同学甚至一年也不会问老师一个问题。这些同学决不是一个问题也没有，而是缺乏学习的主动性和积极性，而这种被动的学习状态是十分有害的，必须改变。

三、独立性原则独立性要求中学生做事有主见，不轻信，不盲从，不人云亦云，能独立完成学习任务，不轻易受群体因素的影响。很多优秀的学生往往具备这样的特征。当别的同学总愿让老师反复讲解时，他们却更愿意独立思考，依靠自己独立的智慧去努力获取知识。正是他们这种学习的独立性，造就了他们的出类拔萃。我们认为，如果在学习中没有独立性，就没有创造性，就不可能取得最佳的学习效果。

积极快乐的人生与创新精神

快乐，需要自我体验，需要有物质占有和文化素养的基础，但是，更需要在被别人需求、帮助别人的过程中去为发现自己的卓然能力和博大胸怀而欣喜。

这就是积极的人生态度，这就是有力量的人生信念。但是，要追求这样的人生，需要我们的内心修养、我们的知识储备、我们的做事能力、我们的行为方式不断“创新”，以顺应我们人生目标对自己成长的要求，以保障我们的行为能够实现我们的成长目标。屈原有句著名诗句，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，何尝不是一种可贵的创新精神呢?创新就是这么一种敢于探索、不断探索、成功探索的反复实践。

学习郑培民精神

郑培民同志在20多年领导生涯中，艰苦奋斗，励精图治，为官一任，造福一方，取得了经得起群众、实践和历史检验的工作实绩。组织部门作为“党员之家”、“干部之家”、“人才之家”，学习郑培民精神，教育广大党员干部树立正确的政绩观，关键是要端正“五观”，突出发展，为全面建设小康社会营造良好的发展环境，提供强有力的干部支撑和坚强的组织保证。

一、牢固树立朴素的群众观，让干部经常受教育，群众长期得实惠，为树立正确的政绩观提供力量之源。

人民群众是历史的创造者。“老百姓比天还大”。这是郑培民同志群众观的形象概括。在郑培民身上，表现出职务越高，离群众越近，与群众感情越深。所以，老百姓亲切地称他为“好朋友”、“好兄长”和“贴心人””。而我们有些基层干部的群众观却表现为：有的嫌“烦”，怕面对群众；有的嫌“土”，远离群众；有的嫌“刁”，绕着群众；做群众工作浮在面上；深入群众走马观花；对群众的疾苦麻木不仁；对待群众利益不闻不问……。这样的群众观，怎么能够实现最广大群众的根本利益呢？为此，正确的政绩观应建立在朴素的群众观上，朴素的群众观的根本要求是心中经常有群众，时时处处为群众。树立朴素的群众观，就要多深入群众，做到进百家门，察百家情，想百家事，真正把群众的冷暖记心头；就要时刻关心群众的生产生活，结穷亲，搞帮联，送温暖，看群众最盼什么，最恨什么，最需要解决什么，最想得到什么，真正做到知民情、答民意、顺民心；就要把群众同意不同意，高兴不高兴，满意不满意作为做决策、谋政绩、干实绩的根本出发点，想群众所想，急群众所急，办群众所需，让广大群众真正成为正确政绩观的最终受益者。

二、牢固树立全局的利益观，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，为树立正确的政绩观提供信念支撑。

“当干部就要多做造福人民的事”，这是郑培民同志利益观的集中体现。为了加快湘西脱贫致富步伐，他欣然从湘潭平调到湘西，牺牲了个人小利益，维护了群众大利益。不论什么地方，他都坚持做“打基础的工作”、“对长远有利的工作”，从不往自己脸上“贴金”，从不计较个人得失。但是，我们有些基层领导干部看问题、做决策、干工作总和自身利益相联系，有的为了个人利益，主动往基础条件好的地方调；有的为了早出政绩，热衷搞虚张声势的“形象工程”，劳民伤财的“政绩工程”和花里胡哨的“面子工程”；有的怕出现工作失误，工作中拈轻怕重，专捡好的干，绕着问题走；在他的利益观中，全局的利益，长远的利益，国家、集体、群众的利益轻如鸿毛，而个人利益、眼前利益、小集团利益重如泰山。正确的政绩观应建立在全局的利益观上。权为民所用、情为民所系、利为民所谋是全局的利益观的本质所在，树立全局的利益观，就要像郑培民同志那样，经常注意加强党性修养，坚持做到“一日三省吾身”，牢固构筑起思想上拒腐防变的坚强防线；就要像郑培民同志那样，在对待个人利益上做到“警钟长鸣”、“严以律己”；就要时刻牢记自己手中的权力是谁给的、为谁掌权、如何掌权；就要不断加强政治理论学习，努力改造自己的人生观、价值观、世界观；就要学习实践“三个代表”重要思想，牢记“两个务必”，始终保持艰苦奋斗的作风，不断锻炼意志品质，陶冶革命情操，提高精神境界，全心全意为群众谋利益。

三、牢固树立科学的发展观，坚持以人为本，统筹兼顾,为树立正确的政绩观提供发展导向。

带头推广“双两大”地膜玉米新技术，积极引进“大电网”，支持扩建湘泉酒厂，坐阵指挥修通火禾公路……这些实实在在的工作都是郑培民发展观的科学实践。科学的发展观是以实现经济社会和人的全面发展为根本目标。现在，有些基层领导干部的发展观存在着一定的片面性、盲目性和功利性，主要表现为：有的是不计成本地实现gdp的快速增长，有的是标新立异地搞新规划、绘新蓝图，上新项目、作新调整，有的是急功近利地搞“形象工程”、“政绩工程”、“面子工程”，有的则陷入了重“经济gdp”，轻“人文gdp”和“绿色gdp”的发展误区。坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的科学发展观，为各级领导班子谋政绩，干实绩，办实事指明了方向。各级领导干部一定要按照“五个统筹”“五个坚持”的要求，坚持“三个文明”整体推进，促进经济、政治、文化协调发展，坚持在经济发展的基础上促进社会全面进步和人的全面发展，坚持在开发利用自然中实现人与自然的和谐相处，实现经济社会的可持续发展。敦煌是一个干旱缺水、自然条件恶劣、生态环境失调、经济欠发达的西部县市，因此，在发展上更要注重优化经济结构，要始终坚持以生态环境良性循环为基础，坚持资源开发和节约并举，坚持经济社会发展与环境保护、生态建设相统一，只有确立这样的发展观，只有把改善生态、保护环境作为提高人民群众生活质量的重要内容，作为各级领导干部创造政绩的前提和基础，才能实现人口、资源、环境与经济社会的协调发展，才能让人民群众得到更多的'实惠，取得的政绩才能经得住群众、实践和历史的检验。

为政之要，关键在于用人。教育干部树立正确的政绩观，各级党组织要不断创新选人用人观念，坚持用正确的选人用人导向，民主的选人用人程序，科学的选人用人手段，规范的选人用人决策机制，好的作风选工作实绩突出的干部，努力把广大干部的注意力和精力集中到发展第一要务上，把各级领导干部的思想和智慧统一到全面建设小康社会的宏伟目标上。树立创新的用人观，必须坚持从以下三个方面选人用人。一要坚持用发展的眼光选人。要把能否促进经济社会可持续发展作为选人用人的首要条件，打破论资排辈、求全责备、平衡照顾的用人观，根据事业的发展需要，把那些政治素质好，靠得住，有本事，想干事，能干成事的优秀干部选拔到领导干部工作岗位上，尤其对那些能干成事而有争议的干部，要坚持“观大节、看主流、看本质”的观点，大胆使用，让群众、实践和历史检验干部工作实绩。二要坚持以实绩选人。看一个干部最终要看他的实际工作效果。考察干部时不仅要听“唱功”，而且要看“做功”，既看本单位的客观条件和基础，又要看本人的客观努力程度，既看“显山露水”的显绩，又要看“后人乘凉”的潜绩，既看近期工作目标完成如何，又要看为长远发展打了那些基础，既看经济效益，又要看社会效益；既看个人作用，又要看群众贡献，真正把那些敢抓敢管，勇于创新，实绩突出的干部用起来。三是坚持让群众选人。干部生活在群众之中，群众对干部的德才表现、思想作风、工作作风、工作实绩最有发言权。配备领导班子、选拔领导干部要扩大民主推荐范围，严格民主推荐程序，变“领导认同”为“群众公认”；大力推行干部任前公示制，广泛接受社会和群众监督；严格实行干部考察预告制，增强群众参与选人用人的针对性和时效性，同时，要加大公开选拔领导干部工作力度，引入竞争机制，变“伯乐相马”为“赛场选马”。总之，真正把对群众有真感情，坚持为群众办实事、务实效、求实绩的干部选拔到各级领导工作岗位上。

五、牢固树立公正的考评观，用制度约束干部行为，以机制激励干部创业，为树立正确的政绩观提供制度保障。

干部政绩的考核评价观如同一个无形的“指挥棒”，直接影响着各级领导班子的工作方向和重心。如何从制度上遏制谋假绩，做假事，急功近利，搞“政绩工程”、“形象工程”的形式主义现象，进而从机制上激励各级领导干部牢固树立重实际、务实事、求实效的求真务实精神是新形势下各级党组织必须面对和亟待解决的新课题。今后，要深化干部人事制度改革，树立公正的考评观，坚持在经济建设的实践中去考察考核、发现干部，坚持以“政绩评价干部，以经济增长评价干部，以群众满意程度评价干部”，着力完善领导班子和领导干部实绩考核评价体系，构建一整套以德才素质为基储以工作实绩为核心、以量化考核为手段的科学的干部考核机制，增强干部考核的科学性和准确性，激励干部队伍在经济建设的大潮中开拓进娶干事创业。公正的考评观必须建立在科学、规范、合理的干部考核评价体系上。建立健全科学、规范、合理的干部考核评价体系，首先，要准确界定干部政绩的考核标准。干部考核中要突出发展主题，区别不同类型、不同层次领导干部的考核评价标准，建立健全领导班子任期目标责任制和领导干部岗位责任制，不断增强干部政绩考核指标的客观性、可行性。其次，要正确采用干部政绩考核方式。要不断改进干部政绩考核办法，坚持做到集中考核与平时考核相结合，现实考核与历史考核相结合，实绩考核与素质考核相结合，显绩考核与隐绩考核相结合，不断增强干部政绩考核工作的操作性、真实性。第三，要明确干部政绩考核主体。要扩大民主，广泛调动群众参与干部考核的积极性，要让群众来做干部政绩考核评价的“总裁判”，不断落实群众在政绩考核评价工作中的知情权、参与权、选择权和监督权，增强干部政绩考核的广泛性、准确性。第四，要强化政绩考核结果运用。要建立有关专家剖析政绩机制，准确分析政绩长期利弊，全面地历史地看待政绩；要建立重大决策责任追究制，坚持谁决策谁负责；要建立和完善奖惩制度，以真实的政绩决定干部去留，激励干部在全面建设小康社会中建功立业。

为说入党动机是正确行动的精神力量

在入党的动机上，每个人都有不同的理由。若说些高而虚的话语，就不厚道了。实在点说，这是你个人选择，中国共产党是当前社会的主流，具有较强的吸引力，代表当前社会、文化、经济发展的潮流，你入党实质上就是你追求进步的一个表现。在个人目标和社会目标的双重吸引下，我入党的，加入中国共产党，能有一个更好的平台实施你的人生规划。

树立正确的入党动机，从以下几个方面吧!

1、加深认识，学习理论知识，主要是党史及社会主义理论，理解中国共产党的历史使命;。

2、认真领会党在国计民生上的政策，结合自身，寻找切入点，明白自己入党的目标;。

4、合理的自身诉求要跟党组织汇报，不要没有获得而心生怨恨。

为说入党动机是正确行动的精神力量

第一，只有树立正确的入党动机，才能产生正确的争取入党的行动。正确的入党动机，是正确行动的精神推动力量。一个人在争取入党的过程中，需要做许多努力，也经常会遇到一些问题。有了正确的入党动机，才能有持久的动力，才能正确认识和处理所遇到的问题。

第二，只有端正入党动机，才能努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想，才能更加自觉地贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领，才能在改革开放和发展社会主义市场经济中积极工作，做出贡献。

第三，只有端正入党动机，才能在日常工作和生活中更加严格地要求自己，努力摆正党和人民的利益同个人利益的关系，逐步培养和树立起不怕吃苦、甘愿吃亏、为人民无私奉献的人生价值观。

第四，只有端正入党动机，才能正确对待在争取入党过程中遇到的一些具体问题。这就是当周围的同志比自己先入党的时候，不会沮丧和急躁，也不会怨天怨地牢骚满腹，而是加倍努力，不断提高自己的素质，争取早日入党。

第五，只有端正入党动机，才能经受住党组织的考验。因为要求入党有各种各样的入党动机，为了使党保持它的先进性，所以党组织必须对要求人党的同志的入党动机进行考察和考验。经过考察和考验，把那些入党动机端正，并且具备党员条件的同志吸收到党内来，增加党的新鲜血液。在考察和考验中，对入党动机不纯的人，决不能吸收入党。列宁说得好，在发展党员时，宁肯少些，也不要让那些投机分子钻到党内来。入党动机端正的同志，是能经受住党组织考验的。

为说入党动机是正确行动的精神力量

功利型是指入党就是为了个人利益，完全出于个人利益入党(如想升官、发财、找份好工作)。入党动机功利化表现的形式不完全一样，但有一点是共通的，就是把入党作为捞取个人好处的敲门砖。这种入党动机与立党为公，执政为民的正确入党动机是格格不入的。

2、虚荣型的入党动机。

虚荣型动机是指为了“面子”或“不服输”而申请入党,在他们的入党动机中,含有入党光荣的因素,一般地说,他们热爱党,能听党的话,入了党还能怀着一种“报恩”的心理积极一阵子.但他们对马列主义基本理论和党的基础知识知之甚少,也是一种不端正的入党动机。

3、盲从型的入党动机。

个人对党缺乏深层次的了解，是一种从众心理支配下的行为，觉得别人入党，自己不入党是否显得没有政治觉悟，所以也向党组织提出了申请。有这种动机的人不会自觉地以党员的标准严格要求约束自己。

4、被动型的入党动机。

有的人工作表现较好，碍于领导或亲友对其政治上的要求，向党组织提交了入党申请，这部分人在思想上、行动上均表现出被动性，这种认识的人没有激情，没有强烈的入党愿望。

5、成长型的入党动机。

这部分人认为入党能提高自己的思想政治素质，向党组织靠拢能鞭策自己不断进步。这部分人把入党与自身政治发展、个人发展相联系，可以说有正确的部分，但过分注重现实成分，是入党动机是不成熟的表现。

6、情感型的入党动机。

这部分人感到如今自己生活富裕或者工作成绩的取得是党的好政策带来的，为报答恩情而要求入党，对于有这种思想的同志来说，需要通过学习不断端正入党动机，把对党的朴素感情加以升华，把入党的政治荣誉感变成为共产主义奋斗的使命感，推动自己努力争取入党。

中考作文：传承精神和快乐

说到“传承”，很多人会想到一种有价值、有形象、被人保留下去的物体，其实不完全是这样。因为我们是人，人在共同的一个社会上发展和进步，人有意识、思维还有情感。因此，传承这个词，应该是将一种精神和快乐传承下去，这才是人生存的基础，也是每个人真正需要学会的。

在我们的日常生活中，存在着许许多多需要传承的东西。但是更多时候人们把它放在具体的物质方面，而忽视了另外很有意义的功能，尤其是现代社会中，有钱的老爸总是想把自己的钱和权传给后代，而不是很重视怎么把他们教育好，也就是说把自己的道德和智慧传承下去，更好的传承应是作一个好榜样，把孩子教养成人。

在数学中，传承可算是一种公式，“a”给“b”什么。如果把它看成物质也行，而把它看成一种精神也对。每个人对某一件事都有自己的观点和行为，我和你在第一次见面的时候，不是一定是你送我什么才好，但如果给彼此一种很简单的微笑，那种传承多美好啊!那是你给我传承了温暖，它能在我们的心中慢慢地开花结果呀!

传承这个广义的概念，也使我联想到“给予”和“接收”这两个词。也就是说谁给谁传承什么的问题。这里的“什么”可说不完啊，从小我就知道有人传承给别人伤心和痛苦，也有不少人会带给别人很多幸福和温暖。为什么呢?可能是他们对传承这个概念还没弄清楚，或者是对它有误解。只要你对别人、你对孩子、孙子还是对朋友都好，用你的心照顾和疼爱他们，那你就给他们传承了一种无价的精神财产了。

生活就那么复杂，也就这么简单。对我来说，理解传承这个词也需要用心感受的。因为它不是保留，而是一种精神和快乐传承下去，让它深深地扎根于人们的心中，在人们的心中开花结果。

生活教练：九种性格的寓意与正确精神

血型这东西似乎有点神秘，说它有点神秘，是因为人体本身就是一个未解的谜，人身上还有很多物质和现象没有被揭秘。关于血型，目前也只知道它是一种遗传物质，并按特定的遗传规律———孟德尔遗传规律传给后代。日本一些学者认为，血型决定着一个人的性格、气质和缘分，科学地运用血型知识，可以帮助我们妥善处理错综复杂的人际关系，处理协调好“斩不断，理还乱的恋爱、婚姻等家庭问题，还可以指导我们选择职业等等。可以说，掌握了血型知识，在一定程度上就掌握了解决问题的秘密武器。

血型为什么能决定一个人的性格、气质呢？日本的学者经过多年研究，认为血型有其有形物质和无形气质两方面的作用。气质是无形成分，血型的气质表现，就是这类血型的人特定的思维方式、行为举止、谈吐风度等，是生物遗传的结果。比如o型血的人的性格特征是热情、坦诚、善良、讲义气，办事雷厉风行、踏实苦干、效率高。b型血的人聪明、思路广、拓展力强、最怕受约束。血型与性格的关系，除了遗传因素决定其本质外，还受出生地、生长、学习、工作环境的影响，受着周围人和事的影响，所以性格才千差万别。

这不但为小环境带来了轻松和谐，而且对自身的健康也起保护和促进作用。日本学者曾对共处一个集体的员工的分工搭配问题作过调查，认为根据血型科学地组合非常重要。比如，a型血的人与o型血的人组合工作，不但相互间交流舒畅，而且能营造良好的气氛。工作效率提高了，心理压力减少了，有利身心健康。又比如，a型血的人与a型血的人组合就不十分恰当，容易挫伤对方，且不易弥合。可以说，掌握运用血型知识，不但能表现出一个人的风度，而且在某种程度上也能提高一个人的境界。

除了工作环境，最能直接影响我们心情和健康的就是恋爱、婚姻和家庭生活。人类无论在异性或同性之间都存在一种缘分。缘分的外在表现是气味相投，内在实质是血型间的性情相互吸引。这种血型间的相吸相斥是本能的所谓“有缘千里来相会，无缘对面不相逢，这是血型性格决定了的。我们提倡以血型知识为基础，理智地选择合作伙伴，科学地组织家庭和生儿育女。但是，有了原始的吸引还不够，还要靠理智去经营，靠双方的相互理解和相互适应。

血型知识还能帮助年轻人选择合适的职业。比如你是b型血，你思维敏捷，创造力强，可选择音乐、艺术、开发等职业，那些操作规程严格、讲究一丝不苟的工作不适合你。总之，根据自己的血型性格特征择业，能大大增加你的成功机会。

每个人的周围，每个人的一生，都要接触很多人和事。我们的心情和工作效率，在很大程度上受他们的影响，你处理得如何，你是否快乐，一般都与此有关。所以，我们要提倡科学地生活，提倡将血型知识运用于生活，使自己成为一个天天快乐、天天出色的人。

中班健康公开课教案《正确坐姿真精神》

中班生活活动教案：正确坐姿真精神

活动目标：

1.要求幼儿能按儿歌的内容作画，培养记忆力和想象力，要求突出主题，注意色彩的深浅搭配。

2.培养幼儿的观察、操作、表达能力，提高幼儿的`审美情趣及创新意识。

3.会用它们大胆地进行艺术表现与创造，喜欢装饰。

4.大胆尝试绘画，并用对称的方法进行装饰。

5.培养幼儿的技巧和艺术气质。

活动准备：

1.幼儿已学会画公鸡;挂历纸做公鸡帽一顶。

2.范画一张，幼儿用纸.油画棒若干。

活动过程：

1.引出课题。

教师头戴公鸡帽，学做公鸡抬头挺胸走路状，并念儿歌：

教师念儿歌两遍，请幼儿说出儿歌名称及内容。

教师以故事形式具体地描绘大公鸡出来时的时间.地点.气候.环境及做什么的等等。亦可请讲述能力强的幼儿编讲故事。

请幼儿把儿歌中的情景及大公鸡喔喔啼的姿势画出来，并添画有关的内容。

2.幼儿作画。

出示范画，告诉幼儿这是老师学了儿歌以后作的画，强调画面要突出主题--公鸡;注意画好鸡冠与尾巴，要求幼儿画得与老师不同。

教师全面辅导，启发幼儿记忆儿歌内容，具体指点画面的安排。

3.作业评价。

教师评价一个幼儿作品。内容丰富，色彩鲜艳，公鸡画得突出，再请两位幼儿把自己的作品内容讲给大家听。

幼儿幼儿边学公鸡走路状边学公鸡叫离开教室。