在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。
初中语文八年级说课稿篇一
下面我将从四个方面来对本课进行说明。
《老王》是写人散文,主要写了作者与车夫老王的交往 ,反映了老王艰苦的生活及其苦境中善良厚道的品格,含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题,也体现了作者平等的观念和人道主义精神。语言质朴、感情真挚。
语文课程标准要求:欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。
根据要求,我把教学目标确定为以下三点:
1、阅读课文,能概括出人物特征,初步领悟作者所要表现的“善”——认识善;
2、通过文段朗读体会和讨论交流,品味富于表现力的语言——品味善;
3、联系文章背景和写作背景,作出自己的评价,在生活中践行“善”——寻找善、践行善。
重点:分析“老王”和“我”两个人物形象,在准确把握的基础上,结合特定时代背景,力求对人物品质有深入认识。
难点:在于引导学生感受作者杨绛的人格魅力,学习她以平等和人道主义精神关注不幸者的做法。文革背景。文革 ,对学生来说是一个陌生的名词。这段历史,要到八年级下学期才会涉及。语文里,第五单元季羡林的《幽静悲剧》里会涉及一些。那是个一切颠倒的时代。现在的学生很难理解那时的一些异相,有必要做较多的补充说明。
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍,达到教与学的和谐完美统一。因此,我准备采用的教法是讲授法、谈话法和探究法。讲授法便于教师系统的传授知识,充分发挥教师的主导作用;谈话法和探究法,可以调动学生参与阅读的主动性,更好地凸显学生的主体地位。
学法上,我贯彻把“学习的主动权还给学生” 的指导思想,倡导“自主、合作、探究”的学习方式,具体采用的学习方法是朗读法、讨论法和勾画圈点读书法,让学生在阅读中养成动手动脑的良好阅读习惯。
此外,利用多媒体手段辅助教学
1、直接导入,出示目标:
同学们,今天,我们一起来学习杨绛的文章《老王》。
老师补充相关知识。
这样,利用人们的一般印象和作者文字的矛盾,激发学生的阅读兴趣。
2、阅读课文,认识善:
老王到底有怎样的魅力呢?请大家阅读文章,认识老王。注意:坐正,大声朗读。在阅读过程中,请不要忘了拿起你的笔,画出你认为重要或有疑难的地方。
(1)解决生字词。读完文章,有没有困难的生字词?如果有,请自己站起来提问;如果没有,在自己的本子上快速写出相应的字音。教师有针对性的对某些容易读错写错的生字词进行指导。
(2)请根据课文内容,完成老王名片。
姓名:
职业:
外貎特征:
家庭住址:
家庭成员:
利用名片的形式,激发学生兴趣。
(3)思考:老王是怎样的人?请用简洁的词语概括。(学生讨论完毕后,多媒体展示)
(4)在作者的笔下,我们看到一位苦而善的老王。在与老王的交往中,作者是怎样一个人呢?请同学们说出对作者的了解。找出文中相应的文字来说明。
新课程标准对学生阅读的要求是:在通读课文的基础上,理清思路,理解主要内容。此环节力图将学生置于阅读的主体地位,调动学生的主动性和积极性,让学生边读边思考问题,或者在听读中思考问题,理清思路,锻炼学生的听说读的能力和归纳概括要点的能力,解决教学重点。
3、联系背景,品味善
老王是善的,杨绛是善的。
这,我们可以很容易地从文字中感知到。作者仅仅是表现这种善吗?
阅读文学学作品,要能联系文化背景作出自己的评价,获得对自然、社会、人生的有益启示。
下面,我们来回顾一下这篇文章的背景。
(1)故事背景:文革期间
增加相关背景:那是个一切异化、颠倒的时代。从文中可以看出,载客三轮被取缔了,老王不能蹬车了;知识分子去干校了,默存的腿不得走路了。其实,现实远不是作者写得这样简单。
杨绛,一位端庄、文雅的女子,她在文章《从“掺沙子”到“流亡”》中说自己和丈夫打人、踹人、咬人,终至从家中逃出去。
在这种环境中,老王没有如以往一样对待杨绛夫妇。杨绛夫妇经济苦难 ,依旧如以往一样对待老王。这种善是最醇的善,体现了良知在苛刻环境中的坚守。
(2)写作背景:文章写于1984年。
当时,很多经历了文革的知识分子都会以自身的不幸去控诉。在杨绛的文章中,我们可以看到控诉,更可以看到金子般的美德。我觉得,在本文中,善别有一番意味。它包含着一种复杂的东西,一种苦难中人性的光辉。
请大家阅读最后一点,仔细品味最后一句,说说你们的理解。
学生讨论。明确:杨绛的亏欠来自于她的善良,来自她的慈悲,来自她的睿智无法解决命运的不公。
这样,引导学生研读文本的深意。
4、联系体验,寻找“善”
今年7月17日是杨绛100岁寿辰。她说:我今年100岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这100年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。(多媒体展示)
“我得洗净这100年沾染的污秽回家”,我们是否有勇气去追寻心灵的澄净呢?杨绛用她的笔叙述了她和老王交往的故事,让我们看到了老王的善,也让我们看到她的善。这种善在当时、在现在都是非常难得的。世上不是没有美,只是缺少发现美的眼睛。套用一下,世上不是没有善,只是缺少发现善的眼睛。
请用你的眼睛、你的心去发现,请用你的笔去记载,找出我们身边的“善”。
学生思考、构思。
5、小结课文,践行善
今天,我们一起学习杨绛的《老王》,认识善、分析善、寻找善,希望大家践行善。“上善若水,厚德载物”。让善环绕我们身边,共创美好的家园。(音乐《上善若水》)
作业:(1)再读课文,识记字词,感悟善;
(2)寻找身边的“善”,自拟题目,写作成文
(3)推荐阅读:杨绛《干校六记》、《我们仨》
我的`说课到此结束,谢谢各位评委老师。
初中语文八年级说课稿篇二
《好嘴杨巴》是人教版八下第四单元的最后一课的第二篇文章,着重塑造了具有独特技艺、独特性格的民间高人形象。作者从标题中“好嘴”的“好”字切入,仅写一事,却写得形神兼备,两三笔就勾画出人物的神韵。语言幽默通俗,弥漫津腔津味。
本文内容浅显,学生阅读往往自感一望而知,故我的教学活动围绕“好”字展开,着力点放在对“好”字深层意义的挖掘上。
虽然新课改倡导课堂上要凸显学生的主体地位,淡化教师的作用,但作为课堂教学的参与者,教师还得统筹全局。据此确定教学三原则:即高起点、巧点拔、悟精华。
所谓高起点,就是要求学生课前熟读课文,自主解决生字词,熟悉故事情节,也就是采用自读自悟的学法;巧点拔,就是要求教师在问中点拔。悟精华,就是需要学生采用合作探究的学法,品味句段,透析课文的主题。
一、导入新课——引出“好”:
(板书:好嘴)凭你的理解,什么样的“嘴”才称得上是“好嘴”?最好能举个例子。(教师鼓励学生谈出不同的理解,比如滔滔不绝的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍马逢迎的、妙语连珠的、一语中的的……)但是,在冯骥才的一则故事里,主人公杨巴只说了一句话,又怎么能称得上是“好嘴”呢?(板书:杨巴)
(说明:“一句话”与“好嘴”——教师有意制造矛盾,激起学生的阅读兴趣。)
二、整体感知——讲述“好”:
文中出现的主要人物有杨巴、杨七、李鸿章。请选择一个人物的角度,揣摩他的心理活动,尽量保持文章原有的语言风格,用第一人称创造性地复述故事。
(说明:这种转换人称的创造性复述活动,能培养学生的口头表达能力,更重要的是在语言“转化”中促进学生对故事情节和对人物心理的把握。)
三、重点研读——探究“好”:
说杨巴是“好嘴”,其实作者就让他说了一句话。“小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒。”请选择一个角度,分组深入探究:杨巴的嘴到底“好”在何处?(结合课件出示)
提示:可以从下列角度任选一个评析:(1)从说话的难度看;(2)从这句话本身看;(3)从说话的效果看;(4)从他人的角度看。
全班讨论回答,然后教师归纳:
1、从说话的难度看。需要“敢说”,需要“巧说”;需要“快说”。
2、从这句话本身看。通过“不知道”和“不爱吃”两个关键词。既明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”,不是脏东西;又给李中堂留足了面子,使紧张的情势顿时化解。
3、从说话的效果看。它不但使所有人转危为安,而且使杨巴“威名大振”。
4、从他人的角度看。不论是故事开端从夸赞杨七的高超技艺开始,还是众官员的表现都是为了衬托杨巴的“机敏过人”。
教师小结:危难之间显身手。话不在多,而在敏捷、巧妙、适时。作者有意把杨巴放在千钧一发的风头浪尖上去表现,的确收到了以简驭繁、以少胜多的效果。(说明:这是文章的重点,力求使学生认识到要从多个角度深入地看问题。)
四、深入理解——评价“好”:
基于学生的认知水平教师可以适当地点拨和总结:杨巴无罪而揽罪未错而说自己错,他的这些圆滑世故的表现是社会逼出来的,杨巴的奇在于面对他人羞辱镇定自若,胸有成算。他把自己说成是罪人,实际上是生存空间遭到挤压之后的人格扭曲,是面对生存困境时的顺时应变。
五、拓展延伸——想象“好”:
想象一段故事:杨七和杨巴的相识。模仿文章的“津味”语言风格讲述,突出人物各自的本领,符合人物各自的性格。
(说明:这种补白式的阅读,是一次集人物理解、情节把握、语言运用的综合训练。可以先处理练习二中3、4两道小题,让学生体会一下“津味”的语言风格。)
初中语文八年级说课稿篇三
《与朱元思书》是八年级语文下册第五单元的第一篇课文。本单元共选了九篇古代诗文,题材多样,内容丰富。或写景、或状物、或咏史、或抒写人生志趣、或表现亲朋情谊,无不渗透着作者对自然、社会、人生的深刻感情和深入思考,表达了作者对美好生活和理想人格的追求。作为本单元第一篇选文,可见其在本单元及本册的地位。
《与朱元思书》是作者写给友人的一封信,它以鲜明生动的笔触描述了富阳至桐庐一百余里秀丽的山水景物。文章从行船游江的实见实感出发,着重写了“奇山”和“异水”两个方面,抒发了作者寄情山水,厌恶世俗官场的清高思想。文章骈散相间,清新隽永,历历如绘,是六朝山水小品中的佳作。
新教材入选这篇文章,意在让学生学习名家名篇,培养学生阅读古文的能力,品味文章的优美意境,提高审美情趣,激发学生对祖国大好河山的热爱。
按照语文新课程标准的要求:“学习文言文,要能够借助注释和工具书理解课文的基本内容,背诵一定数量的名篇。”“诵读古代诗词,有意识地积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣”等要求,根据单元学习要求和课后练习安排。我确定本课的教学目标为:
1、看注释后积累课下文言词语,重点掌握以下词语的含义和用法:缥、湍、轩、邈、柯、泠、嘤、鸢、窥。
2、借助工具书和课文注释,初步感知文章大意,反复诵读,达到熟读成诵。
3、诵读课文后,谈谈文章的结构美,意境美,志趣美,语言美。养成热爱大自然,热爱祖国语言文字和文学的情感,养成健康的审美情趣。
4、探究本文对景物作生动逼真描绘的特点后,做口语复述练习。
教学重点是:积累文言词语,读懂读熟文言文。
教学难点是:把握课文的主旨。谈谈文中流露出的作者对功名利禄的蔑视和避世隐退的高洁志趣及追求自由的情怀。
我任教的对象是乡镇中学的学生,学生缺少学习热情,尤其是对语文科,而对于难读难理解的文言文更是提不起兴趣。同时,班级学生语文素养参差不齐。
本文教学我采用诵读法、质疑法、辩论法、复述法及练习法。在教学过程中,力求体现学生自主学习,教师“授之以渔”的教学理念。
教学千法,朗读为本。叶圣陶老先生根据文言文学习的特殊性,曾经说过:“学习文言,必须熟读若干篇,勉强记住不算熟,要能自然成诵才行。”也就是说,学生对课文的感知是通过读来完成的,尤其是文言文的教学诵读尤为重要。
学起于思,思起于疑,疑则诱发探索,通过探索才能发现真理,才能有所创新。对字词的疏通,采用质疑法,让学生利用注释,借助工具书,自主学习,将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难,通过生生、师生之间的交流加以解决,教师在点拨时授以学法指导。
新课标提出“学生是学习和发展的主体”对于初中学生来说,学法的指导和习惯的培养尤为重要,这是他们走向主体性学习的最根本的途径。通过教学应使学生能熟练朗读课文,并能背诵,能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。在本课教学中贯穿自主、探究,引导学生自学,教会学生学习是我们的目的。只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。为此,我设计的学法有:
1、多形式朗读课文,培养语感,激发学生学习文言文的兴趣。
2、借助工具书和注释,在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意,提高阅读文言文的能力。
3、利用合作,讨论、探究的方法,采取师生互动的方式,走进范仲淹的生活,理解作者的豪情壮志和社会责任感。
初中语文八年级说课稿篇四
下面我将从四个方面来对本课进行说明。
《老王》是写人散文,主要写了作者与车夫老王的交往,反映了老王艰苦的生活及其苦境中善良厚道的品格,含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题,也体现了作者平等的观念和人道主义精神。语言质朴、感情真挚。
语文课程标准要求:欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。
根据要求,我把教学目标确定为以下三点:
1、阅读课文,能概括出人物特征,初步领悟作者所要表现的“善”——认识善;
2、通过文段朗读体会和讨论交流,品味富于表现力的语言——品味善;
3、联系文章背景和写作背景,作出自己的评价,在生活中践行“善”——寻找善、践行善。
重点:分析“老王”和“我”两个人物形象,在准确把握的基础上,结合特定时代背景,力求对人物品质有深入认识。
难点:在于引导学生感受作者杨绛的人格魅力,学习她以平等和人道主义精神关注不幸者的做法。文革背景。文革,对学生来说是一个陌生的名词。这段历史,要到八年级下学期才会涉及。语文里,第五单元季羡林的《幽静悲剧》里会涉及一些。那是个一切颠倒的时代。现在的学生很难理解那时的一些异相,有必要做较多的补充说明。
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍,达到教与学的和谐完美统一。因此,我准备采用的教法是讲授法、谈话法和探究法。讲授法便于教师系统的传授知识,充分发挥教师的主导作用;谈话法和探究法,可以调动学生参与阅读的主动性,更好地凸显学生的主体地位。
学法上,我贯彻把“学习的主动权还给学生”的指导思想,倡导“自主、合作、探究”的学习方式,具体采用的学习方法是朗读法、讨论法和勾画圈点读书法,让学生在阅读中养成动手动脑的良好阅读习惯。
此外,利用多媒体手段辅助教学
1、直接导入,出示目标:
同学们,今天,我们一起来学习杨绛的文章《老王》。
老师补充相关知识。
这样,利用人们的一般印象和作者文字的矛盾,激发学生的阅读兴趣。
2、阅读课文,认识善:
老王到底有怎样的魅力呢?请大家阅读文章,认识老王。注意:坐正,大声朗读。在阅读过程中,请不要忘了拿起你的笔,画出你认为重要或有疑难的地方。
(1)解决生字词。读完文章,有没有困难的生字词?如果有,请自己站起来提问;如果没有,在自己的本子上快速写出相应的字音。教师有针对性的对某些容易读错写错的生字词进行指导。
(2)请根据课文内容,完成老王名片。
姓名:
职业:
外貎特征:
家庭住址:
家庭成员:
利用名片的形式,激发学生兴趣。
(3)思考:老王是怎样的人?请用简洁的词语概括。(学生讨论完毕后,多媒体展示)
(4)在作者的笔下,我们看到一位苦而善的老王。在与老王的交往中,作者是怎样一个人呢?请同学们说出对作者的了解。找出文中相应的文字来说明。
新课程标准对学生阅读的要求是:在通读课文的基础上,理清思路,理解主要内容。此环节力图将学生置于阅读的主体地位,调动学生的主动性和积极性,让学生边读边思考问题,或者在听读中思考问题,理清思路,锻炼学生的听说读的能力和归纳概括要点的能力,解决教学重点。
3、联系背景,品味善
老王是善的,杨绛是善的。
这,我们可以很容易地从文字中感知到。作者仅仅是表现这种善吗?
阅读文学学作品,要能联系文化背景作出自己的评价,获得对自然、社会、人生的有益启示。
下面,我们来回顾一下这篇文章的背景。
(1)故事背景:文革期间
增加相关背景:那是个一切异化、颠倒的时代。从文中可以看出,载客三轮被取缔了,老王不能蹬车了;知识分子去干校了,默存的腿不得走路了。其实,现实远不是作者写得这样简单。
杨绛,一位端庄、文雅的女子,她在文章《从“掺沙子”到“流亡”》中说自己和丈夫打人、踹人、咬人,终至从家中逃出去。
在这种环境中,老王没有如以往一样对待杨绛夫妇。杨绛夫妇经济苦难,依旧如以往一样对待老王。这种善是最醇的善,体现了良知在苛刻环境中的坚守。
(2)写作背景:文章写于1984年。
当时,很多经历了文革的知识分子都会以自身的不幸去控诉。在杨绛的文章中,我们可以看到控诉,更可以看到金子般的美德。我觉得,在本文中,善别有一番意味。它包含着一种复杂的东西,一种苦难中人性的光辉。
请大家阅读最后一点,仔细品味最后一句,说说你们的理解。
学生讨论。明确:杨绛的`亏欠来自于她的善良,来自她的慈悲,来自她的睿智无法解决命运的不公。
这样,引导学生研读文本的深意。
4、联系体验,寻找“善”
今年7月17日是杨绛100岁寿辰。她说:我今年100岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这100年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。(多媒体展示)
“我得洗净这100年沾染的污秽回家”,我们是否有勇气去追寻心灵的澄净呢?杨绛用她的笔叙述了她和老王交往的故事,让我们看到了老王的善,也让我们看到她的善。这种善在当时、在现在都是非常难得的。世上不是没有美,只是缺少发现美的眼睛。套用一下,世上不是没有善,只是缺少发现善的眼睛。
请用你的眼睛、你的心去发现,请用你的笔去记载,找出我们身边的“善”。
学生思考、构思。
5、小结课文,践行善
今天,我们一起学习杨绛的《老王》,认识善、分析善、寻找善,希望大家践行善。“上善若水,厚德载物”。让善环绕我们身边,共创美好的家园。(音乐《上善若水》)
作业:(1)再读课文,识记字词,感悟善;
(2)寻找身边的“善”,自拟题目,写作成文
(3)推荐阅读:杨绛《干校六记》、《我们仨》
我的说课到此结束,谢谢各位评委老师。
初中语文八年级说课稿篇五
各位评委、老师:
大家好!
我说课的题目是《敬畏自然》,它是人教版八年级(下)第三单元的第一篇文章。下面,我将从以下几个方面陈述我的教学设计和设计理念。
(一)对课文的理解:
人是大自然创造的奇迹,可对于人与自然的关系问题,人类历来都是奉行自我中心主义,甚至宣称要征服自然。特别是随着近年来科学技术的发展,人类更是按照自己的好恶随意践踏自然,肆意破坏环境:开山垦荒、围湖造田、大肆捕杀野生动物、毫无节制地开采等等。当然,人类也因此付出了沉重的代价:干旱、水灾、泥石流、沙尘暴,还有那可怕的“非典”,这些无一不是大自然向人类发出的郑重警告。所以,人如何与自然和睦相处,如何创造美好、和谐的生存环境,已是新的时代主题,并且直接关系到民族与人类的未来。于是,人教版语文教材继七年级下册第六单元安排了诸如《珍珠鸟》等一系列保护动物、善待生命的相关课文后,在本册中又编排了以《敬畏自然》为首篇的第三单元,它们以不同形式表达了人们对生存环境的忧虑和思考,旨在引导学生关注人与自然的关系,培养其科学理性精神,进一步增强他们的环保意识。同时让学生明白,敬畏自然并不是走向“人定胜天”的反面,而是对“人定胜天”的发展,是对自然的人文性的探究。树立他们平等对待生命的意识,与自然和谐共处。激励学生爱自然,爱生命,爱生活。
(二)教学目标:
1、阅读课文,感受并理解作者敬畏自然及爱护自然的观点。
2、揣摩课文中富有哲理、讲究形象的语言的含义。
3、培养科学理性精神和人文关怀精神,树立平等对待生命的意识。
(三)教学重难点
教学重点:
辨证认识人与自然的关系,看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的;学习文章使用多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法。
教学难点:
理解“敬畏自然”的内涵及体味文中富有哲理性的语言。
八年级学生已经具备了一定的阅读理解分析能力,但对这种比较抽象的议论性散文,学习起来还是有一定难度。依据学生实际和新课标的“三个维度”的要求,制定了以上教学目标和重难点,体现的是“深课浅教”的原则。
新课标提出学生主体、教师主导的地位,那么教师在做到充分尊重学生主体把课堂还给学生的同时,更要发挥自己的主导作用,做到有序,有度,有的放矢的指导学生学习。见于学生学情实际,特采用情境导入法,在教学过程中,重点采用品析法,点拨法,探究法等探究文中富有哲理性的语言,以此为突破口,深化重点,突破难点。对学生进行语言训练和情感熏陶。实践语文课程标准提出的“培养学生高尚的道德情操,形成正确的价值观和人生态度”的理念。
当然,无论采用什么教学方法,最终还得落到学生身上,新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式”。因此我十分重视引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受,激发他们质疑、辨疑的意识,所以学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习上,整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法,之后,可采用讨论法、探究法、情境体验法和资料汇编法等。
一、情境导入:
美丽的自然风光令人赏心悦目,可自然有时也会给我们带来灾难。同学们,人与自然唇齿相依,息息相关。优质的自然环境是人们休憩生活的快乐家园,肆意破坏环境,就会使我们陷入无家可归的悲剧。我们究竟该用什么样的态度对待自然?《敬畏自然》会给我们指点迷津。播放幻灯片,引导学生进入学习状态,激发学生的学习兴趣,为课文理解营造一个情感氛围。在这里将课堂与生活、时政联系起来,让语文走进学生的生活世界、认知世界和情感世界,能大大激发学生学习语文的兴趣,同时对他们进行潜移默化的情感教育。
二、整体感知:
这个环节可小声播放音乐,为学生创设轻松的阅读气氛和良好的自主学习情景,引导学生抓住关键语句理解文章主题敬畏自然的含义。让学生自主钻研课文,结合大屏幕提示的问题弄清作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的。同时鼓励学生质疑解惑。
三、研读赏析
本文语言充满哲理之美和思辨之美,找出你最欣赏的语句,进行四人小组的合作讨论交流,然后汇报交流成果。
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。
3、人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。
4、我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢?
(赏析略)
新课标提出要培养学生合作讨论探究能力,作为一篇议论性的散文,设计此环节的目的意在让学生品味此文语言的哲理美和思辨美,引导学生学习作者如何用拟人手法浅显易懂、生动形象的说理,如何用反问加重语言的力量,激发读者的感情,启人深思的。落实品语言,学语言的目的。
四、拓展探究
关于人与自然的关系,自己学了文章后有哪些想法,能不能结合生活实际举例说明?
要求:自主探究自由讨论,提出质疑见解
(小组讨论,交流发言)
这个环节的设置目的在于引导学生对人和自然的关系进行深入探讨和理解,完成教学难点:理解“敬畏自然”的内涵。让学生从课内走向课外,走向生活,让学生明白保护自然是大家的责任,应从你我做起,从身边的小事做起。
新课标指出:学生能就适当的话题即席讲话,有自己的观点,有一定的说服力。在这一环节中请学生发言说明对作者观点的理解及意见,只要学生谈来有理有据,都应给予肯定,鼓励学生独立思考的精神,激励他们的思维火花。
大自然像一位神奇的老人,他有着无与伦比的智慧和无比宽阔的胸怀,他的一切儿女都是平等的。所以敬畏自然,就是热爱自然,就是热爱生命,就要树立平等的对待生命的意识,与自然和谐共处。
板书设计
敬畏自然
人
平等和谐
自然
此环节意在让学生理解文章传达的理念,培养他们正确的自然观,人生观。
(1)老师展示一些相关图片,请学生做环保小记者,为这些图片配上简洁的广告语,号召人们保护自然、敬畏自然。
(2)有兴趣的同学可以组成小组,搜集资料,出一期“人与宇宙之谜”的专刊。
此环节(1)让学生在情境体验中,锻炼口头表达能力,升华他们爱自然的情感。(2)新课标指出要使学生初步具备收集和处理信息的能力。这个环节以教材为立足点,充分利用图书室、网络等资源,拓宽视野,是对学生搜集、处理、利用信息资源一次有益的锻炼。
初中语文八年级说课稿篇六
《说“屏”》这篇课文选自义务教育阶段八年级语文第3单元第15课。该单元反映的是建筑园林,名胜古迹,共5课,内容丰富多彩,主题集中,其中《说“屏”》是一篇带有说明性质的小品文,作者陈从周,古建筑园林专家。下面我从教材,教法和学法,上课程序及板书设计等方面谈一谈这一课的教学设计。
首先说教材。作者着眼于向读者介绍屏风的实用功能和艺术装饰功能,对如何使用屏风提出建议和希望。本文多处引用古诗文,增添了屏风的文化意味。这篇课文特点鲜明,就内容而言,不能把它作为说明文处理,应强调训练学生的阅读概括筛选信息的能力,体会小品文语言的优美。因此,在教材处理内容取舍方面,我从两方面入手:一是重点练习学生快速阅读能力,抓住主要信息,概括内容大意,提高学生搜集筛选信息的能力;二是适当复习,介绍说明文的文体知识。不少学生可能没见过屏风实物,教师可提供一些图片,学生有了直观印象后文章就好理解了。可以让学生自学课文,不必过多讲解本课内容,要调动学生的想象能力,概括能力,分析能力,审美能力等。鉴于此,确定本课的教学目标,重难点如下:
知识和能力目标:1.掌握重点字词。2.能正确流利地朗读课文。3.了解屏风的有关知识。4.理解文中古诗词的含义。5.把握说明对象及特征,进一步提高说明文的阅读能力。
过程和方法目标:自主合作探究
情感态度和价值观目标:激发学生对传统文化的兴趣,学习古代劳动人民的智慧,装点更加美好的生活,感受浓浓的诗意,进一步提高语言感悟能力。
1.体会文章诗情画意的语言。2.使学生能对传统文化产生浓厚的兴趣。
教学难点
体会文章中引用的古诗文的含义。
其次说教学法。《课程标准》提出了明确的要求:语文课程必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养,自主合作探究的学习方式应得到积极提倡。所以采用了“自主合作探究”的学习方式,具体如下:
1.导读法——创设情境,指导点拨。
2.自主学习和合作学习相结合,指导学生在学习中掌握方法,在实践中提高能力。
3.利用多媒体教学,教师制作多媒体课件,布置学生搜集相关知识。
再次,说教学程序,分四个步骤来说。
问题1有实物导入,创设情境揭示课题,激发兴趣,让学生身临其境,并由问题2引导学生复习旧知识,达到温故知新的目的。至于问题3,《课程标准》强调:学生是学习的主体,教学应激发学生的学习兴趣,培养学生自主学习的意识和习惯,为学生创造自主学习的情境,尊重学生的个体差异。结合这篇自读课文的特点,此一环节尽情发挥个人的感受,老师适当点拨,对学生适当表扬,达到训练学生口头表达能力的目的,同时也有利于活跃班级气氛。
1.正音释义,积累词语
2.快速朗读课文,把握文章大意,回答:(1)用文中句子回答什么是屏,调动自己的知识积累,给“屏”做一个解释,并说明其用处。(2)本文作者对屏风的感情是怎样的?请指出具体的句子。
此一程序的设计旨在扫清阅读障碍,让学生掌握识字的方法,达到汉字辨形的目的,培养学生查字典的习惯。其中问题2的设计在于让学生概括文章内容,理清文章思路,整体把握课文。这一环节的时间实际上也是训练学生获取关键信息的能力以及筛选归纳和概括信息的能力,反复朗读并变化方式,让学生在朗读中理解文章内容,理清文章思路。
1.找出文章中引用的古诗词,并尝试理解。
3.老师小结:这些古诗词使全文有了浓浓的诗意和韵味,而这和本文的说明对象“屏风”这种传统器具是相称的。
这一环节的设计在于让学生体会文中古诗词的含义,培养学生对古诗词,对传统文化的浓厚兴趣,感受浓浓的诗意,进一步提高语言的感悟能力,感受古代劳动人民的智慧。
此环节旨在让学生再次明确教学内容和重难点,并巩固所学知识。
最后说一下板书。就文章内容而言,首先就交待了什么是屏,并引出其“似隔非隔,在空间中起着神秘作用的东西”的特征。紧承前文,介绍了屏风的三个作用:分隔内外,艺术点缀,挡风,而后介绍分类,最后点出用屏的不足,提出希望,含有期盼之情。而在字里行间又渗透着对屏的赞赏之情,所以做以下设计:
说“屏”
1.对象及特征
2.作用和分类赞赏之清
3.应注意的问题期盼之情
4.再强调作用
初中语文八年级说课稿篇七
你们好!下面我开始说课。
我说课的内容是初中语文第四册第六单元的《三峡》。首先分析教材。
1、选文在教材中的地位
2、教学目标
3、教学重难点
4、教学目标、重点、难点的依据
《初中语文大纲》在古文阅读上要求诵读诗词,积累、感悟和运用。我把课文结合单元来分析,甚至置于整个初中古文学习的阶段来分析。宏观看,本单元都是古代歌咏山水的优秀篇章。本文更是开启山水游记的先河,借山水抒性灵,对后一代的柳宗元影响颇深。由此可知酷爱山水是各代文人的共同追求。本文为以后学习山水游记打下基础,具连贯性。微观看,本文不单写景优美,且语言明易,抒发对祖国山河的感情。因此,本文能初步培养学生鉴赏力。
教学目标重点、难点依据:新课改基本的教学理念体现在重朗读、重感悟、重积累。《纲要》指出:“培养目标之一是使学生具有适应终身学习的基础知识、基本技能。”因此,定以下目标:
知识目标:
积累重点字词,背默课文。(注重知识与能力的联系,落实双基目标。)
能力目标:
1、重视朗读训练,能借助工具书翻译;(叶圣陶语“非读无义训练语感,非读无义激发美感”)
2、学习写景方法,体会语言精妙之处;
3、结合作者情况,体会作品意境,逐步提高鉴赏力。(教学过程中“授之以渔”如教给学生知人论世的方法。即了解作者情况,写作背景,进一步理解作品。如教给学生写景方法,抓事物特点进行刻画。)
德育目标:
激发学生热爱家乡,热爱祖国大好河山感情。
“注重选文的思想性审美情趣文化内涵”是调整后教材的突出特点。据这一依据我定以下重、难点,但初中生鉴赏能力仍有待提高。要注意循序渐进。
重点:抓精彩句、段,体会景物描写特点。
难点:在教师的指导下摘抄,感悟语言的精妙之处。
《新课标》要求初中生要背诵百篇名篇,《三峡》写景精炼优美,与学生热爱自然的心理形成共鸣。本班学生爱读古典文学,引导其背诵可逐步提高鉴赏能力。但初二学生阅历浅,少有真切体会,或许在感悟语言优美上有一定难度。
(一)、总体设计及理论依据
新课标要求“重视学生思维力,重视知识之间、能力之间、情意之间的联系”因此,我的教法总体设计:导读—感悟—设疑—解疑。
(二)、教学方法及培养的能力
1、导读,用朗读法(学生为主,教师为辅,教师指导学生每次读书的侧重点。“读书百遍其义自见”,引导学生感悟课文。)
2、感悟,指用圈点批注法体会语言内涵。(现代人大多情感粗糙,对身边事物缺乏敏感,学生则表现为冷漠麻木或浮燥急进;因此,我着重培养学生感悟,发掘思考的创造力和深度,将课本知识内化为能力。)
3、讨论法,学生提出问题,教师集中热点问题,并解疑。培养学生怀疑精神。
(三)、教学手段
引导学生利利用各种传媒手段收集有关课文的资料。学生既提高了学习兴趣,又能发展思维力,加深了对课文理解。
四、说学法
新课改中,教师应是知识的传授者,同时也是学生的引导者、促进者。学生反复朗读的基础上自己翻译。经讨论,在合作探究学习中感悟语言,并摘抄优美语言,我适当点拨,并鼓励学生质疑。
1、诵读训练法:落实双基目标
2、合作探究法:落实重点
3、设疑法:突破难点
4、创设情景法提高写作能力
5、练习法培养良好的情感态度和价值观
教案《人教版八年级语文上册《三峡》说课稿二》,来自网!
生对秋景一段怎样读?依据是什么?学生讨论后纷纷发言,有的说“带冷清萧杀的哀婉,”依据是“哀转久绝。”有的说“带天高云淡的舒畅”依据是“晴初”和“林寒涧肃”等等,虽然有的答案出乎意料,却颇能显示学生的思考力和个性。
(一)、课堂结构:导入、讨论,教师点拨,课堂练习布置作文。
(二)、简要过程
当今语文教改气氛活跃,新观念、新教法层出不穷,但溯本求源,探其精髓,都要求勿忘“读”这个本。本节课据此设计如下:
1、初读感知课文
爱因斯坦说“提出问题比解决问题更为重要。”让学生自由朗读,画出疑难的地方,为下面设疑作准备。
2、通读全文,教师解疑
学生互评朗读并翻译,要求读准字音、句读,重点句段能意译,理清作者思路,为下面环节扫清障碍。
3、研读重点段落,体会语言精妙
学生在上面的各环节提出问题,教师分问题讨论,为下面的写作练习做准备。
要相信每个学生都有鉴赏的潜能,新课改更强调学生的创新精神。如:全篇百余字,却概括千余里,包容四季景。请举具体例子说明(考查学生感悟、鉴赏的能力)
本文读来音韵和谐,你能发现作者怎样营造这种效果?指出对偶、韵脚(培养学生语感)
想像文章描绘的画意,把握各段写景重点及景物特点,体会作者思路。(培养学生想像力)
4、析读课文,激发学生创新精神
如作者如何安排写景顺序,为何不按往常的春夏秋冬的顺序?
5、练习延伸,学本文写作方法
(激发学生对家乡的赞美之情,学习本文写景方法。)
6、归纳总结
板书
两岸连山—山多峡窄
山壮正侧结合
隐天蔽日—山高峡陡
《三峡》襄陵阻绝
夏水奔放美
水美朝发暮至
素湍绿潭
春冬清悠美
清荣峻茂
霜旦寒肃
秋凄婉美
猿啸悲歌