红楼梦读后感小学五年级(优秀17篇)

时间:2023-11-29 10:42:27 作者:碧墨

读后感不仅是对作品的评价,更是一个思考问题、表达思想、锻炼语言能力的过程。读后感是在读完一本书后,对书中内容进行个人感悟和思考的一种表达方式。要写一篇较为完美的读后感,首先需要对书中的内容进行充分的理解和思考。以下是小编为大家收集的读后感范文,希望能给大家一些写作的灵感。

五年级红楼梦读后感

今天,我看了一遍闻名于世的连环漫画,名叫《父与子》,这本书是我老师让买的,放学后,我到新华书店里看一看,“这书都没有文字,都是些简简单单的图片,怎么让人看懂啊!”但是师命不可违,我只好硬着头皮买了。

回到家,我躺在床上,翻开了书,原来这本书出于德国漫画大师布劳恩之手。父亲是个大光头,黑胡子,看起来很苍老。儿子长着一堆蓬乱的头发,父亲不敢违背儿子,不说儿子一句坏话,儿子让他当马,他就当,让他爬,他就爬。父亲非常幽默,儿子天真可爱。

在这本书中,有一篇让我至今难忘,到现在还是记忆犹新。

今天是父亲节,儿子拿着雕像兴冲冲地快步走向父亲面前,父亲高兴极了,但是儿子总是毛手毛脚,粗心大意,把雕像摔碎了。儿子的眼眶顿时湿润了,责怪自己没有给爸爸一个美好的.惊喜,不一会儿就啕号大哭。父亲见儿子哭了,连忙安慰。忽然,父亲无意间发现了雕像的小标枪完好无损,就捡起来,往烟斗里转转。原来父亲烟斗堵了,正在疏通呢。父亲的烟斗可以用了,父亲眼笑眉开的说:“用这个清烟斗最合适了!”父亲笑了,儿子呀爽朗的笑了。

真羡慕这一对父子!

五年级红楼梦读后感

红楼梦是中国的四大名著之首,这部书以宝黛钗三人的悲剧爱情为主线,以贾王史薛四大家族为背景处处有着悲伤和无情,尤其是金陵十二钗的结局。

枉自磋啊,一个空劳牵挂,一个水中月一个镜中花……短短几行字却唱出了“满纸荒唐言,一把心酸泪”和一对知己的爱情成为了泡影。

林黛玉是一个寄人篱下的小姐,她从来没说过一句让宝玉考取功名的话,也保持着“孤标傲世皆谁隐”的性格与姿态,也是能与保育结为知己,心生爱一的根本,宝玉的一言一行,一举一止,一张一弛,只有黛玉能读懂了解,宝玉对她也“心有灵犀一点通”

殊不知他们爱的越深,封建社会对他们的伤害就会越大。

小学五年级红楼梦读后感

《红楼梦》的魅力是任何着作都无法比拟的,许多伟大的人都对红楼有着不一般的情愫,曹雪芹在《红楼梦》中对人性的塑造上,并不同于以往小说。你是否在找正准备撰写“小学五年级红楼梦读后感”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世,并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。

小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡”,令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物,也没有将她写得“全是坏”,而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格“迷人的真实”。

自从在电视上看了《新版红楼梦》电视剧我就被它深深的吸引住了。剧情也是非常的精彩!

且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族的逆子;所同情怜惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“因为和尚的一句话使黛玉和宝玉无法在一起”在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。

我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

“假假真真”,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

《红楼梦》博大精深,常读常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

在红楼梦的世界里,描写人物的一个小小细节都能品味出不同的味道,而且是多面立体的,不是线性,单一的。这些人物描述,展示出差异化的性格。而每一个性格背后,作者都无比耐心地描述了各自的来龙去脉和背景。而基于这样的背景和来龙去脉,不同个性的个体,背负着自己的宿命,在各自生活的轨迹上演绎各自的生命故事。

着眼并遵循这样的视角,宝玉,金陵十二钗,甄士隐,倪二,贾琏,贾芸,卜世仁,丫头小红,平儿,贾政,焦大,贾环,等等,这些人物都因此得到了理解,包容,甚至是同情。简单的批判和否定荡然无存。

人是一种很特别动物,有时候云淡风清,可以捧着一杯茶发呆,什么也不想,可以活得很简单。但有时候,人性在不同诱因不同环境不同条件下,又可以变得很复杂。立体的,而不是扁平单一的去体现人性,这正是红楼梦的魅力所在。

借助曹雪芹的启迪,我们可以想象,可能我们身边的某个人,在某种场合,就是黛玉。在某种场合,我们会遇到王熙凤,再换一个场合,我们可能又会遇到妙玉。于是,我们的身边,来来往往的人群中,就不乏冷子兴,贾雨村,薛蟠,贾芸等等这些《红楼梦》里出现的人物,或者我们熟悉的一个人身上,他(或她)可能就同时集中了红楼梦里几个人物的不同个性。

柔情似水、泪眼朦胧、红颜命薄,乃林黛玉也。《红楼梦》这一本书中一共写了九百多个人物,而我最喜欢的,便是林黛玉。

她是一个身世坎坷、寄人篱下的女子。她六岁丧母,后又离开父亲,来到了贾府。她是一个多心小心、多愁善感的人。说她多心小心,那是因为她想的事要比别人多,哪怕只是一句话,一个词,也要细细地咬文嚼字一番。因此,宝玉便说她:“那是你多心,才染出一身病来。”

但是,她又是那么倾国倾城,那么才华横溢呀!美在两弯似蹙非蹙笼眼眉,一双似喜非喜的含情目。就拿“元妃省亲”来说,她作的诗与众不同,当宝玉冥思苦想也想不出最后一首诗时,她快速地写了一首律诗,帮宝玉解围。和宝玉相互赠帕时,一口气写了三首诗。

我有时恨过曹雪芹:为什么把黛玉的生活写得那么悲凉,又为什么硬把他们的爱情拆散?现在想想,才知道作者的用意。作者这样写既符合那个时代的特点,也更让我们看到了古代的人们,特别是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困难,让我们更真实地了解了古代的社会生活。

“说到辛酸处,荒.唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴。”随着宝玉了却尘缘,红楼一梦终于归结。也许是由于阅历过浅,在这一部绵长细腻的经典面前,我竟有些哑言,如同涓涓溪流无意间初入大海,《红楼梦》那高不可攀的艺术性与思想性,即便是在世界文学作品中,也理应首屈一指。

这些的确是读过《红楼梦》之后应有的共识,但从那些华美传神的文字背后,我读出的则大多是曹雪芹对后人的谆谆教诲。

每每读到贾府丰裕的家产,诸如黄金几千两,白银几千两,绸缎多少匹,总会隐隐担心,如此富贵的家族到底能不能成功地延续下去,毕竟“富不过三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,贾府中鲜见勤奋的身影,大多是笙歌不断,鼓乐不休,结果难逃败落凋敝的命运。这不免为我们敲响了警钟:由简入奢易,由奢入简难。另一个生动的例子,就是曾经活跃于历史风烟中的那一群五陵少年。他们多是皇亲国戚的后代,大富大贵,衣食无忧,不必考虑学业,不必操劳生计,衣来伸手饭来张口的生活让他们变得百无聊赖。为了打发难以消磨的时光,他们互相攀比,互相炫富,为非作歹,花天酒地,结果如何?终被世人遗弃,被历史遗忘。现今中国人常怀着一种暴富的心态,各式各样的奢侈品难以满足其欲千金散尽的胸怀,更为可怕的是,这种风气正逐渐蔓延至年轻一代的学生身上,并且就发生在你我身边。不难想象,这种无节制的享受最终将演变成国民性,让整个中华民族都失去前进的欲望,更难以完成复兴的使命。这并不是危言耸听,巴西的一只蝴蝶挥动翅膀尚能引发美国一场龙卷风,一代一代的“耳濡目染”又何尝不会酿成不堪的悲剧!我不愿再进行痛斥,柏杨先生早已发出振聋发聩的呐喊,我唯愿独修其身,却又不忍责任的折磨。整个社会的大风气,早已不是你我能够左右的了,保持住内心的一方净土,是周国平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的读书人的心愿。我愿做这样的践行者,践行着心中永远简朴安静的生活,践行着美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是这个意思,字里行间,他仿佛在对我们说,一切繁华都是红楼一梦,何苦为儿女情长苦苦纠缠,何苦为人情世故操劳奔波,何苦为琐屑小事争喋不休,何苦为追求金钱呕心沥血,何苦徒增无尽烦恼。心安即是归处。

虽然《红楼梦》只是一部文学作品,但它真是把“人”写绝了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。读这样的作品,我们便懂得了自己,懂得了我们的家庭,懂得了我们的民族国家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,荣辱兴衰、人性冷暖尽收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造时势,唯愿不再是个传说。

五年级红楼梦读后感

在这个暑假,我看了许多书,其中,我最爱的就是名侦探柯南了。

名侦探柯南讲的是一个高中生工藤新一。有一次新一和自己的青梅竹马——毛利兰在游乐场玩时,无意间发现了一个神秘组织在秘密进行着一种非法交易。因为新一看得太入神,没有注意到后面有一个黑衣人用棍子朝他打来。在把新一打晕过去之后,这个神秘组织把最新研究的毒药给新一吃了下去。

幸运的是,新一并没有死,但是醒来之后,新一发现自己居然变小了!无奈之下,新一只好去找他的邻居——阿笠博士。但在这时,小兰也来到阿笠博士的家里要寻找新一。慌忙之下,变小的`新一只好谎称自己叫江户川柯南,是阿笠博士的远房亲戚。继而住进了小兰的家。

小兰的爸爸是一个糊涂侦探,名叫毛利小五郎。柯南住进小兰家之后,帮助糊涂侦探毛利小五郎侦破了一宗宗棘手离奇的案件,因为,柯南说过:“世界上没有解不开的秘”“真相永远只有一个”

柯南之所以会那么聪明,就是因为他拥有敏锐的观察能力和永不言败的信心!所以,不管遇到什么样的困难,只要你肯坚持,细心观察,没有什么解不开的秘密!

小学五年级红楼梦读后感

中国古代四大名著中,我最喜欢读的是《红楼梦》,其中,我最喜欢的人物是林黛玉,因为作者赋予了她与众不同的特点。

林黛玉是古典名著《红楼梦》的主角,她聪慧无比,琴棋书画样样俱佳,尤其诗作更是大观园群芳之佳。在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章中,更突出了林黛玉的'多疑与敏感,多疑表现在黛玉在敲怡红院的门时,晴雯没有开门,黛玉又听见宝玉和宝钗在里面说说笑笑,不禁流下了眼泪,敏感表现在第二天,宝玉来找黛玉,黛玉哭个不停。黛玉喜欢用诗词来宣泄自己的离情别绪,她所写的多是些哀伤的诗句,想到的往往是死、老、分散、衰败。比如湘云和黛玉在月夜作诗,湘云作了上句:“寒塘渡鹤影”,黛玉对了下句:“冷月葬花魂。”就表现了黛玉离别时的情绪。

作者曹雪芹对每个人物形象刻画得都不一样,而且清清楚楚,对比鲜明,尤其是林黛玉丰满的人物形象,刻画得更是惟妙惟肖,这正是写作的妙处,我们也要认真学习他的写作手法。读完了这本《红楼梦》内心的波澜起伏,都在最后的结尾诗中结束了......

五年级红楼梦读后感

《红楼梦》是写贾家、王家、薛家和史家发生的事,主要人物有:贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤和史湘云。在这部小说中贾宝玉是一个又奇又俗的人物;林黛玉的特点可用“凄美”概括;薛宝钗容貌美丽,举止娴雅;王熙凤非常毒辣;史湘云则豁达开朗、豪放。

在这部小说中贾宝玉和林黛玉这两个人物使我意义深刻。贾宝玉号怡红公子,出生时嘴里含着一块玉,成为贾母的宝贝,他的诗虽不胜于林黛玉、薛宝钗、史湘云、李纨等人,却有一番风韵。贾宝玉在其中也是一个可怜的主角,贾母让他与薛宝钗成亲是贾宝玉所预料不到的,他的心中只想着林黛玉,最终还是依了贾母他们。

林黛玉与贾宝玉相比之下还是林黛玉可怜得多!林黛玉从小体弱多病,很少麻烦他人,只因她与贾宝玉相爱。最后由于贾母让贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉正病着,她想念贾宝玉,不久后就死去了。

贾宝玉,他有时如钢铁般坚定,有时如娇花一样柔弱,性格开朗活泼,却又固执不听劝。

林黛玉,她性格有点内向,却又不失一颗欢乐的心,心灵手巧,但有时也会想不开。

我呢?妈妈总说我犹豫不决,选择困难,但我也会向正确的一面发展,也许会花一些时间,但,值得!

年小学五年级红楼梦读后感2

“世人都晓神仙好,唯有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。”从极致的权势到极致的衰败,只隔了一首《好了歌》的距离。但其中,蕴含了《红楼梦》不朽的思想魅力。

曹家的好日子从清军开始。曹雪芹太祖父曹世选,明末在沈阳做官。清军攻陷沈阳后,他成了俘虏,被编入正白旗,成为包衣,就是满清贵族的家奴。顺治六年(1649年)初,曹家的机会来了。驻守大同的降将姜瓖叛乱,多尔衮率军出征。曹雪芹的高祖父曹振彦、曾祖父曹玺都在这支队伍中。大同的城墙坚固高大,清军久攻不下,伤亡惨重,转而围城;而在围城中曹家父子冲锋陷阵立下大功,从而得到顺治的赏识。曹振彦一路高升,成为了曹家军功入仕第一人。

从第一代曹祖彦的军功入仕到第二代的曹玺与康熙的裙带关系,一直到第三代曹寅的鼎盛时刻,曹家辉煌而灿烂的“一生”走尽了,它慢慢的老去,无人问津。直到《红楼梦》公布于世,人们才想到有这样一段经历所被“抹去”。

晚年的康熙九子夺嫡,身体每况愈下,已经无力约束在眼皮底下的贪腐,只是一味的宽仁,但他选择了一个“坚刚不可夺其志”的继承人——雍正。1722年康熙病故,曹家的大树到了。雍正一扫朝政懒散之气,要求官员廉洁能干。可是曹頫跟不上变化,一而再再而三的触碰雍正的底线,最后惹怒了龙颜:抄家......

显赫百年的曹氏家族没落了,13岁的曹雪芹经历了断崖式的人生巨变,体悟了家族的兴衰,人生荣辱,世态炎凉,留下了300年不朽的句子“陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。”“因咸纱帽小,指示锁枷扛。”

毛泽东曾说,他把《红楼梦》当历史读,确实《红楼梦》是历史,但它只是大清王朝的一个插曲而已;它和历史一样会教给我们道理,同时也反映了时代的变化。而我读《红楼梦》所感受到的,是当今一个经典话题——(反)腐败。

《红楼梦》中的贾政是一个例子。从常人角度来说,他一不贪污二不受贿,在某种程度上可以说他是一个清官。但深入读书,你会发现贾政并不是一个清官。他并没有摸清贾雨村的底细便向朝廷推举这个“人才”,而他唯一相信贾雨村的原因是林如海的一封推荐信和个人好恶,就为对方“轻轻谋了个副职的侯缺”。贾雨村在不久的案件中包庇了薛蟠,贾政虽知却默不作声,这相当于纵容了贾雨村的腐败。

贾政表面上表示了对“猫鼠同眠”,贪官污吏的愤怒,但却默不作声的纵容贪腐。我想,贾府便是从这时开始腐败的,即使有一个人出来阻止,也不可能改变以贾母为首的一群纵容腐败的人。曹雪芹便引入此事,可以看出当时贾家腐败之快,以及康熙年间贪腐人之多。

五年级红楼梦读后感

《红楼梦》讲述了一块女娲补天剩余石由神瑛侍者宝玉入“富贵场;温柔乡”中享受七年,历经悲欢离合后重回仙境的故事。展现了一个贵族家庭从盛至衰的悲惨结局。

读了这本书,我觉得:封建设会后期是非常黑暗的,曹頫(曹雪芹之父)任何罪也没犯,平白无故被抄了家,丢了祖宗的官位,却也无可奈何。书中的宝黛钗三人的悲剧也是如此。再想想我们生活在这样一个无忧无虑的世界,不用做束缚人的八股文,也不用冒死谏,所以现在的社会才是洁净的思想该存在的社会,这个社会也一定像《红楼梦》一样,被后世铭记。

红楼梦读后感五年级

红楼梦是给我震撼最大的一本书,读完这本书之后,应该说,是这本书带我畅游了整个的中华文学世界,那种来自于心灵深处的感悟是无法描述的,后来我理了一下思路,将我对红楼梦一书的认识分了一下层次:

一、故事情节上——结构严谨,构思巧妙,人物复杂

红楼梦通过一个石头的回忆来展开故事,利用神话故事开篇,通过小人物的口(假语村言)来描述一个故事梗概(第五回,冷子兴演说宁国府),之后通过林黛玉引出贾府,全面铺开故事情节,可以说,这部书的伏笔用的非常多,构思也非常合理巧妙,人物更是多而关系复杂(据统计,全书共有男495人,女480人,合计975人)这么一个庞大的人物表,就是通过故事一个一个的出场,不能不说作者构思之精巧。

二、文学表现手法上——一本文学百科全书

这本书几乎囊括了目前为止所有的文学体裁,各种表现手法,以及各种叙述手法,对于研究中华文学、学习写作有着巨大的帮助,这方面我想,各位读者都能感觉得到,不详细叙述了。

如果去掉故事,红楼梦就是一本诗集,一本对联集,一本词集,我想这点没人能否认。全书在关键位置均配有诗词以及对联等烘托气氛,而书中所配的诗词造诣,我个人认为已经超过了其他三大名著,直追唐宋巅峰作品,这么一个宏大的古代诗词群内容涉及故事情节、人物素描、情景写真、生活感悟,人生百态,世态炎凉,作者用他深厚的文学功底赋予了全书深厚的文学底蕴,将华夏几千年的文化积淀发挥的淋漓尽致。

四、历史贡献——全书通过真实客观的反映了当时社会的繁华程度

从另一个角度来说,在社会物质生活得反应上,可以将红楼梦一书看做是纪实文学,曹的出身有别于其他三大名著的作者,曹出身上流社会,显宦世家,因此,红楼梦一书表现出来的社会物质生活是其他几个名著所没有的,在贾母过寿的一个章节中我们可以充分看到当时社会的物质丰富程度,如果有兴趣的,可以翻开这一章节,里边有个地方官员给贾母的贺礼,真实的反映出当时社会的情况。如果作者没有真实的经历,是无论如何写不出这样一个礼单的,因此,从这一角度来说,红楼梦可以算作当时物质繁华程度的一个纪实文学,而且,其价值超过了任何一部史书。

五年级红楼梦读后感

我从小就喜欢看四大名著之一的《红楼梦》。因为,这里有着跌宕起伏的情节,栩栩如生的人物。每一个人物的性格、命运都是那样深深吸引着我。

今年夏天,我去北京旅游。在天安门广场、天坛、长城都看到了许许多多的游客。我一直有一个愿望:就是能到大观园看一看、瞧一瞧,因为,这里曾经是拍摄《红楼梦》的地方。我真想看一看小姐们住的屋子和花园,体会一下这里曾经发生的故事。

09年的8月14日,我来到向往已久的北京大观园。一进门,就看到了一座巨大的假山,翠绿的爬山虎已经把它全部覆盖住了,看起来这里真是一个绿色的清凉世界。假山周围有一圈花坛,花坛里盛开着五彩缤纷的花朵,把大观园的夏天装扮的分外的多姿。

我首先来到了林黛玉住的“潇湘馆”。她的屋外种的全是竹子,就连她所住的屋子也是由竹子做的,这竹子象征着她刚正不阿的性格。并且,我还发现,这里挂着许多演员陈晓旭的照片。因为这位演员把林黛玉演的很是传神,所以,多少年来人们心目中的林黛玉就成了她的样子。可惜她过早的离去,让人们非常怀念她。在她的屋后,我还惊奇地发现,有几棵梨子树上的梨子已经成熟,只可惜那丰硕的果实都掉到了地上和池塘里。

接下来,我又来到了薛宝钗住的“蘅芜苑”。她的屋外没有奇花只有异草,真是奇妙!她屋里的书籍非常多,书桌占了很大一部分位置,这说明,她是一位饱读诗书的小姐。最后,我来到了贾宝玉的住所,他屋子的牌匾上写的`是“怡红快绿”四个字,他的屋子很大,里面的丫环很多,屋子里香气扑鼻,体现了他浓重的脂粉气息。

红楼梦读后感五年级

势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。这是红楼中贾巧姐的判词,预示在红楼梦后四十回中,贾巧姐被刘姥姥所救,得以安渡一生。

刘姥姥是红楼梦中一个名副其实的小人物,但确实作者所安排的一个异常重要的人物。虽然出场次数不多,但是却给我们留下了深刻的印象。不同的意境,氤氲出典型环境中的典型人物。曹雪芹不愧为是当之无愧的大家,虚虚实实的红楼梦中,若真若幻,若虚弱实。

刘姥姥代表的是实。她代表的是广大农民阶层,与红府截然相反的阶层,是红楼梦联系现实生活的纽带。她朴实,她善良;她滑稽,她乖巧。她是穷人,但不是没有美德的穷人。

一个人可以穷,但不可以没有德。刘姥姥很可能是曹雪芹现实中遇到过的人物,通过红楼梦浓缩了曹公对现实的无奈与同情。作者通过红楼梦歌颂了广大社会低层阶级朴素善良的美好品质,中华民族的传统美德。

在后四十回里,巧姐险些与其他红楼女人一样沦落风尘或被折磨而死,幸逢刘姥姥,得以圆满结局。刘姥姥,这个现实社会贫苦人民的代表人物,有着乡下人的笨拙,也有着乡下人的淳朴;有乡下人的困苦,也有乡下人的单纯。这不禁让我联想起沈从文笔下的翠翠了,中国传统文化熏染下善良的劳苦大众,便是如此。

通过荣国府刘姥姥将谦和的处事原则表露了出来,但耍弄刘姥姥是重中之重,表现了富人对穷人的根本看法。在富人眼里穷人是不值得一提了,只值得耍弄和寻开心。妙玉扔掉的那个杯子变现了妙玉的清高也表达了富人阶层对穷人阶层的蔑视。

富人多是瞧不起穷人的,这是社会的普遍现象。在富人眼里,穷人永远没素质,没文化,脏,不爱干净。 (范文先生网反映在现代就是城里人与乡下人的矛盾。如今我们这里住在城市里的居民,吃了乡下种的粮食,享受着乡下人打工为我们提供的便利,却是从心里压根瞧不起乡下人。

然而刘姥姥最后确是救了巧姐,这说明了什么呢?在自己富裕之时巴结自己的朋友算不上真正的朋友,可在自己落败之后还依旧把你当朋友的人才是真正的朋友。所以这就需要我们这些现代人,认清楚到底谁是朋友,谁是真诚可以依赖的朋友。

红楼梦的读后感五年级

《红楼梦》,一部含笑的悲剧,红楼梦这一历史悲剧的历史意义与艺术价值,绝不是单纯地建筑在贾宝玉、林黛玉恋爱失败的基础上。你是否在找正准备撰写“关于红楼梦的读后感五年级”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

红楼梦是我国四大名著之一,屹立在我国古代小说巅峰。”天上掉下个林妹妹,似一朵轻云刚出岫,娴静犹如花照水,行动好比风拂柳。“这首歌似乎还萦绕耳畔!

《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落,最后因家庭成员获罪被抄家,终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里,有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……我觉得最有趣的当数心地善良、老于世故的刘姥姥。刘姥姥二进贾府时,为了取悦贾母,在宴席上故意出丑,鼓着腮帮子幽默地说:”老刘,老刘,食量大如牛,吃头老母猪,不抬头!“哄得众人哈哈大笑,我也跟着笑。

《红楼梦》中最令人悲伤的情景莫过于黛玉葬花和焚稿。

当读到《葬花吟》中”花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?“时,我似乎看见花一朵一朵地凋谢了,花瓣随风满天飞舞,花儿那曾经的清香,也没有了。可是谁会来怜惜它们呢?只有孤单瘦弱的林黛玉!但是当林黛玉也香消玉殒时,还有谁会来怜惜花儿,有谁会来想念可怜的她呢?难怪她要发出”一朝春尽红颜老,花落人亡两不知“的感慨!当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲,她的病情恶化,奄奄一息,上气不接下气时,她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时,真让人潸然泪下!她烧的岂只是诗稿,而是她所有的寄托!她的灵魂!

或许,人生是如诗一般的美好;或许,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或许,人生如戏剧一般精彩;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般,演绎着人生的起起落落,悲欢离合,让人荡气回肠。

对于人生的理解,《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,一生历尽沧桑,就因如此,才写出了传唱千古,震慑人心的《红楼梦》。它给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事,从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋,把人生旅途中酸甜苦辣,变幻万千都跃然纸上。

人生如戏,没有人知道自己的未来会怎样。人生像一场旅途,正如我国伟大的思想家鲁迅说过:“上人生的旅途吧,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”对啊,虽然有难关,但不怕的人才能挺过去。

《红楼梦》中,钟鸣鼎食的宁荣府,最终也一蹶不振。人生几何,何必留恋人世繁华,不如努力拼一生,潇洒走一回。以免来去匆匆,白白流逝人生时光!想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。

读完《红楼梦》这部历史名着,我对人生的感悟有了更多,正因为有了这些让人震撼内心的经典名着,才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上,想必经典诵读已成为了不可缺少的一部分。咱们国家这些古典文学,也让人为之赞叹,耳熟能样的四大名着,四书五经…都在人生长河里,如宝石般栩栩生辉,陪伴着我们一路远行,远行在如戏般的道路上。

人生如戏。曾几何时,那些古时的文学大师们,把满腔热血,把人生感触以各种形式呈现在我们跟前,名着让人慢慢感悟,经典让人回望过去…就让我们在如戏般的人生中,尽情感受中国古典文学。

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。而且在国际上也受到许多国家学者的'重视和研究,有法国评论家称赞说:曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

话红楼,由盛至衰。《红楼梦》这本书是带有强烈的反封建意识的,作者曹雪芹通过对金陵十二钗的悲剧命运的叙述,折射出封建大家庭中成员们的由乐而悲的曲折过程。

盛时,贾府荣华富贵令人无比向往。不论招待远客的宴席,还是丫鬟婆子的穿着打扮。那都是普通人无法比拟的。当初,海棠社成员共同作诗,众多有才的女子与偏爱诗词歌赋的宝玉一起吟诗作赋,尽情挥发他们的才华。他们写的诗都蕴含着自己独一无二的思想。后来,大家又同进家宴,一起吃螃蟹,一起喝酒,乐哉!只可惜好景不长,那些读来着实让人佩服和惊叹的诗词与海棠社的辉煌和快乐是那么的短暂,紧接着一个一个的厄运便降临到他们头上了。

贾元春嫁到宫中成了贵妃娘娘,享尽了荣华富贵,却可惜死的过早。从此以后,贾府变得衰败了。贾政、贾赦的家产被查,贾氏府邸被封。府中的女子家人一个个离去,贾府也渐渐冷清了。黛玉病死,宝玉、宝钗成婚。宝玉再次发起狂风病来,最终出家。贾母、凤姐病死,迎春嫁至孙绍祖,不到一年时间就被活活折磨死了。探春远嫁,惜春当了尼姑。最终,宝钗、湘云守了寡。

可惜,可怜。有情人终不能成为眷属;无辜之人也会被受牵连。终究逃不出的厄运,叹贾府如此悲惨的命运与结局。这是一场悲剧,悲伤凄惨的爱情,悲惨的命运。贾府终为充满了忧郁感与悲悯的存在。

让我们一起品红楼,读盛衰。

“金陵十三钗”中,我最喜湘云,喜欢她的率真,她的洒脱,她的豁达。

且看湘云第一回出场,并不感其突兀,概因前之已伏之笔吧。而后由贾母,王夫人眼中写出湘云之衣着打扮,再由宝钗口中说出湘云旧事,至此,一个有血有肉的形象便跃然纸上了,丝毫不费笔墨,却有如此传神。

与宝黛初会比较看来,宝湘在书中的初会便是有一番景象了。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有几多。而这位云妹妹当真是心直口快且俐齿伶牙,几个绛纹石的戒指换出的那一番道理,想来读者应记忆犹新吧。直到玉卿挨打,宝钗赶蝇,龄官划蔷,湘云才结束了她的第一次小住。此间数个故事,纷乱头绪,却从未有缺何人,象凭空消失一般,必在纷乱中有几笔点到,象宝玉挨打时,众人来看,便点了湘云一笔,宝钗赶蝇时,湘黛二人偶见,又是一笔。如此又生出多少故事,至龄官划蔷后,湘云来辞,一切就顺理成章,总在乱中添置几笔,让人看后觉得简单而又有绪。

再看湘云二次来访,便是海棠结社后了。若上一次雪芹先生要突出刻画湘云的性格,此一次则刻画湘云的才情。两首白海棠诗写尽多少故事,而其中“却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏”,“蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆”两句我窃以为便是其真实写照,再看她的菊花诗“萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟”,“数去更无君傲事,看来惟有我知音”,“隔座香分三径露,抛书人对一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此咏者,不枉矣。再看红楼最精妙的一副百笑图中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在刘姥姥二进大观园中写到“湘云撑不住,一口饭都喷了出来”如此这般,红楼中的人物性格便全部展露在读者面前,如此文字,试问古今小说中非红楼而谁有?好一副红楼百笑图,如见如闻。

待到湘云第三,四次来,便应是整部红楼梦中最热闹非凡的文字了“琉璃世界白雪红梅”“怡红院群芳开夜宴”等。如果说从前那两次只不过是湘云的一个剪影,那么此两回中,湘云便得到了一个升华。在庐雪庵的联诗中,湘云的联句是最多的,在我看来质量也是的。雪芹先生以如此笔墨将新到的宝琴,李纹,岫烟都给了读者一个大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍药洇,在我看来是红楼中画湘云最美的一副图画,如黛玉葬花,宝钗扑蝶一般,湘云则是眠花了。试想红楼众闺阁中,除却湘云,还有谁会如此酣眠,无拘束,无牵挂的醉卧于花阴之间。在湘云的世界里,没有解不开的烦恼和忧虑,试问钗黛二人可有如此胸襟吗?所谓“是真名士自风流”,湘云便是这样的真名士。“英豪阔大宽宏量,从不将儿女私情略系心上,好一似霁月光风耀玉堂”。

此后逐晴雯,死金钏,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大观园从此便笼罩上一层阴云,再也没有散开,湘云此后再来,没有了从前的那种笑声了。也许是胜极必衰的原因吧,此等繁荣文字的背后便隐藏了无限的悲哀,红楼便真一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。

湘云最后的结局到底怎样,我不得而知,曹雪芹先生只一句“云散高唐,水涸湘江”留给我们我先遐想。

红楼梦读后感五年级

《红楼梦》一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和腐化指出他们的种种虚伪、讹诈、贪婪、腐败和罪恶。它不单指出这一家族的必然瓦解和死亡同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然瓦解和死亡。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”“质本洁来还洁去”在面对封建礼教下的种种和冷漠甚至以生命的付出为代价质本洁的追求始终不弃。我们感慨贾、林两人爱情的悲剧的时候看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性她的个性与当时的世俗格格不入无法与社会“融合”她的自卑情结正是她自尊的体现也是她悲剧的开始。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”假假真真让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同她就是她一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐也以此写成了她的命运。

《红楼梦》博大高深常读常新人人有感次次有悟才是它的不朽魅力。

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红楼梦读后感五年级

“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?”

在《红楼梦》中,林黛玉赚取了我太多的眼泪,可是她清灵秀丽而又多疑多妒的气质又吸引了我的目光。只能说黛玉的一生是个悲剧,而她与宝玉两小无猜的恋爱也注定是个悲剧。黛玉病弱的身体、孤傲的个性与自定终身的行为都不是贾母所喜欢的,所以敏感多病的黛玉注定无人可以依赖。于是,她怀着纯洁的爱可对世俗的怨愤离开了尘世间,实现了她:“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”的誓言。

黛玉小小年纪,父母便先后离世,过着寄人篱下的孤单生活,她常听母亲说,外祖母家与别人家不同……因此步步留心,时时在意,不肯轻易说一句话,多行一步路,唯恐被人耻笑了。因此,她自矜自重,警惕戒备,用率真与锋芒去抵御、抗拒侵害势力。

黛玉的泪所表达的是世间最贞洁的情感,是对“异端”的崇敬,更是对自身的怜悯。黛玉葬花便是她这一性格的真实写照。她不忍看落花被玷污,希望它们“质本洁来还洁去”。她追问:“天尽头,何处有香丘?”于是她用锦囊收集落花,建立花冢,用“一杯净土掩风流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。

我感受颇深的是黛玉“出淤泥而不染”的气质,从小便在荣国府长大,可是封建礼教和世俗功利对她并无影响,黛玉仍保持着纯真的天性从不顾及后果得失,所以很难融入到大观园里去,而且她从不劝宝玉追功求名,也不会逆着自己的性子做事,以这种性格在贾府这样声势显赫的家族中我行我素自然没有好人缘儿。

昨夜红楼入梦里,红楼梦里梦红楼。黛玉在“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的严酷现实中香消玉殒,而贾府也最终归结红楼。

开辟鸿蒙谁为情种

都只为风月情浓

趁着这奈何天

伤怀日

寂寥时

试遣愚爱

因此上演这出怀金悼玉的《红楼梦》。

《红楼梦》,这本既是女性的颂歌,也是女性的悲剧的书给我了多少深刻的印象啊!它是了不起的!它在我的心里产生了不可磨灭的印象.它在中国古典文学也产生了不可磨灭的印象.它带来了一个在封建社会前所未有的东西——把女人当人,对女性尊重.封建社会把人不当人,尤其是把女人不当人.这样一比,就看得出《红楼梦》确实伟大.

在曹雪芹的`笔下,一个个人物变的栩栩如生.林黛玉 、薛宝钗 、史湘云 、贾探春 、王熙凤 、鸳鸯 、紫鹃……我觉得那几十个女人,不仅仅是外表的美丽,也是内心深处的美丽.就如贾宝玉所坚信的“女儿是水做的骨肉,男儿是泥做的骨肉 ”。所坚持的“凡山川日月精秀只钟于女人,须眉男子只不过是些肉沫而已”。但我反而认为贾宝玉是“通灵宝玉”,他才是“山川日月之精秀”

书架上的《红楼梦》包含着许多我不知道的东西,等待者我再读《红楼梦》……

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。

红楼梦读后感五年级

我喜欢看四大名著。《水浒》让我明白了什么叫义气,什么叫兄弟;《三国》让我领略了各国领袖的风采和豪情;《西游记》让我明白了正义和快乐;但我更爱读《红楼梦》爱那大观园的美景,爱看那主人公吟诗作对的闲情逸致,更加喜欢书中的几个人物。

林黛玉——知识渊博,与世无争,喜欢她吟出“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”的诗句,“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”的疑问,脑海里都是她带着伤感憔悴的容颜,她那葬花时的身影时时在我心里荡漾,让我为之动情,不能自拔。

史湘云——心直口快;开朗豪爽;大说大笑;不拘小节。她和林黛玉的身世一样,但没有自怨自艾,悲天悯人,用眼泪和叹息来折磨自己。她总是乐观快乐,爱说爱笑,敢作敢为,所以她让我喜爱。

贾宝玉———玉树临风的富家公子,从小生活在优越的环境中,女儿堆中长大。在当时封建腐朽社会中与薛宝钗结婚后,发现自己钟情于林黛玉,留下独守空房的薛宝钗自己去当和尚。其实我还喜欢许多的人物,如:刘姥姥,凤姐——。

这几天我读着《红楼梦》每每读到佳句,我就喜欢的很,读到伤心处眼泪连连。《红楼梦》不愧是我国文学史上的瑰宝!

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五年级《红楼梦》读后感

满纸荒唐言,一把心酸泪,都云作者痴,谁解其中味!

人道是岁月悠悠,来去匆匆,时光温柔地把书页渐渐吹得泛黄。在缱倦的情思中,我仿佛听见谁在把琴抚,哀声长叹:“多少千古情仇,红楼一梦中。”

董卿曾在《朗读者》里说:“要说我最爱的一本书是什么,我可能会想到字里行间满是人生况味的《红楼梦》。”是啊,《红楼梦》虽然经过百年的历史,但至今仍为世人所痴迷。

在《红楼梦》里,我看到了一段错综复杂的人生兴衰。贾、史、王、薛四大家族,如同万里长城一般在金陵城永驻不倒,别人见了,闻风丧胆。当贾元春省亲回家时,贾母、凤姐等人命令能工巧匠建造了一座美轮美奂的大观园。黛玉、宝钗等姐妹们在园中听戏饮酒作乐。可后来,锦衣卫来抄家,宝玉的“通灵宝玉”丢了,贾府就如掉下悬崖一般直线下降,生活也不复从前。最后贾元春、贾母、林黛玉、王熙风相继去世,宝玉出家,四大家族彻底衰落了。

在《红楼梦》里,我还看到了一出凄凉美丽的爱情悲剧。黛玉自幼丧母,寄人篱下,与宝玉青梅竹马,情投意合。可她自幼体弱多病,为此被贾母、王熙风所嫌,让宝钗与宝玉成婚,来了一个“调包计”。然而,贾母殊不知,黛玉得知这一消息时仿佛五雷轰顶,病情急速加重。随着宝钗与宝玉的喜乐缓缓奏起,黛玉的一缕芳魂也随之飘散,死时身边陪着的只有几个丫头与李纨。

漫步于《红楼》中,我看到了林黛玉葬花时所含泪唱出的“花谢花飞花满天,红绡香断有谁怜”的孤单与凄凉。两人初见时,一句“这个妹妹,我曾见过的”,冥冥中似乎早已注定他们一生的孽缘。那惊鸿一眼,那匆匆一瞥,铸就了一生的悲叹。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”在凸晶馆,黛玉与湘云无意中对的“冷月葬诗魂”,终是一语成真。

阅读经典,可以体味到人生百态千情,它们穿越千百年来到我们身边,带给我们最珍贵美好的东西,安抚心中最柔软的情怀,引起对故事的情思与无限遐想。

梦回红楼哀婉之时,我看到了那个时代的腐朽与封建,透过一场场悲欢离合,命运沉浮的人生际遇,揭露了封建末世的人生百态。

红楼梦五年级读后感2

记得是在上高中之前的那个假期,我去新华书店买了《红楼梦》。在这之前,我只读过零星几个片段、看过一点电视剧,想要趁着这个假期读一下原著。可每每当我拿起这本书,总是会因为语言晦涩、人物关系复杂等原因停止阅读。一个假期过去,我仅仅阅读了十数章。

到了高中,课外阅读中有四大名著,借此机会,我查询了一些大家对红楼梦的梳理和见解,认真读完了《红楼梦》,虽说还有许多不明朗的地方,可也有了一些粗略的看法。

不可否认,在通读这本书之前的很长一段时间,我都对贾宝玉持有片面甚至错误的看法。可在读完《红楼梦》之后,我对贾宝玉的看法有了很大的改变。在第二回中,贾宝玉讲:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人。”贾宝玉最突出的一个特征可能就是他对女性的热爱与尊崇了。他对许多女孩子多情,甚至对画上的美人多情。以前我把这种多情当作滥情,可读完之后,又感觉宝玉是真心地爱护、尊重这些女孩儿,亦是真心地守护美。尤其鲜明的一个表现是在“平儿理妆”一节。宝玉伺候平儿理妆,感到“今生意中不想之乐”。作者在书中多处描绘宝玉的这一特征,宝玉期待“美”、维护“美”,甚至到了“痴”的地步。宝玉对女性的尊崇,反映了他的民主主义和人道主义思想,他爱的这些女性处于社会底层备受压迫,而他厌恶的是封建社会中的压迫者,这也与他的叛逆性格相符。而他的叛逆还存在于其他许多方面,他轻视封建等级制度,不愿读书应举、鄙视功名利禄等等。这些性格特征甚至让我对他产生一种尊重与羡慕。可是他的性格、处事又充满矛盾。他的一切,都离不开封建势力给予他的特权。他所反对、厌恶的正是他所依赖、凭借的。他的思想最终寻不到出路,只能归于超现实世界中。

我也只是粗略地读完《红楼梦》,心中仍有困惑,可通读完这本书再查阅了一些大家的赏析,还是被当时的社会、书中的精神所震撼。如果以后有机会再仔细阅读,相信会有更多的收获。

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