读后感是对作者观点的拓展和理解，是对所读材料的主观评价和思考。接下来，小编为大家整理了一些经典的读后感范文，供大家参考和学习。
第二次世界大战回忆录读后感
2．法国溃败和“自由法国”运动。
2．国际反法西斯同盟形成教学过程【复习提问，导入新课】德、意、日三国勾结，对世界产生了什么影响？由于德、意、日三国勾结，疯狂对外侵略扩张，给世界和平带来严重威胁，加速了发动侵略战争的步伐，终于导致了的爆发。【讲授新课】一、慕尼黑阴谋（板书）1936年，法西斯德国无视《凡尔赛和约》规定，扩军备战，后来又吞并了奥地利。（此处可有针对性地回顾一下《凡尔赛和约》有关规定）德国的扩张举动并没有得到应有的制裁，助长了法西斯德国的侵略气焰。1938年，德国把扩张目标对准了捷克斯洛伐克，希特勒唆使捷克斯洛伐克境内的德意志人要求“自治”，借以占领苏台德区，最后达到占领整个捷克斯洛伐克的目的。对此，英、法两国从本国利益出发，与希特勒一起策划了牺牲捷克斯洛伐克，祸水东引的慕尼黑阴谋。1．慕尼黑阴谋（板书）1938年9月底，德、意、英、法四国政府首脑希特勒、墨索里尼、张伯伦、达拉第在德国的慕尼黑城召开会议并签订了协定，规定捷克斯洛伐克必须在十天以内把苏台德地区交给德国。这样，在不让捷代表参加的情况下，英法出卖了捷克斯洛伐克，德国又在侵略扩张的道路上迈出了一步。分析议论：英、法两国与捷克斯洛伐克本无利害冲突，况且法国还是捷的同盟国，那么它们为什么与德、意一起策划慕尼黑阴谋，支持德国侵占捷克斯洛伐克呢？其原因是：一方面，英法国内普遍存在着畏战情绪，千方百计要避免战争；另一方面，英法仇视当时的社会主义国家苏联，奉行“祸水东引”政策的结果。它们希望通过牺牲捷克斯洛伐克等东欧小国，避免与德国发生战争，并驱使德国进攻苏联。这是大国强权政治的体现。这种牺牲小国利益，满足自己私欲的行径是卑劣的，也必然是要搬起石头砸自己的脚的。2．德国吞并捷克斯洛伐克（板书）慕尼黑协议刚签订不久，德军就长驱直入布拉格，吞并了整个捷克斯洛伐克，捷成了慕尼黑阴谋的牺牲品。接着，德国又把侵略魔爪伸向了波兰。二、德军闪击波兰和二次大战全面爆发（板书）1．德军问击波兰和“二战”全面爆发（板书）为了避免过早与强大的苏联冲突，德国于1939年8月同苏联签订了互不侵犯条约。之后，于1939年9月1日，派兵“闪击”波兰。作为波兰盟国的英、法两国被迫对德国宣战。全面爆发了。2．波兰覆亡（板书）当德军集中兵力进攻波兰的时候，英法军队本应在西线进攻德国，以支援波兰。然而它们却按兵不动，静坐西线，宣而不战；苏联为了自己的利益，又出兵占领了波兰东部。波兰坚持了不久，就覆亡了。三、德军占领西欧（板书）1．敦刻尔克撤退（板书）德军侵占波兰以后，并没有像英法希望那样，继续向东侵犯苏联，而是转过头来进攻西欧，对付英法。1940年四、五月间，德军首先“闪击”丹麦、挪威，接着入侵荷兰、卢森堡和比利时。然后在5月下旬，德军直逼英吉利海峡，把近40万英法军队逼退到敦刻尔克港附近的一小块地方，准备围而歼之。但33万多英法军队得以撤离敦刻尔克，渡过英吉利海峡到英国。这就是著名的敦刻尔克大撤退。2．法国溃败和“自由法国”运动（板书）1940年6月初，德军大举进攻法国。他们绕过法国自以为可以阻挡德军入侵的稳固的马奇诺防线，直逼巴黎。意大利趁火打劫，对英法宣战；6月中旬德军占领巴黎。新成立的法国卖国政府对德投降，法国溃败。这是法国纵容德国法西斯侵略扩张而吞食的又一枚苦果。然而，值得一提的是，坚持抵抗德国侵略的戴高乐将军，决不屈服，流亡到英国，领导“自由法国”运动，与反法西斯力量一道坚持战斗。简介戴高乐：曾参加第一次世界大战。二战初期，率军队坚决抗击德军入侵。巴黎陷落后，流亡英国，领导“自由法国”运动，招募军队，随盟军赴各战场作战。1944年8月，返回巴黎，领导军民解放祖国。1958年至1969年任法国总统。执政期间于1964年同我国建立外交关系。被毛泽东主席誉为“反法西斯和维护法兰西民族独立的不屈战士”。3．德军空中闪击英国（板书）法国投降以后，德军又准备大举进攻英国。德国在沿欧洲北海岸集中了大量舰只和陆军。为了取得制空权，德国于1940年7月起对英国发动了“空中闪击战”，每天出动几百、上千架次飞机，对英国狂轰滥炸，使英国陷入危险境地。英国新任首相丘吉尔坚持抵抗政策，人民也沉着应战，遏止了德国要尽快摧毁英国或迫其求和的目的。10月间，希特勒取消了入侵英国的计划。四、苏联卫国战争开始和莫斯科保卫战（板书）1．德国突然袭击苏联（板书）侵占苏联是法西斯德国发动战争主要目标之一。在它与苏联签订互不侵犯条约的时候，就已经开始为进犯苏联做准备了。先是在苏联西边边境之外集结大量兵力，后又侵入巴尔干各国，形成从西南包围苏联的态势。1941年6月22日，法西斯德国撕毁互不侵犯条约，对苏联发动大规模的突然袭击，使的战火进一步扩大。苏联人民为捍卫国土，开始了卫国战争。2．莫斯科保卫战胜利（板书）苏联卫国战争初期，由于准备不足，使德军在几个月里，深入苏联境内，占领了大片领土。尤其是中路的德军直逼苏联首都莫斯科，形势危急。对此，英勇的苏联军民，在斯大林和苏联政府的领导下，以大无畏的英雄气概，寸土必争，誓死保卫莫斯科，捍卫国家，成功地阻止了德军的进攻，保卫了莫斯科。五、太平洋战争的爆发（板书）1．珍珠港事件（板书）日本侵略中国等国以后，与美国、英国等国的利益冲突加剧，而且，日本还想进一步扩大在亚洲太平洋地区的侵略。美国东临大西洋，西接太平洋。因此，太平洋地区的安全对美国利益有着较大的影响。东南亚地区是美国一些重要的战略资源供应地。另外，美国在远东的许多军事基地也在东南亚，美国决不肯放弃这些地区。美、日双方矛盾尖锐。日本决定先发制人，演出了“偷袭珍珠港”一幕。同学们看地图《日本偷袭珍珠港》。珍珠港是美国海军太平洋舰队活动中心，它位于夏威夷群岛的瓦胡岛南部，水区面积33平方千米，水深平均15米，可同时停泊各型舰艇几百艘。它是太平洋的交通枢纽。下面请同学们看课文小字，了解珍珠港事件的过程。这次偷袭，日本取得了巨大的战果，以损失28架飞机的微小代价，消灭了美国太平洋舰队的主要舰只。日本偷袭珍珠港，美国向法西斯国家宣战，接着，更多的国家卷入战争，的规模进一步扩大了。在偷袭珍珠港的同时，日本对东南亚发动了进攻，看地图《二次大战中的亚洲和太平洋地区》，12月8日日本侵入了泰国，9日侵入马来西亚，10日进攻关岛并在菲律宾登陆，19日占领香港。到1942年5月日本又先后侵占了新加坡、印度尼西亚、缅甸等国和太平洋上的许多岛屿。太平洋战争开始仅三个月，日本军推进迅速，连连得手，侵略气焰十分嚣张。2．国际反法西斯同盟的形成（板书）德、意法西斯在欧洲等地的侵略活动，日本在亚洲、太平洋地区的侵略，给世界许多国家和地区的人民带来了巨大灾难，法西斯国家已成为世界人民最凶恶的敌人，同时也对英、美等国的利益构成了巨大威胁。全世界受法西斯侵略和威胁的国家意识到，只有联合起来，才能更好地对付法西斯国家。1942年1月1日，美、英、苏、中等26个国家在华盛顿签署了《联合国家宣言》，保证全力对法西斯国家作战，不单独与敌人停战、议和。这标志着世界反法西斯同盟正式形成。反法西斯同盟的建立和不断扩大，改变了敌我双方力量的对比，孤立打击了法西斯侵略势力，成为战胜法西斯国家的有力保证。【复习巩固】（略）本课重要事件：慕尼黑阴谋法国溃败苏联卫国战争和莫斯科保卫战珍珠港事件反法西斯同盟本课重要年代：1938年9月底（慕尼黑会议）。
1939年9月1日（德军“闪击”波兰，二次大战全面爆发）。
1941年6月22日（德军突袭苏联，苏联卫国战争开始）。
1942年12月7日（珍珠港事件爆发）本课重要人物：斯大林丘吉尔戴高乐希特勒张伯伦【课堂作业】课堂作业可以做课后的练习，选择题和思考题可以在课堂完成。一、选择b二、思考（略）三、活动建议本课列出了两项活动建议，但是学生的时间和精力都有限，老师可以根据本班的具体情况，选择一项指导学生做。
第二次世界大战回忆录读后感
今天，我们上了品德课。品德老师让我们看了一篇小短文叫“第二次世界大战”。我门看完后，品德老师对我们说，在第二次世界大战后，日本始终不承认那些侵略中国的事情。
课上完之后我很气愤，为什么别的国家侵略了其它的国家就会道歉，而侵略我们的日本人却不对我们道歉。我们的课本上都有那些南京大屠杀的图片，可日本人到现在还不写在课本上，天天装无辜的样子，好像什么事都没发生。
我想如果我是那时候的人，我也会反抗的，绝不会让别人任意的欺负。为什么那时候的人都要抢地盘，安生的过日子多好呀!
所以我悟出了一个道理：人与人之间一定要和睦相处，快快乐乐的过日子。如果心中有一颗宽容别人的心，如果大家都能宰相肚里能撑船的话，有可能就不会发生第一次世界大战和第二次世界大战，科学家们说：“如果发生了第三次大战，将会造成生态失衡，那么地球就会毁灭。”如果没有战争，世界该多美好，鸟语花香、歌舞升平。
第二次世界大战回忆录读后感
珍珠港一战惨绝人寰;珊瑚海一役损兵折将;纽伦堡一仗泪洒长空.从1939年9月1日希特勒不禁向各国宣战至1945年9月2日官方宣布大战结束.在这一期间,有多少黎民苍生的痛苦呻吟声,有多少战地将士们的哀怨声?可是,他们每天都在祈祷:让世界和平吧!
大战伊始,德国,美国,日本,意大利等国家联合起来一心想要侵犯别国的领土,但是,许多爱国的热血青年当然不会甘心,他们万众一心,顽强地抵抗侵略军,于是,反法西斯大战拉开了序幕.
正当战争如火如荼地进行时,报社为了让民众清楚地获悉前线的消息,他们奋起直追,配了几十位甚至上百位的记者去前线采访,可以想象,这是一项多么艰巨的任务啊!
美国有三十四位记者,在前线采访时牺牲.1942年10月8日,纽约时报的拜伦·道尔顿,在新几内亚登陆时捐躯;恩尼·派尔,一位谦逊,声音柔和,个子虽小却有着巨人般勇气的记者,曾随军参与从北非到日本附近岛屿的历次战斗,1945年4月18日,正当奋战的美军攻克二十六平方公里的伊江岛时,被日军一发机关枪子弹击中左太阳穴而丧生.
在这次大战中,各地的人民都渴望得到前线真实的,冷静的,客观的新闻报道.为了这一需求,于是,第一流的新闻人员就真实地写出了这些报道中的杰作.他们在散病坑里,防空洞里,作战中的战舰内或甲板上,在空战中飞机的局促座舱中,在战场上,在树篱下,在了无遮蔽的田野中,在饱经破坏的城市内……写出这些报道.他们除了透露天下的大事,也报道了很多细枝末节和奇闻怪谈.他们在百万字句中提炼,捕捉住二十世纪大战的戏剧与悲怆.
在二次大战中,沉船,毁车,无战斗品的现象经常发生,但是,是什么力量促使战士们坚持不懈地打完全程呢?因为他们知道,为了世界和平,牺牲再多也在所不辞.
和平,和平,这简短的两个字,是和善的,能使国民抛头颅,洒热血,保家为国.但同时有时残酷的,因为它能让所有的爱国青年背井离乡,上前线,能让无数的家庭分散.所以,在此,我衷心地希望,世上不要再发生纷争了.
初三读后感
向前走，莫回头，前路悠悠；向前走，莫低头，阡陌幽幽。劈风斩浪向前走，此生此世不回头。前尘悠悠随风去，阡陌条条却需走。前走，前走，到白头，终前望，不回首。
——题记。
我始终记得，于谦死守城门，出城迎战元军，三军将领随之出城。出城那一刹那，门，关了。没了后路，原本弱小的明军，为了生存，不得不只前望，却不敢回头——因为，回头已无路。想活着，就只能向前走。穷寇莫追。再强大的元军，面对穷寇似得明军，也只能被斩于马下。
“前进，前进！”明军的将士们一定红了双眼，喘着粗气，“城门已关，不进，则亡！”
不进，则亡！
于是明军大胜，挡下了如狼似虎的元军，守住了疆土。
只因为，向前走，不回头。
掩卷思今，为什么我如此不思进取？因为我有很多“后路”，不用前进，也能活着。
可若是不前进，颓废的人生又有什么意义？
时光在向前走，从未停留。它不知停歇，就这样走着。一些有思考的人，就开始跟着时光走动，向前，向前；然而，还有更多和我一样庸碌无为的人，就这样被泯灭在人海里，浑浑噩噩的过了一生。
可我心中的傲气告诉我，就算不能成为名垂千古的人，也要顺着时光的步伐，一路向前，这样，才不会被时光抛弃。
于是，我开始努力追赶时光的步伐。我主动要求补课，买成堆的习题，一点点的做，一点点的补偿以往十四年的懒惰懈怠所造成的恶果。
我不回忆儿时的一些快乐，因为那是懒惰的借口。既然开始一路向前，就不要停下脚步，更不能回头。
回头，只有万丈深渊。
人生就是一座通天危桥，身后的桥一点点塌陷，只有一路向前狂悲，才能摆脱碌碌无为的命运。
我相信，无论什么时候起身前行，都不晚。
只要开始前进，便无法回首。
前进的人生，才是真正快乐的人生。因为你的每一分每一秒，都属于你自己，而不是妈妈，老师，以至于老板等旁人。
前进，是人生的动作；前进，是人生路上的激昂战歌。
前方，前望，路茫茫；前进，潜行，不回望。
初三:书虫书虫。
《第二次世界大战回忆录》读后感字
《第二次世界大战回忆录》是丘吉尔根据他作为英国首相兼国防大臣的亲身经历写成的。而本书是精选本，更突出了一些重大事件。
这部回忆录充分显示了丘吉尔的散文风格和语言技巧，作者在书中大量引用政府文件、会议记录，珍贵照片等等，虽有些主观色彩，但较好的反映了重大历史事件的情况，尤其是从英国角度；战前英法对德国的绥靖政策，敦刻尔克大撤退，伦敦空袭，诺曼底登陆等写得都很详实。
第二次世界大战是人类历史上的一次浩劫，而且在一战结束之后二十年左右的时间里就再次席卷全球。从后来看，他们之间有着密不可分的联系。战争造成了巨大的人员财产损失，“据不完全统计，战争中军民共伤亡9000余万人，经济损失达5万多亿美元，这是人类历史上规模最大的世界战争。“”
丘吉尔虽然在后来的战后大选输给了工党领袖艾德礼，但是却赢得了53年诺贝尔文学奖，也算是对他领导英国打击纳粹的另一种报偿吧。这部二战回忆录算是他最有代表性的著作之一。
本书主要还是以英国视角出发来回忆二战，丘吉尔是英国人的民族英雄，当然在二战中其他一些事的表现也不那么重要，比如犹太人在二战中的遭遇，中国的远征军一闪而过。关于战后香港也就是受降等等。从英国利益出发，这些就不是重点了。
恩，如果从二战的起因经过中看，还有一战的隐患看，二战原本可以损失小点儿，从一战对德国的战后处理就埋下了种子，一直到从英法绥靖政策就越来越不可收拾，苏台德地区，捷克，芬兰都成了英法等和德国间的筹码；
盟国三巨头之间的来往没有比当事人说更合适的了，比如丘吉尔和罗斯福和斯大林，以及后来的杜鲁门，几次会面，德黑兰会议和雅尔塔会议，开罗宣言，联合国的组建等，还有后来登场的杜鲁门总统，当然从一个政治家角度看如果是罗斯福总统逝世时候能提前和杜鲁门总统会面就好了。就像另一位英国前首相本杰明·迪斯雷利说过的“没有永恒的敌人，也没有永恒的朋友，只有永恒的利益”盟国之间随着二战进程所展现的大国博弈，在丘吉尔笔下是如此生动，如果你对二战感兴趣，这本精选本还是不错的。
第二次世界大战回忆录读后感
看了《第二次世界大战》这本书，对我有记忆犹新的深刻印象。追溯二战起因，终究是德国、日本、意大利在经济危机的情况下，采取的“自救”行为。为了自己“发展”下去，他们不惜一切地发动战争。
泪水、饥饿、鲜血、牺牲。
战争，在任何情况下都是那么残酷：泪水、饥饿、鲜血、牺牲，我们对战争充满恐惧。无论是希特勒的铁蹄，还是日本人的刺刀，都给世界人民带来了巨大的灾难;无论是战胜国还是战败国，战争带来的都是巨大损失。
巨大利益。
不可否认，战争对于科学的某个方面的发展，的确有着一定的推动作用。原子弹之所以在如此短的时间内发明出来，二战起着重要的作用。但我们不能因此对战争持有肯定的态度。大量青壮年走向了战场，从事生产活动的人越来越少;科学家们正忙于研究杀人武器，平时为生产服务的各种研究停止了;大部分工厂在生产军事用品，日用品日渐缺乏。战争带来的“巨大利益”的后面，众多的不良因素日积月累，必然导致人民的不满，就算法西斯政府还想继续打下去，广大受害群众势必会奋起反抗。
地球村。
二战过后，人们珍惜来之不易的和平。战争结束的六十多年间，中国的崛起，欧洲的飞速发展与日本经济的腾飞，都渐渐让人们明白：只有拥有和平，才能持续的发展。
的确，在抹去战争的阴影后，人们的生活渐渐步入正轨，在和平环境中，我们的生活一天天好了起来;大家放下了高悬者得心，又重新到生产当中，军队开始大规模的裁军，不仅为生产活动增加了新的劳动力，还为国家节省了大量的军事开支;科学家重新开始了尚未完成的研究课题，加快了新技术、新材料的发明与应用;就连国与国之间也不再是敌对关系，而取而代之的是“合作伙伴”与“战略伙伴”。于是这个世界有了一个新名字——“地球村”。
和平。
和平时期也会有一些阻碍发展的问题，但我们不能因此否认和平对于发展的决定性意义。可以这样说：战争也许可以使某些方面得到一定的发展，而和平却可以让社会全面发展。
美好的未来。
和平与发展，是两个永恒不变的话题。只有在和平的环境下发展，才能取得真正意义上的发展成果。只要共同努力我们就会拥有美好的未来。(刘洪君)。
第二次世界大战回忆录读后感
《第二次世界大战回忆录》（thesecondworldwar）是英国前首相温斯顿·伦纳德·斯宾塞·丘吉尔在第二次世界大战刚结束之后著作的六部书。
该书是丘吉尔在二次大战刚结束，被英国人民以选票请下台后，花费六年时间完成的旷世巨作，洋洋洒洒360万字，收录大量政府文件、会议记录、来往函电、个人保存资料，以及200多幅珍贵史料图片，卷帙繁浩，气势磅礴。全书记述30年代初期一直到二战结束后，当代重大国际事件和进程，极具史料价值。
第二次世界大战回忆录读后感
发动战争。
看了《第二次世界大战》这本书，对我有记忆犹新的深刻印象。追溯二战起因，终究是德国、日本、意大利在经济危机的情况下，采取的“自救”行为。为了自己“发展”下去，他们不惜一切地发动战争。
泪水、饥饿、鲜血、牺牲。
战争，在任何情况下都是那么残酷：泪水、饥饿、鲜血、牺牲，我们对战争充满恐惧。无论是希特勒的铁蹄，还是日本人的刺刀，都给世界人民带来了巨大的灾难；无论是战胜国还是战败国，战争带来的都是巨大损失。
巨大利益。
不可否认，战争对于科学的某个方面的发展，的确有着一定的推动作用。原子弹之所以在如此短的时间内发明出来，二战起着重要的作用。但我们不能因此对战争持有肯定的态度。大量青壮年走向了战场，从事生产活动的人越来越少；科学家们正忙于研究杀人武器，平时为生产服务的各种研究停止了；大部分工厂在生产军事用品，日用品日渐缺乏。战争带来的“巨大利益”的后面，众多的不良因素日积月累，必然导致人民的不满，就算法西斯政府还想继续打下去，广大受害群众势必会奋起反抗。
地球村。
二战过后，人们珍惜来之不易的和平。战争结束的六十多年间，中国的崛起，欧洲的飞速发展与日本经济的腾飞，都渐渐让人们明白：只有拥有和平，才能持续的发展。
的确，在抹去战争的阴影后，人们的生活渐渐步入正轨，在和平环境中，我们的生活一天天好了起来；大家放下了高悬者得心，又重新到生产当中，军队开始大规模的裁军，不仅为生产活动增加了新的劳动力，还为国家节省了大量的军事开支；科学家重新开始了尚未完成的研究课题，加快了新技术、新材料的发明与应用；就连国与国之间也不再是敌对关系，而取而代之的是“合作伙伴”与“战略伙伴”。于是这个世界有了一个新名字——“地球村”。
和平。
和平时期也会有一些阻碍发展的问题，但我们不能因此否认和平对于发展的决定性意义。可以这样说：战争也许可以使某些方面得到一定的发展，而和平却可以让社会全面发展。
美好的未来。
和平与发展，是两个永恒不变的话题。只有在和平的环境下发展，才能取得真正意义上的发展成果。只要共同努力我们就会拥有美好的未来。（刘洪君）。
《二战回忆录》读后感
永远没有一场战争是真正胜利的。战争，没有赢家。
但是，战争也是不可避免的.。它带着政治的影子，带着人性的阴暗面。
那么，一个和平爱好者也许会告诉我们，停止彼此伤害吧，人类。这没错，但这仅能是一种理想。
理智的思考，国家如人，贪婪是其本性。有欲必有求，有求则有矛盾，当矛盾不可调和时，战争便会发生。因此，战争具有必然性，只能延迟，不可避免。
怎么办呢？没有任何人愿意看到故园葬身战火。让我们仔细想想。我们能阻止战争发动者吗？不能。正如我们无法抹去人性中的阴暗。我们能做的只有一条：不要让矛盾不可调和。这并不意味着屈膝投降，丧权辱国，它是一种冷静、理性的态度。换言之，能用和平方式解决的争端，不要动用武力。什么不能用和平方式解决呢？主权。
兵临城下，还要握手言和吗？这是一个民族的尊严。当希特勒大军压境，波兰岌岌可危时，每一个波兰人都不会低头要和平。流血又如何？战死又如何！纵然波兰不敌德国，不幸亡国，华沙的国歌也始终未曾停过，这个民族永远骄傲。
那么，屈膝要和平的人们怎么样了？
一战后德国被解除武装，希特勒上台后违背条约大肆发展军备。英法为求和平坐视不理。
二战前夕德国吞并奥地利和捷克，英法主动将捷克赠予德国，忍受屈辱，为求一时和平。
张伯伦首相甚至在唐宁街大呼：“这是我们时代的和平。我建议你们安心回家睡觉去吧！”
一年后，战争爆发。
屈膝让出主权换不来和平，换来的只能是更惨痛的教训。
战争中的勇者不是敢于赴死的人，不是敢于下台的人，而是敢于活下来直面残酷现实的人，敢于上台带领民众取得最后胜利的人。
丘吉尔就是这样一个人。
二战前反对绥靖政策，受到排挤。苦心多年不得重用，提出的建议无人采纳。
二战爆发后，天昏地暗，风狂雨骤，不计过往，上台！受任于败军之际，奉命于危难之间，真英雄也。
德军轰炸英国的那些日子里，丘吉尔一人独担重任。及时每天只休息三四个小时，依然精神饱满，充满信心，不曾畏惧，不曾退缩。
诺曼底登陆前，面对忧心忡忡的总指挥官，他曾开玩笑般说：“别担心。大不了我们一起下台。”何等气魄！
不念过往，不畏将来，直面现实，这是真正的英雄主义。
直至今日，当我们回忆起那硝烟弥漫、战火纷飞的年代时，仍会由衷地敬佩他们，仍会将他们作为一种强大的精神力量。
这本书不是在讲述故事，作者丘吉尔要告诉我们，什么是战争，什么是英雄。
第二次世界大战回忆录读后感
今天，我们上了品德课。品德老师让我们看了一篇小短文叫“第二次世界大战”。我门看完后，品德老师对我们说，在第二次世界大战后，日本始终不承认那些侵略中国的事情。
课上完之后我很气愤，为什么别的国家侵略了其它的国家就会道歉，而侵略我们的日本人却不对我们道歉。我们的课本上都有那些南京大屠杀的图片，可日本人到现在还不写在课本上，天天装无辜的样子，好像什么事都没发生。
我想如果我是那时候的人，我也会反抗的，绝不会让别人任意的欺负。为什么那时候的人都要抢地盘，安生的过日子多好呀!
所以我悟出了一个道理：人与人之间一定要和睦相处，快快乐乐的过日子。如果心中有一颗宽容别人的心，如果大家都能宰相肚里能撑船的话，有可能就不会发生第一次世界大战和第二次世界大战，科学家们说：“如果发生了第三次大战，将会造成生态失衡，那么地球就会毁灭。”如果没有战争，世界该多美好，鸟语花香、歌舞升平。
我不由自主的就想唱着一首歌：“如果人人都献出一点爱，世界将是美好的人间!”是啊!歌曲都这么的写，让世界充满爱。“太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说，早早早，你为什么背上小书包。我要上学校，天天不迟到。”我们这一代要努力学习，不要像老祖先一样老是受欺负，应该友爱，心胸宽广一点。让我们共同努力使世界没有战争，充满和平。
《文学回忆录》读后感
我以为我爱文学。在文学上的老师，我想应该是木心和王小波，隔着时空的对话。虽然无法面谈，但是他们留下的作品给了最好的交代。
可是近日读木心的《文学回忆录》，常常让我陷入一阵一阵的痛苦和焦躁中，有时候仿佛从灵魂的深度懂了那些轻灵的文字，有时候又是混混沌沌的，这种互相交织的情绪让我内心跌宕起伏，至此，不写点什么，对自己没法交差。
不过唯一庆幸的是，我想要交差的，是自己的内心，无他。从这一点来说，我觉得自己是有一点灵性的，而文学之余、艺术之间，灵性是必须从一而终的。
可能我和身边大多数人一样，非常惊叹古人的用词造句、对他们的格律的精准也非常叹服，并且也必须承认今人写不出古文，即使我较为敬佩的几位在以古文撰写今日的老师，与古人比，还是不在一个台阶。
毕竟，旧瓶子装新酒，怎么也不是那么回事。应运而生，因时而起，万事万物缘起缘灭都逃不开所处的那个时代。
读了回忆录，对木心的通古博今敬佩不已，更加让人动容的是他的理解和认识，是这世界上独一无二的一面旗帜，除了木心，我相信这世上绝无第二人有此解读。
这也是木心让人着迷的.地方。从这一点来看，小波与木心，似乎有了高下之分，但是从我的内心来讲，我不愿意将这两个人做任何的对比。从我个人的觉悟来看，两人都是导师级的人物，给予我灵魂成长的粮食，有的可能是粗粮，有的可能比较精细，但是从喂饱肚子这个角度来看，效果是一样的。
因为有的话需要弯直弯直的说，有的事适合直弯直弯的处置。有时候不知道自己在说什么？有时候回头一看，发现自己写了几句让自己都刮目相看的句子，这一切，应该源于我真诚的灵魂。
木心是一个纯真的人，我觉得我也是，所以这才是我喜欢他的原因。所以，我想一遍一遍读他的字，隔着沧桑斑驳的岁月，他正襟危坐、仪表堂堂，再过百年，他也是独一无二的美男子。从相貌来说，小波又逊一筹，这可怎么办好？不能再比下去，再比下去，我会无法原谅自己。对自己内在师承的长辈，不应当有攀比的心理，虽不至于盲目，但是毫不怀疑的尊重是基本的。
其实今天最想说的是，木心的回忆录真的好挑战，我知道读一次两次甚至十次都是远远不够的，这本书就像一本最好的文学词典，需要对照古今中外所有他赞誉有加的、所有他不屑一顾的所有的作品，一本一本重拾，一本一本站在他的肩膀上，重新审视。
原来古人早有“一览众山小”的判断。对古文一向忌惮的我，此刻像打了鸡血，我要一点一点消灭他们。真的，木心是一个会让你着迷的美男子。
我已经被迷得七魂没了六魄，隐约间感觉我的体系正在一步步初现，架构正一步步丰满。
我有一个梦想，一辈子做一个真诚的人。
回忆录城南旧事读后感
刚住进胡同的英子，认识了惠安馆的秀贞。在大人的眼里，她成天疯言疯语，是个疯女人，而在小英子眼里，她却是个好玩伴。另一个同英子差不多大的小姑娘妞儿也是她结识的好朋友。英子愿意听秀贞讲她自己的故事，她喜欢秀贞看到她时快乐的样子。英子爱和妞儿一起蹲在西厢房里喂小油鸡，爱看妞儿扭着身子唱戏。她的这两个伙伴都有着凄苦的遭遇。秀贞失去了孩子，妞儿是个孤儿，被养父逼着去唱戏。一个是寻找孩子的母亲，一个是寻找亲生父母的孩子。英子用她自己的方式帮助着她俩。可成人的世界当时的小英子又怎会完全懂得，当她从昏迷中醒来时，秀贞和妞儿已经离开了她的生活。
英子带着担忧与困惑进入了另一段生活，她随父母搬入了新家——新帘子胡同。上了小学的英子喜欢学校的生活，喜欢教唱歌跳舞的韩老师。在新的生活中，英子又与一个陌生男子成了朋友，虽然这个大朋友的话她似懂非懂，但在她的眼中，男子是性情随和的老实人，也是慈爱的哥哥，孝顺的儿子。大街上人群兴奋地叫喊着：“贼被捉住了，贼被捉住了。”当得知正是因为自己无意中的话，男子才被警察抓走了时，英子的心里充满了愧疚，她再一次感到了困惑，就像她自己说的那样，她分不清好人和坏人，就像分不清海和天一样。这残酷的世界是充满矛盾的。
许多的人，许多的事，走入英子的童年，又走出了她的童年，秀贞、妞儿、小偷、还有兰姨娘、宋妈、父亲……经历着快乐、悲伤和困惑的小英子也慢慢地成长着。
细读着英子童年的故事，我能感受到，故事里的每一个人，无论他们所处的环境怎样，但他们都有着对团聚的向往，对摆脱旧的婚姻制度，对自由的向往，对美好未来的向往等等，每个人都在努力地去改变现状，每个人的心底里都怀揣着希望。
小说的语言是淡雅灵动的。她不刻意表达什么，只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京。那样地不疾不徐，温厚淳和；那样地纯净淡泊，弥久恒馨；那样地满是人间悲欢离合，却无半点声嘶力竭。“长亭外，古道边，芳草碧连天……天之涯，地之角，知交半零落人生难得是欢聚，唯有别离多……一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒。”弥漫书中《送别》（李叔同）的那伤感深情的曲调，令人久久回味，不忍合卷。
文学回忆录读后感
中华民族几千年积累下来的商业文化可谓是博大精深，在悠久的商业历史中逐渐培育出了商人自有的经营谋略，而这些经营谋略同样适用于当代的各种商业经营者。
(一)、知地取胜，择地生财。
兵法有云：地形，兵之助也。料敌制胜，计险厄，远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。可见，地形是决定作战胜败的一大关键，作为一名领兵作战的将领，必须深谙此道。古有云商场如战场，商场上的经营者就如同指挥千军万马的将帅，智慧的将帅往往能抓住有利时机，占据有利地形，最终取得战争的胜利。
作为春秋战国时期大谋略家的范蠡，更是深谙此道。他以谋略家的眼光，认为陶地为天下之中，诸侯四通，是理想的货物贸易之地，所以把陶地作为营销点，果然，十九年间他三致千金，成为市贾。陶朱公的美名也由此而饮誉古今，留名青史。
《史记“货殖列传》中所载，秦国灭了赵国之后实行了移民政策，当时有许多人贿赂官吏，不愿搬迁，要求留在原地，唯独富商卓氏要求迁往较远的纹山之下，他看中那里土地肥沃，物产丰富，民风淳厚，居民热衷于买卖，商业易于发展。几年后，卓氏成了远近闻名的世富。这种不惟任时，且为择地的观念已为后世商人所接受，并有了较好的发展。
(二)、时贱而买，时贵而卖。
魏文侯时，国人注重农耕，而白圭却乐于观时而变。粮食丰收时他买进谷物，卖出白漆，待蚕丝上市时他就大量收购蚕丝，售出粮食。他曾说：”我做买卖，就像伊尹和姜太公那样有谋略，如孙膑和吴起那样善于判断，还能像商鞅变法那样说到做到。有些人的智慧不能随机应变，其勇敢不能当机立断，其仁爱不能恰当地取舍，其倔强不能坚持原则。所以这种人跟我学经营之道，我也不会教他的。“这段话，把他掌握贱买贵卖时机的”时断“与”智断“阐述得淋漓尽致。白圭的经商原则和经验，都被后世商人所称道。他凭着自己的这套经营谋略，精心经营，以至家累千金。
(三)、见端知未，预测生财。
春秋时期的越王勾践，为雪亡国之耻，终日卧薪尝胆，励精图治，当得知吴国大旱，遂大量收购吴国粮食。第二年，吴国粮食奇缺，民不聊生，饥民食不裹腹，怨声载道，越国趁机起兵灭了吴国。苦心人，天不负。越王终成霸业，跻身春秋五霸之列。这里越王勾践作的是一桩大买卖，他发的财不是金银财宝，而是一个国家和称雄天下的霸业，是商贾之道在政治上运用的成功典范。
《夷坚志》载，宋朝年间，有一次临安城失火，殃及鱼池，一位姓裴的商人的店铺也随之起火，但是他没有去救火，而是带上银两，网罗人力出城采购竹木砖瓦等建筑材料。火灾过后，百废待兴，市场上建房材料热销缺货，此时，裴氏商人趁机大发其财，赚的钱数十倍于店铺所值之钱，同时也满足了市场和百姓的需要。管中窥豹，略见一斑，敏锐的观察力和准确的判断力是经商者财富永不干涸的源泉，也是经商者必备的能力之一。
(四)、薄利多销，无敢居贵。
我们在曼昆所著的《经济学原理》中有学到，当需求曲线富有弹性时，价格下降，总收益增加，则富有弹性的商品可以薄利多销。
先秦大商理论家计然认为，贵上极则反贱，贱下极则反贵，主张贵出如粪土，贱取如珠玉。司马迁说过：贪买三元，廉买五元，就是说贪图重利的商人只能获利30%，而薄利多销的商人却可获利50%。
汉高祖刘帮的谋士张良，早年从师黄石公时，白天给人卖剪刀，晚上回来读书，后来他觉得读书时间不够用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的价钱不变，中等的在原价的基础上少一文钱，下等的少两文钱。结果，只用了半天的时间，卖出剪刀的数量比平日多了两倍，赚得钱比往日多了一倍，读书的时间也比往日多了，所以民间有句谚语：张良卖剪刀——贵贱一样货。
由此看来，致富并不靠固定的行业，而财货也没有一定的主人，有本领的人就能够集聚财货，没有本领的人则会破败家财。
《文学回忆录》读后感
“世界文学史讲义”在师生共同的坚持下，成了一部《文学回忆录》，“回忆录”比“文学史”多出些亲切朴素的古希腊“阿卡德米”风。惊叹于木心先生的广闻博知和精辟深邃，对于门外汉的我，受益甚大。
我分两个层面看这本书。
普及文学常识，定义文学坐标。
在浩瀚的文学星空中，有独特的发展流向和社会文化背景，有不同的流派分类和风格类型，有星辉闪耀的巨擘大家和其代表作品。而对很多业余爱好者来说，看到一本书，无非是偶尔拾得，或者“别人说好”，看过之后，也无非是感叹获益，或者“不过尔尔”也就罢了。至于其发展源流和走向，其社会、文化和艺术背景，及其在文学史上的定位和影响，我们不得而知，也不会深究。
另一种声音会说，欣赏达芬奇的画和米开朗琪罗的雕塑，不必知道圣经故事和希腊艺术也可以，看意识流的小说之前，也不必先了解精神分析学说。未必尽然。在我看来，这就像小孩子蒙着眼睛抓阄，抓好抓坏，全交给上帝扔骰子。当然，你喜欢偶尔扔扔骰子，全凭你乐意，我只是看到另一种不扔骰子的玩儿法。
木心先生，给文学的星空建立了坐标系。在这个坐标系中，你可以看到哪些是真正好的作品，这些作品在文学史中的地位和影响，以及教会你怎样去选择好作品。从荷马史诗，到诗经离骚，从圣经故事，到莎士比亚，从尼采陀氏，到曹雪芹纪德。他给我们的，是一场丰沛充盈的文学圣餐，展现了一条清晰明朗的文学之路。
观点犀利，机锋巧妙。
木心说，文学即人学。所有艺术形式中，他最推崇文学。诸子百家之言，他最看重的`是他们的文学性，更不论《易经》、《史记》。
木心宽博，文史哲政艺涉猎浩繁。他热爱文学，对世界充满好奇心。远至古希腊，中至波斯阿拉伯，近至法国、拉美文学，无不如数家珍；哲学，政治，音乐，莫不娓娓道来。他说，“文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。”他坎坷的一生，也是他观念的最好证明。
博闻宽容，同时又明智笃见。书中时时透露出对文学、文学家、政治、社会等各领域的机锋巧妙的观点，颇有趣味；有些观点犀利到决绝武断的地步，会让人误以为他是个刻薄的人。
木心先生说：“宗教为什么流行几千年？哲学为什么吸引人一生苦苦思想？科学为什么被人群起研究？因为人认为有进天堂的可能，认为有得到真理的可能，认为有认识世界的可能。进天堂了吗？得到真理了吗？认识世界了吗？”
我宁愿认为他是个绝望的悲观主义者。人生几经劫难，他在绝望的底色中，习得一种苦中作乐的人生态度，正是这样的态度才让他觉得生活是好玩儿的。
作为读者，我们只能从文字当中窥得先生之一斑，无法领略七八人围拢下先生传道的真采，壁炉中碳火正旺。
回忆录城南旧事读后感
我接受不了每个人都是阶段性的存在，于是我活的越来越念旧。
趁周末空闲，我翻开《城南旧事》，记得上一次买它是在五年级，懵懂无知的年纪看时只觉得书里无趣。现在看来，完全是另个意境。
在作者林海音的笔下，这个童年似乎饱含了一股凄惨和遗憾的味道，那是一段旧的回忆。英子随着爸爸妈妈从台湾漂洋过海来到北京，住在一条胡同里。闹市僻巷却让英子感到着迷。惠安馆门前的疯女子，被养父母虐待的妞儿，朝夕相伴的宋妈，在荒草里的小偷，后来是患病的父亲……一一随英子，随英子的时光岁月的童年远去。
他们生活在社会底层，却以一种高尚的姿态活着。英子也许会想起曾经在惠安馆和她念叨她女儿的“疯子”秀珍，后来她们母女团聚却遭遇不幸，会想起曾经约定和她一起去看海的那个小偷，会想起在她岁月里一段时间的兰姨娘，会想起曾经陪过她大半童年的乳娘宋妈。他们后来都与英子的童年别去，留下了回忆的影子。
五个故事线，七个人的故事，不同的人生走向。每个人背后都叙述了当时的时代背景。我的心掀起阵阵涟漪。最令我难忘伤心的，是那个在荒草里的小偷，他为了弟弟上学不得不偷东西，便衣侦探利用英子的善良捉人。这让我一时间分不清善与恶，正与邪。英子在书中说:“我分不清海和天，我也分不清好人和坏人。”这让我一时间陷入迷茫，竟一时间忘记了好人应该是怎样。
五个故事，最后的结局都是离别。都是再也不见。长亭外，古道边，芳草碧连天晚风拂柳笛声残，夕阳山外山…一道送别回响在耳边，掩盖深思，骆驼队沐浴着冬阳，向远方去，带走了英子的童年。
曲终会停，人终会散。我放下书，想着这些天的不愉快，一瞬间就想通了。一些人安静的出现在我的生命里，陪我度过一小段快乐的时光，然后不动声色的离开，于是你的人生就有了幸福的回忆。即使以后的道路上布满了风雪，可是你依然可以想起曾经幸福的事，你就可以依然勇敢。
后来我不再念旧，我的生活依然向阳，我终于接受了每个人必须离开的事实。
《文学回忆录》读后感字
妙就妙在这本书是一本讲义，是木心先生在纽约五年讲文学史时，他的学生陈丹青的听课笔记，很纪实，书中表达比较口语化，木心先生的想法也很“异教”，所以读起来有润物细无声的感jio。
有几讲和我的认知出入挺大的，记一下：
1.儒家之所以受推崇，因为统治者需要靠儒学来震慑愚民，礼制繁琐、愚孝治国。相反，受打压的法家、墨家才是拎的最清，对大同社会最有好处的学派。就拿代表人物来说，我以前从来不知道，孔子为了打压对手，胡乱治罪，害死了少正卬（百度上居然有，我还以为这么反儒学的东西会被和谐），墨子提出的一些想法，比如科学、民主、平等、博爱，现在在大力推崇，是符合实际的观点。
2.东方饮酒是忘忧、消愁的，而西方崇拜酒神，他们认为饮酒可以创造极乐，是一种狂欢，即“酒神精神”，因此西方有狂欢节，东方没有。还有狐狸，东方的狐狸代表狡猾，而西方象征智慧，有一部史诗《丽那狐》以智狐讽刺政治昏庸，中国大概只会用狐狸精来骂小三儿吧。
3.想读《圣经》。对于一名优秀的共产主义的接班人来说，这个比较敏感（？）以前也是敬而远之。但圣经的文学性和历史性都是很高的，约等于一本故事集，尼采不信上帝，但是视耶稣为兄长，最近有点感兴趣了，有时间看一看。（看了一本书被安利了十几本，看完这份讲义，觉得古典文学好像也没那么枯燥？）。
他们的思潮为理性、禁欲、苦行、冥想，代表是基督教。与老牌的希腊思潮对立，希腊思潮感性、自由、行动、现世，代表为伊斯兰教，即使强大入今天的英国，还依然在这两种思潮中作斗争，军事上失败了点儿，被埃及人打出去了，不然也不会被称为“古希伯来人”
西方的文学真的很辉煌，但谁敢说外国的月亮更圆？竹林七贤、建安七子、陶渊明、玉茗堂四梦哪个挑出来都是杠杠的，而且我们中华五千年都没断过的，太棒啦！
《文学回忆录》读后感
8、不幸的童年，使人性格尖锐。——木心《文学回忆录》。
9、先知，到头来都是狼狈不堪。——木心《文学回忆录》。
10、鉴于大家都忙，且要忙到老。——木心《文学回忆录》。
11、像样一点的思想，是有毒的。——木心《文学回忆录》。
12、方法论，只是手段，不是目的。——木心《文学回忆录》。
13、人类的悲剧，是对自身的误解。——木心《文学回忆录》。
14、爱情上，柳暗花明，却无一村。——木心《文学回忆录》。
15、诗意上来时，文字不要破坏它。——木心《文学回忆录》。
16、读书，要读进去，还要读出来。——木心《文学回忆录》。
17、天才必经修炼、涵养，才有味。——木心《文学回忆录》。
18、天才降生在哪里，哪里就出艺术。——木心《文学回忆录》。
19、中国古代的智者是悲观而快乐的。——木心《文学回忆录》。
20、不死而殉道，比死而殉道，难得多。——木心《文学回忆录》。
21、可惜他刚刚开始怀疑，就找到了信仰。——木心《文学回忆录》。
22、如果甘于二流三流，就已经居于下流。——木心《文学回忆录》。
23、宗教总是从情理开始，弄到不合情理。——木心《文学回忆录》。
24、我是个拙劣的、于心不忍的无神论者。——木心《文学回忆录》。
25、艺术不是情绪的活动，而是认知的活动。——木心《文学回忆录》。
26、读天才的作品，自己也好像是天才一样。——木心《文学回忆录》。
27、群众是没有眼睛的，群众还是没有记忆的。——木心《文学回忆录》。
28、神话，是大人说小孩的话，说给大人听的。——木心《文学回忆录》。
29、天堂人间不能共存，世俗和理想难以沟通。——木心《文学回忆录》。
30、人总是要爱人的，否则是没有希望可言的。——木心《文学回忆录》。
31、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。——木心《文学回忆录》。
32、勉强地吃饭，散步，勉强地有个月亮照着。——木心《文学回忆录》。
33、要不求甚解地去解，不求甚解就是一种解。——木心《文学回忆录》。
34、人世真没意思，因为真没意思，艺术才有意思。——木心《文学回忆录》。
35、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。——木心《文学回忆录》。
36、古代中国的爱情小说千篇一律，我看了就心烦。——木心《文学回忆录》。
37、奉劝各位：除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。——木心《文学回忆录》。
38、公共讨论赞美可以针对群体，批评必须对事对人。——木心《文学回忆录》。
39、我觉得，一切无法自动归类的，都最诚恳的像生命。——木心《文学回忆录》。
40、现代人类文化的悲哀，是流俗的易传，高雅的失传。——木心《文学回忆录》。
41、自己不成熟的青年人，常有偷窥癖，因为自己空泛。——木心《文学回忆录》。
42、文学要有读者，宿命的是，文学很难得到够格的读者。——木心《文学回忆录》。
43、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。——木心《文学回忆录》。
44、说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。——木心《文学回忆录》。
45、所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。——木心《文学回忆录》。
46、你们这样好，我不能来参加你们的宴会。我来了会死的。——木心《文学回忆录》。
47、卢梭长得很俊，这类人都长得蛮好看，这是他们的本钱。——木心《文学回忆录》。
48、天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。——木心《文学回忆录》。
49、一个纯良的人，入世，便是孟德斯鸠；出世，便是陶渊明。——木心《文学回忆录》。
50、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。——木心《文学回忆录》。
文学回忆录读后感
几年前，我读到木心的小说和散文，印象一般。我私下以为木心有过去文人的某些特点，然而具体是哪一些我一时也没能想到。就整体来说，木心的作品还是有些特色，比如有些优雅和冷傲，可能更重要的是他身上有某种文化断层的焊接点。我以为他似乎焊接的还是有些过。
当木心《文学回忆录》出版后，我还是相当关注，虽然，我之前就看到书的目录和部分章节，感觉可能有点泛。看完书，才看到陈丹青在浙江大学的演讲视频，陈丹青说，木心的谈话方式让他想到江浙一带人谈话总是“跳”着说。他喜欢木心说说了就跑题的谈话方式。他说就是从木心的谈话中他才真的喜欢去读中国文学的书，而之前他看到那些正经的书籍、评论都不知道他们要说什么，根本看不下去。陈丹青说像他这样的人要的不是概念，而是这个人的谈话方式，他怎么谈……陈丹青基本上把木心的《文学回忆录》定位得很清楚。而，我个人读完可能还是跟陈丹青的目见耳闻不太一样。木心讲稿很出色的地方当然包括“跳”着说，他跳出了四平八稳的讲义和考纲，跳出了正儿八经的文学定论，以及关于文学的种种莫名其妙的概念化。其实，震撼我的是木心对文学的情感，这话听起来很俗，很土，但是，很多人对文学是没有感情的，他们不会想到雪莱、拜伦的意义，以为后现代的某个作家远远比超越他们云云，木心看到了，木心看到了他们的好和他们不好的地方，并且主要是站在整个文学历史来看，看到他们对今天创作的意义。只有对文学有真切感情的人才能看到这一点，也只有深刻的人才能看到这一点。在三下两下就可以打倒一个人一个作家的语境中，很少有人真正发现列夫·托尔斯泰的伟大，很少有人真的理解福楼拜生气地说，都别吵了，包法利夫人就是我。
木心提到不少大作家之间有一种惺惺相惜之感。比如，木心谈到乔治·桑劝福楼拜不要一直那么辛苦写着，应该找个时间去谈个情人，放松放松然后再来写。那时的乔治·桑已经七十多岁了。屠格涅夫把托尔斯泰的《战争与和平》寄给福楼拜，福楼拜大为赞叹，屠格涅夫非常激动地说，这下好了，福楼拜说好，那就好了，福楼拜说好，那就好了。在木心的谈话中，我们不时地读到这些细节，这些足够唤醒我们对文学敬意的细节，也许，这就是谈话的部分意义，他恢复了一种传统，对人与文字的情感。木心也试图从大作家身上洞察文学独特的意义，木心一再强调类似米兰·昆德拉所倡导的，文学不是社会学、哲学、历史、自然……文学是另一种可能，关于人关于存在关于命运……书写的命运和书籍的命运。
尤其重要的是，木心在谈话中尽可能地回归平实，他一再传达对耍花招的厌恶，他期望看到的是平凡中的微妙。他厌恶所谓的流派，他说，在人类的历史中，只有天才才能被人真正认识和记住。而木心所认为的天才就是那些从砍柴、挑水的基本功中走出来的人，是那些越来越内敛安静地寻找心灵宗教的作家。我私下以为真正的作家其实就是一个上帝，他既创造世界，又给予这个世界于光明、灰暗的存在和言说的能力。作家笔下的世界和我们的现实世界一样生老病死以及其他的循环不息，唯有超一流的作家用他们创造的世界来抗衡我们日暮途穷的现实，或者来纠正我们现实境遇中的可怕的迟钝。从这个意义上说，我私下以为列入·托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜、福楼拜笔下的爱玛以及奥兹笔下的特工约珥比我们身边的很多人都要得亲切。这些也是木心在有些迫不及待的言谈中所暗含的意义。
然而，我读《文学回忆录》多少还是有些失望。木心经常在“跳”中溜走了，而那些本应该深入进去的话题被远远地丢弃了。木心对很多作家的谈论有流于表面，或者因为自己的不欣赏而被轻易剔除了。在骨子里，木心既看不上契诃夫也看不上马尔克斯，他以为鲁迅的努力是有限的……这些话题也仅是一家之言，不过，我多少有些意外，一个喜欢福楼拜的作家怎么会不喜欢契诃夫呢。当然，福楼拜显得更为克制，更为激情。其实，我对木心喜欢的几个作家也有些吃惊，他罗列的一些作家偏向于理性，偏向于大局……他对唐诗宋词的理解也让我有些吃惊。虽然，他一再声称伟大的作品，要去掉概念，要像哈代那样那么从容缓慢地进行着，但是，木心的不少作品以及这次出版的文学回忆录也有不少的概念。只是，我喜欢看的也许就是他身上率性的概念。
初三读后感
第二次世界大战的开始时间是在1939年的9月1日，第二次世界大战的结束时间是在1945年的9月2日，对战双方是德国、意大利、日本等轴心国及保加利亚、匈牙利、罗马尼亚等组成的一方，以及以中国、美国、英国、苏联等反法西斯同盟和全世界反法西斯力量为同盟国进行的第二次全球规模的战争。
你知道吗第二次世界大战的战火可是牵扯到了五大洲（这五大洲分别是亚洲.欧洲.大洋洲.非洲.北美洲）所以说它的影响范围很广。在第二次世界大战中，的战场分为西、东两大战场，也就是指欧洲、北非战场和亚洲太平洋战场，第二次世界大战是目前人类规模的战争，对当时整个世界有很大的影响。第二次世界大战一直从欧洲到亚洲，从大西洋到太平洋，先后大约有61个国家和地区、20亿以上的人被卷入这场残酷的战争中，第二次世界大战的作战区域面积可以达到2200万平方千米。在这场战争中军民共伤亡达到7000余万人那比第一次世界大战整整多了500万人，而同盟国的军民伤亡达到了6101万人以上，轴心国的军民伤亡达到了1200万人以上，在第一次世界大战中差不多损失5万多亿美元之多。在给这场战争中的有些人民损失巨大甚至付出了生命。
幸运的是第二次世界大战最后以中国、美国、苏联等反法西斯国家和世界人民战胜法西斯侵略者赢得世界和平而告终。第二次世界大战其实是德、日、意等法西斯国家实行侵略扩张、争霸世界权所挑起的，经过多次局部战争逐渐演变而导致的全球战争，这场战争中交战双方的参战兵力达到了17亿人，（差不多占当时世界人口的80%）。
在这场战争中的着名战役有很多比如说外国的偷袭珍珠港（日本，太平洋战争爆发，二战进一步扩大），中途岛海战（太平洋战争的转折点），斯大林格勒战役（苏德战争和世界反法西斯战争的转折点），阿拉曼战役（北非战役的转折点），库尔斯克会战（是二战中的坦克战也是苏德战争中规模的会战），柏林战役（反法西斯战争取得胜利），“不列颠空战”（德军遭到开战以来第一次重大失败，是时间最长规横的空战），中国的百团大战（八路军在华北发动的规模的攻势），台儿庄大捷（是抗战初期正面战场的一个大胜仗，是中国国民党将领李宗仁指挥取得），“七七事变”（日本帝国主义发动全面侵华战争的讯号），平型关大捷（取得抗战以来第一次胜利，鼓舞了全国人民的抗战意，八路军115师取得），以上都是第二次世界大战的着名战役。这些着名战役有好多都是至关重要的，没有它们也许就没有今天的我们。我在这里深深哀到，我们应该感激那些在战争中牺牲的英雄们。让我想起了一首歌追梦赤子心。
初三:刘神。
回忆录城南旧事读后感
读了《城南旧事》这本书，我的心情久久不能平复。
每当“长亭外，古道边，芳草碧莲天。问君此去几时来，来时莫徘徊……”这首歌在我耳边响起时，我总会想到北京城南发生的那些事情。主人公英子住在北京城南的小胡同里。在惠安馆里，英子结识了纯真的友谊，她和惠安馆的“疯女人”秀贞成了好朋友。在别人眼里，秀贞是疯子，可是英子不这么想，她喜欢听秀贞讲她自己的故事。她发现秀贞是因为失去了丈夫，丢失了孩子，才一蹶不振。秀贞的故事非常凄惨，英子对她很同情，并帮助寻找她的女儿小桂子。一次偶然的机会，英子发现自己的好朋友妞儿脖子上有一块印记，很像小桂子，就带她去找秀贞，历经磨难，终于母女相认。秀贞带着女儿踏上寻夫之路，却惨死车轮之下。英子得知这一切，非常伤心。后来英子也搬家了，上学后，她在草丛中认识了一个年轻人，在她眼中这个年轻人性情随和，也是慈祥的哥哥，孝顺的儿子。很快他们就成了好朋友，并约定一起去看海。直到有一天警察来把那人抓走，英子才知道他为了供弟弟上学，不得已去偷了东西。看着年轻人的背影，英子十分难过。晚上睡觉前英子悄悄地写下“我们看海去”。英子十三岁那年，爸爸因为得了重病去世了，英子长大了，再也不是小孩子了，她承担起更多的责任。
在这本书里，令我印象最深刻的是主人公英子，她天真、纯洁、善良。她对待秀贞，对待年轻人，都能用一种理解的态度去接纳他们，体会他们不为所知的苦。如果全世界的人都能像英子那样真心待人，那我们的生活一定会少一份痛苦，多一份快乐吧。成长中往往会有一些挫折，我们要像英子那样，笑着面对，这样才能把困难打倒。
我回忆我小的时候，遇到困难会有些冲动，控制不住自己的情绪。现在看见英子他们无论身处怎样的环境，都能坦然面对，积极向往，我不禁有些惭愧。
每个人的心中都有一座城，那座城里，是我们的童年，有喜怒哀乐，也有酸甜苦辣，童年如流星，一去不复返，我们一定要珍惜属于我们的童年。
初三读后感
“张老师叫你进教室哩，走吧!”我的好朋友杨金忠来叫我了。他安慰我说:“拾得少就少嘛。”我们并肩走到教室，别的人已经坐好了。张老师站在讲台上，两手按在桌子上，开始讲话:“今天拾麦，我们的成果不小。同学们大多数都很能吃苦，象柳红强同学，今天就拾了二十斤，是咱们班最多的一个，应该向他学习……”说到柳红强，我反感起来。我亲眼看见他从麦螺中抽，难道这种损人利己的行为也值得学习吗?我向柳红强投去蔑视的目光，见他洋洋自得地坐着，脸也不红，好象他拾得多，是名副其实的。我想:他不自觉，应该帮助他。张老师还在讲话，我不好打断，等讲完再说吧。“但是……”张老师的话转了个弯，“我们班有些同学，人小私心大，象张少兵，一天才拾了六斤，这一点，三五岁的孩子也能拾……”我的头嗡嗡作响，后来的话听不见了。过了好长时间，忽听得:“张少兵，站起来!”
张老师严厉地在喊。我一怔，慢慢站了起来。教室里几十道目光象一支支利箭向我脸上射来。“问你呢，你为什么只拾了这么一点?，，我有些胆怯地支吾道:“我拾得是少，可没有抽麦探上的…...;“谁抽了?!’’“柳红强，还有・・一”我的话还没说完，柳红强猛地从座位上站起来，脸红脖粗地嚷:“你血口喷人!我儿时抽的?谁证明?”抽了麦的同学似乎怕我说出他们，也跟着大喊，教室里顿时乱成一片。我这时真是哑巴吃黄连―有苦难言。张老师让同学们安静下来。然后问:“还有谁见柳红强抽麦?说呀!”我忽然想到了石志军，柳红强抽麦时，我看见后告诉过他，他也看见了。
“石志军，你见柳红强抽过麦么?”石志军站起来，偷偷看了我几眼，低着头，红着脸说:“我没有看见。”我的心炸了，他怎么会这样?我两眼盯着他，鼓足勇气喊:“石志军，你怎么说没看见，要说真话!”全班同学哄然笑了。张老师气愤极了，大喊:“笑什么?!”等安定下来之后，对我大发脾气:“你自己拾得少，诬蔑拾得多的同学，这样不好。”“老师，我见柳红强从麦挥_}抽过麦。”冒出一个熟悉的声音。我一看，是我的好朋友杨金忠，他正气凛然地站着，“我也从麦螺上抽过!”说完，惭愧地低下了头。正在火头上的张老师，被闹得很难堪。然而，张老师毕竟变得温和了，他问明了。
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文学回忆录读后感
近来在读一本好书叫做《文学回忆录》，也推荐给大家看看。
试看开课引言的一段话，气势磅礴，底蕴雄厚，“总能使诸君听完后，在世界文学之内，不在门外。”
《文学回忆录》在刚听到这本书的名字时，感觉是这样的：回忆录，既是回忆肯定令人沉思，沉思而必定深奥，深奥也就免不了难懂，难读。既是录，则会冗长，所以书本肯定很厚。不想大家咋一听到本书是否也有这样的第一反应。
《文学回忆录》里所有的内容都是木心先生的总结，分析，思想。但这本著作却是他的学生陈丹青记录的，先生讲述，学生笔录，进而思想得以传播。这种做法颇有点古人游说，而弟子载其言以为书的味道。在这方面，孔圣人可以说是最好的范例。本书也提起孔圣人，人人尊孔而奉为圣，而木心却看不起孔子，贬其为“伪君子”，木心说，孔子想要塑造人，却把人扭曲的不是人。这句话有深意，源远流长，值得深思。
《文学回忆录》厚厚的两本书，跨度很长，从远古的希腊神话故事开讲，到近现代的魔幻现实主义而终止。时间跨度长，历史悠久，内容也就丰富多彩。虽然书的主体是对文学的分析与概括，但也包含了对其他学科的谈论，哲学最为贴近。
我想这本书的价值在于，通过木心独到的分析与谈论，读者至少能从卷帙浩繁的文学中找到一本或是多本适合或是喜欢的作品，能够更好地选择我们知道或不知道的一些作品的精华去品读，从而在我们选择读物时有个清晰地轮廓。
我喜欢的理由在于，文学回忆录不仅仅谈文学，而能通过表象去看本质，更深入的认识某个人，看清某个历史时期利弊，批判不合理的社会体制，融入一种浓烈的觉醒意识。不得不为人所敬佩。
这是木心讲课的记录，我们可以把它看成是一本书，或者也可当作是一系列的课件。不同的在于，我们作为学生，老师的课件放在了u盘里，而木心的讲述写在了陈丹青的笔下。
既然是老师讲课，就我们大学生的学习状况而言，描述课堂不外乎枯燥，无聊。回到我自己最开始的疑问上，会不会因此而让这样的书变得难读呢。
读过之后，才明白这样的担心有点多余了。我们开设的课程里似乎有这样类似的，如《中国近现代文学史》《世界文学简史》。里面也讲述了很多的文学大家，但那样的书实在难以静下心读一读。
《文学回忆录》毕竟还是一本课外读物，不等同于教材。也就没有那么神圣不可侵犯严肃。书的编写排版都是很精美，拿到手给人的感觉就很舒适，清新，简约大方。虽说这是一个很表面的东西，可能不重要，但是我们在拿到某本书的书的时候，总会有看着就想读或不想读的感觉。不能否认，感官的东西在很大程度上决定着人的兴趣取向。
当然这不是最重要的，这本书之所以不是难读。在于木心讲学的方式，不是那种枯燥乏味，也不是严肃难以靠近。一些本来会让我们模凌两可的东西，木心善于用自己的方式，让听者更易于理解接受。讲课时也讲究轻松自然的氛围，其随意性，我想这段话可以是最好的概括“希望大家读《道德经》有疑难，有问题，可以找我，电话是，我总是在家的。”另外，自己站在一个高位，作为一个有声望的学者，却总是成听者为“诸位”，很显然是把大家和自己摆在了一个平等的位子，没有摆阔绰，其乐融融。陈丹青笔下又很好的呈现了木心先生的讲学现场，也让这本书活灵活现一般。
那天我跟影子说，要是我们的教材也能像《文学回忆录》那样编写的话，那该多好!
影子回答说：“你别这样说，要是教材真是这样的话，你也不一定就爱看了。”
我细想一番觉得影子说的没有错，真要是把教材改版成那样，我肯定自己不会去看，至少不会这般用心，只是关于原因真说不清楚。
我只想探讨一个问题，一个大家都觉得会是次要的问题。关于教材我不说它的内容编的好不好，值不值得读，我没有认真读过教材，没有资格道是非。
但是我能够谈谈想不想读的问题，感觉所在而已。教材给我们的第一感觉就是提不起阅读欲望，这就好比男人看到没有性欲的女人就不能勃起一般，这是很简单的道理。教材的文字排列，要么就是如蚯蚓一般到处乱钻，要么就是满地芝麻。总让人看得头昏眼花。要说那些都是知识吗，都是必须掌握的要点吗?如果真是这样的话，我们在考试前求老师给重点，就不会像求甘露一般饥渴了。
突然很怀念小时候上学时的读本，有些简单的图画，文字也不多，关键很多书还都是彩印的。一本在现在看来并不是很厚的书可以学一个学期，而不像现在无数的课程排满了课程表，每一本书都跟《辞海》一般，可在几个星期完成。不要说孩子心智发育还未健全接受能力不够强，当然像我们今天这样学的多。而我想说，小时候没有天才的禀赋，长大了也做不了天才的事。孩子们还很天真，对什么都很忠贞，学习就是学习，他们要专注得多。
其实，教材也可以成为我们一本爱不释手的读物，而不总是被逼无奈。