通过写读书心得，我们可以将书中的道理与自己的实际结合，不仅能够获取新的知识，还能够提高自己的思维能力和表达能力。在下面的文章中，我们将为大家分享一些精心撰写的读书心得范文。
课堂教学艺术心得体会
听了曹利娟老师的讲座后，使我深刻地认识到：“教育的成功与失败，我是决定性因素，我个人采用的方法和每天的情绪，是造成学习气氛和情绪的主因。身为教师，我具有极大的力量——能够让孩子们活得愉快或悲惨”。
课堂教学是一门艺术，是一种创造性的劳动。一名教师要真正做到“有知识、有能力、有文化的教师”，课堂教学就会产生事半功倍的效果，让学生在轻松、愉快的氛围中掌握知识。从而尽可能充分提高课堂教学的质量。曹老师重点讲了有能力，我这样理解：1、有效地交流沟通能力。2、更新和提高自己的专业知识和技能。3、计教学方法和教学内容能力。（1）确定学习者、其他参与人员和教学环境的相关特征。（2）设计或修改教学活动以适应学习者、教学环境和呈现方式的需要。（3）明确目标、任务及次序。（4）选择合适的教学方法、策略和呈现技巧。（5）设计或个性课程内容、教师手册、评估工具和支持材料。（6）根据需要创建或修改基于技术的资源 。
不拖堂；布置作业要适当；不随便找家长来学校；不向家长打小报告。
短短一个下午的时间，我可能并不能把它全部掌握，但我通过学习明白了如何去做，怎样去把握课堂教学艺术。我想更多地还需要在今后地工作中去实践和体会，相信我一定会做得更好！
《课堂教学艺术》读书心得
打开书柜，抽出一本几年前买下的书《课堂教学艺术》，想着今天的教育形势比那书所写的时候有了很大的变化，打算扔掉，我却及时被《序》里前苏联教育家加里宁所说的话给吸引住了。
具有知识的人不一定就胜任教学，这只是掌握了材料。材料多固然好，但还要求有极大的技艺来合理地利用这些材料，以便把知识传授给别人。
于是我再次看了这本书，它是教育工作者湛蓊才前辈所写，他独特的方法、精练的语言，对我们今天的教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像一场及时雨，滋润着一颗颗一干渴的灵魂。它像与教师面对面一样针对着教师在课堂教学中遇到的苦恼与困惑娓娓道来，再次阅读也有新的收获与体会。
调节的方式多种多样，如果教师仅是为了追求生动，讲课时只知把格言、故事等一个劲地往学生那里塞，为调节而调节，结果不仅使学生有画蛇添足、重复啰嗦之感，而且往往喧宾夺主，冲淡主题。因此，运用之秒，存乎一心，调节要以说明原理、变换气氛、平衡心理为度，只有把握了这个度，才可以说是真正掌握了调节的艺术。
言之有理，道之于行。这本书里介绍的各种课堂教学艺术都各具特色，各有道理，然而，能否真正成效还得靠我们自己去实践与运用;能否把我们的教育事业推上新的台阶，还得靠我们不懈的努力与进取了。
课堂教学艺术读书心得
透视在没有被明确的提出之前被称为短缩法。最初发现短缩法是在比公元前500年稍早一些的一个希腊花瓶上。画的是辞行出征的战士，右脚仍然是继承了古埃及的“保险”画法，但是左脚已经是经过透视短缩了。我们看到5个脚趾好像一排五个小圆圈。也许这么小的一个发现不值得我们这么兴奋，但实际上这意味着古老的艺术已经死亡而被埋葬了。后来的希腊化时期和拜占庭时期的画中也出现过短缩法。当时的艺术家是把远处的东西画的很小，近处的东西画的很大。可是远处的物体有规律的缩小这条法则在古典文化时期还没有被采用。
二、短缩法再次被重视。
乔托所画的《“信德”的拟人形象》中，我们看到了手臂的短缩法，脸部和颈部的明暗造型，流动的衣褶中深深的阴影。像这样的东西已经有1000多年之久完全不画了。乔托重新发现了在平面上造成深度错觉的艺术。
《课堂教学艺术》读书心得
课堂教学是学生与教师的共同活动过程，它不是机械的单向的传授知识，它包含了人与人之间复杂的交流关系。看了这本书，知道教师课堂教学艺术的重要性与必要性，这是一门很深的学问，也是一门需要深思的艺术，教师和学生之间应该构建起健康、和谐的师生关系。在这样一种关系下，才能教学相长，师生共同进步。怎样上好一节课呢?我觉得必须掌握好课堂的教学艺术。
上好一节课，首先是课堂导语要有艺术性，在课堂导语的设计中应该注意一下几点问题：忌重知轻能、忌冗长拖沓、忌平淡刻板、忌牵强附会、忌言独角戏。课堂导语的设计也要多种多样，一节好的课堂有了一个好的开始，接下来就是课堂讲授了。
在课堂讲授过程中，要用心察颜观色、转变教师的角色、重组课堂信息。
一节好的课堂上完了，在结束课堂的时候，怎么做一个好的结尾呢。怎样才能设计出好的结语呢?下面几个方面说说：
1、下回分解法。在课的结束，能够根据本节课的重难点设计出几道由易到难的题目，培养学生的独立分析问题、解决问题的能力。
2、引申铺垫法。结尾的内容不局限于下节课，而是有意识的为今后的知识作下伏笔，潜移默化。
3、承上启下法。在总结本节课的学习目标的基础上，过度到下节课的内容，引导学生课后主动预习，养成良好的学习习惯。
4、呼应开头法。
5、发散结尾法。
6、画龙点睛法。等等。
所谓教学有法，而无定法，贵在得法。因此，讲究不讲究，追求不追求课堂教学艺术，结果大不一样。追求了，教师青春常在，课堂春意盎然，可以说，得法就是一种教学艺术，就是一种成功的教学。所以，要做就做一个刻苦钻研业务的教师，做一个课堂教学艺术高超的教师。
语文课堂教学读书心得
20__年4月4日，我和王国琼老师乘坐上了开往遵义的汽车，为期两天的优化小学语文课堂教学学习。这两天时间里我们总共听了九节优秀的语文课，包括“低、中、高”三个年级段。老师们绘声绘色的精彩讲说使我受益匪浅，从中反思了自己的教学历程，以下是我的一些肤浅认识和看法。
一、删繁就重，从容指导。
以前我存在这样一些教学误区：总感觉一堂课给我的时间不够，时间到了却还有好多的内容没有传达给学生，其实这样的认识是错误的，并不是给你的时间不够，而是你没有充分利用好和把握好时间。一堂成功的语文课，并不在于老师讲了多少，而在于学生在你这堂课上他掌握了多少、吸收了多少?而我们很多老师常犯一些认识性错误。例如：那就是讲的太多太分类化，本来是上语文课，可给人的感觉又像是在上一堂思品或历史，结果导致课堂教学主次不清，或教学方式采取满堂灌，这样下来当然时间不够，而学生也听得很累。就新课程中三维目标中的确有情感价值观的教育，但我认为，这个目的是贯穿于你的整个课堂内容教学，是让其它知识完全的融合在所上科目中的，而不是老师到最后强加给学生：“通过这我们要怎样做，做怎样的人?”
所以我认为应删去很多多余的知识，做到敢于有所放弃。格式塔心理学家认为：我们每一个人都有一种追求“简洁”的心理，同样在课堂教学中，教师确定教学目标时，即应充分体现“简洁”的原则，选取较小的切入点，使自己的讲课有章有法，“以小见大”，突出重点。就好比渔夫撒网，收网的中心点只有一个，而他的涉及面去是宽泛的，网铺开了，就要求老师做到收放自如，从容指导，要想做到这一点就需要老师有过硬的专业基础知识。例如三年级课文《燕子专列》核心是人类的友谊，那么围绕这个核心就可以展开教学，从而理解政府是呼吁，人们是纷纷，贝蒂是寻找。当老师把握这一核心点时，就可以根据自己教学的需要展开教学。
二、以“趣”带“动”
以培养学生学习的“兴趣”带动学生“主动”学习。爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师。”古人云，知之者，不如好知者;好知者，不如乐知者。我个人认为我的教学总目标就是一个“趣”字，而不是灌输式或填压式的教学模式。一堂成功的语文课还在于学生是否有兴趣学。“趣”贯穿于整个课堂，课文内容是否有趣，学的人是否乐“趣”，就要看你的教学策略问题，然而其终极目标就是达到读、说、写的能力。
学生容易审美疲劳，最初的几堂语文课，可能会吸引所有学生的眼球，但时间长了，如果你的教学方法一成不变，千篇一律，那么这时学生对你，对这门课的兴趣就会减弱感到语文学习的枯燥乏味，久而久之就会反感。这时就需要老师不断的转变教学方法，提高学生的学习兴趣。a.m说：“高兴学来的东西永不会忘记。”让孩子们在轻松、愉悦的氛围下学习，真正的喜欢你，接受你，就起到来“爱屋及乌”让我们携手去寻找属于孩子们的那片乐土吧!
三、表演课型。
课堂表演是一种凸显学生主体而又新颖活泼的教学方式。有人说：“教师就是一位舞者，穿上你的舞鞋，尽情的在属于你的小天地中卖弄你的舞姿。”课堂表演只是换一种很直接的、易理解的方式将内在的思想感情等传达给学生。通过表演，教师和学生共同把文字变成可见的情境，自然会加快对课文的理解，同时又锻炼了学生的语言和表达能力。所以我认为小学语文可以常采取让学生以表演的形式去理解课文内容，使他们在演中觅趣，在趣中显智。如付源老师上的《赶海》，其中让我印象最深的就是表演理解“俘虏”的意思。她先请一位同学上台表演大虾，它摇摆着两条长须，活像戏台上的武将，这时老师表演“我”轻轻伸过手去一捏，这武将被“俘虏”了。通过表演的方式让学生在表演中得到语文情境、语文内涵、语言情感的熏陶，得到语言感悟能力和语言运用能力的培养;表演让学生直观理解感悟词语意思，促进学生朗读能力、思维能力、口语交际能力的提高，体现学生语文素养的综合发展;表演给孩子营造一种轻松愉悦的学习氛围，给孩子一个展示自我、表现自我的舞台;表演调动了孩子的学习积极性，使他们愿学乐学，以达到“心有灵犀一点通”的效果。
四、尝试每一种课型去丰富语文。
教学资源是为教学内容服务的，教师只有充分利用好教学资源才能将课堂变得更加丰富，实现教学形式的“百花齐放”。小学语文课型有发现型、辩论型、欣赏型等，但现在有专家提出“生活实践型”，意思就是老师把鲜活的人物请进教室，让学生走进生活，感悟生活。比如这次去遵义学习，我听了赵国华老师的一堂综合课《走进英雄——感悟崇高》赵老师就是将鲜活的人物——消防队员请进教室，让学生走进英雄的生活、感悟他们崇高的品德。从而让学生有兴趣学，有兴趣说，有兴趣写，并且有写的内容。
以上是我的一些肤浅认识，两天的学习是短暂的，但收获却是丰盛的，听完资深名师的课堂演绎，我才深刻认识到百年教育，来不得半点浮躁，教师的教学研究，不能浅尝辄止。而自己就像森林中的一株小草，比起教坛这芸芸般的原野是多么的渺小。通过这次学习，我开始重新审视自己，努力改善教学上的不足，强化专业知识，希望能与各位老师共同学习，以求进步。
20__年9月18日至19日，我有幸参加了兰州市教育局举办的“小学语文课堂教学观摩研讨活动”。有幸聆听了三位老师的阅读课，小语会专家崔峦老师的现场评课，关于阅读教学改革的专题报告，两位老师的作文课和作文专题报告，感受颇深，受益匪浅。下面谈一谈本次听课的一点体会：
一、带给学生“爱”的真情。
上课的几位教师都是知名教师，但他们放下权威，带着激情，带着爱心，带着尊重走进课堂，以和蔼可亲的态度，真诚可信的微笑来吸引和激励学生，潜移默化地影响学生。李芳老师课前的一句“孩子们，你们好”的亲切问候，徐世赟老师的“同学们，你们喜欢怎么样的老师?请你们说说我的优点，好不好?”让学生如沐春风。使学生感受到教师的爱和情，产生一种愉快、向上的求知欲，实现学生由“要我学”过渡到“我要学”的质的飞跃。
二、留给学生“读”的时间。
学生语言的品味是“读”出来的，情感的感悟也是“读”出来的，留给学生读的时间，以读带情，以读悟情。可见，“读”在语文课堂学习中的的重要性。一直以来，我对于朗读指导总感觉有些困难。这次，听了这么多名师的课，受益非浅。他们采用的方法虽然也是我们平时常用的自由读、老师范读、学生感悟自读等，但是怎么就有那么好的教学效果呢?几位老师舍得花时间让学生读，切准可读处让学生读出感情;精心选择读的形式和方法，齐读，个别读，分角色读，配乐朗读等根据读的内容和时机灵活运用，使学生始终处于一种积极兴奋的读书状态。老师们在课堂上通过抑扬顿挫的语言，快慢急缓的语速，把语言中包含的音、意、情淋漓尽致的表现出来，吸引学生，并从中受到感染和熏陶。如李芳老师在《小柳树和小枣树》的词串朗读训练中，引导学生：“小柳树是什么样的?小枣树是什么样的?”学生读：“小柳树是绿绿的。细细的，小枣树是弯弯曲曲的，光秃秃的。”教师相机指导叠词的读法，并美美的范读，令孩子们陶醉。在老师创设的情境中快乐地，入情入境地美读，读出了词的韵味。如徐世赟老师在上《白鹅》一课时，先让学生找出描写白鹅样子的词语“历声呵斥”“大模大样”“三眼一板”，然后又让学生找出三种描写白鹅样子的句子，让学生反复品读。教师范读突出作者的语言风格，学生再读，学生越读越好，通过多层次的读，学生读出了白鹅吃饭时的高傲和有趣，读出了情趣，读出了情境。
三、还给学生“讲”的机会。
鼓励学生在课堂上多讲，通过发言。让学生在对话中相互启发，促进，形成清楚有序的表达能力。如：张祖庆老师的作文课，课前谈话，“同学们，你们喜欢什么样的童话?谈一谈。”同学们畅所欲言，兴趣高涨，接着老师出示图片。让学生观察，想一想，图上有什么?并发挥想象编故事，经过老师的巧妙点拨和引导，激发了孩子们的奇思妙想。激起了孩子们强烈的表达意识，使孩子们在兴致盎然中不知不觉融入作文教学，画面上的面包时而是一朵白云，时而是一朵雪花，时而是一团棉花，孩子们充分调动各种感官丰富故事的内涵。此时，孩子们不再觉得说话是一种负担，他们争相发言，急于表达，达到了“情动辞发”，“不吐不快”的境地。
总之，这次听课学习对我是一次提高，也是促进，使我更深刻的体会到学习的重要性与紧迫性。在以后的工作中，要不断学习，提高自己的业务素质，用今天所学，将各位老师合理科学的课堂教学设计，新颖有效的教学方法灵活地应用到自己的课堂教学中，博采众长，大胆求新，构建活力四射的课堂。
以前总爱听专家课，因为可以现学现用。照搬这位老师精巧的设计，模仿那位教师灵活的语言。甚至想方设法拷贝课件略加修改就用在自己的课堂上。实践之后却发现效果大打折扣，过后仍然做原来的我。
5月11日至12日，我又去兰州参加了甘肃省教科所、甘肃省继续教育协会等单位共同主办的中小学语文新课程新课堂教学观摩会。在火车上我就在思索，这次观摩，我该学习些什么?带着疑惑走进了会场。
这次观摩会主办方安排了江苏省吴江盛泽实验小学语文特级教师薛法根、上海市浦明师范附小特级教师戴建荣、兰州大学职工子弟学校副校长、80后特级教师张玉栋、以及兰州实验小学张艳平、赵莉等几位专家的优质课及讲座。
第一堂戴建荣老师课就让我有了深深的震撼。戴建荣老师为我们上了三年级的《揠苗助长》，然后做了《对小学古诗文教学的几点思考》。我是第一次见识戴建荣老师上课，戴老师的教学竟是如此精彩;使我震惊的是原来语文课也能上得这么美;磁性的声音，深沉的语调，巧妙的留白，深情的吟唱，令学生与听者都沉醉其中。这就是戴老师给我们展示的个人魅力，更是语文魅力的展现。
戴老师拥有如此细腻的情感和丰富的语言，能够在课堂上放开地展示自己，与学生交流，着实令我佩服!同时，戴老师深厚的语文功底也令我赞叹不已、望尘莫及。有感情地朗读诗文对语文老师来说都可以完成，但“吟”诗，决不是每个语文老师都能做到的，若非有着良好的文学素养和极强的语文功底，这真是想都不敢想的高度!还有“舞”诗，这更是一个极好的创意，他甚至想得到用手语来表达诗歌，让更多的人来感受祖国文化的魅力，令人赞叹!
随后在戴老师《古诗文教学——读之、歌之、吟之、舞之》的报告里，他提出古诗教学中“读之、歌之、吟之、舞之”这四步教学法。确实，古诗在戴老师的演绎之下，已成了一幅画、一支曲、一段舞，留在了每个人心中。在讲座中，带老师谈到了我们现在的古诗文教学，其内容让我震耳发聩，其原因有二，一是我们现在课本中涉及到的古诗文远远无法达到《课程标准》要求，这必须要我们的教师加以补充，试问我们能补充够《课程标准》要求的有几人。其二，戴老师为我们展示了《浦师附小五年计划总纲》，这是他们学校学生阅读计划，细读其内容，我才知道我们的学生与发达地区的有多大的区别。为此，我将《浦师附小五年计划总纲》附后。
随后又听了张艳平老师的《第78期作文周报讲评》。这节课更让我意外。在我们以往的教学中都是以阅读教学为主的，而张老师认为写作是学生语文能力的综合体现，她打破了以往语文教学以阅读为主、以课本为主的模式，将教学的重点放在了作文教学。她每周将学生的习作编辑为作文周报，其教学的主要内容就是对所编辑的作文周报的讲评。在讲评中首先展示本期教学周报的前五名，然后让学生谈在这些文章中的收获、这些作文失败的地方，然后结合这些文章教会学生一种具体的写作方法，最后再让学生修改自己的习作。张艳平老师主张“读经典的书，写真情的文”，“每个孩子都是自由的作家——基于大量阅读的小学习作研究”，这些教学理论及方法，无疑为我们打开了语文教学新的思路。
薛法根老师通过讲课给我展示了“关联视域中的小学语文组块教师实验”，又做了《好课是怎样炼成的》专题报告。薛老师的组块教学，是一种全新的教学模式。组块教学把文本教学内容划分为一个一个板块，这样的教学模式能更好的体现文本的核心价值。一般每一课分为三四个板块，每一个板块就是一个文本的核心价值。听着薛老师针对那些课文所进行的独特的课堂设计，我忍不住“拍案叫绝”。如此鲜有的教学切入点，这般罕见的教学思考，这样独具匠心的设计，让人受益匪浅。
如果说薛老师讲的课让我们耳目一新，那么他的报告则是一次心灵的洗礼。如何成为一名优秀的语文老师，薛老师在讲座中没有具体的讲解该如何进行教学设计、如何导入新课。因为这些东西，在武林高手眼中只是一些具体的招式，真正的高手是以修炼内功为主的，真正的高手是无招胜有招的。
修炼自己的涵养，让自己像个老师。保持一颗平常心、保持一颗进取心、保持一颗善良心。
坚守教育信念。有信念的教育才有力量，有信念的教师才有智慧。真心实意的关爱学生。关注差生，因为所有的教育规律和教育秘密都集中在差生身上，教育好了差生，就掌握了教育的规律和教育的密码。提炼自己的教育主张，形成教学风格，我们身边不乏好老师，但是我们缺少名师，或许薛老师的讲座能让我们拉近与名师的距离吧。
大会的最后由兰大职工子弟学校副校长张玉栋做了《关于小学习作教学若干问题的梳理》的讲座。张老师初登讲坛，教师里一阵惊呼：“哇，专家也能这样年轻”，出生于1982年，兰大职工子弟学校副校长，小学特级教师，全国第八届青年教师阅读教学观摩活动特等奖，一个个光环令人眩晕。实话说他的讲座内容我记住的并不多，我记住最多的却是他在讲坛上的风采：从容的举止、优雅的谈吐、丰富的文化底蕴，从他身上，我又想起了薛法根老师的话：“让自己像个老师”，张玉栋太像一个语文老师了。会后思索了良久，后来在张玉栋老师的一篇文章中找到了答案：《从读书开始，修炼》，他的内涵，他的魅力可能就是他看过的一本本书中的积淀吧。读书使我们更单纯更深刻，更丰富更完整，是我们成为一个懂得并且能够爱憎、希冀、呻吟、生活的人。是的，使我们成为这样一个人——这是一个好老师的真身。
这次学习，我仍然没有学会该如何上一节优质课，但这次的观摩让我多了一些思索。路漫漫其修远兮，相信仰望着这些大师的风采，我不会走的太累。
经过一年的语文教学工作，使我的教学水平又上一个新台阶。下面，是我在课堂教学中的一点体会：
一，课前互动---前提条件。
在上课前，老师与学生进行互动交流，一方面，是为了拉近教师与学生之间的距离，调动学生的学习积极性;另一方面，是为了以下的教学打下良好的基础，激发学生的学习兴趣。
二，导课。
我通过看图，播放音乐，动画。说歌谣，讲故事。猜谜语，说笑话等方式展开教学导入。
三，教学方法。
随着素质教育的不断推进，教学方法也在不断的改进，不断的提高。将传统的教学模式转变为以学生为主体的教学模式。我充分利用信息技术远教资源，不断学习和推进有效教学模式。为学生打造良好的学习氛围，通过合作交流---探究---小组交流---讨论---汇报的方法开展教学。通过自由朗读，指名读，伙伴互读，分角色朗读等读法开展朗读训练。通过换偏旁，唱童谣，猜字谜，加偏旁，减偏旁等方式开展生字教学。
我会更加努力，是我的教学成果再上新台阶!
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年海南省小学语文课堂教学评比活动。本次活动我共观看了21节课，其中习作课9节，阅读教学12节。给我留下了深刻的印象，使我从中受益匪浅。他们多才多艺的表演，先进的教学理念，崭新的教法，灵活多样的教学手段，声情并茂、自然大方的教态，风趣幽默的教学风格，精美的课件制作，设计简练、巧妙的板书等，令人赞叹之余，更多是深深的沉思，从中让我深刻地体会到了学习的重要性与紧迫感，也对小学语文教学有了更新的认识。下面就以一节阅读课，邓爱香老师执教的《自己的花是让别人看的》谈谈我个人的点滴心得体会吧。
本文是义务教育课程标准实验教科书语文五年级下册第八组的开篇文章。这组教材以“异国风情”为专题，目的是为学生打开一扇异国文化的窗口，向学生展示一幅幅多姿多彩的异国风情画卷。本篇课文是我国著名语言学家、教育家和社会活动家季羡林先生的作品，具有不同凡响的人文价值。作者在讲述德国风景民俗的同时，用最精练概括的语言揭示了意味深长的人生哲理，让学生在语言文字的训练中，自然而然地受到“人人为我，我为人人”的教育。
我看了邓爱香老师执教的《自己的花是让别人看的》一课，看后颇有收获。邓爱香老师在执教这节课时，围绕“自己的花是给别人看的”这一中心，从“奇丽”的景色，“奇特”的民族两个方面着手，按照由景到人再到理的顺序展开教学，引导学生在读悟的过程中感受德国所特有的奇特的风景，领悟“人人为我，我为人人”这种颇耐人寻味的境界。本节课教学中邓老师带着学生去感受、了解德国的异域风情和民族精神，我也仿佛置身于其中被深深地感染了。回顾一下这一节课的教学，也带给我很多启示。
在课文的最后刘老师带我们解读了一篇小诗进一步加深同学们理解“人人为我，我为人人”的思想境界。整堂课下来，刘老师课堂气氛紧凑，图文结合，同学们兴趣盎然，带着愉快的心情学完了这篇课文，让我深深的知道高年级的语文课页可以拼读的这样有滋有味，让我对语文种满了信心。
课堂教学艺术心得体会
作为学校本科教学专家组成员和青年教师教学基本功大赛的评委，近年来我有机会听了不少青年教师讲课。他们在讲课过程中展示出的对教学工作的责任感、激情和技巧令人折服，而同时也显现出一些需要引起注意的问题。因此，我觉得有必要将自己关于理论课堂教学的心得与青年教师分享，供大家参考。
责任感、热情、能力、投入，是讲好一门课的基本条件。
要成为一名合格的教师，首先应具备为学生服务，全心全意做好教学工作的高度责任感，有了责任感，就会有对待教学工作的正确态度。
其次应保持课堂教学工作的热情和激情，把每一堂课都当作一场正式的演出。
再次，应具备讲好课的能力，包括对课程内容的正确理解，对学生要求的合理把握，对课堂环境和气氛的控制能力，对课程内容相关的科研情况的了解程度以及清晰的讲授思路、娴熟的口才与表达艺术。
最后，应有足够的精力和时间的投入，包括对教学文件和资料的准备，讲授的准备，作业的批改和对学生的考核等。
对课程内容的正确理解和合理把握是讲好课的前提。
一名合格的教师，一定要了解本课程在学生所学专业的整体知识结构中的地位和作用，也就是说要了解该专业为什么要开设这门课程，这门课程的内容与专业培养计划其他课程之间如何衔接，对后续课程有什么作用。这样，在准备课程教学时才能做到心中有数，有的放矢。
一名教师要讲好课，必须对课程内容的理解有足够的高度，对整个课程的结构、知识点及相互逻辑关系有深刻的理解。教师应不断跟踪并进行教学改革和相关的科研，了解课程教学改革动态和相关的科研及其工程应用的现状和发展趋势，在教学内容上将理论与实践应用相结合，让学生了解本课程的重要性，提高学习兴趣。此外，还应合理掌握教学内容与教学学时的平衡，通过对教学内容与深度的取舍和掌控，合理利用有限的课堂学时。
充分的教学资料准备是讲好课的保障。
一门课完整的教学资料包括教材（讲义）和参考书（文献），教学大纲和教学日历，习题集和实验指导书，教案和讲稿（或各种形式的电子讲稿）。
教材选择的原则是先进、全面、正确、易懂、适用，自编讲义也应按这个原则和标准进行。由于不同的教材有各自的优点和特点，我们在采用一本主教材时应向学生推荐几本参考书和补充的参考文献。
教案是对课堂讲授过程概括性的设计，内容包括课堂讲授内容的要点及其安排。两学时的教学内容有一页纸的教案足矣。每次上课前，教师应将教案的内容熟记于心，讲课时我们翻看的不是教案，而是讲稿。对于合格而成熟的教师而言，教案不是在纸面上，而是在心里。
《爱的艺术》读书心得
婴孩呱呱坠地，以血缘为密码开启爱的神秘之门。这份与生俱来的珍贵礼物---爱是哺育人成长的精神母乳。沐浴在爱的恩泽下，感受着蕴含其中的人性的美好与光辉，人格之树茁壮成长、茂盛参天。而后播洒下一片爱的浓荫，给亲人、给朋友、给世界，一份成熟的、勇敢的爱的回馈，完成一度爱的循环。通过爱的交互，清晰对生存、对生命的认知。
爱首先是给予而不是索取。人们往往因为不被认同、不被爱而沮丧，也因此将自己囚禁在孤寂的花园中，拒绝打开爱人的心扉。这是因为他们还停留在天真的、孩童式的爱：＂我爱，因为我被人爱。＂给予是最高力量的表现。
恰恰是通过给予，人们展现自己的力量与自信。当我们回味对爱的体验，父母无微不至的关怀、无私无怨的给予让还是孩子的我们产生了错误的理解。我们认为被爱是理所应当的，因而当我们走向陌生的社会，面对非亲非故的陌生人，我们失去了从前从亲人获取的那种理所应当，心里的误差让刚刚脱离稚嫩的我们无所适从，因而进入思想孤寂的樊笼。
正如弗洛姆所说：爱是一门艺术，要求人们有这方面的知识并为之付出努力。这首先就要求我们有独立的人格、成熟的思想和对爱的理解。成熟的爱的原则是：＂我被人爱，因为我爱人。＂母体的胎衣出生时就脱落，而思想的胎衣只有当我们的人格真正健全才能完全摆脱。能够给予成熟的爱就是一个人人格健全的表现。
成熟的爱的发展融合了父亲的良知和母亲的良知。这样他既能相信世间有无条件的祝福、无条件的平和、无条件的爱，又明白有些爱需要自律、需要争取。并因此完善自己、发展自己，使得心灵柔软而坚强。
给予别人成熟的爱首先要学会成熟的爱自己。爱父母是感恩、爱世界是博大。爱自己往往是爱的起点---因为比任何人更全面了解自己、因为比任何人更密切的关注自己。当然也要关注爱的发展，以避免趋向它狭隘而自私。
爱是一团火焰，如果仅让它燃烧在自己的内心，那么结局便是一场惨烈的焚毁；爱是一团火焰，如果能将火种传播给他人、给予他人真诚的祝愿、黑暗中的照亮和寒冬中的温暖，那么来自他人真诚的、明媚的火光回应，就会让你明白爱他人同样就是爱自己。因为在爱的世界里，自己与他人、不同的个体之间本没有太鲜明的界限。只是因为爱的狭隘，所以才鸿沟尽现。
弗洛姆从心理学和西方社会学的高视角鸟瞰爱的关系、探寻爱的真谛，因而对爱的诠释深刻全面而独树一帜。深入浅出的语言、让哲学与读者的思想零距离碰撞，如小石掷入心灵幽潭，泛起阵阵涟漪、引起强烈的共鸣。读罢意犹未尽，所领会的不仅是爱的思索更是人生的哲学。
爱的艺术读书心得
提到爱，我们最先想到的便是爱情。古今中外，多少人沉浸在缠绵的爱情中，或离或聚，或悲或喜。作为渺小的个体，我们大多数人无法不被这些情感所困扰，每个人对待爱情也都有自己的看法。到了一定年纪，我们会渴望爱情，憧憬爱情，爱的种子在心中的萌芽是那样的自然，不需要理由。这就是大自然的规律，是人类生存的规律。或许像弗洛姆认为的，人内心存在一种孤独感，它使得我们寻求与外界的联系，选择群居甚至纵欲的方式解决由孤独感引发的恐惧。
真正的爱情，可以帮助人从精神上削弱孤独感，爱情的磨合是的摆脱孤独恐惧的方法，精神的力量是无穷的。爱的艺术是一种平等与和谐的艺术，我们懂平等，也懂和谐，但是我们还做不到。在有的人心中，爱情是两个灵魂的邂逅，充满浪漫气息，但这远远不够。两个灵魂两颗心，相遇相知相恋，爱意令两个人融为一体却又保持着各自的个性，他们抚慰了彼此的心灵，他们用个人的生命完成对另一个人的生命的，他们的爱会给这个世界带来美好，这是我心目中的爱情。
爱并不只局限于爱情，还包括博爱、父母与子女之间的爱、自爱乃至上帝之爱。我特别为书中所讲的“博爱”而感动。“对所有的人都有一种爱意的责任感”，即使无法每个人都做到这样，但只要有一个人做到了，他便会引导更多人拥有博爱之心。世间万物，会因为有这样的博爱而充满生气与希望。我想，博爱不是泛滥的爱，它也是建立在道德基础与社会法则之上的，或许，博爱也可以说成是公正、责任、善意的结合体吧。
爱的这门艺术，需要人们看清自己，也要看透爱。弗洛姆用了两句简单的话来表达不同程度的爱，让我印象深刻：童稚的爱是“因为我需要你，所以我爱你”，成熟的爱是“因为我爱你，所以我需要你”。细细体会，给我很大感触。经历了年少无知，看多了世间冷暖，当我们成长到一定阶段，我们懂得了爱的付出而不考虑自私的拥有，收获爱反而会变得次要，重要的是我们通过爱的给予缔造了爱的升华，展现了自己生命的价值与活力。
读一本好书，给自己思考感悟的时间，让自己得到心灵的成长。哪怕现实太现实，也要努力学习爱的艺术，实现生命的价值。
谈课堂教学艺术心得体会
教育是现代社会最重要的事业之一。事实上我们所有人都是教育的受益者。因此，做一位教育工作者是一项充满责任和使命感的工作。教育工作者不仅需要拥有深厚的专业知识，还需要掌握良好的教学技巧和方法。在教学过程中，教育工作者需要有艺术眼光和掌握教学艺术。
第二段：教育应该是人才培养。
教育的本质在于人的成长，是在人的一生中形成品格的过程，包括能力和态度。通过积极的教育和培育，学生有望成为能够以最佳方式为世界作出贡献的人才。教育的目标是不断提高学生的掌握知识和培养学生成为一个思考深刻，道德成熟的人。因此，一个教育工作者在课堂上必须认真对待教学工作，从各个方面呈现给学生一个严谨的、深刻的、温馨的、充满激情的教育过程。
第三段：掌握艺术技巧。
教学艺术是教育工作者的核心竞争力。尤其是当教育工作者掌握优秀的教学技巧和方法时，将增强学生的理解和掌握能力，并激发他们的学习兴趣和积极性。教育工作者可以将复杂的知识变成生动有趣且容易理解的事情，可以用丰富的教学技巧帮助学生加深对知识的理解和记忆。教育工作者需要掌握课堂教学的各种技巧，如灵活使用教学手段，抓住学生的兴趣，从而迅速建立良好的师生关系，使教学效果得到最大化的提升。
第四段：注重思考和总结。
教育工作者应该注重思考和总结。在课堂教学中，教育工作者需要总结历史教学经验，思考教育工作的发展趋势、现状和未来，进一步提升教育工作的质量和水平。教育工作者必须与时俱进，不断更新自己的知识和学习方法，提高自身的教学水平。此外，教育工作者需要引导学生善于思考，鼓励学生积极参与课堂讨论并表达自己的想法，从而促进学生的创造思维、逻辑思维和批判思维能力的发展。
第五段：结语。
谈课堂教学艺术的心得体会，需要教育工作者具备过硬的专业知识，掌握优秀的教育技巧和方法，注重思考和总结。在这些基础上，教育工作者必须站在学生的角度去思考教育问题，进一步推进教育事业的发展，并培养一批批富有创造力和创新精神的人才，从而为实现民族复兴和世界繁荣复兴做出更大的贡献。
艺术读书心得
工作之余，在领导的眷顾下我有幸读了《沟通的艺术》这本书，从中受益匪浅，它让我认识到了和谐的人际关系，在现代经济信息化飞速发展的道路上产生的重要作用。作为现代社会的一员只有和同事之间建立一种互相尊重、彼此接纳和理解的关系，并处理好人际关系，已成为事业成功的重要环节。
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”想想自己在一路走来的工作生涯中，也希望领导能理解我，关心我，希望领导能做我的朋友。更期望同事间能和睦相处，成为亲切的兄弟姐妹。今天我做为一位基层管理者也深切感受到，我何尝又不是时时刻刻关注着员工的一举一动呢。平时关注他们的工作状态，看重员工工作能力和技巧。尤其是新员工为了让他们能尽快进入工作状态，掌握工作流程和技巧，我几乎不允他们犯错误，随时随地的纠正，有时很严厉，也许他们感到我太严厉有点不可思议，可我心里理解他们的抱怨，其实我很想让他们在一个新的工作环境中刚开始就建立一种严谨有序的工作习惯，把一切做的更周全更完美一些，让他们在以后的道路上少走弯路。也许是我要求太完美了，感觉同事之间不是很自然，看了这本书我正确的认识到了，在与同事之间不仅要树立良好的工作关系，更要建立上下级之间和谐相处的人际关系。员工才能想我所不能想，做我所不能做的。随时站在员工的角度上理解员工，要懂得换位思考，只有领导设身处地的为员工着想，并有效地把这些感受传递给员工，让他们感受到理解和尊重，获得心理上的满足感，这样才能唤起领导与员工之间的相互体谅和关心爱护的沟通氛围，以便达到心灵与效益的共赢。
建立良好上下级关系还要我们用一颗真诚的心来尊重接纳每个人，一视同仁不会因为他们的缺点和不足就讨厌他们，领导必须承认员工是一个有潜力，有价值的人，不管这种潜力与价值的体现需要多长时间，领导都始终有信心地相信员工有向好的方向去发展的可能性，其实这是领导对员工关爱的表现。我想今后应该以一颗宽大的心去接纳他们，把他们当成我的朋友，尊重他们，学着去爱他们，给他们树立信心，多听听他们的想法，多多沟通，要让他们感受到“自己即使有缺点和不足，但是领导仍然关注我，仍然接纳我”。只有这样，我才可以走进他们的心灵深处，才能创造一种良好的上下级关系。
看来上下级之间要建立一种和谐的关系还真不是一件容易的事情，需要我不断的积累经验，不断完善领导方法，不断向更上级领导求教，在以后的教育领导中，我会努力改善我与员工之间的关系，真正成为员工成长道路上的良师益友。
对于我们每个人来说，主动与人多接触多沟通，让对方有个好心情是建立良好人际关系的最大秘诀。在阅读《沟通与艺术》这本书后，深感欣喜，真本书里章节条理清晰，内容丰富全面，开阔了我的视野，改善了我的沟通障碍。特别是客服封闭式的人性弱点，有非常宝贵的启示和借鉴作用。这本书给我感触最深的是：动之以情，容之以理。来建立和谐的人际关系。
情感使我们感知自己，以及同事，朋友情亲人际关系之间的相互作用，相互影响的能力，如果我们可以通过控制自己的消极情绪，控制自己的情感表露方式及程度，就容易了解别人的需求。建立正面的形象以及提高互交能力。用情商去思考，以《沟通》一书为工具，建立和谐人际关系，我总结了几点如下：
1、沟通的基本问题——-心态，沟通不仅是一种讲话技巧，更要保持一种好的心态，不要以我为中心，要纵观大局。学会控制自己的情绪，微笑待人，管住自己的舌头，从而掌握沟通的主动权。
2、沟通的基本原理——-关心。关心是一种发自内心的真挚情感。学会关心就学会了做人，学会了生存。尊重他人，以礼待人。人与人之间很微妙，大多人际冲突是因为双方没有赢得足够尊重的缘故。如果用友善的方式说话，让他人享受到被尊重的感觉，在人际交往中称呼上要总重对方，说话要符合场合，有诺必诚，尊重他人的人格，用谦虚的态度待人即使不同意的观点，也应保持礼貌，要实事求是的评论事情，对事不对人，不要任意攻击对方的人品和道德。
3、沟通的基本要求————主动。不管是与同事，还是上下级之间都要主动与对方沟通，及时反映情况，并认真学会做一个忠实的听众，分场合分时机有适度的沟通，注重交谈的细节和技巧，站在别人的角度看问题。使自己的谈话充满社交艺术，交谈目的是与人建立关系，交流思想和信息，而且让对方感觉到主题明确，观点突出。
4、沟通的目的————利益共赢。沟通不是说服，而是一种感染，一种形象展示，人与人共处于世，对不同的人采取不同的方法，顺应时势，依情况需要去做事，既能做到明智审慎，又能掌握处事艺术，这才是人海战场上最聪明的操纵者。学会沟通技巧，这世界就会变得更美好，社会更和谐，团队战斗力会不断增强，事业会更进步。
在我的管理生涯中，对于性格刚烈的我来说。处理人际关系并不是特长，因为沟通能力不够强，自己在处理人际关系方面不是很到位，是我在工作中经历了不少挫折和困难，经历之后使我知道创造双赢的沟通对企业和个人是何等重要，尤其是我看完这本书后，更是深有体会，更加懂得在日常工作中沟通的重要，我也无时无刻不在感受着沟通对工作产生的便利，一切良好的工作都需相互之间的沟通搭桥，如果没有很好的沟通，没有其他部门积极的配合和支持，任何一个部门的工作就不能顺利完成。
读完真本书后，我会在日常生活和工作中，时刻树立良好沟通这种理念，因为我们每个人都出在非常复杂的社会关系网中，需要和上下级沟通。让他们了解我的想法，并接受上级领导给我们的建议，去促进相互了解和学习，共同进步，丰富我们的经验，是我们的工作变得更轻松，也是我们的生活变得更加美好。
《爱的艺术》读书心得
原来一直以为，爱这种东西是说不清道不明的，它只是一种奇妙的情感，只能以实践的形式存在于心间体会。但在老师的推荐下读了《爱的艺术》一书，发现我原来对爱的理解过于片面。
首先，情爱只是爱的一个分支，但在现在社会，我们总会粗浅的把恋人之间的爱当做爱的全部，其实，爱还分血缘之爱（比如父母兄弟之间），自爱，性爱，友爱…其次，爱也有它的理论性，就如书中还所说，“如果爱是一门艺术，那就要求人们有这方面的知识并付出努力。”所以学会怎么爱人，拥有爱人的能力也是至关重要的，不是说只要你投入全部的身心，你的爱就是完美无缺的，如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。下面讲两点我在阅读此书后的感悟。
书中说到，真爱的基本要素，首先是＂给＂而不是＂得＂。这点我十分赞同，比起索取，爱更是一种付出。这种付出是纯粹无私的，你想要了解关心保护某个人的时候，你的想法是十分单纯的，并不是因为你要获得等价的回报，有时甚至也不会注重别人是否也这么对你，重要的是，你在爱别人的同时就像在爱你自己，这就牵涉到“给”的定义的问题。
那些有创造性的人认为，“给”是力量的最高表现，恰恰是通过“给”，我才能体验我的力量，我的“富裕”，我的“活力”。
体验到生命力的升华。这是精神层面的满足，身心愉悦。由此看来，把“给”解释为放弃，被别人夺走东西或作出牺牲是错误的。打个最基本的比方——母爱。
从小我们就知道，母爱的是最伟大的。母亲告诉我们：你的任何罪孽，任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。
不得不说，这是一个很高的境界，它以血缘为纽带牵系着不同的个体，可能小时候我们都会惹妈妈生气，说一些不好的话，但最后母亲一般都会原谅我们，而且这并不影响她对我们继续的付出。
每种爱的境界都有所不同，每个人对爱的修炼地步也各有差异，这没有标准，也不能要求每个人都像墨子一样追求“博爱”，只是对爱的理念我们都应该有所了解，这样才能有助于我们更好的去爱人。不是有一句俗话么——“爱到极致就是恨”。的确有些偏激，所以我们才更需要回归理性，不要让世间最美好的情感反而成为伤人伤己的利器。
弗洛姆对爱的诠释不同于一般人，他认为的爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是可以通过训练自己的行为规范、专心的投入和养成耐性而学到的一门艺术。把爱当成一种艺术，这个想法令我钦佩，这样便形象全面的描绘出了爱的优雅理智。
这本书并不囿于男女两性的爱情方法学，也不是介绍相关的技巧秘诀，而是强调爱是人格整体的展现，要想在爱上获得成功，就要从磨砺自己的人格开始。
我开始反思我的爱情观。呵呵，说起这个话题不免有些羞涩，因为从小对于爱情的想法总会在父母的反复叮嘱中扼杀于摇篮，然而不可否认每个人都会设想自己的另一半，对爱情有所期待与幻想。我并不期待多么浪漫，只希望能找到“革命伴侣”式的一份感情——找到一个与自己志同道合并且条件适合的人才考虑相处。
基于这样的爱情观，我向来对与自己同级的男生不抱幻想，因为在我看来他们比我还要不成熟，不是能与我相知相扶共同进步的人。
此外，我是极力主张保持自我风格的。人人都是平等的，谁也不是谁的附庸，即使要在一起度过一生一世也不应该改变自己而去迎合。这样看来，我希望另一半是可以令我崇拜的人，能让我依靠。
某天在网上，我偶然看到一句话：“要像没有恋爱一样恋爱”，感到有些疑惑。直到看了弗洛姆的书，里面讲到“真正的爱情是让两个不同的生命结合在了一起，却并没有让彼此失去自己本来的个性与面目。”“爱情说到底就是对所爱对象的生命和成长的积极关心。
如果缺乏这种积极的关心，那么这种爱就称不上真正的爱。”这是弗洛姆的原话。当我看到这里时，感到很开心，我终于找到一句这么经典的话来概括自己的想法了。大师和常人的区别往往只在于大师能够将常人感觉得到却无法明确表达的东西用简单明了的话语表达出来，说的应该就是这样一种情况吧。
像没有谈恋爱一样谈恋爱，即双方依然保持独立的自我人格，不会被束缚，不会为了对方委曲求全。在这个世人都关注我们飞得高不高的环境中，能有个关心我飞得累不累的人是幸福的，而且这个人不是我们的父母也不是我们的兄弟姐妹。
当这样一个对我们的生命和成长付出了积极的关心的人出现在我们的生命中，与我们相遇相识相知相伴，真正的爱情就降临了。因为“爱并不只是用于感动某个被爱的人的一种情愫，而是一种能自觉地为被爱者的发展和幸福而付出一切努力的代称”。
以上两点是我看了书以后小小的感悟。关于爱的这门艺术，恐怕谁都无法真正参透与学得，只是我们在一生的经历中总或多或少有所体会。我想弗洛姆的这本书我以后闲暇也还是会阅读，让他教我更好地去爱人。
艺术读书心得
爱是自由不是控制。
“那就是在保留自己完整性和独立性的条件下，也就是保持自己个性的条件下与他人合二为一。人的爱情是一种积极的力量，这种力量可以冲破人与人之间的高墙并使人与人结合。爱情可以使人克服孤寂和与世隔绝感，但同时又使人保持对自己的忠诚，保持自己的完整性和本来的面貌。在爱情中出现了两个生命合为一体，却依然保持两体的怪现象。”
“真正的爱情只能产生于这样两个人中间，这两个人都从他们生存的圈子里跳出来并互相结合，同时他们每个人都又能脱离自我中心去体验自己。只有这种中心体验才是人的现实，才是爱情的基础。这样体验到的爱情是不断地挑战，这种爱情不是避风港，而是一种共同的努力、成长和劳动。”
“只有当我自己达到独立，在没有外援的情况下独立地走自己的路，即不想去控制和利用别人，只有在这种情况下，尊重对方才成为可能。只有在自由的基础上才会有爱情，正像在一首古老的法国歌曲中唱的那样‘爱情是自由之子，永远不会是控制的产物’。”
神之爱——在体验中得到统一。
这一章是我最喜欢的部分，也是引发我思考最多的部分，却又是最难通过三言两语表述的。事先声明，我对任何宗教都非常尊重，也从不认为东西方各宗教有高下之分。只是就弗洛姆大叔观点和我个人喜好进行探讨。
熟悉我的人应该都大概了解我还是比较欣赏和喜爱道家的思想。老庄的境界心向往之，虽不能至。没想到古老的东方哲学居然也得懂了西方弗洛姆大叔的推崇。
西方哲学强调逻辑和思考，而东方哲学强调体验和统一。
“同亚里士多德逻辑对立的是人们称为悖论逻辑的理论”，“在中国和印度的思想中这种逻辑占主导地位”。“悖论逻辑不是把重点放在思想上，而把重点放在体验上。这一态度引起了一系列其他的后果。首先引起宽容。”“悖论逻辑引起的第二个变化是应该重视改造人，而不是一方面发展教义，另一方面发展科学。从印度、中国和神秘主义的宗教立场出发，人的宗教任务不在于正确思考，而是要得到体验并且要在聚精会神的禅坐过程中同一结成一体。”
所以，东方宗教中，“无论是婆罗门教，佛教还是道教，宗教的最终目的不是正确的信仰，而是正确的行动”。“因此东方的思想导致宽容和努力改造人自身(但不导致技术)，与此相反，西方的立场导致不宽容、教义和科学、天主教和原子能的发现。”
“在占统治地位的西方宗教中对神的爱基本上就是相信神，相信神的存在，相信神的正义和神的爱。对神的爱基本上是一种思想上的体验。在东方宗教中和在西方的神秘主义中对神的爱是一种对统一和爱的强烈感情体验，这种体验同生活中的每一种爱神的表现不可分割。”
这一部分虽然我也大量剪切引用原文，但是逻辑上的剪切取舍很痛苦，不知道我有没有通过自己的努力把原文更显晦涩的逻辑(不管弗洛姆大叔的事情，翻译的问题)让大家看上去看的明白一点。
我想，这种东西方文化的差异最终也许就是导致西方文学大部分希望全体人叫好，而中国文人只希望有一两位知音足矣的原因吧。
爱的艺术读书心得
婴孩呱呱坠地，以血缘为密码开启爱的神秘之门。这份与生俱来的珍贵礼物——爱，是哺育人成长的精神母乳。沐浴在爱的恩泽下，感受着蕴含其中的人性的美好与光辉，人格之树茁壮成长、茂盛参天。而后播洒下一片爱的浓荫，给亲人、给朋友、给世界，一份成熟的、勇敢的爱的回馈，完成一度爱的循环。通过爱的交互，清晰对生存、对生命的认知。
爱首先是给予而不是索取。人们往往因为不被认同、不被爱而沮丧，也因此将自己囚禁在孤寂的花园中，拒绝打开爱人的心扉。这是因为他们还停留在天真的、孩童式的爱：“我爱，因为我被人爱。”给予是最高力量的表现。
恰恰是通过给予，人们展现自己的力量与自信。当我们回味对爱的体验，父母无微不至的关怀、无私无怨的给予让还是孩子的我们产生了错误的理解。我们认为被爱是理所应当的，因而当我们走向陌生的社会，面对非亲非故的陌生人，我们失去了从前从亲人获取的那种理所应当，心里的误差让刚刚脱离稚嫩的我们无所适从，因而进入思想孤寂的樊笼。
正如弗洛姆所说：爱是一门艺术，要求人们有这方面的知识并为之付出努力。这首先就要求我们有独立的人格、成熟的思想和对爱的理解。成熟的爱的原则是：“我被人爱，因为我爱人。”母体的胎衣出生时就脱落，而思想的胎衣只有当我们的人格真正健全才能完全摆脱。能够给予成熟的爱就是一个人人格健全的表现。成熟的爱的发展融合了父亲的良知和母亲的良知。这样他既能相信世间有无条件的祝福、无条件的平和、无条件的爱，又明白有些爱需要自律、需要争取。
爱的艺术读书心得
懂得什么叫爱情，爱情到底能带来什么样的积极意义，同时也是为了改变之前认为“爱情是无聊的东西“的看法，我读了这本《爱的艺术》当然这本书也谈及到了亲情和友情方面的知识，自己在这两方面还是看的很重的!只是因为在之前不理解真正的爱情。
读完这本书之后，自己也懂得了不少!那么爱情到底是什么呢?书中的几个词概括了其真正的含义。爱除了给予之外还有这些积极的要素了解，尊重，责任和关心。首先先谈谈了解和尊重吧，要想尊重一个人，首先要了解这个人。通过了解认识对方，认识对方才能尊重对方。为爱情所持的责任感和关心程度如果不以了解为基础，那么，一切都只会是盲目的。然后再谈谈关心和责任吧，爱情说到底就是对所爱对象的生命和成长的积极关心。如果缺乏这种积极的关心，那么这种爱就称不上真正的爱。关心也自然会牵动爱情的另一个方面，即责任感。责任感完全是人的一种由心里驾驭的自觉行为，是“我“对另一个具有生命意义的客体表达出来或尚未表达出来的愿望和反应。
所谓爱人的责任感，就是建立再对他人的负责就像对自己负责一样的基础上的。同时呢，尊重也是爱情的第三个重要因素，如果爱情没有尊重，那么所谓的责任感就很容易蜕化成对对方的支配，占有甚至是奴役。尊重这个词的实际意义就是指客观地正视对方的全部，并容纳对方独有个性的存在。让一个被我爱的人能以她自己的方成长或发展，而不是要求对方服务于我，我同样应该感到和她很一致，而且乐意接受他(她)本来的面目，而不是要求他(她)成为我预先设计好了的模型，更不是为了她当作我使用的工具。所以只有在自由和给予属于她自己空间的基础上才会有爱情。爱情是一种行为，是人的能量的实践，这种能量只有在自由中才能得到发挥，而且永远不会是被外力强迫所导致的结果。那么如何才能获得真正的积极爱情呢?需要两点重要的要素，第一：自觉摆脱自恋，第二：客观性着眼于现实，不断的培养自己的谦恭和理智。
爱一个人就意味着要献出自己，而不是有条件地期待得到对方的回报。爱情是信念的一种行为!如果“我“在爱，我便会处于对“我“所爱的人十分关心的状态，而不仅仅要求每天都和对方溺在一起!如果你不认同完成一切事情都需要有一定的时间和过程，一开始就急于求成，你就毫无目的地给自己施加压力，你就会因此一事无成，更不可能得到真正积极的爱情!
当我读完这本《爱的艺术》之后，它让我真正懂得了什么叫作爱情，爱情需要彼此的信任，彼此的尊重，彼此的关心，彼此的包容，并且给彼此自己的自由空间而并不是整天溺在一起，无所事事，整天喜怒无常，颓废至极。而是彼此都有自己的理想，有自己的奋斗目标，有为彼此未来的打算所以“我相信爱情并不是无聊的，爱情可以是积极向上的，可以是彼此间的精神支柱。“所以我祝福天下所有有情人终成眷属，祝福你们永远幸福，快乐每一天。至于我自己呢?一切的一切等我自己真正成熟了之后再说吧。那么何谓思想成熟的人?是指能够创造性地发挥自己能力的人。思想成熟的人只想拥有他自己的劳动果实，在理性推导下，他放弃了先前那种无所不能的目标幻想，并能以一种谦恭的态度面对现实。
艺术读书心得
细味林语堂先生的《生活的艺术》，我的思绪也仿佛随之飘进了他笔下那个高雅世界之中。
在《生活的艺术》中，林语堂谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的完美生活的范本，快意人生的典型，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。
《生活的艺术》本身就是一本生活观后感，里面的情调很高雅，这是一种中国人独特的高雅。
书中不遗余力地向美国人民兜售隐忍闲适的中国式生活艺术，林语堂在书中揭露了他所认为的美国人三大恶习：讲究效率，讲究准时和希望事业成功。
虽然这些恶习是现代人几乎都有并且得到某部分人的极力推崇，但他却别树一格地认为一个人以为不要紧了，就什么都不要紧了这个是中国人特有的美妙概念。
美国人求全的欲望近乎淫，而中国人则认为差不多就可以了。
于是，林语堂想借由自己对生活的独特见解，告诉这些生活节奏紧凑的美国人大洋彼岸中国人的好。
他在书中娓娓地道闲适的好处，谆谆地诱美国人去享受生活。
书中的章节都是这样的题目：谁最会享受生活、生命的享受、悠闲的重要、家庭之乐、生活的享受、享受大自然、文化的享受，他是非常认真地要为美国人的机械生活上点润滑油。
林语堂在自序中说：本书是一种私人的供状，供认我自己的思想和生活所得的经验。
我不想发表客观意见，也不想创立不朽真理。
我实在瞧不起自许的客观哲学，我只想表现我个人的观点。
又说：一切取舍都是根据我个人的见解。
是的，无论是思想观点，还是情感情趣，或是表述方式，都有非常鲜明的林语堂风格。
书中，林语堂一字一语写出了现实生活的细节，借由他这些最贴近生活而又独特的想法使外国人对中国人生活更为熟知，也一定程度上影响他们的生活态度。
总而言之，其思想就是无论何时，只要活着一天，就要快乐一天，决不辜负自己的任何时间，即使生病或老去，也要体验痛的`快乐，直至我们洞悉了人生，以恬淡的心态，快乐的死去，总算自己没有白活，完美的结束生的旅程。
的确，只要我们认真和执着，充实每一天，我们可以永远快乐。
可见，快乐无所不在，关键在于我们认真的去体会，认真的去感悟，认真的去惮。
明人金圣叹之三十二不亦快哉，在吾人看来，也无非是一些鸡毛蒜皮之事，而其却将其以为是一生中最快乐的事，并记录下来，聊以自慰，而另一个撼人心神的是残疾人海伦的《假如我能眼亮三天》，种种常人所经历的平凡，在她的眼中是多么的遥不可及，可见快乐对不同的人来说，是不同的，而且每人感受到的深浅亦有所不同，也只有调整自己心态，坦然从容，微笑才会永远的浮现于我们的脸庞。
《生活的艺术》给我传授了快乐的秘诀，有助于改变自己的观念，从另一方面观照快乐，从而走出关于快乐的误区，以乐观的态度去战斗，去迎接生活的洗礼。
虽然比较明显《生活的艺术》是林语堂为外国人写的一本书，但随着中国经济的飞速发展，其实现代中国人的生活也开始趋向于林语堂当初笔下的那些外国人。
人们每天置身于烦嚣社会中，麻木地干着用于维持生活的工作，真正的生活的意义，也许人们早已忘却。
或许，我们都该在某个阳光明媚的午后，一边呷着甘醇的奶茶，一边细味一下林语堂的《生活的艺术》，重新，好好的，邂逅一下生活。
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谈课堂教学艺术心得体会
在当今社会，教育成为国家和家庭关注的重点，而教学过程是教育最重要的环节之一。而拥有出色的课堂教学艺术必然能够使教育机构的教学水平更加突出。因此，本文将会从自己的经验出发，分享自己的心得体会，探讨何为良好的课堂教学艺术。
第二段：不断改进及改进方法。
教学从不是一成不变的，而是不断改进的过程。作为一名教师，我们不应该停止自己不断对教学的思考，而应该去尝试和实践新的方法和技巧。我曾经想通过大量准备来提高我的教学效果，但是我发现只是准备是不够的，教学中还需要不断改进，比如我会在每一次授课之后回顾自己的教学内容，并总结那些引起学生兴趣的方法，进而用更多的时间来强化这些授课方法。
第三段：灵活应变。
灵活应变是我在教学过程中另一个重要的体会。教学过程中不可避免地会遇到许多意外的情况，如学生意外离开教室、设备故障、学生突发问题等等。在这些情况下，我常常会采取幽默和亲和力的方法来缓解学生的压力，给学生更多的鼓励和信心，同时调试自己的授课计划，让自己的教学变得更灵活有趣。
第四段：反思和自我审查。
每一位教师都有不足之处，同样，我也深刻地认识到了自己在教学所存在的缺陷。在每一次授课结束后，我都会以一个观察者的角度来反思自己的授课，包括分析自己在教学过程中的不足和优点，用以改进教学效果。同时，自我审查的同时也结合学生的反馈意见，这为我的后续教学提供了宝贵的指导意见。
第五段：结语。
在我的教职生涯中，我在课堂教学方面积累了许多经验与体会。这些经验不仅可以用来指导我的后续工作，更可以借此向更广泛的受众分享有关教学的知识，为教学工作的改进和提高提供一定的指导。当你愿意将你的经验分享出来的时候，实际上是在帮助其他人更好的接受知识，并且在帮助他们取得更好的成就。
总之，在现代教育中，课堂教学艺术是重要的一环，教师们应该不断地掌握和实践新方法与技巧，逐步提高自己的教学能力，在这个过程中，不断地思考，反思和改进，将会在你的教学生涯中不断取得进步。因此，相信总结自己的课堂教学体会对于每一位教师来说都是有意义的，能够帮助我们在教学过程中打下坚实的基础。