夜雨寄北教案（模板18篇）

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夜雨寄北沪教版高三语文教案

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

这首诗，《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”—妻子：现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。

第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期;唉，回家的日期嘛，还没个准儿啊!”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷!

姚培谦在《李义山诗集笺》中评《夜雨寄北》说：“‘料得闺中夜深坐，多应说着远行人’(白居易《邯郸冬至夜思家》)，是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝!”这看法是不错的，但只说了一半。实际上是：那“魂”“预飞到归家后”，又飞回归家前的羁旅之地，打了个来回。而这个来回，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。”这着重空间方面而言，指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”这着重时间方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。

上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答;妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答;一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月‘何时照我还?’邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月：‘何时照我宿钟山?’”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《夜雨寄北》的启发，也是显而易见的。

《夜雨寄北》教案

教学目的：

一、引导学生理解这首诗的思想内容及主旨，能准确流畅地背诵。

二、加强朗读教学，在反复朗读中体会诗歌的意境。

教学时数：一课时。

教学内容及步骤：

一、导入。

中国被称为诗的国度，在这里面不仅留下的诗篇浩如烟海，其中更是名家辈出。我想这其中大家最为了解的应该就是李白与杜甫吧。其实，除了这两位之外，还有许多著名的诗人，其中就有被称为“小李杜”的李商隐和杜牧。

今天，我们就来学习李商隐的一首诗《夜雨寄北》。

李商隐有“欲回天地”的雄心壮志，可惜“运与愿违”，他“一生襟抱未尝开”，他的诗多写时代离乱、个人失意的感慨，尤以缠绵深挚的爱情诗和借古讽今的咏史诗最有特色。

唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隐在东川（今四川三台）节度使柳仲郢的幕府中担任书记（相当于现在的秘书）之职。秋雨绵绵中的一天，他收到远在长安的友人（妻子）的来信，问他何时能回长安。友人（妻子）情意殷殷的千里来信，激起了诗人无限的感慨，诗人依窗观雨景，吟成了此诗。

二、学生朗读，教师进行评析。

这个步骤意在引导学生深入体会诗中所蕴含的情感，为深入学习此诗做好铺垫。

（要读出诗中的情感，如蕴含其中的郁闷、孤寂、思念和伤感。）。

三、在评析的基础上，引导学生再读，教师范读。接下来进行分析诗歌。

1、翻译全诗。

2、分析诗歌。

问：读完诗歌，你的眼前出现了几个形象？

（二个。从“君问归期未有期”可看出有二个人物在进行问答。这首诗的诗题或作“夜雨寄内”，“内”即李商隐的夫人。现传各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或为妻子，或为友人。有人认为该诗是写给长安友人的。所以是亲人或友人在问询李商隐何时才能归去，但自己归期无定。诗人心境之郁闷、孤寂不难想见。）。

李商隐《夜雨寄北》教案

1、参看注释，了解诗句意思，大致理解诗文所描述的情景。

2、扣词想像，深入感悟作者当时的离愁和对家人的深切思念。

3、有感情地朗读诗文，熟读成诵。

4、联系比较，领悟写法。

通过想像诗句描绘的景象，感受雨夜里作者的思想感情。

1、写夜雨及欢聚的情景对表达情感的作用。

2、对比写法的巧妙运用。

1、指名背《忆山东兄弟》，说说它表达了怎样的思想感情。

2、今天，再来学习一首写思念家乡亲人的唐诗，看看在表达上有什么不同。

(课前板书全诗)。

1、诗题怎么理解?看注释，思考，讲通题意。(点击注释)。

2、补充背景：这首诗是李商隐在一个雨夜写给他妻子的一封信。当时李商隐在巴蜀的一个州府(今四川三台县)做幕僚，妻子却在北方的长安居住，两地分居，长期不能相聚。

1、在那个雨夜，作者李商隐在信中给妻子讲了些什么呢?先听老师来读读。

2、同学们学着读上两三遍，把诗读通顺，读出节奏。

3、指名读，齐读。

4、李商隐在信中究竟对妻子说了些什么呢?表达了个什么意思?请看看注释，争取自己弄明白。

5、质疑讨论，梳通大意。

(1)理解第一句有难处吗?——梳通大意。并补充：你知道当时作者与家人分别多久了吗?(一年多了。)。

(3)再看三、四句，释疑。补充：“共剪西窗烛”意味着什么?“话”这里当“聊天”、“倾听”讲。话什么?(作者的感受，心情，对家人的思念。)——梳通句意。

6、再读这首诗，看作者在诗中表达了什么感情，你是从哪里读出来的?(思念家人——第一句;盼望团聚——第三、四句)。

那么，作者的思念有多浓，盼望有多深呢?这些情感跟夜雨又有什么关系呢?让我们走进这个雨夜，走进作者内心，去深入品读。

1、先来感受一下这场夜雨。谁来读一下写夜雨的句子。

2、闭眼想象一下，你仿佛看到了怎样的画面，听到了怎样的声音?

3、这样的夜雨会带给游子怎样的感受?谁有过雨夜里独处的经历?感受如何?独在异乡无人陪伴的李商隐当时在哪里?心情会如何?——读出感受。

4、作者是怎样让我们看到这么丰富的东西，听到这么丰富的声音，体会到他内心的感情的?——借景抒情，仅用7个字，太凝练了!

1、在这个孤寂的雨夜，作者望着夜雨，在沉思些什么呢?哪些诗句是作者的所想?

2、扣“问”：

(1)(读第一句)谁在问谁?妻子在哪里问?(在作者的想象里)。

(2)当作者想到妻子在一次又一次急切地询问自己的归期，而自己又“未有期”时，作者心中会涌起怎样的情绪?(焦急、愁苦、悲凄、怨恨……)——配乐读诗——这焦急、愁苦、悲凉……都是怎么表达出来的.?——画“问归期”、“未有期”：是将这两组词这六个字排放在一起迸发出来的!这是一个什么手法?(对比)，这样一对比，让人感到这现实是怎样的呀?(残酷)。

3、品读幻想团聚的细节。

(1)再读后两句。这两句写的是什么情景?(想像与妻子团聚的情景)。

(2)你仿佛看到怎样的画面?

(3)你仿佛听到作者在话什么?(小练笔)。

(4)情境汇报：

a、在跳跃的火焰中，作者一边剪着烛花，一边深情地对妻子说：……。

b、作者握着妻子的手，感慨地说：与你在一块的日子多温馨啊!可那个雨夜……。

(5)在作者幻想团聚的夜晚，作者话点别的什么不行吗?为何偏要“话巴山夜雨时”?(它和“共剪西窗烛”再次形成鲜明的对比，一对比，今夜的孤寂显得更加难以排遣)。

4、配乐读整首诗，问：在这雨夜写下的寄出的是一腔什么情绪?

1、人同此心，心同此理，远在他乡与亲人分离的游子都会产生浓浓的思乡之情，尤其是逢上特别的时刻。——再读《忆山东兄弟》。

(同：都选取了典型的时刻来写，都用了对比的手法，都通过写所想来抒情。异：《夜》诗选取了更典型的细节，且表达更含蓄。)。

夜雨寄北

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，

却话巴山夜雨时。

一、教学目标：体会字里行间蕴涵的情味，整体感知作的思想感情；理解诗歌意蕴。

二、教学内容：

1.点提取：诗歌的意蕴。

2.点释意：意蕴就是文学作品里面渗透出来的理性内涵。比如说作品中渗透的情感,比如说作品中表现出来的一种风骨,表现的人生的某种精义,或者某种主旨。一般来讲文学作品都有三个层面，即语言层面、意象层面和意蕴层面。诗歌鉴赏也要从这三个层面入手。

3.关键词：诗歌意蕴。

四、课时安排一课时。

五、教学过程。

（二）点强化1、作者介绍（知人论诗）李商隐（813-858）：字义山，号玉豀生，怀州河内（今河南沁阳）人。是晚唐时期很有影响的一位著名诗人，现存的诗有600余首。他由于处在“牛李”倾轧的党争之中，所以受人排挤，很不志。他的诗多写时代离乱、个人失意的感慨，尤以缠绵深挚的爱情诗和借古讽今的咏史诗最有特色。他与杜牧生活在同一时代，被世人并称为“小李杜”。秋雨绵绵中的有天，他收到远在长安的妻子的来信，问他何时能回长安。妻子情意殷殷的千里来信，激起了诗人无限的感慨，诗人依窗观雨景，吟成了此诗。2、文章脉络结构全诗有四句。首句一开头抓住妻子的来信“问归期”来回答。“未有期”三字，既是对妻子问的回答，又包含着自己宦途失意、羁旅穷愁，有家归不得的抑郁难堪之情。“巴山夜雨涨秋池”一句，似乎是在写眼前景物，实际上是写客怀离绪的惆怅之情，绵绵夜雨，涨满秋池，长夜难眠，孤灯听雨，诗人正是借写萧瑟之景，抒离索之情。三、四句写想象中夫妻二人共居长安，共话巴山夜雨时自己孤凄的生活，既是空间的变化，又有时间的推移，写出了人的悲欢离合。3、该诗三个层面分析（1）、语言层面分析诗有很强的直觉性。诗歌语言高度概括、凝练，极富意蕴，它常常违背一般的语法规范，比一般的文学语言具有更强的陌生感，诗行间常留下许多空白，显示出很强的跳跃性。正是这种跳跃性，才容纳了诗歌更丰富的意象，从而在非常有限的篇幅里，构筑出使人耳目一新的诗歌意蕴。这种语言艺术特点的形成，多半依靠具象词与抽象词的巧妙嵌合，即有意将抽象词与具象词搭配，构成一种既具体又模糊的虚实相交的境界，从而给读者提供追寻诗人个体感受的信息。《夜雨寄北》就体现了这个特点。这首诗仅用28个字，把自己仕途不得志、有家归不得的抑郁之情表现出了，极富想象力。

《夜雨寄北》《六月二十七日望湖楼醉书》教案

学习目标。

1．知识与能力：了解古诗有关知识及作者的文体常识，理解诗句的含义。

2．过程与方法：自主、合作与探究，理解诗意并赏析诗歌。

3．情感与价值观：感受寓情于景情景交融的传统文化魅力及诗的意境美。

重点：运用联想和想象赏析诗歌的思想内容，感知诗中塑造的艺术形象。

难点：体会诗人的感情，感受诗的意境美。

教法选择诵读、比较与讨论。

课前准备查找资料、准备课件。

一、导入新课。

导入：中国被称为诗的国度，在这里面留下的诗篇浩如烟海，其中就有被称为“小李杜”的李商隐和杜牧，“三苏”之一的苏轼。我们就来学习李商隐的诗《夜雨寄北》和苏轼的诗：《六月二十七日望湖楼醉书》，看他们是怎样借景抒情、情景交融的。

二、出示目标（同上）。

三、学法指导。

1．动手自主查阅资料了解有关作者的文学常识及写作背景或心境。

2．听多媒体范读后，反复读诗。（注意节奏和感情）。

3．精读全诗，理解诗的内容、体会诗的意境。

4．领会诗所表达的深刻思想情感。

5．熟读成诵，品味诗歌语言。

四、学生先学，教师巡视。

1．理解作者及写作背景：李商隐（813-858）：字义山，号玉溪生。是晚唐时期很有影响的一位著名诗人，可惜运与愿违，“一生襟抱未尝开”，多写时代离乱、个人失意的感慨。公元851年--855年，李商隐在东川（今四川三台）节度使柳仲郢的幕府中担任书记（相当于现在的`秘书）之职。秋雨绵绵中的一天，他收到远在长安的友人（妻子）的来信，问他何时能回长安。激起了诗人无限的感慨，诗人依窗观雨景，吟成了此诗。苏轼（1037-1101）：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一，“三苏”中成就最大的。

六月二十七日是写这首诗的时间，是一年中最热的时候，经常会有阵雨或雷雨出现。地点在望湖楼，在似醉非醉的情况下写的诗。

1．指名学生背或读自己搜集的大小李杜或苏轼的诗歌。

2．出示学习目标，并强调重难点。

3．引导学生回顾学习诗歌的方法。

4．出示学习任务及要求。

5．巡视学生的自学情况。并进行个别指导或点拨，着重关注后进生的学习情况。适时参与个别小组的讨论，鼓励学生大胆说出自己的见解，努力做到有理有据。

1.叫到名字的学生背或读自己搜集的名言，其余的补充。

2.齐读学习目标，明确重难点。

3.回顾并总结出学法要点。

4.明确学习任务及要求，并进行先学。

5.学生先查资料按名时地著称的要求整理出作者的情况。

剪烛长谈，再来回忆诉说今天巴山夜雨的情景呢？翻墨：形容黑云像倒翻的墨汁。跳珠：形容雨点打到船上像跳动的珠子。

3．学习课文内容。

（1）听范读两遍，跟读；（2）看幻灯片理解诗意；（3）读完诗歌《夜雨寄北》，你的眼前出现了几个形象？（明确：两个。从“君问归期未有期”可看出有两个人物在进行问答。这首诗的诗题或作“夜雨寄内”，“内”即李商隐的夫人。现传各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或为妻子，或为友人。有人认为该诗是写给长安友人的。所以是亲人或友人在问询李商隐何时才能归去，但自己归期无定。诗人心境之郁闷、孤寂不难想见。）。

(4)译文：您问我的归期，但我的归期没有定下来，现在我是独居在巴山的旅馆里，面对不停夜雨，只见秋天的池水往上涨。什么时候才能够与您在家中西窗下面一起剪烛长谈，又说起我独居巴山的旅馆中面对夜雨的情景。

五、检查学生的先学效果。

诗句赏析：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”前两句写云、雨：墨汁一般的浓云黑压压汹涌翻腾而来，还没来得及遮住湖边的山峦，就在湖上落下了白花花的大雨，雨脚敲打着湖面，水花飞溅，宛如无数颗晶莹的珍珠，乱纷纷跳进游人的船舱.“黑云翻墨”和“白雨跳珠”，两个形象的比喻，既写出了天气骤然变化时的紧张气氛，也烘托了诗人舟中赏雨的喜悦感。

六、学生讨论、更正，教师点拨。

1．《夜雨寄北》“君问归期未有期”一句中出现了两个“期”，有没有重复之嫌呢?(明确：从字面来看是重复，本来回避这种重复很容易，把第二个“期”改为“时”：“君问归期未有时”，也是可以的，但这样可能有些潜在意味的损失。因为第二个“期”，强调一种失望的感觉。你的“期”,是日期，更重要的是期待，二者通通没有，不但是近日期没有行期不能马上回来，就是未来何期，也没有确定。日期和期待，双重意味，表面上是日期，深层的是期待，是思念。两个“期”字表明诗人不想用委婉语，而用直率语正面冲击对方的心理。)

2．说说这两首诗表达的思想感情。

七、当堂训练。

6．指名学生逐一检查学生自学情况，尤其要照顾和了解中后进学生对知识的掌握情况。

7．学生回答完毕后，出示课件让学生进行对照，引导学生找出差距与不同。

8．指导学生在课文相应的地方做标记或记笔记。

9．点拨，纠正，补充，总结并延伸。

10.巡视，检查背诵与默写。

11.梳理归纳要点，进行比较。

6.对照课下注释和工具书，在熟读课文的基础上，小组合作完成翻译任务。

7.叫到名的学生回答相应的问题，做到语言简练，表达准确。其余学生纠正或补充。

8.看大屏幕，进行对照，及时记好笔记。

9.各抒己见，抓住重点，力求落实到具体的字词上，能自圆其说即可。

10.练习巩固。

11.结合板书谈一谈收获或启发。

作业设置1．背诵默写本首诗。2．预习其余三首诗。

刘占英。

夜雨寄北教案

1、培养学生想象能力、朗读能力及初步赏析能力。

2、通过唐诗素描，加深对诗歌的理解，从而提高学生的文学素养。

课时安排：1课时。

教学过程。

一、导入新课：

我喜欢听雨，小雨声使我感觉温柔静谧和平，而又缠绵弥漫无尽。中雨声使我感到活泼跳荡滋润，似乎这声音能带来某种新的转机，新的希望。大雨声使我壮怀激烈，威严和恐怖呼唤着豪情，而突然的风声能使我的心一下子抽紧在一起，风声雨声混在一起能使我沉浸于忧思中而又跃跃欲试。

李商隐独坐窗前，听雨声潺潺，轻飞的雨丝撩起了他怎样的思绪呢？

二、诵读诗歌。

1、配乐范读诗歌。2、学生自由诵读诗歌。

3、指名配乐朗读。4、齐读诗歌。

三、走近作者。

李商隐（813—858）：字义山，号玉豀生，怀州河内（今河南沁阳）人。是晚唐时期很有影响的一位著名诗人，他的诗现存的有待600余首。李商隐有“欲回天地”的雄心壮志，可惜“运与愿违”，他“一生襟抱未尝开”，他的诗多写时代离乱、个人失意的感慨，尤以缠绵深挚的爱情诗和借古讽今的咏史诗最有特色。

这是作者留滞巴蜀写给北方妻子的诗。诗中描绘了他在巴山秋雨之夜对妻子的怀念。

作者先写自己客居巴山在秋雨连绵、涨满秋池的夜晚怀念妻子的情景。在这样的夜晚，作者辗转不眠，孤灯听雨，满怀离愁，内心充溢着对妻子深深的怀念之情。但此情此景妻子此时并不知道，什么时候妻子能知道自己这种心情呢？由此，作者盼望有一天能回到家乡，在西窗烛下向妻子谈谈，今夜雨中思亲的'情景。

前两句写客中境况，后两句写对重聚的渴望，情绪递升。由降到升，把客中的寂寞孤独及寂寞中的强烈希望表现得很有层次，很有感染力。

（一）君问归期未有期。

其羁旅之愁与不得归之苦已跃然纸上，一个突兀而起的问与答，回答以它的不能确定而给人以失望。

（二）巴山夜雨涨秋池。

1、在这一个秋天的夜晚，整个巴山都在下雨，雨水的绵密以至于使池塘水满。没完没了的雨声打着山间的草木和水里的浮萍，也敲动了离人的心弦，秋雨所带来的寒漠与凄清，更为浓重地渲染了愁思与离情，何况还有不能确定的归期！

2、巴山意味着遥远的异乡，季节是凄清孤寂最容易勾动归思和寂寞情怀的秋天。时间也是寂静黑暗的夜晚，独居他乡的诗人也特别容易感受到寂寞忧伤的氛围，雨也撩拨人的情绪。风雨如晦的夜晚最易引人伤怀。

3、“涨”非常富有神韵，是凭感觉而不是凭视觉。“雨涨秋池”在黑暗的雨夜是看不见的，表现在漫长的雨夜中，诗人彻夜无眠的情景和寂寞无聊的心境。

（三）何当共剪西窗烛。

他借“何当共剪西窗烛”把现在的时间推移到未来，把眼前的实景推移到想象境界：何时能与你共剪烛花于秋窗之下，共话如今这种巴山夜雨之中两地的深深思念？那时，把如今这万般愁苦都化作了回首往事的欢乐。

（四）却话巴山夜雨时。

对伤感辛酸的往事，人们总是带着一种不堪回首的心情。但在这，诗人却偏偏要回首，要重提巴山旧事，不是咀嚼痛苦，而是在将来的重逢欢乐中来回顾今日的寂寞凄凉。这种欢乐式的回顾，一方面使愉快的重逢变得珍贵，更充溢着幸福感，就像忆苦思甜一样；另一方面那设想中将来愉快的重逢本身又照亮了今夕“巴山夜雨涨秋池”的情景。

五、夜雨素描。

（一）唐诗素描。

“唐诗素描”以诗歌为载体，通过准确理解诗歌内涵，把握诗歌感情基调，用自由活泼和富有表现力的语言，营造优美的意境，描写具体可感、极富感染力的形象，使诗歌具体化、形象化。它是一种作文的形式。

（二）例文：

游子吟。

母亲拨亮了那盏昏暗的油灯，温暖顿时洒满了简陋的屋子。灯光下，母亲又颤颤地对准了针眼。一次，又一次；一次，又一次。母亲就这样用那根细细的线，串起了一个又一个艰辛的日子。

每一针，都仔仔细细；每一线，都饱蘸深情。看着母亲满头的银发和被岁月的风雨分割得沟壑纵横的脸，泪水禁不住淌了我年轻的面颊。

缝好了，母亲又比试着，觉得满意了，才套到我的身上，把扣子一粒粒地扣好，就像打点一粒即将洒播的种子。母亲哽咽着我的肩：“儿呀，要记住回家的路……”

我知道，我是一棵土生土长的小草，一棵春天里朴素的小草。母亲阳光般的注视，将把我的一生覆盖。

（三）课上练笔：唐诗素描：《夜雨寄北》。

六、布置作业。

七、结束语：

人生境遇不同，听雨的感受各异。少不更事时，并不在意也无法理解雨声的内涵；及到饱经世事历尽沧桑的暮年，方生出“雨犹如此，人何以堪”的慨叹。原来雨声所敲打的，除去岁月的回响外，还有昔日难再的痛惜与欲说还休的惆怅。

夜雨寄北

1、理解诗歌内容有感情地诵读诗歌。

2、品味诗歌意境，理解融情于景手法对表达情感的作用。

3、体会诗人表达情感的温婉细腻。

教学重难点。

重点：理解诗歌内容，品味诗歌情感。

难点：体会诗人表达情感的温婉细腻。

教学过程：

1、激趣导入：由李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”导入本节课的学习。

2、了解作者及写作背景。

师用投影并提问的方式和学生一起了解作者李商隐，并介绍本诗的写作背景。

4、师生诵读，读出节奏，读出情感。

5、生结合注解理解诗意。

6、结合诗句中的关键字词，品味诗歌表达情感的温婉细腻，及诗歌回环往复之美。

7、课堂小结。

8、诵读由本诗撰写的现代诗歌《夜雨寄北》。

9、课后练习：用现代汉语学习情景交融的手法为李商隐写一封寄给妻子的回信。（500字左右）。

李商隐《夜雨寄北》教案

教学目标：

1、参看注释，了解诗句意思，大致理解诗文所描述的情景。

2、扣词想像，深入感悟诗人当时的离愁和对家人的深切思念。

3、有感情地朗读诗文，熟读成诵。

4、联系比较，领悟写法。

教学重点：

通过想像诗句描绘的景象，感受雨夜里诗人的思想感情。

教学难点：

1、写夜雨及欢聚的情景对表达情感的作用。

2、对比写法的巧妙运用。

教学时间：1课时。

一、引入。

1、指名背《忆山东兄弟》，说说它表达了怎样的思想感情。

2、今天，再来学习一首写思念家乡亲人的shubaoc.com唐诗，看看在表达上有什么不同。

二、读题。

（课前板书全诗）。

1、诗题怎么理解？看注释，思考，讲通题意。（点击注释）。

2、补充背景：这首诗是李商隐在一个雨夜写给他妻子的一封信。当时李商隐在巴蜀的一个州府（今四川三台县）做幕僚，妻子却在北方的长安居住，两地分居，长期不能相聚。

三、读通诗文，感知诗意。

1、在那个雨夜，诗人李商隐在信中给妻子讲了些什么呢？先听老师来读读。

2、同学们学着读上两三遍，把诗读通顺，读出节奏。

3、指名读，齐读。

4、李商隐在信中究竟对妻子说了些什么呢？表达了个什么意思？请看看注释，争取自己弄明白。

5、质疑讨论，梳通大意。

（1）理解第一句有难处吗？——梳通大意。并补充：你知道当时诗人与家人分别多久了吗？（一年多了。）。

（3）再看三、四句，释疑。补充：“共剪西窗烛”意味着什么？“话”这里当“聊天”、“倾听”讲。话什么？（诗人的感受，心情，对家人的思念。）——梳通句意。

6、再读这首诗，看诗人在诗中表达了什么感情，你是从哪里读出来的？（思念家人——第一句；盼望团聚——第三、四句）。

四、顺情扣疑，导入深究。

那么，诗人的思念有多浓，盼望有多深呢？这些情感跟夜雨又有什么关系呢？让我们走进这个雨夜，走进诗人内心，去深入品读。

1、先来感受一下这场夜雨。谁来读一下写夜雨的句子。

2、闭眼想象一下，你仿佛看到了怎样的画面，听到了怎样的声音？

3、这样的夜雨会带给游子怎样的感受？谁有过雨夜里独处的经历？感受如何？独在异乡无人陪伴的李商隐当时在哪里？心情会如何？——读出感受。

4、诗人是怎样让我们看到这么丰富的东西，听到这么丰富的声音，体会到他内心的感情的？——借景抒情，仅用7个字，太凝练了！

五、抓住细节，体悟诗情。

1、在这个孤寂的雨夜，诗人望着夜雨，在沉思些什么呢？哪些诗句是诗人的所想？

2、扣“问”：

（1）（读第一句）谁在问谁？妻子在哪里问？（在诗人的想象里）。

（2）当诗人想到妻子在一次又一次急切地询问自己的归期，而自己又“未有期”时，诗人心中会涌起怎样的情绪？（焦急、愁苦、悲凄、怨恨……）——配乐读诗——这焦急、愁苦、悲凉……都是怎么表达出来的？——画“问归期”、“未有期”：是将这两组词这六个字排放在一起迸发出来的！这是一个什么手法？（对比），这样一对比，让人感到这现实是怎样的呀？（残酷）。

3、品读幻想团聚的细节。

（1）再读后两句。这两句写的是什么情景？（想像与妻子团聚的情景）。

（2）你仿佛看到怎样的画面？

（3）你仿佛听到诗人在话什么？（小练笔）。

（4）情境汇报：

a、在跳跃的火焰中，诗人一边剪着烛花，一边深情地对妻子说：……。

b、诗人握着妻子的手，感慨地说：与你在一块的日子多温馨啊！可那个雨夜……。

（5）在诗人幻想团聚的夜晚，诗人话点别的什么不行吗？为何偏要“话巴山夜雨时”？（它和“共剪西窗烛”再次形成鲜明的对比，一对比，今夜的孤寂显得更加难以排遣）。

4、配乐读整首诗，问：在这雨夜写下的寄出的是一腔什么情绪？

六、比照互读，感悟写法。

1、人同此心，心同此理，远在他乡与亲人分离的游子都会产生浓浓的思乡之情，尤其是逢上特别的时刻。——再读《忆山东兄弟》。

2、将《夜雨寄北》与《忆山东兄弟》比较一下，有什么异同？

夜雨寄北北师大版八年级语文教案

唐李商隐诗作之解难，古有微词。梁启超曾说：义山的《锦瑟》《碧城》《圣女词》等诗，讲的是什么，我理解不着。李诗往往因其意蕴之深邃、情感之深厚、用词之瑰丽、情调之逶迤、色泽之艳丽、笔法之宛曲，常令人置身于莫衷空灵而至美的审美气氛中。他的许多诗作都是至美而又难解的炙口名篇，《夜雨寄北》就是其中之一。

初中语文第二册选用了此诗：君问归期未有期/巴山夜雨涨秋池/何当共剪西窗烛/却话巴山寂雨时。教材与“教学参考书“对此诗是这样理解的。教材的注脚中有：诗人当时在巴蜀，他的亲友在长安，所以说”寄北“。”教学参考书“中这样理解：此诗是寄给谁的，主要有两种说法，一种说法是寄给妻子的，一种说法是寄给长安友人的。我们采取后一种说法……这首诗象是用诗写的回信，通过归期的问询与回答，抒发诗人羁旅他乡对友人思念的深情。从这两个理解可以看出，教材是把此诗作为思友诗理解。我以为，这样理解欠妥，意蕴分析过于表面化。按照新批评学派以文字自身作用的“细读”方式，单从字面解读，此诗亲切明快，写出了设想归后与亲友秉谈此时此地的情形。但，由于此诗主体与对象的隐在性，时空转换的限制无伦次，使此诗的真实意蕴与字表义有较大的距离，可以说是一种曲折的表意方式。

窃以为，此诗仍为抒臆诗，抒发的是一种无奈的企盼。

要解读此诗应与李商隐先贵后寒先宠后贬的人生际遇联系起来。李是才子，他的发迹得于他文才达豁，被牛党孤楚赏识，后直线辉煌。李是牛李党争的牺牲品，因牛李党争，使他清寒潦倒、远离贵官、客死汞阳。这种前后质的变化，使诗人的心灵造成巨大的伤痛。川东环境的凄清、生活的清寒，怎不叫他魂牵繁华富足的长安?政治的失意，际遇的落拓，怎不叫他痴想昔日的威风?与故交新贵的分隔，怎不叫他倍感孤独与无助?因此，在川东的此地此情此景，总企盼有人能伸援助之手，使他重回昨日的天地，对于一个受宠惯了的多情诗人，就不足为怪了。诗人在《安定城楼》中就有“欲回天地入扁舟”的再创辉煌的高远抱负。长安，就是诗人欲回的“天地”。然而，现实就是现实，此时的诗人只能是无奈，只能是苦笑，在痴想中寻求心灵的慰藉。

由此可见，“北”应指长安，指诗人苦思冥想的能发挥诗人才能的地方。“君问归期未有期”，采取的是一种委婉的手法，是诗人的扪心自问，是诗人无奈无助的感叹。第二句突出了此时之苦，秋雨夜滴，渲染出一种凄凉的气氛。后两句则写出了诗人的期盼，色调也现得较明快，而这种明快则反衬出诗人那种欲求不得的挣扎心理。

诗人矛盾、烦闷、苦虑的内心世界，使此诗的意蕴沉厚晦腻含蓄，使诗的色调也灰暗与明快各半，前两句的灰暗与后两句的明快。这种笔法上的矛盾统一，又反衬出诗人的苦楚与企求。

总之，李商隐在本诗种是有所渴求的，他的渴求又是无奈的，是不能实现的企盼。如把此诗看作是爱情诗或是思友诗。

李商隐《夜雨寄北》教案

《课程标准》告诉我们，“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”，“要珍视学生独到的感受、体验和理解”。落实到古典诗词课堂教学中，就是要求教师树立全面的学生观、全新的课程观，不仅自己具有开放的思维，对文本有深入而独到的见解，而且能够引导学生展开积极的思维活动和情感活动，采用灵活多样的形式去调动学生对诗词的感受、理解和体验，训练他们的个性化的表达，使他们在课堂学习中能真正的有所感悟，有所思考，从而享受到审美乐趣。本节课我尝试运用唐诗素描的方法，加深对诗歌的理解，从而提高学生的文学素养。

知识和技能：诵读诗歌，在吟咏之中加深理解，熟读成诵。

过程和方法：引导学生把握欣赏古诗的方法，逐步培养学生整体感悟作品的能力。

情感态度和价值观：体会诗歌中表达的思想感情，享受诗词审美乐趣。

1、学习阅读诗歌的方法并初步赏析诗歌。

2、品味诗歌的语言美、意境美，使学生受到美的熏陶和感染。

培养学生想象能力、朗读能力及初步赏析能力。

朗读、赏析。

一、激趣导入。

播放武亦姝中国诗词大会夺冠短片。

（板书：课题、作者）。

设计意图：以武亦姝中国诗词大会夺冠短片和优美隽永的语言创设情境，拨动学生的心弦，激发他们的学习兴趣。）。

二、明确目标：

1、诵读诗歌，在吟咏之中加深理解，熟读成诵。

2、学习阅读诗歌的方法并初步赏析诗歌。

3、理解诗歌，并有所感悟。

三、知人论世。

李商隐，字义山，号玉谿生。曾任县尉、秘书郎等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。在晚唐诗人中，他的诗歌艺术成就最高，和另一位著名诗人杜牧合称为“小李杜”，也是唐代诗人中的“三李”之一（李白、李贺）。他擅长律诗，绝句。所作诗歌典雅华丽，形象鲜明，工于比兴，深于寄托，具有独特的艺术风格。尤其是他的爱情诗，最为人传诵，他对后代诗人及词人的影响很大。主要名篇有：《登乐游原》《无题》《夜雨寄北》等。

唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隐在东川（今四川三台）节度使柳仲郢的幕府中担任书记（相当于现在的'秘书）之职。秋雨绵绵中的一天，他收到远在长安的妻子的来信，问他何时能回长安。妻子情意殷殷的千里来信，激起了诗人无限的感慨，诗人依窗观雨景，吟成了此诗。

设计意图：知人论世，了解背景，为解读诗歌做好铺垫。

君问/归期/未有期，（惆怅地）。

巴山/夜雨/涨秋池。（降调、低沉地）。

何当/共剪/西窗烛，（升调、充满憧憬）。

却话/巴山/夜雨时。（充满温馨）。

（一）学生自由诵读，要求咬准字音，读出节奏，读出感情。

一读：学生自由读。

二读：提醒学生注意重音、节奏、韵脚。

三读：提示学生读出感情。

四读：和着背景音乐诵读。

（二）用歌唱方式演绎诗词。

1、鼓励学生上台表演。

2、播放视频，感受经典的魅力。

设计意图：在反复诵读中，理解诗歌的意境和情感。

1、小声读诗，结合课下注释理解诗意。

2、用自由活泼和富有表现力的语言改写，使诗歌具体化、形象化。

设计意图：整体把握诗歌的主要内容，体会诗中的思想感情。

1、哪句诗打动了你的心？说说你的理由。

活动：以小组为单位任选一句，自主思考后，在组内讨论交流，并派代表展示成果。

方法提示：手法+核心词内涵+抒情或言志。

示例：“君问”即妻子问；“未有期”是游子在答，即丈夫在答。彼此相隔一方，超越时空，足见夫妻感情是多么真挚。一句之中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念亲人、欲归不得的愁苦跃然纸上。

2、播放微课，学习诗歌艺术手法。

3、教师小结：这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡的孤寂和对妻子思念的深情。诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。

学法指导：小组合作，组织汇报交流，四边互动。

设计意图：引导学生从一字一句入手，品析诗歌的意境与情感，体会诗歌用词的巧妙之处。

七、雨中情思。

1、以“雨”为题，来一场飞花令。

2、以“雨”为内容，来一次诗词分享。

活动设计：学生展示搜集到的描写“雨”的诗歌。

（设计意图：丰富积累，提升学生语文素养。）。

八、课堂总结。

1、四读古诗法。

一是了解作者，知人论世。

二是吟诵诗歌，理解大意。

三是赏析诗句，挖掘内涵。

四是拓展延伸，理解感悟。

2、教师总结。

文化兴，国运兴，文化强，民族强。我们站在九百六十万平方公里的土地上，我们吸吮着五千年中华文明的养分，我们凝聚着十三亿人民的磅礴力量，我们迎来了百花齐放的新时代。正所谓“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。人生自有诗意，如果你也热爱诗词，就愿诗词常伴你的左右，让我们在诗词中找到最美好的自己。

设计意图：学习阅读诗歌的方法。）。

《夜雨寄北》教案

教学设想：

《课程标准》告诉我们，“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”，“要珍视学生独到的感受、体验和理解”。落实到古典诗词课堂教学中，就是要求教师树立全面的学生观、全新的课程观，不仅自己具有开放的思维，对文本有深入而独到的见解，而且能够引导学生展开积极的思维活动和情感活动，采用灵活多样的形式去调动学生对诗词的感受、理解和体验，训练他们的个性化的表达，使他们在课堂学习中能真正的有所感悟，有所思考，从而享受到审美乐趣。本节课我尝试运用唐诗素描的方法，加深对诗歌的理解，从而提高学生的文学素养。

教学目标：

知识和技能：诵读诗歌，在吟咏之中加深理解，熟读成诵。

过程和方法：引导学生把握欣赏古诗的方法，逐步培养学生整体感悟作品的能力。

情感态度和价值观：体会诗歌中表达的思想感情，享受诗词审美乐趣。

教学重点：

1、学习阅读诗歌的方法并初步赏析诗歌。

2、品味诗歌的语言美、意境美，使学生受到美的熏陶和感染。

教学难点：

培养学生想象能力、朗读能力及初步赏析能力。

教学方法：朗读、赏析。

教学内容和步骤：

一、激趣导入。

播放武亦姝中国诗词大会夺冠短片。

（板书：课题、作者）。

设计意图：以武亦姝中国诗词大会夺冠短片和优美隽永的语言创设情境，拨动学生的心弦，激发他们的学习兴趣。）。

二、明确目标：

1、诵读诗歌，在吟咏之中加深理解，熟读成诵。

2、学习阅读诗歌的方法并初步赏析诗歌。

3、理解诗歌，并有所感悟。

三、知人论世。

李商隐，字义山，号玉谿生。曾任县尉、秘书郎等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。在晚唐诗人中，他的诗歌艺术成就最高，和另一位著名诗人杜牧合称为“小李杜”，也是唐代诗人中的“三李”之一（李白、李贺）。他擅长律诗，绝句。所作诗歌典雅华丽，形象鲜明，工于比兴，深于寄托，具有独特的艺术风格。尤其是他的爱情诗，最为人传诵，他对后代诗人及词人的影响很大。主要名篇有：《登乐游原》《无题》《夜雨寄北》等。

唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隐在东川（今四川三台）节度使柳仲郢的幕府中担任书记（相当于现在的秘书）之职。秋雨绵绵中的一天，他收到远在长安的妻子的来信，问他何时能回长安。妻子情意殷殷的千里来信，激起了诗人无限的感慨，诗人依窗观雨景，吟成了此诗。

设计意图：知人论世，了解背景，为解读诗歌做好铺垫。

君问/归期/未有期，（惆怅地）。

巴山/夜雨/涨秋池。（降调、低沉地）。

何当/共剪/西窗烛，（升调、充满憧憬）。

却话/巴山/夜雨时。（充满温馨）。

（一）学生自由诵读，要求咬准字音，读出节奏，读出感情。

一读：学生自由读。

二读：提醒学生注意重音、节奏、韵脚。

三读：提示学生读出感情。

四读：和着背景音乐诵读。

（二）用歌唱方式演绎诗词。

1、鼓励学生上台表演。

2、播放视频，感受经典的魅力。

设计意图：在反复诵读中，理解诗歌的意境和情感。

1、小声读诗，结合课下注释理解诗意。

2、用自由活泼和富有表现力的语言改写，使诗歌具体化、形象化。

设计意图：整体把握诗歌的主要内容，体会诗中的思想感情。

1、哪句诗打动了你的心？说说你的理由。

活动：以小组为单位任选一句，自主思考后，在组内讨论交流，并派代表展示成果。

方法提示：手法+核心词内涵+抒情或言志。

示例：“君问”即妻子问；“未有期”是游子在答，即丈夫在答。彼此相隔一方，超越时空，足见夫妻感情是多么真挚。一句之中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念亲人、欲归不得的愁苦跃然纸上。

2、播放微课，学习诗歌艺术手法。

3、教师小结：这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡的孤寂和对妻子思念的深情。诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。

学法指导：小组合作，组织汇报交流，四边互动。

设计意图：引导学生从一字一句入手，品析诗歌的意境与情感，体会诗歌用词的巧妙之处。

七、雨中情思。

1、以“雨”为题，来一场飞花令。

2、以“雨”为内容，来一次诗词分享。

活动设计：学生展示搜集到的描写“雨”的诗歌。

（设计意图：丰富积累，提升学生语文素养。）。

八、课堂总结。

1、四读古诗法。

一是了解作者，知人论世。

二是吟诵诗歌，理解大意。

三是赏析诗句，挖掘内涵。

四是拓展延伸，理解感悟。

2、教师总结。

文化兴，国运兴，文化强，民族强。我们站在九百六十万平方公里的土地上，我们吸吮着五千年中华文明的养分，我们凝聚着十三亿人民的磅礴力量，我们迎来了百花齐放的新时代。正所谓“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。人生自有诗意，如果你也热爱诗词，就愿诗词常伴你的左右，让我们在诗词中找到最美好的自己。

设计意图：学习阅读诗歌的方法。）。

板书设计：

夜雨寄北教案【】

重点、难点：

理解领悟诗意，学会有感情朗读古诗，把握作者的思乡之情，想像古诗所描绘的画面，背诵古诗。

教学目标。

（1）教会学生诵读，让学生在吟咏之中加深理解，熟读成诵。

（2）理解领悟诗意，学会有感情朗读古诗，把握作者的思乡之情，想像古诗所描绘的画面，背诵古诗。。

（3）帮助学生了解有关诗歌产生的历史背景以及作者的生平、思想。

一、揭题。

我们刚刚学了李商隐的《无题》，今天再来学习他的一首《夜雨寄北》。

谁能给大家介绍一下李商隐呢？

二、解题:这首诗大约是他身处巴蜀，收到妻子来信后所作，寄给妻子，故称“寄北”，寄给住在北方的妻子。

三、品味感悟。

1、思考:君问归期未有期-----句中是谁在问谁？

妻子问什么？我是怎么回答的？

你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个准儿啊！（这样一问一答，足见夫妻之间的感情是多么真挚。）

“巴山夜雨涨秋池”-----读了这句，我们眼前仿佛出现了------（夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池。）。

是啊，这羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。

谁能用你的朗读来表达这种情感？

自由读，指名读，齐读。

2。“何当”体现主人公一种怎样的心情？

体现主人公当时急切回家见妻的心情，突出今夜的心境之郁闷，孤寂和内心的相思之苦。

让我们带着诗人对妻子的思念，怀着淡淡的忧伤读一读这首诗。

范读，生画节奏读，分组读，齐读，背诵。

补充：

翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个准儿啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。

其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！

板书设计。

1、君问归期未有期-----句中是谁在问谁？

2、“何当”体现主人公一种怎样的心情？

夜雨寄北

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，

却话巴山夜雨时。

作品注释：

巴山：在今四川省南江县以北。

共剪西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。

却话：重头谈起。

作品译文：

你问我回家的日子，我尚未定归期；

今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。

何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；

再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

作品赏析：

这是一首抒情。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的反复对照，又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。

首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：亲爱的妻啊，你肯定是怀着急切的心情问我归期是何日，那么，我告诉你，我也不知道何年何月才能回家。这句诗的独特之处在于诗人以错位的.视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人设想妻子思念、询问归期。在我国古诗中写相思之情的诗，往往并不直接写自己如何思念对方，而是写对方如何思念自己，通过这种手法委婉地表达诗人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通过设想妻子在月夜对自己的思念来表现自己对妻子的思念。“君问归期未有期”一句看似平淡，却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中，委婉、深情、耐人寻味。

“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。作者对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了地下所积之雨。透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉。

此诗是作者于大中五年（851）七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作。

作者简介：

李商隐，男，汉族，字义山，故又称李义山，号玉溪生、樊南生，晚唐著名人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳），生于河南荥阳（今郑州荥阳）。诗作文学价值很高，于唐文宗开成三年（公元838年）进士及第。曾任弘农尉、佐幕府、东川节度使判官等职。晚唐唐诗在前辈的光芒照耀下有着大不如前的趋势，而李商隐却又将唐诗推向了又一次高峰，是晚唐最著名的诗人，杜牧与他齐名。两人并称“小李杜”，与李贺、李白合称“三李”。有《李义山诗集》。与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

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夜雨寄北教案

教学目标：

1、参看注释，了解诗句意思，大致理解诗文所描述的情景。

2、扣词想像，深入感悟作者当时的离愁和对家人的深切思念。

3、有感情地朗读诗文，熟读成诵。

4、联系比较，领悟写法。

教学重点：

通过想像诗句描绘的景象，感受雨夜里作者的思想感情。

教学难点：

1、写夜雨及欢聚的情景对表达情感的作用。

2、对比写法的巧妙运用。

教学时间：1课时。

一、引入。

1、指名背《忆山东兄弟》，说说它表达了怎样的思想感情。

2、今天，再来学习一首写思念家乡亲人的唐诗，看看在表达上有什么不同。

二、读题。

(课前板书全诗)。

1、诗题怎么理解?看注释，思考，讲通题意。(点击注释)。

2、补充背景：这首诗是李商隐在一个雨夜写给他妻子的一封信。当时李商隐在巴蜀的一个州府(今四川三台县)做幕僚，妻子却在北方的长安居住，两地分居，长期不能相聚。

三、读通诗文，感知诗意。

1、在那个雨夜，作者李商隐在信中给妻子讲了些什么呢?先听老师来读读。

2、同学们学着读上两三遍，把诗读通顺，读出节奏。

3、指名读，齐读。

4、李商隐在信中究竟对妻子说了些什么呢?表达了个什么意思?请看看注释，争取自己弄明白。

5、质疑讨论，梳通大意。

(1)理解第一句有难处吗?——梳通大意。并补充：你知道当时作者与家人分别多久了吗?(一年多了。)。

(3)再看三、四句，释疑。补充：“共剪西窗烛”意味着什么?“话”这里当“聊天”、“倾听”讲。话什么?(作者的'感受，心情，对家人的思念。)——梳通句意。

6、再读这首诗，看作者在诗中表达了什么感情，你是从哪里读出来的?(思念家人——第一句;盼望团聚——第三、四句)。

四、顺情扣疑，导入深究。

那么，作者的思念有多浓，盼望有多深呢?这些情感跟夜雨又有什么关系呢?让我们走进这个雨夜，走进作者内心，去深入品读。

1、先来感受一下这场夜雨。谁来读一下写夜雨的句子。

2、闭眼想象一下，你仿佛看到了怎样的画面，听到了怎样的声音?

3、这样的夜雨会带给游子怎样的感受?谁有过雨夜里独处的经历?感受如何?独在异乡无人陪伴的李商隐当时在哪里?心情会如何?——读出感受。

4、作者是怎样让我们看到这么丰富的东西，听到这么丰富的声音，体会到他内心的感情的?——借景抒情，仅用7个字，太凝练了!

五、抓住细节，体悟诗情。

1、在这个孤寂的雨夜，作者望着夜雨，在沉思些什么呢?哪些诗句是作者的所想?

2、扣“问”：

(1)(读第一句)谁在问谁?妻子在哪里问?(在作者的想象里)。

(2)当作者想到妻子在一次又一次急切地询问自己的归期，而自己又“未有期”时，作者心中会涌起怎样的情绪?(焦急、愁苦、悲凄、怨恨……)——配乐读诗——这焦急、愁苦、悲凉……都是怎么表达出来的?——画“问归期”、“未有期”：是将这两组词这六个字排放在一起迸发出来的!这是一个什么手法?(对比)，这样一对比，让人感到这现实是怎样的呀?(残酷)。

3、品读幻想团聚的细节。

(1)再读后两句。这两句写的是什么情景?(想像与妻子团聚的情景)。

(2)你仿佛看到怎样的画面?

(3)你仿佛听到作者在话什么?(小练笔)。

(4)情境汇报：

a、在跳跃的火焰中，作者一边剪着烛花，一边深情地对妻子说：……。

b、作者握着妻子的手，感慨地说：与你在一块的日子多温馨啊!可那个雨夜……。

(5)在作者幻想团聚的夜晚，作者话点别的什么不行吗?为何偏要“话巴山夜雨时”?(它和“共剪西窗烛”再次形成鲜明的对比，一对比，今夜的孤寂显得更加难以排遣)。

4、配乐读整首诗，问：在这雨夜写下的寄出的是一腔什么情绪?

六、比照互读，感悟写法。

1、人同此心，心同此理，远在他乡与亲人分离的游子都会产生浓浓的思乡之情，尤其是逢上特别的时刻。——再读《忆山东兄弟》。

2、将《夜雨寄北》与《忆山东兄弟》比较一下，有什么异同?

(同：都选取了典型的时刻来写，都用了对比的手法，都通过写所想来抒情。异：《夜》诗选取了更典型的细节，且表达更含蓄。)。

夜雨寄北

君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。

这首诗，《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”—妻子：现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。

第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个准儿啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！

姚培谦在《李义山诗集笺》中评《夜雨寄北》说：“‘料得闺中夜深坐，多应说着远行人’（白居易《邯郸冬至夜思家》），是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！”这看法是不错的，但只说了一半。实际上是：那“魂”“预飞到归家后”，又飞回归家前的羁旅之地，打了个来回。而这个来回，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。”这着重空间方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”这着重时间方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。

上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月‘何时照我还？’邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：‘何时照我宿钟山？’”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《夜雨寄北》的启发，也是显而易见的。

第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个准儿啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！

《夜雨寄北夜雨寄北》的原文及赏析

夜雨寄北教案

尊敬的各位领导、各位老师：

大家下午好！我是今天下午的5号选手。我所执教是内容是：李商隐的《夜雨寄北》，采用的是五年级学生。本节课在教学设计上的特点是品词析句、读中悟情，想象意境、体会感情。敬请各位专家领导多提宝贵意见。好，上课。同学们好，请坐。

导入。

思念是一种美好的情感，思念是亲友间共同的情素，思念是对曾经拥有的回忆，思念是对将来重逢的渴望，今天我们就来学习一首思念亲人的古诗，题目是:夜雨寄北，来伸出小手和老师一起写下诗题“夜雨寄北”（板书：夜雨寄北）好，我们一起来读两遍这个题目。

一、解诗题。

看看诗题，

想一想，“寄”是什么意思？（可以说是寄信吧）“北”又指什么呢？（北方，也可能指北方的亲人，自己的妻子。）看一看，诗人是在什么时间，什么天气时“寄北”呢？再读诗题（夜雨寄北）可以知道是在一个雨天的夜晚。为了让人听得更明白。读古诗也要注意读出重音，这样才能读出古诗的韵味。那么，诗人是谁呢？下面我们就来了解一下这首诗的作者李商隐。

二、知作者。

（出示幻灯片），噢，谁来说一说你收集到的关于李商隐的资料？

好，齐千姕你来说，郭晨宇你也说说。收集得很全面，来看看老师收集的。

接下来我们来看看诗人李商隐给妻子写了一封什么信，信的内容是什么？

三、读诗句。

1、（出示诗句课件）请大家自己读诗，把读不准的字圈出来。然后再。

同桌互读，要校准字音，把诗句读通顺。

2、（出示涨的课件:）记多音字“涨”，（涨潮，涨破）在这里读三声。读两遍，记住它。

能不能读得字正腔圆，一个字不错？自己练读一遍。

3、请同学们一起来读这首诗，争取把它读通，、读顺。

你能把它有节奏地读出来吗？（出示带节奏的课件），老师先来给你们示范一遍，同学们试一遍。好，比刚才好多了。

李商隐写给妻子的信到底是什么意思呢？

四、整体感知诗意。

（出示课件）请结合注释，争取自己弄明白。

质疑讨论，梳通大意。

1、理解第一句有难处吗？宋俊杰你说，嗯，理解的不错，第一句是说，你问我回家的日子，我尚未定归期。

2、理解第二有问题吗？这雨是哪里的雨，哪个季节的雨？秋池就是什么？（秋天的池塘），有什么特点？涨，灌注，雨水增长很快。第二句应该是今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。

3、再看三、四句，释疑。“共剪西窗烛”意味着什么？“话”这里当“聊天”、“倾听”讲。话什么？诗人的感受，心情是对家人的思念。）三四句是何时那你我重新聚首，共剪西窗烛花，再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

4、再连起来说一说，想一想诗人在诗中表达了什么感情，你是从哪里读出来的？郭明祖你说，对，第一二句是思念家人；你能读出思念的味道吗？齐读一下。第三、四句是盼望团聚。你能读出盼望的味道吗？再试着读一读。

好，盼望有多深呢？这些情感又跟这个夜雨又有什么关系呢？让我们一起走进这个雨夜，走进诗人内心，去深入品味。

五、赏析诗句体悟诗情。

1、齐千姿你来读第一句，好，请坐。在这个雨夜，谁在问谁？两个“期”说明了什么？孙姕瑄你来回答，嗯，这两个期一问一答，将归期的期待和未有期的.失望融入了这凄凉的夜色中。更加显示了诗人羁旅他乡，对团聚的期盼之中。

2、徐鑫泽你读第二句，这句当中有你喜欢的字吗？对“涨”字老师也认为这个字写得非常美，它不仅富有动态感，写出了巴山之水涨满秋池的景色，更是诗人对妻子怀念的增长。

3、齐读后两句，你发现了什么？张跃钊你说，嗯，这两句是诗人想象与妻子团聚的情景，你仿佛看到了怎样的画面？嗯，我仿佛看到了诗人在烛光下和妻子聊天，他们在谈论着巴山夜雨时的情景。这也正是这首诗的奇妙之处。把现在的时间推移到未来，把眼前的实景推移到想象的境界。

4、好，让我们在用心去体会吧。用心去读一读这首诗。嗯读出了凄凉思念的味道。

那么诗人是怎样让我们看到这么丰富的景色，听到这丰富的声音，体会到他的心情呢？对，是借景抒情。很多诗人写景不单单写景，写景的目的是为了抒发自己的情感，作者李商隐也不例外。

六、拓展延伸。

1、现在让我们来了解一下关于李商隐的其他名诗。（出示课件）和老师一起读一读。看李商隐的《无题》：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤去探看。

2、还有一首《登乐游原》：向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

七、布置作业。

李商隐的诗吸引了无数文人墨客，震撼了无数文人的心灵，所以，咱们课下以后要背会、默写会这首诗，还要把它的画面讲给爸爸妈妈听。好，这节课就上到这儿，下课。

夜雨寄北

《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子的一首抒情七言绝句，这也是语文课文阅读题中常考的知识点。下面本站小编为大家带来《夜雨寄北》阅读题目的内容，希望大家喜欢。

李商隐。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

7.“秋”字在诗中起到什么作用?(2分)。

8.文中两次写“巴山夜雨”，它们的内涵有什么不同?(2分)。

7.“秋”字点明了季节。而且秋天容易勾起人们的愁思，渲染出一种孤单、悲凉的气氛。

8.秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。

你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你!

这首诗选自《玉溪生诗》卷三，是李商隐留滞巴蜀(今四川省)时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《夜雨寄北》。

在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。他们认为，李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在这一年的夏秋之交病故，李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。

就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵;作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。

第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的：“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷!

在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。

上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答;妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答;一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。