初中李逵人物(优质13篇)

时间:2023-12-04 17:41:48 作者:笔尘

优秀作文具有独特的写作风格和个性特点,能够抓住读者的神经,引发共鸣。接下来是一篇精彩的作文范文,希望能给大家带来一些启示和思考。

小人物初中作文

生活中,有许许多多的人。在这之中,有许多耀眼的人,也不乏有平平无奇的普通人。

在去往补习班的路上,我无聊地踢着地上的树叶,要多烦有多烦因为我的作业没做完。正当我绞尽脑汁想编个比较合理的理由搪塞老师时,我的脚有些挪不动了。费了好大劲把脚扯下来后,我伸头一看,一大坨灰色的不明物体在鞋底上,放肆地嘲笑着,让我一阵恼火。“什么鬼运气,出门都能踩到口香糖,今天倒霉透了,真是的。”我一边闷闷地抱怨,一边用力蹭着地,想把这脏稀稀黏糊糊的口香糖蹭到地上去。但试了好几次都失败了。

我决定先不去抱怨他,虽然走路十分不适,但让我用手去撕下来是绝对不可能的。而且我还没带纸,反正回去让妈妈洗就行。这么打算,我又慢悠悠的往前走。“哎,小妹儿!等哈!”一个带着浓浓重庆口音的中年女声,吆喝住了我。我闻声止步,奇怪的朝身后一瞧。一个穿着环卫工人服装的中年妇女,正提着手中的扫把,朝我奔来。不一会儿便到达我跟前。“您有事吗?”我疑惑的问,她点点头,关心道:“小妹,你鞋底下粘了块口香糖,我帮你弄下来,免得走路不安逸。”“你怎么知道?”我更奇怪了?她一笑眼角的鱼尾纹皱了起来。“你刚才叨念了会儿,我听到了就过来帮下你,对不起哈,我没把地扫干净,让你遇到这事。”我鼻子一酸,点点头。她蹲下来把胶手套脱下,露出一双饱经风霜的老手。把我脚抬起来,细心的扣下那块口香糖。

“好啦,这下完了。”她一下高兴起来。被毒辣的艳阳晒得黝黑的脸上,流露出慈祥的神情,我倍感亲切。“再见,小妹,赶紧上课去了吧。”

李逵人物心得体会

第一段:引言(100字)。

在中国传统文化中,英雄人物一直是受人尊敬和崇拜的对象。而李逵作为《水浒传》中的一员好汉,一直以其勇猛无敌的形象被人们所熟知。通过对李逵的深入了解和思考,我不仅从他的勇武品质中汲取了力量,还从他的复杂性和悲剧性中得到了很多启示。李逵这个人物在我的心中留下了深刻的印象。

第二段:勇武无敌的李逵(200字)。

《水浒传》中,李逵的勇猛无敌是无人不知的。他虽然出身农家,但他的武艺卓越,刀法精湛。他曾单杀过几十个敌人,在黄大仙庙中更是身手敏捷,轻松杀敌。他的英勇令人敬佩,而且他还讲究忠义精神,对朋友忠诚,对敌人痛下杀手,绝不留情。他身上所散发出来的威风凛凛之气,让人感到无比尊敬和畏惧。

第三段:复杂性与矛盾心理(300字)。

然而,与其勇猛无敌的形象相对应的却是李逵复杂的心理和内心的矛盾。他在《水浒传》中有时表现出不屑一顾的态度,有时又展现出忠诚的品质。他与朋友们情同手足,但在与船公的交战中,他却忍痛杀死了曾经替他兄弟报仇的王英。这种内心矛盾造就了李逵这个人物的复杂性和丰满性,使他成为一个值得深思和探讨的形象。

第四段:悲剧性人物的启示(300字)。

李逵虽然英勇无敌,但他的一生却充满悲剧性。在《水浒传》的结尾,李逵不得不投降官府,最终接受流放的命运。他一生的奋斗和努力,最终只换来了失败和悲惨的结局。然而,正是这种失败和悲剧让我们看到了李逵身上的人性和矛盾,看到了世界的不完美。李逵的悲剧性给了我们很多启示,让我们明白人生并不是一帆风顺的,但我们依然要勇敢面对,并全力以赴。

第五段:总结(200字)。

通过对李逵的人物形象的分析和思考,我深深理解到了勇气和忠诚的重要性,以及人性的复杂性和矛盾性。李逵是一个身怀绝技的豪杰,但他也是思想难以捉摸的复杂人物。同时,他的悲剧性也给了我很多意义深远的思考。李逵的形象不仅仅是一个文学作品中的角色,更是一面镜子,让我们看到了内心深处的自己。这是我从李逵身上汲取的宝贵的思考与体验。

小人物初中作文

偶然重温了一下这部电影,勾起许多回忆。这是一部什么样的片子,让大学时代的我们把一盘租来的录像带在一天内反复播放了n次,寝室里始终挤满了观众,难以抑制的狂笑可以把屋顶掀翻。周星驰的电影里,也许这是为数不多的国内电视台没有播放过也永远不会播放的,也是我最喜欢的一部。它也许没有《大话西游》天马行空的想象和惆怅哀惋的意境,或是《功夫》的绚丽特技,抑或《食神》的哲理意蕴,但我始终认为它才是周星驰的颠峰之作,作为无厘头的经典,难以逾越。

阿七是一个菜场卖肉的前国家特工,他落拓不羁,眼神深邃,喜欢穿着脏兮兮的围裙品马蒂尼,俨然是一派世外高人的风范。正当国家有难,用人之时,某领导在一筐要被抬走报废的旧文件里随手翻出他的档案,一个被埋没的英雄就以这样荒诞的方式出场了。

阿七出山后并没有急于大显身手,相反,在貌似寂寞高手的身份背后,他仍然是一幅穷困潦倒不修边幅好色猥琐笨拙糊涂乱七八糟极尽乌龙的样子,在这种反差之下,诞生了无数让我们笑翻的经典桥段,也为烘托另一个风流倜傥玉树临风智勇双全义薄云天的007造足了气氛。

然而,我喜欢前一个007胜过后一个,因为它的平民草根,因为它的大智若愚。在周的电影中,小人物永远是主角,所谓的英雄伟业只是过眼烟云,和那些追名逐利冷酷无情的大人物相比,他更关心小人物的喜怒哀乐。面对这个无情的世界,他并非冷眼旁观,他以玩世不恭和嘻笑怒骂为武器调侃那些被大人物们操纵的体制和塑造的权威。他的小人物有着所有小人物会有的缺点,他们都会在底层苦苦挣扎,为柴米油盐奔波,为七情六欲煎熬,以精神胜利法战胜苦难,在无意义的人生中品出意义。在这个小人物的世界里,大智若愚的阿七和意志不坚的至尊宝相遇了,不期而遇的还有身残志坚的苏乞儿,卧薪尝胆的包龙星,熟读《演员的自我修养》的尹天仇,和无数其它的smallpatato.

我们喜欢这样的平民偶像,因为他们就是我们自己。当我们经历过少年时代的壮怀激烈,经历过英雄主义和浪漫主义的洗礼,重新回到大地,以疑惑的眼光审视当年的偶像,回首过去的岁月。我们仍然只是小人物,世界没有因我们改变,是彷徨失落还是愤世嫉俗?不会的,我们只会对着007,发出会心的微笑,不再为成为英雄做准备,而是认真地扮演自己的人生角色,演好一个小人物。

小人物初中作文

201x年过去了,快乐有时像一阵风,呼啦呼啦地吹过树林,树干和枝丫没有察觉,而叶子却很满足。

我的邻居张二爹,最大的逍遥与惬意,是躺在一棵银杏树下睡觉。张二爹是个蹬三轮的,他每拉一个客人,推车、上车、起步、用力,四个连贯动作,颇像文人写文章的起、承、转、合,娴熟自如。生意清淡时,他会把车停到一棵4的银杏树下,半倚半躺在三轮车上,在树荫下打盹。偶尔,会有一片幸运的叶子落到头上,或是一只红蚂蚁,从树上掉到他的身上,小东西惊魂未定,在旧衣裳上奔跑,老头儿睡意正酣,浑然不觉。

张二爹做完生意,便一头钻进澡堂,身体浸泡在大池子热水里,只露个脑袋在外面。澡堂是个天然出音响效果的地方,咿咿呀呀哼几段戏文,一天的疲惫便没了踪影。

有时候,内心的恬淡安逸,只可意会不可言传。

我的朋友大李,在报社做校对。大李下夜班回到家,已是凌晨两三点,睡意全无的他就在台灯下画画,他喜欢画水墨仕女图,画好后一个人独自观赏。有时候,大李干脆不画画,他站在阳台上听虫子叫。“晨光熹微时,天空泛着鱼肚白,有时是蛋青色,你不知道,秋天的虫鸣有多美妙!你站在阳台上听虫子叫,错过了这个季节,明年听到的虫子叫,就不是这只虫子了。”大李咧着厚嘴唇在笑。

有些快乐,不在于有多大的权力和多少财富。比方说住在楼下的姚老二,20在小区的旁边开了一烧饼店。他原先的老店铺拆了,这已是第三次搬家。姚老二是外地人,来这座城市已经七八年了,一家三口做烧饼,他是“烧饼皇帝”,老婆是“烧饼皇后”。

起床,生炉子的第一缕炭烟,呛得姚老二直流眼泪;面和酥是昨天发酵好的;大葱、荠菜、萝卜丝馅,一勺一勺包入烧饼里。生炉子、和面、切葱、刨萝卜丝……姚老二整天乐呵呵的,动作重复一千次,只在完成他的唯一作品:烧饼。

小城人的早餐喜欢吃小炉烧饼。“以前大炉烧饼一炉能烤几十个,现在方式改进了,小炉烧饼一次就能烤二十个”。忙完了半天的活,姚老二手捧一只紫砂壶,跷着二郎腿,坐在一把竹椅上,一边喝茶一边呵呵地笑。

我采访过的中年农民王小米,爱捣鼓一些小玩意,他花了两年的时间,用废旧铁皮钢材,发明了一台迷你蒸汽小火车。开学第一天,他被小学校长请去,在操场上铺了30米的小铁轨,他添水加煤,点火生炉子,蒸汽机小火车发动起来,“噗噗”地冒着白烟,载着十六七个孩子,咕噜咕噜奔跑。那天,王小米坐在最前面的驾驶位置,开着小火车在校园兜风,孩子们兴奋得手舞足蹈,不停地挥着小手,学大人站台送别,那面插在车头的小红旗,风中猎猎。王小米眼睛眯成一条缝,开心得像个孩子。

城市的风景并不只是繁华。201x年,喧闹中,还有小人物的憨笑与歌吟。我身边的熟人和朋友们,他们挥一挥手,依依不舍地,与这个雪花飘飘,但依然炉火熊熊的年份告别,走进新的一年。

初中李逵人物作文

李逵穿针——粗中有细。

李逵断案——强者有理。

李逵开铁匠铺——人强货硬。

李逵抡板斧——以势压人。

孔明会李逵——有敢想的,有敢干的。

假李逵碰真李逵——冤家路窄。

张飞遇李逵——黑对黑;黑上加黑。

张顺浪里斗李逵——以长攻短。

抓住张飞当李逵打——认错了人。

李逵骂宋江,过后赔不是——负荆请罪。

李逵卖煤炭——黑对黑;黑上加黑。

李逵绣花——力不能及;力不从心。

关于玉帝的'歇后语。

平民百姓见玉帝——一步登天。

玉帝的手书落人间——泄露了天机。

玉帝娶亲,阎王嫁女——欢天喜地。

玉帝娶亲——天大喜事。

玉帝讨河神——尽是天兵天将。

玉帝下请帖——天大的好事。

玉帝爷出告示——神话。

玉帝爷的帽子——宝贝疙瘩。

玉帝爷嘴上拔胡子——胆大包天。

写人物初中作文

说起我的妈妈,嗬,可真够唠叨的!

“苏宇涛,我再说一遍,不要再看电视了,赶快去写数学练习!”气势汹汹的妈妈冲着躺在沙发上悠闲地看着电视的我吼道,我受到惊吓后猛地抬头看了一下妈妈,哎呀哎呀,简直就是“杀气腾腾”啊!妈妈继续向我发飙:“你上星期六才检查出近视,还看电视,这样下去,你会变成瞎子的……”我不满地白了一眼妈妈,磨磨蹭蹭地出了客厅,去房间写口算。哎呀,启动了“唠叨模式”的妈妈真“可怕”,好烦呀!

上个星期天晚上,我一个人在饭桌边吃晚餐,妈妈回来了,好像是单位刚发了奖金,她十分高兴。可是,当妈妈瞧见了正在吃饭的我——拿着饼干和糖果、巧克力配饭的我,顿时满面阴云,有点暴风雨要来临的味道。我见事不妙,立刻放下零食,一把抓起筷子,埋头吃饭,还含糊不清地喊着:“大事不好!”果不其然,妈妈不管三七二十一,劈头盖脸地朝我骂道:“你怎么回事啊,吃饭还吃零食!这些东西都是垃圾食品,没有一点营养,只会危害健康!”她说着,眉毛还玩起了倒立。“咳咳咳!”我正在喝汤,没想到,妈妈突然提高的声音把我吓了一大跳,就差没呛死我;了;妈妈这下更有理由教训我了:“看看你,现在咳嗽了吧!”“我……”“你什么你,还想狡辩!”妈妈的眉头紧皱,睁大双眼,直直地瞪着我。唉,好惨,我连解释的机会都没有,还被罚喝了两碗鸡汤。“鸡汤的营养价值可高了……”听听听,妈妈又开始唠叨了。

有时,我对妈妈的唠叨十分厌恶,甚至对她大吼大叫、乱发脾气,可是,我又猛然发现,妈妈比以前苍老了许多,岁月的刀光抹去了妈妈年轻的面容,留下了一道道深深的皱纹。妈妈那一句句唠叨的背后,都包含着浓浓的爱。

我爱你,爱唠叨的妈妈。

李逵人物形象分析

在《水浒传》中,李逵是着墨最多,性格最为鲜明丰满的人物形象之一。对这位梁山的要将,历来的评价很高,或认为他最具反抗意识,或认为他天真可爱。但笔者阅读《水浒》数遍,对这位好汉实在喜欢不起来——一头失控的江湖怪兽,这是笔者对他的整体印象。

这位绰号黑旋风、铁牛的好汉属中国古代小说中的喜剧英雄形象,和他相类的人物在古代小说中还有不少,比如《三国演义》中的张飞、《说岳全传》中的牛皋、《杨家府演义》中的焦赞、孟良、《说唐》中的程咬金等。

这类人物有一些共同的特点,从外貌上看,他们大多身材高大魁梧,相貌丑陋;从才艺秉性看,则个个武功高强,经常使用板斧、锤子之类的笨重武器,作战勇猛,善打硬仗,而且生性粗鲁爽直,脾气暴躁,疾恶如仇。

有趣的是,他们往往与儒雅沉稳的主将之间有着亲如手足般的密切关系。人物形象的这种反差极大的搭配和出场,很容易产生喜剧效果。加之这些喜剧英雄由于性格卤莽、性子急躁等原因,总是头脑发热爱冲动,不断地惹麻烦,要么是闹场误会,要么是好心办坏事,为作品平添了许多波澜。

好在所惹的乱子都不是太大,最后又总是能被那位兄长般的主将一一化解,有惊无险,造成一种滑稽幽默的艺术效果。

与张飞、牛皋、焦赞、孟良、程咬金等人相比,李逵除了上述性格特征外,还有一些属于他个人的特点。首先是其流氓习气。他出身农民,但没有农民的厚道,一点都不天真,反而显出一副无赖相,赌博、抢劫,与一般的地痞无赖没有什么区别。

虽然作品把他塑造成一位喜剧英雄,像牛皋、焦赞、孟良一样,但并没有达到这个效果,这些被他的奴性和嗜杀秉性掩盖了。他不能让人感到可爱,相反令人感到可怕。他一开始就是以江州牢卒的身份登场亮相的,从他身上已经看不出农民的憨厚朴实和勤劳本分,他在游走江湖的过程中早已染上了浓厚的流氓习气,比如喜爱赌博、抢人财物等。

李逵的身上是有一些可贵的品质,比如他的率真、豪爽、敢作敢为等,但其言谈举止中也暴露出明显的性格缺陷,从其身上可以看到一些人性的阴暗面,惟其率真,才暴露得特别明显。他的很多举动缺乏理性的思考,只是出自其个人卤莽草率的性格,没有明确的目的,只能说是一种冲动和宣泄,因而也是容易失控的,很容易成为一种破坏力量。

他对朝廷的反抗看似坚决,但那是无意识的,其本人并没有什么特别的成熟想法,不像林?、鲁智深、武松那样,经过生活的磨难,对官府的黑暗认识很清醒,个人也越来越成熟。相比之下,李逵则没什么长进,年龄一天天增加,但同样的错误仍然不断重复。

其次是其嗜血成性。李逵作战不是不勇敢,在冲锋陷阵时十分勇猛,为梁山的壮大立下了汗马功劳。但李逵的作战方式与他人不同,他经常是敌我不分,不分青红皂白地用板斧一路砍过去,在毫无目标的板斧下增加了许多无辜的冤魂,这在江州劫法场一节表现得特别明显。

当李逵不分青红皂白地将板斧砍向已经归顺的扈成,将扈太公一家斩尽杀绝后,别说读者,就连宋江等人都看不下去。真不知道扈三娘是怎么接受这一现实的。所幸全书避开了这一点,否则,以李逵的这种作为,扈三娘、朱同等人肯定是不会善罢甘休的.,梁山内部的火拚是迟早的事,何况好汉们之间的矛盾还远不止这些,但都在江湖义气的名目下被遮蔽了。

再次是其奴仆意识。从表面上看,李逵在梁山好汉中最具反抗精神,这有他的屡次反对招安为证。但他的反对招安是以拥戴宋江当皇帝为前提的,他曾多次公开表达过这种想法。因此他的反抗不过是以一个姓宋的皇帝代替另一个姓赵的皇帝而已。

同是反对招安,林?、鲁智深、武松的境界与李逵明显不同。而且,李逵虽然表面上看来天不怕地不怕,但在和宋江的交往过程中,却表现出明显的奴仆意识。他对宋江可以说是服服帖帖,达到了任打任杀都毫无怨言的程度。这种缺少原则的忠诚和服帖,与梁山好汉的特立独行格格不入。

这还可以从与浪子燕青的对比中看出来。就出身而言,燕青倒是个不折不扣的奴仆,他对主人卢俊义也确实是忠心耿耿。但燕青固然对卢俊义尽到了一个奴仆的本分,他的意志却并不受卢俊义的支配,看其在征方腊凯旋回朝途中和卢俊义的一番谈话就可以明白。两相对比,个人境界和档次的差别不难看出。

李逵的结局也很有悲剧意味,耐人寻味,如此一条勇猛刚烈的汉子没有轰轰烈烈地战死沙场,最后却死于自己最崇拜、最信任的大哥宋江之手。李逵的悲剧从他追随宋江之日起就开始了。

可以想象,即使宋江拒绝招安,带领众好汉杀到东京,自己当上皇帝,等待李逵的也同样是悲剧性的结局。他的大哥宋江也绝不会比刘邦、朱元璋更仁慈,更高明;打江山时是一付面孔,坐江山时则会是另一种面孔,宋江也不会超出当时社会历史所能允许的最大极限。

历代评论者评论《水浒传》中的李逵时,角度大多集中在以下几个方面,一是肯定李逵的天真、直率、极质朴的道德观念及反抗意识。

李卓吾:李逵者,梁山泊第一尊活佛也,为善为恶,彼俱无意。

金圣叹:李逵是上上人物,写得真是一片天真烂漫到底。看他意思,便是山泊中一百七人,无一个入得他眼。《孟子》“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,正是他好批语。

顾学颉:(李逵)憨直、淳朴、鲁莽、富于反抗性和同情心。

牟宗三:此中之人物以武松、李逵、鲁智深为无曲者之典型,而以宋江、吴用为有曲者之典型。就《水浒传》言之,自以无曲者为标准。无曲之人物是步步全体呈现者,皆是当下即是者。吾人观赏此种人物亦必须如如地(assuch)观之。如如地观之所显者即是如是如是。

我最喜欢的水浒人物李逵作文

我读过许多中国古典小说,喜欢《西游记》中的孙悟空、猪八戒,《三国演义》中的赵子龙、诸葛亮,但我更喜欢《水浒传》中的李逵。

一提到李逵,大家都知道他是一百零八个好汉中的一员,他的绰号叫“黑旋风”,他能使两把板斧,又会掌棒。

《水浒传》中的李逵从酒楼会宋江出场,到劫法场、上梁山,回家探母,再到宋江受招安被毒死,李逵始终还是李逵。在小说中,作者没有特别着意描写过他,至于他性格的表现,也总是交织在描写别人的故事中。

从李逵一出场,就突出地显示了他的性格特征。见宋江时的鲁莽,赌场赖账,江边抢鱼,酒楼上闯祸,生动地反映出他纯真、憨厚的性格。李逵不虚伪,即使一时“猴急”做出不应做的事,也正反映出他的真诚和直爽。他胸中永远燃烧着对不公平封建社会仇恨的怒火,随时都付之于行动,不能忍受任何压迫和欺侮。他绝对忠实于山寨,忠实于义军。为了山寨,任何事情他都走在前面,不怕困难,出生入死。他不能容忍敌人,也不能容忍自己的弟兄做违反“替天行道”的事情。在“元宵夜闹东京”之后,他和宋江的小误会就生动地表现了他这方面的性格特点。

李逵是个不矫揉造作、爽直坦诚的好汉。作为一个成功的艺术形象,渎者喜欢李逵不是没有道理的。

李逵人物形象分析

与很多《水浒传》人物一样,梁山好汉李逵这一形象的形成,有一个漫长的 演变过程。根据《宋史》等记载,历史上的宋江起义,头领有三十六人,但多数姓名并无记载。 而史载两宋之交的确有一名为李逵的将领,有学者将其列入李逵可能的历史原型中,但除了年代接近和姓名相同,此李逵与《水浒》之李逵并无任何相符合之处。

而在宋元时期龚开的《宋江三十六人赞》中,最早出现了三十六人的姓名、绰号,其中包括了“黑旋风李逵”。 在大约同一时期的《大宋宣和遗事》中,李逵也作为宋江部下之一出现,但并无专门情节。 这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本。

在元杂剧中,李逵的形象很快丰满起来,现存的资料显示,与水浒故事相关的剧目中,以李逵为主角的占据极大比重。 著名的剧目包括康进之的《李逵负荆》、高文秀的《黑旋风双献功》等。总体来说,前期的剧目中,李逵多为风流才子形象,后期的形象则逐渐趋近于“憨傻大汉”。这一演变,为《水浒传》中的李逵形象奠定了基础。而部分元杂剧中的李逵情节也进入了《水浒传》之中。另外,明太祖朱元璋之孙、著名剧作家朱有炖也作有《黑旋风仗义疏财》,此剧与《水浒传》小说面世的先后顺序尚有争议,但应是取材自宋元以来民间广泛流传的水浒故事,而没有受《水浒传》的较多影响。

《水浒传》中的李逵,是这一文学形象的最主要组成部分。以下情节是根据百二十回本《水浒全传》概括的。其他现存版本中,起源较早的百回本内无征田虎、王庆部分,简本(文简事繁本)系统中的征田虎王庆部分与《水浒全传》不同(一般认为“全传”本是根据简本改编),金圣叹评本(70回本)无大聚义后情节。

李逵小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,家中有老母及一兄长名为李达。李逵因为打死了人,逃了出去,遇到赦宥,流落在江州。在江州大牢里当一个小牢子,与江州两院押牢节级院长“神行太保”戴宗相熟。

宋江因杀阎婆惜被发配江州,与戴宗相见。在戴宗的引荐下,李逵认识了之前慕名已久的宋江。宋江借十两银子给李逵拿去赌,李逵对其慷慨极为拜服。紧接着,三人又到琵琶亭饮酒,宋江要吃鲜鱼,李逵便去讨,却听说要等鱼牙主人来了才能卖。李逵因此发怒,后来鱼牙主人“浪里白条”张顺见他捣乱,便与他厮打起来,从陆上打到水中,直到宋江、戴宗来叫停。从此张顺也与三人成为好友。“黑旋风斗浪里白条”一节,因为场面精彩,后来常常成为水浒题材的绘画、影视重点表现的情节。

李逵人物分析

李逵,小说《水浒传》中人物,梁山108将之一。祖籍沂州沂水县百丈村人,又叫李铁牛;肤色黝黑,性格暴烈,心粗胆大,绰号“黑旋风”。惯使一双板斧,梁山排座次时,位列第二十二位,是梁山第五位步军头领。梁山受招安后,随军征讨辽国、田虎、王庆、方腊;战事结束后被封为镇江润州都统制。因宋江饮高俅等奸臣送来的毒酒中毒后,担心李逵再次起兵造反复仇,便让李逵也饮下毒酒,李逵随后身亡。

性格特点:嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

初次出场。

李逵小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,家中有老母及一兄长名为李达。李逵因为打死了人,逃了出去,遇到赦宥,流落在江州。在江州大牢里当一个小牢子,与江州两院押牢节级院长“神行太保”戴宗相熟。

数日后,宋江酒后在浔阳楼上题诗,被无为军在闲通判黄文炳解读为反诗,向江州蔡九知府蔡得章告发,宋江因此被打入大牢。其后戴宗为救宋江,传了一封梁山泊造的假信,亦被黄文炳识破。宋、戴二人被判死刑,押到十字路口待斩。

之后,李逵参与了梁山三打祝家庄等行动,杀祝龙、祝彪等,灭扈家庄。

李逵听从吴用的吩咐,为了让朱仝上梁山,杀了沧州知府之子小衙内。朱仝深恨李逵,欲要性命相搏。李逵因此留在柴进府上暂避。

打死殷天锡。

李逵晁盖曾头市中箭,宋江暂代寨主之位后,一日宋江、吴用听做道场的和尚说起卢俊义,便决定赚其上山。吴用与李逵扮成算命先生和哑道童到大名府,把卢俊义诱到了山上。后来卢俊义因吴用所题反诗以及总管李固叛变被抓,差点送命。梁山两次派兵攻打大名府,李逵亦在其中。

后来凌州单廷珪、魏定国受命征梁山,李逵独自下山,企图去凌州斩杀二将。路上劈了未上梁山而自称“梁山好汉”的韩伯龙,又结识了焦挺、鲍旭,并将他们带上梁山。

大聚义之后,宋江提出招安之事,李逵大闹以示不满,宋江假意要斩其头。

第二年元宵,宋江等人去东京看灯,李逵也要跟随。到了东京之后,宋江等与名妓李师师见面,李逵见了大怒,先打翻在附近的杨太尉,又放火并大闹。幸得梁山军马到城下将众人护送出城。

朝廷第一次到梁山招安之时,态度恶劣。李逵愤怒,将诏书扯得粉碎。后来童贯带兵攻打梁山,李逵与几名步军将校樊瑞、鲍旭、项充、李衮配合作战,有斩杀睢州兵马都监段鹏举等战绩。

征方腊结束后,梁山头领只有少数存活,李逵是其中之一,获封镇江润州都统制之职。后来蔡京、高俅等人,以御酒之计,要毒死宋江。宋江饮了御酒,知道已经中毒,因怕李逵为了报仇再度啸聚山林,便请他到自己所在,使他在不知情的情况下也饮下毒酒,事后宋江告知李逵真相,李逵表示:“生时伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼。”后来果然毒发身亡。

李逵人物形象的分析

描写的重点是,杀虎的特点,第一只是在进攻中被搠死的,第二只在逃走中被搠死的。不同。那第三只,又不一样:李逵却钻入那大虫洞中,伏在里面,等到那母大虫张牙舞爪望窝里来,把后半截身躯坐到洞时去。李逵“放下朴刀,跨边掣出腰刀”:把刀朝母大虫尾底下,尽平生力气舍命一戳,正中那母大虫粪门。李逵使得力重,那刀把也直送入肚里去了。李逵却拿了朴刀,就洞里赶将出来。那老虎负疼直抢下山石岩下去了。

杀这第三只的特点,是很精彩的,李逵用力如此,把刀插到肛门里,居然连它给带走了。李逵恰待要赶,只见就树边卷起一阵狂风,这时,又来了一只猛虎。这次的猛虎不像前三只那样。和武松打的那只一样采取一扑的攻势:

那李逵不慌不忙,趁着那大虫的势力,手起一刀,正中那大虫腰下,那大虫不曾再掀再剪,一者护那疼痛,二者伤着他那气管。那大虫退还不够五七步,只听得响一声,如倒半壁山,登时死在岩下。

李逵杀虎的可信性比较大,没有可疑之处,因为和武松不同,李逵是用的是刀,自然比用拳头捶要容易得多。施耐庵很有心计地让李逵带了两把刀,一把朴刀,一把腰刀。腰刀,不难想象。朴刀,是个什么样子?辞书上说,是一种旧式武器,刀身窄长、刀柄比较短,有时双手使用。施耐庵是江淮一带人氏,在他家乡一带至今口语中还有“朴刀”这个词语。就是普通的菜刀,厨房里用的。刀柄也是很短的,和我们常见的一样,刀身并不长。施耐庵为什么要让李逵带两把刀,原因很显然,一把插进了老虎的屁股,让老虎带跑了。又来了一只老虎,如果只有这一把,就要像武松那样用拳头捶。那就和武松打虎差不多了。施耐庵显然是要避免这个重复,很有匠心地让他们杀的特点各不相同。还是用刀割了老虎的脖子,倒下来,“如倒半壁山”。

人物李逵的作文【】

今天我有幸读了《水浒传》这本书,有人说这本书的作者是施耐庵,有人说作者是施耐庵和罗贯中,可我不管,反正读者是我。

这本书的主要内容讲述了梁山泊108名好汉落草梁山,他们举起义旗,打着“替天行道,劫富济贫”的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业,让我不得不佩服他们的智慧和勇气。

看着一个一个的好汉加入梁山泊,我眼中出现了他们智勇双全的形象,在每一场战役中,我仿佛身临其境,合上书本,我的眼中已浮现出了所有的战役。

这本书里我记忆最深的一个人是李逵,众人都说,李逵是一个最为粗鲁又莽撞的人,而且我觉得,他野蛮却很单纯。李逵上梁山仅仅是为了两个字——“快活”。所以说,李逵的行事,主要遵循的就是快乐原则,李逵最常挂在嘴边的词,就是“快活!”他生割了黄文炳后称“吃我割得快活”,他屠了扈三娘一家后道“吃我杀得快活”,杀人不是为了复仇,不是出于战阵厮杀的需要,而竟仅仅是为了快活!李逵初上梁山时叫嚷的“放着我们有许多军马,便造反,怕怎地?晁盖哥哥做了大皇帝,宋江哥哥做了小皇帝……杀去东京,夺了鸟位,在那里快活,却不好?”说来说去,李逵杀去东京,夺了鸟位,不是为了钱,不是为了打土豪分田地,而是为了喝更大碗儿的酒,吃更大块儿的肉。所以,李逵行事几乎全凭“快活”二字,所以说他单纯也并不是没有道理的。

他虽然有些野,动不动就发火,遇事不问青红皂白,上前来就是一个字——打,可最重要的是李逵有一种英雄气概,身上散发出一种仗义的豪气,而且我感觉他有一种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。

可是,我们现代社会很少有这种仗义之人存在了。有一次,我陪妈妈出去散步,突然,三名骑着摩托车的男人冲过来,快速地抢走了钱包,妈妈大喊大叫,希望引起前面走路的几个男人的注意,可那几个男人只是冷漠地看了看我们,并没有做出什么举动,我很气愤。如果当时李逵在现场,我想李逵准会冲上前去,大吼一声,提着大斧,朝那些人劈去。

李逵的性格特点以及人物事迹

这位绰号黑旋风、铁牛的好汉属中国古代小说中的喜剧英雄形象,和他相类的人物在古代小说中还有不少,比如《三国演义》中的张飞、《说岳全传》中的牛皋、《杨家府演义》中的焦赞、孟良、《说唐》中的程咬金等。

这类人物有一些共同的特点,从外貌上看,他们大多身材高大魁梧,相貌丑陋;从才艺秉性看,则个个武功高强,经常使用板斧、锤子之类的笨重武器,作战勇猛,善打硬仗,而且生性粗鲁爽直,脾气暴躁,疾恶如仇。

有趣的是,他们往往与儒雅沉稳的主将之间有着亲如手足般的密切关系。人物形象的这种反差极大的搭配和出场,很容易产生喜剧效果。加之这些喜剧英雄由于性格卤莽、性子急躁等原因,总是头脑发热爱冲动,不断地惹麻烦,要么是闹场误会,要么是好心办坏事,为作品平添了许多波澜。

好在所惹的乱子都不是太大,最后又总是能被那位兄长般的主将一一化解,有惊无险,造成一种滑稽幽默的艺术效果。

与张飞、牛皋、焦赞、孟良、程咬金等人相比,李逵除了上述性格特征外,还有一些属于他个人的特点。首先是其流氓习气。他出身农民,但没有农民的厚道,一点都不天真,反而显出一副无赖相,赌博、抢劫,与一般的地痞无赖没有什么区别。

虽然作品把他塑造成一位喜剧英雄,像牛皋、焦赞、孟良一样,但并没有达到这个效果,这些被他的奴性和嗜杀秉性掩盖了。他不能让人感到可爱,相反令人感到可怕。他一开始就是以江州牢卒的身份登场亮相的,从他身上已经看不出农民的憨厚朴实和勤劳本分,他在游走江湖的过程中早已染上了浓厚的流氓习气,比如喜爱赌博、抢人财物等。

李逵的身上是有一些可贵的品质,比如他的率真、豪爽、敢作敢为等,但其言谈举止中也暴露出明显的性格缺陷,从其身上可以看到一些人性的阴暗面,惟其率真,才暴露得特别明显。他的很多举动缺乏理性的思考,只是出自其个人卤莽草率的性格,没有明确的目的,只能说是一种冲动和宣泄,因而也是容易失控的,很容易成为一种破坏力量。

他对朝廷的反抗看似坚决,但那是无意识的,其本人并没有什么特别的成熟想法,不像林?、鲁智深、武松那样,经过生活的磨难,对官府的黑暗认识很清醒,个人也越来越成熟。相比之下,李逵则没什么长进,年龄一天天增加,但同样的错误仍然不断重复。

其次是其嗜血成性。李逵作战不是不勇敢,在冲锋陷阵时十分勇猛,为梁山的壮大立下了汗马功劳。但李逵的作战方式与他人不同,他经常是敌我不分,不分青红皂白地用板斧一路砍过去,在毫无目标的板斧下增加了许多无辜的冤魂,这在江州劫法场一节表现得特别明显。

当李逵不分青红皂白地将板斧砍向已经归顺的扈成,将扈太公一家斩尽杀绝后,别说读者,就连宋江等人都看不下去。真不知道扈三娘是怎么接受这一现实的。所幸全书避开了这一点,否则,以李逵的这种作为,扈三娘、朱同等人肯定是不会善罢甘休的,梁山内部的火拚是迟早的事,何况好汉们之间的矛盾还远不止这些,但都在江湖义气的名目下被遮蔽了。

再次是其奴仆意识。从表面上看,李逵在梁山好汉中最具反抗精神,这有他的屡次反对招安为证。但他的反对招安是以拥戴宋江当皇帝为前提的,他曾多次公开表达过这种想法。因此他的反抗不过是以一个姓宋的皇帝代替另一个姓赵的皇帝而已。

同是反对招安,林?、鲁智深、武松的境界与李逵明显不同。而且,李逵虽然表面上看来天不怕地不怕,但在和宋江的交往过程中,却表现出明显的奴仆意识。他对宋江可以说是服服帖帖,达到了任打任杀都毫无怨言的程度。这种缺少原则的忠诚和服帖,与梁山好汉的特立独行格格不入。

这还可以从与浪子燕青的对比中看出来。就出身而言,燕青倒是个不折不扣的奴仆,他对主人卢俊义也确实是忠心耿耿。但燕青固然对卢俊义尽到了一个奴仆的本分,他的意志却并不受卢俊义的支配,看其在征方腊凯旋回朝途中和卢俊义的一番谈话就可以明白。两相对比,个人境界和档次的差别不难看出。

李逵的结局也很有悲剧意味,耐人寻味,如此一条勇猛刚烈的汉子没有轰轰烈烈地战死沙场,最后却死于自己最崇拜、最信任的大哥宋江之手。李逵的悲剧从他追随宋江之日起就开始了。

可以想象,即使宋江拒绝招安,带领众好汉杀到东京,自己当上皇帝,等待李逵的也同样是悲剧性的结局。他的大哥宋江也绝不会比刘邦、朱元璋更仁慈,更高明;打江山时是一付面孔,坐江山时则会是另一种面孔,宋江也不会超出当时社会历史所能允许的最大极限。

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