优秀的作文需要有清晰的逻辑思维和丰富的想象力，能够引起读者的共鸣和思考。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，希望能够给大家带来启示和参考。
围城作品读书笔记大学生
置障碍，最后完全粉碎了他的幻想，最后在法庭上，他总结自我的一生为：“我是一个反抗自我的卑贱命运的农民”。
于连的不幸在于怀着炽热的观念走进一个感情日渐冷漠的世纪。作为拿破仑的热情拥护者，英雄业绩、伟大事业和自由的向往者，他从充溢的感情出发寻找一种比现实生活所允许的更高、更明智、更简单的生存形态。而这个虚假、世故和冷冰冰的世界却满怀敌意地始终站在他的对立面。他以前有意或无意向现实妥协，变得自私、虚伪、狡诈了，原先的理想主义观念被所谓“清醒”的理智的光焰渐渐燃荆然而他毕竟不属于那个统治阶级，当被那个阶级当作卑贱的敌人彻底地抛弃时，他才猛然从梦境中清醒过来，绝望地与那个阶级彻底决裂，在痛苦中回归自我真正的灵魂王国。但这时他的生命也行将结束，一个桀骜的灵魂在命运的坐标上简短而崎岖的轨迹最后不再延续。红色的鲜活的光点最终为周遭的浓黑所吞没。
司汤达不一样于巴尔扎克，在他眼中艺术的重要任务不是描摹宏观世界，反映业已存在的现实，而是把个人的自我的微观世界扩展成大世界。他透过于连的心灵折射纷纭繁复的现实关系，透过个体人物展现时代、社会的本质特征。反过来，也不难发现，存在于那个时代、那个社会的矛盾、冲突与斗争也不可避免地内化为主人公自身的精神世界。于连自我就是一个矛盾的集合体，就是红与黑的化身。
围城作品读书笔记大学生
生活着的我们得以本质般活着，没有必要为任何目的去讨好任何人，当然，若为实言则可言之，我们没有必要为讨好其他人为到达某种目的因此违背自我内心说话，便成了口不对心的人。由此可得，我们应脚踏实地并句句发自肺腑，当一个“真心真意”的人。
——“这就是拿破仑的命运。日后，也会是他的命运吗?”
于连在连打两个“胜仗”后，独自挺立在峭崖上，仰望晴空。他一向崇拜拿破仑，却不得不将崇拜之情藏于心底，他把拿破仑的的头像藏在睡床处，每每情绪激动时便在头像背处写下感言并著上日期。他个性崇拜拿破伦，因为在拿破伦的时代，一个平民出身的子弟有着在战争中迅速升官发财的机会。但是于连却是生活在贵族、僧侣统治下的复辟时期。在这个等级制度森严的社会中，没有爵位和财产的人，受着更大的压抑和鄙视;即使象于连这样有才能的人，也无处施展他的“抱负”。这种状况就造成了于连对统治阶级的不满和反抗。
在一个痛恨篡位称帝的瑞那先生家里，其是痛恨此人的。由此可知于连为什么如此崇拜拿破仑，整个场景暗喻了于连的征服野心。
——“小说，是一面镜子，鉴以照之，一路行去。”
-圣留阿尔。
小说，是异于自身的另一种生活，对异于自体的文体写照，我们的生活或许与书中相同又或许不一样，这是可能事件不是必然事件，它是一面镜子，照出另一样姿态生活的故事和人物，艳丽又或黯淡，使我们能从中收益良多，从而让我们自我能在人生之路上取之借鉴，让这条路能走得更平稳，顺当。照己像的镜子是鉴别的镜子，因为镜子的鉴别的作用，人们往往这样的映照能让我们看到自我真实的形象，从而能起到提醒我们或者警告我们的作用。
——“日常发生的事，其奇奇怪怪的一面，往往掩盖了激-情造成的真正不幸。”
女主人与于连之间仆主的恋情继续升温，他在她身边，并不是一个身兼情人的仆人。“担忧一去，堕入爱的疯狂，连带这又产生致命的怀疑。”在爱恋，悔恨，欢愉的交叠中，日子过得如闪电一样快。两人便浑浑噩噩地，双方都想承担恶果或者说是力争于报应。女主人感慨叹息这男人非她的丈夫，便不会发生如此多的事了。他们片刻的愉悦，有时也是令人不愉悦的，心里总有种道不出的滋味。
围城作品读书笔记大学生
红与黑，作为两种切实可感的色彩在整部小说中出现了多次，为思考这两种色彩的深层的象征好处和挖掘小说的主旨带给了基本信息。
红与黑，首先表现为军职和圣职的对立。于连生于拿破仑时代，呼吸过那个时代充满了刀光剑影和光荣功勋的空气，从少年时代起，就抱定了要出人头地的决心，做过无数英雄伟人的美梦，立志像拿破仑那样，凭借身佩的长剑摆脱卑微贫困的地位，年及三十立功于战场而成为显赫的将军。然而，正当他即将进入英姿勃发的年龄，时代风云变幻，拿破仑惨败于滑铁卢，被大革命推翻了的波旁王朝实现复辟，平民青年透过个人才智而飞黄腾达的道路即被堵塞。于连是那一代人——这天被称作“世纪儿”们中的典型代表。他们的梦想与追求，他们生不逢时的杯具与幻灭失落，缪塞用诗意的语言作了精彩的概括和表述：
“忧愁的一代青年，当时就生活在这个满目疮痍的世界上，所有这些孩子都是那些以自我的热血洒遍大地的人们的骨肉，他们生于战火之中，而且也是为了战争而诞生，十五年中，他们梦想着莫斯科的皑皑白雪和金字塔那儿的阳光，他们头脑中装着整个世界，他们望着大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他们教区里教堂的钟声在远处回荡。人们则对他们说：‘去当神父，’当孩子们说到期望、感情、权力、生活的时候，人们仍然对他们说：‘去当神父吧!’”
历史经历了一次翻天覆地的变革，对他们而言，时代与社会已是一片空虚，面前只有一条路可走：去当教士。当于连看到一个德高望重的老法官在一场无聊的纠纷中被一个小小的教士所击败，一个四十岁左右的神父就有三倍于拿破仑手下大将的收入，他聪明地觉察到，在他生活的时代务必改变策略才能实现飞黄腾达的伟大计划。他不再提起拿破仑的名字，而开始发奋攻读神学，希冀用《圣经》和《教皇论》作为自我向上攀登的垫脚石。他把对拿破仑的狂热崇拜和对帝国的缅怀、向往埋在心底，但时时于不经意间在言行举止的细枝末节上显露无遗。于连一出场就是在偷偷地阅读拿破仑的《圣赫勒拿岛回忆录》;他入世的第一步，到德?雷纳尔家任家庭教师时竟随身藏着拿破仑的头像。他不仅仅怀着在复辟王朝的统治下被视为忤逆的敌对的政治向往和异端的价值标准，还外化为自我的行为，在那个压抑他、扼杀他、挤兑他的社会里，一向神经紧绷，心理戒备，无时无刻不在准备进行战斗。而在这种战斗的心理准备中，他总是把拿破仑作为激励斗志的榜样，以拿破仑的回忆录作为汲取精神力量的源泉。
光荣与梦想和幻灭与死亡同样化身为红与黑两种色彩。于连没有宗教信仰，没有对来世的恐惧，有的只是一腔的雄心壮志和满脑子的冒险精神，生活对于他是一场残酷的搏斗，要么为荣誉、地位、财富及一切现世幸福而生，要么期望破灭粉身碎骨而死。他拒绝了朋友富凯为他带给的一条平稳的发财道路，不想过一种安稳、自足而平庸、乏味的生活，他不能让岁月消磨掉博取荣光的激-情，宁愿冒九死一生的危险去探求一条飞黄腾达的捷径。他怀揣野心在尖角嶙峋的社会里孤军奋战，却得不到命运的眷顾，最终碰得头破血流，败下阵来。失败的代价是失去生命。于连并不惧怕死亡，在他生命的最后时刻，死亡、生存与永恒在他眼中仍是个“对于头脑发到达足以领悟的人而言”的“十分简单的问题”。在他看来，生命的全部好处在于投入为谋求个人幸福而奋斗的伟大事业，庸碌地活着实与死亡无异。当所有幻想的不可实现性在他面前骤然呈现的时候，他选取了拒绝乞求赦免，因为即便能逃脱司法的惩处而苟延残喘，命运的判决也早已把他投入了万劫不复的地狱。最后在法庭上的那段发言是他生命的绝唱。个体的生命如一颗流星，在光荣与死亡的较量中，在红与黑的交缠中，从绚烂走向毁灭。
小学生鲁迅作品读后感
我喜欢读鲁迅的作品，于是在与学生交换图书的活动中，我得到了一本《鲁迅文集》。先生务实的风格、质朴的语言给我留下了深刻的印象，读后感触颇多。同时，又让我产生了一种深深的忧愁：当个语文教师真难。
读先生的作品时，我不自觉地在字里行间发现一些我们此刻不常见的字与词，比如：简捷、支支梧梧、橛着嘴、发见等等，我不能说先生写了错别字，因为先生是一个伟大的作家。但我想：此刻，我这样的纠正学生的错别字，不仅仅让学生感到写作的压迫，并且也许若干年之后，我们的子孙又要来给我们找错了。唉!当个语文教师可真难!
读到《从三味书屋到百草园》时，我读到了这样的一段话：我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。此刻是早已并屋子一齐卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿仅有一些野草;但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在那里低唱，蟋蟀们在那里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便能够成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾所以弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还能够摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
学生品读心得体会
作为一名学生，我们时常需要进行课外阅读。这个过程中，我们需要对每本书进行品读，从而获得更多的收获和体验。下面，我将分享我的学生品读心得体会，以期能够对更多的同学有所启示和帮助。
第一段：品读的过程。
品读是一个需要耐心和细心的过程。我在品读的时候，会先看书的封面、封底和目录，从中寻找一些有价值的信息，例如作者的背景、书籍的主题等等。然后，我就会读书。读书的时候，我常常会在书本旁边做笔记，记录下一些有趣的想法、不理解的地方以及一些值得复述的名言。
第二段：品读的重要性。
品读对于学生来说非常重要。它不仅让我们养成了对书本的敬重和喜爱，而且让我们能够进一步了解到书本所想要传达的思想和精髓。品读还能够提升我们的阅读能力，提高我们的写作和表达水平。而且，品读还能够让我们在日后的学习和生活中受益匪浅。
第三段：实践品读的具体方法。
实践品读，需要我们掌握一些具体的方法。其中，我个人认为重要的方法有以下几个：一是要有耐心，不能急于求成；二是要注重细节，有些书本中的细节往往能够带给我们更多的启示；三是要做好笔记，记录下每本书所带给我们的感动和收获。
第四段：品读所带给我的启示。
在我的品读过程中，我发现品读不仅能够让我们更好地了解书本，还能够让我们对生活有更多的感悟和启示。品读让我认识到自己在生活中有一些不成熟的想法和观念，使我更加懂得珍惜自己拥有的一切，并认识到自己需要不断地学习和成长。
第五段：总结和反思。
品读是一种极其重要的学习方式，能够帮助我们更好地了解书本，提升我们的阅读能力和表达能力，也能够让我们对生活有更多的思考和启示。当然，在品读的过程中，我们也需要养成认真、耐心、缜密的好习惯。希望今后，我能够坚持品读的习惯，不断完善和提高自己的品读能力，从而更好地面对未来的学习和生活。
围城作品读书笔记大学生
《围城》是在一个比较宽阔的抗战背景下，来对庞大的知识分子群进行描绘的。小说采用西方流浪汉小说的情节结构方式，以留学归来的方鸿渐的经历为主线，描述抗战爆发以后从上海到湖南后方的一些知识分子，并从中央探讨人的本性，人的存在价值，人的出路等问题。作品以写实与象征相结合，写出了时代、社会的象征。“围城”既是实体的象征，即抗战环境下的中国就是一个大围城，同时又是一个虚体的象征，即对一类文人心城的映射。
作者“写现代中国的某一部分社会，某一类人物。”那里的“某一部分社会”指旧中国混乱荒谬的病态社会。而“某一类人物”又是指在那个社会中迷惘、落寞、卑琐的病态知识分子，揭示他们在中西文化碰撞与国难家愁中的动摇和怯懦的基本根性。小说的主题以暴露否定病态社会为基本前提，但又具有多重意味。“结婚好比被围困的城堡，城里的人想冲出来，城外的人想冲进去。”作者在审视抗战时期中国社会现实杯具的众生相时，也揭示了现代人所处的多层次的人生困境。小说的男主人公方鸿渐所经历之处，无不是“围城”——上海滩各式知识界分子的社交圈子，内地小镇和乡村的丑恶闭塞，三闾大学的勾心斗角的灰色生活……都构成了一座座围城，不仅仅国家、社会是如此，家庭也是一样：方鸿渐父亲处处制约儿子的行动，方老太太经常疑心别人诱骗他的儿子;之后成为妻子的孙柔嘉柔顺之下的深藏心计……家庭社会的环境使方鸿渐感到处处有围城。方鸿渐的自身精神领域也妨碍和束缚了他冲出围城的信心和勇气。方鸿渐自身性格和顺，看出恶劣环境而不能自拔，嘴上聪明而内心懦弱。
他与四个女性鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉都有瓜葛，但在感情面前却节节败退。以至落入孙柔嘉的网里，又由合到分，他一生并没有冲出围城，始终是一个失败者。作者揭示了抗战环境下的中国一部分知识分子在祖国危难之际，欲持超脱的人生态度，但却空虚难耐，又加深了人们困于围城之中这一人生含义。他们被困于生活的城里，日趋腐化，不断下沉，以至不能自拔，这就是钱钟书写这书的基本主题。
作者在书中的讽刺艺术相当杰出，所以被称为“新《儒林外史》”。他对人物隐蔽心理的发掘，对人情世态的精致入微的观察和表现是相当突出的。加上作者广博的知识，高超的幽默技能刻画出一个又一个性格特点鲜明的知识分子形象。不学无术的褚慎明，走私发国难财的李梅亭，老奸巨滑的高松年，说谎到底的韩学部委员愈……作者对这些人物的态度是尖刻讽刺的。作者又借助自我的深厚文学功底，编制出众多比喻和警句，对人物进行嘲弄淋漓尽致。
《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说，目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解“围城”这两个字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描述的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。书中充满苦涩的笑，无奈的自我欺骗，这都是这部小说的成功所在。
人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的欢乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不一样的译文在各国出版。在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。法国的西蒙·莱斯曾说：“如果把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话，仅有钱钟书才能当之无愧。”
方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，并且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他期望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自我起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自我的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自我当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要明白，社会上仅有两种人能够混得好。
很多的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也明白世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想明白韩学愈文凭的真伪，以此找回自我的公道一样。熟不明白，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
学生品读心得体会
学生品读是教育中非常重要的一部分。通过品读，学生可以提高自身的识别和分析能力，了解更多的知识，增强自己的思维水平，并且还可以增强自己的底蕴和魅力。本文将以自己的学习经历为例，分享学生品读的心得体会。
第二段：品读带给我们的启示。
品读是一种学习方式，通过阅读和分析，我们可以不仅仅获取到表面上的信息，更多的是拓展了我们的知识面和思维方式。品读带给我们的启示是越多地学习，越多地阅读，我们才能更好地理解这个世界，同时也拥有更多的知识，从而提升自身的陈述能力，增强自己的魅力和影响力。
第三段：品读的影响。
品读可以通过吸收各种书籍的精华，来不断提升自身的认知能力。阅读并思考，可以使我们更加敏锐地感知周围的事物，意识到其中的规律，解决问题时也自然而然地能够多方面地考虑，让自己在面对难题时也不会感到束手无策。同时，品读也可以激发我们的好奇心，让我们走出越来越封闭的生活圈子，拓宽我们的思维范围。
第四段：品读的方法。
在品读中，我们不仅需要阅读，还需要思考和总结。阅读可以选择自己喜欢的书籍，可以是文学、历史、科学等等。但是在阅读的过程中，也需要积极思考，思考这些书籍所告诉我们的信息和我们的想法，这样可以更好地加深自己的理解。而在总结方面，我们可以记录下书籍的主要内容、要点和个人的思考、感悟等等，从而更好地加深记忆。
第五段：学习品读的意义。
通过学习品读，我们不仅可以在生活中更加敏锐地感知事物，更能够用一种独特的方式来进行思考和分析，从而更好地解决生活中的问题。同时，学习品读也可以提高人际交往能力，让我们在与人交往时更加得心应手，不会沦为聊天废物。更重要的是，学习品读可以让我们拥有更多的知识，使我们变得更有魅力和影响力，从而在成功之路上更近一步。
总结：
在今天的社会中，学习品读已成为我们提高自身思维与认知能力的重要手段，学生应该通过品读来不断提高自身，更好地适应改变。当我们真正地将这种理念内化于心，贯彻于行动时，品读不仅是提升我们学习成绩的工具，更会在生活工作、人际交往等各个方面发挥无穷的能量。因此，希望在未来的日子里，越来越多的学生可以坚持学习品读，感受品读的力量，成为更好的自己。
围城作品读书笔记大学生
红与黑，两种色调相反、反差极强烈的色彩的并列，在1830年成为了司汤达一部小说的名字。自小说问世以来，书名一向是众多文学评论中必然提及的一笔，也不断地引领着读者反复玩味，乐此不疲，引发无尽的猜测和遐想。以两种色彩的对立作为小说标题似乎是司汤达的独特偏好，其另两部作品《红与绿》、《红与白》(原名《吕西安?娄凡》)莫不属于此类。书名乍一看觉其模糊晦涩，不可捉摸，然将全书反复咬嚼之后再细细体味，深觉这两种颜色确实浓缩了作品最精华的好处和价值。色彩的语言是无限丰富的，对美术有过专门研究并写出过《意大利绘画史》的司汤达想必深知这一点。
学生品读心得体会
学生成长过程中不仅需要学习知识，更需要培养自己的人文素养，而品读是一个非常好的途径。在品读中，我们可以沉淀自己的思想、提升自己的情感、开拓自己的视野，因此，品读是一项非常重要的能力。在本文中，我将分享我自己在品读中的心得体会，希望大家能够从中得到启发。
第二段：个人经历。
在我学习过程中，品读一直都是我重要的一环。我是一个热爱阅读的人，而对于我来说，品读是一种“精读”的阅读方式，它可以让我更加深入地理解文本，把握作者的思想及情感。每一次品读都让我更加感受到自己的成长与进步。例如，我曾在读《红楼梦》时，提出了许多自己的疑点，有些经过查阅资料后得以解答，有些则是开阔了我的文化视野和对人物和故事的理解。
第三段：感悟收获。
在品读中，我不仅了解了文本本身，还更深入地了解了人类文化和思想。例如，在品读《封神演义》时，我不仅了解了古代历史文化中的神话故事，还更深入地了解了中国历史上的政治制度和文化背景。同时，品读还让我更好地了解人类的情感，体味文学艺术的魅力。我在品读文学作品中收获了更加深刻的人生感悟，尤其在面对人生困难时，这些品读经验让我更有勇气面对困难和挑战。
第四段：给予建议。
对于其他学生，我希望可以通过品读提升自己的人文素养。首先，阅读是最好的开始，只有在大量阅读的基础之上，才能更好地进行品读。其次，要有自己的思考和独立见解，通过自己的理解和体会去感受文本，以去体味文学的精髓。最后，要时常记录和总结，及时归纳自己所学所得，以便自己能够更好地在以后的学习和生活中应用。
第五段：结尾。
品读是学生学习过程中不可或缺的一部分，通过不断地“品读”与“整合”，打磨人文素养，增加内在涵养，为将来的工作和人生积淀更多情感感受。所以，我们希望每一名学生都能够从品读中得到启示和收获，并成为一个更有格调、品位、魅力和睿智的人。
小学生鲁迅作品读后感
《鲁迅自选集》选《野草》七篇、《呐喊》、《彷徨》各五篇、《朝花夕拾》三篇、《故事新编》两篇，共二十二篇。因为鲁迅生前仅有这本《自选集》，“编选意图”就异常引起学者们的兴趣。张铁荣先生在《中华读书报》（6月1日）上著文，对此多有论述。有一段话是这么说的：
“他仅仅从《呐喊》中选取了自我最满意的5篇小说，作者自我并没有把这两篇‘听将令’的代表作《药》和《明天》选进去，这大概证明了他所说的‘听将令’是一种自谦和托词，也能够看出对这两篇作品不甚满意。如果没有《鲁迅自选集》的出版，我们就很难明白来自作者的这一心灵深处的信息。其次，关于从彷徨选取的5篇也应当引起我们的重视，那里面删去了《兄弟》、《孤独者》和《祝福》很值得研究，起码说明此时的鲁迅已经从兄弟失和的阴影中脱出，在心绪上也和彷徨时代完全不一样了。当然从《故事新编》中只选取了两篇就是《奔月》和《铸剑》，这是最贴合鲁迅精神的作品，至于为何删去了《补天》——就很值得对1933年的鲁迅进行具体分析了。”
《鲁迅自选集》是鲁迅应天马书店之请编选的，以鲁迅对“选本”问题的敏感，他在这次的“自选动作”中参进一些特殊用意，也是能够想象的，但张铁荣先生这一段话也过于坐实、过犹不及了。
鲁迅一生为什么仅有一个《自选集》？
鲁迅有文字上的一种“洁癖”，这不仅仅是说他在创作的时候字斟句酌，决不含糊，马虎，还包括原文于报刊上发表之后，在收入集子里时，又趁机大加修改。但我们千万别误会，以为鲁迅的修改，是修改自我的观点。决不是的。他的修改，差不多——我没有详细通盘的研究——只限于具体的并且极细微的字句。不明白这是一丝不苟、精益求精的精神，还是心理上的问题的表现，专门研究作家的变态或病态心理的学者们，应当能够回答这个问题。以前读孙玉石先生的《〈野草〉研究》的附录，介绍鲁迅怎样在修改《野草》时细心修改那些在我看来似乎并无必要修改的小地方，就已经很纳罕了。这次再看鲁迅著作校勘专家刘运峰先生校注的《鲁迅自选集》（天津人民出版社20新版），仅仅对照“序言”，就有极大的震动。一篇标点符号在内不到一千五百字的短文，鲁迅之后将它收入《南腔北调集》，竟然修改了四十处之多，并且全是细小的字句方面的修改。文章最终的“一九三二年十二月十四日，鲁迅于上海寓楼”，也要改成“一九三二年十二月十四日，鲁迅于上海寓居记”！
鲁迅的小说并没有如高中课本中学的《纪念刘和珍君》等文章来的深奥。大约他出生在那个环境中，生长在那个时代吧，基本上所描述的都是穷困的中下层人民的生活，也包括自我在内。他的《呐喊》，所写的都是身边的小事，就如一篇《一件小事》一样，生活中能够说随处可见，但他却能以此小事催他自醒，增长他的勇气和期望。这样的文章不仅仅是翻阅，更给我启示。
《狂人日记》，我不能给它下个定义，在一开始读它时，我甚至摸不着头脑，我不清楚自我这是在看一篇什么样的文章，有点害怕，有点疑惑，那吓人的语句，吃人的历史，仿佛就发生在身边使我不禁联想自我所生活的生活，是该怎样样？也许他的“吃人”也可理解为当今社会中金钱为上，以利为友的没有亲情友情可言的只顾自身，榨人不眨眼的冷酷的竞争吧，没有钱就不能生活，就只能乞求，去要饭，这不是跟吃人一样吗？但生活中，我也是相信有那么些温暖可言的，毕竟每一天的太阳是温暖的，在人类越来越礼貌之际又怎样能够发生人吃人的这种野蛮行为呢。很欣赏阿q的那种心满意足的自认为得胜的心态，称之为妙法不为过。但被人打了之后还有愉快心境，还能和别人调笑一通，回到土谷祠倒头就睡着了，这就是阿q精神吗？有点愚甚至有点蠢，但也不得不承认这是个调节心理的好办法，凡事换个角度想或许会有收获吧。
一本书看完，总有些个味道，这种味道又似乎仅有心里明白。
离骚作品读书笔记中学生
第一次读鲁迅先生的《拿来主义》，我并没有获得深入理解。但多读几次后，又经老师点拨，我发现，这篇文章真的十分好处深刻，写的很棒。
原本我所理解的“拿来”只是单纯的与“送去”相反，只是从别人那儿获得。之后一想，我是错的。真正好处上的“拿来”是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿!”
中国一向是“闭关主义”，这一闭关不要紧，中国却因此而远远落后于世界。一条曾不可一世的巨龙却转成了一条人尽可欺的小蛇!西方列强侵略我国，就连日本这样的岛国都有资本侵犯我们!何等耻辱!这足可说明中国落后了多少!当中国士兵仍用大刀与洋枪洋炮肉搏时，那种视死如归的精神令外国将士折服，同时也为他们的无知惊叹。曾有一位侵华的外国将士说：“如果中国士兵拥有和我们一样的武器，那将多么强大!”可惜的是，事实并不是这样的。
中国是个历史悠久的礼貌古国，中华精神贯穿每个华夏儿女灵魂。团结、拼搏、奋发、求实是我们的准则!如此优秀的民族却因统治者一时错误而落后西方，落得如此下场!令人心痛!
思想需要沟通，交流，否则原本再进步的思想，也将由于它的自闭，它的停滞而腐朽，而被淘汰!
正因为“闭关”，中国开始“送去”，使中国的文化遗产逐渐流落国外，最后竟用“活人代替古董”，这是多么可怕!长此以往，中国还将是名副其实的大国吗?还是只是虚有其表?偌大的躯壳下没有一点血肉，有的只是被虫子蛀过的伤痕，只剩空空如也的饥肠。多么“伟大”!无私的奉献，不求回报，就像尼采，“他自诩为太阳，光热无穷，只是给予，不想取得。然而，尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是。”
所以我们务必学会“拿来”。当然，“拿来”不同于“送来”，我们不要别人的施舍，不要“抛给”的东西，我们要动脑筋，独立思考，用我们的智慧为自己谋取福利，用我们的明眸分辨清楚，有目的的拿，有选取的自己拿!
同时，应对外来文化，我们也不再是“孱头”，“昏蛋”，更不再是“废物”。我们有自己的主张。如今的中国以是一个文化多元化的国家，真正的文化大国。
鲁迅先生的话字字珠玑，引人深思。我想正是因为有这样一位伟大的思想家，我国才会有此刻的宏伟吧!
围城作品读书笔记大学生
《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的，小说没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。作者运用了比喻手法，使文章变得生动有趣，语句十分幽默，使人忍不住要莞尔一笑。而且这本书具有讽刺的味道，与《儒林外史》十分相似。钱钟书先生只用琐碎的情节写成一本如此受人喜爱的小说，真是高呀!
“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话用了比喻和拟人，“拥抱”，“陶醉”，给人以美的感受，把夜写得如此富有生命。“这一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包耻。小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”呵，真幽默。一张文凭，就想到亚当夏娃，可见钱钟书先生还想得真遥远。“谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、红酒，无一不酸。”这可真是本末颠倒呀!汤是凉的，冰淇淋倒是热的，用幽默的语言批评这间西馆的饭菜倒尽胃口，钱钟书先生知识确实渊博，想象力也十分丰富。方鸿渐要去县省立中学演讲，可却找不到稿子。慌忙中，只好三七二一地乱说一套：“海通几百年来，只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。一件是x片，一件是梅毒，都是明朝所收的西洋文明。”“这春所鼓动得人心像婴孩出齿时的牙龈肉，受到一种生机透芽的痛痒。”许多如此精湛、幽默的句子，都需要我们去好好品味，去感受作者那“一针见血”的写法。
当然，无论书本如何妙趣横生，都会有一致命的缺点。然而《围墙》中的缺点不容易找到，需要用心感受，仔细地寻找缺点。
小学生鲁迅作品读后感
记得当初买这本书的初衷只是因为久仰鲁迅老先生的大名，想领略一下大作家的风采。可当我翻开这本书时，却陷入在那一个个悲惨的故事中无法自拔。
《狂人日记》中的主人翁，《孔乙己》中的孔乙己，《药》中的小栓，《阿q正传》中的阿q以及《祝福》中的祥林嫂，这些人都是那个动荡年代的牺牲品。也正是从这些人身上，我们才看到了当时社会的黑暗。
本书的作者鲁迅老先生，就生活在这么一个动荡的年代。从这本书中不难看出，在当时，做官的人不分青红皂白就随意立罪，而且有的还滥用权。鲁迅老先生要揭露当时社会的黑暗，这得需要多大的勇气啊!在《呐喊》中，鲁迅老先生虽然没有指名道姓的写出那些恶官，而是从普通的群众身上反映那些官的可恶和社会的黑暗。但不论怎么说，鲁迅老先生敢于揭露当时社会的黑暗，就是好样的，因为他敢于批评权贵。他就是中国文学的英雄。
鲁迅老先生的勇气值得我们学习和铭记，《呐喊》中的悲剧已成为过去时，它将永远屹立在中国文学，指引后人不要重蹈覆辙，要大步向前地朝着正确的方向前进!
学生作文：品读我
我哼着小曲，踏着轻快的步子，蹦蹦跳跳地进了楼栋，伸手按下电梯按钮，等待着电梯从17楼降到1楼。
想起昨天的事儿我就生气。我踏着同样轻快的步子刚刚走进楼栋，远远就看到电梯正在慢慢关闭。难道大哥哥看不到正在奔跑的我吗？他明明可以按下电梯按钮让它再打开的，可是，他真的没有！
这回，就看我的了！正想着，电梯门开了，我走了进去。哼！我也偏不等你，这叫“以其人之道还治其人之身”。我镇定地站在电梯口，我知道即使是它自己慢慢关闭，大哥哥也赶不上了！
可是，不知道为什么，在那一刻，我的心真的没有快乐，却变得风气云涌起来。
波涛使劲翻腾着身子拍打着海岸。看校服，大哥哥应该高一的吧，时间比我的都珍贵，我家住11楼，他要在电梯门口等电梯上到11楼，然后再下到1楼，然后再上他所住的12楼……这要浪费多少时间啊！还有，还有，妈妈不是说过吗，邻里之间要宽容理解体谅！
电梯开始慢慢地合拢，眼前也出现了哥哥的身影，与昨天的情景如出一辙，只是位置的调换！昨天我不是在电梯上升时暗骂他“没素质”吗？我可不能也做那样没素质的人啊！我猛地抬起手，马上就要合拢完的电梯慢慢地张开手臂。
大哥哥松了一口气，与此同时，我也暗暗地松了口气。
他脸蛋绯红，大眼睛上的长睫毛忽闪忽闪的。在穷冬烈风的现在，密密麻麻的小汗珠布满了他的额头。
“谢谢！”
“没事，手顺便一抬罢了。”
“远亲不如近邻”，有时候，手轻轻一抬，就可以挥去往日的风雨；一声“叔叔、阿姨”，就可以迎来彼此的彩虹。住得近更要心近，将心比心，邻里和谐相处，处处想着别人，其实也是一件无比快乐的事情呀！
对，我要天天带着爱出发！
小学生鲁迅作品读后感
鲁迅的名字，是家喻户晓的。鲁迅在我的心目中，一向以来都是高不可攀的偶像。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈.
首次捧起鲁迅的《散文集》，从目录，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年，能够说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相比较较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不明白什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，可是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人颖。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。只是此刻，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，仅有被约束的难受!
与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，可是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，此刻生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以当事人孩子们的眼光来看，中国的教育，仍然让人欢乐不起来。理解所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。不再能够体会，究竟什么才是我们的欢乐。
《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。
学生作文：品读我
失败，是成功路上的一位敌人；失败，是我冲往成功的一块绊脚石；失败，更是开启成功之门的一把金钥匙，每一个成功的背后都有着一次又一次的失败……唯有那一次失败深深的刻在我的脑海中，挥之不去。
穿过记忆的大门，摘下那颗最耀眼的星星，轻轻地抚摸，两年前的那件事仿佛发生在昨天。
鸟儿们互相报着喜，花草拼命地扭动着。比赛开始了，看着其它选手大胆自信，歌声悦耳。我心跳加速，心里像有一个即将要爆炸的气球一般。我手心发汗，全身发抖，只听：“接下来请欣赏《怎么不回家》……”到我了，我深吸一口气，不紧张，不紧张。我在台上如蝴蝶一般，翩翩起舞，尽最大的努力把自己最好的一面展现出来。激动人心的时刻到了，所有选手比赛完后，当场宣布了成绩，我信心满满的冲到了最前面一排，期待听到自己的名字，可是，我并没有得奖。我的心情一落千丈，泪水像关不住的水龙头一涌而出。我辜负了老师，辜负了父母，辜负了同学，辜负了我。我第一次品读到失败原来那么不好受。鸟儿吵得真烦人。妈妈把我抱在怀中，抚摸着我的头，拍了拍我的肩安慰道：“没事儿，宝贝，重在参与！你已经很努力了”“是呀，加油，下次再来嘛”老师和同学也一窝蜂地涌来。只见他们个个脸上都洋溢着亲切的微笑，清澈的目光流露出鼓励。我终于破泣为笑，缓缓地站了起来，与妈妈一起走出比赛现场。我回头望了一下，下定决心下次一定还要再来！是这里，让我学会了品读失败，让我明白了失败之后要勇敢站起。
然而，成长的道路上总是荆棘丛生。成长中有失败，失败中有成长。只要你有不屈不饶的心，勇敢爬起，去品读失败，向前，再向前，成功总会向你招手。记住：“路上春色正好，天上太阳正晴”。我在品读失败，我在成长。
学生作文：品读我
“路见不平一声吼啊，该出手时就出手啊，风风火火闯九州啊……”听着这唱得跑调的《好汉歌》，你肯定会问“这个大胆的小子是谁呀？”嘿嘿，谜底而后揭晓。
她（注意，是“她”，不是“他”），是个女生，却吸取了男生与女生性格之精华。有着女生做事时的细腻、爱美的情怀，男生的调皮好动、奋斗的精神。听我这么一说，你是不是立刻被她吸引住了？想知道她的事迹吗？那就继续往下看吧。
她从不应付老师布置的作业，可是——“呜——呜，呜——，呜呜……”咦，这是怎么了？原来呀，她因为作业的事被老爸批了。“怎么会呢，你不是说‘她从不应付老师布置的作业’嘛！”是呀，她正是因为对作业太认真了才会挨批的。老师让办一张手抄报，要说她可是办手抄报的能手，花两小时随便办一张就已经足以让全班同学惊叹了，可她并不满足，她希望得到雷鸣般的掌声，于是就花了一天时间办了一张手抄报（你说这个女孩，她也太好胜了吧），结果，她虽然如愿以偿得到了雷鸣般的掌声，但却被老爸狠狠的批了一顿。说到这儿，你可能会觉得这个人不务正业吧，那就大错特错了！她不但在办手抄报的事上争强好胜，在学习上她可是很努力的，她在班上排第二，次次想当第一，可就是有一个人次次考试都得第一，她不服输，把那个人立为了竞争对象，经过不懈努力，她终于超过了那个人。
她是个双重性格的`人，别看她在学校乖得像一只小白兔，可到了家，却是另一番天地了——某日中午，她一进家门，就开始左看看、又看看，终于把目光停在了冰箱上贴的吸铁石上，她盯着吸铁石看了一会儿，总觉得吸铁石贴那儿不对劲儿，就把吸铁石移到了冰箱的右下角。后退一步，对着冰箱端详了一会儿，满意的点点头，才大摇大摆的离开。过了一会儿，妈妈去拿冰箱里的东西，结果——她被叫去了，片刻，她垂头丧气的走了出来……（不用问也知道她挨批了）。
唉，她被妈妈“请”去做“思想教育”已经不是一次两次了，她也试图将“调皮”从她的性格词典中删去，可是“江山易改，本性难移”，她至今仍保持着这样的性格。
现在，我来揭晓谜底，我想你应该已经猜出来了，我之所以这么了解她，那是因为文中的她就是笔者我了。对了，说了这么多，我还没有告诉你我叫什么呢，本人行不改名、坐不改姓，我姓王，名…你叫我“逸”就可以了。文章已经接近尾声了，但本人的事迹还有很多，剩下的就等笔者闲暇时再一一道来吧。拜拜！
学生作文
苦难不是像小说中的情节起伏跌宕；不像散文那样优美壮丽；不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像一杯白开水，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。
品读苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践，不也置身其中吗？可他在苦难中汲取营养，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前耻；汉朝的司马迁，不也置身其中吗？可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢面对，终成“史家之绝唱，无韵之离骚。”苦难，并不可怕，只要你勇敢面对它，从中汲取营养，终有一天你会从苦难的阴影中走出，看见明亮的阳光。
品读苦难，是从失败中获取教训。苦难是乌云，有的人只见乌云蔽日，而有的'人却能拨开乌云，看到美丽的曙光。林肯总统在他的人生无疑是乌云蔽日，中年丧妻，几次竞选都失败，在他的人生中，好似总在失败中度过，不过他没有就此泄气，不断从失败中获得教训，终于成为美国著名的总统。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对他，在失败中获取教训，终有一天你会从失败中走向成功。
其实人生何处没有苦难，它们或许让我们历经人世的辛酸，或把我们推向人生绝望的深渊，然而我们还是要感谢苦难，感谢这些苦难给我们的人生带来巨大的财富。
小学生鲁迅作品读后感
记得当初买这本书的初衷只是因为久仰鲁迅老先生的大名，想领略一下大作家的风采。可当我翻开这本书时，却陷入在那一个个悲惨的故事中无法自拔。
《狂人日记》中的主人翁，《孔乙己》中的孔乙己，《药》中的小栓，《阿q正传》中的阿q以及《祝福》中的祥林嫂，这些人都是那个动荡年代的牺牲品。也正是从这些人身上，我们才看到了当时社会的黑暗。
本书的作者鲁迅老先生，就生活在这么一个动荡的年代。从这本书中不难看出，在当时，做官的人不分青红皂白就随意立罪，并且有的还滥用职权。鲁迅老先生要揭露当时社会的黑暗，这得需要多大的勇气啊!在《呐喊》中，鲁迅老先生虽然没有指名道姓的写出那些恶官，而是从普通的群众身上反映那些官的可恶和社会的黑暗。但不论怎样说，鲁迅老先生敢于揭露当时社会的黑暗，就是好样的，因为他敢于批评权贵。他就是中国文学史上的英雄。
而在二十一世纪的今日，也不乏这样的英雄。就在前一段时间，美国监控丑闻的披露者斯诺登，向全世界说出了这个爆炸性的秘密。也正因为如此，他个人也受到美国的生命威胁。他背着叛国的骂名和生命的危险向世界界揭露了美国的监控丑闻，这等勇气并非一般人能到达的啊!口口声声称最自由民主的国度——美国竟然偷偷监听世界各国甚至本国国民的保密。这一事件的曝光无疑更清楚的揭露了美国政府的虚伪性和两面性。更让全世界看清了美国的丑恶嘴脸和阴险狡诈。
鲁迅老先生的勇气值得我们学习。《呐喊》中的杯具已成为过去时，它将永远屹立在中国文学史上，指引后人不要重蹈覆辙，要大步向前地朝着正确的方向前进!