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思考的演讲稿
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
今天是周末，全家都回来了。到午餐时间，餐桌上摆满了美味的食物。我不禁想起一句古诗词：“纯酒贵，对于金杯来说，一个酒壶一万个铜钱，玉盘就是一个宝。”不是吗？这种美食足以让人“垂涎三尺”。但是表哥用筷子看了看这道菜，又看了看那道菜，撇着嘴，一副不高兴的样子。
大叔放下筷子，笑着哄表妹：“宝贝，你怎么不吃？不吃东西就长不高！以后你的朋友都是高的，你矮了别人会笑话你。喂，快吃！”说着，叔叔拿起筷子，把一块瘦肉放进了表弟的碗里。
表哥看到叔叔这个样子，就吐了一脸的妩媚。他把碗推到一边，喊道：“不好，我就是不吃，哼！”这样一推，他就有麻烦了。他打翻了一碗白米。爷爷的脸色由晴转多云：“既然不好吃，就别吃了。”
我也摆出姐姐的姿势，轻轻拍了拍表哥的小手，以示惩罚。
“哇——”表姐号啕大哭。他用手拍着餐桌，到处踢着脚，眼里含着泪看着叔叔，好像在求救。
大叔不能像坐在有钉子的椅子上一样坐着不动。他赶紧起身，掏出手绢擦去表姐脸上的泪水，苦恼地安慰他：“别哭，别哭，是我妹妹不好，是我妹妹不好，我爸爸会帮你打她！”说着，叔叔假装盯着我，手在空中划了一道弧线，“啪”，叔叔的手轻轻地落在了我的手背上。其实打我的声音是叔叔左脚在地上跺的声音。我心领神会，用手捂住眼睛假装哭。
表哥看到了，泪流满面，笑了。我透过手指缝看到表哥默默吃着。唉，一场风波平息了，可是我的心久久不能平静：舅舅这样溺爱他的表弟，真不知道他长大后会变成什么样子。
思考的演讲稿
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
随着时代的发展，我们的社会发生了许多变化，比如自行车共享、共享书店、共享篮球……这些共享资源正在悄悄地改变我们的生活方式。今天我将告诉你关于自行车共享！
自行车共享，可以说是一个时髦的词，以醒目的颜色出现在街道上，被使用迅速的人广泛接受。
每当你早上起床晚了，或者感到累了，那漫长而短暂的旅程就因为自行车共享而变得轻松愉快。
虽然单车合租不错，但也有让人感到“愤怒”的时刻。
那天我和我妈本来要出去玩，谁想到地铁口的平地被堵死了，还被单车共享给堵死了，有“绿色出行”的美誉。唉。我不禁在心里感叹。
更让人气愤的还在后面。
我看见一个穿着西装拿着公文包的男人。也许他赶时间。也许这很方便。他骑自行车共享到通往地铁站的水平。他急刹车停了下来，爬起来，拎了个包，下了车，快步跑向地铁的入口楼梯。引人注目的自行车共享是随意停放的。
当我看着他的影子在我眼前消失的时候，我真的很想张嘴骂他，但是我不敢。我想把那辆自行车收起来，但是空地上有那么多车，我突然明白了什么叫“绰绰有余”！
一闪而过，出现了几个合租自行车的人，行为更加恶劣。他们随意停车，有的甚至把车像金字塔一样放在另一辆车上面。对于自行车回收站来说，地铁站前的平地很快陷入了混乱和无序。
我心里有点难过，因为是方便的自行车共享，为什么最后的停车情况那么不堪？
在我看来，资源共享是好的，但是随着人们的不文明行为，更多的资源会变成浪费。孔子说“我住三省，我住三省”，我觉得在今天的分享时代同样适用。希望在更多共享资源出现的时候，人们也有一颗“为他人着想”的心。
换位思考演讲稿
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。这是贝尔奈说的话。
首先，来讲一个情景：妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停：“慢些、小心！火太大了。赶快把鱼翻过来、油放太多了！”妻子脱口而出：“我懂得怎样炒菜。”丈夫平静地答道：“我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何……”显然，在丈夫开车的时候，妻子只是顾着自己的想法，而没有考虑丈夫的感受，丈夫让妻子懂得了一个道理，那就是换位思考。
换位思考，要求你遇到问题，想他人所想，以对方的角度看问题，而不是一味的个人主义，或许这样，你就会有不一样的感受，而导致截然不同的行为。
在日常生活中，无论是你自己还是别人，是否会有些不合理的事情发生。比如说，你看到车站旁的乞讨者，是否会很厌烦？见到大街上的清洁工，是否会有一种轻视的目光。可如果设想一下，如果你是那位乞讨者，你是那位清洁工，你又会怎么想？学会换位思考，你就不会面若冰霜的从那双乞求的手旁走过。学会换位思考，你就不会嘲笑路上的清洁工，你就会有“行行出状元”、“劳动最光荣”的想法。
“一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特” 这话真是精辟。读书如此，生活中又何尝不是这样呢？不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式――不同的身份决定了思考角度的不同。或许两个人的思想会有冲突，但请设身处地的为对方想一想，涌入内心的埋怨或是愤怒便会消失。正如读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个绝对正确？1+1=？ 不同的人会有不同的计算方式，而得出的结论、答案也有所不同，数学家为了证明1+1=2而穷尽了半生的精力。有人说：“1+1=3是作家。1+1=2是数学家。1+1=0是哲学家”。太对了，数学家是实事求是，那是科学来不得半点虚假；作家喜欢在原来的故事上进行加工，夸大事实，你能说他们其中之一是错的吗？当然不能！因此，我们在探讨一些问题的时候，只要不是原则性问题，就没有真正的对与错，当我们遇到与他人意见各异，不妨也换位思考一番，从对方的角度去考虑某些问题，切身处地的从对方的角度去思考以及所处的环境来处理问题，有可能某些我们眼看无法调和的冲突，在我们“山重水复疑无路”时，因为我们的换位思考而进入了“柳暗花明又一村”的情境。
换位思考在人际交往中是非常重要的。当你犯了过错时，你希望别人批评你吗？回答当然是不希望！你希望得到原谅。当你做得不好时，你希望别人嘲笑你吗？回答当然是不希望！你希望得到鼓励。当你遭受挫折时，你希望别人幸灾乐祸吗？回答当然是不希望！你希望得到帮助。当你情绪低落时，你希望别人冷落你吗？回答当然是不希望！你希望得到安慰。当你总是听不懂时，你希望别人觉得你烦吗？回答当然是不希望！你希望得到耐心。那么，己所不欲勿施于人，你既然不希望这样，那又何必将这些强加于人呢？所以，当你要对他人这样的时候，请换位思考！
换位思考不是轻飘飘的四个字，学会它要有宽广的胸怀，要有博大的气度，要有体贴入微的一颗心。如果你真能学会换位思考，并能广泛的应用于生活，那么你肯定就是一个善良的人。
雨天，司机如果把自己设想成是路上的行人，在经过行人时，他就不会因疾驰而溅起巨大的水花，也就不会听到后面传来的咒骂声；如果执法人员设想自己是一位农民，他就不会如此凶残，与百姓大打出手，也就会与民众谈笑风生；如果老板设想自己是一个员工，他就不会俯视员工，员工和老板就能同心同德谋发展；如果家长能与孩子换位思考，就能互相了解，和睦相处；如果老师同学能换位思考，同学就不会不理解老师，老师也能够体谅学生……如果大家都能换位思考，那么社会就会更加和睦美好！
换位思考演讲稿
人际关系问题在高中生活中始终是一个影响自身心理健康和校园生活甚至学习质量的重要因素。我们来到学校不仅要学习知识，更要学会做人。
所谓：“海纳百川，有容乃大。”人与人之间的相处需要换位思考。无论是对父母，老师，还是同学，我们在做每件事情时，都应该换位思考来衡量自己的做法是否恰当，也许会立刻发现自己的失误，从而改正。对于寄宿生来说，每个人都来自不同的地方，有着不同的生活习惯，因为接触最多，交往最密切，难免会有摩擦。此时，换位思考尤为重要。
以自我的评价为标准去衡量别人的行为，差异就一定存在。牙齿也可能咬到舌头，对别人不满其实不需要理由。但不满就像漫天的雾霾，妨碍着人与人之间的交往，销蚀着彼此的正能量。不满别人的同时，也可能被别人不满，一来二往，难免徒生纷扰，心神不宁是必然的，由此还可能影响到各自的学习，所以，宽容别人也是没有理由的。
同学间发生矛盾时，大多数人习惯于一味指责别人，无数次原谅自己。但《增广贤文》中强调：以责人之心责己，以恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。即以要求别人的心思要求自己，以宽恕自己的心思来宽恕他人，就不用担心达不到圣贤的境界。律己宽人是中华民族的传统美德，我们不需要成为圣贤，但也必须严格要求自己，宽容对待他人，从而处理好同学关系，才能快乐学习，快乐生活。
秉承“换位思考，律己宽人”的态度为人处世，跨过自私的门槛，成为一个拥有博大气度的人，一生都将受益无穷，让我们共勉之！
换位思考演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
换位思考有效沟通不可少，首先我们应学会如何与他人相处，如果沟通的好，我们就能抓住事情的关键，就能从事情的根源解决问题，比如我与父母之间，争吵时总是发觉自己是对的。又比如我与同学之间，讨论时总是认为别人是错的自己是对的，其实我们就是缺乏沟通。
当我们不理解他人，与他人发生冲突时要学会换位思考，替他人想一想，了解他们是为了什么，有什么想法，有什么道理。这会使我们变得更加冷静和理智。
己所不欲，勿失于人是论语中的一句话。它其中包含的意思是;自己比喜欢的事就不要强加在别人身上，对人持平等，尊重和友善的态度，采取什么方法对待他人，先要设身处地地想一想，如果自己是对方，是否愿意受到这中对待，如果不愿意那么我们就不能以此对待他人。
我们都有别误解的时候，如果对此耿耿于怀心中就有解不开的疙瘩，如果我们能深入体察对方的内心世界或许能达成谅解。
换位思考的实质是对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界它既是一种理解，也是一种关爱，多一分欣赏就多一分理解，多一分友善就多一分爱心，因此在我们的生活中不可缺少换位思考，理解至上，与人为善。
谢谢大家!
换位思考演讲稿
老师、同学们：
早上好！
今天，我演讲的题目是：成长路上与法同行。
那蓝天上悠悠的白云，那远山含黛的美景，那浩渺大海上永恒的波涛，一切让我们感到生活的美好。淋浴着的阳光，吮吸着甘露，感受着博大的亲情，我们真切的触摸到成长的脉搏——原来，世界是多么的美好。但我们头上的天空，总会飘来乌黑的云朵，成长路上，总有许多事令我们沉思。
一位成绩优异的学生，遭遇商场保安搜身时，默不作声，认为自己身正不怕影子斜。一个正处花季的少年，因过于沉迷网络，而产生盗窃电脑的邪念，殊不知，他正一步步逼近犯罪的深渊。一群犯罪分子侵入学生宿舍，进行抢劫，五六十个学生面对五个犯罪分子的`暴力威胁，竟然会束手无策，让他们得逞，酿成惨痛的悲剧。
是什么让一朵朵艳丽的鲜花过早的凋谢？是什么让一颗颗鲜活的心灵在滴血？
法律意识淡泊是罪魁祸首。为此，我们要提高明辨是非的能力，多学些法律，明白违法与犯罪的区别；我们要养成遵纪守法的品德，树立社会责任感，自觉维护法律尊严；我们要增强维权意识和自我保护意识，用法律维护自己的合法权利；我们还要知道防卫的方法，如宿舍记得锁门，钱财妥善保管，外出需请假，夜行要结伴等。
历史的使命告诉我们，我们不能再做沉默的羔羊，我们要站出来，我们要斗争。
面对不良陋习，我们要斗争。面对不良诱惑，我们要斗争。面对不法行为，我们要斗争。
倘若那成绩优异的学生知道自己应有什么权利，他就不会连权利被侵犯都毫不知情；倘若那花季少年能约束自己，提高自控能力，他就不会蓦然回首，青春已不复存在；倘若那群学生能有与犯罪分子作斗争的勇气，就不会有那一双双含泪的惊慌，悲痛的眼神。
社会的责任再次告诉我们，我们要站出来，我们要斗争。
美丽的世界正等待着我们，美好的生活正期盼我们的拥抱。同学们，让我们一起学法、懂法、守法、护法吧。将法放在心中，铸起生命的盾牌，在以后的生活中快乐，茁壮地成长。
思考的演讲稿
一个国家需要拥有伟大的民族精神，一个城市需要拥有全体市民认同的城市精神，一个城区也需要一个符合区情实际、符合发展要求、符合人民意愿的共同的精神支柱。只有这样，我们才会在经济建设、事业发展和激烈竞争中展示出强劲的力量。当前，培养和塑造“龙山精神”,既是加速“五跑”、加快发展的客观要求，也是新形势、新任务的迫切需要。
借鉴苏州经验，结合龙山实际，我们多次研讨，互相启发，认真思考，大家感到龙山精神应该包括以下内容：携手奋进、创新敢为、拒绝平庸、跨越图强。
携手奋进，就是团结奋斗、艰苦创业、开放包容、共同前进的精神。这是龙山精神的基本前提。其基本涵义包括两个方面。一方面，对内聚合内力，体现龙山区团结奋斗、艰苦创业的优良传统，是对全区干部群众的总动员、总号召、总要求；一方面，对外汇集外力，展现龙山人开放包容、共同前进的战略胸怀，是龙山区加快发展、同创和谐的合作姿态，是龙山区招商引资、发展项目的热切呼唤和真诚邀请。《论语》的劝学篇里有这样一句话，“君子性非异也，善假于物也”，给我们的启示颇深。这句话的意思是说，君子不是有什么特别之处，主要是善于借助外部事物的力量来完善自己、发展自己。在经济全球化的趋势下，我们要赢得竞争、实现振兴，必需要跳出龙山、放眼全局谋发展,必须要登高望远、借助外力求作为，必需要联大靠强、紧密协作图跨越。在市辖区的特定环境下，我们更要积极探索和把握市辖区的工作、生活规律，善于听取不同意见，集思广益，妥善处理各方关系，凝聚方方面面的生产力要素和文化资源要素，为促进经济发展、构建和谐社会服务。携手奋进是龙山区富集内外力量、加速事业振兴的合力、动力之所在。
创新敢为，就是解放思想、实事求是、敢想敢做、干事成事的精神。这是龙山精神的本质表现。创新指的就是加速“五跑”上的创新，就是发展理念、工作方法、服务措施上的创新。20xx年，区委结合区情，在总结经验、认真研究的基础上，创造性地实施了“立足‘五跑’、再兴龙山”的战术性措施。通过几年来的实践，取得了显著的成绩。“五跑”的实质就是发展思维、发展方式、发展措施的创新。区委冷书记在全区经济工作会议上曾经指出，要增强创新意识，解决加速“五跑”的桥的问题。我们就是要通过弘扬创新精神，强化创新意识，敢为人先，攻坚破难，解决加速“五跑”中难题。敢为就是在创新的基础上，求实务实、敢想敢干、干事成事，不断推进项目建设，不断推动事业前进。要营造鼓励冒险、宽容失败、追求成功的良好氛围。当前，我们承受着经济竞争的巨大压力。区与县、区与区、区与开发区（包括区与市直）之间的竞争日益激烈。可以说，我们是在夹缝中求生存、谋发展。在这种特定的环境下，我们有进无退、别无选择，必须要勇于创新、善于创业、敢于创造，必须要破釜沉舟、背水一战、顽强拼搏，必须敢想敢为、干事成事、加速快跑。唯有如此，我们才会在激烈的竞争中，赢得发展，赢得地位，赢得尊严。
拒绝平庸，就是自强不息、锲而不舍、超常敬业、争创一流的精神。这是龙山精神的内在要求。精神的概念从心理学角度讲，是思想、思维和心灵活动的表现。塑造一种集体的精神，就是要在特定的环境里，在一定的区间内，按照具体情况、发展任务、奋斗目标的要求，持久的调动和激发每一个个体旺盛的斗志和执着的干劲。当前，从我区干部作风、服务效率和精神状态方面看，平庸的思想、平凡的工作不符合加快发展的需要。具体表现有三：一是不思进取、满足现状，整天混日子。个别人对工作没有高标准、严要求，满足于过得去、随大溜、还可以。更有甚者是昏昏噩噩、一事无成、消极度日，拿不懂当理讲，拿不会当硬道理。领导一安排工作，就说我不懂不会，也不知道会点啥，连知耻后勇的起码的责任心都没有。当然，这种混的人是少数的；二是想干工作、不甘落后，不知道咋干。知道努力，也想努力，更想干好工作，就是找不准角度，有劲使不上，有劲不会使。有一些同志畏难情绪严重，认为我们一不沿海、二不靠边、三还没钱，干好工作太难，实现发展太难，等靠的思想意识束缚严重。还有的同志不愿冒险、不敢冒险，受不为最先、耻为最后的中庸思想束缚严重。当然这部分人也不代表主流；三是敢干工作、能干工作，但受氛围制约。我们的很多同志工作能力和水平都很强，为龙山的发展做了大量工作。但是，个别不干工作的人嫉贤妒能、说风凉话，也有别有用心的人指手画脚、说三道是，起到了很不好的作用，使广大干部的工作积极性受到了很大影响。因此，区委冷书记在全区经济工作会议上，曾不无感慨的说，“五跑”还只局限在领导层，没有真正延伸到一般干部，还没有形成“睁眼是项目、闭眼是项目”的氛围。这些问题是制约加速“五跑”的痼疾，解决不好将严重制约发展。解决这些问题要从长远入手，从精神层面进行全面发动。由于客观条件的限制，区级职能残缺不全，但这并不应该是我们甘于平庸、甘于平凡的理由。相反，我们更应该拒绝唯条件论的思想，破除畏难情绪的束缚，始终保持一种拒绝平庸、追求卓越、创造一流的精神状态，以自强不息的奋斗意识，以锲而不舍的钻劲韧劲，以超常敬业苦干实干，创造性地把各项工作做的更好、更扎实、更有效率。各个单位、各部门、各项工作都应该瞄准一流、追赶先进、争取第一，做到心中想第一，工作争第一，业绩创第一。以部门工作的突破、单项工作的跨越，带动全局工作和中心工作上台阶、上水平。只有这样，我们才能获取上级以及社会各界的关注、重视和支持，才能最大限度的吸引域内域外以及各个方面的各类发展要素，才能促进经济建设和社会事业不断加快发展，早日实现龙山振兴的奋斗目标。
跨越图强，就是追求跨越、全力赶超、和谐发展、建设强区的精神。这是龙山精神的宗旨目标。跨越从哲学意义上讲，主要是质的飞跃突变，但是其中也蕴涵着量的快速积累。跨越就是要通过量的`快速积累，加速质的飞跃突变，实现龙山经济的快发展、大发展，实现龙山事业的超常发展、和谐发展。要找准坐标系，不断超越自己，不断超越别人，实现主要经济指标的快速增长，实现龙山区综合实力在全省城区排名中的位次前移，实现区属两乡在全市县域经济竞赛中的名次攀升。图强就是强势推进项目工作，发展强势经济，建设工业强区、经济强区，实现经济和社会的和谐发展。跨越图强，是龙山人不甘落后、跨越赶超的矢志不渝的不懈追求和奋斗目标，是龙山人加速“五跑”、谋求振兴的彭湃激情和执着痴情的释放与张扬，更应该是龙山人谋求发展、追求作为、开创未来的“时代品牌”。
这四个方面的精神具有时代性、现实性、传承性、实践性，是一个互相联系的有机整体。“携手奋进、创新敢为、拒绝平庸、跨越图强”这十六个字，在语意上，内涵深远、外延广泛、紧密相连；在语势上，环环相扣、层层递进、昂扬向上、催人奋进；在语句上，易记易懂、琅琅上口，各个文化层面的人都能听懂、都能理解、都能接受，具有广泛的社会传承性和很强的大众接受力。“携手奋进”，是龙山精神的基本前提；“创新敢为”，是龙山精神的本质表现；“拒绝平庸”，是龙山精神的内在要求；“跨越图强”，是龙山精神的宗旨目标。这四个方面的精神，集中体现了龙山人务实工作、积极进取的良好精神状态，体现了龙山人宽阔的胸怀和良好的精神面貌，体现了龙山人强烈的事业心和责任感，体现了龙山人构筑和谐社会的美好愿望和决心。
这样的龙山精神，必将为加速“五跑”、再兴龙山提供的强大精神动力，必将为建设富裕文明和谐的新龙山提供坚强有力的保证。以上是我们区委办公室对龙山精神的一点思考与感想，愿意与在座的各位共同交流。
谢谢大家！
独立思考演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
人，生而为人，是因为他会思考，有追求，有自己独立的想法。而要想成为一个有用的人，一个有意义的人，一个精彩的人首先就得学会自立。
中国有句老话说：“自己动手，丰衣足食。”深刻的表达了自立对人的重要性。
三国时期三权分立，一代英豪刘备，带领他的英勇部下和智谋军师千辛万苦的夺得这天下的“一权。”自古虎父无犬子，想来他的儿子也因成为一方豪雄，为父争光。然而在历史上这刘备之子刘禅却是个“吃喝玩乐样样精通，治国打仗草包一个”的错庸荒淫之辈。就连一世英名，神机妙算的诸葛孔明也恨铁不成钢的暗叹他是“扶不起的阿斗。”尽管留下了那令古往今来人人皆感泣的《出师表》也是无用之功，令蜀国仅两代而亡。
这般虎父犬子的现象不止此一例。中国上下五千年各种皇帝数不胜数，而其中堪当盖世伟业雄才大略的人却极少。然而唐太宗李世民却是当之无愧的皇帝精英。身为皇帝精英，李世民自然是后宫佳丽三千，以至于子嗣繁多，儿孙满堂。不算女儿，他的一生中共有十四个儿子。他这般多子多福必然有一个可以继承大统的吧。实则不然，李世明的是四个儿子，无以成器。三个被杀，一个被幽禁，三个自杀，三个早夭，两个平庸无能，最后两个被流放。一代帝王之家竟是无一人能继承父亲的风采。
归根究底，这是为什么呢?多是一味依赖父母创造的好条件，自身不努力，不懂得自立啊。
英国有句谚语：“谁仰赖别人的餐桌，常常最后才轮到吃饭。”莎士比亚或许就是受了这句话的启发才能有那样丰富的人生吧。
…然而令人意想不到的是，莎士比亚出生于一个富商家庭，但他并没有因此而懒怠，反而是早早的学会了独立，闯出自己的一片天地。
正如《钢铁是怎样炼成的》中说的：“人最宝贵的东西是生命，生命只有一次，我们应有意义的度过。”而这一切的前提是要学会自立。
思考演讲稿
世界上有很多种语言，包括我们熟悉的和不熟悉，文字和图画结合的。语言不单单是个表达意思的工具，它还会反过来影响我们的思维方式。学一门外语，就等于学到了另一种思考方式。
很多人早就发现过，说不同的语言的人，有不同的思想和行为。比如说，说英语的人在提到未来的事情时，会下意识地把身体前倾。而在希伯来语环境里长大的孩子，比其他人更早出现性别意识。
为什么这些思考和行为方式的不同，就是因为语言呢?
首先，因为语言能干扰思考。科学家曾做过一个实验，找来一群人，先给他们看一遍《新闻联播》，然后在一块大屏幕上画了很多点，再让大家数数有多少个点。但是在他们数之前，让他们默默想一遍刚才的新闻联播讲了什么，然后才开始数点。神奇的事情发生了，大家数数的速度大大降低了。
为什么呢?这是因为数数也是有一个自然的语言过程，但这个语言过程被《新闻联播》那种语言干扰了，占据了大脑，然后人们的思维就卡住了。
科学家做实验他们找来很多可以流利地使用两种语言的人，实验结果却发现，人们会根据自己正在使用的`那种语言，转换看待世界的方式。
特定语言中存在的词汇，能参与到语言之外的其他思维活动里。这在区分颜色的时候也很明显。比如，如果我们的语言里有“绿”和“蓝”两个词语，这种词汇上的范畴划分，就能帮你区分出绿蓝两个颜色，但是如果我们看到绿蓝两个颜色的时候，大脑的语言区被其他语言任务占用了，那我们就要花更多时间来区分绿蓝。
希伯来语的犹太人，和阿拉伯人是死对头。科学家找了一批同时会阿拉伯语和希伯来语的人做实验，让他们分别看一些犹太人或者阿拉伯人的名字。科学家就发现，当这个人用阿拉伯语交流的时候，他看到犹太人的名字，就会有偏见，看到阿拉伯名字反应就很正面。当他改用希伯来语交流，看到犹太人的名字，他就是很正面、很积极的反应，看到阿拉伯名字就歧视。而这个实验，在别的语种上也成立。
换位思考演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
你们知道10减1等于几吗？9是吗？对，可也不完全对。
生活的智慧不同于简单的数学思维。“10减1”现象告诉我们：如果你要到罗马去，你可以找到很多条大路，只要换一个角度就行了。
我们要走出自我，看到别人。如果你换位思考，你就会想到别人也有不亚于你的美丽，别人也有不亚于你的`独特与快乐，别人更有令你惊叹的震撼的心灵历程。走出个人的小圈子，让你的情操在大气磅礴的人海大潮中淬洗，让你的性情在豪放博爱的人海大潮中铸就，拂去你心灵的尘垢，照亮你生命的暗角。到别人那里寻找生命的金子和高尚的品质，补充你与生俱来的生命贫乏；到别人那里探寻生命的奥妙，让你感动，让你心潮澎湃。
生命的完整应该是和大家共同来创造的。换位思考了，别人就会看到你的魅力和价值，别人同样会看清你。只有大家一起相知相惜，生命才会更精彩。
换位思考演讲稿
生活本来不容易，当你觉得容易的时候，肯定是有人在替你承担属于你的那份不容易，生活经常换位思考，珍惜才配拥有。
一人请一个瞎子朋友吃饭，吃的很晚，瞎子说很晚了我要回去了，主人就给他点了一个灯笼，他就很生气的说："我本来就看不见，你还给我一个灯笼，这不是嘲笑我吗?"。
主人说：因为我在乎你才给你点个灯笼，你看不见，别人看得见，这样你走在黑夜里就不怕别人撞到你了，瞎子很感动!
理解不同，结果就不一样，我们要学会换位思考。每一件事用不同角度看，就会有不同的见解!
你有一个女儿，你希望她的婆家要多给彩礼，你有一个儿子，你嫌亲家要的彩礼太多;。
你有一个儿媳，你嫌儿媳事太多，不懂事，你有一个女儿，你希望她掌管婆家大权。
你开车时，讨厌行人;你走路时，讨厌车。
你打工时，觉得老板太强势太抠门;你当老板后，觉得员工太没责任心没执行力。
你是顾客，认为商家太暴利;你是商人，觉得顾客太挑剔。
——别在自己的位置上看别人，要多在别人的位置上看自己换位思考，将心比心。
做人，要懂得换位思考，善待别人。
能感受别人的难处，是关怀;能体谅别人的不易，是宽厚;能饶恕别人的错误，是大度。
生命，是一种回声。赠人玫瑰，手有余香。爱出者爱返，福往者福来。
换位思考演讲稿
尊敬的各位领导，各位同仁:
大家晚上好！
我叫**，是妇产科的一名护士。今天，我将以换位思考的方式演讲，我演讲的题目是《换位思考，当爱心天使》。
假如我是患者，我最需要的是治疗信心和希望！而这些需要既希望我的朋友和亲人带来，更希望医生和护士带来；假如我是患者，希望护理我的护士不仅仅只是机械的打针、输液，更能微笑着与我沟通、交流；希望她们的护理不仅仅是单一的疾病护理，更是以病人身心健康为中心的整体护理。
然而，当前确实有少数医院的医生态度生硬，甚至极个别医生利用患者治病心切的心理，置职业道德于不顾，打着治病救人的幌子为个人和部门谋利，收受红包，影响医生的形象，造成患者对医生的不信任。其实，在日常生活中，每个人都在不停地变换着自己的角色，作为医生，我们也有父母、兄弟，试想，如果他们生病时，我们会有什么态度？因此，患者所需求的不仅仅是解除痛苦，同时他们还需要一种人性的对待，一种亲情和关怀。
记得，在刚参加工作的时候，我满怀希望地走上工作岗位，曾用火一样的热情和赤诚描绘自己未来的事业。然而，现实并不像想象中那般完美。工作中常常会遇上一些病人和家属把治疗过程中的不满发泄在我们身上，我们成了“出气筒”、“受气包”。记得，那是一个寒冷的冬夜，我值夜班，寂静的夜晚只听见一个既将分娩产妇痛苦的叫喊声。随着一声啼哭，一个新生命诞生了，是个男孩。由于羊水混浊，我们给他进行了头皮静脉输夜，但是一小时后还是出现了呼吸困难的症状，当值班医生向患儿父亲交待病情时，他那张满载笑容的脸瞬间变得阴沉沉的。经过会诊以后，决定转往上级医院治疗。在转院的途中，我怀抱患儿，丝毫都不敢分散注意力，密切观察病情变化。当我们把患儿送到，安排妥当准备走时，患儿父亲突然指着我们破口大骂，说是我们的责任，要我们去交那两千块的住院费，还说如果孩子出现意外他不会放过我们。在那个又饿又冷的冬夜，委屈的泪水滴在了洁白的工作服上。一个星期以后患儿平安出院了，孩子的父亲专程前来道歉，在他一连串对不起声中，我无言以对，是激动还是欣慰，总之，各种情感轰击着我的心灵。能说什么呢？当我们选择了这一身洁白，我们就同时选择了奉献。打针、发药，输液、接生，在苦中感受着呵护生命的快乐；交班、接班、白天、黑夜，在累中把握着生命的轮回的航舵。
朋友们，生活对每一个人来説都是一次艰难的航行，我们治病救人，挽救生命，我们的工作是高尚的工作；我们急病人之所急，忧病人之所忧，是天底下最美好的工作。生命是一个奇迹，一个爱的奇迹，做一个爱心天使吧！让我们把爱献给我们的父老乡亲，打造出我们禄医人特有的服务品牌。
谢谢大家！
换位思考演讲稿
“一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特”，不错，你也许会认为哈姆雷特是个只热衷于胡思乱想而怯于实践的懦夫，而我却读认为他那句“生存;还是死亡，这是一个问题”深刻至极。
读书如此，生活中又何尝不是这样呢?不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式——不同的身份决定了思考角度的不同。或许两个人的思想会有冲突，但请设身处地的为对方想一想，涌入内心的埋怨或是愤怒便会消失。正如读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个绝对正确?不能，所以要容纳对方的观点，换位思考，才能获得对这部喜剧更透彻的认识。
人际交往中，我们有时会有很多误解或是交往中碰到的矛盾，很多时候都是因为我们在考虑问题时，只考虑了自己，而忘了从对方的立场来看问题。有时只要站在对方的角度，我们会有全新的体会。就比如，两位同学之间因为某些原因彼此各种不满，也许在旁观者看来，这只是小小问题。其实，只要是学会站在对方的立场，很多不能理解的事情也就看开了许多，遇到问题只要多想想如果是自己，自己会怎样?如果别人也这样对自己，那么自己又是什么感受?然后再决定自己该如何去做。
突然，想到学校最近的一些事情。有时候，真的无法理解。当同学有时真的很恼火的时候，我总是开玩笑的和她们说：原谅她们吧，她们只是孩子。但是，同学们，你问问自己，现在的我们真的还小吗?我们已经不是那种还需要老师、家长整天在背后嘱咐自己什么该做、什么不该做的年纪了。我们长大了。成长，是什么?成长就是学会更多的替他人想想。
当我犯了过错时，我希望别人批评我吗?不希望!当我做得不好时，我希望别人嘲笑我吗?不希望!我希望得到鼓励。当我遭受挫折时，我希望别人幸灾乐祸吗?不希望!我希望得到帮助。用自认为好的方式来对待别人，是自作多情;用希望别人对你的方式来对待别人，是将心比心;用别人期望的方式来对待别人，是善解人意。为对方着想，这是最朴素也是最高超的技巧。
换位思考其实就是理解“别人的想法、感受，从对方的立场来看事情。但是不幸的是，许多人的换位思考却缺少了这一个要素。他们或是站在自己的位置上去“猜想“别人的想法及感受，或是站在“一般人“的立场上去想别人“应该“有什么想法和感受。我们会发现，这种换位思考并不是真的换位思考，而是以本位主义来了解别人的想法及感受，这并非真正地为别人着想，因为它忽略了“对方“真正的想法及感受。这种做法缺乏了尊重，尊重别人的责任，尊重别人的能力，尊重别人的自主权。我们大家今后在与别人交往的过程中，别忘了换个位置思考，多一份理解与宽容，那样我们大家的关系就会更融洽。
荣”思想的支撑。学会换位思考，就不会再见朋友如陌生人一般。学会换位思考，你就不会对老师诸多抱怨。换位思考不是轻飘飘的四个字，学会它要有宽广的胸怀，要有博大的气度，要有体贴入微的一颗心。如果你已经准备好，请拿出虚怀若谷的胸襟，学会换位思考，你会发现，世界原本可以如此美丽，生活原本可以如此丰富，精神原本可以如此充实。
换位思考演讲稿
大家好!我叫xx，来自xx，是一名基层路政执法人员。我演讲的题目是：找准定位，转变执法理念;换位思考，真情感染人心。
假如我是服务对象，这是一个对我来说感受很深的话题。这不是一道简单的假设命题，而是反映出现阶段行政执法工作所遭遇的困境，反映出人民群众对行政执法工作的期待。要想做好这道题，要想走出困境，取得社会对执法工作的充分认知，我想必须思考三个问题：我是谁?为了谁?怎么做?暂且不谈我是谁，先看看行政执法到底为了谁。很多执法人员都会自信的说，我是为了执行国家的法律。这种说法当然没错。但是，制定法律又是为了谁?通俗的讲，制定法律就是为了保障大多数人的合法权利，维护社会公正，促进社会和谐发展。作为法律的执行者，首当其冲的职责就是服务社会发展，服务人民群众。站在我们的角度，就是为襄阳人民创造良好的交通环境，就是为服务襄阳经济社会发展大局。这是我们执法工作的根本目的所在。因此，我们不能仅仅站在交通的角度上谈交通执法，而要站在全市经济发展大环境的高度，去认真思考如何搞好服务。
这里面就存在一个定位问题，也就是我们要解决的第一个问题：我是谁。干任何事情，首先就要端正思想，摆正位置，找准定位。执法者是什么?我认为，执法者首先是服务者，因为行政执法的根本目的是服务社会经济发展，维护人民群众公共利益。其次才是执法者，但执法者的身份却不是天生就有的，而是法律为了保护社会公共利益赋予我们的。第三是受益者，良好的执法服务营造良好的.社会氛围，促进社会正常发展，最终受益的也是我们自己。所以，我们执法人员要在这个问题上有个清醒的认识，找准出发点，然后去思考执法工作应该从哪些方面进行转变和改进。这就是我们要解决的第三个问题：怎么做。进入21世纪，服务业高度发达，服务与被服务的关系是频繁转换的。现实生活中，你去商店仅仅是为了买一块香皂，却碰到服务员苦瓜一样的脸;你去政府部门办事，却像皮球一样被踢来踢去;你不小心触犯了某项规定，却像阶级敌人一样的被呵斥。面对这种情况时，你会作何感想呢?作为一名执法人员，每天都要同服务对象进行面对面的交流。要让服务对象舒心和放心，我们当然要用诚恳和专业的态度去对待。
假如我是服务对象，我渴望得到五个服务：一是微笑服务。一张笑脸，一声问候，往往会起到春风化雨般的效果。当我见到执法人员的微笑，就像吃了一颗定心丸，给了我应有的自尊和信心。二是"一口清"服务。执法人员对自己职责范围内的业务，不仅要熟练、要精通，而且要一次性对我讲清应该提交的所有证件和材料，避免多跑路。三是换位服务。我希望执法人员能够设身处地的站在我的位置，想想我最希望得到一种怎样的解答，需要一种怎样的服务和帮助。相信执法人员这样做了，即使我的某种愿望没有达成，我也会给予他们应有的理解和谅解。四是延伸服务。服务没有止境，服务的延伸体现的是一种态度，一种与人民群众心连心的真诚。当我即将离开时，我最希望听到的一句话就是"如果您还需要帮助，请随时与我们联系"。五是规范服务。在服务窗口，需要规范的服务程序，规范的文明用语，规范的行为准则，规范的业务术语。在我的眼里，执法人员的一言一行、一举一动从小处讲代表着交通部门的形象，从大处讲它影响着国家在人民心目中的威信。
长期以来，机关单位之所以给人民群众留下了"门难进，脸难看，话难听，事难办"的印象，关键还是服务不到位。要想改变这种局面，真正融管理于服务当中，作为执法人员，我们心里要时刻牢记，并用实际行动践行四句话：为你办、我来办、尽快办、想法办。
一声问候相迎，一张笑脸暖心，一句平安送行。对于我们来说，从小处着眼，从细节入手，哪怕是一点一滴的提升，赢得的不仅仅是理解，还会赢得应有的尊重!让我们用激情提升服务质量，用真情感动服务对象，用热情感染服务对象。只有这样，才无愧于头顶上的国徽;只有这样，才能做一名合格的交通行政执法者!