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活在当下诗歌
每当你喜欢追忆往昔时，证明此心已老去。
其实老去的，不过是指尖滑落的一叶朝阳、一夕晚霞。
其实老去的，不过是见喜的一瞬间，闻悲的一刹那。
其实老去的，不过是世俗荣辱成败的满眼空花。
方寸灵台间，若永葆年轻，青春便是一世的永恒。
自今伊始，我愿，请你。
请你忘记怨恨，心存感激，因为你从来也是善良怜悯的人。
请你减轻忧虑，心存乐观，因为你从来也是洞明练达的人。
请你品读自己，心存反省，因为你从来也是明心见性的人。
佛曰，人的一生，一切皆缘。自种因果，关乎体验。
缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
我说，重要的是，一个人，该如何活？
活在当下诗歌
每个人都会做错事情，
如果我们生活的世界是宽容的，
没有罪恶，没有丑陋，
那些所谓的正义该怎么去行使他们一贯的正义，
年少无知的张狂，
总是要为比支付不菲的代价，
别怪太高调，冒犯高贵教条，是吗？
拿着年轻预知，去消费不可思议的高贵，
连后悔都软弱无力，
回忆本应该是唯美，
似乎也没人愿意把那丑陋留下，
我们习惯于自己的成功，
所以我们自以为是的放弃那些幼稚的过去，
苦苦奢求来日天晴，
天不随人愿，
与其自欺欺人，
为什么不能把回忆过滤成美好的？
过去的不能阻止，
现在的还能补救。
黑暗和光明双生双影，
既然改变不了阴影，
那就努力改变它的形象，
每个人都有一个阴影，
别人走不进入，自己出不来。
活在当下
医院重症监护室，另外住进俩位患者，全是肠胃不舒服。等待检验結果期内，甲表态说：假如发觉是癌病，我也马上去旅行，最先去拉萨。乙默默无语，心神不宁，没作一切表态。
結果出来，她们患的全是大肠癌。因此，甲列了一张道别人生的计划表，离开医院，乙则住了院。
甲的计划方案是：从站着不动一开始，去一趟拉萨市和墩煌；从四川的攀枝花市乘船一直到长江入海口；到海南的三亚以椰树为状况拍一张告别人生道路的纪念照；在哈尔滨过一个署假；从大连坐船到广西玉林市的北海市；接着北进，踏入北京；到北京图书馆看过沙士比亚的所有经典著作；写一本书出版发行。凡此种种共三十九条。
他在这里张生命的明细后边那样写到：我的一生有很多梦想，有的完成了；有的因为各种原因还没有完成。以便不缺憾地离去这世界，我准备用生命的最终一年去完成还没有完成的梦想。甲说到做到，他确实按照计划去干了。他不仅早已完成了自己全部的梦想，更关键的是完成了写一本书出版的夙愿，并且肿瘤细胞也不经意间地降低了很多。一年过去，他竟然还快乐地活在世界上，如今，他正下手写第二本书。
有一天，乙的朋友到医院看望乙顺带赠给乙一本书，这本书着创作者更是甲。因此，乙通电话向甲表示祝贺，并谈及病况。甲说：我确实无法想象，若不是这次病，我的生命应是多么的的枯燥。是这次病提示了我，人便是要活在当下，去做该做的事，去完成自己的梦想。仅有爱惜今日，才可以有着明日，现在我才真实体会到什么叫真实丰厚和更有意义的人生。谈起怪异，如今，我肠胃不舒服的觉得早已没了。甲最终问乙：你的病好了吗？电話的另一端乙在伤心地抽泣，随后乙把电話挂掉，甲只听见麦克风里嘟嘟嘟的响声。
活在当下
宋代的朱敦儒曾说：“不须计较与安排，领取而今现在。”人的一生其实很短暂，应当把握当下，不用计较太多，只要把现在的欢乐时光过好就行了，实现生命的意义，不念过往，不负当下。
前天是我们无法选择的，也是我们改变不了的。对生命我们应当心存感激，感谢我们宝贵的生命，可以看朝阳东起，晚霞西陲，可以感受生命的美好与精彩，尽享生命的乐趣，实现生命的意义。在这丰富多彩的世界里，我们不应当太过去抱怨，前天令人无法选择的东西我们可以通过后天的努力去改变。英国著名演员奥黛丽赫本，一心想要成为出彩的芭蕾舞舞者，在发现自己后天条件不足的时候，毅然决然决定另辟蹊径，向演员和模特的方向发展。也许先天的不足所造成的现实，更能令我们去品味生活中的酸甜苦辣。正如朱敦儒所说：“青史几番春梦”享受当下的每一天才是最重要的，美好的事物虽然转瞬即逝，但我们在享受之时感受充分，无论怎样都是有意义的，所以应当把握现在。
昨天是我们走过的人生旅程，人生有无数个昨天，在那里有快乐、幸福与成功，也有痛苦、不幸与失败。但在哪里失败就在哪里爬起来，昨天的失败是今天成功的基础，不能放弃进步，也不能放弃追求。昨天会使我们更加认真努力的去过好今天，总结今天的得与失，所以应当把握现在。
今天应当加倍努力，脚踏实地。努力参与到高中的学习生活中，实现今天的学习目标，拥有真正的实力，用实力去说话，让自己脚踏实地勇敢的向前走。要合理安排好自己的每一天时间，不浪费一分一秒，做到真正的珍惜当下，珍惜每一天的时光。未来的每一天，我认为我都会秉着一颗敬畏、向往之心去度过这短暂而又珍贵的时光，所以应当把握现在。
昨天已经过去，明天尚未到来，能拥有的就只有今天。只有今天去勤奋的耕耘，才会拥有未来的硕果。今日事今日闭，不须计较与安排，只需尽心尽力过好每一天，不辜负每一个美好的岁月时分。
生命的意义在于绽放，我们应当努力奋斗，欣赏生活的美好，拥抱梦想，拥抱生命中的每一天。以梦为马，诗酒趁年华。活在当下，把握现在!
活在当下
人身，人生。
活着，死去。
混混僵僵，轰轰烈烈。
我们不能选择我们自么来，
但我们可以选择自么走。
是一无反顾的为了梦，
还是平平淡淡的过。
这都不重要，
为了自己。
我们不是圣人。
我们有七情六欲。
我们只是凡人，
会有世俗情感。
就好了。
活在当下
我们生活的世界说大也大，说小也小。这个时代，这个社会，人扮演着不同的角色生活着。有些人面冷心热，有些人套着虚伪的皮囊，有些人活得却是那样的真实。他们不管做任何事都只遵从与本心，只做他们认为有利于他人和自己的事。
当然他们也会犯错，也会为自己一定遵从的善良之心犯下的罪过而买单。
虽然大人们常跟我们说，好人有好报，可我们生活在一个现实的社会里，这不是那些玛丽苏的童话故事，不会有男主角从中途跳出来为你善良的失误而担下全部的责任。我们生活的社会是现实的，残酷的，是一定公平的。
因为社会的公平性，所以上面的问题答案是一定的。我们虽然还只是含苞待放的孩子，但是已经能体会到一些了，就好像，努力一定会有收获，一样的简单。
我们活在这个现实的世界里，我们知道童话总归是童话，总归是会有梦醒的那一天的。可是还做着一动不动就会大红大紫的白日梦。其实比别人更努力一点，或许就会有更多的收获。
有些人虚伪的对待别人，虚伪的做事，表面一套，背后一套，他们对你时热情的笑脸相迎，却能立马在背后捅你一刀。可你却把他们当作挚友，向他们吐露心事，但他们可能会立马添油加醋地当成谣言传播出去。我们尽可能的'去澄清，却发现一传十，十传百的根本不可能在澄清。那些不知真相的人在背后或你面前肆无忌惮地议论。而你如果意志消沉着就会被这些谣言扼杀。所以既然悠悠众口我们无法堵住，那与其躲躲藏藏，不如光明正大的叫世人去猜测。
有一句话说得好，笑也是一天，哭也是一天，为什么不能快快乐乐的度过？没错我们被安排，那就乐观地等待着我们绽放。
快乐是我的能量，让我用它点亮自己的光芒。
2下一页。
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活在当下
英国历史学家汤因比曾表示，自己希望出生在公元一世纪的新疆，借此领略文化多元化的魅力。然而，出生在过去，永远是一个遥不可及的梦；出生在当代，也不见得就不能品尝多元文化的硕果。我认为，我们应该活在当下，活出精彩的自己。不受对现实的不满所干扰，过好每一个今天。
狄更斯在《双城记》中写道：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”这句话放在今天依然那么切中肯綮。一方面，人们的物质生活水平不断提高，人类文明达到了空间的繁盛；另一方面，物质主义席卷全球，人们在追求物质生活的旅途上疲惫不堪。于是，有人开始回望过去，叹息“大同社会”的一去不再，有人开始展望未来，希冀未来能胜于现在。他们都不满于当下，醉心与过去或未来。然而，无论是对过去的留恋，还是对未来百般无奈的希冀，一旦与现实相碰撞，擦出的火花最终灼伤的，还是我们那颗早已被对现实的不满折磨得疲惫不堪的心。
为什么要活在当下？居里夫人曾说：“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣儿有用的生活。”居里夫人是明智的，既然无法回到过去，飞越未来，活在当下便是唯一的选择，居里夫人也做到了。她隔绝了外界的纷扰喧嚣，几十年如一日，潜心研究，为世界贡献了自己的一生。她的生活，是充实而有价值的。之所以要活在当下，除了我们不得不活在当下，更因为活在当下，使我们正视生活，明白自己的价值，从而使我们在有限的生命中，绽放出近乎无限的光彩。
人,要活在当下散文随笔人要活在当下
每个人都有自己的故事，或平淡，或刻骨，或简单，或复杂，五味杂陈。
以前时常想起小时候，说小时候多美好，看那些散文大家写的童年，就能感受到小时候的甜蜜，那种甜蜜再熟悉不过，只是在现实里，它已经去得连影子也看不到，一干二净，只剩脚印。我还是那个人，为何有物是人非的感觉。
现在不常想起小时候了，只是那份回忆不知不觉已深藏在内心，没有空闲时间闲下来胡思乱想，没有特别的一件触动内心的物品出现，或一件极具相似程度的事情发生，我是绝不可能再有事没事就去想到小时候。因为随着成长，担子变大，考虑的东西一下子变得好多，不知不觉脚步就快了，不知不觉懂了活在当下的无奈与快乐。
突然有了很多爱好，唱歌，记随笔，摄像，看书，自拍，旅游，买笔记本……。
突然喜欢热闹的同时，又喜欢安静，喜欢一个人的感觉。
突然变得随和宽容的同时，心情糟透了说话又带刺。
突然，梦想变了，路轨改了，人群换了一波又一波，我不安分，又泰若自然了，突然内心就想变得安静了，突然，幻想少了。
还是做不到洒脱，做不到心照不宣，做不到惊心动魄的情形里，内心保持波澜平静。
现在会去想到爱情两个字，爱情爱情，原本就是一个人的事情，一个人打伞，一个人散步，一个人伤心，一个人快乐，后来变成两个人的感情，两个人相伴，两个人吵架，两个人悲欢。
可对我来说，我还是喜欢一个人，喜欢被照顾的感觉，却不喜欢走在一起的感觉，喜欢照顾别人的感觉，却不喜欢非要牵手的感觉。
我不是耍流氓，也不是玩红尘，我只是习惯孤独，恐惧二十一世纪的爱情，真真假假，我分不清楚。不想去碰，一碰就碎，等我竖起心中坚强的堡垒，才能住下另一颗心。
我依然珍惜我的友谊，相信上帝依然眷顾每一个人真诚的孩子，即使受点伤，也无所谓，因为我收获了那些真诚的友情，无论是闺蜜，还是男颜，关怀很近，距离很远，我也已经知足了。
出门在外，事事小心，而今我们各居天涯，也不忘真情实意，期待相聚。
朋友，我很好，只是缺了你们的陪伴，心中万分想念，我们都是同龄人，所以我们更了解彼此的'心事，只是出了门，就要记住自己的目标，心事先搁一搁，待我们有所成功，再聚时一起哭诉。虽然我们不可能一直处于一个阶层，但是我可以接受我们不同的人生，因为不同，所以友情更加丰富，更加多彩。
爱人，我现在讨论你，还太早了，因为，我连我自己的爱情，都不知道。
一个人，翻过时间的高山，每一步，都有故事发生，那些不经意忘掉的，就忘了吧，非要想起，想必是痛苦的，那些记住的，就记住吧，非要忘记，想必是痛苦的。
之前踏过的路也回不去了，没有如果时间倒流，你愿意停留在哪里改变历史的说法，有的不过是前方，我要改变未来。
过去的，就随它去吧，稍作停留是好的，举步不前是蠢的，举步维艰是正常的。
不要自悯自怜，不要在别人身上寻求安慰，学会自己承受，要有教养，认真洗脸，少食多餐，保持平静，保持温和，保持善良，保留本质，坚持梦想，努力做更好的自己，遇见更好的人，过一种更好的生活，如果自己没有辜负自己的野心，没有对不起饱受苦难的自己，时光也不会辜负自己。
安静下来，感受平实，解开心情，放松拳头，对我一个女孩子来说，是最好的当下不过。
活在当下作文
英国历史学家汤因比曾表示，自己希望出生在公元一世纪的新疆，借此领略文化多元化的魅力。然而，出生在过去，永远是一个遥不可及的梦；出生在当代，也不见得就不能品尝多元文化的硕果。我认为，我们应该活在当下，活出精彩的自己。不受对现实的不满所干扰，过好每一个今天。
狄更斯在《双城记》中写道：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”这句话放在今天依然那么切中肯綮。一方面，人们的物质生活水平不断提高，人类文明达到了空间的繁盛；另一方面，物质主义席卷全球，人们在追求物质生活的旅途上疲惫不堪。于是，有人开始回望过去，叹息“大同社会”的一去不再，有人开始展望未来，希冀未来能胜于现在。他们都不满于当下，醉心与过去或未来。然而，无论是对过去的留恋，还是对未来百般无奈的希冀，一旦与现实相碰撞，擦出的火花最终灼伤的，还是我们那颗早已被对现实的不满折磨得疲惫不堪的心。
为什么不解脱自己，活在当下呢？
爱在当下活在当下散文
漫漫人生路,为了工作,为了生活，在人生的轨迹里，慢慢学会了点头哈腰，渐渐明白了阿谀奉承、礼尚往来，这一切给人的感觉，我们长大些了，成熟些了。蓦然回首，天真烂漫，偶尔玩世不恭的青春在渐行渐远。青春与梦想给自己的感觉犹如淡淡的乡愁，拾起，还是放下？总是身不由己。
有时候，听到某段熟悉的旋律，看到熟悉的文字,便像回到某熟悉的场景，然后停下来，静静地倾听，从内心深处发出的声音，这种情愫,叫做怀念，叫做留恋，亦或叫做回忆。游走的时光，拥挤的人群，琐碎的生活，让我们无暇念顾昨日的`光景，随着时间的推移，什么都变得模糊了，正如有些东西我们都执著得不愿放弃，却在不经意间流失了。你我曾经坚信的梦想，还有几个人能坚持?我们的青春，我们的梦想，何时变得如此感伤!
人的一生既短暂又漫长，但一步步犹如沙漏，越走越少。自我感觉是一个悲观主义者，总觉得带着悲情的色彩来观察世界，所以难免杞人忧天，害怕糊里糊涂地，这一生就草草谢幕。回首走过的春秋，让人欣慰的事物几何？有人说，或许不用那么怀念，我们总会路过不同的风景，有些风景难免遗忘，但我们不能当它不存在，有些即使知道它不会很美,哪怕它总是睡在梦里不愿醒来，也要期待春暖花开时的梦醒时分。
人生易老，拾起来吧，我们的梦，当我们老了，记忆之神可以提醒自己,生命曾经那样的美好。（文/杨胜伦）。
人,要活在当下散文随笔人要活在当下
我与扬州因缘深刻。8年前，曾经来过“扬州讲坛”。
这来，到扬州的情景就像梦一样。今年63岁，再往前回顾，更像梦。
有时，就是因缘所成。
家里穷，要比别人更用功。
我出生在台湾一个非常偏远的乡下，是个大家族，家里18个孩子，我排行12，写小说，可以称为“林十二少”。我出生的时候没哭，据说还带着神秘的微笑。爸爸给我取名“清怪”。后来，改为“清奇”。在报户口的过程中，受人启示，改为“清玄”。很多人以为“清玄”是笔名，其实不是。
家里穷苦，我8岁的时候，好不容易得到一本书，读了很感动，立志成为作家。要知道，我们家祖辈都是农夫。爸爸问我，作家是做什么，我说写字，人家就给钱。他说傻孩子，怎么会有这么好的事?没有人相信我，我会成为一名作家。我写下《和时间赛跑》，立志这一辈子跟时间赛跑。为了成为作家，小学我每天写500字文章，中学1000字，高中2000字，大学3000字。现在，写了200本书。因为家里穷，要比别人更用功。
跟佛学的因缘开始很早。我家到佛光山，坐车半小时，走路一小时，很近。母亲的娘家离得更近。每年夏天，爸妈要我带点水果去，听说有个扬州师父在那里开庙，那就是星云大师。我当时，不满10岁。
有些事，你料想不到。以前在乡下，没有出路，每天想离开。我上初中，环境不好，学英文，发现我的英文老师不大懂英文。学校来了美国人，他们不会英语就躲起来。一天，教today，老师在旁边写了读音“土堆”，yestoday，读“也是土堆”。教单词tomorrow，就是“土马路”。读到这里，我想一定要为我的明天铺一条土马路。
一本书开启觉悟的心路。
14岁，我在家里坐不住，要离开家乡。爸爸妈妈很开心，这样家里少一个人吃饭了。妈妈给我一个瓶子，里面有三样东西：泥土、井水、香灰。妈妈说，离开家乡，就会水土不服，带着这些走到哪里，哪里就是你的家乡，就不会水土不服。这几天，扬州就是我的家乡。
我做了很多的杂事，一边养活自己，一边读书，不停工作，不停写作。乡下孩子，离开家乡以后，会容易迷失，追求物质的成功。我一度觉得，成功就是变成有钱有名有影响力的人。三十岁，我被认为是很成功的人。我做了台湾最大报社总编辑，在电视台、电台都有很大的影响力。台湾选最成功的十名四十岁以下的年轻人，我在列。
成功带给我的是苦恼和忙碌以及负面的事情。一天，我在报馆，等待看小样，打开抽屉，有一本书，印度哲学很重要的书。书的第一句话就打中我。一个人到了三十岁时，要把所有的时间用来觉悟。如果不这样，就是一步一步在走向死亡的道路。
真正的觉悟来自内心的革命。
什么叫“觉悟”，其实是从佛学来的，学习看见我的心，就是觉悟。我要到山上闭关思考，带着书上山。每天早上打坐，阅读经文。我读了2000多部经文。经过3年非常努力的修行，自觉功力大增。
后来才明白，真正的觉悟来自内心的革命。中国汉字很有寓意，“仙”，心里一直往山上走就是仙，往山谷里走就是“俗”了。
我想，我应该把经文的道义写出来。我写了两幅字挂在墙上，一幅是“在红尘中，有独处的心;在独处时，要有红尘的怀抱。”第二幅是大师说的内容。
我开始讲授佛学，第一场5个人听，第二场50个人，第三场500个人。后来，每次演讲都要交通管制。然后写了佛学文章。印刷机器不停印。我到大陆演讲，走了300多个城市，前面全是义务演讲，分文未取。只是想告诉大家佛学。
经过千年发展，有人认为佛学与很多人现代生活的融合出了问题。其实，这是误解。关键是不能把学习佛学的心和生活的心分开。我有三个孩子，从来没有打过他们。我相信因果。
心打开了，就明白了。
我出了星云大师传记《浩瀚星云》。大家要静心，要把心静下来。禅，单纯的心。一天你的工作是8小时，你用8分钟来静心。找一个地方安静地坐着。8分钟练好了，18分钟，一个小时……每天静心，对这个世界就会看得很清楚。
大家要活在当下。很少人知道，当下是什么东东。一秒钟有3600个当下。活在当下你就会忘记过去的痛苦和未来的烦恼。因为时间对你做了“切割”。
禅宗的祖师说：吃饭的时候吃饭，睡觉的时候睡觉。可是，一般人吃饭时百种需索，睡觉时千般计较。没有办法活在当下。
活在当下，在生活中，不会心烦意乱。怎么样喝茶?有禅师说，茶禅一味。当端起茶杯时，要有和爱人会面时缠绵的心。喝完，要把茶杯轻轻放下，要有和爱人离别不舍的心。
要快乐，保持欢喜的心。还要知道人生没有完美的境界。很多大师的离去都是痛苦的。因为此刻的圆满，不是终极的完美。
什么才是真正的成功。
一个老人，年轻时就发誓，要寻找世界上最完美的女人为妻。20岁出门，寻找到80岁，还没有结婚。他找到过一个满意的，但那个女子在寻找世界上最完美的男子。不会有完美的结局，一辈子只要得一分，这辈子就圆满了。100辈子，就100分了。
院子里，一只蛹变成蝴蝶。蝴蝶一起飞，就很美，在荒野里飞。没有爸爸妈妈教它怎么飞，一飞就飞走了。
现在，我觉得成功就是今天比昨天慈悲，今天比昨天有智慧，今天比昨天更懂得宽容和忍耐，做到了，就成功了。
每天睡前，可以把自己今天的成功记下来，放在床头，每天写几句，一个月后回头去看，你就发现，你变得更成功了。内在的革新，越来越好。
人生有三种境界。
欲望和眼前美好的生活是小美。小美很难长久。第二个更好的境界，是文化的境界。但是，即使你是个有文化修养的人，也很难解决生命的`困难。生老病死，相爱的人都会别离。要解决这样的痛苦，唯有修行。
修行，不断创建内在的美好。这种美好创建起来，生活就不同了，变得从容。人生的追求就是这样，因为从容，步履就会轻巧。践地唯恐地痛。
我经常边读经文边感动，那时记忆力非常好，把这些句子背诵下来。它们就像雨露、闪电、梦幻，都留在我的心里面。心无挂碍，进入内心更美好的境界。我写过一本书，叫《在云上》。人生风景不变，但人的境界不同，看到的也不一样。最近，我有三本书出版——《心美，一切皆美》《情深，万象皆深》《境明，千里皆明》。
我年轻时爱莲花，跑几个小时看莲花。我常买莲花，买完了，正要走，一位老者说：我看你不会挑莲花。现在是早上，莲花开放最好的时光，现在不开，下午晚上也不会开。我感触很深。妈妈要我看芋头花，我看了大吃一惊，芋头的花跟莲花的花一样美。我坐田埂上，双手合十。每一个深刻的状态，就是悟，不要抱怨人生。有愿，就会有缘。
清净、细腻、柔软、坚韧、芳香，祈求内心的莲花开放。世界上最有钱的人和最有智慧的人，是两条不同的路，要及早选择。每一个人心底都有莲花，我希望大家打开内心的莲花，走向更美好的境界。
记者桂国。
(根据现场录音整理)。
本报专访。
林清玄：
身为扬州人幸福!
20年，扬州在林清玄的脑海里，铭刻下深刻的记忆之痕。他难忘20年前，自己踏上这片土地时的惊奇和激动。昨天，林清玄在接受本报记者专访时坦言：“我觉得身为扬州人是幸福的。”
扬州有历史的情怀。
“我喜欢这里，因为扬州有历史的情怀。”林清玄很是怀旧，“记得20年前自己第一次来扬州，有人力车，5元钱就可以在城里兜一圈了。而且，街头有作画的，有刻印章的。”他爱浸润这座城市的文化味道。
他说，扬州人与人，人与土地的关系是那么地密切而美好。这也是一座孕育无限梦想的城市。
林清玄说，自己上小学一年级的时候，得了儿童绘画第一名，还进行了巡回演讲。长大后，发现最喜爱的还是文字。
林清玄习惯于几本书一同开工。“这要求作者对生命有很高的热情。”说起爱好，旅行、美食、文学、音乐、艺术、禅宗等等，都是他所徜徉的世界。
创作的时候，林清玄更享受一种随心的状态，“哪本先交稿，就先出哪本。”
听从自己内心的声音。
回想起人生中最难的时光，林清玄说，应该是想要放弃世俗生活状态的那个阶段。“当时，外界的人觉得我很成功，其实，我的内心很挣扎。最终，我放弃了世俗的挣扎，跑到了山上。”林清玄说，自己几次大转弯，每一次转弯在外界看来都是不可思议。“我必须听从自己内心的声音。”正如，14岁就离开家乡闯天下;30岁辞掉所有的工作闭关修行;45岁又开始了一次婚姻。
“我是单纯的人，不会压抑和隐藏自己。”
不会背负太多的社会评价。
林清玄与台湾文学圈中的诸多著名人士都是挚友。
“当年，我和三毛常常见面吃饭，她是一个情感丰沛的人。花了很多时间开导别人，自己却背负了别人的很多烦恼。”林清玄说，三毛当时还想把房子卖给他。“但是因为柠檬花开了，不卖了。她就是这样一个充满乐趣的人。”
说起自己，林清玄说：“看过我的书的人知道，我从来没说自己了不起。”自己只是一个乡下的孩子，走了很多不同的路。“我不是完美的人，我不会背负太多的社会评价。就像奥运会第一名，听不到掌声和嘘声，因为他跑得快。我也希望自己能这样。”
记者桂国。
现场问答。
问：您如何看待写作?会遇到思路堵塞吗?
答：写作对我来讲是修行的一部分，不管生活多么艰难。写作需要灵感，灵感来的时候，像闪电一样，一定要把握住。我在路上，下起大雨，突然有灵感了，来不及走到屋檐下，夹着伞就写。一二十分钟，当我抬起头的时候，我发现身边围着三圈的人。我思考习作的方式不是一篇文章。每次我五六本书，七八本书一起想，一起写。有点像奥运选手赛跑，看谁先跑到终点，先出版。比较重要的是，建立起思想的树，你的思想如果像一棵树，你就不用担心有没有水果，因为上面会结很多的水果。
问：您对孩子的教育持什么观点?
答：我曾经读过科学报告。报告是研究社会最顶尖的人。调查发现，最顶尖的人，读书时在班上7名到17名。因为7名到17名，人际关系好;不会把时间全部用来读书，有创造力，也是压力最小的一群。我读了这个报告，感动得不得了，我一直在寻找自己成功的原因。(笑)终于找到了!不要以为成绩就是一切。一段时间，我在美国访问，哈佛大学校长给毕业生致辞，恭喜那些成绩好的学生，因为将来会充实学校的研究力量，同时恭喜成绩不好的学生，因为从创建开始，都是成绩不好的人捐建的。我们家兄弟姐妹18人，每个人都做了不同的事情，我的一个弟弟是非常好的厨师，我有一个哥哥是富翁，一个哥哥是农夫。儿孙自有儿孙福，小孩自己会找出路，不要担心。
问：请问如何观心?
答：观不是看，也不是见。观照到细腻的分别，才是观。关注自己内心的起伏，不一定要特别的场景和时空。比如跟太太吵架，吵得不可开交，回转自己的心，写一张纸条，不存隔夜之气。如果一直往前冲，不懂得回转，就不可能回转，回到内心的自在。现在的人，关手机，自在。
问：何为灵性?
答：我讲过生命的三个层次，生活中的欲望，文化的满足，灵性则是第三个层次，如果你走过了身体的追寻，再走过心的追寻，就会走到灵性。不会因为生命的起伏、成败、高低，有所不同，一直保持在生命的高点，不会因为你受到挫折，失去灵性。灵性是生命的最高境界。你找到，就永远不会灰暗。
活在当下作文
你站在桥上看风景，看风景的人在楼下看你。
你羡慕别人的生活，生活在别处的人在羡慕你。
——题记。
让我选择，我愿意，活在当下。
然而有太多太多的人，感叹现实的无为也好，悲叹命运的不公也罢，总有一颗身在此地想别处的挣扎的心。
当你困厄的时候，你是否想过，回到晋代，去追随陶渊明，和他一起隐居，一起闲云野鹤。
当你郁闷的时候，你是否想过，回到宋代，去拜访苏东坡，和他一起且行且吟，竹杖芒鞋走天涯。
是啊，你把苏轼生命中的伤痛忽略了，只看到他的光环，看到世人对他的敬重与赞扬，于是羡慕他的生命，于是恨自己生命的`苍白乏味。你何时才懂得正视目前的自己。
生活的经验告诉我们，“活在当下”不是只说豪言壮语、不是只做白日梦，当然也不是坐吃山空、不是知足常乐，而是满足于身边的事物，带着一份对生活的追去和坦然，一心一意、踏踏实实地做好当下事。
远方的美景总是诱惑我们，使我们忘了身边的景色——这也是一片绚丽的、值得欣赏、品味，并为之努力奋斗的人生美景啊！让我们活在当下吧，坚定自己那颗飘忽而挣扎的心，立足于现在，用默默的耕耘与付出来换取这片现实的，属于自己的人生风景。
——而我相信，这一片风景，一定比梦中的玫瑰园更加旖旎多姿！
人生如梦，白云苍狗。
事物总是会随着时间的流逝而变化，过去的都已过去，未来的也未能来临，最重要的自然是珍惜现在，活在当下。
活在当下，就是要崭截地告别过去。每个人都知道时光连一分一秒都倒退不了，可仍然有很多人为了过去的光荣与失败，或是骄傲或是叹息。人们的目光常常流连于过去，以致漠视现实，荒废现在，轻则岁月蹉跎，重则功败垂成。项羽自矜功伐，自以为已取得别人永远无法超越的成功，沉溺在过去辉煌的战绩之中，最后却被刘邦逼得自刎乌江。拿破仑这位枭雄，也是因为沉溺于自己以前取得的荣耀，不知顺时而变，最后被反法联盟俘获的。所以，总是活在过去的阳光下，不仅没有突破，反而会贻害无穷。人们要关注现在，不仅是要告别过去的辉煌，也要告别过去的低谷。因为如果一味流连于过去的阴影而颓废失落，是认不清现在的情势，看不到未来的前途的。这样的人，不仅会错过现在满天的星光，也会错过明天灿烂的阳光。所以，活在当下，就是要与过去告别，把现在的每一刻都当成新的起点，这样，人生的大道才会不断延伸。
活在当下，就是要沉着应对未来，未来在乐观者眼里是绚丽。
活在当下作文
当东风吹过，留下满地残花，阳光渐多的日子，让满树嫩芽变得油亮并撑起一片浓阴，又跟着太阳的渐行渐远落下了第一片叶子，紧跟着，西伯利亚的寒风伴随着雪纷纷落下，一年就这么走了。
就这样看着时间无声无息地流淌，刚刚放下的笔现在又重握在手上，侧耳听窗外弟弟妹妹们书声朗朗，抬头看见高耸的资料书活像一道不透风的墙。每天的生活中五彩缤纷，但我们还是这样，远看教室后山田边的桑树又开始了生长，门前小渠的水带走了所有忧伤，慢慢回想，这样的生活两个月后就要和它说再见。
生活也仅此而已，当你感慨它的平淡枯燥但也无法再挽回那段时光，当你苦心孤独地盼望能早点离开这个地方，剩下的一分一秒仿佛在你手上了如指掌，当你满怀将要离开的兴奋站在那里时，却发现，心里空空好像少了回忆。
回到家里忍不住细想，这块陌生的地方随着我们的到来增加多少故事，突然觉得这思维熟悉的有点反常，慢慢才隐隐约约记起，好像在三年前的现在，自己也有过那样的憧憬。
往往现实和理想还是存在差距，但却没想到造成这一点的还是我们，是我们放纵时间和思想，把那该属于我们的幸福回忆冻在土里。
躺在床上细细地回想，就这样占据我大半青春的时光，除了那一张张的考卷和铺天盖地的作业外，别的什么都没留下，心中不禁生起一丝懊悔，为什么当时的我没想着留下点什么，以便送给未来的自己，生活还是那样没有改变，但好像失去了它原始本该拥有的心境。
过往的这些点点滴滴，又开始一遍遍地回响，干净的连一个比划都没有的白纸，代表着过去的回忆，既然改变不了过去，那么不妨试试改变未来，从现在开始，活在当下，无拘无束地弥补那段时光自己丢失掉的东西，再连本带利地还给我的未来。
往昔、回忆、别离，学生时代的三部曲，但真正地想到那样的随心所欲却是那么困难，要开始也很简单，活在当下，不去想是否成功，也不去想，下一秒，将会发生什么。
活在当下，让原本宝贵的时间，再次浪费在我的身上。
人,要活在当下散文随笔人要活在当下
成熟后，幸福是一种心态，领会了就是幸福。可以是一次相聚的晚餐，也可以是陪着孩子慢慢长大。
其实，幸福在当下。
不可否认过去，即使你原来并没有感到过幸福。也不可全然指望未来，不可预知的幸福，不过是水月镜花。只有用心感受生命的美好，活在当下，才是幸福。
一个年轻的生命，只因一场车祸，便不复再有。所有的.幸福，在一瞬间化为乌有。留下的，只有伤痛。我们往往是，伤痛过后，才会在意指间曾经流淌过的幸福。
与其伤痛后再在意，何不立即捕捉幸福？
人,要活在当下散文随笔人要活在当下
最近，有一些人总是希望自己长寿，但我认为，长寿并不是那么好。
为什么？因为如果世界上有人卖一种”长寿药“，大多数是用了许多动物的身体做的，吃起来又没有什么用，有时候还会被警察给抓住，无缘无故的被罚款或者是被关了几年的牢。还有那些”脑白金“啊”黄金搭档“啊，吃起来不如吃水果和蔬菜，这样才是长寿的办法。
如果世界上真的有人永远不会死亡，那世界的人口就会急速增长，相反，死亡人数反而变得特别少，这样地球迟早会被挤爆的。所以世界上的人应该不能想的活太久，生老病死是谁也该变不了的。
为什么有些人用神仙来说可以长寿，结果被买的人花了几百块钱，得到的是一个更加贫穷。不然就让那个老板试验一下有那么灵吗。
这就是我的观点，希望那些人不要天天想长寿，应该要为别人造福，死了无遗憾。
五年级:刘翔宇。
活在当下作文
《活在当下》是美国主持人芭芭拉·安吉丽思创作的散文集。它主要讲述了在每一个生命的片刻里是如何保持生活态度和体会人生领悟。
当下就是现在。原来我没有这么深的感悟，一件小事改变了我的看法。我的同桌是一个精灵古怪的女孩子，每个科任老师都很喜欢她。可昨天，她也没有和我们告别。就没有来上学。当我们知道原委的时候，她已经离我们千里之外了。原来是她奶奶在老家发生了意外，现在正在住院。需要他们回去照顾，这样，他们全家马不停蹄的回老家了。一想我们往昔的友情，我就禁不住的'落泪，我想她。可，又怎么办呀！我知道她也一定向我们老师和同学。可可这些目前只能剩下思念了！
当下就是现在。仿佛昨天才刚刚开学，老师的课本才刚开始讲解，仿佛我们才从假期里休息过。可，马上又要期末考试了。一想到还有好多的题没有真正理解，一想到音乐老师的课程又要结束了。一想到，过几天，我们要进行期末考试了，一想到这些不寒而栗。记得朱自清的匆匆说过：“时间它有脚啊，轻轻巧巧的挪移着”眨眼间，期末的钟声早已敲响。
当下就是要进行认真的复习，对得起自己的付出，对得起老师的教导，对得起父母的牵挂。对得起自己当初的理想。
活在当下。要及时的做该做的事，读希望读的书，见想念的朋友和老师。还要珍惜光阴，无愧于岁月！
活在当下作文
我的钢琴老师曾多次对我说：”弹琴的时候一定要专注于音乐，用心弹奏，不去想任何其他事情，做作业，玩耍时也一样，只专心做正在做的`事。”
无独有偶，我读过的一篇短文《最重要的事》中，著名指挥家认为：最重要的事就是正在做的事，无论是指挥一个乐团，还是剥一个橘子。文中一名教师也同样认为：学生在课堂上，不只是要写太多笔记，应付以后的考试，而应该认真听，认真思考此刻的知识点。
钢琴老师说，有一次他要上台做演讲，他便专心致志地演说，鼓励自己不要紧张，不要想着结果会怎样，最后她轻轻松松地获得了成功；而另一名选手则不同了，他老是害怕有不好的结果，担心这会对他的前途有影响，因而非常紧张，说话都不连贯了，显然，他是没有“活在当下”。
很多时候，我在玩耍时，常常担心作业没有做完，结果可想而知，作业还是那么多，玩也不能玩得痛痛快快了。我也曾在周四晚上为第二天担心——老师会不会在课上朗读我的文章？其实，我即使为第二天想太多，第二天也不会因此改变，而把当下这一天过好，才会更加快乐。
活在当下作文
记得我们刚搬家的那个时候，依稀记得那时我马上幼儿园中班了，老师来家访。也不知道是害怕还是害羞，我＂躲＂在小房间里不出声，一只眼睛从虚掩着的门缝露出来，偷偷看着客厅外面两个人在交谈的样子。爷爷在我身后轻声问我在看什么，我不做声，当时还真是天真的以为除了爷爷谁都没有看到我。不过至今我还清晰的记得林老师坐下来说的话：搬家了，现在挺好的。
我也不知道为什么会印象深刻，只是记得了那点只言片语，就连第二年林老师来家访我还是等在门后都不记不清了，只记得她说：当下挺好。
是啊，以前总觉得幼儿时期真是挺好的。什么都不用顾及，该吃吃该喝喝该睡睡，想着什么东西都大人一手包揽，有点衣来伸手饭来张口的意思。不过爷爷奶奶宠我，爸爸妈妈不会，所以我的自理能力还算不错。大一点儿了，奶奶要帮我干的事我也是硬要自己去做，但至少完成的不错。
那个时候的我也想未来，我想如果有一天，我身边没人帮助，独自一个人生活，面对这个社会也不会觉得孤独吧。这种执念甚至现在经历了那么多烦躁的事情之后，不知所措的时候，我还会这么想：挺一挺就过去了。
我问自己我累吗?快乐吗？问自己许多问题，给自己下好多命令。对，我就去做，错，我就把它改成对的。不在一旁做白日梦。
重新开始。这样挺好。
活在当下
常见的是两种：留恋或目的。
留恋源自过去，而目的着眼于未来。但是，一旦留恋于过去的美好，或关注于将来的目的，你就丢失了当下。
然而，当下永远是你直接面对的唯一。
如果你不关注当下，你便是一直在浪费时间。
一天晚上，我在小区散步。我住的小区有一个湖，湖的两侧是矮矮的山，湖的对岸也是一座小山丘。
走到湖边的小路上，我看到湖对岸有一轮满月刚刚升起，正好位于湖对岸那座小山丘的山顶。空气中有些雾气，这轮满月有些泛黄，因这幽暗的浅黄色，这轮满月，和这湖、这些小山以及湖边的垂柳都有了一种怀旧的味道。
这一瞬间，我被触动，然后拔腿就跑，我想赶快跑回家，去拿自己的专业相机，拍下这迷人的景色。
有那么短短的一恍惚间，我彻底忘记了自己，全神贯注于这月、这山、这水乃至湖水上的电线景色成为一体，我与这景色也似乎融为一体。
这一恍惚非常短，短到似乎没了时间概念。然后，我醒过来，再次对自己说，这么美的景色，我一定要记录下来。
于是，我再次奔跑。
10多分钟后，我从家里拿了相机，跑回到湖边，但月亮已升得相当高，那种带点怀旧感的幽暗的黄色已换成了明亮的白色，整个景色的味道也已改变，我也失去了把它拍摄下来的冲动。
第二天，我想，差不多的时间，该有差不多的月色吧。于是，到了第二天晚上，我带着相机提前来到湖边，等着这月色的出现。然而，这天晚上的月亮似乎还是那么圆，但那种怀旧感已彻底没有了。
对着这样的月色，我备感失望。但忽然间，我明白，我执著于过去了，我想在今晚复制昨晚的月色以及昨晚的快乐，而这是不可能的。
明白了这一点后，我静下心来，再看当时的月色，发现它尽管没有昨晚月色的特点，但一样有它的迷人之处。
我这个故事，反映了一个很简单的道理：我们很容易执著于过去产生的快乐上，于是我们便不能活在当下。
我们多有一种体验：随着年龄的增长，单纯的快乐越来越难了。
为什么会这样?
因为过去的快乐成了一种阻碍。每多有一种快乐，我们就多少会产生一种渴望，希望能在未来继续复制这种快乐。快乐越多，这种渴望也就越多。于是，随着年龄的增长，我们的心就会被一层又一层的渴望所缠绕，从而失去了对当下事物的关注。
记得小时候看过一个故事，说西汉开国皇帝刘邦逐渐对美食失去了兴趣，御厨们送来什么样的珍馐，他都觉得索然无味。这时，他想起一次在逃亡路上，喝过一碗不知道是什么做的粥，那味道好极了，简直可以说是天下第一粥，他渴望再喝上一次。
这碗粥是当时收留刘邦的一个老妪所做，刘邦命属下找来这个老妪，用同样的方法给他做了一碗同样的粥。但是，拿到这碗粥，刘邦只喝了一口就再也喝不下去了，他问老妪为什么会这样。
老妪说，这两碗粥是一模一样的，都是她用小麦的颗粒做的粥，只是境遇不同，以前大王你在逃亡路上，命都难保，并且饥肠辘辘，于是吃什么都会觉得好吃。现在，你吃遍了天下珍馐，再喝这碗粥自然就不再觉得好。
这个故事表明，比较心会令我们产生审美疲劳。如果有比较心，那么一旦遭遇极好的事物并产生过极大的快乐，我们就会对其他事物失去兴趣。所以关键不是刘邦吃尽天下珍馐，而是因为他有比较心，总拿过去的事物和眼前的.事物做比较，渴望能在眼前的事物上复制过去的快乐，这就阻碍了他与当下的事物建立好的联系。
美国人本主义心理学家马斯洛说，自我实现者的一个特点是没审美疲劳。我的理解是，这是因为自我实现者能全神贯注于当下，他们不会执著于过去的体验上，不拿过去的事物和当前的事物做比较，于是每一时刻的体验都是全然的、新鲜的，审美疲劳也就无从产生。
譬如，我有时会夸口说，我就是一个没有审美疲劳的人，我可以一年看365次海上日出而不会觉得厌倦。
不过，我前面提到的故事表明，这只是一种夸口而已，我一样会拿过去的月色与当下的月色相比，于是一样会有审美疲劳。
这也是夫妻关系中审美疲劳产生的原因。好莱坞影片《美国丽人》中，丈夫问妻子，以前那个可以在阳台上对着飞机敞开胸脯的女孩哪里去了?显然，他在留恋过去的快乐，他脑子里有妻子太多的过去的形象，但当他执著于这些时，他就不可能看到妻子当前的美，也就不能单纯地享受当前的时光。
太眷恋过去，就看不到眼前的美。
一次，和一个朋友聊天时，我开玩笑说，最好不要和太好的男人或太好的女人谈恋爱，因为他们是毒药，一旦遭遇最好就要有结果，否则这毒无解，或许只有比他们更好的人才能解。
甚至，更好的人也不能解，因为我们会拿他们与过去的恋人相比较，而一旦我们这样做，我们就是活在过去，就是在他们的身上看过去的恋人的影子，从而看不到他们的真实存在。
这个道理，我是特意说给她听。她刚失恋不久，过去的那个恋人带给她很多快乐，她说他能分分钟让她开心。现在，她接受了已经分手的事实，准备找新的恋人。她渴望新的恋人一样能让她分分钟都开心。
因为心中藏着这样的期望，她就看不到当下了。最近，她也与一些男子相识并尝试交往，但她很容易就会失望，她认定他们给不了她想要的快乐。
快乐有很多种，好男人也有很多种。然而，她渴望的快乐只有一种，她渴望的好男人也只有一种，她执著于这两个唯一上，也就无从看到其他的好了。
这样的话，只有过去的那个男人才能救她。
甚至，过去的男人也救不了她了。因为，即便这个男人和她在一起时所制造的快乐，也是在过去的情形中所产生的，这种情形不可复制，这种快乐也一样不可复制。
这一点，她也承认。她说，的确，随着时间的推移，她发现她的一些感觉正逐渐失去。
这是必然的，因为过去的感觉不可复制。
这也是多数爱情故事的共同遭遇。某些感觉太好了，于是我们想一再重复它们，结果这些感觉成了阻碍，令我们看不到当下的美好。
不过，怀旧是她的风格。和她聊了多次以后，我发现，她有一个很有趣的地方：无法和当下的上司相处，但一旦这个上司离开了，或她离开了，她和上司的关系反而会立即好转，所以她好几个要好的朋友都是她的老上司。
这个风格是怎么形成的呢?原来，她最留恋的是童年。10岁之前，她和爷爷奶奶住在一起，爷爷奶奶收入高，生活条件优裕，而且视她为心肝宝贝，最小的叔叔整天和她玩在一起，经常逗她、捉弄她，有时令她生气，但多数时候是逗得非常开心。但10岁后，她回到父母家，父母收入低，并且更爱弟弟，对她相当冷淡。从此以后，她不断地渴望重新回到童年，继续过那种快乐的生活。
所以，她刚结束的那场恋爱，其实不过是和叔叔的关系的一个重复而已。那个恋人的体型和性格都和她的叔叔很像，而那种快乐也和童年时很像。
至于她和上司的关系，大致可以说，目前的上司，就像是她父母。她对父母有愤怒，所以难以和目前的上司处好关系。但一旦上司离开了，他们就像是她的爷爷奶奶和叔叔了，她爱他们，于是就能顺利地和旧上司打成一片。
此外，她还对一些零食极其执著，每年春节都会努力地去找广州一些老式的点心，而那些点心都是她童年时在爷爷奶奶家的最爱。可以说，这些点心自身并不重要，但它们是象征，是一种仪式，在吃这些点心的时候，她就似乎回到快乐童年了。
她的故事，也是我们共同的故事，我们很容易先将童年时的重要亲人的形象套在恋人的头上，渴望在他们的身上复制童年时的快乐。接着，我们又很容易将上一个恋人的形象套在新的恋人头上，渴望复制过去的快乐。但是，这都令我们看不到恋人的真实存在，不能活在当下。
不能活在当下的另一个常见原因，是我们容易被目标所淹没。
很多人喜欢树目标，认为目标越高，自己做事的动力就越强。然而，当总是想着目标时，我们就会忽略当下，就做不好当下的事情。
春节回家，我一个老乡来找我诉苦，他说他有一肚子的雄心壮志，渴望出人头地，但没有人理解他，大家反而都嘲笑他好高骛远而看不起他。
和他聊天时，我有一种感觉，好像他漂浮在空中，并且他的眼神也有一种飘忽感。
慢慢地，我发现他说话有这样一个逻辑：事情a做不好，是因为事情b阻碍了事情a;事情b做不好，是因为事情c阻碍了事情b总之，我难以和他就事论事地谈论一件事情。
为什么会有这样的结果?
最直接的原因是好高骛远。他做事情时，也是一个逻辑，做着事情a就想着事情b，做着事情b就想着事情c总之，总是想着更高一层的目标。
但是，当做着事情a时，他的时间就用在了事情a上，但他心思却不在事情a上，于是时间就被浪费了。因为过去三十多年他一贯如此，于是他过去的所有时间都被浪费了，结果令他差不多一无是处。
聊到最后，他不知不觉流下了眼泪，承认这的确是他一个最大的缺点，他决定试着活在当下，先把眼前的事情做好。
把眼前的事情做好，我认为，是卓越人士的共同特点。
我一个小有成就的企业家朋友说，他的一个人生哲学是，从不抱怨，做什么事就做好，如果对这件事不满了，就立即离开它，去做新的想做的事。
两年前，我去一个家具店买家具，接待我的是一个刚来广州的女孩，在这个家具店的办公室墙上，写着每个店员的职业目标，她的职业目标大概是三年内做一家分店的店长，我说，这个目标你一定会实现，并且时间也许会更短。
果不其然，再过几个月，我又去逛这个家具店的另一家分店时，发现她已是这家分店的店长，她开玩笑说是托了我的洪福。名人名言我则回答说，我的预言不是瞎说的，因为我看到她有一个可贵的品质能全神贯注地做事情，非常投入地为顾客着想，不仅不厌其烦，而且还很快乐，有这种品质的员工一定是人才，而那店家具店的管理看来也不错，我相信这个店的老板能慧眼识人。
树立一个远大的目标是有必要的，然而，仅靠目标做动力，这种动力就是强迫式的，有这种动力的人很容易会焦虑，所以会比较努力，但他们缺乏全神贯注的素质，于是做事会比较马虎，而且会浮在表面上，不能做得非常到位。
拥有全神贯注的素质的人，是能够活在当下的人，他们也会有目标，会有一个全盘规划，但当做事时，他们会关注当下的信息，不仅会细致，而且会享受当下的事情，他们做事的动力是当下产生的快乐，而不是源自未来其实也是过去的目标。
很多父母和老师喜欢给孩子树立目标，认为有了压力才会有动力。但是，这都会阻碍孩子活在当下，令他们在做事情a时总想着目标b，于是不仅容易焦虑而且还容易马虎。
大多数有考试焦虑的孩子，他们的动力都是过去产生的，主要是父母给他们心中种下的压力，他们的关注点也是这些压力，而不是学习本身。例如，有考试焦虑的高三学生，做任何事时都会想着高考的结果如果考砸了怎么向父母交代，所以不能全神贯注于当下的学习。
你是否陷入了时间的漩涡里?
我们每个人心中都有很多渴望，但这些渴望都会阻碍我们与当下的事物建立最单纯的关系。
印度哲人克里希那穆提说，活在当下是智慧的唯一源泉，因为过去产生的都是知识，都是僵死的东西，按照过去的知识套当下的问题，就不能第一时间洞烛当下问题的本质，从而很容易做出错误的判断。
战国时期，赵括纸上谈兵而葬送赵国四十万的兵力;三国时期，马谡死用兵书而导致蜀军失败，这都是不能活在当下的典型案例。
明朝著名哲学家和军事家王阳明说，兵法的最高境界是此心不动，随机而动。此心不动，意味着放下了渴望，放下了对过去的执著，而随机而动，则意味着对当下形势的准确判断。做到了这一点的王阳明，一生剿匪无数，却没打过一场败仗，等他56岁又被调往广西剿匪时，广西的土匪听说是王阳明来，立即就投降了。
可以说，活在当下是一个普世哲理，任何时候都适用。
譬如学心理学，国内一个著名心理专家对我说，他发现学心理学的方式有两种，一种人是拿理论去套事实，这种人将大师的理论奉为神明，如果发现理论与事实不相符时，他们第一时间会怀疑事实，而不是理论;另一种人则是拿事实检验理论，如果发现理论与事实不相符时，他们会第一时间怀疑理论，这就是活在当下的态度。
玩摄影时，我也会发现这种差别。一些人拍照时，会想着书上讲的构图，另一些人则是沉浸在当下，凭着当下产生的感觉去构图。自不必言，前一种人的摄影水平很难提高，因为当不能沉浸于当下，不能与当下的事物建立关系时，他们就是一直在浪费时间。
要活在当下，重要的破，而不是立。我们要认识自己当前的渴望，明白它们一定是源自过去，然后试着放下它们。当你能做到放下时，你就能洞见当下事物的本质，然后这洞见就会自动告诉你，你该怎么做。