李隆基的心得体会(通用18篇)

时间:2023-11-19 21:21:13 作者:碧墨

心得体会是我们在社会生活中积累的宝贵财富,它记录了我们成长的点滴和收获。感谢以下作者分享的心得体会,让我们从中获得了很多有益的启示。

隆基价值观心得体会

隆基是一家专注于光伏产业的企业,其成功的背后得益于有效的管理和强大的团队精神。作为一名加入隆基的员工,我深刻体会到隆基价值观的重要性,它不仅指导着企业的运营,也塑造了每个员工的行为准则。在与同事的合作中,我积累了一些关于隆基价值观的心得体会,接下来我将从以下五个方面进行详细阐述。

首先,隆基注重实践与创新。实践是理论的落地,只有通过实践才能验证理论的正确性并不断改进。隆基强调“绝对宜行”的工作态度,鼓励员工不断探索和实践,努力寻求最佳解决方案。我曾参与一项新产品的研发项目,在团队的合作下,我们大胆尝试不同的方法,逐渐找到了最适合的生产工艺,最终成功推出了高质量的产品。创新是隆基竞争力的源泉,我深刻体会到了隆基通过实践与创新不断提升产品质量和企业价值的决心和能力。

其次,隆基强调团队合作。在隆基,每个人都重视团队合作的重要性,并且通过协同工作,实现了任务的高效完成。公司提供了一个积极互动、相互支持的工作环境,鼓励员工分享知识和经验,相互学习和成长。我曾参与一个繁忙的项目,由于过于繁琐的任务导致情绪低落,但通过团队的帮助与鼓励,我度过了难关,并学到了很多宝贵的经验。团队合作让我们能够相互激励、解决问题并共同进步,这种合作精神是隆基价值观的核心之一。

第三,隆基崇尚诚信和正直。随着企业的发展,诚信和正直的重要性显现无遗。隆基要求员工始终保持诚实、可靠的品行,严格遵守法律法规,坚守职业道德。在我的工作中,我时刻牢记诚信的重要性,与客户和合作伙伴保持真实的沟通和合作,从不以欺诈的手段获取利益。隆基注重品牌建设,而诚信是品牌的基石,因此我深知只有做一个诚信正直的人,才能赢得客户的信任和企业的长远发展。

第四,隆基注重员工的发展和成长。企业的成功是由每个员工的发展和进步共同构成的。隆基提供广阔的发展机会,鼓励员工不断学习和提升自己的能力。隆基对员工的培训和职业规划非常注重,我在公司参加了多次的培训课程和岗位轮换,通过这些机会,我获得了新知识和技能,并逐渐成长为一名更有能力的员工。隆基认为员工是企业最宝贵的财富,因此,只有不断发展和成长,才能更好地为企业做出贡献。

最后,隆基注重社会责任。作为一家拥有全球影响力的企业,隆基始终秉持着对社会、环境和经济的责任,致力于可持续发展。隆基鼓励员工参与公益事业,提供支持和帮助社区的机会。我曾参与过隆基组织的一次社区活动,与同事们一起为当地的环境美化工作付出努力。通过这样的活动,我深刻意识到企业与社会的紧密联系,以及个人责任与贡献的重要性。

总之,隆基价值观对于企业的成功起着重要作用,同时也影响了每个员工的行为和发展。通过实践与创新、团队合作、诚信与正直、员工发展和社会责任,隆基不断巩固自身的竞争力,成为行业的引领者。作为一名身在其中的员工,我深感荣幸,同时也深信只有秉持这些价值观,才能为企业的发展和社会的进步做出更大的贡献。

李隆基与杨玉环的故事

李隆基和杨玉环,这是中国历史上被炒糊了的一段爱情,人称中国的罗密欧与朱丽叶,其实说穿了就是一个当了领导的时髦青年和他的明星老婆的的肥皂剧,本质上和克林顿与莱温斯基没区别,只是他们在过程上比克林顿他们要大胆得多,造成的后果也严重的多。据说李隆基是中国历史上唯一一位对小老婆从一而终的人,这为给历代政治家的感情冤案进行昭雪提供了理论依据。

李隆基这人是个情种,他明媒正娶的老婆因为想当革命家,这和时髦青年李隆基的观念发生了冲突,于是两人离了婚。他人到中年的时候二婚的小老婆也死了,没了女人的小资男人李隆基正在闷燥的当儿,遇见了中国历史上最著名的唯一一位以美闻名的肥婆杨玉环。杨玉环是个女知识分子,舞蹈演员出身,懂文学,爱音乐,在遇见李隆基之前就是全国著名的舞蹈艺术家,算得上当时的大明星了,从层次上说也比李隆基以前的两个老婆高出了不少。李隆基以前没接触过女知识分子,有一天闲着无聊,问起大唐帝国文艺工作的情况,有人说有个叫杨玉环的艺术家不错,有两把刷子,李隆基本着对文艺战线的关心让人把她招进宫来谈谈心。那天女知识分子杨玉环不知搞些什么,居然穿着一件类似道袍的新潮衣服进了宫,有艺术细胞的李隆基一看,当时就惊呼:酷,太酷了,不愧是艺术家,连穿衣服都那么与众不同。接下来两人对涉及文学音乐舞蹈的各类艺术问题进行了广泛深入的交谈,对文艺届的现状和未来进行了研讨,半拉子文学青年李隆基完全被杨玉环给征服了,杨玉环临走的时候,李隆基拉着她的手,情不自禁地叫出了“杨姑娘,我喜欢你。”,这么着,两人确立了恋爱关系。

没过几天李隆基就第三次结了婚,新娘自然是杨玉环,两人的婚姻是中国历史上最著名的半瓶醋才子和半吊子佳人的结合。按理说杨玉环这人没什么大毛病,她一不想当革命者,二也不想当革命者的老婆,就想和李隆基一块过日子,研究舞蹈音乐,探讨文学创作,最多也就是写个剧本导演一幕话剧给全国劳动人民有几部戏看,这体现了一个优秀女知识分子的最高追求。可她有一样毛病,就是自己可以不要求什么(最多要吃点新鲜荔枝,这对一个著名艺术家根本不算过分的要求),但见不得家里人受苦。杨玉环有三个姐姐外加一个大哥,她在李隆基面前撒了几回娇,她老爸就成了大唐众议院的议长,她的三个姐姐成了韩国,虢国和秦国的妇联主任,当时分别叫大姨,三姨和八姨,这名号有些怪,估计二姨,四五六七姨被李隆基的前两个老婆的.姐妹们用了。这位爷和这三位姨倒还算老实,没搞什么革命运动,也没怎么腐化。关键是还有那位大舅子杨国忠,这位可不是省油的灯,属于那种有理想有抱负外带一腔革命热情的主,这类人革命热情高涨的时候要造反,革命热情消退的时候就搞腐化。李隆基一犯糊涂,让他当上了总理,这下埋下了祸根。

杨国忠当上总理后革命热情迅速消退,于是开始腐化,自己腐化不说,还拉着李隆基的秘书高力士一起腐化。这杨国忠属于搞歪门邪道上来的人,在军队原本里没什么背景,他不但不搞点增加军费开支,搞好军民共建之类的工作,还一个劲地向大军区司令安禄山要钱,安禄山心说我点钱容易吗,你这么要来要去,要到什么时候算个完。眼看着李隆基到了没事开始犯糊涂的年龄,杨国忠除了腐化也没别的能耐,正是发动革命运动的最好机会,安禄山一咬牙,伙同军区副司令员史思明闹起了革命。

老糊涂了的李隆基带着杨玉环杨国忠一家子跑出了长安,丢了首都不说,这大唐帝国眼瞅着也要玩完。这当儿他手下那些觉悟了的下层士兵不干了。战士们早就对杨国忠他们这一伙腐化分子深恶痛绝,于是放出话来,要是不杀杨国忠,咱们就提前退伍。李隆基这时那敢得罪这些爱国士兵,咬咬牙也顾不上做杨玉环的思想工作,就把杨国忠给杀了。战士们还没完,说杀杨国忠不成,还得杀他妹妹杨玉环,这下轮到李隆基不干了,心说:我连总理都给处置了,你们还想要我老婆的命,也太不给面子了。于是派秘书高力士去作说服教育工作。这高力士眼看情况紧急,再不杀杨玉环,别最后他们要求来杀自己,到外面转了一圈,回来对李隆基说:没法子,不杀要出大事。李隆基一看连杨国忠的铁哥们都这么说,知道没辄了,经历了与杨玉环的一番生离死别,终于绞死了优秀的女知识分子杨玉环。

这是中国历史上最动人的爱情悲剧,后来有著名文学家白居易写成了不朽的诗篇《长恨歌》传唱千古,在运动中含冤死去的杨玉环终于瞑目了。

隆基价值观心得体会

隆基产业集团是一家在光伏行业具有领先地位的企业,其成功的背后离不开坚定的价值观指导。在与隆基的合作交流中,我对隆基的价值观有了更深刻的认识和体会。以下是我对隆基价值观的心得体会。

首先,隆基始终坚持以信任为基础。信任是合作的基石,也是建立良好企业形象的关键。隆基通过坚持诚信、守信的原则,赢得了客户和合作伙伴的信任。在与隆基的合作中,我亲身感受到了隆基给予我们的信任和支持,这种信任让我们更加努力地为其提供优质的产品和服务。通过与隆基的交流,我深刻体会到信任对于企业合作的重要性,只有建立了互信的合作关系,企业才能实现共赢发展。

其次,隆基始终坚持质量第一的原则。在光伏产业中,质量直接关系到企业的形象和产品的竞争力。隆基一直把质量放在首位,从产品生产到售后服务,始终保持高标准的要求。在与隆基合作的过程中,我亲身感受到了隆基严格的质量管理制度和对产品质量的追求,这种对质量的高要求也激励着我们不断提升产品的质量水平。通过与隆基的交流,我认识到只有坚守质量第一的原则,企业才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。

再次,隆基注重员工的培养和发展。员工是企业发展的重要资源,隆基注重为员工提供学习和成长的机会,鼓励员工不断学习和创新。在与隆基的互动中,我看到了隆基对员工的重视和关心,在公司内推行了一系列的培训计划和职业发展规划,使员工能够根据自身的兴趣和能力进行发展。通过与隆基的交流,我明白了企业要想持续发展,就必须注重员工的培养与发展,激发他们的潜能与创造力。

另外,隆基强调社会责任的履行。作为一家优秀的企业,隆基时刻关注社会的发展和进步,积极履行社会责任。隆基通过捐资助学、环保公益等公益活动,回馈社会。在与隆基的交流中,我看到了隆基对社会责任的高度重视,这种责任感和担当精神值得我们学习和借鉴。通过与隆基的交流,我认识到作为企业,我们应该积极参与社会公益事业,承担起社会责任,促进社会的和谐稳定。

最后,隆基具有创新精神。光伏行业是一个竞争激烈的行业,隆基始终保持着创新的动力。隆基注重技术创新、管理创新以及市场创新,不断推出具有竞争力的产品。通过与隆基的交流,我了解到创新对企业竞争力的重要性,创新是企业不断提高核心竞争力的重要途径。

综上所述,与隆基的合作交流经历使我对隆基的价值观有了更加深刻的认识和体会。隆基坚持以信任为基础,质量第一,注重员工培养与发展,履行社会责任,并且具有创新精神。我会将这些体会与认识运用到我的工作中,不断提升自己的专业能力和思维方式,为企业的发展做出更大的贡献。同时,我也希望能够向身边的同事和朋友传递这些宝贵的价值观,共同努力,共同成长。

李隆基与杨玉环的故事

女人是人类的风景,美女是风景的花朵。杨玉环是一朵含露的牡丹,媚魂、高贵华丽、仪态万方。

武惠妃因病暴死后,唐明皇极度悲痛,他在寂寞中自嚼苦果,渴望着新的爱情燃烧。华清宫偶遇杨玉环,唐明皇的目光微妙地和她触到了一起,明皇朝她微微一笑,玉环的脸便宛如初绽的牡丹一样绯红了。杨玉环的美丽与柔媚,使唐明皇寂寞的心灵震惊了:一丝几乎看不见的笑隐隐地浮在他的脸上,她那么天真,清新得像春天早晨的微风,又那么慧洁,像月光下的花朵。自从见到杨玉环,唐明皇觉得自己心中似乎开朗了,犹如一缕阳光从云层中透出。李隆基回到宫中,坐在明亮的蜡台前,没有睡意。杨玉环的身影清晰地在他眼前晃来晃去,像池塘莲荷中的花影,那么婀娜,那么神秘,她似乎就站在他的身旁,红唇皓齿,一笑一颦都那么璨然。

唐明皇在妹妹玉真公主的帮助下,见到了杨玉环。他顾不得纲常伦理,技艺房中,疯狂的抱住她……他不满足肉体的'占有,还要征服美人的心灵,在高力士、玉真公主的策划下,杨玉环离开了寿王李瑁,进了太真观当了女道士。她与皇帝的偷情几近公开,心里也渐渐爱上了这位英俊、威武而又多情的老皇帝。

由于唐玄宗终日和杨玉环游乐,不理政事,宠信杨国忠和安禄山,导致安禄山造反,唐玄宗和随行官员逃离长安,在四川马嵬坡军士哗变,强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环,唐玄宗不得已让杨玉环上吊自尽。

郭子仪带兵击溃安禄山,唐玄宗回到长安后,日夜思念杨玉环,闻铃肠断,见月伤心,对着杨玉环的雕像痛哭,无奈已是天地两隔。

附《长恨歌》。

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列士,可怜光采生门户。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收,翠翅金雀玉搔头。

君王掩面救不得,回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声。

天旋地转回龙驭,至此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。

春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扇,转教小玉报双成。

闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。

云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处,不见长安见尘雾。

唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚,天上人间会相见。

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

七月七日长生殿,夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

隆基培训心得体会

进入职场后,了解并掌握相关技能变得尤为重要。作为一名新入职的员工,我参加了公司举办的隆基培训。在这次培训中,我收获良多,尤其是在沟通、团队合作、自我管理等方面有了很大的提升。

第二段:沟通修炼。

在整个培训过程中,我最需要提高的技能便是沟通。在培训中,我通过实践环节和培训师的指导,学会了如何更有效地与他人交流,如何倾听别人的意见和想法,如何表达自己的观点,这都是我之前欠缺的。通过培训,我的沟通技能得到了极大地提高,更能够与同事合作,顺利完成工作任务。

第三段:团队合作。

在培训过程中,我们还进行了一些团队合作的活动。通过这些活动,我逐渐理解了团队合作的关键,明白团队工作中的协作、沟通、配合等是非常重要的。同时,我也意识到自己在未来的工作中需要与同事建立良好的工作关系,共同达成工作目标。

第四段:自我管理。

在一个工作环境中,自我管理非常重要,也是我在这次培训中受到的启示。通过培训师的讲解以及实践活动,我认识到我自己的能力和局限性,并了解到如何通过管理自己的时间和资源来取得最佳效果。同时,我也明白了健康的身体和心理状态对我的工作意义非常重要,未来需要更好的照顾自己的身心健康。

第五段:总结。

通过这次隆基培训,我的修炼升华了,心灵变得更加强大。如果说工作是一种使命,那么这次培训就是我工作的一次洗礼。它不仅仅鼓励我克服困难,更让我亲身感受到,工作不仅仅是完成职责,更是一次对自己人生的体验,思考、学习、提高,这才会让人真正成长。感谢公司提供这次宝贵的学习机会,我将会更加珍惜和努力去实践。

隆基价值观心得体会

隆基集团作为一家全球领先的太阳能光伏制造企业,始终坚守着自己的价值观,不断推动企业的可持续发展。通过对隆基价值观的深入学习和思考,我深深体会到,价值观对一个企业的重要性,不仅能够指引企业的行为准则,还可以为员工提供精神力量和工作动力。下面,我将从“创新引领、务实卓越、诚信守信、合作共赢、回馈社会”五个方面,谈一谈对隆基价值观的心得体会。

首先,创新引领是隆基价值观的核心之一。隆基集团一直致力于技术创新,通过持续投入研发,不断推出高效、可靠的太阳能光伏产品。在这个快速变革的时代,只有不断创新才能跟上市场的需求和变化。作为员工,我们应积极学习创新思维,鼓励并提供自己的创新意见,同时也要保持对新技术的敏感度,不断提升自己。

其次,务实卓越是隆基价值观的重要体现。在隆基集团,务实是一种态度,也是一种行动。我们要以务实的精神对待工作,注重实际效果,不做无谓的浪费和虚拟的努力。同时,我们也要追求卓越,不断提升自己的工作质量和效率,追求更高的目标和成就。只有在务实和卓越的基础上,我们才能真正实现个人和企业的可持续发展。

诚信守信是隆基价值观的重要品质。在商业社会中,信誉是企业最宝贵的财富,也是一个人最重要的资本。在隆基集团,诚信是我们对待客户、对待合作伙伴、对待员工和对待社会的底线。在工作中,我们要时刻保持对承诺的信守,言而有信,做到言行一致,树立良好的企业形象。

合作共赢是隆基价值观的重要原则。作为一个集体的一员,我们应该注重与同事之间的合作。在团队中,每个人都有自己的优势和职责,只有通过彼此之间的合作,才能达到事半功倍的效果。同时,我们也要注重与客户、合作伙伴的合作,共同实现共赢。在合作中,我们要以开放的心态对待各种意见和建议,共同解决问题,取得共同的成功。

最后,回馈社会是隆基价值观的重要使命。作为一家大型企业,我们要关心和参与社会公益事业,积极履行企业的社会责任。隆基集团一直倡导绿色发展理念,致力于环境保护和社会公益事业。作为员工,我们要以身作则,从细微之处开始,积极参与公益活动,为社会的进步和发展贡献一份力量。

总之,隆基价值观是一种精神力量,指引着隆基集团的发展和员工的个人成长。通过对隆基价值观的学习和实践,我深深认识到实现企业和个人的可持续发展离不开创新、务实、诚信、合作和回馈社会这五个方面的努力。我将继续努力,以隆基价值观为准则,为实现个人和企业的更大发展贡献自己的力量。

揭秘唐玄宗李隆基为何迷恋杨玉环

说起唐朝的时候,大家可能对李隆基这个人物也比较熟悉,让我们留下印象深刻的是他和杨玉环的爱情,以下是小编整理的揭秘唐玄宗李隆基为何迷恋杨玉环,希望对大家有所帮助。

一代皇帝和绝代美人之间发生了什么的事?在后宫三千佳丽中,为什么唐玄宗李隆基只是迷恋杨玉环呢?让小编为大家揭开谜团吧。

玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情,经过白居易《长恨歌》的诗词,成为千古传唱。杨玉环是薄州永乐(今山西芮城)人,她是隋梁郡汪氏的四世孙,父亲杨玄琰。长大以后,她被聘为玄宗的儿子寿王李瑁的王妃。如果玄宗不贪色忘礼,抢自己的儿媳妇,横刀夺爱,杨玉环也许会一生平静,过一种悠闲的相夫教子的贵夫人生活,她也就不会为世人所知。然而,玄宗忘情夺爱,改变了她的生活。

玄宗李隆基是风情中人,对于感情并不像人们想象的那么专一。他先后爱过很多女人,包括他在迷恋杨玉环时,对于梅妃江采萍也不能忘情,同时还有一位名叫念奴的美女常常随侍左右。

当念奴每每执板吟咏的时候,总要眼送秋波,向玄宗传达万种风情,玄宗则总是乐于享受,后来《念奴娇》便成了宫中的一种曲牌。

玄宗即位前,任潞州驿驾,喜欢赵丽妃。随后,又移爱于钱妃、皇甫德仪、刘才人,直至武惠妃。武惠妃四十多岁死去,这年,玄宗52岁。后宫美人很多,竟没有一个令玄宗中意。这对于多情种子玄宗来说,无处寄托情怀,无异是一种酷刑。玄宗于是郁郁寡欢,时常发怒。

这时,有近臣进奏说,杨玄琰有个女儿,名叫杨玉环,现为寿王妃,姿质天成,玄宗闻言大喜,也不管人家是自己的儿媳妇,当即吩咐入暗中招来观看。

不看不打紧,一看之下,玄宗傻了眼。杨玉环长得美艳无比,而且能歌善舞,智慧过人,聪颖。这样丰艳照人,风情万种的女人没法不让一个正常的男人动心,何况风流种子李隆基?李隆基傻眼一阵以后,缓过神来,觉得这令人谗涎欲滴的美女,还不能马上搂过来,因为她不是王妃,是自己的儿媳妇,起码先得改变这种身份。于是玄宗吩咐,让杨玉环先入籍女道士,赐号太真,尔后再迎后宫。最后独享专房,令六宫粉黛失去颜色。

有观点认为:玄宗熟悉音律,这在唐朝诸位皇帝中算是佼佼者。他自幼喜爱音乐,素质高,会作曲,能舞蹈,不少弟子曾在梨园都受过他的训练。而杨玉环身材好,体态美,又擅长旋律快速的西域舞蹈,加之杨玉环是个琵琶名手,古书记载:有一次,玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会,当时玄宗兴致勃勃,手持羯鼓,杨玉环弹奏琵琶,轻歌曼舞,昼夜不息。对于玄宗而言,当然精于音律的杨玉环就显得格外有魅力。

杨玉环姿容出众,不仅体态丰腴,肌肤细腻,且面似桃花,这对于重于声色的玄宗,也是具有吸引力的。然而,最能使玄宗如痴如狂地迷恋杨玉环的,应是她有过人的聪颖,善于掌握男人的心理,又善解人意。例如在她被赐死时也毫无怨言,这又怎能不使玄宗皇帝日后此恨绵绵无绝期,直至抑郁而死呢!

另一种意见认为玄宗会迷恋上杨玉环,固然有杨的一些魅力在起作用,而更主要的应是当时社会环境与皇家小家庭的变化在起决定作用。值唐朝进入全盛时期,当朝皇帝骄奢心难免会代替求治心。玄宗对政治逐渐失去兴趣,对政事也产生倦怠感,在宰相与宦官的迎合下很快就倦怠政事,后来玄宗就任由李林甫等专权擅政,自己落得清闲。这样就有了时间纵欲享乐了。

李隆基:又称唐明皇,英明果断,多才多艺,知晓音律,擅长书法,仪表雄伟俊丽,更上开创中国最鼎盛的时期“开元盛世”。是百年不遇的帝王之材。

杨玉环:(杨贵妃),天生丽质,“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,堪称大唐第一美女,也是古代四大美女之一,此后千余年,无出其右者。本来是多么完美的两个人,却因为他们的结合导致了一场悲剧,杨贵妃原本是唐玄宗儿子的老婆,也就是唐玄宗的媳妇,唐玄宗贪恋美色,宁冒天下而大不违,也要让她成为自己最宠幸的杨贵妃。其实在李隆基生命中出现的女人,不仅有武惠妃,梅妃等后宫佳丽三千。

杨贵妃,名玉环,号太真,弘农华阴(今陕西华阴东)人。杨玉环出生于世代官宦之家,从小没有衣食之忧,接受了良好的艺术教育。杨玉环16岁时嫁给了唐玄宗与武惠妃的儿子寿王李瑁。李瑁非常宠爱这个年轻美丽的妻子,杨玉环喜爱乐舞,寿王便专门请王府中的著名乐工教习。杨玉环的风姿与温婉不但赢得了寿王的百般欢宠,也赢得了公公唐玄宗和婆婆武惠妃的欢心。

当初,杨玉环被册立为王妃时,玄宗以父皇的身份接受过小两口的叩拜,玄宗曾在婚诏中称赞她“含章秀出”。武惠妃常常召杨玉环入宫和她做伴,赐予她许多珍宝。武惠妃当时有中宫皇后之实,有她的庇护,虽然宫中皇储斗争十分尖锐,玉环与寿王却依然能沐浴在安适悠闲的小家庭生活中。

天宝十四载(公元755年),范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧,反杨国忠为名起兵叛乱,兵锋直指长安。次年,唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中(今四川成都),途经马嵬驿(今陕西兴平市西)时,陈玄礼为首的随驾禁军军士,一致要求处死杨国忠跟杨贵妃,随即哗变,乱刀杀死了杨国忠。

唐玄宗言国忠乱朝当诛,然贵妃无罪,本欲赦免,无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜,安史之乱乃因贵妃而起,不诛难慰军心、难振士气,继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言,为求自保,不得已之下,赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条,缢死在佛堂的梨树下,时年三十八岁,这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”之典故。

玄宗在安史之乱平定后回宫,曾派人去寻找杨贵妃的`遗体,但未寻得。《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同,由此可见,杨贵妃确实死于马嵬坡。后人传说贵妃没死,可能只是一种美好的愿望。

有人说,杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载:禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈,与贵妃诀别,“遂缢死于佛室”。《资治通鉴·唐纪》记载:唐玄宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。

《唐国史补》记载:高力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记载:唐玄宗知道杨贵妃难免一死,但不忍见其死,便使人牵之而去,“仓皇辗转,竟死于尺组之下”。乐史的《杨太真外传》记载:唐玄宗与杨贵妃诀别时,她“乞容礼佛”。

历史上唐明皇李隆基巧娶儿媳妇杨玉环的故事已经家喻户晓,李隆基宠爱杨玉环的事迹更是被历代文人广为引用,例如,白居易就曾在《长恨歌》中说“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”,这指的就是杨玉环。还有晚唐诗人杜牧,也曾在那首著名的《过华清宫》中说“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。

这些都充分证明当时李隆基对杨玉环的宠爱有多盛!不仅让她本人享尽荣华富贵,就连她的娘家人、亲戚都跟着借了光,她的大姐、三姐、八姐分别被封为“韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人”显赫一时,哥哥杨国忠更是一跃升为大唐宰相,真可谓“一人得道,鸡犬升天”啊!

关于这个令人生疑的问题,历来说法不一:第一种观点认为,二人的结合违背封建礼制,公公娶儿媳太难听了,李隆基实在不好将杨玉环这种嫁了两次的女人封为皇后,杨玉环也不好意思提这个要求。但却有人对此提出异议,他们认为封建礼教的束缚是宋朝以后的事儿,唐代对男女的伦常观念很开放、自由。唐高宗娶后妈武则天当皇后的事儿就在杨玉环之前不久,因此公公娶儿媳有违礼制的说法根本站不住脚。第二种观点认为,唐玄宗不封杨玉环当皇后是顾虑到儿子李瑁的感受,封贵妃就很过分了,再封皇后实在伤儿子太深了。

这种观点也被人质疑,封皇后会刺激儿子,难道封贵妃就不刺激了吗?李隆基要怕这个,就娶不成杨玉环了。第三种观点则认为,李隆基不封杨玉环作皇后,是因为杨玉环始终没有为其生下皇子,李隆基是在等待杨玉环产子后,再晋封她为皇后。此种解释似乎还能勉强说得过去,但天不遂人愿,这个愿望始终没有实现。总之,出于多种因素考虑,在唐玄宗过完61岁大寿的时候,只将册封杨玉环为贵妃的诏书公告天下,而直到马嵬坡之变发生,杨玉环香消玉殒之时,她也没有获得皇后的封号。

唐玄宗李隆基和杨贵妃

除了三首清平调是李白为杨贵妃“量身订制”,还有人猜测那首《长相思》也是李白对杨贵妃的暗恋之作,这种长相思注定是单相思:“长相思,在长安。络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。上有青冥之高天,下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。长相思,摧心肝”。

李白在唐玄宗与杨贵妃身边只呆了不到三年,就辞职离开长安了,原因不明,也许是受不了长相思之长、单相思之苦吧?美人如花,近在眼前,却又远在天边,真是越看越伤感,还不如不看呢,还不如没看过,或没看见呢,唉!尘世间有一种美,只能让人望洋兴叹。

李白带着唐玄宗赏的一大笔钱,头也不回地走了,长安,对于他是一个伤心的地方,他的政治抱负与情感泡影,全部在长安破灭了,他从此再没回来过。

但同时,他一生中最精彩的段落,最快乐的时光,也发生在长安的,李白不仅在长安见了大世面,成为金銮殿的座上客,还亲眼目睹了杨贵妃那倾国倾城的'美貌——美到了什么程度?美到了让我们这位大诗人的心,差点垮了,他还一向以为自己的心比城墙牢固呢,这就是绝世之美的力量:比倾国倾城更厉害的,是还能让人一见倾心。

李白一生中走了许多地方,但可以肯定,他最难忘的,还是长安,长相思,在长安;单相思(不管是对政治的单相思,还是对美的单相思),在长安。

喜雪,喜雪李隆基,喜雪的意思,喜雪赏析

和钱学士喜雪。

作者:王安石朝代:北宋手把诗翁忆雪诗,坐愁穷海瘴烟霏。

谁令天上苍茫合,忽见空中散漫飞。

阊阖与风生气势,娥交月借光辉。

山鸦瑟缩相依立,邑犬跳梁未肯归。

点缀丘园荣树木,埋藏沟渐乱封圻。

高歌业已传都市,逸兴何当叩隐扉。

颇欲携樽邀使骑,几忘温席荐亲闱。

公今早晚班春去,强劝涝田补岁饥。

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李隆基和杨贵妃的爱情是骗局还是真实

从小就背《长恨歌》,朗朗上口的,慢慢大了,很羡慕那份天长地老的感情,常常幻想那天有个人也能和我一起,“七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”,年龄越来越大,知道长生殿我今生是别想了,有个蜗居,能放下你我二人,也就心满意足坏了!但是,那份“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”的渴望却是越来越强烈!也许,在中国的女孩子心里,中国的灰姑娘的故事就是杨贵妃了!

后来,年龄越来越大了,越来越世俗,越来越怀疑爱情!

不得不面对现实,别说长生殿不可能有,就是从小羡慕的李杨爱情,也不过是一段骗局!

学习历史,知道杨玉环居然是李隆基的儿媳妇,他们相恋时居然是60岁的老者与20多岁少妇的婚外情。于是,一直很怀疑,杨玉环有着年轻的贵公子李瑁,夫妻琴瑟和谐,怎会看上年近60的老公公,所谓爱情肯定是被逼无奈的勉强应付!或者是强权政治下的强颜欢笑!后代人都被蒙蔽了。包括大名鼎鼎的白居易,居然写所谓《长恨歌》歌颂帝王爱情,成为千古绝唱,使我等无知少女,满脑子的绮丽幻想,被蒙蔽着度过了青春年华!

这种思维左右了我很久,包括不在读长恨歌,甚至不教我的女儿读长恨歌,去西安临潼华清池看大型歌舞剧《长恨歌》虽然被精美绝伦的场面和舞蹈所震撼,但还是从内心深处觉得世人眼里的李杨爱情绝唱,不过是一场闹剧,实在怀疑里边有多少爱情的成分!

直到有一次,去西安碑林,看了唐玄宗手书的孝经碑,真的被镇住了!草书可以挥洒,楷书可以个性,行书可以率真,而隶书本身就是比较规矩的字体,很难突破藩篱,但是,作为一个帝王,李隆基能把中规中矩的隶书写的如此潇洒,真的是令人震撼!慢慢地对玄宗有了新的认识,也许,这个男人真的.有可取之处,值得一个象杨贵妃这样的美女爱怜!

这次听蒙曼教授讲《长恨歌》更是对唐玄宗有了更深层次的了解!

唐玄宗李隆基和杨贵妃

原来每逢唐玄宗谱出新曲,杨贵妃总能当场编舞,亲自试跳,引得宫女们争相模仿,常常还传入民间,成为乐坊里最流行的歌舞。偏偏有一段时间,唐玄宗灵感枯竭,谱不出曲来,他便怪罪宫廷文人献上的歌词太落俗套,缺乏真情实感,根本挑逗不起自己的创作冲动。恰巧此时李白在江湖上的名气大了,他的诗篇经会稽道士吴筠推荐,也传入宫中。唐玄宗与杨贵妃也是爱读诗的,读了之后自然能觉出好来。不知李白的哪首诗,居然让唐玄宗拍案叫绝:此真天才也!

李白早期的许多作品都属于乐府诗,有些已成为在民间红了半边天的流行歌曲。唐玄宗让宫廷歌舞团照法演唱,连挺挑剔的杨贵妃听了都觉得赏心悦目。

像唐玄宗那样读李白诗惊为天人的,还有贺知章。李白在天宝元年到长安,贺知章偶然读到他的《乌栖曲》、《乌夜啼》两首诗,未来及读更多的,就马上下了结论:此真“天上谪仙人也”!贺知章是把李白评为“诗仙”的第一人。贺知章了解唐玄宗,预料到热衷于艺术创新的唐玄宗会喜欢这样的新乐府诗,就找机会在唐玄宗面前大力推荐李白。

李白是唐玄宗诏命征召进宫专任翰林院学士。和一般官僚不同,他还进入了唐玄宗的私生活,或者说业余生活,包括唐玄宗与杨贵妃宴饮与笙歌并举的夜生活。他随时准备奉命作诗,即兴发挥的应景之作,也能给唐玄宗带来谱曲的灵感。李白与唐玄宗名为君臣,实际上相当于一对合作伙伴:一个是词作家,一个是作曲家。

如果说李白与唐玄宗是作词谱曲的搭档,带有诗友、歌友的性质,李白与杨贵妃,还发展成了酒友。每次要让李白题诗,杨贵妃都亲自给斟好酒递过去,以资鼓励。李白喝了美人递过来的美酒,心里美极了,诗也写得更美了。李白为杨贵妃写的三首清平调,就是在这种状态下诞生的。

唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情故事

玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情,经过白居易《长恨歌》的诗词,成为千古传唱。杨玉环是薄州永乐(今山西芮城)人,她是隋梁郡汪氏的四世孙,父亲杨玄琰。长大以后,她被聘为玄宗的儿子寿王李瑁的王妃。如果玄宗不贪色忘礼,抢自己的儿媳妇,横刀夺爱,杨玉环也许会一生平静,过一种悠闲的相夫教子的贵夫人生活,她也就不会为世人所知。然而,玄宗忘情夺爱,改变了她的生活。

玄宗李隆基是风情中人,对于感情并不像人们想象的那么专一。他先后爱过很多女人,包括他在迷恋杨玉环时,对于梅妃江采萍也不能忘情,同时还有一位名叫念奴的美女常常随侍左右。

当念奴每每执板吟咏的时候,总要眼送秋波,向玄宗传达万种风情,玄宗则总是乐于享受,后来《念奴娇》便成了宫中的一种曲牌。

玄宗即位前,任潞州驿驾,喜欢赵丽妃。随后,又移爱于钱妃、皇甫德仪、刘才人,直至武惠妃。武惠妃四十多岁死去,这年,玄宗52岁。后宫美人很多,竟没有一个令玄宗中意。这对于多情种子玄宗来说,无处寄托情怀,无异是一种酷刑。玄宗于是郁郁寡欢,时常发怒。

这时,有近臣进奏说,杨玄琰有个女儿,名叫杨玉环,现为寿王妃,姿质天成,玄宗闻言大喜,也不管人家是自己的儿媳妇,当即吩咐入暗中招来观看。

不看不打紧,一看之下,玄宗傻了眼。杨玉环长得美艳无比,而且能歌善舞,智慧过人,聪颖异常。这样丰艳照人,风情万种的女人没法不让一个正常的男人动心,何况风流种子李隆基?李隆基傻眼一阵以后,缓过神来,觉得这令人谗涎欲滴的美女,还不能马上搂过来,因为她不是王妃,是自己的儿媳妇,起码先得改变这种身份。于是玄宗吩咐,让杨玉环先入籍女道士,赐号太真,尔后再迎后宫。最后独享专房,令六宫粉黛失去颜色。

有观点认为:玄宗熟悉音律,这在唐朝诸位皇帝中算是佼佼者。他自幼喜爱音乐,素质高,会作曲,能舞蹈,不少弟子曾在梨园都受过他的训练。而杨玉环身材好,体态美,又擅长旋律快速的西域舞蹈,加之杨玉环是个琵琶名手,古书记载:有一次,玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会,当时玄宗兴致勃勃,手持羯鼓,杨玉环弹奏琵琶,轻歌曼舞,昼夜不息。对于玄宗而言,当然精于音律的杨玉环就显得格外有魅力。

杨玉环姿容出众,不仅体态丰腴,肌肤细腻,且面似桃花,这对于重于声色的玄宗,也是具有吸引力的.。然而,最能使玄宗如痴如狂地迷恋杨玉环的,应是她有过人的聪颖,善于掌握男人的心理,又善解人意。例如在她被赐死时也毫无怨言,这又怎能不使玄宗皇帝日后此恨绵绵无绝期,直至抑郁而死呢!

另一种意见认为玄宗会迷恋上杨玉环,固然有杨的一些魅力在起作用,而更主要的应是当时社会环境与皇家小家庭的变化在起决定作用。值唐朝进入全盛时期,当朝皇帝骄奢心难免会代替求治心。玄宗对政治逐渐失去兴趣,对政事也产生倦怠感,在宰相与宦官的迎合下很快就倦怠政事,后来玄宗就任由李林甫等专权擅政,自己落得清闲。这样就有了时间纵欲享乐了。

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千秋节宴,千秋节宴李隆基,千秋节宴的意思,千秋节宴赏析

千秋节有感二首(八月二日为明皇千秋节)。

作者:杜甫朝代:唐自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。

凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。

宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。

御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。

罗袜红蕖艳,金羁白雪毛。舞阶衔寿酒,走索背秋毫。

圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。

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李隆基端午诗句【】

2、使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃。

3、鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。

4、幽寻未云毕,墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》。

5、儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。

6、五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。

7、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

8、便当裹米粣,烂醉作端午。

9、画船纵横湖水滨,彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉,能吊醒魂有几人。

10、艾虎钗头,菖蒲酒里,旧约浑无据。轻衫如雾,玉肌似削,人在画楼深处。

11、粽包分两髻,艾束著危冠。

12、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。

13、火树银花合,星桥铁锁开。

14、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。

15、但夸端午节,谁荐屈原祠。

16、谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。

17、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

18、官衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。

19、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。

20、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。

唐玄宗李隆基和杨贵妃

玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情,经过白居易《长恨歌》的诗词,成为千古传唱。杨玉环是薄州永乐(今山西芮城)人,她是隋梁郡汪氏的四世孙,父亲杨玄琰。长大以后,她被聘为玄宗的儿子寿王李瑁的王妃。如果玄宗不贪色忘礼,抢自己的儿媳妇,横刀夺爱,杨玉环也许会一生平静,过一种悠闲的相夫教子的贵夫人生活,她也就不会为世人所知。然而,玄宗忘情夺爱,改变了她的生活。

玄宗李隆基是风情中人,对于感情并不像人们想象的那么专一。他先后爱过很多女人,包括他在迷恋杨玉环时,对于梅妃江采萍也不能忘情,同时还有一位名叫念奴的美女常常随侍左右。

当念奴每每执板吟咏的时候,总要眼送秋波,向玄宗传达万种风情,玄宗则总是乐于享受,后来《念奴娇》便成了宫中的一种曲牌。

玄宗即位前,任潞州驿驾,喜欢赵丽妃。随后,又移爱于钱妃、皇甫德仪、刘才人,直至武惠妃。武惠妃四十多岁死去,这年,玄宗52岁。后宫美人很多,竟没有一个令玄宗中意。这对于多情种子玄宗来说,无处寄托情怀,无异是一种酷刑。玄宗于是郁郁寡欢,时常发怒。

这时,有近臣进奏说,杨玄琰有个女儿,名叫杨玉环,现为寿王妃,姿质天成,玄宗闻言大喜,也不管人家是自己的儿媳妇,当即吩咐入暗中招来观看。

不看不打紧,一看之下,玄宗傻了眼。杨玉环长得美艳无比,而且能歌善舞,智慧过人,聪颖异常。这样丰艳照人,风情万种的女人没法不让一个正常的男人动心,何况风流种子李隆基?李隆基傻眼一阵以后,缓过神来,觉得这令人谗涎欲滴的美女,还不能马上搂过来,因为她不是王妃,是自己的儿媳妇,起码先得改变这种身份。于是玄宗吩咐,让杨玉环先入籍女道士,赐号太真,尔后再迎后宫。最后独享专房,令六宫粉黛失去颜色。

有观点认为:玄宗熟悉音律,这在唐朝诸位皇帝中算是佼佼者。他自幼喜爱音乐,素质高,会作曲,能舞蹈,不少弟子曾在梨园都受过他的训练。而杨玉环身材好,体态美,又擅长旋律快速的西域舞蹈,加之杨玉环是个琵琶名手,古书记载:有一次,玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会,当时玄宗兴致勃勃,手持羯鼓,杨玉环弹奏琵琶,轻歌曼舞,昼夜不息。对于玄宗而言,当然精于音律的杨玉环就显得格外有魅力。

杨玉环姿容出众,不仅体态丰腴,肌肤细腻,且面似桃花,这对于重于声色的玄宗,也是具有吸引力的.。然而,最能使玄宗如痴如狂地迷恋杨玉环的,应是她有过人的聪颖,善于掌握男人的心理,又善解人意。例如在她被赐死时也毫无怨言,这又怎能不使玄宗皇帝日后此恨绵绵无绝期,直至抑郁而死呢!

另一种意见认为玄宗会迷恋上杨玉环,固然有杨的一些魅力在起作用,而更主要的应是当时社会环境与皇家小家庭的变化在起决定作用。值唐朝进入全盛时期,当朝皇帝骄奢心难免会代替求治心。玄宗对政治逐渐失去兴趣,对政事也产生倦怠感,在宰相与宦官的迎合下很快就倦怠政事,后来玄宗就任由李林甫等专权擅政,自己落得清闲。这样就有了时间纵欲享乐了。

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杨玉环给李隆基的信

史料上记载,杨玉环姿质丰艳,善歌舞,通音律。说明杨玉环是一个智慧过人的美人。所以当时唐玄宗李隆基隐瞒身份时,其实杨玉环已经知道了李隆基就是皇上,只不过他跟太监总管高力士一个“面子”,免得他不好在皇上面前交差。

杨玉环和寿王李瑁结婚时年龄不大,虽然当时李瑁去求婚时,杨玉环没有立即答应,可她顾及的是自己的身份不适合攀高枝。后来经过几番劝说,实则讲理,她感受到了李瑁的.真爱。那时杨玉环还是“初恋”。初恋是比较真实的,所以杨玉环是爱李瑁的。

但是,杨玉环是否真爱李隆基?我表示怀疑。尽管许多人为他们的爱情所感动,可能更多的是受李隆基下台后的凄惨所影响。高力士的干儿子奴才“小李子”掌管“皇宫”大权后,想法设法整治杨玉环,并软禁李隆基。再者,杨玉环和李隆基那时算得上“老夫老妻”了,于情于理她会心疼李隆基。

杨玉环可能喜欢“李班主”,那是她喜欢和别人分享自己的音律,喜欢在音乐的世界遨游。从她几次去拜访“李班主”就知道,包括后来知道李隆基是皇上以后,她仍是喜欢叫她“李班主”。可见她爱音律胜过爱李隆基。至于后面她愿意去道观,那是因为李瑁误会并侮辱了她,是出于伤心,再加上李隆基的精心安排,实则有点“强买”的味道。

在湖中闲聊时,杨玉环就给过李隆基一个说实话的机会,没想到李隆基还是撒谎了,也许李隆基为了得到杨玉环这样做是出于“美丽的谎言”,但他对着月亮发誓,似乎不太尊重月亮。那时的杨玉环可能就在心里嘀咕了:这就是一个皇上的“圣谕”吗?如果说,杨玉环真心爱李隆基,她可能就会直接告诉李隆基,即使你撒谎了,我也不怪你,因为你是真心爱你的。可是,杨玉环没有,为什么?一是碍于李隆基皇上的身份,二是也许就没有真爱。

我们来看,杨玉环,字太真,也许这是一种道号,但我们也不能排除,当时李隆基发现杨玉环对自己并非“感冒”,所以用“太真”来给自己自信、鼓劲!

其实,从另一处也可以看出杨玉环并不是真正爱李隆基,就是得知抢走自己爱妃的是自己的父亲时,李瑁冒险刺杀李隆基,当时,杨玉环毫不犹豫地去挡了那刀。如果是平民,我们可以确定那是出于爱,为了爱可以牺牲自己的生命。但李隆基是皇上,如果李瑁把李隆基刺出个好歹来,李瑁是必死无疑。所以杨玉环是出于救李瑁,但更多的是为了大唐的百姓,为了大唐,她愿意舍弃李瑁留在李隆基身边,目的就是给李隆基当“参谋”。这是一种大爱。

至于《长恨歌》,可能出于杨玉环。或者说这首诗的本意就是告诉世人,杨玉环和唐玄宗李隆基的爱情是一个悲剧。

对于杨玉环是否爱过李瑁,历史没有记载,这是意料之中的事儿。在那种情况下不会有人“抗旨不尊”,即使有记载,李隆基也派人处理干净了。

所以,我觉得杨玉环未必真爱李隆基。不管是否爱过李瑁,但杨玉环进宫陪李隆基,是出于大唐百姓的可能性极大。

好时光·宝髻偏宜宫样_李隆基的诗原文赏析及翻译

宝髻偏宜宫样,莲脸嫩,体红香。眉黛不须张敞画,天教入鬓长。

莫倚倾国貌,嫁取个,有情郎。彼此当年少,莫负好时光。

你装饰珠宝的高高的发髻,最适合宫中流行的式样。你的脸庞像莲花一样鲜嫩,肌肤白里透红散发馨香。你青黑的眉毛不需人工描画,天生双眉入鬓又细又长。

不要倚仗自己有倾国之貌,应该嫁给一个有情有意的如意郎。我和你正当青春年少,千万不要辜负了美好的时光。

好时光:词牌为唐明皇李隆基所创。前后片各四句,共五十五字。前后片的二四句押韵,均用平声韵。《好时光》作为词牌名,有其固定的曲调,后世的文人多依据此固定的曲调而填词。

宝髻:插戴珠宝的发髻。偏宜:甚合。宫样:宫中流行的式样。

莲脸嫩:象莲花那样鲜艳娇嫩的脸。

体红香:体,即躯体,这里指女子的肌肤。红:红润。香:馥郁芳香。

黛:青黑色的颜料,古代女子用以画眉。眉黛即眉毛。张敞:汉宣帝时,为京兆尹。曾为妻子画眉。后来成为夫妻恩爱的典故,传为佳话。

倚:倚仗。倾国貌:极言妇女之美貌。

这是一首仿效民歌写男青年向姑娘求婚求爱的新词。它强调了爱情不要倚仗貌美,要选有情有义的`郎君来嫁。当然由于封建帝王的审美观,把一个美女写得珠光宝气,宫样梳妆,脱离了民间姑娘的天生丽质。

上阕集中描写女子的美艳过人。先写发髻,“宝髻”二二字透露出来的是精致与讲究。“偏宜官样”是侧写其气质不凡,盖宫样发髻虽时髦好看,但非人人适宜,而词中女子则天性合适,宛然定制。唐时妆饰风气往往以宫女为典范,故发型和服装的“宫样”意味着潮流和卫,如刘禹锡《赠李司空妓诗》“高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜书娘”即是指官样发型,而白居易《上阳白发人》诗“小头鞋履窄衣裳,青黛点眉届细长”,韩《忍笑》“宫样衣裳浅画眉,晚来梳洗更相宜”则主要指宫样服装。

接下写脸部,视觉上的脸嫩、眉长与嗅觉上的体香,衬托出一个青春可人的女性形象,尤其是“天教人鬓长”一句极力写出了女子的天生丽质。这里虽用了张敞的典故,但并非表现恋人或夫妻恩爱的意思,而是着力表现其超乎寻常的美丽而已。《西厢记》中张生第一次见莺莺,就这样描写道:“则见她宫样眉儿,新月偃,斜侵入鬓云边。”也是被莺莺长长的屑线所吸引。有学者认为“体红香”一句乃是暗写杨贵妃,因为《开元天宝遗事》“红汗”条记载:“贵妃每至夏月,常衣轻绡,使侍儿交扇鼓风,犹不解其热,每有汗出,红腻而多香。,或拭之于巾帕之上,其色如桃红也。”但是否能由此将“体红香”归为杨贵妃的专有特征,却是要打个问号的。因为从结构上来说,整个上阕都是集中描写头部和脸部的装扮,如果插入一句对身体的描写,不免使文笔显得枝蔓了。而且“美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿”(岑参《敦煌太守后庭歌》),红妆及脂粉香用于脸部描写也是常见的情形。

下阕转入议论。盖此女子因自恃其过人之艾艳,—般男子难入其眼。但真情可贵,青春短暂,故词人郑重劝告:美貌不可恃,青春都一晌,如遇有情郎,不妨付衷肠。此即使以朋友口吻相劝,虽有关切,却无爱恋。

全词语言生动、流畅,饶有民歌率真风味又不失含蕴。象“莲脸嫩”的鲜活比喻,“体红香”的鲜明生动描写,眉黛的夸张,下半阕流水般的明快、俊朗、流畅,都是艺术纯熟的表现。

唐玄宗酷爱音乐。正是由于他酷爱音乐的缘故,他对宫中善于音律的女子宠爱有加。从词的前面内容来看,唐玄宗对女子的容貌和气质是十分欣赏的,暗含爱慕之意,非泛泛之交者可比,但从后面来看,又完全是一一种朋友口吻,虽有关切,却无爱恋。其间关系耐人寻味。

杨玉环给李隆基的信

君,我早想给你写封信的。但是冥府的邮差怎肯听我派遣。

我要感谢你给我的爱情。你知道吗,爱情与权力相伴而生的,正是帝国后宫情爱生活的恒久范式。

然而,你却能从这危险而隐秘的野心中发现爱情。我不知道你是运用了青春期的鲁莽而轻浮的智慧缔造了这一场景,还是用自己声势浩大的爱情能量从四面八方俘虏着我的心灵。

我当时多么期望自己的花容月貌能够永远的这样塞满你模糊的.视觉,并最终占据你同样模糊的头脑。还好我做到了,不,你不理解的。

天宝5年,因为我捍卫我们的爱情才那样触犯你一个帝王的尊严。

生活,这就是这样,我第一次自觉地对命运发出如此任性的旨意。这一次的任性是由于我早已钦定的爱人会失而复得,如同正午的阳光那样热烈充实,并且势不可挡。

离开等于快乐,等于我的生活,在重逢后的日子里,我动用全部智慧和想象在脑中反复演绎着这个迷人公式,直到那一天,我确认这就是关于大唐爱妃的命运的真理。

君,不要怪我责备你不懂爱情,也许你有把握爱情的权力,但是你无法掌控爱情的走向。

爱情,意味着长相守,意味着两个人永远在一起,不论是活着还是死去,就像峭壁上两棵纠缠在一起的常春藤,共同生长繁茂,共同经受风雨最恶意的袭击,共同领略阳光最温存的爱抚,共同枯烂腐败,化做坠入深潭的一缕缕烟尘。它的崇贵需要两股庞大的激情,两颗炽烈的心灵。真正的爱情是无坚不摧的,不论是天上的神明还是地狱的官,都不能让他们屈服,因为它本身就是天堂,代表着生命最崇高最健全的境界。

然而,我怎会想到,天宝9年我们的爱情在你那趾高的尊严面前是那样的渺小和卑微。

其实命运真是一切人间戏剧最成熟、最具匠心的设计师。请愿谅我的无知和爱情给我带来的愚蠢。“安史之乱”让我平生第一次直觉地感受到权力的魔力和恐惧,这种权力葬送了我的爱情。但是她让一个女人最切肤的悲痛,那就是她所爱的人比爱他自己还要多。

在冥府这些日子我常常反思自己、试问自己,我是在嘲弄一个男子一位君主赤诚的爱情吗?要是那样,那比背叛还要可耻!

一个人遭遇不幸,通常有两条路,生才有可能使命运重新滑入幸运的轨道,并且令他人也分享他们的欣喜;二则使命运跌入更不幸的深渊,并且把他人也强行拉入为她陪葬的行列。然而,我却把你带入了后者。

一个女人,如果她一一幅堂中的画来折磨一个男人一位君主,那她连世上最刻薄的巫婆都不如,更称不上是一个懂爱情的人。我想只有这样的诗句来惩罚我才是冥府的正法:

夕殿萤飞思悄然,残灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年,魂魄不曾入梦来。

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