最新民间工艺品剪纸范文(19篇)

时间:2023-12-04 08:53:22 作者:雁落霞

优秀作文不仅要有良好的语言表达能力,还需要有深厚的思想底蕴和广博的知识储备。为了帮助大家更好地掌握优秀作文的要领,小编为大家整理了一些经典范文,一起来学习吧。

民间工艺品作文

摘要:目的对天津民间工艺品包装设计进行研究,设计出具有天津地域特色的民间工艺品包装作品。方法采用理论与实例结合的方法,分析天津民间工艺品包装的现状,总结天津民间工艺品所具有的共性和特点,并以此为基础,阐述图形、文字、色彩、版式、材质和造型等方面在天津民间工艺品包装中的运用。结论以天津民间美术和现代包装设计融合为视角,深入挖掘天津民间工艺品的文化内涵,用系统性思维方式来进行整体设计,为天津民间工艺品的保护与传承提供一个新途径。

关键词:天津民间工艺品;包装设计;传承和发展。

天津民间工艺品历史悠久,种类繁多,所代表的本土文化特征和艺术特色与其他地域的工艺品是不同的,例如为人所熟知的杨柳青年画、泥人张彩塑与风筝魏的风筝,被人们称为“三绝”。另外还有剪纸、编织、绒绢花鸟、布雕、面塑、杂耍等众多民间工艺品,它们都淋漓尽致地展现了人们喜闻乐见的生活场景和最质朴的生活方式,因此深受民众喜爱。但是,随着天津民间工艺品功能的转变和消费群体的更换,现有的一些民间工艺品包装已经不适应当前社会市场的需求,一些包装设计形式比较单一,缺乏地域特色和一定的创意性;还有一些剪纸、绢绒、民间玩具等工艺品采用废旧报纸和塑料袋来进行包装,甚至有的工艺品是零包装,这样既给消费者的携带带来了很多的不便,又影响了天津民间工艺品本身的审美价值,从而降低了消费者的购买欲望。为了使天津优秀的民间工艺品得到更好的传承、保护和发展,这里拟通过对天津民间工艺品特点进行叙述,探索天津民间工艺品包装设计的审美价值以及文化内涵,使天津民俗文化与现代包装设计更好地融合在一起,从而为天津的民间工艺品开辟更广阔的市场。

津门故里民风淳朴,是中国民间艺术之乡。《津门杂记》记载了“天津无沃壤腴田,民多以贾趋利,人杂五方,俗尚奢华[1]”,天津民间艺术自然会受到这种崇尚奢华的习俗影响。以风筝魏风筝、泥人张彩塑、杨柳青年画为代表的工艺品,皆以风格雅致、做工考究、雅俗共赏见长,体现了都市人们追求唯美的审美倾向。民间艺术家把人们对生活的热爱、对未来的向往以及对美的追求,常常通过浪漫寓意的手法表现在民间工艺品上,寄情于艺术处理,从而给人以强烈的感受。例如,代表天津民间艺术特色的杨柳青年画色彩和谐典雅,造型夸张,题材丰富多彩;风筝魏风筝造型生动,彩绘逼真,构图丰满;泥人张彩塑刻画的作品具有写实性和装饰美[2];天津剪纸艺术久负盛名,窗花、吊钱、花样子等无不精湛……这些作品富有的程式化手法和装饰性趣味都能够突出天津独有的人文特色和民俗文化。就连一般市井民众消费的绒花、灯彩、脸谱等也都透露出精致、工巧、华贵的地域性审美意蕴,因而天津民间工艺品在艺术表现上更强烈、真实、动人[3]。

天津民间工艺品包装,不仅仅是美化和保护商品的主要手段,更对民间工艺品的传承与保护起到积极的促进作用,因此进一步完善和发展天津民间工艺品包装的意义是多重的。首先,天津民间工艺品销售包装可以促进其经济价值。尽管消费者对商品的质量和价值十分关注,但是包装设计作为民间工艺品的“衣着”,对销售起着很大作用。一般来讲,天津民间工艺品会根据商品内容配以相应的包装,其不同的材质、造型以及颜色会产生不同的视觉效果,而且设计师的表现手法和创意思想也是不同的,因此设计出来的包装作品会有很大的差别。一件优秀的民间工艺品包装可以通过其独特的材质表现,科学的造型设计和恰当的平面设计在保护商品的同时,还可以吸引消费者,为商家获取更大的经济利益[4]。其次,可以通过包装设计推动天津民间工艺品的文化传承和发展。天津的一些民间工艺品,由于自身发展的困境,不能为民间艺人带来经济效益,在这种条件下面临着后继无人的局面,因此影响着天津民间工艺品的发展。现代包装设计的一部分素材来源于民间艺术,可以将天津民间工艺品的艺术特色和传统文化内涵体现在包装设计中,并通过完善天津民间工艺品包装在消费者心目中的形象,使其适应多样化的市场需求,从而对天津民间工艺品起到传承和发展的作用[5]。

民间工艺品作文

我家的工艺品琳琅满目。有精细的玉器,华丽的陶瓷,珍贵的字画,民间的皮影。但我最喜欢的当属爷爷从俄罗斯买来送给我的一个漂亮,别致,新奇的套娃。

套娃是用木头制成的,形状类似我国的不倒翁。而装饰图案的主题都是俄罗斯的人物造型,其中最常见的就是俄罗斯小姑娘。之所以叫套娃,是因为他们都是由几个形状,造型,图案完全相同,而大小不一的娃娃组成。小的娃娃装在大的肚子里,一个套一个,故名套娃。听说套娃有五个一套,七个一套......最多甚至有十五个一套的。我的套娃是五个一套的。套娃拿出排列起来,就像一个母亲和她的四个孩子,象征伟大的母爱和家庭的幸福与快乐。

我的这个套娃是一位美丽,可爱,十分典型的俄罗斯小姑娘。她有一头金色卷发,随意地搭在肩膀上。白色的脸庞上,一双湛蓝色大眼睛清澈明亮,炯炯有神。她的脸颊泛着微微的红光,一张红色的樱桃小嘴似开似闭,像是有话要说。她头上带着一条金色的纱巾,身上穿着一件粉红色的长裙,裙子边缘还绣着一朵朵淡紫色的菊花。身披大红色斗篷的她,显得格外优雅,端庄。那红,红的那么鲜;红的那么艳;红的那么纯;红的那么正。她想像一个小公主,更像一个小天使。

套娃是一个装满美好童年的小娃娃。只要一打开它,我童年的那些往事便会浮现在脑海里。我喜欢我的套娃。

民间工艺品剪纸作文

翻开书本第83页,上面的剪纸都非常精美,其中,最让我影响深刻的是那副蓝色的剪纸作品。

剪纸的样子大致是这样的:在一个小屋子里面,有一个小女孩正跪在一块手工编织的花毯上看书。她身着蒙古服装,一双闪闪发亮的大眼睛。她的前面有一张小方桌,桌子上摆着一本书,小姑娘正认认真真地品这本书的内容呢!窗外,两只白蝴蝶飞了过来,轻轻地站立在了窗台上,出神的望着小姑娘读书。屋子外面,牵牛花张开了小嘴,吸吮着清晨的露水。我展开了想象,它似乎在给我们讲述一个有趣的小故事。

从前,在大草原的蒙古部落上,有一个专门研究植物种植的子部落,一位叫萨仁的美丽小姑娘,从小就非常有这方面的天赋,而她的父母也从小培养她,可是在一次部落战争中,萨仁的父亲被抓去当兵了,过了不久就传来了他阵亡的噩耗。而萨仁的母亲由于每天干活的辛劳和丈夫死去的打击,天天以泪洗面,也在一年后去世了。萨仁就跟着奶奶生活,日子过的很艰难。

虽然生活艰辛,但萨仁却从未对学习失去希望,上不起学,买不起书,她就向学习植物种植的邻居家的孩子借书自学,每天都会在蒙古包里学上一整天。功夫不负有心人,经过长时间的学习,她对植物种植非常熟练了,并取得巨大成功。在此同时,她也在蒙古包周围种上许多牵牛花,那是父母最喜欢的花,来思念不父母。

到这里故事就结束了。剪纸,是中华民族的民间技艺,也是我们中国人的骄傲,它的栩栩如生是我惊叹不已!

民间工艺品剪纸作文

剪纸我国的民间传统手工艺术,剪纸艺人们在那红色的镂空里倾注了的自己的爱,我被那红色深深地吸引。

我学习剪纸是个偶然的机会,记得有一次,奶奶领我买东西的时候,我无意间看到一位白发苍苍的奶奶用一把剪刀飞快地剪一些红色的纸,转眼功夫一张活灵活现的唐僧师徒就出现在眼前。我睁大眼睛傻傻的问:“奶奶,那就是剪纸吗?”“是呀!那就是剪纸。”天呀!原来剪纸这么神奇,用一把小小的剪刀就能变出这么美丽的图画来,就像魔术师的手,那么神奇!我尽然不愿离开这个红色的世界了。

奶奶看我这么喜欢,就决定让我和那位剪纸的奶奶学习剪纸,我一听高兴得够呛,抱住奶奶使劲的亲了又亲。

原以为剪纸很简单,其实并不是我想得那样,刚开始,老奶奶只是教一些基本的东西。比如:选纸、折纸、用剪刀等等。并一再告诉我剪纸是个细致活儿,心急的人是做不来的,只有基本功扎实了,才能剪出好看的作品来。因为我有美术基础,学起剪纸来就如鱼得水了。不长时间我就能剪出一些简单的花草和小动物了,看着从自己手中剪出来的作品,心里真是美滋滋的。我深深地爱上剪纸。而且从中我体会到了剪纸的奥妙,只有用心去做,才能使作品美不胜收。

听吧,剪刀发出的轻微的声音像是美妙的音乐;看吧,在这美妙的音乐里,可爱的动物“活”了,美丽的花“开”了,优美的故事“发生了”。

民间工艺品作文

在我们的日常生活中,经常会见到一些精美别致的工艺品有:剪纸、虎头鞋、中国结等等可多啦,我最喜欢的那就是又红又大又漂亮的中国结。

中国结不但包含着东方的神韵,而且还包含着中华儿女心连心的象征。中国结大多数以大红色为主色调,再搭配一点别的颜色,会使它更加漂亮、更加好看。它是由菱形搭配两个穗子编制而成的。大红色代表着祥和、喜庆。中国结有很多样式的,例如:藻井结、双钱结、纽扣结、十字结等等还有很多很多。它们有的奇形怪状、有的弯曲不一、有的高尚无比,还有的寓意美不胜收。虽然它们都是结,但是寓意可完全不一样,有寓意儿女双全的、双喜临门的、财神祈福的、事事如意的真是太美妙啊!中国结的编织方法也是很讲究的,无论把它编成什么样式的结,都只用的是一根绳。这根绳子无论怎么扭,怎么绕,它都不会离开自己原来的头,不知道它的人还以为中国结是用好几根绳子才能编织成呢!谁知却让人大出所料。而且中国结在世界上也是很出名的:许多来华的外国人,离开时总不忘买几个中国结,那是因为他们知道自己也是“编织”中国结的一部分,带回去送给亲朋好友,表示对对方的祝福。

中国结有着这么大名鼎鼎的事迹,怪不得深受人们喜爱。正因为这些,所以我才更加喜爱-----中国结。

民间工艺品剪纸作文

同学们,你们知道什么是剪纸吗?剪纸可是我国的艺术瑰宝之一呢!它具有很多年的历史了。一张普普通通的彩纸,一把普普通通的剪刀,竟可以创造出那一张张惟妙惟肖的艺术品,真使人叹为观止。看着那一张张令人眼花缭乱的剪纸,我的思维不由不得飞向幻想的王国。

从前在蒙古草原上有个叫知识的小姑娘,她天资聪颖,又活泼可爱。而且她还有着无穷无尽的智慧。并在当地成为了一位有名的小老师呢!她经常帮助一些穷苦的人们。在整个村里人的心中,她就是上帝派来的天使。可是天使总是会招惹恶魔的。

这不,住在蓝精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聪明伶俐的人非常受村里人的爱戴。哇!她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈烧愈烈,她准备在一个寂静的夜晚将知识抓来。

就在这天晚上,知识回到家中,在花儿的簇拥下在书桌上看书。正当知识看得入神时,门突然被小妖踢开了,她抓起知识就走。还没等知识反应过来,她已被小妖五花大绑了。小妖把知识带回蓝精洞,想尽一切办法来折腾知识。小妖发誓一定要知识痛不欲身,让她求生不得,求死不能。知识在残酷的折磨下最终因体力不支而死亡,蓝精洞里传来了一阵阵阴森可怕地笑声。上帝知道这件事后,立即把小妖抓回天上让她得到应有的惩罚。

为了纪念知识,上帝把知识的智慧散发在人群之中,智慧在每个人心中生根发芽。

民间工艺品作文

前些天,陈老师带我们去啬园秋游,我们别提多高兴了。

我们乘坐公交车来到了啬园。进入大门,只见道路的两旁长着一棵棵苍劲挺拔的松柏,像一个个高大的士兵一样。而在松柏的下方还有数不胜数的野花在绽开美丽的笑脸,好似在欢迎我们的到来。

接着又来到了“文化园”,里面气息浓:一米一栗养育了勤劳吃苦的人民,又展现农耕女织的生活场景,耕种、纺织,自给自足,自得其乐。

最有趣的是“体验园”了,陈老师让我们感受一下大自然,享受田园生活。只听见一阵阵“一二一”的口令,我向发出的声音走去,原来,同学们在推石磨,我赶紧加入到他们的队伍中来,口中也喊着口令,开心得不亦乐乎。

最后我们依依不舍的离开了啬园。这次活动不仅让我得到了乐趣,也感受到大自然,真是一举两得!

云南著名的风味菜点有:菊花银耳气锅鸡、太极干巴菌、鸡丝虎掌菌、鱼茸乳扇卷、过桥米线、糖腿破酥包子、都督烧卖、铒、蒙自年糕等。汽锅鸡因用汽锅蒸制而得名。昆明南部建水出产的紫陶汽锅,采用当地的红、黄、青、紫、白五色陶土制成,具有“色如紫铜,声如罄鸣,光洁如镜,永不褪色”的特点。制作时,艺人先将五色土泡水,搅浆,再过滤成绿红色的陶泥。()制成泥坯后,绘上山水、花卉等图案,再雕刻和嵌上其它颜色的陶土,经过烧炼和用石器打磨,使之浑然一体,图案清晰。那些用久了的汽锅,光可鉴人,俨然是古朴典雅的民间工艺品。

制作汽锅鸡时,先将鸡块入锅,放上佐料后,搁进放了水的大砂锅里,封严锅盖。用旺火蒸煮约四小时。这时,蒸汽从汽锅底部中间的一根管道不断地喷进里面。既蒸熟了鸡块,又在锅内凝成水珠,成为汤汁。从而,使汽锅蒸出的鸡块肉烂骨离,汤鲜肉嫩,最能保持鸡的原味和营养。

云南盛产药材,当地人在蒸制汽锅鸡时,还爱加上一些中药材。例如,产于高寒草甸山地的冬虫夏草,冬为虫,夏为草,富含虫草酸、维生素、蛋白质等,可治疗肺结核、肺气虚、肺肾两虚,对肾虚阳萎、腰酸背疼等症亦有疗效,因而与人参、鹿茸齐名。三七,医学界认为它有治疗冠心病、抗癌和提神补气之效。天麻则对头痛、头晕、手足抽搐、痉挛和风湿痛有显著疗效。因此,人们在蒸制汽锅鸡时,常常对病下药,分别放进适量的冬虫夏草、三七、天麻等,以滋补强身,祛病延年。

刺绣已有两千六百多年历史,在宋代已具相当规模,在苏州就出现有绣衣坊、绣花弄、滚绣坊、绣线巷等生产集中的坊巷。明代苏绣已逐步形成自己独特的风格,影响较广。清代为盛期,当时的皇室绣品,多出自苏绣艺人之手;民间刺绣更是丰富多彩。清末时沈寿首创“仿真绣”,饮誉中外,她曾先后在苏州、北京、天津、南通等地收徒传艺,培养了一代新人。30年代,丹阳正则女子职业学校绘绣科主任杨守玉,创始乱针绣,丰富了苏绣针法。苏州刺绣,素以精细、雅洁著称。图案秀丽,色泽文静,针法灵活,绣工细致,形象传神。技巧特点可概括为“平、光、齐、匀、和、顺、细、密”八个字。针法有几十种,常用的有齐针、抢针、套针、网绣、纱绣等。绣品分两大类:一类是实用品,有被面、枕套、绣衣、戏衣、台毯、靠垫等;一类是欣赏品,有台屏、挂轴、屏风等。

取材广泛,有花卉、动物、人物、山水、书法等。双面绣《金鱼》、《小猫》是苏绣的代表作。苏绣先后有80多次作为馈赠国家元首级礼品,在近百个国家和地区展出,有100多人次赴国外作刺绣表演。在1982年荣获全国工艺美术品百花奖金杯奖,双面绣《金鱼》杂1984年第56届“波兹南国际博览会”上获金质奖。在苏绣的近代史上,有一位杰出的苏绣艺术家---沈寿。其作品震惊海内外。沈寿代表作:《万年青图》《仕女图》《三马图》等。

民间工艺品剪纸作文【】

剪纸艺术已有相当悠久的文化历史,一把剪刀,几张红纸,在艺术家的手里左剪剪,右剪剪,立刻变成了一幅幅栩栩如生的作品,令人惊叹,更让人羡慕不已。

艺术家们创造奇迹靠的是一把剪刀,而我却用一把刻刀,一块蜡盘,一叠红纸,刻出了一个属于自己的五彩缤纷的世界。

几年前,学校开办了剪纸兴趣小组,听到这个消息,我兴奋不已,从此,刻纸就悄悄地走进了我的课余生活。在我刚学刻纸的时候,还是一个懵懂的小孩,对它感到非常陌生。当看到老师精美的作品时,心中不免有些紧张:好难啊!刚开始拿刻刀的时候,怎么拿怎么别扭,刻出来的作品总是毛毛糙糙,都不敢拿出来了。后来,钟老师把秘诀传授了给我,我按照她说的方法去做,刻刀啦,红纸啊立刻都变得听话了。在小手的控制下,刻刀灵活地切割着,转动着,转眼间,一张光滑、精致的生肖作品在我手中诞生了。那是我第一张得意的作品,也是我迈出成功的第一步。

自从我学了剪纸,做事总是得心应手。做手工时,碰到几个小洞洞,没关系,用刻刀刻几下就可以解决了;布置教室时,贴在墙上的艺术字用刻刀刻出来,事倍功半;参加一些比赛,比如贺卡、书签制作等,总能别出心裁,均取得了不错的成绩。

不要小看了剪纸,是它让我变得更加认真仔细了,也是它令我充满了成就感。通过一次又一次的尝试,让我真正感受到了剪纸的快乐。朋友们,赶快行动起来,加入剪纸的行列吧!

民间工艺品剪纸作文【】

剪纸是一门艺术,但很少有人懂它。现在我就来给大家介绍一下剪纸吧!剪纸是中国最为流行的民间艺术之一。过去剪纸常用于民俗活动和宗教仪式。而现在,剪纸更多地是用于装饰,也可以作为礼物赠送给亲朋好友。由于地域的风俗习惯、历史文化等的不同,全国各地剪纸存在不同的风格,而广东佛山剪纸就是其中的一种。佛山剪纸历史悠久,源于宋代,盛于明朝时期。从明代起佛山剪纸艺术在民间广泛流传,并远销南洋各国。

佛山剪纸按其制作原料和方法的不同,分别有铜衬、纸衬、纸写、铜写、银写、木刻套印、铜凿、染色、纯色等九大类。剪纸分为阴刻和阳刻两种不同的剪纸表现方法,可以剪人物、花草、动物等。要想学好剪纸,先要学好它的基本功:绘画,等绘画过关后就可以开始学习最简单的用剪刀来剪。剪纸艺术中的'基本符号有小圆孔、月牙形、锯齿形、柳叶形、水滴形和三角形。等绘画和用剪刀剪的基本功都练得很好之后,就可以尝试着用刻刀刻了,但是用刻刀时一定要非常小心。我以前所就读的学校三年前就开始开设了剪纸这门学科,因此学校的同学和老师的剪纸都非常出色。《圣诞琴声》、《收获》、《花舞》等作品都是我们学校的师生精心创作出来的,在多次剪纸比赛中获奖。

剪纸是一门历史悠久的艺术,现在已被列为省首批文化遗产重点抢救对象,让我们用心去学,用心去剪,做好剪纸传承的接班人吧!

民间工艺品作文

我家的客厅里一直摆放着一个青花瓷瓶,它是我爷爷专门从中国瓷都景德镇带回来的。

这个花瓶一身青蓝色的花纹和图案,所以叫青花瓷。它是一件名副其实的艺术品,顾名思义,它并不是用来插花的,也不是用来装水的,它是用来供人观赏的。

这个花瓶肚大颈小,触感光滑,它的瓶口比传统的花瓶口稍大,到了脖颈处变细,再往下又出现了丰满的弧度,最后线条在下方收住,整个花瓶十足的s形,远远望去好像一位婀娜多姿的少女。

这个花瓶上画着精致典雅的山水画。有波光粼粼的湖面,崎岖陡峭的小路,飞流直下的瀑布,还有郁郁葱葱的树木……不过,最生动的还要属在岸边撒网捕鱼的渔夫的表情,有的渔夫欣喜若狂,好像捕到了什么宝贝;有的渔夫眉头紧皱,可能是因为忙活了一天,到头来一条鱼也没捕到;有的渔夫失魂落魄,是不是刚入网的鱼儿又跑了呢?这幅山水画不仅把山水与人物的表情描绘得淋漓尽致,还把动物的形态表现得栩栩如生。看!这边鸟儿挥动着翅膀,成群结队地向远方飞去;那边鱼儿腾空翻起,跃出水面,仿佛要上来透透气……在做工精致的青花瓷上配上这样的山水画,简直就是锦上添花啊!

我家的青花瓷瓶真美啊!美得无法用更恰当的词语来形容它!我被这美丽动人的画面深深陶醉,仿佛自己也身临其境了。

民间工艺品作文

在众多民间工艺品中,我最喜欢的是各种各样的中国结。你看,我家到处都挂满了吉祥喜庆的中国结,妈妈的梳妆台上、我家的吊顶上、衣柜门上,到处都能够看到中国结的身影。它那鲜红鲜红的颜色,让人一看就精神抖擞。一进门,映入眼帘的是一个超大的中国结,它在客厅吊顶上高高挂着,里面包含着五个福字,外面环绕着许许多多的鲜红的中国结。我问妈妈:“最顶上的那个福字为什么是倒着的?”妈妈说:“这个福字代表着福到了家。”“哦,这五个福字代表‘五福临门’!”我恍然大悟。妈妈说:“对了,你真聪明。”我听了心花怒放。我和爸爸妈妈都很喜欢中国结,今年过年的时候,我和爸爸妈妈到商场买了许许多多的中国结,带有鱼装饰的中国结代表着“年年有余”,带有金童玉女装饰的中国结代表着“招财进宝”要说中国结的来历,要上溯到远古时代。古代人没有文字,都是用结绳记事的方法来记录每一天的事情,之后这些结越打越漂亮,就成了这天的中国结。我爱中国结,它代表着幸福与祥和,向世界传递着祥和和喜庆。

民间工艺品作文

我家有许多工艺品,在这些工艺品里,我最喜欢的是公主存钱罐。它是我过生日时,妈妈送给我的。名字叫“可爱公主”。

“可爱公主”既可爱又美丽。它有一头棕色的长发。胖乎乎的脸上长着一双清澈的眼睛,像水晶一样。它还有一张小小的嘴巴,像红樱桃一样。

“可爱公主”穿的裙子很华丽。它穿的裙子是粉红色的,上面铺满了五颜六色的玫瑰花。腰间点缀着银色花瓣。头发下有一个粉红色的蝴蝶结,非常惹人喜爱。

我的存钱罐像人一样,它每天也要吃饭。它的饭可不是我们吃的饭,而是硬币。有一次,我想喝饮料,就从“可爱公主”那里拿了五枚硬币,跑到超市里买饮料。我回到家,把饮料喝完后,又饿了。可是,我不想吃妈妈做的饭,就再从存钱罐拿了几枚硬币去买东西。吃饱喝足后,突然,我觉得自己的耳边有一个温柔的声音对我说:“我可爱的小主人,你能不能别再吃那些不卫生的食物了,会伤了你的身体的。虽然你吃饱喝足了,但是我还在饿着呢。”我抬头一看,“可爱公主”的眼睛不再清澈了,而是灰暗的。它的小嘴也好像不会笑了。我这才知道,自己不但对自己不负责任,还让“可爱公主”饿着了,我真不该这样。

我非常喜欢“可爱公主”,它既可爱又美丽。在我的心目中,它不仅是我的一件工艺品,还是我的好朋友。

民间工艺品作文

剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一,有着悠久的历史。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎;更因它最适合农村妇女闲暇制作,既可作实用物,又可美化生活。全国各地都能见到剪纸,甚至构成了不同地方风格流派。剪纸不仅仅表现了群众的审美爱好,并含蕴着民族的社会深层心理,也是中国最具特色的民艺之一,其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的体现,在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征,同时民间剪纸用自己特定的表现语言,传达出传统文化的内涵和本质。

5月20日,剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。6月8日,上海市李守白剪纸大师工作室获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。

我国的民间剪纸手工艺术有它自身的构成和发展过程,我国纸的发明是在公元前的西汉时代(公元前6世纪),在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的,但当时人们运用薄片材料,透过镂空雕刻的技法制成工艺品,却早在未出现纸时就已流行,即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花,(湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一),银箔镂空刻花(河南辉县固围村战国遗址出土文物之一),都与剪纸同出一撤,他们的出现都为民间剪纸的构成奠定了必须的基础。我国最早的剪纸作品发现,是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中,发现的两张团花剪纸,他们采用的是麻料纸,都是折叠型祭祀剪纸,他们的发现为我国的剪纸构成带给了实物佐证。

关于剪纸手工艺术的历史,即真正好处上的剪纸,就应从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。纸张是一种很容易霉烂的材料,在我国东南部地区气候湿润,再加上当地每年五、六月的梅雨天,时间一长纸张制品就霉烂,而民间剪纸又是一种大众化的东西,人们不会象珍宝一样保存起来,搞坏了自己还能够再剪。而在我国西北地区天干少雨,气候干燥,纸张也不易霉烂,这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。

唐代剪纸——纸花唐代剪纸已处于大发展时期,杜甫诗中有“暖水濯我足,剪纸招我魂”的句子,以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高,画面构图完整,表达一种天上人间的理想境界。唐代流行颉,其镂花木版纹样具有剪纸特色,如现藏日本正仓院的“对羊”,其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板,人们用厚纸雕刻成花版,将染料漏印到布匹上,构成美丽的图案。

宋代造纸业成熟,纸品名目繁多,为剪纸的普及带给了条件。如成为民间礼品的“礼花”,贴于窗上的“窗花”,或用于灯彩、茶盏的装饰。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大,江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样,透过上釉、烧制使陶瓷更加精美;民间还采用剪纸的形式,用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型;蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹,刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法,有阴、阳刻之分,长线要割断,以点分虚实。

明、清时期剪纸手工艺术走向成熟,并到达鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛,举凡民间灯彩上的花饰,扇面上的纹饰,以及刺绣的花样等等,无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物,美化居家环境,如门栈、窗花、柜花、喜花,棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。除南宋以后出现的纸扎花样工匠外,中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍,还是那些农村妇女。女红是我国传统女性完美的一个重要标志,作为女红的必修技巧——剪纸,也就成了女孩子从小就要学习的手工艺。她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样,透过临剪、重剪、画剪、描绘自己熟悉而热爱的自然景物,鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景,以至最后到达随心所欲的境界,信手剪出新的花样来。

中国民间剪纸手工艺术,犹如一株常春藤,古老而长青,它特有的普及性、实用性、审美性成为了贴合民众心理需要的象征好处。

民间工艺品作文

在墙上,我妈妈挂了一件特殊的工艺品,形状很像一个大盘子,有一天,我注意到了它,于是我兴高采烈地宣布:“今天,我们用这个大盘子来吃晚饭!”妈妈和其他人听了我的宣布后一愣然后大笑起来,笑得前俯后仰,上气不接下气。我很奇怪,妈妈告诉我:“这不能盛东西,只能用来做装饰。”我恍然大悟。

这件工艺品是一个圆形,,四周翘起,像一个小盆地。中间画着一个不像人的“人”,也许就是古老的印第安人吧?这画色彩搭配和谐、恰当、颜色用得不多不少。轮廓是刻的,有深有浅,有粗有细。整幅画抽象,夸张,有时让人觉得严肃,有时让人觉得亲切,有时让人觉得沉默,有时甚至让人觉得神秘。

盘子中的画以人的脸为主要部分,上面有很多的装饰物,眯成一条缝的眼睛,夸张的鼻子,脸上图画着油漆还有厚实的蓝蓝的嘴唇。脖子上还驮着一跟木头。他的头发超级多,木头上面有四根超粗的,朝天立着的辫子,木头下面有两根特级粗的麻花辫,每一边还插着三个大号发卡。整幅画中,脸和头发造成了鲜明的对比,也突出了优良的艺术效果,人百看不厌,每一次都会有新的发现。

我爱这幅画,这幅精致又大方的艺术品。这幅艺术品挂在我家的墙壁上,平添了特有的艺术氛围。

民间工艺品作文

我国制笔历史上以侯笔(河北衡水)、宣笔(安徽宣城)、湖笔(浙江湖州)为上。

中国文房四宝----墨。

最早的墨:石墨。

秦汉时期:松烟墨。

唐代:“黄金易得,李墨难求”宋元:徽墨----歙县、绩溪县。

明清:程君房、方于鲁。

四大墨王--曹素功、汪近圣、汪节庵、胡开文徽墨。

中国文房四宝----纸东汉:“蔡侯纸”

唐代:宣纸----安徽宣州宋元明清:印刷纸、纸币。

宣纸。

中国文房四宝----砚。

西汉:石砚、陶砚、铜砚、漆砚等隋唐:端砚、歙砚宋元明清:

四大名砚:端砚、歙砚、红丝石砚、洮砚端砚。

3、名漆器介绍?三大名漆器:

北京雕漆:北京雕漆他不同于一般掉漆,

是我国雕漆艺术中一个独特的品种。

福州脱胎漆器:是我国著名的国际礼品和重要出口产品,被誉为“真正的中华民族艺术”

扬州镶嵌漆器:历史悠久,在战国时代就。

已生产,明朝时达到鼎盛时期。

北京雕漆。

是具有独特民族风格和浓郁地方特色的。

艺术珍品,与北京的景泰蓝、江西的景德镇瓷器并称为中国传统工艺的“三宝”,享誉国内外。

其质地坚固轻巧,造型典雅别致,色泽瑰。

丽鲜艳,装饰精细,结实耐用,具有碰不坏,

摔不破,不掉漆,不褪色等优点。

显著特征是“色彩瑰丽,光亮如镜”

扬州漆器。

生产历史悠久,早在两千多年前的汉代,就。

饮誉海内。隋唐时期,扬州漆器工艺格外精致,金属镶嵌产品日益增多。明清两代为扬州漆器的兴盛时期。?传统的扬州漆器,选用翡翠、玛瑙、珊瑚、碧玉、白玉、象牙、紫檀、云母、夜光螺及金银等八百种名贵材料制作而成。漆器装饰纹样大量摹刻“扬州八怪”等名人书画,更提高了扬州漆器的艺术欣赏价值。

扬州漆器品种丰富、技艺精湛、色彩绚丽。

典雅、造型古朴庄重,扬州漆器按照造型和用途划分为屏风、家具、杂件三大类,以屏风、家具为主。

用金、银、铜、铁、锡等金属材料,或以金属材料为主辅以其他材料,加工制作而成的工艺品。具有厚重、雄浑、华贵、典雅、精细的风格。金属工艺品主要产于北京、上海、江苏、四川、云南、浙江、山东等地。

品种中国的金属工艺品按材料可分为金。

后再经反复烧结,磨光镀金而成。?景泰蓝的制作既运用了青铜和瓷器工艺、

又溶入了传统手工绘画和雕刻技艺,堪称中国传统工艺的集大成者。这种铜的珐琅器创始于明代景泰年间,因初创时只有蓝色,故名景泰蓝。

1.寿山石。

福州的寿山石,我国第一文库网传统的'“四大印章”

(寿山石、青田石、鸡血石、巴林石)之一。寿山石分布在福州市北郊与连江、罗源交界处的“金三角”地带。

寿山石在宝石和彩石学中,属彩石大类的。

岩石亚类,它的种属,石名很复杂,约有一百多个品种。以色泽分类,一般可分为黄田、红田、白田、灰田、黑田和花田等。

2.青田石。

产于浙江省青田县,我国传统的“四大印章石之一”。色彩丰富,花纹奇特。以“叶蜡石”为主,显蜡状,油脂、玻璃光泽,无透明、微透明至半透明,质地坚密细致,是中国篆刻用石最早之石种。

科学地统计共分有10大类108种。3鸡血石。

鸡血石是辰砂条带的地开石,其颜色比朱砂还鲜红。因为它的颜色像鸡血一样鲜红,所以人们俗称鸡血石。

我国最早发现的鸡血石是浙江昌化玉岩山鸡血石。后来又发现了内蒙古赤峰市巴林右旗的巴林鸡血石。

昌化鸡血石可分为冻地、软地、刚地和硬地四大类。冻地鸡血石为玻璃冻、羊脂冻、牛角冻、桃花冻等,微透明或半透明,硬度在2―3级。

玉岩山,遂成了光泽莹透如美玉的鸡血石。4.巴林石。

中国结,它身上所显示的情致与智慧正是。

中华古老文明中的一个文化知识;是人类世代繁衍的隐喻;也是数学奥秘的游戏呈现。它有着复杂曼妙的曲线,却可以还原成最单纯的二维线条。它有着飘逸雅致的韵味,出自于太初年代人类生活的基本工具。中国结始于先民的结绳记事。

结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。在远古的华夏土地,“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能,同时还有记载历史事件的作用,“结”因此备受人们的尊重。

服饰中国结。

服饰之结:让我们再纵观中华服饰五千年的历史。从先民用绳结盘曲成“s”形饰于腰间始,历经了周的“绶带”,南北朝的“腰间双绮带,梦为同心结”到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”直至明清旗袍上的“盘扣”及传世的荷包(香囊)、玉佩、扇坠、发簪等无不显示了“结”在中国传统服饰中被应用的历时之久、包罗之广。

服饰中国结?吊饰之结:中国结就像中国的书画、雕刻、陶瓷、菜肴一样,容易被外国人辨认出来,可见中国结对中华民族的代表性。中国结艺是中国特有的民间手工编结艺术,它以其独特的东方神韵、丰富多彩的变化,充分体现了中国人民的智慧和深厚的文化底蕴。

服饰中国结。

近现代中国结。

清代,绳结发展至非常高妙的水准,式样既多,名称也巧,简直就把这种优美的装饰品当成艺术品。结子之为用在当时可大了,比方亲友间喜庆相赠的如意,件件都缀有错综复杂、变化多端的结子及流苏。日常所见的轿子、窗廉、帐钩、扇坠、笛箫、香袋、发簪、项坠子、眼镜袋、烟袋以及书画挂轴下方的风镇等等日用物品上,也都编有美观的装饰结子,这些结子还另具吉祥的含意。

中国结的基本结法双线结。

中国结的基本结法团锦结。

中国结的基本结法盘长结。

中国结的文化内涵。

吉祥之结:中国结的取意如其他中国艺术。

般多利用形态、谐音而取其意,表示祈福的内涵,被作为民间祝祷的符号,成为世代相传的吉祥饰物。?神灵之结:中国结中还有一类被认为是通神灵的法物,可达到驱邪避灾、镇凶纳吉等功效,这类“结”作为凝聚着神秘宗教观念的护身符。

中国结的文化内涵。

中国结不仅具有造型、色彩之美,而且皆因其形意而得名,如盘长结、藻井结、双钱结等,体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩,体现着人们追求真、善、美的良好的愿望。

方胜结:一路平安中国结欣赏。

双喜结:双喜临门中国结欣赏。

团圆结:一路平安中国结欣赏福字结中国结欣赏磬。

中国结欣赏双鱼结:吉庆有余。

民间工艺品作文【】

马,自古以来就一直是人类的好朋友。在战场,士兵的呐喊声和战马的嘶鸣声融合成一股无坚不摧的力量,不破楼兰誓不还的气势足够使敌人闻风丧胆。而在乡间,马又成了主要的运输工具,每当人们驾驭着它担着粮食来来回回运了几十趟时,不能不被它惊人的体力而折服……我也是爱马之人,这不,我收藏的工艺品也是一匹骏马。

这匹骏马放置在我的写字台上,老远就能看到。这匹骏马全身是清一色的棕毛。有人偏爱白马,说它纯清一色,俊秀美丽;而我则喜欢棕马,因为颜色较深的马总显得雄浑有力,在战场上,这种马更能体现出一种深藏不露的杀气。言归正传,这匹马很健壮,更称得上膘肥身健,虽说膘肥,但体形又不失匀称。这匹马的鬃毛很整齐,提溜顺的一片黑毛,在鬃毛下就是它的头了,它的头垂得很低,好像在吃草,又好像在沉思。它的瞳孔睁得很大,眼珠特别明亮,侧视着右前方,好像发现了什么新奇事物。这匹马的四蹄很有力,它的右前蹄微微向前屈,一个劲地踏地,地面都被它刨出一个大洞来了。总之,这匹马骏得似胜徐悲鸿的“八骏”,灵性也可以和“白马飞飞”相媲美。

如今,这匹马也在我家落户已有两载。今年是马年,万马奔腾竞风流的岁月里,我轻轻地抚摩着它,轻轻地说道:“你好啊,小骏马!

民间工艺品作文

最最引人瞩目的,要数那颗全身翠绿的李子大的海螺壳了。

我家有一件工艺品,是我小姨从福建带来送给我的。

它的底座是一片巴掌大的贝壳,贝壳的背上是大理石般的棕褐色花纹(花纹其实也有点像木材的花纹),上面有着一花一兔一草一螺。

这花是这件工艺品中唯一的不是海里的原料做成的。它是用化学纤维制成的。花是一朵牡丹花。

在花的前面,就是兔子了。兔子的耳朵,是用两个黄豆大小的灰白交替的海螺制成的,不大不小,恰到好处。身子,则是用拇指大的乳白色贝壳充当的,这一点我不大满意,因为扁平的贝壳我觉得不适合做丰满的身体。脚掌则使用比兔子耳朵稍大一点的海螺来做的。

在花的左侧,就是乌龟了。乌龟的头、尾和四肢都是用的一种我叫不出名字的海洋生物的壳做的。唯独乌龟的壳例外——它用的是一种有很多种颜色的抛光贝壳,漂亮极了。

最最引人瞩目的,要数那颗全身翠绿的李子大的海螺壳了,不是因为它大、它五颜六色、它与众不同,而是因为它背上驮着一个贝壳。只见贝壳上工工整整地用毛笔写了四个大字:龟兔赛跑。

每当我想要放下时,我就会想起那件工艺品,想起龟兔赛跑中的乌龟的坚持不懈。那件工艺品就会给我勇气让我坚持下去。

民间工艺品作文

【知识与技能】。

了解民间工艺品的艺术特色,着重掌握泥塑和布偶的特点,学会一种民间工艺品的制作方法。

【过程与方法】。

通过结合乡土文化资源,学生加深对民间工艺的理解和认识,同时通过成立民俗工作室的活动,提高综合设计能力以及手工制作能力。

【情感态度与价值观】。

感受中国民间工艺的独到魅力,体会乡土文化蕴含的艺术气息,养成民族自豪感。

二、教学重难点。

【教学重点】。

掌握泥玩具和布玩具的审美情趣,学会蚕猫的制作方法。

【教学难点】。

制作的民间工艺玩具具有浓厚的乡土气息,掌握至少两种民间工艺玩具的制作方法。

三、教具准备。

多媒体课件、陶泥、水粉颜料与绘画工具、清漆等。

四、教学过程。

活动一:玩具对比,导入新课。

大屏幕展示变形金刚、芭比娃娃、四驱赛车等现代玩具,询问学生这些玩具的玩法,然后提问学生知道哪些传统玩具,然后大屏幕展示坐虎、泥泥狗、兔儿爷、布老虎等民间工艺,再次询问学生是否知道这些民间工艺玩具该怎么玩。

教师总结:民间工艺一向以特有的风姿招人喜爱,憨态可掬的造型、鲜亮绚丽的色彩和浓厚的乡土气息都显示着民间美术蓬勃的生命力,这节课就通过亲手制作一件泥玩具,共同体会民间工艺的乐趣,从而导入课题。

活动二:启发思考,引导分析。

(一)泥玩具欣赏。

学生回答,教师总结:《母子猴》塑造了抽象的猴子形象,造型夸张,全身以黑色为底,用红绿黄白等民间配色的线条大胆描绘,对比强烈,整体呈现出古拙、神秘的韵味。而《穆桂英挂帅》则利用写实的手法,表现了穆桂英手托令旗,挂帅出征的场景,造型生动细致,色彩借鉴戏曲形象,细腻精致,富有浓烈的乡土气息。

(二)布玩具欣赏。

学生回答,教师总结:《堆花猴》用拟人化的手法,塑造了一只头戴帽子,身披彩花的小猴子,正在咧嘴盯着手里的桃子,一副馋涎欲滴又机警可爱的模样。《挂饰》用蓝印花布和红色搭配,呈现单纯质朴的.风格,寓意吉庆富裕,别有一番江南韵致。

(三)总结特点。

请学生结合刚才欣赏泥玩具和布玩具的过程,讨论总结泥玩具和布玩具的艺术特色是什么。

学生代表回答,教师总结:泥玩具带着泥土味道的芬芳,蕴含着劳动人民对土地的深深依恋,寄托着人们对生活的热爱,以纯度高、对比强的用色和淳朴率真的造型,造就出异常动人的视觉效果;布玩具则更多地体现出民间妇女的审美情趣,在布料上加缀许多装饰来增加布玩具的美,常用手法有补花、盘花、刺绣、缝缀纽扣、珠子、铃铛等。

(四)联系家乡。

请学生举例说说自己家乡有哪些典型的民间工艺玩具作品,结合这节课欣赏的内容,看看这些民间工艺又体现出怎样的艺术特色。

活动三:示范制作,创意设计。

(一)教师选取泥塑蚕猫示范。

1.用加工好的泥巴捏塑出蚕猫的基本形。

2.捏塑出蚕猫的脸部基本特征。

3.用砂纸打磨后,用白色水粉将全身涂抹均匀,干后用中黄色水粉均匀涂底色。

4.完成通身纹样的绘制,颜色干后,用清漆或鸡蛋清为作品上光。

5.向学生展示作品,激起学生的创作欲望。

(二)设计制作。

请学生四人为一组,成立自己的民俗工作室,设计制作一组泥塑蚕猫。(教师巡视指导过程中针对共同存在的问题,及时指出,及时纠正。表扬有创意的作品;对个别学生进行技法指导。)。

活动四:自主展示,师生评议。

1.学生自愿分享自己的作品,并且介绍作品的主要特色。

2.其他学生欣赏交流,从造型、色彩、乡土气息等角度,畅谈自己对于这些蚕猫的感受。

3.教师总结评议。

活动五:课堂总结,开放作业。

(一)学生汇报总结。

请学生主动汇报本堂课都有什么收获和体会,教师总结升华:民间工艺是我国传统文化的重要组成部分,它所蕴含的艺术气息和乡土情怀,不断滋养着一代又一代的中华儿女。

(二)开放实践作业。

请学生课后查阅更多的民间工艺的资料,并尝试制作其他种类的民间玩具,如兔儿爷、花鱼等。

五、板书设计。

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民间工艺品作文

老师给我们布置了一篇关于剪纸的作业,我起初并不是特别了解它,于是就上网查了相关的资料,网上是这么说的:

剪纸,又叫刻纸,是中国汉族最古老的民间艺术之一剪纸是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。剪纸在中国农村是历史悠久、流传很广的一种民间艺术形式。剪纸,就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案,如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。

看到这里,我顿时便来了兴致,于是拿来剪刀、彩纸、铅笔,也开始做了起来。首先我拿铅笔在纸上画下了一只蝴蝶,然后我就用剪刀开始一点点小心翼翼的剪起来,可是等到要剪翅膀上的花纹的时候,我犯难了,这可怎么剪呢,迟迟不敢下手生怕把翅膀剪破。

这时候奶奶走了过来,看到我一脸犯难的样子,笑眯眯地说:“奶奶小时候也剪过这些个玩意儿,小细节的部分你用刀刻就好了嘛,这样就不怕剪子剪坏了。”我一拍脑袋,说到:“对啊,我怎么就没想到呢。”于是我跑去拿来小刀,一点一点慢慢地刻画,最终完成啦!我好开心,还献宝似的拿去给奶奶看,奶奶夸我做的剪纸真好看!后来,奶奶帮我把它贴到了挂历纸上,做成了简易的相片。

就这样我在奶奶的帮助下学会了剪纸,这是多么漂亮的手工工艺啊!

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