优秀作文是在各个学科中广泛应用的一种文体，它能够展示学生的语言表达能力和思维逻辑能力。以下是一些经典的优秀作文例文，希望能够给大家提供一些写作思路和素材。
一种生活方式一种生活态度美文随笔
理财是一种时尚，理财是一种生活方式，所谓你不理财，财不理你。然而有多少人真正静下心来思考过这个问题。每一个人每一天总是在忙忙碌碌，到年老的时候却发现自己还是一无所有。但是，这个时候你已经没有机会重来了。所以这是与您探讨投资理财，也是给您一个钟告。
续性，你可能一时有剩余的钱一时没有，那么你就不可能做好的理财规划。但是后一种做法就可以很好的控制自己的消费欲望，先把工资拿出规划好的那一部分做投资理财，剩余的才做消费支出，也许你会说，我不够用呀，请相信只要你想做好理财规划，你就一定能控制在合理的消费范围以内。因为我们从小就学会了“看菜吃饭”。
二、理财是一生的事，请问你是否说过理财是以后的事，或理财是有钱之后的事？这句话就像养老是以后的事一样，说起来很有道理，实际是一派胡言。如果仅从表面现象看那当然以后的事了，但是我们所谈的是实质的东西，就像养老，谁不知道养老是以后的事，但关键是养老的钱得现在开始准备呀，不可能退休之后再准备吧！所以既然理财是一生的事，那么它就是一种生活方式，把它融入到你的生活当中去，理财绝不是今天有空今天有心情就去搞两下，之后再也不去理了，这样能成吗？投资理财是需要学习的，请问你学骑单车要不要学习的过程，如果你不是小时候后山的小山坡上不断地跌倒爬起来再练，你现在还是不会骑，你千万别以为等我长大了自己会骑，其实游泳也是，很多大人溺水就是实证。小时候不练，长大之后就真的自然会吗？我想这是不可能的事吧。那么投资理财也是一个道理，你现在不学习理财，你到时真的想理财的时候，你也不会理，所以一定要给自己一个学习的过程，你现在不会可以慢慢学，但到你四五十岁的时候，你没有时间，没有心思再学了，那时的'你就可能会冒进，或者很保守。冒进可能让你一无所有，保守让你坐吃山空。如果经过一个学习阶段你自己有自己的理财规划，你知道存钱应该怎么存，你投资基金股票也不会人家说什么就跟着做，你会有自己的判断。
实是一个问题，这也就是我写这篇投资理财文章的目的，保值增值。退一步谈，你不投资理财，你的钱又可以放到那里？保证十几年之后不贬值呢？除非你现在完全消费掉做个月光族，你可以不为通货膨胀所担忧，否则，你还是逃不开投资理财。
四、理财可以从小做起，理财要几十万才可以理吗？你知道吗？理财只要每个月100元就应该开始理。理财是一个累少成多的过程，他不会帮你一夜暴富，但可以成就一个家族。
五、如何投资理财，这里限于篇幅，不做具体详细说明。首先，银行存款学会多张存单法，这样可以拿定期的利息享受活期的便捷。存定期你即使中途要拿出来，你也没有任何损失，只是没有平时去atm机上拿钱那么方便了而已。其次，学会基金定投，一个月一百也好两百也好，这个方法是无数理财专家推荐的，只要你用时间去积累，一定会有一个很好的回报，我现在在做着，我也不知道究竟有多好，但我相信一个道理，一件事情你一直做几十年不成功才怪。最后，保险要买点，意外伤害一定要有，健康大病险要有，寿险再配一点，千万不要以为你有社保就万事大吉了。真出了事之后你才会知道社保真的是不够的。如果能更投资点股票是最好的。但要量力而行，提几点建议：一不借钱投资股票，二不要妄想一夜暴富，三不要超过30%，四不要跟风，五股票并不可怕，只要你去坚持一些最基本的原则去做的话，你终将会得到很不错的回报。
换一种生活方式
亲爱的xxxx，尊敬的各位领导：
写此信，很紧张！但是，这却是最好的表达方式，是要说清楚我们想法的最简单的方式，不至于我们去对你们一个人一个人的表述时，你们的一次又一次的感到“突然”，使我们越来越感到不安。而事实上，当我们选择离开时，我们是不应该感到不安的，因为不论是在我们有了离开的想法之前，还是从我们有了这样的想法到终于我们提出来的这四个月里，我们没有一天不全心全意、尽心尽力的为了我们热爱的公司去努力工作。因此，我们要走了，不是不安，也不应该是不安，而是不舍！
然而，“不舍”的是情感，要去追逐梦想，我们不能只在乎情感！
是的，我们有离开的想法已经四个月了。那是一个加班后的夜晚，我们一起聊天，我们一拍即合。不是因为工作太累了，因为大家有的是激情；不是压力太大了，因为大家正如鱼得水；也不是公司不好，也不是领导不好，也不是……于是，没有抱怨，没有呐喊，有的是共同的想法，我们想换一种生活方式，仅此而已。
年轻人是不安分的。我们这样的年轻人是不安分的。
能遇到有共同梦想而都有一些魄力的'同龄人，其实是不怎么容易的。有梦想的人一抓一大把，有魄力的人也到处都是，而有同样的想法而敢去实践的人，难得。因此，我们珍惜这样的机会，我们珍惜这样的时间；因此，要离开，大家不拖泥带水！
那么我们的梦想是什么？是自由，是能多陪陪老婆，是直接面对只有老板才能面对的一些事情，是金钱，是金钱才能满足的房子、车子，是随性，是自己的方案工作室，是体制外的一种大家喜欢的生活方式，是旅游，是娱乐，是挣了钱能去消费的快感，是安静，是慢下来，是有些时间能去思考更多的事情，是梦想，是人生，是真正属于我们八零后的确实是和你们不一样的年轻人的人生。
或许都有一些吧，或许很简单，我们的梦想就是梦想。
我们要离开了。做任何一件事情，选择的任何一个时间都是最合适的时间！想好了，就去做，即使挂在了攀登珠峰的路上，至少我们经历了它的开始，而一件事情能够开始，其实它就已经成功了一半，更何况，至少我们为了珠峰去努力过！
我们要离开了。现在提出来，我们会在十月底安静的离开。在接下来的一个月里，我们会一如既往的将事情做好，而同时，也会把交接的事情做好。
我们真的要离开了。各位领导，就不要挽留我们了，我们真的已经想好了；那就祝福我们吧，我们很希望得到你们的祝福，这会给我们温暖。
亲爱的xxxx，我们为之奋斗了的地方，我们会回来看你的，我们会想念这里的，再见！
祝福xxxx健康发展。
各位领导万事顺利。
慢生活是一种生活态度作文
微笑是彩虹，划破了长空，留下淡淡剪影，映衬着一方晴空；微笑是音乐，穿透了空气，随着阵阵清风，吹散了一身疲惫。
抬头，我似乎看见，彩虹划起的弧度，也许那是天空的微笑，看着湿漉漉的地面，一滩滩水渍折射出七彩的霞光，我突然明白，为什么它的寓意是希望，为什么人们总爱将它比作失败过后的成功给予的糖果。
饱满的露水压弯了小树叶，暖暖的阳光穿透了它，洒落在地上，映射出彩虹的骄傲，嘴里，开始慢慢地，有一种甜甜的味道散开，嘴角，带起一个彩虹一样的弧度，与这晴空下的彩虹共同绘成一道靓丽的风景线。空气里，我闻到了微笑的味道，这个微笑，带着涩涩的味道，但久久的苦涩过后，一丝丝甜意却慢慢荡漾开来。我转头望去，却看见味道的源头，是一个衣着不太好的妇人，在这个年代，打着补丁的衣服，实在是很少见，但是这个妇人身上，却又一块大大的补丁，针线很好，看不见丝毫的瑕疵，可见缝衣的人，多么的心灵手巧，她的衣服很老旧，就像常年沾满了灰似得，她的手中正拿着一个空的罐子，熟练的放到身后的大袋子里，车辆驶过，溅起的水花和着泥浆打落在她的身上，周围不幸被溅到人都忍不住皱起了眉头，神情不满的快步离开，而她却看都没看自己的衣服一眼，在这雨后并不算热的太阳下，一滴滴的汗水布满了她的额头，她却从未迟疑，手下的动作也从未迟缓，眼睛在路边不断的来回寻找，看看有没有空罐子可以回收。几分钟后，她直了直僵硬的背，双手抚上衣服唯一有口袋的地方，似是想到了什么，心满意足的笑了，带着一丝丝的苦涩，也许是长时间的弯腰寻找让她觉得太苦，但更多的，是暖暖的笑意，我似乎，又感受到甜甜的味道在嘴里化开，最后，滑入心底。我想，她也许是个妻子，正在念着丈夫的好，我想，她也许是个母亲，口袋里藏着儿子满分的试卷，我想，她也许是女儿，想起父母寄来的家信，我想，她仅仅是一个普普通通的妇女，却在这一刻，被她的微笑点缀成一道靓丽的风景线，也许，这边是微笑的力量。
我捡起脚边一个空罐子，步行向她走去，伸手递出手中的罐子，微微笑着，这是我对她表达敬意的唯一方式，再多的言语，在此刻，也不过是徒劳，没有什么，能够比微笑更好的诠释，我心中的澎湃。
几个路人朝我递来赞赏的目光，扬起一个微笑，向我点头示意，他们带起的微小弧度，却淋漓尽致的演绎了这座小城的温暖，在这个普通的日子里，几道微笑，绘出了这座城市最靓丽的风景线，一个城市，最美不过他笑的瞬间，就如同人最美不过微笑的瞬间，微笑，是这世间最靓丽的`一道风景线。
贾平凹：生活的一种
答友人书。
有一个字，囚，是人被四周围住了。房子是囚人的，人寻房子，自己把自己囚起来，这有点投案自首。
过去的地主富农，买房买地，现在一般的农民省吃俭用，第一个建设就是盖房，活着没有盖所房子，好像一个总统没有治理好国家一样，很丢人的。时下的房地产很热，大款们也是广置房产，都要囚，囚了自己，还要给子子孙孙都有囚的地方。
为了房子，人间闹了多少悲剧：因没房女朋友告吹了。三代同室，以帘相隔，夫妻不能早睡，睡下不敢发声，生出性的冷淡和阳痿。单位里，一年盖楼，三年分楼，好同事成了乌眼鸡似的，白刀子进，红刀子出，与分房不公的领导鱼死网破。
人为什么都要自个儿寻囚呢?没有可以关了门、掩了窗，与相好谈恋爱的房子，那么到树林子去，在山坡上，在洁净鹅卵石的河滩，上有明月，近有清风，水波不兴，野花幽香，这么好的环境只有放肆了爱才不辜负。可是，没有个房子，哪里都是你的，哪里又岂能是你的?雁过长空无痕，春梦醒来没影，这个世界什么都不属于你，就是这房子里的空间归你。砰地推开，砰地关上，可以在里边四脚拉叉地躺着抽烟，可以伏在沙发上喘息;沏一壶茶品品清寂，没有书记和警察，叱斥老婆和孩子。和尚没有家，也还有个庙。
人就是有这么个坏毛病，自由的时候想着囚，囚了又想到自由。现在的官们款们房子有几幢数套，一套里有多厨多厕，却向往没墙没顶的大自然，十天半月就去山地野外游览，穿宽鞋，过草地，吃大锅，放响屁，放浪一下形骸。没房子的，走到公共厕所都在暗暗设计：这房子若归我了，床放在哪儿好，灶安在哪儿好。人都被上帝分配在地球上，地球又有引力，否则，在某个早晨，人都会突然飞掉。
人多多少少都会有点房子的，是一室的或者两室三室的——人什么都不怕，人是怕人，所以用房子隔开，家是一人或数人被房子囚起来。一个村寨有村寨墙，一个城有城墙。人生的日子整齐分割为四季一年，一年十二月，一月三十天，每人每家的居住就如同将一把草药塞进药铺药柜的一个格屉一个格屉里，有门牌号码，以数字固定了——《易经》就是这么研究人的，产生了定数之说。人逃不出为自己规定的数字的。
有了房子，如鸟停在了枝头，即使四处漂泊，即使心还去流浪，那口锅有地方，床有地方，心里吃了秤锤般的实在。因此不论是乡下还是闹市，没有人走错过家门，最要看重的是他家的钥匙。有家就有了私产和私心，以前有些农民出门在外，要拉屎都要憋着跑回去，拉在他家的茅坑里，憋不住的，拉下来也用石头溅飞，不能让别的捡拾去。而工厂的工人，也有人有了每天要带些厂里的幺小么零碎回家的瘾，如钳子呀，铁丝呀，钉子呀，实在想不出拿什么了，吃过饭的饭盒里也要装些水泥灰。房间里，随心所欲地布置了，在外做什么职业，在内就表现什么风格，或者在外得不到的，在内就要补上。官人们的坐椅大，躺椅长，桌上有两副眼镜，看报纸一副，看人一副，墙上要有大的地图，书架里有领袖的装帧豪华的文集。款人们的房间里英文字母最多，以钱币叠成的菠萝挂在墙上，有一个壁橱是供了财神的，通有电光，遥感能发“财源茂盛”之声，想做艺术家的布置出了比艺术家还艺术家的氛围，有完整的盘羊头骨，有偌大的插画轴瓷缸，书不上架堆在桌上，纸烟拆开用烟斗来吸。那些自己做苦工偏要培养儿女做音乐家的，钢琴摆在窗下。病恹恹的，常年卧床的`，挂龙泉剑在床头。而实在的人，过平常日子，家具是逐步添办的，色调不一，米袋子同浴盆、凉鞋、舍不得丢的吃过饼干的盒子塞在床下，醋瓶子、蒜瓣和《新华字典》共放于缝纫机面板上，墙上是全家照片镜框和孩子的三好学生奖状，他们今天把桌子移靠窗，明天床又东西向变为南北向，常变要出新，再折腾还是拥挤。
书上写着的是：家是避风港，家是安乐窝。有房子当然不能算家，有妻子儿女却没有房，也不算有家。家是在广大的空间里把自己囚住的一根桩。有趣的是，越是贪恋，越是经营，心灵的空间越小，其对社会的逃避性越大。家真是船能避风吗，有窝就有安与乐吗?人生是烦恼的人生，没做官的有想做做不上的烦恼，做了官有不想做不做不行的烦恼。有牙往往没有锅盔(一种硬饼)，有了锅盔又往往没了牙齿。所以，房间如何布置，家庭如何经营都不重要，睡草铺如果能起鼾声，绝对比睡在席梦思沙发床上辗转不眠为好。用不着热羡和嫉妒他人的千般好，用不着哀叹和怨恨自己的万般苦，也用不着耻笑和贱看别人不如自己，生命的快活并不在于穷与富、贵与贱。
奋斗，赚钱，总算有满意的房子了，总算布置得满意了，人囚在家里达到人初衷了吧?人的毛病就来了!人又要冲出这个囚地，“情人”一词越来越公开使用;许多男人都在说，最大的快乐是妻子回了娘家;普遍流行起“能买来床，买不来睡眠，能买来食物，买不来胃口，能买来学位，买不来学问”……蚕是以自吐的丝囚了自己的，蚕又要出来，变个蝴蝶也要出来。人不能圆满，圆满就要缺，求缺着才平安，才持静守神。
世上的事，认真不对，不认真更不对，执著不对，一切视做空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了。
慢生活是一种生活态度作文
有人说微笑是阳光，有人说微笑是天空，有人说微笑是一条波涛汹涌的大海。可我认为微笑是一张通行证。
当你有困难时，将微笑献给所有的人，每个人都会伸出援助之手，把所有的爱的阳光献给你。
当你与别人怄气时，微笑的力量可以帮你从懊恼的苦海中走出来，与那个人共享美好的蓝天。
一种生活方式一种生活态度美文随笔
理财本身就是一种生活方式，它来自于生活中的点点滴滴。在这个全民理财的时代，理财规划越来越受到大众的关注。
好的人生规划从理财规划开始。
理财，到底是什么?中国的文字充满了智慧，“财”――“贝”是有形的资源，“才”是无形的资源，如健康、人脉、知识、能力等。理财就是利用无形的资源拉升自己的竞争力，通过有形资源实现人生梦想、进行资产配置，在财务安全、财务独立的基础上达到财务自由。
人生好比一次漫长的旅行，理财规划贯穿始终，理财规划也不像想象中的那么复杂：
我在哪儿――对财务现状的分析(家庭收支表、资产负债表)。
我要去哪儿――设立财务目标(包括短期、中期、长期目标)。
我该怎么去――制定财务规划方案。在家庭财务规划中，有一个最重要的原则就是“以终为始”。我们确立财务目标之后，再根据不同目标的不同属性，在专业理财顾问的协助下，运用与客户匹配的理财工具，实现人生梦想。
开始旅行――方案的执行。优秀的人关注的是重要但不紧急的事，而理财规划就是重要但不紧急的事情。
理财规划的核心是资产配置。
一般来说，在投资领域说到资产配置，大家都会联想到股票、债券、存款、不动产等各种对象的投资比重分配。1981年诺贝尔经济学奖获得者詹姆斯?托宾留下了着名的投资格言：“不要把所有的鸡蛋放在一个篮子里。”这就是在不同类型的资产上分散投资，规避风险获得稳定收益的投资组合理论。资产配置理论是当你有投资的种子钱的情况下，规避风险、提高收益，是在投资实战中非常实用的方法。但是现今人们的资产配置常常走入的误区是将大部分的投资组合都用在一处，尤其是过去的成功经验常常成为现今决策的阻碍。比如多数富裕人群大都受益于前房地产的黄金投资时机，成功经验的惯性现象是房产投资中的成功人士资产组合大多集中在房产上。这样的资产配置原因有过往成功经验的延续，但过去的成功经验也可能会造成未来发展的包袱。
从安全性上来看，房屋本身面临火灾、地震等自然风险。
从收益性上来看，一方面随着国家对房地产宏观调控的进一步深入，房企去库存化的压力逐步显现，房价上涨的趋势明显放缓，房产的增值空间相对有限。另一方面，从租售比指标来看，租金相对于房价的比例如果低于1：300，意味着房产的投资价值变小。此外，房屋受自身折旧等因素的影响，价值也会打折扣。
从流动性上来看，房屋作为实物资产，变现能力相对于银行储蓄、有价证券等金融资产较弱。
从资产传承的角度上来看，未来的赠予、遗产税也是客户不得不提前考虑的问题。
慢生活是一种生活态度作文
生活，精致地过是一天，粗糙地过也是一天，主要取决于你的态度。如果你对生活充满激情，相信每天都会活得很精致。所谓精致，并非一定需要花费多少金钱去铺垫，小小的改变便可让日子焕然一新。心情郁闷时，买束花送给自己，即可带来愉悦；出门会友时，喷上一点香水，顿时觉得神清气爽。
还记得当时看《爸爸去哪儿》第二期最后一集时，四位辣妈空降，从飞机上款款走下，她们靓丽的身姿让我们惊叹，人们的焦点一下子集中到几位辣妈的`容貌和身材上，当大家都在仔细辨认谁是真假面孔时，而我却看到了她们的许多生活细节。曹格的老婆吴速玲，高挑的身材，精致的脸庞，第一眼就让人感叹是位美女，当时我心想如此这般的女子，定是“十指不沾阳春水”吧，娶回家欣赏欣赏便可，没想到她后面的表现却很精彩，甚至让我对她刮目相看。
她先用很简单的食材做了色香味俱全的晚餐，刀工熟练，动作轻柔优美，一看便知，这平时的基本功有多扎实，绝对不是来作秀的。做完饭后，她还细心地摘了叶子卷起来，用来搁筷子，又认真地把碗筷摆好。那刻，我彻底被她折服了，我觉得她身上透出了别样的美，细节的精致让我感到她平时是个懂生活、有品位的女人。
精致是一种态度。不管什么样的年龄，我们都应保持健康的生活习惯和良好的精神状态，“精”出漂亮，“致”出精神，于潜移默化中彰显出生活品位。
慢生活是一种生活态度作文
幸福是什么？幸福，是我们每个人都渴望的生命追求。小时候，能够吃一顿肉，或是和大人们一起步行20多里地到小镇上看一场电影，对我来说就是莫大的幸福。长大了，这种简单的幸福感再也找不到了，不幸福的感觉如影随形生命中的每一天。
心理学家说，人的不幸福，是源于生活的压力，而压力的来源往往是缘于对过去的懊恼、未来的担忧和当下的不满。懊恼、担忧和不满都是存储在我们思想中的消极元素，如果它老是被我们的大脑不断地提取和再认，那么我们的痛苦将会源源不断地被复制。
哈佛大学泰勒博士说：“幸福更多地取决于我们头脑的状态，而不是我们的社会地位的状态或是我们银行账户的状态”。泰勒博士似乎在告诉我们‘幸福’往往与物质和名利无关，‘幸福’是一种感觉，幸福是一种状态，幸福更是一种态度。一个人是否幸福，完全取决于他对生活的关注点。积极乐观的人，他看到的多半是自信、友爱、宽容和快乐；悲观的人，他更多的是关注愤怒、焦虑、悲伤和死亡。
梭罗曾说：“大多数人生活在一种寂静的绝望之中。”但海德格尔却说：“人类，诗意般地栖居在大地上。”梭罗和海德格尔的矛盾，又似乎印证了爱默生的那句话：“对不同的头脑来说，同一个世界是地狱也可是天堂。”思想家们的如是说，给我们最大的启迪那就是：幸福与否，完全在于我们是以什么样的目光来打量这个世界。新加坡作家尤今，曾经在她的一本游记中这样写道：“永远用一种充满智慧和乐观的眼光来瞅着这个世界”。人迹罕至的北极，火红的太阳像一只火球徘徊在冰雪连绵的山峰上，作家把太阳比作是一个不肯回家的孩子，字里行间里洋溢着顽皮和快乐。一个幸福的人，生命的行囊里装的永远是智慧和乐观。同样是足迹遍布天涯的三毛，她看到的世界是荒漠，是感伤和没有归宿感的.流浪。三毛的生命字典里写满的是忧伤和不快乐，所以她的生命之树过早地凋零了。
有这样一个故事：一位老太太，她有两个女儿：大女儿在海边晒盐，二女儿在街头卖伞。每当晴天时，老太就担心二女儿的伞卖不出去；每当下雨时，她又担心大女儿的盐晒不成了。就这样，老太太每天都是愁眉不展地过日子。后来，她碰到一个智者，智者告诉她，下雨天时，你就开心地想：‘今天真是卖伞的好天气。’天晴时，你就想‘今天真是晒盐的好天气’。听了智者的话后，老太太终于展开了眉头，从此天天开开心心的。这个故事里，人还是原来的人，事也还是原来的事，所不同的是，同样的人改变了对事物的看法后，她的心态竟发生了截然不同的变化。
莎士比亚说：“事物无谓好坏，思维使然。”人生福祉的起点，应该从我们的大脑开始，换一种方式去思考问题。当一个人“山穷水尽疑无路”的时候，换一种思维，也许就会“柳暗花明又一村”。
幸福不是成功，不是金钱，不是地位，她是一种生活态度，一种思维方式。
“读”一种生活
有人说，这是一个急躁冒进的年代、一个物质至上的年代、一个讲求“效率第一”的年代、一个精神生活萎靡的年代。是的，在一种特定的历史条件下，当人们刚刚摆脱贫困的束缚，昂首阔步地踏进小康的时候，人们停不下快速前进的脚步，任何精神大餐都不能让人驻足欣赏，人们变得焦躁不堪。我不明白这些步履匆匆的人到底在追求什么。
有人说，中国人经受了太多的穷苦、太多的悲欢离合，把那种唐人的洒脱、出世、飘逸，宋人的才思、婉转的词藻都留给了历史。一个曾经的文化大国，一个潇洒了几千年的灿烂文化的古国，正在经受着新一次“文化沙漠化”的进攻。不必太悲观，历史上多少次挫折都被伟大的中国人民克服了，我们文化中强大的根基与包容性，使这“文化沙漠化”只能是短暂的，古老的根基只要能给予甘霖也一样能够焕发朝气，催生新芽。
我们先不妨参照一下其他国家的经验。就拿我们的近邻日本来说吧，日本本是一个文化与历史都缺乏的国家，但日本人瘦弱矮小的身子骨中总是充斥着一种秉性，一种对精神世界的向往。即使他们的经济状况优于我们、生活中的压力大于我们、前进的步伐快于我们，可举国上下，从小孩到八九旬的老人，都在阅读中寻找生活的乐趣和生命的真谛。这就是一种巨大无比的力量。一个民族正在阅读，他们的精神世界就不会匮乏，“生命之源”也不会中断。公园的长椅上，嘈杂的地铁中，便捷的社区图书馆里，巷口的书铺中，到处可以看到这些在精神世界里如饥似渴的人们。二战中这个几乎被打垮的民族，如今正优雅地闻着书香气、听着交响乐，绅士般地生活在这个世界上。
相比较而言，现在的中国人显然缺少那样一份精神追求，一个充满精神慰藉的朋友。如今，有些人已经意识到这个问题了。在这个以知识经济为先导的世界中，我们的生活中需要阅读，我们匆忙前进的步伐也需要它来支持。我相信，不久的将来，阅读必将成为一阵新的风潮，我相信我们这个优秀的民族。
有人可能对阅读的方式过于苛求，认为一定要像古代贤人般正襟危坐，细细品读，推脱自己没有足够的时间和精力读书。其实完全可以简单地把生活变成一门艺术，把读书当成一种调料。幸福的、有意义的生活需要拿来滋润和调味，这看似小资般的生活方式其实可以应用于每一个人的身上。就像日本和其他一些发达国家一样，在茶余饭后、工作闲暇时，甚至奔波于两地的途中，都可以拿阅读来充实自己的思想、完善自己的心智。在快节奏的生活中随时能与大师对话，与自然科学对话，把真正的自己、无暇的心灵从现实生活的麻木之中暂时解放、拯救出来。这时的你必然会发现，阅读其实是一种纯粹的精神享受，是一次超脱世俗的心灵对话，而现实中的苦闷早就飞到九霄云外去了。
另一种乡村生活
真正的令人向往的乡村生活不是简简单单只需要美景去点缀的，还需要一颗澄澈如秋水，辽阔如大海之心，方可领略真正的令人心怡的。
大家是否品读过陶渊明的《桃花源记》，书中，向世人诉说了一个隔离于尘世之外的世界，它是由一个渔人在不经意之时发现的。此地安静祥和，民风纯朴，与世隔离。可是当渔人领官兵和太守刘子骥试图闯入时，桃花源却神秘消失了。再问大家拜读过《镜花缘》吗？《镜花缘》中的无数小岛美如仙境，如东方蓬莱仙岛……这些优美的乡村生活曾令世人所叹服与迷醉。
然而，试问，这些令人向往不已的乡村生活是真实的吗？真的有人亲身体验吗？不，没有。这些只是一种境界，一种空间。其实，这些令人叹服的乡村生活只是世人对美好自由生活的一种向往罢了。陶渊明能寻找到自己的桃花源，关键是他能保持一颗如明月般皎洁，如清泉般清澈的心灵，造就出高洁，傲岸的情操，如菊般的清香素雅，荡气回肠。
也许我们无法像陶渊明一样隐逸归山，享受如此淳朴而又别样的乡村生活，但我们可以在心中守卫我们心灵的一角，守卫这一片灵魂，使它成为一方净土；在这片净土之上搭建一个桃花源般的悠然清逸的乡村生活，保持一颗平静，热爱生活之心，静静去享受这种独特的乡村生活。
当我们正式开启这扇桃花之门时。我们便能体验到，我想这就应该是《桃花源记》中“山有小口，仿佛若有光”的那缕光了。
2下一页。
@_@我是分割线@_@。
读一种生活作文
朋友，生活是一种人生的舞台。你找到你专属的舞台了吗？其实能够找到属于你自己的舞台是多么美好的一件事！我喜欢远游，因为在远游中更能使我感受到大自然的美妙。
我喜欢去海边，因为在海边更能让我体会到大自然的神奇。在海边的沙滩上沐浴着夕阳的温暖，踩在柔软的沙滩上，一步一个脚印，印在金黄柔软的沙滩上。在沙滩上寻宝更是一件与大自然做亲密接触的一件事，看海鸥在海的上空飞过给天空留下一道痕迹。海浪拍打着沙滩，人们在沙滩上奔跑，这是多么美好的一件事。
我还喜欢随着妈妈到田野里寻找秋天的影子。在城市里感受交通的便捷，有时候随着一家人开着小轿车来到乡下感受秋天带来的礼物。金灿灿的果实高高挂在树枝上，走在乡间的小路上去沐浴心灵，让心灵感受此刻的安静。田野里，金黄的稻子在风中摆动，在远处望去就像一大片的宝物在向我们招手。在田梯上一格一格往下跳更别有一番独特的滋味。
我也喜欢夏天的西湖，美丽的荷花在池中更是抢眼，荷叶给荷花的衬托下更是变得多姿多彩，不就一会儿下起了一阵雨，雨滴打在荷叶上发出“滴答—滴答—”的声响，坐在亭中感受夏天给人们带来的洗礼，又是一次与大自然亲密的接触。
啊！朋友，大自然是十分美妙的。进行一次远游，既能与大自然做一次亲密的接触，还能开阔你的视野，更能增加一些在书本上学不到的知识。快去寻找关于你自己的舞台吧！只要你去追求那种属于你的舞台，你就一定会成功。
我喜欢远游，因为这一种生活更适合我。这正是我追求的那种生活。
生活是一种态度作文
在古代，我们不短信，不网聊，不漂洋过海，不被堵在路上。
如果我想你，就翻过高山，走五里路，去牵你的手。
——-摘自《胡淑芬微薄》。
随着社会经济建设的高调，人与人之间的感情，在灯红酒绿的浮华喧嚣里渐渐冷漠，那简单而纯洁的表达爱的方式也随着岁月一起沉落在天边的海里。每个世俗的人儿，在自己事业、家庭或爱情的道路上，一路狂奔，冷漠了亲情，背弃了道义，甚至连做人的原则也随手扔在了荆棘的丛林。
所有物质的发展不遗余力的改变着我们脆弱的神经，影响着我们的思想朝着未知的苍穹。追求不再是精神的满足，而是物质的永不满足，最为可悲的是还简单的以为只要物质满足精神就自然满足了。其实只要你停一下匆匆的脚步，看看镜中的自己，你就会发现自己很可悲：为了满足自己的虚荣，说着虚伪的话，徘徊在这冰冷的人情世故里;又或许为了得到自己想要的物质享受浮华生活，逼迫自己不停的向前冲，利用一切身边可以利用的资源，当然包括友情、爱情甚至亲情。也许还会一边高唱着社会如此冷漠，世态如此炎凉的高调......
必须承认人心是复杂的，但人心同样可以是简单的。如果你自己简单，你会发现身边的人也是简单的，如果你心是复杂的，那么你身边的每一个人都比你更复杂。神经病都以为自己是最幸福的，在他眼里，你我才是真正的神经病。生活也可以简单，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，又何必勉强自己呢?我们总在不停地去追求一些东西，也收获一些东西，行囊就会越来越大，越来越重。如果不曾停下来审视自己，检查背囊，你又知道什么是需要的什么是多余的呢?总有许多东西需要舍弃，不然我们就会被沉重的背囊压在途中，放慢、停下前进的脚步，直至自己在遗憾中消亡。
在收获与放弃之间，以一颗简单的心，听自己内心的感受，让生活变得简单。
另一种乡村生活
我们的生命，皆是由一件件事拼接起来的。它们就像人生的调味品，给我们的人生添加了许多色彩。其中，我最难忘的，也是最记忆犹新的，便是在乡村里度过的日子。
我，一直都是住在城里的小姑娘，从未体验过在乡村生活是一种怎样的滋味。没去过乡村，但我想象过它。有时候我觉得它会是诗人孟浩然写的“绿树村边和，青山郭外斜”的美丽风光;或是辛弃疾写的“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”丰收景象。直到后来，我在暑假假日回到老家。下了汽车，奶奶在车站旁等待着我。我们一同走在回家的路上。路两旁是山峰，还有一条小溪。奶奶说这小溪也从我们家门口流过，现在可多小鱼小虾了呢。
回到家门口，我便迫不及待的想和奶奶捕鱼虾。奶奶拿好渔网杆，与我并排坐在芒果树荫下。我们一人持着一个渔网杆，待有鱼虾游过，便迅速捞起它。当然，这描述起来感觉真简单，可这相当考验我们的反应能力、速度以及耐心。所以一下午我们的丰收并不丰富，但这丝毫不影响我的心情，我的目的是玩的开心为主。
就这样，黄昏便到临了。天空盛满火烧云，把整个乡村倒映成红色。逐渐，夜代替黄昏，月亮星星占满了天空。这里的星星特别明亮，不时还会看到流星划过天空。萤火虫提着小灯笼在草丛边穿梭，像一个个美丽优雅的姑娘。河边蛙声起伏，与虫子的叫声连为一体。这的夜，很特别很美。
在乡村，我摘野果，捕鱼虾，望星空，走在黄昏的田野上的田埂上，感受在城市中不一样的生活。
在乡村中度过的日子，是我最难忘的日子，它让我感受到不一样的生活，我很喜欢这种生活。
上一篇：第一次尝试做饭。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
生活是一种态度作文
流浪是一种生活状态，更是一种生活态度。选择了远方，抛开一切杂念，独自一人流浪，陌生的街巷，是他追寻的身影。
不知听谁说过没有伤痕的人是不会爱上伤口的。我想，一个没有经历人生浮沉的人也是不会选择流浪的。流浪是对生活的一种释然，选择了流浪，把梦交给远方，也就选择了一种绝美。此时的他，心中再也不会大喜大悲。换来的是一颗平常心，一种豁达淡然的生活态度吧。
也许迫於生计，无论怎样，是被动还是主动的接受流浪，也是对生活的一种坚持。其实，每个流浪著的，或持这种态度奔波著的人，都存在著各不相同的难处。谁不希望在天伦之乐里徜漾？谁不喜欢家的感觉？只是由於这样那样的原因，无从选择，或是毅然抛开了世俗的繁杂。他们在外面流浪著，是因为生活，因为追求，因为内心对梦想的渴望。我们可以理解那些在外面劳碌的人们，他们的态度。也许他们没有钱，没有房，没有学历文凭，可是他们依然顽强地生存著。纵然，漂泊的生活是苦的。但是选择了流浪，就选择了一种坚韧，他们依然有著与别人一样的歌声与欢笑。相比於本就站在高起点而不懂珍惜的人，他们，才是生活的强者！
今天下午，广州的天色始终阴沉沉的，还飘著细雨、冷风。对著这个难得平静的喧嚣尘世，一个人独坐，静静地听著《再回首》。这一首曲子里，淡淡的音乐。曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真这歌词里面仿佛就是自己的影子，从过去到现在，继而到未来。我想，漂泊者的心情也是这样的吧。但是，对於一个流浪的人，更多的是对梦的追求，对生活的执著。也许，他们在跋涉的道途里体会到别样的感觉：四海为家，无所羁绊的自由，回归大自然，回归生命的自在。於是，生计不再是流浪的目的，他们开始用欣赏的目光去注视路边的鲜花、小草。他们开始回眸那喧嚣城市高楼上如血的残阳，倾听著嘈杂的茫茫人海中如同天籁的风声。
的确，人生就是如此。很多时候，生活就是在平平淡淡中流过，也是因为平淡，才会在感叹中释然：人生最美是淡然。
一个人，一行囊，独自走向远方，不是因为对生活的厌倦，而正是对生活有了另一种向往。很多时候，幸福不是因为温暖和浪漫，而是这种谁也无法诉说的完整的平淡。远方有著淡蓝的天空，飘渺的流云，那是流浪者内心追寻的梦。此刻，享受大自然给与的从容。云舒云卷，花开花落，顺其自然，也有著别样的风情和感动。这个世界，你哭你闹，你悲欢离合，最后都归於寂静大荒，倒不如洗尽铅华，抛弃市井的喧嚣和尘世的繁杂，静静的倾听大自然诉说的淡淡情怀。
有这样的一句话每一种创伤都是一种成熟。的确，人生是在经历过伤痛之后，也在失去的同时，才得到一种来之不易的经验，那是成熟的经验。我想，一个人选择了流浪，不是消极避世，相反，却是对生活的一种执著。正是这种执著，才会不顾一切的向远方追寻自己的梦。因为，经历过人生的浮沉，真正被悲观洗礼过的人，才会拥有一种永不妥协的乐观精神。因为，这些人知道，太多的东西不在自己手中，所以，这样的心拥有的是在苍凉映衬下的希望，是在苍凉之美萦绕於心之后能够表现出来的一种达观、信念。悲观之后就要乐观，每个人的一生都难免有缺陷和不如意，也许我们无力改变这个事实，但是我们可以用这不如意的缺陷创造另一种幸福。流浪是件辛苦而富有挑战的事，既是寻梦，也是自己对生活的执著。幸福的人生，就是对那一份平淡生活的坚守。最美的人生，就是那种蓦然回首一笑置之的淡然。
那样一种生活散文
《夹竹桃》是季羡林先生1962年所作的一篇文质兼美的散文。季先生以平实淳朴的语言、不急不缓而又抑扬有致地抒写了对夹竹桃的“爱”——“它却是最值得留恋最值得回忆的花”，拉开记忆的闸门，夹竹桃的绚烂与韧性展现在我们的眼前。他也因写了这篇《夹竹桃》而被宗璞称为“夹竹桃知己”。我细细地读着季先生的《夹竹桃》，心中突然涌动着一种莫名的感动：像夹竹桃那样生活。
“我们家的大门内也有两盆夹竹桃，一盆红色的，一盆白色的。红色的花朵让我想到了火，白色的花朵让我想到了雪。”这样朴素亲切的语言，让人感到就像是一位和蔼的长者娓娓地话着家常：“火与雪是不相容的，但是这两盆花却融洽地开在一起，宛如火上有雪，或雪上有火。”季先生从花色入手，红白相衬，相映成趣，并借助丰富的想象将雪火相融，和谐融洽，更赋予了夹竹桃“摇摇儿女花，挺挺君子操”（沈与求）的妙趣横生，兼具了竹的高风亮节与桃的“灼灼其华”，贯穿于字里行间的`唯有“深情”。读季先生的散文，“一切景语皆情语”（王国维），走进夹竹桃，自然而然就能领会到其中的清净与孤高。
对于散文，季先生不同意所谓的“散文形散而神不散”的说法。他在《漫谈散文》中说：“综观古今中外各名家的散文或随笔，既不见‘散’，也不见‘随’。它们多半是结构严谨之作，绝不是愿意怎样写就怎样写的轻率产品。”这是季羡林先生在阅读、写作了几十年散文之后对这一文体的理解，也是他创作散文的一个原则。而对照《夹竹桃》却发现第三自然段一字不着“夹竹桃”三字。但细细品读，却发现一字也无闲笔：凝练的文字描写了院子里春、夏、秋三季的十四种花，花开花落，万紫千红。抑或说人生如花，“从春天一直开到秋天，从迎春花一直开到玉簪花和菊花，”这就仿佛是芸芸众生，有的“花团锦簇”，有的“满院生辉”，有的“带来凄凉的寒意”，有的“在秋风中怒放”，各自活在各自的精彩或喧嚣之中，有喜有悲。相比之下，“然而，在一墙之隔的大门内，夹竹桃却在那儿悄悄地一声不响，一朵花败了，又开出一朵，一嘟噜花黄了，又长出一嘟噜。”花开花落，花落花开，循环往复，为自己开花，乐此不疲，这就是夹竹桃的韧性，也是季羡林先生的品格——“我是一个微不足道的人”（《悼念沈从文先生》），他将自己当作一介布衣，是布衣中的大师，大师中的布衣。他“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就这样，“在和煦的春风里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，……无日不迎风吐艳。”是的，像夹竹桃那样安静从容地开、始终如一地开、锲而不舍地开、顽强不屈地开……我们能体会到先生的文章真是虚实相生，浓淡相宜，匠心独具，浑然天成，我们更能体会到先生一丝不苟的生活态度和那份挚爱生活的真诚、朴素。
“真”与“朴”是季羡林先生散文的两大特点，也是其散文的独特风格。“真”即其散文是他心灵的一面镜子，真实地映照出九十多年的坎坷、曲折、追求、奋斗的人生历程。季羡林先生1936年在德国选读梵文，他认为“我毕生要走的道路终于找到了，我沿着这条道路一直走了半个多世纪，一直走到现在，而且还要走下去。”（《留德十年》）先生的信念是如此坚定，即使进入古稀之年，事务仍繁忙，他毅然故我“咬定青山不放松”，抓紧一切可以利用的时间潜心研究，勤奋写作，被尊为“国学大师”“学界泰斗”“国宝”，成为十大感动中国人物。“朴”即他的散文朴实无华，就如同他一生经常穿在身上的蓝色中山装一样。他追求“淳朴恬淡，本色天然，外表平易，秀色内含，形式似散，经营惨淡，有节奏感，有韵律感，似谱乐曲，往复回环……”这就犹如月光下的夹竹桃，花影婆娑。
先生闲庭散步，在月光下，夹竹桃“把影子投到墙上，叶影参差，花影迷离，可以引起我许多幻想。”长句短句，琅琅上口。这不由得使人想起苏轼的《记承天寺夜游》，月光之下景物相似，情感却大相径庭——“我幻想它是地图，它居然就是地图了。这一堆影子是亚洲，那一堆影子是非洲，中间空白的地方是大海。碰巧有几只小虫子爬过，这就是远渡重洋的海轮。我幻想它是水中的荇藻，我眼前就真的展现出一个小池塘。夜蛾飞过映在墙上的影子就是游鱼。我幻想它是一幅墨竹，我就真看到一幅画。微风乍起，叶影吹动，这一幅画竟变成活画了。”人随影动，影牵人心，动中有静，静中有动，优美的语言、美妙的幻想、真挚的情感尽在其中。读着先生的“亚洲、非洲、大海、小虫子、海轮”，我们总能从先生朴素的文字中触摸到他那颗火热的爱心。“你站在它下面，花朵是一团模糊；但是香气却毫不含糊，浓浓烈烈地从花枝上袭了下来。”此时我们不能不会心地一笑：“月光下夹竹桃多么美好。”季羡林先生就像夹竹桃那样一丝不苟地生活着。
生活是一种责任
《人民日报》所刊载的一篇通讯《在生命的最后一分钟》，曾深深地震撼了我的心灵。一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里做了三件事：把车缓缓地停在马路边，用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，是大连市公汽联营公司双层巴士的司机，终年45岁。现在所有的大连人都记住了他的名字，在生命的最后一分钟，美好的人性和人性的美好在黄志全的身上得到了诗意般的表现与升华，这就是一种责任———生命不息，尽责不止。
生活是一种责任，近代学者梁启超先生曾经说过：“背在我们肩上的最沉重的担子莫过于责任。”是的，责任是一个人的支柱，责任是一个人的灵魂。当一个人成为社会的一个分子的时候，责任就不知不觉地落在你的肩上。因此，在这个世界上，每一个人都肩负着一种责任。责任有多重含义：你是家庭的一员要担负起家庭的责任，你跨进校园要承担学生的责任，你踏入工作岗位就肩负着工作与事业的责任……正如英国王子查尔斯所说：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”
责任是人生的一盏明灯。在人生漫长的旅途中，谁都会遇到困难和挫折，但是一个点燃起责任明灯的人，他总会坚定地生活和拼搏。责任是生活的一把尺子。当一个人回首人生，敢于说说自己尽到了责任，才称得上是“无悔的人生”。
中国是一个具有502019年悠久历史的文明古国，“天下兴亡，匹夫有责”已经成为我们的民族之魂。伟大的爱国诗人屈原在长期流放中仍然心忧国事，追寻理想：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”北宋文学家范仲淹关心民生疾苦：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”民族英雄文天祥，宁死不做元相，血洒异邦，高吟报国绝唱：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”清末政治家林则徐心系民族安危：“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之。”这些都表现了古代仁人志士忠贞爱国、心忧天下的政治抱负和崇高责任。
责任重于泰山。当中国处于茫茫黑夜之时，我国老一辈无产阶级革命家抱着对共产主义理想执著追求的信念，对中国革命进行了深刻的思考和艰苦的探索，甘洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，表现出他们对中国革命的重大责任：毛泽东的笔名叫“子任”，意思是决心以救国救民为自己的崇高责任；周恩来在列强侵华时，毅然担起民族的责任，立下了“为中华之崛起而读书”的伟大誓言；朱德“以革命之忧为忧，以革命之乐为乐”，“忠肝不洒中原泪，壮志坚持北伐心。”陈毅“投身革命即为家，血雨腥风应有涯”。正是有老一辈革命家的浴血奋战和艰苦卓绝的斗争，才有了我们今天和平年代的幸福生活。
作为新时代的学生，勤学苦读，是我们每一位学生的责任。我们的祖国正处在飞速发展时期，祖国期待着我们，我们任重而道远。少年心事当擎云，青春壮志可摩天。首先，我们要立志为中华民族的强盛而读书；第二，练就本领，修好学业；第三，惜时如金。抓紧时间勤学，青春就不会白过。
另一种生活作文
能够拥有想要的东西，是一种满足；能够获得想要的，是一种幸福。人生本来就存在拥有与放弃。拥有是美好的，但它不是永久的，不能生活中只有拥有没有放弃，那么怎么谈所谓的珍惜二字。
文天祥放弃生命，用人生自古谁无死，留取丹心照汗青的豪言壮语表达了他对国家的爱国之情；项羽没有苟且偷生，用生命写下了无颜见江东父老”的绝句；鲁迅放弃平静的生活，把自己的一生献给了革命。纵然历史的齿轮辗过多少的坎坷，但千古英雄的放弃之美依然流传人间。
其实人生很多时候需要自觉的放弃。世间有太多的美好的事物。对没有的美好，我们一直在苦苦的向往与追求。为了获得，而忙忙碌碌。自然界中，多少生命不停地放弃着或许本应该珍惜，但也同样获得了一份永恒。
在我的世界里，懂得留之，放之；不会放纵，堕落，因为我有自己的人格。我很平凡但不平庸。我明白自己的原则。
文档为doc格式。