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中国味高考作文
高教授：大家好！今天我们在这里举行钟国伟同学的硕士论文答辩会，欢迎大家光临！钟国伟同学提交的论文题目是《越有“中国味”，越具“世界性”》。现在按照程序进行。
钟国伟：近年来，中美贸易战提示了我，我们要发展自己的科技和工业，不要总是存在依赖他人的企图。所以，我提出这个论题。
李教授：请钟国伟同学，你能够再简要地阐述一下你的论题的正确性吧。
钟国伟：好的。我之所以要论述“越是‘中国味’，越具‘世界性’”的论题，我是有充分的论据和严密的论证过程的。
首先，人类学常识告诉我们，作为黄种人的中国人颇具“世界性”。作为中国人无论你生活在地球上的任何地方，你都无法改变你的肤色。即使你不承认是中国人，或者你加入了外国国籍，但你的“肤色”无法改变，你不再是中国人，但依然具有“中国色”。所以，这种“中国味”就颇具世界性。
再次，中国传统建筑告诉我们，越是“中国味”就越是世界的。中国的万里长城，安徽徽州的传统建筑等很具中国特色，一直被认为是世界独一无二的，很具“世界性”。相反，有的地方为了建设所谓的洋楼而破坏具有传统特色的古建筑，结果让清一色的'洋楼掩盖了“中国味”，走到任何一个城市都是一样的洋楼感觉。由于失去了“中国味”也就无法在国际上具有“世界性”了。因此，想要我们的建筑具有“世界性”，就要保持我们的“中国味”。
再次，一步破碎的中国的科技史告诉我们，没有“中国味”，就没有中国科技和民族工业。众所周知，我们的汽车工业一直发展不起来，就是因为依赖于欧美和日本汽车，跟他们合资制造汽车赚钱而不思进取以至于失去了独立的创造能力。我们的电子科技一直在依赖于欧美国家，所以一旦遭遇人家卡脖子，一些电子工业就会瘫痪。例如，我们的中兴、华为等已经尝到了这种苦味。我很敬佩华为老总任正非，他带领他的团队“卧薪尝胆”创造了属于自己的科技“5g”，给了欧美科技大国史无前例的震撼。华为公司这种极具“中国味”的科技产品，代表了中国，震惊了世界，是十足“中国味”的，更是震惊“世界性”的。
综上所述，一个民族，一个国家没有属于自己的作品，缺乏民族性的，个性化实业，是永远不会代表中国，具有“世界性”的。所以说，越是民族的，越是国家的，越是国家的，才越是世界的。所以说，“越是‘中国味’，越具‘世界性’”。
各位教授，关于“越是‘中国味’，越具‘世界性’”的论题，我就谈到这里。谢谢！
高教授：各位评委，对于钟国伟同学答辩的问题，还要什么意见吗？
高教授见大家摇摇头表示没有意见了，总结道：钟国伟同学的论文选题新颖而颇具现实意义，论据充分，论证有力。希望钟国伟同学在导师的指导下作进一步修改和完善，力争成为优秀的硕士学位论文。
钟国伟：谢谢高教授，谢各位评委！
中国味高考作文
我们的祖国历史悠久，文化灿烂。我们的传统节日更是独一无二，数不胜数：中秋节、重阳节、元宵节……我最喜欢的要数春节了。
虽然的春节已经离开很久了，但我依然记忆犹新。
20的春节可热闹了！我们一家二十三人，都一起去餐馆吃团圆饭。团圆饭可丰盛了：有油光光的炸春卷，有预祝发财的香甜的发糕，有预祝我们“连年有余”的清蒸鲤鱼……看到这么多美味佳肴，我狼吞虎咽的吃了起来。
吃完团圆饭，我们几个小朋友一刻都没闲，捧着礼炮，拿着打火机，去草坪上放礼炮了。“嘣——”震耳欲聋的声音在我耳边回荡着。真是“桃花潭水深千尺，不及礼炮送我情”啊！
刚放完礼炮，我又一溜烟儿地跑去观看舞“板凳龙”了。板凳龙可神奇啦！数百个人都拿着披着“龙鳞”的长板凳，随着“龙头”的指挥舞动。百米长的龙在拥堵的马路上走着，竟然不会乱掉，真是不可思议！
我爱春节，爱带着浓浓中国味的春节。
高考《中国》范文
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。
这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。
到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。
楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。
【释读】。
郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。
(八)滥竽充数。
据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。
等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
【释读】。
西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。
这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。
(九)掩耳盗铃。
春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
【出处】。
故事出自《吕氏春秋·自知》。
【释读】。
“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
(十)水滴石穿。
宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乘崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。
一天，他在衙门周围巡行。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了什么!你也只能打我，不能杀我!”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张乘崖当堂斩了这个小吏。
【释读】。
成语“水滴石穿”原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能办成事情。
美国高考与中国高考的差别列举
以上是国内高考与美国高考差别的`简要介绍，希望能对有意申请出国留学的中国学生有所帮助。如有更多美国留学问题，欢迎拨打热线电话400-088-6518咨询育路出国留学专家。或扫描下方二维码，关注微信留学预科中心，获取更多的留学资讯。
美国高考与中国高考的差别列举
美国大学大多是秋季和春季开学，个别学校还有夏季或冬季开学。那么觉得同年秋季入学太赶的同学，可以给自己多几个月的时间来准备留学手续和语言考试。只是美国大学都是秋季大幅招生，春季招生的学校一般是秋季招生名额未满，或者有在读生转学空出了名额，才有招生计划。所以有的学校是今年开放春招，明年也许就不开了，要根据具体名额和政策而定。
有同学会担心，春季入学，秋季的课程没有赶上，学业能跟上吗?其实大可不必担心，美国大学是按学分制修读课程，大多课程在每个学期也是滚动开放的，也就是春季和秋季都会开设，同学们在入学的相应学期去选择即可。换言之，其他同学在秋季学期修的课，你在春季学期修就可以了，并不属于插班，都是自己根据进度选择课程来修读。
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中国味高考作文
“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”室内隐隐地传出缕缕清香，那是四季不变的一杯菊花茶。
小时父母工作忙，姥姥来到我家照顾我。小区楼下是一片滑梯乐园，每每玩得满头大汗跑回家去，室内亘古不变的是菊花茶的香气。夹杂些微苦的涩，在前方的木桌上袅袅地升腾起，洗涤着躁动的内心，余下一片安详、恬淡。当轻轻地叩上门，姥姥就会小步从厨房跑出，红透的脸上浸着幸福的霞红。看着我将菊花茶喝下，又迈着小碎步跑进厨房，继续忙着别的。
姥姥做的菊花茶很精致。杯是专门的小茶杯，上面还精心地印着一朵橘黄色的菊。喝亦是有讲究的。先闻，轻轻地端起茶杯，用手将茶香丝丝扇动过来，要细品，菊花茶香是独特的，不似玫瑰的浓郁亦不似梅的清淡，它香得收敛，有分寸，不张扬，平淡中有甜亦有涩，像平淡的人生中有喜亦有苦。菊花瓣是极有情态的，瓣是根根细长的，浮在水面上。是渐渐舒展开的，带动水面，旋转的波澜像舞女的裙边，优雅，大方。待完全舒展开后，有的竟会像磁石般相互吸引，最后密匝匝地挨在一起，渐渐下沉。
每天的黄昏午后，姥姥都会在阳台栏杆旁，寻一地，饮菊花茶。无论日子或闲或忙，无论生活是苦是甜，一杯淡淡的菊花茶，总是经久不变。
疑惑地去问过姥姥为何如此衷爱菊花茶，姥姥告诉我，每天饮一菊花茶，觉得心中满足，踏实。
心不禁一颤，是花蕊中的一滴露，甜甜的布满了心头。饮一杯菊花茶，又何尝不是一种满足。平淡的生活中，不急不忙，不骄不躁，安安稳稳做人，脚踏实地做事。无论外界如何燥吵，始终坚守心中的净土，保持恬淡。
原来，踏实和沉稳、质朴的恬淡，就像这菊花茶一样，连同中华民族的那种朴实的满足，早已融入我们的生活，深入我们的骨髓。这又何尝不是一种中国味啊！
中国高考记忆高考记忆
高三下学期最多的时间都是花在做试卷上，虽然做了很多，但是还是会犯不少的过错。有时候，我也会责怪自己为什么当时要轻易地改答案，如果不该，我就能再加上四分了，“一分赶超一千人”，在千军万马过独木桥的高考战役中每一分都十分重要。可惜的是，那个时候自己并没有意识到，尽管老师说的头头是道。有些时候，真正懂得一些道理都是后来才明白过来。
再见了，我的高考！再见了，青涩的自己！再见了，青春里的人儿！当我把一个个音乐相册送给其他人的时候，我也是在同过去的自己做一个分手与了断，和过去懦弱的自己说声再见，然后继续向前迎接一个勇敢的自己。
高考作文预测：中国梦
中国梦，是崛起之梦，是向上之梦。
所以中国有了轻轨，高铁，城市扩张，农田变成道路，欣欣向荣的景象下，我却深深的感到忧虑。
家门前有片很大的水塘，她很早就存在了，水很清，水中养了些鱼。围塘而居的人家用这水洗漱，浇灌。每日的清晨，水面上铺开一层层白雾，仿佛进入了仙境，水岸边妇女的浣洗声，棒槌的敲打声，孩子的玩闹声，是对一天的呼唤，呼唤太阳的升起。
中国梦，是万千百姓的梦，于是，养鱼变成的'种藕。期初，荷叶刚刚娇滴滴的从水中冒出尖儿的时候，是那么叫人欣喜，仿佛这平静的水面上的精灵，鱼戏莲叶，蜻蜓点水，一派生机勃勃之景。
可这“生机”远不止这些，夏天一道，水中沉睡的莲藕疯狂的发起芽来，不多久，整片水塘被的密密麻麻的荷叶覆盖，水中的鱼开始陆续死亡，紧挨着的荷叶带走了太多的氧气，也带走了许多生命，水变的浑浊不堪，这才发现这一池的莲藕，其实是死亡的使者。
浣洗的妇女不再过来了，顽皮的孩子想去池子中采莲子，却被看守的人吼上了岸，收获的季节，岸边的人家想挖上几节莲藕，炒个小菜，犒劳一下工作一天的家人，承包者却拉上了网，不许采藕。这是他自己的财产，怎么容许别人去抢夺呢。冬天，种藕的人将泥塘挖了个底朝天，装上自己的莲藕，开心的走了，留一个个水坑和一池子发臭的烂泥。
是中国的过快发展让人们变得近人情，人们对梦的追求过于狂热，以至于希冀掩盖有悖于梦的一切事物。在华丽的数据之下，人们只看到了梦给大家带来的，却忽视了我们失去的东西。坚守本真被人们认为是顽固，投机取巧不择手段取得的成果让们羡慕。窃以为，这不是发展，只是我们用拆掉故宫得到的材料复制了几间小洋房罢了。
曾今，大跃进给过我们警示，只追求经济利益，会得到扭曲的人格和丧失的民族自尊。中国梦，该醒来做些什么了。
中国味高考作文
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”对于其他人来说，新年最美好的事就是收红包，放鞭炮；但对我这个吃货来说，新年最美好的事莫过于大年三十那顿年夜饭了！在中国上下五千年的文化中，年夜饭中可是涌出了不少传统美食。其中最为著名的那边是火锅了。
火锅的历史十分悠久，在古代就出现了。古代的火锅叫做染器，由盘，炉和耳杯组成。耳杯中放盐和酱等调料，吃的时候把肉放在耳杯中，点火加热，染上调料后即可食用，当时的皇宫贵族在设宴时一人一套染器，随吃随“染”。
火锅经过历史的熏陶，种类越来越多：如北京羊肉涮锅，风味别致，吊人胃口；重庆麻辣火锅，麻辣醇香，名扬天下；广东海鲜打边炉，味美无穷；广东钙骨打边炉，食而不腻，味美无穷；山东及北方的肥牛火锅，单人单锅，时尚精典；香港牛肉打边炉，名扬天下……火锅的种类令人匪夷所思。
不仅要选好火锅的种类，火锅的配料很重要，它决定火锅的口味：芝麻酱冷水调成厚糊状，加入红油四川辣酱，生抽王，糖，醋，味精，葱姜末，麻油调至细糊状；蚝油料，锅内放入植物油，蒜泥炒香，再加入蚝油炒透，在加入料酒，糖，味精，胡椒粉拌匀即可；麻酱料，芝麻或花生酱冷开水调成糊状，加入糖，盐，胡椒粉，生抽王，味精，葱白头，香菜末，麻油拌成；姜汁料，姜去皮切末，加入醋，绵白糖，生抽王，盐，味精冷开水拌匀；麻酱油料，生抽王加冷开水，糖，味精，麻油拌成即可。这就是一种有名的自制配料，喜欢吃辣的朋友可以尝试一下。
火锅如一面镜子，照出了我国深厚的传统文化；火锅如一块海绵，挤出了我国生生不息的历史；火锅如一扇门，让我们看到了背后多么朴实，勤劳的民族。
高考《中国》范文
【洪升】清代戏曲作家、诗人。主要作品为《长生殿》(采用传奇方式写唐明皇、杨贵妃的爱情故事)。
【孔尚任】山东曲阜人，孔子六十四代孙，清初诗人、戏曲作家。时人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。主要作品为《桃花扇》(传奇)。写南明王朝灭亡的历史剧。
【蒲松龄】字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，清代小说家。主要作品为《聊斋志异》(《促织》、《狼》、《席方平》、《劳山道士》、《画皮》等出于此)。《聊斋志异》是我国第一部文言短篇小说集。以谈鬼说狐方式反映现实。
【吴敬梓】字文木，敏轩，清代小说家。主要作品为《儒林外史》，是我国第一部长篇讽刺小说。
【袁枚】字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，世称随园先生。清代诗人、散文家。主要作品为《小仓山房文集》(《祭妹文》、《黄生借书说》)、《随园诗话》等。
【曹雪芹】名霑、字梦阮，号雪芹。清代小说家，作品《红楼梦》。
【桐城派】即桐城文派，又称桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人，故名。桐城文派是清代文坛最大散文流派，其作家多、播布地域广、绵延时间久，文学史所罕见。方苞、刘大櫆、姚鼐被尊为“桐城三祖”，其中，方苞为桐城派创始人。
【方苞】字灵皋，号望溪，桐城人。作品为《方望溪先生全钞》(《左忠毅公逸事》等出于此)。清代散文家，桐城派创始人。
【姚鼐】清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，号惜抱先生。主要作品为《惜抱轩文集》。有《登泰山记》等。主张”义理“、”考据。、“辞章”三结合。
【李汝珍】字松石，清代小说家。作品为《镜花缘》，以浪漫主义手法写幻想图景，如“君子国”、“女儿国”、“两面国”等。
【龚自珍】字瑟人，号定庵，清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。著有《定庵文集》，作品为《病梅馆记》、《己亥杂诗》。
【梁启超】字卓如，号任公，别称饮冰室主人。维新派代表人物之一。与康有为合称“康梁”。主要作品为《谭嗣同》《少年中国说》等。有《饮冰室》他是“新文体”的创造者。被誉为“中国近代最好的、最伟大的一位新闻记者”。
【林觉民】字意洞，黄花岗七十二烈士之一，作品《与妻书》。
【刘鹗】字铁云，别称洪都百炼生。主要作品为《老残游记》。
【曾朴】笔名东亚病夫，主要作品为《孽海花》。
中国味高考作文
如果说经济是物质财富的创造，那么文化就是精神家园的耕耘。对于每一个民族和国家来说，文化是发展的延续。
文化兴国运兴，文化强民族强。人们在追求“文化”，一个抽象的概念。只有当建筑师或设计师将其具体化的时候，我们才习惯于把眼光投向城市与场地的久远历史——百年、千年，甚至万年。而创造这些事物的最终目的，是为了体现脚下的文化：那些作为生活和城市的记忆，那些被遗忘、被湮没、被鄙夷的文明。
土地与土地那么不同，大城与小城那么不同，过去与现在那么不同，而人间的万家灯火，小镇里的闾檐相望又堆砌了多少不同的绚烂夺目。而今我们最需要找寻的不是墙面的大字报，而是城市中、生活里最本质的、也是最珍贵的风情。
民以食为天，汪曾祺先生对吃有独到的研究。这位可爱的食客把吃的感受、吃的氛围、吃的来历说得头头是道，口腹之欲与高雅文学在其笔下美妙的融合在一起。作为一枚普通的吃货，我虽不懂“吃”学，不过论及吃法也另有一番见解。
国人对吃饭很讲究，一桌饭菜所用的器物各不相同。光是倒酒就有数种杯子装盛。唐人有诗云“玉碗盛来琥珀光”，可见玉碗玉杯能增酒色；“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”葡萄美酒作艳红之色，盛入夜光杯之后，酒色便与鲜血一般无异，饮酒如饮血，更增豪迈之气。
再说饭食，与外国主打的西餐不同，国人更偏爱主食，米饭、面条，比起优雅地在餐厅用银白刀叉切牛排，更多人偏爱操着筷子，捧着碗饭蹲坐在电脑前追剧。提及筷子，定要好好谈论一番其中的奥妙了。筷子一头方一头圆，暗合“天圆地方”之意。圆象征着天，方象征着地；方形属坤卦，圆形属乾卦。用筷时，坤在上而乾在下，这就是“地天泰”卦，和顺畅达，代表着吉祥之意。人手在中间，这是天地人和。由于筷子总是成双成对，所以还被当做重要的嫁妆，古人结婚时会将筷子作为定情之物，两根筷子寓意白头到老，十双筷子寓意十全十美。看似普通的吃饭家伙，也蕴藏着鲜为人知的大智慧。
穿衣吃饭，即是人伦物理。作为生存的基本，衣服在我们生活中除了御寒保暖，也有它的价值追求。
现代人潮流，日常穿着偏休闲。年轻人喜欢与众不同，因而国内被欧美酷炫风、日系、韩流所席卷。虽说文化发展要博采众长，但传统文化的魅力也无法阻挡。与日常打扮不同，重大场合之下的装扮更突显民族文化的内涵。女人爱美，爱衣更甚吃饭，对于穿上婚纱嫁给心里的白马王子更是每一个女子年少时朦胧的情愫。确实每个披上白纱的新娘都是圣洁的、冷然的，像是遥不可即的仙子，不过婚纱过于素净繁琐远不及旗袍来的艳丽简单，想必这也是新娘选择在敬酒时换上旗袍的原因吧。
旗袍雅致，穿着红色旗袍的女子如同暖阳，如火般热烈却不失风雅，带着幸福的光晕，感染了席间的每一个人。比起西方的精致美，我更偏爱东方红的大气。虽说旗袍的颜色款式很多，但我见得最多也最美的就是红色，不同于单色系的素雅，红色浓烈，就像女子的爱情张扬而热切，采撷了晚霞最绚丽迷人的光芒，凝聚着血液最浓稠活跃的成分，糅进了相思豆最细腻的情感。它凝聚着中国悠久的历史，彰显着东方的韵味，即使经过了几百年，却仍然以它强大的生命力占据着一席之地，不仅在国内，也在国外的模特界掀起了一场时尚风潮，向世界展现着中国文化独有的魅力。
这些一直在我们生活存在的事物，微小到常常被我们忽略，却承载着几千年的历史文化，散发着中国的传统风味，留下难以磨灭的印记。
高考作文中国梦
这类文章以“我”的视角，写中国现实与中国梦里的“我”，“我”的观察、见闻、经历、感受和所思所想等，现实的不如人意、挣扎、拼搏和奋斗，未来的光明与灿烂，历史的沧海桑田，命运的枯荣浮沉，可以尽收笔下。“我的中国梦”“中国梦里的我”，宏大与渺小紧密结合，是这一类文章的代表。小角度、小人物，精雕细刻，娓娓道来，以小见大，以小搏大，是这类文章的特点。
梦想，从现实出发，是对现实的超越，是现实对未来的热切呼唤。未来的中国必将是以人为本、开放、和平、和谐、文明、富裕、发达、公平、正义、民主、法治的中国，同学们在立意时切忌膨胀、虚妄和忘乎所以。
实干兴邦，空谈误国。梦，就在我们脚下。
我们都有一双“隐形的翅膀”，都能让中国梦放飞蓝天，绽放绚丽!
中国梦是强盛中国之梦，生态中国之梦，和谐中国之梦，美丽中国之梦。当今中学生之梦，也许还不很清晰，不够完善，但他们的梦中都流动着中国梦的元素，中学生的个体之梦，都是“中国梦”星空中的一颗颗新星。所以，你可以这样倾诉“我的中国梦”：
化大为小，以小见大。中学生风华正茂，胸有大志。作文时，“大志”要描绘，从小处实事切入演绎梦想更有必要。“空谈误国，实干兴邦”嘛!例如你赞美试飞英雄李中华，于是描绘出“强国之梦”——做一个蓝天卫士，并参加了学校科技制作兴趣团队，克服了种种困难，终于让弹射飞机模型试飞成功……你把这些“小事”记录下来，你的“大志”就远离笼统抽象，连接了“我”和国家，接通了地气。这样写出的记叙文，小切口通达中国梦，小中见大。定向聚焦，立“魂”奠基。你可以集中介绍一位你崇拜的偶像，采用边叙边议的写作形式，表达你对“中国梦”、特别是对“中国梦”之“魂”的理解。例如你可以用动情的文字描绘歼十五总设计师罗阳的中国梦，同时提炼他的强国梦之“魂”——敬业爱国，刻苦进取，乐于奉献，严谨踏实，团结合作……这样写出的文章，有亮丽的标杆，有深刻的体悟，能道出同龄人的心声，启示同龄人为自己的“中国梦”立“魂”奠基。你如果熟悉莫言，不妨以书信形式写作，议论时以“莫言老师：您凭着……，实现了国人期待已久的中国梦”构成排比，揭示“诺奖梦”背后的“秘密”，为当今中学生提供“圆梦”的精神食粮。
穿越时空，放飞想象。你如果是一位文学爱好者，不妨穿越时间隧道，展示2021年——中国共产党成立100周年，或是2049年——新中国成立100周年时“我”的风采，回眸8年或是36年来的追梦经历，倾吐一腔豪情，以想象之丰富、情感之真挚感染读者。
仰视先贤，激发大志。近代先贤青少年时期的中国梦值得仰望：孙中山出国求学时“辄与同国同学诸人，相谈衷曲，而改良祖国，拯救同群之愿，于是乎生”;毛泽东“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”;周恩来“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”;周树人“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”;邓小平18岁就在法国油印出版《赤光》杂志，宣传红色世界之梦;也是在18岁，叶剑英就咏物立志：“放眼高歌气吐虹，也曾拔剑角群雄。我来无限兴亡感，慰祝苍生乐大同”(《油岩题壁》)……先贤已逝，但豪言在耳，“梦”景犹在，只比他们小几岁的我们，怎样续写“中国梦”，弘扬爱国志?快拿起笔来写一篇抒情散文吧!
徜徉诗文，荡漾涟漪。例如你可以再读梁启超的《少年中国论》，当你用十八大后的新眼光、新视野吟咏“纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老;壮哉我中国少年，与国无疆”这些名句时，你的心海定会荡起前所未有的思想涟漪，那就写一篇读后感，一吐为快!
同学们，振起我们的“隐形翅膀”，让“我的中国梦”在茫茫苍穹汇合成璀璨绮丽的“我们的中国梦”!
当奥巴马成为美国首位黑人总统时，美国梦成为互联网中出现频率极高的一个词。黑人孩子通过自己的勤奋努力、勇气与坚持成为全球权力最大的人，这无疑是美国梦的最好注解。那么中国梦是什么?中国梦有“中国”作为限定语，他必定与中国的土地及其上面生存着的人民密不可分。
中国发展的高考作文
最令我震撼的还是近几天所有电台都在大力宣传的利比亚撤侨事件。几天前，利比亚民众在该国第二大城市班加西举行抗议活动，与当地警方和政府支持者发生冲突。局势混乱，打砸抢事件频发，连外国人的公司与员工都不能保证人身安全，有的甚至一天被抢十几次。在这种情况下，我国政府在短短的几天时间内，从海陆空三方面组织撤侨行动，为了侨民的安全，甚至还动用了军舰和军用飞机。不到一周，3万多同胞就被撤离到安全地带。连外国媒体都对此称赞不已。看着回国同胞的泪流满面，听着一声声感谢祖国的话语，对比着至今仍然滞留在边境吃穿不济的外国侨民，我深刻的体会到了中国的崛起与我们命运的息息相关。
说到国富民强，我不禁想起了刚刚回到祖国的姨夫。由于工作关系，我的姨父经常会去美国、英国等发达国家出差。他说白金汉宫门前的车还没有青岛福州路上的车高级，旅馆的电视是12寸的，陪他同去的利物浦同时和他一样第一次去伦敦，究其原因是因为伦敦物价太高，平常百姓去不起。这不，上周他刚刚从美国回来，令人奇怪的是，他回国后似乎比以前更喜欢吃蔬菜了，我很惊讶，于是好奇地问他问什么，他看了看我说：“你知道吗?在美国，人们都很少吃蔬菜，在他们看来，蔬菜和水果简直就是奢侈品，买回家想宝贝一样，经常吃的是便宜的鸡肉，因此胖子特别多!”妈妈开玩笑地说：“以后不要去留学了，咱们不能出去过穷日子。”就好像为了印证我听来的这些消息，报纸上刊登出了最新经济调查：中国许多城市的gdp已经超越了发达国家，我们的家乡山东更是超越了比利时，连美国这个超级大国都时时紧盯我们中国，完全没有了大国风范。
生活在日益强盛的祖国，难道不是我们的最大幸福吗?我爱你，祖国!我会为你更加富强明天而努力学习的!
“我们坐在高高的谷堆旁边，听妈妈讲过去的事情……”我时常听爸爸哼唱这首歌，忍不住好奇地问：“爸爸，什么是谷堆?为什么有谷堆?”爸爸低头沉思了片刻，微笑着回答：“在我们那个年代，没有现代化的机械设备，秋收后的谷子只能堆成高高的谷堆，慢慢脱粒。这家一堆，那家一堆，错落地堆在晒场上，倒也算是一个独特的景致。晚饭后，劳作了一天的人们三三两两地坐在谷堆旁边手持蒲扇，唠唠家常，给孩子们讲讲过去。而现在有了现代化的大型收割机，连收割带脱粒一次性在田间就完成了，难怪你不理解什么是谷堆。”通过爸爸的介绍，我似乎可以想象到一点他那个年代的样子。
我向来喜欢折纸。有一次，我对着手机折了一个“豆腐块”，爸爸一见非要跟我比个高下，结果费了半天劲，他都打不翻我的“豆腐块”，但我也打不翻他的。爸爸喃喃地说：“要是能找一块油毛毡塞进去，我肯定能打翻你。”“油毛毡是什么东西?这么厉害吗?”我好奇地问。“在我们那个年代，很多简易房子都是用油毛毡铺顶的。”爸爸说，“就像现在的琉璃瓦一样，住在里面冬暖夏凉。那个时候，每天放学后，我们扔下书包，撸起袖子就开始打‘豆腐块’。你爷爷那个时候总说我们家的房顶怎么老漏雨，我没敢告诉他那是因为我偷偷地扯油毛毡造成的。”看来，油毛毡是爸爸那个年代独有的，今天取而代之的是一栋栋高楼大厦，鳞次栉比，直插云霄。农村低矮的小平房早已不见了踪影，一幢幢崭新的小洋楼有序地排列着。我最喜欢去奶奶家，因为可以在奶奶家的大露台上烤烧烤。
在奶奶家的抽屉里，我找到几颗玻璃球，我问爸爸：“这是做什么用的?”爸爸的眼神闪过一丝亮光：“这些玻璃球陪伴了我的整个童年，带给了我无穷的乐趣。”他仿佛又回到了那个年代，“那个时候我可是全村弹玻璃球最准的，每次回家，两个裤包里鼓鼓囊囊的，装满了赢得的玻璃球。”我流露出艳羡的目光，缠着爸爸教我。爸爸脸上露出了为难的神色：“教你没有问题，但是我们必须要先找一块空土地”。这可难住我了，现在到处都是柏油路、水泥地，我上哪儿去找爸爸说的空土地啊!城市和农村之间，一条条笔直宽阔的大马路，高速公路穿山越岭、纵贯南北，拉近了人们的距离。近年来还修建了高铁，爸爸妈妈甚至可以周末带我去千里之外旅游。
爸爸跟我讲过以前人们使用黄金白银作为货币进行交易，后来使用纸币。而现在连纸币都用得越来越少，只需掏出手机扫一扫完成支付，就可以带走心仪的东西了，真是匪夷所思!自从有了网络，“酒香不怕巷子深”，只要东西好，坐在家里订单便会纷至沓来。
从爸爸的话语中，我才意识到国家竟发生了如此翻天覆地的变化。厉害了，我的国!让人不由得生出一股作为中国人的自豪来!
“中华民族的伟大复兴”绝不是一件轻松的事情，改革开放、南南合作都是中国梦的重要组成部分，而我们作为新一代的年轻人也是践行中国梦必不可少的因素。让我们继往开来，勇于开拓，为祖国改革发展的伟大事业添砖加瓦。
中国味高考作文
北方的老家，三间小屋和一方小院，错落有致地卧在山沟里。
除夕，奶奶在天还蒙蒙亮时，就忙活开了：生火，揉面，擀饺子皮。她拿出昨天切好的菜，开始和馅，又拿起昨天准备好的硬币、蜜枣，夹杂在几个包好的饺子里。太阳升起，妈妈和婶婶坐在土炕上，一边准备过年的食物，一边有一搭没一搭地聊天。
爷爷和爸爸在讨论对联的内容每年的对联都是爷爷亲手写的，他总瞧不起外面卖的：“那用机器画出来的，能有我一笔一画写出来的好？”每当他写不出好春联时，就望向远处的山说：“这太阳也知道过年了，将光化成春联，贴在山间。”就这样嘀咕几句，灵感就突然来临，写出全村也能数到着的对联。爷爷的福字尤其好看，像一头肥嘟嘟的小黑猪，招人喜爱。
接下来就是贴对联、挂灯笼了。贴春联用的糨糊，在东房炉子上的搪瓷大茶缸里，正咕嘟咕嘟地冒气。贴春联讲究默契，一人手拿春联，一人手拿糨糊，春联必须在糨糊刚刚刷上去时就贴上，不然糨糊会冻上。挂灯笼，我们都用电灯笼，而爸爸说：“他们小时候，都用纸做的。小时候一盼过年吃肉，二盼糊纸灯笼。”阳光把雪地照得发出橘黄的光，对门挂着两盏红灯笼，白雪白灯，格外分明。
我带着弟弟妹妹，清理院子里的积雪。扫完雪弟弟就跑去拿一种可以摔的鞭炮——摔炮，使劲一摔，会响。玩的时候，手高高地举起来，像是在空中甩着鞭炮，一声声地吆喝着年。有调皮的，放在地上五六个摔炮，叫你一声，再一下子跳到上面，“啪”的一声，惊你一跳。不过这也是被明令禁止的一种玩法。妹妹和我一样，不敢玩这东西，我就带她去买冰糖葫芦坐在门框上吃。她不时一口咬下一整个葫芦，那又酸又甜的口感激的她一下子眯起了双眼，像只猫，懒洋洋的。
天色渐晚，寒意愈深，站在小巷口，往小巷深处望去。满巷都是红灯笼，就像从天下垂下来的小碗，照亮游子的归途。这座小城，因为这些红灯笼，在寒冬腊月时，依旧暖意融融。
我们家的中国味儿，在奶奶的饺子里，在爷爷的春联里，在北方，在寒冷的冬天里，透露出浓浓春意。
中国味高考作文
家，一个人失魂落魄时的避风港，一个漂泊在外游子最向往的地方，一个温暖的代名词。我不相信有人会不恋家，也不相信一些浪子在外面流浪会不想家，会不思念家人。家或许是一个你想忘也忘不了的地方，家总有那种莫名的吸引力。家总有让你牵挂的东西，那些东西，是无论用多少钱也换不来的。无论多豪华的饭店，也比不上一个真正意义上的家。金窝银窝不如自己的“狗窝”。
过节回家，站在自家的大门前看见母亲在厨房中做饭，一缕缕热腾腾的雾气溢出窗户，阵阵香味吸引着我的鼻子。一声轻快的狗叫声吸引了我的注意，原来是我们家的两条狗。只见它们摇摆着那蓬松而又强壮的尾巴，也许是为了我的到来而感到欢呼吧!母亲或许是听到狗叫，或许是和我心有灵犀知道我回来了，抬头望着我说：“孩子，大门没有锁，进来吧。”我推开大门，穿过院子，走进家中，一种温馨的感觉便弥漫了开来。温馨的感觉，只有我自己才心领神会，不仅是春风般的温暖，更是一股熟悉之感。父亲和哥哥坐在沙发上谈笑风生，见到我回来了，站起来给我以爱的拥抱，并询问我学校过的如何。看见父亲和哥哥欢喜的模样，心中有一些兴奋。熟悉的模样，熟悉的声音，熟悉的动作兼一切所熟悉的东西，亲人还是那样的亲人，可能会因为岁月的流逝，增添沧桑之感，而在我的眼中，他们依然如旧。我回复他们，并向他们叙述我们学校的奇闻趣事，有的时候逗得他们哈哈大笑。
“吃饭啦。”母亲的声音从厨房传出来，“走，我们去吃饭。”父亲拍着我们的肩膀说道。于是我和哥哥一前一后跟随爸爸进了餐厅。望着妈妈为我专门做的一桌饭菜，一阵暖流从我心房流过，在学校那能吃到那么好的饭菜啊!我狼吞虎咽，津津有味的吃着美食，并与父母哥哥继续诉说校园之事。妈妈一边听着我的见闻，一边不停地替我夹着菜。“妈，你也吃啊。不要光为我夹，你自己也吃啊。”“好好，你多吃一点。”饭后，我们一家人围着餐桌坐下讨论这次全家要上哪里游玩。“要不我们去桃花岛?听说那里又兴建了许多建筑，平时没有什么时间，正好趁这次机会好好放松一下。”父亲的意见得到我们大家的一致认可，于是决定桃花岛一游。
几天的时光很快逝去，转眼又到了分离的时候。父母将我送到车站，叮嘱我说：“在那边自己要好好照顾自己，不要生病了。”我点点头，随着人流进入了站里。坐在飞速行驶的高铁上，我知道家又离我远去。
中国梦高考作文
大约50年前，在美国华盛顿林肯纪念堂，黑人民权运动领袖马丁·路德·金发表了一场对美国乃至世界影响深远的演讲《我有一个梦想》，而，“梦”也成为了中国国内年度汉字。一个“梦”字，穿越大洋彼岸，穿越时空距离，成为亿中国人的共同选择。一个“梦”字，放眼当下，更反映了普罗大众内心多少的期盼。
梦尽管遥远，看似虚幻，但心中有梦，就多了一份对光明的期盼。回溯历史，当八国联军的铁骑踏进紫禁城的时候，当甲午海战成为中国耻辱的时候，当日寇的枪炮在中华大地轰鸣的时候，谁会想到今日中国的崛起?那时，这也只是一个梦，一个可能是遥不可及的梦。但是，也正是有了梦想的寻在，有了那些明知不可为而为之的追梦人，才铸就了今日的中国，才有了中华巨龙的再度苏醒。现实往往是残酷的，也是不可逃避的，它会让人感觉一片漆黑，看不到出路，辨不清方向，但有了梦的存在，即使现实是多么的黑暗、无助，在夜深人静之时，依然可以怀想那遥远的未来幸福人生。而这，正是引领中华民族从耻辱走向尊严的内在驱动力。
由此我们也可以明白，国家的梦想其实也是由一个个的你我而构成，当你我的梦想汇集在一起，其实就是一个完整的中国梦，当你我的`梦想得以实现之时，其实也是国家复兴之时。国家不只是一个概念，而更是一个个真实的你和我。古语有云：天下兴亡，匹夫有责。犹记得张载的铿锵言语：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”更记得崔卫平先生所言：“你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。”古往今来，多少仁人志士，用他们的言语，更用他们的行动，告诉我们，个人的梦想、行为和国家的梦想是密切相关的。
著名学者陈寅恪在国破家亡、流亡他乡之时，依然心存振兴国学之梦，为中华民族留下煌煌大著;梁思成、林徽因夫妇在贫病交加、内外交困之时，依然梦想不灭，寻访于山林荒野之间，笔耕于案头木箱之上，为中国建筑史留下了大量珍贵的研究材料;更有今日“航空工业英模”、歼十五总设计师罗阳为圆满完成中国首艘航母舰载机起降训练，抱病现场指挥，最终心力交瘁，倒在了航母上，用生命圆了个人之梦，也圆了国家民族之梦。国家的梦想从来都不是单独存在的，而是存在于你我的手中。当我们把个人的梦想放置于国家的梦想之中时，我们会发现，你我就不是一个人，而是一个国家的符号。
梦之所在，便是心之所往。尽管有人调侃：理想很丰满，现实很骨感。我们从不讳言困难的存在，现实的阴暗，但我们也应明白世界是由光和影组成的，正如二战时期，英国一位年轻母亲在其10多岁的儿子的墓志铭所说：“全世界的黑暗，都挡不住一根蜡烛的光明。”心有梦想，便路有前方。当你我的梦想汇集在一起的时候，便是光明最闪耀的时候，当你我的梦想和中国梦交织之时，梦想便有了广阔的土壤，最终生根、发芽，然后开花、结果。
高中作文：未来的日子里。
开学对新学校的印象作文。
以“善待生命”为话题的议论文。