四世同堂读书心得全新摘选大全(19篇)

时间:2023-11-26 15:22:24 作者:灵魂曲

读书心得是对阅读过程中获得的知识和体验的归纳和总结,有助于我们形成自己独特的观点和见解。以下是小编为大家收集的读书心得范文,供大家参考和借鉴。

红与黑读书心得全新摘选

在《格林童话》里,有许多人天生就有王冕,她们是公主,大都生活在繁华而无趣的宫殿里,等待王子的救赎。

然后,王子救了公主,公主为了报答,将王子送上王位,成为了尊贵的王后,与国王幸福的生活在一起。

故事结束了,一切尘埃落地,作者继续开始编织另一个大团圆。想必作者一定经历过很多痛苦,以至于,他会沉浸在自己的梦中,妄图编织一张又一张迷离的网,像卖火柴的小女孩一样安慰自己。

小女孩最终见到了自己最渴望的东西,飞向了天国,这也是一个大团圆。小女孩得到了上帝的垂怜,成为了天使。

这是在另一个平行的时空中最美好的结局。

而生活在俗世里的公主呢?她会不会永远的幸福下去?这是一个问题,所以,格林兄弟很委婉的用“他们幸福快乐的生活在一起”作为结局。他只写了生活在一起,而不是长此以往的生活下去。

匆匆读书心得全新摘选

日子一去不复返,它们是精灵啊,你没有抓住它的手时,它就会伶俐的闪到一边,永不回头,永不牵挂地离开你。它们是一批一批的,虽然它们过去了还有新的一批,但你抓不住它还是白费。你要赤裸裸的在这世上走一趟再回去吗?不,要让它们带着你一起走啊!节约利用一分一秒的时间,不要给这些精灵独自跑掉的机会,不让双手空虚,不留下遗憾,这是我们人生的必走之路。

不要害怕前方的危险,只要有时间精灵的陪伴,你会一路冲往目标。细细品味“匆匆”二字,时间流逝的踪迹会渐渐浮现出来,虚度时光,只会让你一生充满无奈和惋惜,人不能因前途不明而感到彷徨心情的折磨吧?自己生命的精彩是自己来创造的,学会调整,精灵们再逼迫你离开群体都是一种很难的难事了。

人生是一场马拉松,一路追到终点就是胜利!

四世同堂读书心得全新摘选

《母亲》(1906)是高尔基最优秀的作品之一。它生动地反映了20世纪初无产阶级政党领导下的波澜壮阔的群众斗争,第一次塑造了具有社会主义觉悟的无产阶级英雄的形象,是一部划时代的巨著。

小说的人物和素材来自真人真事。1902年,在高尔基的故乡下诺夫戈罗德附近的索尔莫沃工业区,革命工人举行了五一游行。游行的组织者扎洛莫夫被捕,他的母亲安娜继续从事儿子的事业。高尔基当时已经与俄国社会民主工党有联系,并很熟悉扎洛莫夫母子的英雄事迹。小说就是以索尔莫沃的工人运动为背景,以扎洛莫夫母子的事迹为素材写成的。但作者没有局限于写真人真事。他根据1905年革命中积累的丰富经验,概括地反映了20世纪初俄国的革命运动:工人运动从自发到自觉,从经济斗争转到政治罢工,农民和工人在斗争中结成同盟。小说突出了无产阶级政党在革命斗争中的领导作用和社会主义思想的无比威力,显示了俄国无产阶级坚忍不拔的革命意志和不可动摇的革命信念。

为了表现小说的主题思想,作者精心刻画了三组人物的形象。第一组是革命者,包括革命工人和革命知识分子。第二组是工农群众,其中主要是母亲和雷宾的形象。第三组是敌人。在这三组人物形象中,高尔基突出地描写了巴维尔和母亲这两位主要人物。小说的中心思想主要通过他们两人的成长以及群众的觉醒展示出来。

青年工人巴维尔最初是一个普通工人,繁重的劳动、沉闷的生活使他几乎走上父亲的老路。但他生活在工人运动蓬勃发展的时代。在革命知识分子的帮助下,他迅速找到了献身工人阶级解放事业的光明大道,成长为领导群众斗争的先进工人。巴维尔是世界文学中第一个有血有肉的无产阶级革命者的形象。作家结合革命斗争和群众的成长,描写了他的高度觉悟和革命英雄气概。在考验面前,他总是挺身而出。无论面对气焰嚣张的厂长,还是全副武装的警察,或是在敌人的法庭上,他都大义凛然,巍然屹立。作家通过这一形象成功地表现了20世纪初俄国无产阶级革命家的成长过程和高尚的品德。

巴维尔的母亲尼洛夫娜是小说的中心人物。对于揭示群众觉醒的主题,母亲的形象更为重要。因为她身受三重压迫,除了在经济上受资本主义剥削,政治上处于无权的地位以外,还受到丈夫的毒打和虐待。作者之所以要塑造这样一个人物形象,是为了通过这个受压迫最深重的妇女的觉醒过程,深刻地揭示马克思主义教育人改造人的威力,表现无产阶级革命运动的深度和广度。此外,母亲在小说的结构中也有重要的作用。作品的一切事件几乎都是通过她的感受来描写的。从艺术审美的角度来说,在小说的人物形象体系中,母亲是最深刻感人的一个。

母亲不仅是20世纪初普通俄国工人的母亲和妻子的典型形象,而且是当时俄国正在觉醒的革命群众的艺术典型。这样,作为先进工人代表的巴维尔的形象和作为革命群众代表的母亲的形象,彼此配合,从不同的侧面深刻地揭示了小说的主题。母亲的形象使小说的主题揭示得最充分。同时,作家通过母亲的感受来描写作品中的一切重大事件,生动细腻的心理描写既揭示了母亲丰富的内心世界,又使作品中的事件和其他人物具有浓厚的浪漫主义色彩,增强了作品的感染力。

《母亲》第一次使工农英雄人物进人文学领域,这是它的巨大贡献。高尔基从早期就一直在探索正面人物。19世纪90年代,他塑造了一系列浪漫主义的工人形象。进人20世纪以来,蓬勃发展的工人运动大大鼓舞了他的创作激情,也给他提供了丰富的写作素材。他站在无产阶级思想的高度,利用长期积累的创作经验,大胆进行创新,终于成功地创造了无产阶级英雄的形象。《母亲》显示了高尔基刻画无产阶级英雄人物的艺术才能。

总之,《母亲》以对新的革命现实的真实描写,以对时代本质的深刻概括,以具有高度思想性和艺术性的英雄人物以及新的创造方法开创了无产阶级的新纪元。

三十六计读书心得全新摘选

今天,我饱含深情的读了《母亲》这篇,文中的“母亲”深深地感动着我,震撼着我。

这篇课文主要写了:“我”与继母之间的情感经历,作者把自己对继母从厌恶到敬爱的过程,写得朴实无华,细腻真实。这篇叙述的故事虽平凡,却蕴含着伟大道理,使人不得不感到由于母子情所带来的巨大财富。

当我读到“我实在不知人生的滋味儿,不知她在路上叨叨的几句话,是在安抚她自己那流血的心。她也是母亲,她送走了自己亲生的闺女为的是两个非亲生的孩子,世上竟有这样的后母?”““妈妈!”我第一次这样的称呼她,她站住了,回过头来,愣愣的看着我,不敢相信这是真的。多少年来的酸甜苦辣,多少年的委屈,全都在这声“妈妈”中融解了。”我心潮澎湃。的确是呀,世上竟有这样的后母。她为作者付出了很多,很多,但作者却是那么的不听话。现在,她又把自己的亲生女儿嫁了出去,而为的是作者和他的弟弟。后母多少年来的辛苦,没能得到作者的理解。在车站时,作者对着她喊了声“妈妈”她竟表现的那么惊讶,可想而知,她这么多年来,经受了多少来自作者的委屈。

学习了《母亲》这篇课文后,我不由自主的想起了我的妈妈。我的妈妈是一位普普通通的老师,她温和、善良,并且不爱发脾气。我很喜欢我的妈妈,我的妈妈也很爱我。记得有一次,天上飘着大雪,地上也积了一层厚厚的雪,我和妈妈在瑞雪纷飞的天气里走在去学琴的路上,妈妈用身体挡住了向我飘来的风雪,自己却冻得直打哆嗦。我看此情景,连忙为妈妈挡风雪,妈妈却笑着对我说:“婧婧,妈妈不冷,快到我后边去。”而我却不愿意回去,等了片刻,我也情不自禁的打起哆嗦,忍受不了寒冷,又狼狈的跑到了妈妈身后。过了一会儿,我们终于走到了老师家。在上楼梯的途中,我看见了妈妈的脸冻得通红,嘴唇发紫。当时我真为妈妈担心。妈妈关心我的事还有很多,我为自己有这样的妈妈而自豪。

读完《母亲》这篇后,我掩卷沉思:肖复兴爷爷在这里道出了母爱的真谛,使我明白了天下母亲都是一样爱自己的儿女,天下儿女也应该多多体谅自己的母亲。

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红岩读书心得全新摘选

“别着急,善良的人!守得云开见月明。”“我真希望能把我的那束花送给爸爸,我想他圣诞节恐怕过得没有我们这么快乐呢。”“先别告诉妈咪,让她以为我们是为自己准备的,给她一个惊喜。”“特迪,亲爱的,我真希望能……”这些温馨朴实的话是出自《小妇人》。本书作者路易莎•梅•奥尔科特是美国著名女作家,《小妇人》正是她的成名作。

这本书主要将的是马奇家的四个不同性格的女孩:追求高贵但会照顾人的大姐梅格,充满躁动却关心家人的二姐乔,优雅自私却颇得人爱的艾美以及忘我无私却需要家里人的贝思。四个姑娘的母亲是慈祥的马奇太太,父亲马奇先生随军当兵。整本书可以说是马奇家四姐妹和男孩劳里的成长历程。梅格为家负担,外出作家教,虽然她喜欢追求高贵虚荣,但她温柔善良博得妹妹们的信任。艾美想作淑女,追求艺术,但一直喜欢和假小子乔吵吵闹闹,她去了世界各国学习,扶弱助贫,变得成熟稳重了。乔变的不在针芒必露,她懂得含蓄的展示自己。文静的贝思虽然没有战胜病魔,但她不悲观。

我喜欢梅格,喜欢她为爱情甘于贫困,不为金钱所诱惑的性格喜欢她淑女风范。我喜欢乔,喜欢她的无拘无束,喜欢她为梦想而努力奋斗的坚定不移的决心。我喜欢贝思,喜欢她的恬静,做任何事都毫无怨言,喜欢她总是为别人着想的善良品德。我也喜欢艾米喜欢她的坚强,把扶贫济穷当作己任的信念。她们的理想与命运个不相同,但她们都找到了自己最好的归宿。

红与黑读书心得全新摘选

自古红颜多薄命,美丽的容颜带来的却是无限的哀愁与悲剧。而妓女,特别是美丽而又有才情的妓女,在这条路上走得更是艰苦。比如杜十娘,情仇爱恨化作一江春水向东流;李思思、陈圆圆的命运也是令人感慨、令人无奈。而《茶花女》也是如此。《茶花女》描写一个妓女的爱情悲剧取材于当时巴黎一名妓的真实故事。据考证这个妓女名叫阿尔丰西娜·西。因家境贫困十五岁出走巴黎由于她天资聪颖关税便开始出入巴黎各大舞场成了有钱的阔佬、公子哥们猎艳的口肉以后便靠容貌和肉体换取奢侈的生活享受。终国过度的暴饮、狂欢和不分昼夜的肉欲纵横而染身肺痨吐血而死二十三岁就过早地离开了人世。

小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘为谋生来到巴黎不幸落入风尘做了妓女染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自己但内心却讨厌这种空虚的生活。这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子向往真正的爱情生活后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动彼此深深地相爱在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合并决心彻底改掉过去的习惯永远和阿尔芒在一起享受一个正常女人的真正生活。不幸阿尔芒父亲的出现粉碎了她的美梦他的虚伪、自私再一次把玛格丽特推入灾难之中。她被迫离开了阿尔芒事后遭到阿尔芒不明真相的种种侮辱和伤害终因心力交瘁饮恨黄泉。

让我们为他的爱情感到悲哀。

亦或许,玛格丽特并不是个完全的悲剧人物,至少,她得到了真爱,她的灵魂得到了净化。

贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受,却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们,明明鄙视放荡的妓女,却又要逼良为娼。其实也可以说那个时代的悲哀吧。如果不是那样的时代,玛格丽特就会成为现代版的灰姑娘,与王子过上幸福的生活。也许这就是妓女的无奈吧。难得遇到一个动心之人,为他无怨的付出,为他无私的奉献,为他甘愿忍受痛苦,但换来的却是误解。

就犹如一把利剑直刺中心脏,而她只能无语凝咽。仇也罢,怨也罢,这就是玛格丽特可歌可泣的爱情。她的爱比一座贞节牌坊更崇高,更何况牌坊有时只是标榜和束缚,而这位妓女的爱情却是热情、纯洁、真挚、奔放。所以看透了虚情假意、经历了人间冷暖的妓女,一旦动情,就要比他人更看重爱情,也更渴望爱情。

变形记读书心得全新摘选

从小就喜欢读书,寒假期间,妈妈又给我买了很多书,有励志故事、人物传记、历史名着等。今天我读了一本高尔基的《母亲》,看完后非常喜欢,并深有感触。

书以《母亲》为题,正是赞美了母亲的伟大,在巴维尔入狱后,是她接着革命,用她坚定而又弱小的声音说:“相信真理吧,劳动人民万岁!”真本书没有直接歌颂母爱,但是通过母亲对儿子的理解,对儿子的支持,到最后自己也投身革命事业,一个母亲对儿子的爱已经上升到了对无产阶级革命者、对真理的爱,献出了自己全部的爱!

这本书的结局是悲惨的,革命没有结果,母亲献出了自己的生命,但结果一定是母亲的声音、人民的呐喊;一定是巴维尔与革命者的胸膛;是全世界追求真理与自由的革命者高唱革命葬礼进行曲。

读完这本书后,我有了一个深刻的领悟:如果人生没有自由,那就失去了飞翔的权力,人生如果没有对真理的追求,就失去了飞翔的动力。

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神秘岛读书心得全新摘选

从小就喜欢读书,寒假期间,妈妈又给我买了很多书,有励志故事、人物传记、历史名着等。今天我读了一本高尔基的《母亲》,看完后非常喜欢,并深有感触。

书以《母亲》为题,正是赞美了母亲的伟大,在巴维尔入狱后,是她接着革命,用她坚定而又弱小的声音说:“相信真理吧,劳动人民万岁!”真本书没有直接歌颂母爱,但是通过母亲对儿子的理解,对儿子的支持,到最后自己也投身革命事业,一个母亲对儿子的爱已经上升到了对无产阶级革命者、对真理的爱,献出了自己全部的爱!

这本书的结局是悲惨的,革命没有结果,母亲献出了自己的生命,但结果一定是母亲的声音、人民的呐喊;一定是巴维尔与革命者的胸膛;是全世界追求真理与自由的革命者高唱革命葬礼进行曲。

读完这本书后,我有了一个深刻的领悟:如果人生没有自由,那就失去了飞翔的权力,人生如果没有对真理的追求,就失去了飞翔的动力。

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红与黑读书心得全新摘选

玛格丽特是妓-女,虽然她放弃了一切,但是仍无法改变现实,在那里没有人能接受,也不用说相信,一个妓-女会从良,她永远活在妓-女的阴影里。最终还是为了阿尔芒,又沦落了。同时也为了他的妹妹。是的,“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪婪,她就有多么无私”。

阿尔芒虽有软弱的一面,但是他冲动,易怒,妒忌心又如此之强。他并不理解玛格丽特,他如此偏激地认为自己受骗了,不断地进行报复,他的心中越是布满恨,越是显得玛格丽特的痛,她的.悲。但是玛格丽特并不后悔所有的选择,她深信当他知道真-相,她会在他的眼中显得格外崇高,然而却发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘,她一个人面临着死亡,她又如此善良,不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的,但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芳给予的。(面临死前要永远的诀别是最痛苦的)阿尔芒的出现,是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点,也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒,她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。

玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲,雪白无瑕,透着光亮,但是这光却那么微弱,漂涉渺。最终还是被黑暗,这般强大的力量吞食掉,她也是一张弓,外表被剥食得一无所剩,而内心却是坚固、圣洁的。但是她为了能将箭射得更远、更准,她在不断崩累自己,直到自己被毁灭掉。

红岩读书心得全新摘选

《幻灭》的主人公吕西安不是英雄(当然也不是坏蛋),而是一个中间人物。作者是把他作为思想性格有严重弱点,而又有相当天赋的一类青年来刻画的。这是十九世纪上半期法国社会的典型环境中的一种典型性格。他聪明,有才华,但是自私、虚荣,野心很大而又意志薄弱,总想抄近路一步登天,没有毅力在真学问上下功夫。所以他经不起浮华世界的引诱,不可避免地走向了堕落。对这样一个人物,作者的态度是既有批判,也有同情。对于他的错误和失败,作者既不完全归咎于社会,也不完全归咎于个人。社会环境的恶劣影响,正是通过吕西安自身的弱点起作用的。

吕西安到巴黎以后,面前清清楚楚摆着两条路。一是德·阿泰兹和他的小团体的道路,这条路艰苦、漫长,然而清白可靠。要走这条路,吕西安缺的是坚强的意志和恒心。另一条就是斐诺已经取得成功、卢斯托正尾随其后的道路,这条路肮脏、危险,然而表面看来是名利双收的捷径。要走这条路,吕西安却又缺乏作恶的魄力和本领。因此吕西安两条路都走不通。

大卫·赛夏是与吕西安完全不同类型的一个青年。他正直宽厚、淳朴善良。他没有什么向上爬的野心,但并非没有才能或抱负。他用全副精力从事一项科学发明,想为他所爱的人挣起一份家业,他不乏恒心与毅力,却仍遭到惨败,原因是他的心地过于单纯,对现实缺乏透彻的理解,不像德·阿泰兹等人对人对事都有极冷静的分析。他在虎狼成群的社会里毫无自卫的准备;出没在生存竞争的枪林弹雨中却不穿铠甲,不戴头盔。因此他当科学家绰绰有余,作买卖必定亏本,竞争中必定一败涂地。

德·阿泰兹是理想化了的巴尔扎克。小团体的道路正是作者为自己选择的生活道路。他相信,尽管社会环境险恶,只要有坚定的意志和恒久的努力,仍然可以开拓自我,战胜激流险滩,到达胜利的彼岸。所以,《幻灭》一书所描写的虽是理想的破灭,却并不给人以悲观的印象。因为作者在揭露黑暗的同时,也着力刻画了一些追求正义者、自强不息者,时刻让读者感觉到有一股不与恶浊环境同流合污的对抗力量,也就是说,巴尔扎克认为:人是可以与社会较量的。

双城记读书心得全新摘选

在这暑假里,我买了一本书——《母亲》。它是俄国文坛上一位着名的浪漫主义的作家——高尔基,他是世界无产阶级的伟大代表。

这本书里面讲述了一个叫尼洛夫娜在儿子巴维尔的影响和感召下,尼洛夫娜由一个逆来顺受、胆小怕事的下层妇女逐步成长为一名信念坚定、机智勇敢的革命战士。母亲的成长经历了一个由不自觉到自觉、由被动到主动的复杂过程。在这一过程中,他还克服了自身胆怯、懦弱以及宗教偏见等弱点,在不断深入的斗争中升华提高。

此外,这本书还着力刻画了以巴维尔为代表革命工人的形象,以雷宾为代表农民的形象,一级乙尼古拉等为代表知识分子的形象。作品真实的反映了十九世纪末俄国社会的生活场景,是一部社会主义现实主义尊基之作。列宁还沉赞它是“一部非常及时的书”。

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雷雨读书心得全新摘选

关于故事的情结,我想大家都有一些了解,我便不再多说至于为什么压迫和无奈,我想是因为我一向把这个故事看作为一个充满英雄主义的悲剧,而不曾老去的赞歌,是因为santiage的英雄主义魅力始终贯穿着文章在我看来santiage的一生就是一个悲剧作者说:人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,却不能被打败我十分推崇,却也不免有一丝疑惑,诚然,亚哥的英雄主义行为始终贯穿于小说之中,比如同大马哈鱼殊死搏斗时的无比英勇,比如,他在面对鲨鱼时的冷静和沉着,再比如八十四天捕不到鱼依然坚持不懈然而老人通过搏斗所得到的结果被鲨鱼抢劫一空,从老人的话语中我能感受到消极,无奈和落寞的凄凉,我感觉到santiage在此时已经失去了一些精神上的东西不可否认的这的的确确是一个悲剧,从大马哈鱼的出现点燃老人征服的欲望时,最大的悲剧便已经上演由此我们可以看到,这部巨大悲剧的导演者就是亚哥自己而推动情节发展的正是我们伟大的santiage的英雄主义他是愉快而不屑于认输的,即便生活再困苦窘迫,他也从不绝望,而是满怀信心地去面对因此在第八十五天,他开始一步步走进自己导演的悲剧故事的后一部分说大鱼的腥味引来成群鲨鱼的攻击,老人为了保护自己的战利品,开始了与鲨鱼群的新一轮殊死搏斗此时,老人的信心已不像之前与大鱼搏斗时那样坚定,随着时间的推移和鲨鱼的不断侵袭,老人最终选择了放弃——“仅仅希望能够平安地回到岸上,回到家里,美美地睡上一觉,和孩子聊会儿天”那么,事情就此开始了新的疑问,我们的大英雄难道只是为了保住自己的战利品而与鲨鱼搏斗吗?我想远不及如此,我们此时是否应该想到,人们先前对他的种种质疑,人们长时间对santiage的心理和精神上的压迫,我觉得甚至可以说这使主人公的心理发生了部分的扭曲这是否在说明我们的社会同时也存在着一些令善良人所悲哀的地方一个划着小船的老人身影此时已经在我的脑海中破浪,划破的是这个时代所上演的压抑,而显露出来的是一个英雄的灵魂以及一个光鲜晶莹的世界。

家读书心得全新范文摘选

《家》揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞青年一代的反抗斗争精神。今日小编就为大家整理了关于家读书心得范文,欢迎借阅学习,一起来看看吧!

家,可以让你想到什么?家,在人们的眼中,都是爱的代名词,是避风的港湾,是永恒的栖息地,但无论如何形容,家就是一个能给你幸福温暖的处所,它就是爱。然而,巴金先生的小说中,“家”却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。

在对青年进行反封建的启蒙教育方面,《激流三部曲》,尤其是其中的《家》,曾起了很大的作用。作品以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景,真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂,溃败的历史;用作家自己的话说:他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”。高氏豪门外表上诗礼传家,书香门第,但遮掩在这层帷幕之后的,却是内部的相互倾轧,明争暗斗,腐朽龌龊,荒淫无耻。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭,以高老太爷和克明为代表的那些卫道者,竭力奉持着礼教和家训,压制一切新的事物,甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾,并使年轻人遭受巨大的痛若。在《家》中,就有梅的悒郁致死,瑞珏的惨痛命运,鸣凤的投湖悲剧,婉儿的被逼出嫁,——这些青年女性的不幸遭遇,无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。作者通过这些描写,表现了深切的同情和悲愤,并向垂死的制度发出了“我控诉”的呼声。然而这个家里的新旧矛盾,毕竟已发生在“五四”时代。“五四”的浪潮掀起了青年一代的热情和理想,也回深了他们对于旧的制度和生活的憎恨。

《家》中的重要人物觉慧,便是这种受到新思潮冲击的新生的民主主义力量的代表。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”,他的信念很单纯,对旧势力“不顾忌,不害怕,不妥协”。他的确是“幼稚”的,对周围的一切还不能作出科学的分析,甚至感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结,他这直率的热烈的心是无法把它解开的。”但基于“五四”时代对旧的一切表示怀疑和否定的精神,他知道这个家庭是“无可挽救的了”。他并不想对“家”寄托什么希望,而热心于交结新朋友、讨论社会问题、编辑刊物,创办阅报社等等社会活动,“夸大地把改良社会、解放人群的责任放在自己的肩上”。即使在他与鸣凤热恋的时期,他在外面也“确实忘了鸣凤”,只有回到那和沙漠一样寂寞的家里时,才“不能不因思念她而苦恼”。最后,觉慧无所顾忌地离开家而远走了。作者通过觉慧写出了革命潮流在青年中的激荡,写出了包含在旧家庭内部的新力量的成长,也通过觉慧来对觉新的“作揖主义”和别人的懦弱性格作了批判。在《春》与《秋》中,从淑英、淑华等人的成长过程,可以看到觉慧的行动对这个家庭所产生的巨大影响。这一性格的确是给读者带来了鼓舞、带来了“新鲜空气”的。觉慧到上海是为了向往那里的“未知的新的活动”,“还有那广大的群众和新文化运动”;作品并没有正面地具体描写觉慧离开家庭以后所走的道路,但对封建家庭的叛逆,常常是知识分子走上民主革命的起点。根据觉慧性格的逻辑发展,在中国具体历史条件下,他是有可能经过较长时期的摸索而找到人民革命的主流和领导力量的。虽然环境气氛和时代精神在《激流三部曲》中表现得不够充分,使人不能十分真切地感受到那个家庭与当时各种社会关系的联系,但作品写到了“五四”革命浪潮的影响,写到了四川军阀混战对人民的骚扰,也写到学生们向督军署请愿和罢课的斗争,以及地主派人下乡收租等情况。这一切都表示这是一个人民革命力量正在观苦斗争和不断壮大的时代,而这种背景就给觉慧这些青年人的叛逆性格和出路提供了现实的根据。觉新和觉民是始终贯串在《激流三部曲》里的人物,特别是觉新,作者对他所花的笔墨最多,而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里虽然有着是非和爱憎的界限,也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教,全个传统,全个迷信”,但他无力挣扎,只能伤心地痛哭,忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者,但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。作者对他是有一些批判的(通过觉慧,曾多次批判他的怯弱),但更多的是同情和原谅。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜;这种情绪却往往又为人物自己的行动所否定了。觉民的性格是沉着的,也是比较定型的;作者给他安排了一个比较顺利的遭遇,使他胜利地得到爱情,跨过了逃婚的斗争。他也有改变和发展,但都是顺着一条路向前的,他自信可以掌握自己的命运。

读完巴金的《家》后,我的内心久久不能平静,好比在严冬里往身上浇了一盆热水,好比在炎夏中赤脚逛街,心中一直有股劲头在不停的上升,上升。书中形成鲜明对比的两个人物,同时也是兄弟两——觉新和觉慧,他们虽然出生在同一家庭,但是两人的思想完全不同。觉新的“作辑主义”和“不反抗主义”使我义愤填膺;觉慧的初生牛犊不怕虎,追求自己的理想,使人感到一点欣慰。

因为懦弱,因为封建礼教的传统旧思想,断送了觉新这个有为的,年轻的生命。觉新虽然有过向往“五四运动新潮”的影响,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的带动中,他放弃了,他不敢说“不”字。当父亲决定用抓阄的方法决定婚姻时,他默认了;当家人要让瑞钰到城外生孩子是,他更默认了……当他意识到家庭的腐败,正想追求自己的理想时,梅却在忧郁中死去。不久,觉慧又离家出走,这不仅没使他放飞梦想,却让他在腐败的家庭中更加讨好每一个人,更加小心翼翼。因为他在懦弱中更加懦弱。

相反,觉慧这个封建礼教叛徒,这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海。离开了这个关着他18年的恐怕的笼子。

正因为有了觉慧,才使这个生气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气,一股清风。“无论如何,我不,跟他们一样,我要走自己的路,甚至于踏着他们的尸首,我也要向前去。”这是觉慧对封建礼教,对就制度发出的一声警告;“我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当把自己的幸福争过来!

”这句话证明了觉慧追求自己理想,是个热血沸腾的青年。虽然他没有和鸣凤结合,虽然他努力的想把腐朽的家庭变朝气,但是他失败了,而他在失败中选择了离开和放弃,去追寻自己的理想。

许多人在谴责与犹豫中一直没有正确的选择。可你要知道“走自己的路,让别人说去吧!

”只要坚持自己正确的理想,不要管别人是如何指责,相信自己,向胜利之门冲啊!

《家》是巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑。

觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。

小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。最后,他义无返顾地走出了家庭。

《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨。

《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

黑色的雪夜……黑漆漆的门伫立在寒风中。像瘦口一样大开着,吞噬着无尽的黑暗……。

你可曾记得鸣凤惨淡的哭声?可曾记得她最后一次来找觉慧时的样子——“极力忍住泪”、“声音异常凄惨”?可曾记得她抱着周氏的腿哭的昏天黑地?也许,鸣凤只是一个女佣,但她有尊严,有人格!她宁死也要维护自己的清白,敢于以死向封建专制抗议,但又有谁会听她的话呢?曾经觉慧与她的那段往事真真切切成了往事,一个女卑怎么可以和公子少爷相提并论呢?这样一个刚烈的女子,却换不来旧社会统治者的半点同情,冷若冰霜的心,少爷少奶奶们除了觉慧还有谁会考虑到鸣凤呢?正如作者所说的——要为那无数的无名牺牲者“喊冤”,要从恶魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!这样一个纯洁的女子,一个正值花季的少女,就这样以一个宁可投湖自杀也不屈服的背影,给读者留下了深深的怀想。

还有觉慧。接受了“新思潮”的影响下的觉慧,显得独树一帜,他同情底层的工作者(如鸣凤),他向往自由平等,而不是像觉新一样对一切都懦怯顺从,他总是有很多的主意,他看到了旧社会的黑暗本质,唯有他,敢于反抗封建统治,在那样一个旧社会里,他觉醒了,“叛逆”了,是新青年中的一个,没有做一个时代的落伍者,而是做了一名开拓者。爽朗的性格,让他不会像大哥那样矜持,充满矛盾,又不会像梅一样多愁善感。他向往自由,敢于创新,大胆争取个性解放。他似乎什么都不怕,不懦弱,不胆怯,不肯服从,有自己的思想。我敬佩他,佩服他的骨气。这样的青年在当时真的是不可多得!陈腐的文化和嘈杂的社会没有玷污他的双眼,他有自己的打算,有对社会的新认识!

从《家》这本书里,我看到了当时旧社会的腐败与黑暗,男女交往的不平等,和所谓封建伦理“孝“道的熏染,这一切都加强了悲剧的氛围。

这一部传奇的着作,给予了我震撼,和对社会的感慨,还有对现在这难能可贵的和谐世风有了更深的了解。

家,对于我们来说是幸福的象征,是温馨的标志,是温暖的怀抱,他就像沙漠里的绿洲给人以希望和温暖。这就是家的感觉。然而巴金笔下的家虽有着四世同堂的喜悦、人丁兴旺的热闹,却同样围绕着旧时封建礼教的控制,使家失去了他的原汁原味,失去了原有的温馨,就让我带你走进《家》的世界。

《家》描写的是高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建家庭的没落分化的过程。觉新、觉民、觉慧三个性格迥异的兄弟为了自己的理想在奋斗:大哥觉新面对封建礼教选择了屈服和服从,担负着全家的重担,被兄弟责骂,在关键时刻也打破陈规帮助弟弟实现理想;觉慧、觉民、琴三个受到新思想影响的热血青年投身于革命,用自己的笔去教化他人,传播新思想。丫头鸣凤与三少爷觉慧相恋,苦于身份悬殊以及封建势力的压迫,被逼嫁于他人为妾,誓死不从,以死明志,可见其刚烈。许许多多高家大院里的人都在受到封建礼教的压迫从而走向了沉沦与灭亡。一个有着悠久历史的高家大院在新思想的袭击下,走向灭亡,性思想最终会战胜一切。

觉新就是手封建大家庭和旧时礼教毒害的典型例子。他也是有着一腔冲破旧礼教的热血,可却在旧礼教前沉沦了。到底是因为什么呢?他受到封建礼教的毒害太深了,在强大的势力下他别无选择,他只有选择屈服。我为他而感到悲哀,更加同情他:就是因为他所谓的服从,他失去了自己的最爱,害死了最爱他的妻子;就是因为他的服从,他的一生都在别人的安排下度过的。这难道还不悲哀吗?我们应该庆幸自己生活在自由自在、民主的新时代,可以大胆的追求自己所想的,不需要为别人的安排而活,每个人的未来都充满希望。

相比觉新,我更加欣赏和佩服觉慧的个性和勇气。他大胆的与封建礼教抗争,勇敢追求心中所爱,接受新思想的洗涤,在封建社会的大舞台上,他就像一只展翅高飞的老鹰,雄赳赳、气昂昂地冲向蓝天,那气势仿佛要将封建礼教在这个社会上破除;那劲头有着不到黄河不死心的决心。他就是这样一个人物!

《家》让我看到了不一样的社会,让我感受到了那些热血青年的勇气,让我感慨、让我悲伤,同样也让我感动。我们的新生活就是在这些热血青年的勇气与努力下造就的。

家还是那么的温暖、那么的温馨、那么的幸福!

雷雨读书心得全新摘选

《哈姆雷特》在莎剧中所引发的争论恐怕是最多的。对莎士比亚用语言织体编织而成的哈姆雷特形象的评论,已经远远地超出文学评论的领域,拓展到社会学、心理学、人格学等各个层面。

要不是怕一死就去了没有人回来的。

那个从未发现的国土,怕那边。

还不知会怎样,因此意志动摇了,

因此便宁愿忍受目前的灾殃,

而不愿投奔另一些未知的苦难?

这样子,顾虑使我们都成了懦夫,

也就这样子,决断决行的本色。

蒙上了惨白的一层思虑的病容;。

本可以轰轰烈烈的大作大为,

由于这一点想不通,就出了别扭,

失去了行动的名分。(三幕一场)。

哈姆雷特的这一思考在作品中非常突兀。现世与“那个从未发现的国土”的沟壑,“死的睡眠”等等对他是一种恐怖,这种思考远远超出了复仇本身。对哈姆雷特来说,这种生死体验较之复仇之类的行为,具有着价值上的优先性。哈姆雷特所说的“顾虑使我们成了懦夫”的“顾虑”并不是对复仇后果的顾虑,而是生命价值并未得到最终确认的顾虑。

“可是照我们人世的想法看来,他的孽债该很重;。

我现在解决他,却是趁他灵魂洗涤清静、准备成熟的时候,这能算报仇吗?

照世人的想法,将克劳斯斯的肉体消灭就算报仇,这是世俗法的意识,哈姆雷特没有把这种世俗法的原则看得高于一切,他内心怀有“最终审判”的思想,他所想的是要在克劳狄斯的肉身与罪合一时消灭他,达到勾销罪本身的目的,使克劳狄斯的灵魂“象地狱一样的漆黑,直滚进地狱”。在面对杀与不杀的问题时,哈姆雷特的心性气质始终是一致的,价值问题始终是他关注的首要问题。正是其心性气质中的价值优先原则,使哈姆雷特陷入了延宕之中。

红与黑读书心得全新摘选

最近,我读了《格林童话》。这本书以童话的体裁深深地吸引了我,看过后感受至深。这本书里出现的人物不计其数,其中,我对三个人物印象最深:《青蛙王子》中信守承诺的国王、《本领超群的四兄弟》中团结的四兄弟和《海兔》中善良的小伙子。

信守承诺的国王。

在《青蛙王子》一文,国王的小女儿有一个小金球,小公主经常抱着金球在泉水旁边玩。有一次,金球掉进了泉水里,她悲伤的哭声惊动了一只青蛙,那只青蛙让公主答应一个条件——和他一起生活,这样就可以帮她捞上小金球。公主答应了,她拿到了金球,却不遵守诺言,不想和青蛙一起生活。国王得知,对女儿说:“当你遇到麻烦的时候,别人帮助了你,你就要感谢、尊重他,哪怕他是一只青蛙。”女儿听后,犹豫不决的和青蛙交了朋友。在那一瞬间,青蛙变成了一个英俊的王子。他原来是一个王子,只是被一个恶毒的巫婆用咒语变成了青蛙。从此他们快乐的生活在一起。

从这个童话故事中,我可以看出国王为了坚持自己信守诺言,是下了多么大的决心:假如是我们,遇到以上的情况,我们舍得让自己的心肝宝贝与一个她不愿意的人生活吗?我们会把女儿的一生交给青蛙吗?当然不会,没有人会舍得。可是国王却做到了,不管事情是多么的重大,他信守承诺的精神始终是永恒的。苍天有眼,一定是上天被国王信守承诺的精神打动了,才让青蛙变回了王子。信守承诺的国王为自己的女儿找到了一个美好的归宿!这个道理使我们明白了信守承诺、知恩必报的人,才会收获最大!

培根随笔读书心得全新摘选

如果要用一句话来概括《傲慢与偏见》的内容,那就是:由于两种情绪——傲慢与偏见,而凑合了4起有趣的婚姻。如果要用一句话来阐述《傲慢与偏见》隐含的内容,那就是:从爱情与婚姻看社会。开篇的第一句话便点出了小说的主线——婚姻。而且在那时,仿佛越早结婚,家里人就越有面子。而个人的出身、家人的素质,也会对晚辈的婚姻带来极大影响。

全本小说描绘了许多性格各异的人,可谓是社会一个的缩影。有脾气古怪、专横而不懂得人情事理的妈妈,有高傲、理智的达西先生,有温文尔雅的宾利先生和大姐简……而最让我记忆犹新的,就是威克姆先生。

当威克姆在小镇上到处散播谣言,达西先生没有走出来澄清事实;一直被他欺骗的女主角伊丽莎白是怎样知道他真实的一面的?是达西先生那封充满怨气的解释信;当威克姆欠了一屁股的赌债,又和伊丽莎白的妹妹莉底亚私奔时,是达西先生为他还的债,逼迫他与莉底亚结婚。但他对莉底亚的家人却只字不提。现在你明白了吗?为什么威克姆可以蒙蔽别人如此嚣张?对,因为达西先生的大度。因为他的大度,引来的许许多多的误会,以至于他差点就要失去一份真挚的爱情。

在社会中,像威克姆这样的人实在是太多。有些是被生活所迫,有些则是为了一些个人的利益。不论怎样,大家总是戴着面具做人。社会是需要宽容,可是过于的宽容只会让那些人更加嚣张、无理。面对别人的过错,我们需要宽容、理解。可面对别人无理的行为,既不要“人敬我一尺,我敬人一仗”,也不可”默默无闻”,我们需要的是适当的反抗和解释,正所谓不平则鸣。

子夜读书心得全新范文摘选

《子夜》是一部长篇小说,全书主要围绕民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的尖锐矛盾和斗争。今日小编就为大家整理了关于子夜读书心得范文,欢迎借阅学习,一起来看看吧!

《子夜》之于我是一位老友。就拿小说里的那位叫李玉亭的博士来说,他的名字和我的同音,每每有他的出场,我都要睁大了眼睛仔细瞧瞧他的言行。这本书时常有讨论金融、股票、银行、工厂的情节,在老爸老妈给我的金融常识扫盲之后,我便对人物之间的利益争夺有了初步的认识,颇带玩味地围观这场金融市场上的生存野战。人物方面,既有吴荪甫、赵伯韬这样的风云人物,又有林佩珊、范博文、张素素、李玉亭等青年。时而围观工厂老板、金融巨头的会议,时而围观青年小姐们的谈论,这真是一出好戏。看着这样一本书,的确像是遇到了亲切的朋友。

在我看来,二十世纪的的确确是个绝好的世纪。且先放下战争与给人民带来的苦难,瞧瞧那个时代,旧的未去,新的已来,封建、旧民主、新民主的掺杂,地主、农民、资本家、工人的纷争,任何两个事物之间的碰撞都十分有意思。

比如小说开篇就写道:吴家老太爷刚从乡下到上海就过世了。他坐着汽车穿过繁华的街市,看见许多封建思想所不能容忍的开放与自由,被猛烈的新时代气息重重地压得透不过气,竟就这样死去了。临死前他还紧紧握着一本带着封建迷信色彩的《太上感应篇》。青年范博文说:“老太爷那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活。”其他青年也赞同老太爷已经是一具僵尸。可见,封建思想和民主思想的矛盾十分突出。

再比如本该气氛低沉的老太爷葬礼,竟然掺杂着那么多复杂的交际。来者皆打着吊唁的旗号,要么是商讨利益,要么是凑热闹与人谈天。老太爷过世的作用不是让读者感到悲伤,而是要从这个葬礼上的交际引出下面的故事罢了。

还有资本家和工人之间的矛盾。工厂老板吴荪甫和工人之间的矛盾十分激烈,这和《雷雨》里周朴园与工人之间的矛盾类似。

至于那位李玉亭,他是一个博士,在这篇小说里虽不是主人公,但跟主人公的关系密切。他是主人公吴荪甫的表妹张素素的恋人,又是吴荪甫的合作伙伴兼竞争对手赵伯韬的军师。所以李玉亭便是吴家公馆的常客。虽然他与我的名字同音,但经过深入的了解,他的形象和性格渐渐突出,这个名字便回归成他的代号,而不再让我联想起自己。尽管如此,他的出场都会让我眼前一亮,噢,我的老朋友。

读小说不像是读诗和散文,让人挑得出的好句子不常有,但合上书本时,让人回味无穷的情节倒是久久印在脑海里,像是真的去过什么地方,见到了什么人一样。我常常在喜欢的句子下面画线,但小说里划线的句子很少,更多的是畅畅快快地读完,少有停留。

要说感受,倒也没什么感受,只是像看完一场电影般,沉浸在故事里罢了。

带着几分对大师的尊重与敬仰,我翻开了《子夜》,挺厚重的书,隐约着透露出一种沧桑感。一排排宋体字,方方正正,却展示了一段不平凡的人不平凡的经历。

《子夜》是这样为我们展开故事的情节的:丝厂老板吴荪甫雄心勃勃,要在他已有的实业之上不断发展,再扩大自己的资本,成立大型公司。可是他生不逢时,大罢工好不容易才在手下屠维岳的帮助下平息。稳定了工厂后的吴荪甫不断努力,终于合伙成立了一个银行,低价收购了八个小厂,专营生活用品。可是由于战事不断,严重影响了销售,资金也周转困难,扼住了企业发展的喉咙。在吴荪甫和合伙人的坚持中,赵伯韬盯上了吴荪甫的产业。他使用了不少手段,最后,在气力不支下,他使用了杀手锏:他要以“国内公债维持会”的名义,电请政府下令禁止卖空,他还直接去运动交易所理事会和经纪人会,怂恿他们发文要增加卖方的保证金,增加一倍多。正好是卖空方的吴荪甫只好请自己的姐夫杜竹斋投入强大的资金在卖空方中,或能一搏,谁知杜竹斋背叛了自己的妻弟吴荪甫,将资金投向了赵伯韬。最终,吴荪甫破产了。

《子夜》虽是弘篇巨制的大手笔,但宏伟严密且脉络清晰。从开头和结尾就可以看出。开头,大上海的软风一阵一阵吹上人面,苏州河幻成了金绿色,轻悄悄地向西流去。黄浦江边充斥着“光、热、力”,此时的吴荪甫有财有势,气派威风;而结尾,吴荪甫的工厂、银行、公馆全都没有了,自己的梦当然也破灭了,惨败于赵伯韬的吴荪甫带着姨太太灰溜溜地到牯岭消暑。一头一尾,形成了鲜明的对比,不得不让我们惊叹于一位民族工业巨子在帝国主义和军阀政治的双重挤压下,又在工农革命的夹击中一败涂地的悲惨。

读完《子夜》,感慨之余,我静静地思索,《子夜》就像是一本历史书、政治书,告诉了我们半殖民地半封建时中国城市社会的黑暗,告诉了我们只有追随共产党领导的正义之师,才是解放中国的惟一出路。

最近阅读了茅盾先生的小说《子夜》,得到了一些感受,感悟可能不深,在此作个分享。

这篇文章主要描述1930年代的商界故事,小说内容充斥着资本家的利益考量、帝国主义的入侵与干涉、平民工人生活的艰辛等内容。茅盾先生用了巧妙且丰富的语言刻画出了鲜明的人物性格并且为我们较为清晰得阐述了当时民族工业的发展困境。

由这篇小说我明显可以感悟总结出一点道理:在一个完全没有摆脱外国资本势力控制的国度里,想要发展本国强健民族工业体系是不可能的。这就好比一头被铁链栓着的猛虎永远也无法成为森林之王一样。但是在当时那样的时代背景下,民族工业还没有获得足够优质的发展环境,尤其是当时外国资本势力对我国的控制影响很强。外国势力出于自身利益考虑,肯定会千方百计阻挠我国民族工业的实质提升。一头猛虎想挣断铁链是需要痛苦挣扎过程的,小说恰是在描写当时的一个民族资本家在探索摸索发展过程当中历经的挣扎而最终失败的故事。

因此,读完这篇小说我们当代青少年们应该从小就收获丰富经济知识。要明白一个国家的经济发展曾经是经历过怎么样的困境,取得如今的成绩是多么不易。我们这一代青年一定要继承先辈的业绩,要以清醒的头脑注重发展健全民族工业,秉承艰苦朴素、自力更生的理念,在此基础上拓新与发展,为国家经济的进一步发展振兴贡献自己的一份力量。

《子夜》是中国现代著名作家茅盾于1931一1932年创作的长篇小说,原名《夕阳》是茅盾的长篇小说代表作。瞿秋白曾撰文评论说:“这是中国第一部写实主义的成功的长篇小说。”“一九三三年在将来的文学史上,没有疑问的要记录《子夜》的出版。”《〈子夜〉和国货年》历史的发展证实了瞿秋白的预言。半个多世纪以来,《子夜》不仅在中国拥有广泛的读者,且被译成英、德、俄、日等十几种文字,产生了广泛的国际影响。日本著名文学研究家筱田一士在推荐十部二十世纪世界文学巨著时,便选择了《子夜》,认为这是一部可以与《追忆似水年华》普鲁斯特、《百年孤独》加西亚·马尔克斯媲美的杰作。

20世纪30年代的中国,尽管民生凋敝、战乱不止,在都市化的上海却是另一番景象。这里,有纸醉金迷的生活,有明争暗斗的算计,有趋炎附势的各色人物。

开丝厂的吴荪甫带乡下的父亲吴老太爷避战乱来到上海,扑朔迷离的都市景观使这个足不出户的老朽——吴老太爷深受刺激而猝死。吴府办丧事,上海滩有头有脸的人都来吊唁。他们聚集在客厅,打听战况、谈生意、搞社交。善于投机的买办资本家赵伯韬找到吴荪甫和他的姐夫杜竹斋,拉拢他们联合资金结成公债大户“多头”,想要在股票交易中贱买贵卖,从中牟取暴利。杜竹斋心下犹疑,赵伯韬遂向他透露了用金钱操纵战局的计划。吴、杜决定跟着赵伯韬干一次。这次合作,小有波澜而最终告捷。因为金融公债上混乱、投机的情形妨碍了工业的发展,实业界同人孙吉人、王和甫推举吴荪甫联合各方面有实力的人,办一个银行,做自己的金融流通机关,并且希望将来能用大部分的资本来经营交通、矿山等几项企业。这正合吴荪甫的心意。他的野心很大,又富于冒险精神。他喜欢和同他一样有远见的人共事,而对那些半死不活的资本家却毫无怜悯地施以手段。很快地,益中信托公司就成立起来了。

这时,吴荪甫的家乡双桥镇发生变故,农民起来反抗,使他在乡下的一些产业蒙受损失。工厂里的工潮此起彼伏,也使他坐立不安。为对付工人罢工,吴荪甫起用了一个有胆量、有心计的青年职员屠维岳。他先是暗中收买领头的女工姚金凤,瓦解了工潮的组织;当事发之后,姚金凤被工人看作资本家的走狗,而工潮复起的时候,他使吴荪甫假令开除姚而提升那个把事情捅出去的女工。这样一来,姚的威信恢复,工人反而不肯接受对她的处置。接着,作为让步,吴收回成命,不开除姚,并安抚女工给予放假一天。吴荪甫依计而行,果然平息了罢工。

交易所的斗争也日渐激烈。原先吴荪甫与赵伯韬的联合转为对垒和厮拼的局面。益中信托公司,作为与赵相抗衡的力量,形成以赵伯韬为“多头”和益中公司为“空头”之间的角斗。赵伯韬盯上吴荪甫这块肥肉,想乘吴资金短缺之时吞掉他的产业。几个回合较量下来,益中亏损八万元栽了跟头而停下来。此时吴荪甫的资金日益吃紧,他开始盘剥工人的劳动和克扣工钱。新一轮的罢工到来,受到牵制的屠维岳分化瓦解工人组织的伎俩被识破,吴荪甫陷入内外交迫的困境。

赵伯韬欲向吴荪甫的银行投资控股。吴决心拼一把,他甚至把自己的丝厂和公馆都抵押出去作公债,以背水一战。他终于知道在中国发展民族工业是何等困难。个人利害的顾虑,使他身不由己地卷入到了买空卖空的投机市场来。

公债的情势危急,赵伯韬操纵交易所的管理机构为难卖空方吴荪甫。几近绝望的吴荪甫把仅存的希望放在杜竹斋身上。千钧一发之际,杜倒戈转向赵一边。吴荪甫彻底破产了。

在这跌宕起伏的故事情节中,作者向我们展示了一个个有血有肉的“真人物”,极力突出当时的尖锐矛盾与种种利益纠纷,详实的情节描写无不时刻调动着读者的心绪,这也体现了作者对社会的社科认识,只有对社会有所观察的人才能真正知道大众的疾苦。在这一情节过程中,人物动作、神态、语言描写以及细节描写,给人以强烈真实的画面感,各种矛盾几乎破纸而出,足见作者描写手法的功底。

作品《子夜》标志着茅盾的创作开始进入了一个新的成熟阶段,是我国现代文学一部杰出的革命现实主义的长篇。它从一九三一年十月写起,至一九三二年十二月完稿。在动笔以前,还经历了一个较长的准备和构思的过程。

茅盾对于三十年代初期的中国社会有比较深刻的研究和了解。在他的朋友中有做实际工作的革命者,有自由主义者,同乡故旧中有企业家、公务员、商人、银行家,并且常和他们来往。他很熟悉上海工商业的情况,有一段时间把“看人家在交易所里发狂地做空头,看人家奔走拉股子,想办什么厂”当做是“日常课程”。当时学术界正在展开关于中国社会性质的论战,茅盾将亲自看到的社会现象同论战中一些理论对照,这就增加了他写作作品《子夜》的兴趣,决定通过生动具体的艺术形象,回答托派散播的中国已是资本主义社会的谬论。在写作作品《子夜》的时候,作家又充分地运用了他在第一次国内革命战争时期获得的社会经验。他说:“当时在上海的实际工作者,正为了大规模的革命运动而很忙,在各条战线上展开了激烈的斗争。

民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的的矛盾和斗争,是贯串作品《子夜》全书的主线。环绕这条主线,作品《子夜》反映了一九三年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的面貌。

作品《子夜》从多方面的错综复杂的社会关系中来突出吴荪甫的性格特征。作为半封建半殖民地中国的民族资产阶级的典型人物,吴荪甫的性格是一个鲜明的矛盾的统一体。他一方面有“站在民族工业立场的义愤”,但另一方面,压倒他的一切的却是“个人利害的筹虑”。他是“办实业”的,他以发展民族工业为己任,他向来反对拥有大资本的杜竹斋一类人专做地皮、金子、公债的买卖;但是他也不能不钻在疯狂的公债投机活动里。

他希望实现他的资产阶级“民主政治”理想,盼望。

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反蒋派与地方军阀的联盟“北方扩大会议”的军事行动赶快成功,然而当北方的军事进展不利于他的公债活动的时候,他又“惟恐北方的军事势力发展得太快了”。他精明强悍,但又不能不表现出中国民族资产阶级先天的软弱性。他有时果决专断,有时狐疑惶惑,有时满怀信心,有时又垂头丧气;表面上好象是遇事成竹在胸,而实质上则是举措乖张。这一切,都是如此矛盾而又很自然地统一在吴荪甫的性格里。

小王子读书心得_读书心得全新范文摘选

小王子是一本优秀的童话著作,当我们认真阅读之后自然能够体会到其中蕴含的哲理,对我们来说,需要学习的地方还有很多。今日小编就为大家整理了关于小王子读书心得范文,欢迎借阅学习,一起来看看吧!

假期中,我阅读了这本充满哲理的童话《小王子》。通过阅读这本书,我认识了一个永远不想长大,也不会长大的小王子。

小王子居住的星球很小,虽然住所很小,但带给小王子生活的乐趣却很多,尤其是小王子的那枝玫瑰花,玫瑰花骄傲又美丽,用自己独有的柔情眷恋着小王子,小王子深深的爱着她,但是敏感的小王子因为一次恼怒面对玫瑰花的爱产生了怀疑。于是小王子走了,离开了他爱的星星,离开了他爱的玫瑰花。

一段忧虑的旅程从此开始。飞行员圣凯克苏佩里6年前因飞机故障迫降在撒哈拉沙漠,在沙漠的那段时间他遇见了小王子,交谈得知小王子来自另一颗星球,圣埃克苏佩里很是兴奋,接着小王子又向圣埃克苏佩里讲述了自己星球上和另6颗星球上的一些事,其中小王子拜访的6个星球上先后遇见了国王,爱虚荣的人、酒鬼、商人和爱点灯的人。

其中点灯人留给我的印象最多,点灯人居住在所有星球最小的一颗,星球上只能竖起一盏路灯和住一位点灯人,小王子怎么也想不通,小王子怎么也想不通,在这天空一隅,一颗又无房又居民的行星上,路灯和点灯人有什么用,小王子举得这个点灯人挺荒唐的,至少比得过那个国王、爱虚荣的人、鬼和商人;至少每一次的点灯仿佛在天空中又诞生了一颗星星或绽开了一朵花,当熄灭灯时,又似花儿或星星入眠。这颗星星每分钟转一圈,这可累坏了点灯人,他必须停也不停的点灯和熄灯,但这也值得我们学习,那些为了自己而不为他人着想的人得不到幸福。

想一想生活中也有这样的“点灯人”,比如每天天未亮就辛勤劳作的环卫工人们,他们的工作又脏又累,但他们从来不抱怨,一心一意的帮助城市“美容”,虽然也有些人抱怨自己的命运如此坎坷,可看到市民走在大街上发自内心的赞扬的笑时,他们也忘却了之前的抱怨,比之前更加充满了力量,再次投入到自己的工作岗位中来。

《小王子》是一部童话,一部写给儿童的作品,写给“还是孩子时的人们”。这本小说的语言简单、纯洁又哀婉惆怅,又简单明了的语言写出了令人感动的富有哲理的韵味。,这也是一本可以在任何年龄让自己再感受一次纯真的爱,再为纯真的爱感动一次的书。

我处于在花年夏季,对于像我这么大的女孩来说,喜欢读的肯定是现在很流行的《意林》。我是一个文静的宅女,喜欢宅在家里,手捧一本书,在阳光下,静静欣赏。

《小王子》是我在前几天读的,对于这种梦幻的名字,我认为是一部童话,所以我是打心底不愿意去看得。母亲说:“这书又不是童话,别瞧不起人家,每一部书都是值得我们去看的。”我听了,懵懵懂懂。《小王子》这部书的作者是安托万·德·圣埃克苏佩里,他是法国文学史上最神秘的飞行员作家,毕生崇尚自由,致力于从航空探索人生与文明,他在1943年写下这部书,而在1944年一次航拍侦察任务中失踪,他的传奇生涯,伴随着小王子的脚步共同消失天际。

有人说,它是一部童话,却不知它是一部悲剧。对于书中小王子来说,他的爱是忧伤的,沉重的。每一部童话的结局都是灰姑娘与王子幸福的生活在一起,而小王子却在刚发现爱的真谛后,死在了沙漠中。

故事的情节十分简单,主要讲了小王子因为他爱的玫瑰,离开了属于自己的星球,先后游览了五个星球,作者让小王子以小孩的眼光,说明了大人们的空虚,愚蠢以及狂妄,也说明了大人的孤独与寂寞。当面对地球上万千朵玫瑰时,小王子发现自己的玫瑰不是独一无二的,而在狐狸告诉他:“对你驯养过的东西,你永远负有责任”时,他选择回他的星球,找他心爱的玫瑰。小王子驯服了狐狸,而玫瑰驯服了小王子。小王子是脆弱的,他无法忍受思念的苦楚,他选择用毒液抛开那份笨重的身体,但是,小王子的灵魂得到自由,而他却再也不能回到他的星球,看他心爱的玫瑰。

我们终究做不了小王子,因为我们并不了解他,但是我们有这和他一样的纯洁的心,带着他,在繁华的世界中找到属于自己的彼岸。

失去了才懂得珍惜,遗失了才想去拾回,如同书中所描述的,童年是美好的,我们不能祈求上帝让时间停止,让现在成为不朽,但是我们可以珍惜现在的每一分每一秒,让自己的人生充满着阳光。

一首纯净的歌曲在耳边响起,我翻开一旁的《小王子》。这是我第一次阅读他,没来得及看完,便匆匆写下感想,以免以后忘却现在澄澈心灵的悸动。

真的,这本书让我回忆起了小时候最可爱的我们,很天真,却也时常说出令大人震惊的话。小王子唯一的那朵玫瑰花,我想一定是最美丽的。小王子爱上了这亿万颗星星独一无二的一株花,当他看着星星的时候,这就足以使他感到幸福。纵使这朵花不谦逊,也不够诚实,但当我们了解她背后所隐藏的温情,也会原谅她。就像小时候对妈妈一般,看到她身上的不好不知被什么放大,那只是因为我们太年轻,还不懂得爱她。等到我懂事后,就能学会去享受这一切了。

花儿在小王子临别时表现得很坚强,她怕小王子看见她在哭,一朵骄傲的花又怎能容许自己这样做呢?花儿是温柔的,那倔强的外表也是为了保护自己,不让自己的柔弱暴露。在我眼里,这朵花是幸福而又快乐的。因为有一个人会为她感到开心,小王子也是如此,在远方,始终有一朵花在等待,这个牵动他们彼此的感情就是爱吧,最最纯洁的爱意,着实令人羡慕。但其实我们已经拥有很多爱,所以人生不需要太过多余的抱怨世态到底怎么糟糕,去发现一下被你所习惯的爱吧,不要等失去才懂得珍惜。

人们常常会忘记些什么,把爱和天真落在某个角落,谢谢作者带我回顾了以往的那些角落,发现了更多的美好和幸福。让我记住了一朵花和一个小王子之前最真挚的情感,这次,我只歌颂了一朵可爱的花,书中的更多没法详说,但他们带来的心灵慰藉是强烈的。这本书让我了解的更多的是人们所错过的。看着那些文字,此般陌生的熟悉……小王子的结局不管如何,但至少已拥有了一份永恒的挂念。

王子,是住在皇宫吗?享受荣华富贵吗?不,此王子非比王子。他是一位超凡脱俗的仙童,他住在一个比他大一点的星球上。

这本书是一本令我意想不到的书,它并不是一本描写小王子的整天生活,它写了小王子环游了世界,竟找到了自己的理想,那就是爱。

爱,不是被征服,而是世间缺少的爱。

友爱,同学之间发生了矛盾,互不相让,互不关心,谁也不愿意让对方,久而久之,同学的关系不再友爱。

关爱,平时我们出行时都会乘坐公共汽车,但是谁能注意并关爱身边的老人、孕妇呢?

这正是《小王子》告诉我们的世间真爱,它告诉我们如何做人,做事。不像有些人,特别喜欢夸大海口,牛都可以被他吹到天上去,这就是一个人的虚荣心来掩饰真正的自己的内心。正如《小王子》里的玫瑰,它虽然美丽,但是它十分虚荣。

我很喜欢《小王子》这本富有哲理,献给那些还是孩子的大人的童话书。

小王子是个性格忧郁的人。他来自一个很小很小的星球,真的十分微小;只有两座火山,一朵玫瑰花,一个小人。挪动椅子就能欣赏日出和日落,三棵能占所有空间的面包树。但,小王子很爱自己的星球,很爱每天与他作伴的玫瑰花。

玫瑰花对于小王子而言,那是不可替代的一朵玫瑰花。小王子很爱玫瑰花,玫瑰花很美丽,也很骄傲。她总是希望得到小王子的照顾,以至于小王子最后没有耐心的离开了星球,离开了玫瑰花。其实,她也爱他。

小王子整整在地球呆了一年,遇到了许多形形色色的人,狐狸教会了他人生的真谛。小王子想念玫瑰花,他想他该走了。毒蛇朋友会帮助他的。

小王子倒下了,轻轻的倒下了,悄无声息的倒下了……。

这本书我读了四五遍吧。每一次品读它,我的眼泪都会喷涌而出,它是一部伤感的故事。需要细细评味故事中的情节与哲学。

小王子追求的过程不就是我们的人生么?因为我们的生活与小王子的生活如此贴近所以才会觉得《小王子》格外感人吧。我是这样想的。

我们都在不断追求,都在寻找“遗失的美好”,却总是忘了“美好的现在”。我们总是要留住什么,可真的留得住么?没有什么可以不朽,与其在这“犯错”不如像《小王子》写的那样:用心灵看清事物的本质。每天对父母好一点;对长辈更尊敬一点;对朋友同学更宽容、理解一点。

因为爱不是无谓的付出与不尽的索取,而是要去共同承担、彼此宽容,这样才是完整的爱。

《小王子》这本书其实是一个童话,是成人也可以看的童话。这本书讲述了作者在沙漠中遇见了一个“小王子”,他与正常人不同,每当作者与他交谈时会有无穷无尽的快乐。

在开头,让我印象很深的一句话——我会在其中的一颗星星上居住,在那里微笑,每当你夜晚仰望天空时,你就会看到会笑的星星了。这其中有着一个故事:小王子居住在一个小星球里,在那里,只能装得下小王子与一朵玫瑰花和三个小火山。当你在仰望天空时,那颗小星球如同一个微笑的颗粒,但却异常地引人注目。因为它在闪耀,像一颗钻石一样闪着耀眼的光芒。因此,你会觉得它在笑。

我喜欢这本书,不需要任何解释。这是一本好书,它会让你领悟人生的哲理。书中的小王子会走进你的心中,用他本身,去融化每一个人的心灵。小王子从来不用眼睛去看东西真面目,因为,真正的东西是用肉眼看不到的,要用你那颗纯真的心去看。

雪国读书心得全新范文摘选

川端康成是个很典型的日本作家,代表作品有雪国。今日小编就为大家整理了关于雪国读书心得范文,欢迎借阅学习,一起来看看吧!

“小巧紧闭的柔唇,却宛如美极了的水蛭环节”,真是深深迷恋这种病态美的日本文学。高中,快把脑袋钻进课桌里的消化安妮宝贝的忧桑,翘首以盼的迎来七月硬要把qq签名改成七月与安生,无病呻吟的姿态侵蚀了本该鸟语花香的17岁,直到现在感受着骨子里的凄恻较量着充满表现力的乐观向上,连自己也好奇着未来的我的样子。半年里读了若干本书,在微博上留下只言片语,说说具体的内容吧,当真回忆模糊的很,前几日受一篇文章的启发,决定尝试动笔,谁曾想第一本练手的读后感竟是川端康成的《雪国》,在没有任何历史背景的桎梏下,我认识每一个字符,当它们串联成长长的隧道,穿越过来,便是雪国,这一幅严寒的夜景,只听见地壳的冰裂声,刚刚敲打完的史上最美诺贝尔文学奖作品,键盘就被冻住了。

简介说,像《百年孤独》一样,《雪国》影响了余华、莫言、贾平凹等几代中国作家。我不大喜欢古诗词,生涩的用词酌句和磅礴的雄心壮志是我所不能及也,那个用宏观感受生活的年代,是马蹄飞驰过的沙场,太坚硬。直到《雪国》的出现,人们发现,小的东西也能入文,是指尖可以触碰的生活,很柔软。像柔唇借喻成的水蛭环节,差一点点以为水蛭是粉红色呢。

我喜欢真实的东西,喜欢独立又依赖的性格,喜欢山中的冷空气,怕是酒醉的人也能吹醒三分的那种温度,而《雪国》恰好涵盖了我想要的和我喜欢的。文中的驹子是一名艺妓,却自带洁净的标签,一个从16岁开始写日记,写了十几个册子,在乡下自学三弦琴,弹得铿锵有力,津津乐道的和岛村谈论着电影和戏剧,真像一壶日本的清酒:单纯而浓烈。起初我和岛村的想法是一致的,认为这一切都是徒劳无益的,尤其是驹子爱着有妇之夫的岛村,岛村还在窥探朦胧未知的叶子,深情难对等,难道不是徒劳的悲哀吗?可是随着文字的带动,那种爱情是“犹如在阴天里回想阳光灿烂的情景”。我是个自动具有代入感的观众,很容易相信书里写的银幕上演的,所以感受到的都是日本人刚烈而极致的爱,而这一点在很多日本作家身上得到了印证,他们认为只有死亡能成就一切,耳濡目染的到现在,我不再觉得死亡是一种恐惧。

借用一句看到的书评:中国人读《百年孤独》,惊异的是其天马行空。读《雪国》,惊异的是其细到毫巅。我一直都在不断回味文章的末尾“银河好像哗啦一声,从他的心底倾泻下来”,想象空间从来都是日本文学留给你的一点惊喜。

列车在月夜中呼啸而过,车厢壳映着道旁重重叠叠的积雪,泛着冰寒刺骨的光。我们就乘坐在这列火车里,赏雪国风光,《雪国》的故事慢慢展开。

岛村三次进出雪国,邂逅艺伎驹子和驹子师傅家的叶子,缱绻的情感在川端康成的笔下蔓延出雪烟般的氤氲。其实故事本身没有太多复杂的剧情,主要描写的还是岛村、驹子、叶子之间的感情纠葛,但是川端康成着墨于复杂的情感变化,在朦胧的诗意美和模糊的忧伤里反倒淡化了剧情。

可能是雪国本身就带有纯净的不染尘埃的美,美到心动就成了淡淡的哀伤,于是一丝感伤至始至终贯穿全文,奠定了文章略显悲伤的基调。

我对文中的岛村没有什么好感,靠祖产将生活颓废下去,虽然研究西方舞蹈,却终究不成气候。在驹子还没有成为艺伎是,岛村还死皮赖脸要驹子替他找艺伎,而且他对于驹子的真心爱恋始终抱着哀伤的态度,“徒劳”罢了,一切都是徒劳。最后叶子从火灾现场跳楼摔死,也仅是表示同情,不免薄情。驹子则迥乎不同,像是孩子般的纯净,“女子给人的印象甚是洁净,洁净得不可思议。想必连脚趾窝都一干二净”,虽然名为艺伎,却处处散发着清纯之美。岛村正是被驹子吸引三次来雪国与她幽会。驹子像是雪国黎明前透心凉的空气,仿佛永远与世无争,她为师傅家的儿子筹钱治病沦为艺伎,还坚持写日记,苦练三限,还好看小说,有她在的屋子,可以是旧旧的,却永远干干净净,就连要洗的衣服也是整整齐齐的叠在竹篮里。岛村虽然是她的客人,驹子却单纯地爱慕上了岛村,知道岛村已经成家,也是卑微地希望岛村可以一年来看她一回。可是她的爱情注定葬送在岛村身上,虚无的爱恋好似雪国黎明前松枝最顶端的薄雪,朝阳初升,一半滴落一半蒸发,仿佛从来没有存在过。徒劳,终究还是徒劳,对于生性消极的岛村,连生命都是徒劳的岛村,驹子爱上他,或许一开始就是一个错误,一场没有结果的恋爱,或许这就是淡淡的哀伤久久不散的原因所在。驹子对感情越是投入,她的努力越是徒劳,久越带有不可言喻的忧伤,岛村不用找她,她每天都会来,有时是凌晨三四点从旅店后山偷偷摸摸进来,有时是宴席期间趁人不备偷着过来扑入岛村怀里撒点酒疯,后来更是直接明目张胆在酒席开始前一小时提前来旅店好和岛村在一起。驹子每天陪岛村游山,陪岛村说话。明明是个解不开的节,因为有了岛村,姑且先忘却了。还有近乎完美的叶子,虽是轻描淡写地带过,却给人无比深刻的印象。以叶子开篇,以叶子结尾。叶子更像是哀伤的化身,是不食人间烟火的天使,从哪来就回哪去,结局叶子从火灾的电影院二楼跳下就再也没有从雪堆里爬起来,银河也似乎哗的散落在叶子冰清玉洁的身体上。回顾叶子的经历,她只身照顾行男,并说过她一辈子只照顾一个人,不会去当护士了。她还给宴席帮忙在厨房做事,还要岛村好好照顾驹子,行男死后日日为其扫墓。在回乡列车上就以楚楚动人的冶艳打动岛村的叶子,至死也没有和岛村发生什么,她把好听得让人哀伤的声音带去了天国,那场火将她从岛村生命中彻底抹去,凄凄惨惨艾艾。

据说,《雪国》是历史上最唯美的诺贝尔文学奖获奖作家的作品,我并没有读过所有的诺贝尔文学奖获奖作家的作品,无法断言其是否是最唯美,我用了三个睡前读书时间读完了全篇,若非隔日必须上班,我必定会一口气读完全篇的。

《雪国》的文字相当细腻,描写山的景色,描写人的内心,还有人物的对白,无一不让人有身临其境的感觉。

作为一名的艺术研究者,岛村是自负的,同时也是自怜的。他似乎认为,他对于艺术的的领悟是要领先于当代的,因此他是自负的,然而,却也正因为这自负,他似乎也因为内心的孤独而自怜了。在雪国,他遇见了身为歌舞伎的驹子,并且获得了她全心的爱慕。他爱驹子吗?书中似乎一直在强调的是“不爱”,可是,他为什么又要一次次地专门为了驹子来到这雪国呢?似乎,他并不是那种简单的逢场作戏和及时行乐的世俗的男人,既然如此,这“不爱”便要被打上一个大大的问号了。

身为歌舞伎的驹子,于原本应该逢场作戏的风月场所,却莫名地倾心于岛村,然而她知道这感情是没有将来的,因而她的每一次出场,都是带着复杂的矛盾的情绪的,或哭或笑,或柔或刚……驹子是一个不幸的女人,想要追求自己的幸福,却又拘泥于世俗的偏见。某种意义上说,她是敢爱敢恨的人,她可以拒绝青梅竹马的师傅的儿子行男,也可以爱上一个本应该只是过客的岛村。而其实,她一直是在逃避生活的,她始终是不敢直面生命的。

人生,本不会总是事如人意的,顺着心意,能走多远,便多远吧!实在走不动了,命运自会做出合适的选择!

从书馆回来,半路遇到一位同事。他看到我手里拿着《雪国》,便说,《雪国》内容很简单,却获得了诺贝尔文学奖。我笑着模仿颁奖辞说它反映了日本民族的性格和生活,对方摇摇头,不以为然。这位仁兄是一位诗人,却好像不是一个有风骨的家伙,他读书很多,言辞间能显现学问,有时候却不涉真理和真相。因此,我对他的话,总是将信将疑。

做人,总是很讲技巧的话,可能反而会给人一种幼稚可笑的感觉。

的确,《雪国》故事很短,内容很简单,而且我读来还有一种似曾相识的感觉,好像以前读过。可是因为没写读书笔记,所以记不真切了。在我看来,的确像颁奖辞中所说,这部作品很有民族性。它不无深刻地反映了日本下层人民,具体说是艺妓阶层的生活和感情。从这篇作品中,我可以读到日本北方“雪国”的部分风物人情,甚至是历史。

它使我想到了自己读过的《茶花女》和《骆驼祥子》这两篇小说,它们同样也都是反映本国底层人民生活和情感的作品。它也使我联想到了目前我所耳闻目睹的我亲爱的祖国的人们的处境。我如果说自己热爱人民热爱祖国,可能会因有自矜之嫌而招致嘲讽,但如果我说自己以自己的出身荣并依恋自己的根,则可能会引起诸君的共鸣而非非议吧。

——其实还不都是一回事。

也许是因为孤陋寡闻,除了电视剧《蜗居》,我还没看到听到有哪部作品真正深刻地触及了中国下层人民的生活现状。对于中国当代文学,我也用自己的笨脑袋想过,为什么就没有经典呢?对比《雪国》,我妄下一个结论吧:因为中国现代都是御用文人,只许歌功颂德,不许反映民间疾苦,因此,没有思想也没有个性。因此就不能久远。

前些日子我读到美国人罗斯·特里尔所著的《毛泽东传》的后半部分,其中曾论说一些中国当今政治之历史根源,其中有一些论调还是有道理的。中国的奴才们,何时才能得到真正的民主呢?要知道,民主不是等来的,“上边”永远也不会主动赐予奴才以与主子平等的地位。奴才的解放从来都是靠自己争取的,不是吗?好像,我们不需要新的主子。

听着看着媒体每天都在忽悠老百姓,有时候心里真是不好受。总是感觉,现在,黑暗的事情好像比自己小时候多多了呢。商家作假,官员落马,平民百姓道德沦丧,精神麻木,飙车强拆,为富不仁,草菅人命,警匪勾结,是这样的事情的确比过去多了,还是媒体太发达藏不住任何猫腻了呢?网络采取实名制了,有些话不能乱说了,尤其是真话吧。

作家要有良心。好的作家就是一个民族的良心。

上节晚自习,我把川端的《雪国》看完了。现在想写读后感,可是又不知道怎么写。

对《雪国》中的细节描写和环境描写挺佩服的,而且对《雪国》这篇大约5万多字的小说的构思也挺佩服的。故事围绕岛村(男主人公),驹子(女主人公),还有叶子(副女主人公)之间的感情关系展开,故事主要发生在大山中的温泉村,那里有纯净的雪,火红的枫叶,温柔美丽多愁善感对爱情充满向往和执著追求的艺妓——驹子。

小说开头以稻村和叶子说起,结尾又以叶子的死结书。虽然叶子不是整个小说的女主角,但却也是男主角——岛村倾慕的女子,尽管驹子也是他深爱的和同样深爱他的女人。

小说的整个格调是一种纯洁的颜色,有点冷,可能和作者描述的雪国世界有关巴。

写得不错,不愧是亚洲第2位获得诺贝尔文学奖的川端笔下的。

读后感写成这样恐怕也只有我了,呵呵,不过我真得挺喜欢这部小说的。

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