心得体会的整理和总结可以使我们更加了解自己的成长历程和经验积累。接下来是一些关于心得体会的精选范文，希望对大家的写作有所帮助。
培训学习收获心得体会
很荣幸参加了为期五天的培训学习课程，在这短短的时间内，我学到了许多宝贵的知识和技能。这次培训不仅扩充了我的知识面，还增加了我在工作中的自信心和自豪感。通过这次培训，我深刻地认识到终身学习的重要性，并坚信只有不断学习才能跟上这个多变的社会和职场。下面，我将分享我在培训学习中的收获和感悟。
首先，这次培训让我对自己的专业知识有了更全面的认识。在课堂上，老师们通过丰富的案例分析，让我们加深了对专业知识的理解。他们还分享了他们在实际工作中遇到的问题和解决方法，让我们直观地感受到专业知识与实际应用的联系。这不仅让我对自己的专业有了更深入的认识，还让我明白了只有掌握了扎实的专业知识，才能在工作中游刃有余，为公司做出更大的贡献。
其次，这次培训拓宽了我的思路和眼界。在培训期间，我们不仅有机会与来自其他城市的同行进行交流，还参观了当地的企业和工厂。这些经历让我认识到不同地区的经济发展状况和企业文化的差异。我们通过与其他企业代表的交流，了解到了他们在经营中遇到的困难和挑战，这对我今后在工作中的思考和决策有着非常重要的参考价值。同时，参观工厂也让我对生产工艺和品质管理有了更深入的了解，这将对我的工作效率和品质把控起到积极的促进作用。
第三，这次培训提高了我的团队合作能力。在课堂上，我们进行了大量的小组讨论和集体活动，这让我更加深刻地体会到团队合作的重要性。在这个过程中，我们需要相互协作，积极发言，共同解决问题。通过与不同背景和经验的同学们进行合作，我学会了倾听和理解别人的观点，也学会了如何在团队中发挥自己的优势。这不仅提高了我的团队合作能力，也让我明白了只有通过合作才能取得更好的成果。
再者，这次培训还提高了我的沟通和表达能力。在课堂上，我们需要与老师和同学们进行频繁的交流和互动。通过这些交流，我学习到了如何清晰地表达自己的观点，如何倾听他人的意见，如何更好地与他人进行合作。这对于我来说是非常有益的，因为在我的工作中，与同事和客户的良好沟通至关重要。通过这次培训，我得到了更多的实践锻炼，提高了自己的沟通和表达能力，使我在工作中更加得心应手。
最后，这次培训让我认识到学习永远不会止步。在短短的五天里，我已经学到了很多知识和技能，但我也意识到这只是一个开始。随着社会的快速发展和技术的不断更新，学习需求是永无止境的。为了不被淘汰，我需要保持学习的状态，不断更新自己的知识和技能。只有不断学习，才能不断进步，才能在职场上立于不败之地。
总之，这次培训学习的五天是我人生中非常宝贵的时光。我收获了宝贵的知识和技能，拓宽了思路和眼界，提高了团队合作和沟通能力。我深刻地认识到只有通过不断学习和自我提升，才能在这个充满机遇和挑战的时代中立于不败之地。我将把这次培训学习带给我的收获和体悟融入到我的实际工作中，并坚持终身学习的态度，持续提升自己的能力和素质。
学习与收获心得体会
学习是每个人成长的必经之路，只有通过不断学习，我们才能够获得新的知识、提升自己的能力。在学习的过程中，我们会不断地面对各种挑战和困难，但正是这些困难和挑战，让我们有所收获，让我们成长为更好的自己。以下是我在学习中的一些心得体会。
首先，我发现养成良好的学习习惯是至关重要的。每天定时定量的学习，可以帮助我建立起一个稳定的学习节奏。例如，我每天早晨都会设定一个学习计划，安排好每个阶段要学习的内容，然后按计划进行学习。这样做不仅能帮助我合理安排时间，还能让我养成坚持不懈的毅力。通过长时间的艰苦努力，我发现自己对学习的兴趣日益增加，能够更好地投入到学习中去。
其次，我学会了善于总结和归纳。在学习的过程中，我们会接触到大量的知识点和信息，要想把这些知识点变成我们自己的东西，就需要进行总结和归纳。我经常会用笔记本记录下学到的知识点，然后在课后进行整理和归纳。通过这种方式，不仅能够加深对知识的理解，还能够帮助我更好地记忆和掌握知识。总结和归纳不仅是一种学习方法，更是一种思维方式，它可以培养我们的思考能力和逻辑思维能力。
第三，我学会了给自己定一个目标。每个人都有自己的目标，而学习也不例外。在学习中，给自己定一个明确的目标，可以帮助我们更好地把握学习的方向和重点。我会根据自己的实际情况和能力，制定一个可行的目标，然后努力去实现它。在实现目标的过程中，我会不断检查自己的学习进度，及时调整学习计划，确保能够达到预期目标。目标的设定和实现不仅能够带给我成就感，还能够增强我对学习的自信心。
第四，我学到了积极的心态对学习的重要性。每个人在学习的过程中都会遇到困难和挫折，这是难以避免的。但是关键是我们如何面对这些困难和挫折，如何调整心态。我认为，积极的心态对于学习是非常重要的。当遇到困难时，我会告诉自己不要怕，要相信自己能够克服困难。我会积极地寻求帮助，向老师和同学请教，努力找到解决问题的方法。通过这样的努力，我逐渐克服了自己的学习困难，获得了更大的成就感。
最后，我认识到学习与收获是一种满足感。当我们通过努力学习，克服困难，最终达到自己的目标时，我们会感到一种巨大的满足感。这种满足感不仅来自于学习的成果，更来自于我们的成长和进步。通过学习，我们能够不断提高自己的能力，完成自己的目标，这是一种无法用言语来表达的美妙体验。学习与收获不仅让我们变得更加聪明和有才华，还为我们的人生增添了一份光彩。
总之，学习与收获是每个人成长的重要环节。通过良好的学习习惯、总结归纳、给自己定目标、积极心态以及享受成长的满足感，我们可以在学习中不断进步，不断收获。希望每个人都能从学习中找到属于自己的乐趣和收获，不断提升自己，成为更好的自己。
学习收获心得体会
PPT，全称为PowerPoint，是一种多媒体演示软件，在现代社会中被广泛应用于各种场合。近期，我参加了一次PPT学习班，通过系统地学习和实践，我对PPT的使用方法有了更深入的了解和掌握，也收获了一些宝贵的心得体会。
首先，PPT学习让我明白了一个简单明了的结构和布局对于演示内容的重要性。在过去，我常常盲目地将内容填满每一页幻灯片，导致演示显得杂乱无章、无法让观众集中精力。通过学习，我学会了运用标题、正文、图片和图表等元素，使整个演示具备简洁明了的逻辑，观众可以迅速理解内容，并聚焦在关键信息上。这种结构和布局的变化在我的演示中起到了明显的提升效果，我能感受到观众更加专注并理解我所传达的信息。
其次，PPT学习让我学会了如何使用视觉效果来增强演示的吸引力。一个好的演示需要吸引观众的注意力并保持其对内容的兴趣。通过学习，我掌握了如何使用适当的字体、颜色和图片，以及一些简单的动画效果，来增加演示的视觉冲击力。例如，在一次演示中，我使用了一个渐入的动画效果来逐渐显示出我所讲述的步骤，这样效果的应用让观众逐渐参与进来，并能更好地理解和记忆我的演示内容。
此外，PPT学习也让我体会到了演示中图表和数据可视化的重要性。在现实生活中，许多概念和数据难以用言语准确地表达出来，这时候一个清晰的图表能够更好地帮助观众理解。通过学习，我学会了使用柱状图、折线图和饼图等方式将一些复杂的数据呈现出来，使观众能够一目了然地了解信息。我还学到了如何用适当的颜色和标签来凸显重要数据，以及如何使用动画效果进行适当的突出。这些技巧的应用在我的演示中让数据变得更加生动有趣，也提升了我展示专业能力的效果。
最后，PPT学习还让我感受到了团队合作的重要性。在一个完整的演示过程中，除了演讲者本身，还需要有其他成员进行内容编写、图表设计、素材收集等方面的工作。通过学习，我意识到一个成功的演示需要各个环节的紧密配合和协调。在我所参与的小组项目中，我们分工明确、相互配合，共同完成了一个出色的演示。这让我深刻体会到，一个团队的力量比单打独斗更加强大，只有团队的配合才能真正实现演示的完美。
总而言之，通过PPT学习，我不仅掌握了一些实用的技巧和方法，有效提升了我的演示能力，同时也获得了一些宝贵的心得体会。我将继续学习和探索，在今后的演示中不断创新和改进，让我的演示更加吸引人、生动有趣，并有效地传达我的信息。
学习收获及心得体会
第一段：引入（大约200字）。
学习是一种独特的体验，每个人都会从中获得不同的收获和心得。作为一名学生，我走过不少学习的路程，经历了一次次的学习收获和心得，尤其是在大学这个日趋丰富多彩的环境里，我学到了很多新的知识和技能，也收获了不少重要的感悟和思考。今天，我想分享一下我在学习中收获和体会到的一些心得和经验。
第二段：第一次学习之旅（大约200字）。
在我十多岁的时候，我开始了我的第一次学习之旅，那时候我对知识世界充满了好奇和渴望，希望能够探索更广阔、更丰富的知识领域。我开始阅读各种书籍，从小说、诗歌到历史和哲学，每一本书都教会了我不同的知识和技能。这些书籍让我学会了思考、辨析和表达，不断丰富我的内心世界，给我带来了很多人生启示。
第三段：大学学习心得（大约400字）。
进入大学之后，我的学习范围更加广泛。大学除了传授专业知识外，还有各种领域的选修课程、课外活动和社团。这让我有机会接触到更多的学科和人文领域，并培养了我更加全面和多维的视野。在大学里，我也学会了带着问题学习和思考，发现问题、解决问题是知识获取的最佳方式。同时，积极参与课堂和课外活动，与老师和同学讨论，也为我的学习和成长提供了不少帮助。总之，大学这个丰富多彩的学习环境极大地拓展了我的学习和思考范围，也让我变得更有自信和成熟。
第四段：自学能力与思考能力（大约300字）。
自学能力和思考能力是我在学习中收获的最重要的东西。通过多年的阅读和独立思考，我学会了自主学习的方法和技巧，不断拓展自己的知识和视野。同时，思考能力也是我的一项突出特点，我喜欢思考人生、思考问题、思考未来。思考让我得以深入探究问题，发现问题的本质和内在联系。通过思考，我也学会了怀疑和批判精神，不轻易接受表面的事物和言论，更加注重内在的价值和意义。这些能力让我更加具备了解决问题和探究真理的基础，也为我未来的发展打下了坚实的基础。
第五段：结语（大约200字）。
学习是一种长期而漫长的过程，也是一种永无止境的挑战和追求。在学习的路上，我们会不断遇到困难和挫折，但只有坚持努力，才能越过重重难关，取得更大的成就。在我多年的学习路上，我收获了很多知识和技能，也产生了很多感悟和思考。学习不仅仅是为了获取知识，更是为了指导我们的行动和生活，为我们的未来发展提供帮助。希望我的学习收获和心得能够给大家带来一些启示和帮助，激励大家在学习中不断进步和成长。
讲学习收获谈心得体会
成长路上，学习是不可避免的过程。在学习的道路上，我们需要发挥自己的主动性，不断探索和寻找正确的学习方法和技巧。同时，收获和体会也是十分重要的，因此讲学习收获谈心得体会是很有必要的。
第二段：学习的重要性。
学习是人类进步的主要动力之一。只有不断的学习，不断更新知识，才能在竞争激烈的社会中保持自己的优势和竞争力。无论是在工作还是生活中，学习的重要性始终被强调。因此，我们必须真正对学习抱有热情和兴趣。
第三段：正确的学习方法和技巧。
学习的过程中，重要的是找到正确的学习方法和技巧。首先，我们需要制定一个良好的学习计划，明确学习目标，选择适合自己学习的时间和方式。其次，一定要有独立思考的能力，不断总结归纳，举一反三，将所学知识与实际生活紧密联系在一起。同时，利用网络及各种资源，扩大自己的知识面和视野。
第四段：学习的养成。
学习不是一次性的事情，而是需要长时间的养成。我们需要养成好的学习习惯和方式，从而提高学习效率和质量。可以利用碎片时间，多看书、多上网、多阅读新闻，不断地丰富自己的知识。此外，还要注意身体调节，保持一个良好的身心状态，才能有一个更好的学习状态。
第五段：总结。
讲学习收获谈心得体会，不仅可以让我们将学习与实践相结合，达到真正的知行合一，而且可以让我们更好的总结和理解所学知识，更加深入的掌握学习方法和技巧。在学习的过程中，成长和收获是同时进行的。通过不断学习、总结和反思，相信每个人都能够不断突破，进步和成长。
学习与收获心得体会
学习是我们人类进步的驱动力，而在学习的过程中，我们不仅可以获取知识和技能，还能够获得更深层次的体验和感悟。下面我将分享我自己在学习中的收获心得体会，希望能够对大家有所启发。
第一段：学习的重要性。
学习是一种持续的过程，它不仅可以帮助我们获取知识，还可以增强我们的思维能力和创造力。通过学习，我们可以了解到世界的多样性，开拓自己的眼界，丰富自己的人生。同时，学习还可以帮助我们不断提升自己，在职场中获得竞争优势。因此，我们应该时刻保持学习的态度，不断追求知识和进步。
第二段：学习中的挑战。
学习虽然重要，但并不是一帆风顺的。在学习的过程中，我们往往会遇到各种挑战和困难。比如，学习新的知识和技能可能会让我们感到困惑和无助；学习某些学科时，我们可能会觉得无聊和厌烦；学习的过程中，我们可能会面临时间压力和学习压力。然而，我们必须要克服这些挑战，因为只有通过面对困难，我们才能真正成长和进步。
第三段：学习的技巧和方法。
为了更好地学习，我们可以采用一些科学的方法和技巧。首先，我们可以制定合理的学习计划，合理安排时间，合理分配任务。其次，我们可以利用多种途径获取知识，不拘泥于课本和教师讲解，可以通过互联网、图书馆和社交媒体等渠道进行广泛的学习。此外，我们还可以通过积极参与讨论和交流来提高自己的学习效果。最重要的是，我们要让学习变得有趣，通过与他人合作、互动和分享，让学习成为一种快乐的过程。
在学习中，我们不仅可以获取知识和技能，更重要的是我们能够获得更深层次的体验和感悟。首先，学习可以帮助我们提高自信心。当我们学习到一项新的技能或者解决了一个困难的问题时，我们会感到自豪和满足。其次，学习可以开拓我们的思维和视野。通过学习，我们可以了解到不同的观点和思维方式，从而拓宽我们的思维边界。此外，学习还可以培养我们的自律和毅力，让我们变得更加坚韧和有耐心。
第五段：学习的启示。
通过学习，我意识到了几个重要的启示。首先，学习是一种持续不断的过程，我们应该时刻保持学习的态度。其次，学习需要克服困难和挑战，我们应该勇于面对困难，坚持不懈。最后，学习可以让我们获得更深层次的体验和感悟，我们要善于发现学习中的美和价值。
总之，学习是一种宝贵的经历，它不仅可以帮助我们获取知识和技能，还可以影响我们的思维方式和人生态度。希望大家都能够保持学习的热情，始终追求进步和成长。
学习《易经》心得体会
通过对《易经里的中医智慧》这门课程的的学习，我对《易经》有了初步的了解和认识。以前，我以为《易经》只是一部用来算命、看风水、占卜未来吉凶祸福的书。但经过我的初步学习后，我才发现，它不仅是一部占卜之书，更重要的是它是一部知道人生的哲学巨著，是中国传统文化的源头活水，是中国传统文化的哲学基础。
易经里的智慧是，一分为二、对立统一的宇宙观，揭示的是，事物发展变化的自然规律，指明的是，人生处事的真谛、智慧人生的法则。《易经》的最高理想是对自己生命掌握主动，培养智慧，发展能力，兼顾德行。
易经是先秦哲学的主要内容，也是中国哲学的根本，它的作用是让人们认识并利用自然规律。易经六十四卦与三百八十四爻皆从八卦演变而来，它变幻莫测，扑朔迷离，其实这正是自然界既变化无常、又遵循一定规律的如实反映。所以唯物论者荀子说：“善《易》者，不卜。”可见易经并非供人卜卦占问吉凶的，而是要人们从卦辞、爻辞中去体会哲理，对人们建立人生观有一定的参考价值。
易经是群经之首，因为其它的经都是从这里发源出来的，它是中华的总源头，也是诸子百家之首，所以也是群经之始。《易经》的成书经历上古、中古、下古三个时代，伏羲画卦、文王重卦、周公系辞、孔子作传。易经的起始人是伏羲。
我对《易经》印象最深的就是两个字：“整体”，这里的整体，既是联系整体，也是发展的整体，还是内外的整体，中国文化的精髓“天人合一”，讲的就是内外的整体，按我初浅的理解和认识，“整体”是中国文明思想的特征，正是在“整体”源头的基础上发展出了中华五千年的灿烂文明。
易经中的《两仪》是太阳也称《太极》，和月亮。太阳为阳，月亮为阴。故此两仪又代表阳与阴。而由两仪生出的四象则是春、夏、秋、冬。东、南、西、北。故此四象既代表四季，又代表四方，四象生出的八卦为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。分别代表万物。因此八卦可以预测万物。易经的中心思想是以阴阳刚柔的变化法则去诠释宇宙，人类，以及万物运行的规律。
乾卦让我们懂的人应该像天道一样运行不息，我们平时听说的“天行健，君子以自强不息”即出自此处。坤卦让我们懂得人应该要有包容之心，别人犯了什么错不要斤斤计较，耿耿于怀即“地势坤，君子以厚德载物”。
咸卦告诉我们男女感应的重要性。这是谈恋爱的法则，人们平时寻找对象也许不知道这个法则，但实际上已经按照这个法则去做了。我在这里提一下，男女感应包扩两个方面的感应，外表的和心灵个感应。易学是哲学中的哲学，智慧中的智慧，它给人生以指引，指明道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路还要靠自己塌实地去走。无论在人生的何种境遇下，都要保持一颗永远向上的心。君子要效法天地间运行的基本法则，自强不息。我坚信：有志者，事竟成；苦心人，天不负。
世间万物无时无刻不在变，唯一不变的就是“变化”。正所谓要“以不变应万变”，我们要适应这个不断在变的世界，有时我们预想着事情发展的种种可能，而事实却偏偏在意料之外发生。所以要以平静的心态来应对各种变化。突然而来的事情可能把一切都改变了，一切计划都被搅乱了，这时，与其苟延残喘，不如放弃它另择道路。“穷则变，变则通，通则久”，人生是不会有绝路的，“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”。
易经告诉我们，老天爷为你关上一扇门的同时，其实也为你打开了另一扇窗。“知天命，尽人事”，要以平和的心态来应对所谓的人生成败，只尽自己最大努力去做，而后，心态上顺其自然。学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识，也为我的将来指明了方向。人安身立命，要与人为善。人是社会中的人，是被镶嵌在社会中的，不能脱离社会环境而生存，任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人，所以就要与人为善，努力地帮助别人，营造一个适合个人发展的社会环境。要厚德载物，要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足。要会协调和驾驭矛盾，工作学习中会产生矛盾，关键在于我们如何看待矛盾，应该就事论事，一切围绕着工作如何更好的发展和目标更好地达成而进行，当矛盾有可能超出工作学习之外时，就停止争论。
环境。我们在帮助别人的同时，也就等于帮助了自己。要厚德载物，用宽广的胸怀对待别人的缺失。要认识到人生当中每一段积累都不会白费，有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高，规划出一条切实可行的路径，坚持地走下去。也许现实不如所愿，那是因为时机未到，要学会等待，等待是痛苦的，因其蕴含着未来的极大不确定性，是对信心、韧性、心智的极大考验。这些东西都是做一些人生的储备，机会永远属于有准备的人。
易经不仅教我们如何做人，做事、做学问、看天文、习地理，而且告诉我们必须按照自然规律法则去做事。所以我们说易经是一部伟大的、不朽的著作，我们有必要好好的学习易经。《易经》与我们中医有着千丝万缕的联系，中医的阴阳、五行均出自《易经》，所以我们学医的人更要学好《易经》。而学习易经不是一天两天的事，《易经》是需要我们用一辈子去领悟的。
总的来说，易经是哲学中的哲学，智慧中的智慧。它给我们指明了道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路还必须靠我们自己塌实地走下去。易经给我的最大启示就是：人要在社会上生存，就一定要遵循社会的规律，与人为善，和谐相处；其次就是无论在人生的何种境遇下，都要保持一颗平常心，乐其天然知其命运。
学习《易经》心得体会
《易经》，始终是我头脑中的一个不曾解开的问号，记得在上学时，一次偶然的机会，了解到同桌的父亲，一个大学毕业的知识分子，对《易经》痴迷不已，而《易经》，印象中只是求卜问卦的的书，一个理性的人怎么会对此“执迷不悟”呢？再一次，就是两年前到哈出差，途经学府书店，看到花花绿绿的《易经图解》，买毕，回来研究又研究，终为其中艰涩的符号及繁杂的文字所迷惑，对《易经》的了解只能忘而却步了。
直到有一天，我翻开了曾仕强教授所著的《易经的奥秘》，随着书页的翻飞，书中内容深入浅出，妙语莲花，《易经》的奥秘逐步展现出它独特的魅力。
《易经》是什么？所有文献都这样记载的：《易》是群经之首。因为不管是五经还是六经，都把《易经》摆在最前面，“实际这句话太客气了，应该是《易》为群经之始”，因为它是中华文化的总源头，是诸子百家的开始。这几句话首先让人震撼。
《易经》的完成，叫做“人更三圣，世历三古”《汉书．艺文志》，三圣即上古的伏羲，中古的周文王和周公父子，下古的孔子。《易经》广大精微，无所不包。“其大无外，其小无内”这样的注解，又有哪本书敢如此这般夸下海口。
那么，这么广大精微的一本书，到底有什么用处呢？“《易经》是解开宇宙人生密码的宝典”，伏羲的八卦告诉我们一个宇宙最基本的秘密，叫做“阴阳”这是宇宙万事万物最基本的构成元素。文王的六十四卦，告诉我们，宇宙只有六十四个密码，数不等于数字，数是有生命的，是活的，不是死的。孔子给我们的《十翼》。孔子希望《周易》能够“飞起来”，飞起来是什么样子，就是世界大同，实际上，地球村就是世界大同。整部《易经》也不过四千多字。是完全根据自然发展出来的一套系统。讲一句现代的话：0和1构成了浩瀚无穷的互联网络，《易经》指出一阴一阳产生了宇宙万象。通过读《易经的奥秘》，我了解到《易经》是中国人智慧的结晶，是中国人向自然，以自然为师，从自然中开发出来的。孔子之后，这部书除了自然科学的部分，又另外加了一部分，叫人伦道德。对现代人具有实际的意义。
一是《易经》可以纠正我们很多似是而非的观念，如人应不应该自信，这个问题不应用应该或不应该来回答。《易经》里讲“自天佑之，吉无不利”，现在人太自我、太自信，一生都不会幸福，因为人有可控制的部分，也有不可控制的部分。
二是《易经》有神秘性，也有道德性。它的神秘性可用现代科学来解释，它的道德性，是没有办法取代的，二十一世纪还会得到很大的发扬。
三是《易经》求同存异的思想是实现全球化的必然之路，只有像《易经》这么广大包容的思想体系才可以解决这个问题。
《易经》来源于自然，应用于生活，是人与自然和谐相处的经典，是人与人和谐相处的伦理，是人与自己和谐相处的修养。一部《易经》四千言，一部《易经的奥秘》启开了通往中华文明的源头之门，从这里我看见了智慧的光芒穿越几千年历史让我心豁然开朗，许多似是而非的问题变得理所应当。然而，这只是思想深处的星星之火罢了，如果想读懂《易经》这本书，更重要的是用它的精髓来品味生活，化解人生矛盾，明白事态人性，体味成长的各种滋味，成就孟子所言的“吾养吾浩然之气”。读罢合书，吾为中华文明的深邃而叹为观止，不禁心生向往，《易经的奥秘》以智慧点亮人生，其中的丰富和韵味不是我几句浅薄的文字可以述尽的，我想我还有很长的路要思索，去实践，感受书香润心香。
学习《易经》心得体会
第三步，孔子《序卦传》。
第四步，陈一弘先生传承《易经》十六个卦团解析。
系辞，立出男尊女卑的正位，我们理解的男在上为尊，女在下为卑是错的!
系辞，立出四根参照坐标，天地，日月，四时，鬼神。
先天八卦图，竖起来看，肉身的结构对应时间，五行，告诉我们怎么正确的使用身体这部机器。
后天八卦图，做人做事的顺序，何去何从的位置，前因后果的状态，一一标示清晰，人生的反反复复就是因为对这张地图的糊糊涂涂。
十二消息卦图，从出生到死亡，每7岁一个位置，每个位置一个状态，好的，坏的，无人幸免，无人例外!
学习《易经》心得体会
一最原始的东西是河图、洛书、先后天八卦图，64个卦图，并没有过多的文字说明，个人以为这就是易经最本质的东西。后人在此基础上的解读，仅仅只是揭示某一方面的现象，我们在看这些现象的同时，不要为现象所拘泥，否则就永远看不到最本质的东西。
二是学习易经不能成为“一根筋”。易经最珍贵的东西是包容，是谦虚。可以这样说，“包容、谦虚”既是学习研究易经的目标，也是学习易经的态度和方法，同时还是判断学习易经是否入门的试金石。决不能陷入“老子天下第一，唯我独尊，妄自菲薄”的“一根筋”困境。易经64卦中，每一个卦的六个爻中，都有凶有吉，唯独“谦”卦，六个爻都是吉利的。这就警醒和告诫我们，学习易经的目标是谦虚、包容。谦卦艮下坤上，为地下有山之象。山本高大，但处于地下，高大显示不出来，比喻人的德行很高，但能自觉地不张扬。有人戏称，学习易经，判断是否入门，办法很简单，“吹牛者没入门，入门者不会吹牛”。从“谦卦”来看，这种说法有一定的道理。
三是易经的核心是“时空”易经64卦揭示的最核心的东西，是两个字：“时空”。易经告诉我们在不同的时间、不同的场合做不同的事情，只有这样，才能保证少犯错误。孔子身为圣人，把学习易经尚且定位在不犯错误，即“五十以学易，可以无大过矣”。我们作为常人，更应该学会选择时间、选择空间做正确的事情。
四是不能忽视易经的预测功能当今对易经的研究大体分为两派，哲学派和预测派。在肯定易经哲学功能的同时，我们不能忽视和否认易经的预测功能，预测并非“小道”。易经的预测功能是载体、是桥梁。应该说，大多数人学习研究易经的初衷都是冲着其预测功能，易经能够流传至今，与“易经具有的预测功能”这个桥梁密切相关。身为易经文化的受益者，我们不能过河拆桥。
学习《易经》心得体会
易经是群经之首，相传是伏羲所创八卦，周文王发展成64卦，孔子及弟子作十翼补充说明而形成易经。
易经是写了事物发展变化的各种可能性。
第一二卦乾卦，坤卦乾卦就是动，就是积极进取，按规律办事。一是要动，二是按规律动不是乱动。坤卦就是静，就是积累经验，能力，人脉，德行。这就是做事业最重要的两样。
第三，四，五卦，屯卦，蒙卦，需卦屯卦就是公司刚建立，钱少，人少，没有经验，没有人脉非常脆弱，非常危险怎么办?蒙卦就是叫你启蒙自己，如何启蒙就是找老师学习，找朋友问，自己看书，自己总结，通过学习就知道现在是什么情况，未来的路要如何走。这是公司建立后第一步。需卦就是一个公司在社会上生存最重要的事是看到这个社会的需求，你去满足这个需求，你就可以生存下来，慢慢壮大。这是公司建立后的第二个重要的事。
第六，七，八卦，讼卦，师卦，比卦讼卦就是你的公司已经步入正轨了，但是就要面对其它公司的竞争，要面对客人的投诉等，你要如何办?师卦就是建立团队，以团队的力量去做你一个人做不了的事，去和其它竞争。比卦就是和其它成功企业去做比较，学习别人的长处，改正自己的短处。经过这两点就可以在竞争中保持不败。
第九，十，十一卦，小畜卦，履卦，泰卦，小畜卦就是公司经过一段时间的积累后有了小的积畜要如何发展下去。履卦就是要跟着之前成功经验，成功模式，一步一个脚印去做，不断复制成功模式，公司就会快速变大。泰卦就是外部条件配合，公司就会快速变大。
第十二，十三卦，否卦，同人卦否卦就是外部条件不好，公司出现亏损怎么办?同人卦就加强团队建设，提速增效，共同度过难关。
第十四，十五，十六，十七卦，大有卦，谦卦，豫卦，随卦，大有卦就是公司走上轨道，赚了大钱后如何办?谦卦就是要保持谦虚和低调，比你有钱有本事的人大有人在，一不小心得罪了，随时有可能搞到你赔光。豫卦就是要做好各方面的预备，你想得到，想不到的情况都有可能出现。只有做好预防才会立于不拜之地。例如存有大笔现金在银行，例如买重保险。随卦就是随机应变。
第十八，十九，二十，二十一，二十二卦，蛊卦，临卦，观卦，噬嗑卦，贲卦蛊卦就是公司开始有人蛊惑人心，瞒上欺下，扇风点火，拉帮结派，搞小动作谋私利怎么办?临卦就是公司的领导要亲身去调查，不要只是听其它人说。观卦就是要对这些人和事都仔细地观察，把这些人的伎俩看穿。噬嗑卦就是用制度和法律去惩罚这些人。
限制这些人的行为，让这些人有所畏惧。贲卦就是树立自己的权威的形像，让这些人一想到你就觉得不可能从你身上谋私利，就会断了这个想法，达到辟鼠之猫的效果。
第二十三，二十四卦，剥卦，复卦，剥卦就是被人剥削，被人家压价，有时到了根本没有利润的地部如何办?复卦就反复改进产品，反复检查流程，反复做各方面的检查和改进，把产品做到最好，或找其它出路。
第二十五、二十六，二十七卦，无妄卦，大畜卦，颐卦，无妄卦就是碰到无妄之灾如何办?例如运货的飞机失事，船，车失事，碰到劫匪，疾病，政策改变等，很多东西都是你不可能提前想到的。大畜卦就是做好积蓄和准备。例如人才的准备，金钱的准备，自己的德行，买保险等。颐卦就是谨慎自己的言行，节约自己的费用。
第二十八，二十九，三十卦，大过卦，坎卦，离卦，大过卦就是当你范了很大的错误如何办?坎卦就是你碰到了巨大的困难如何办?离卦就是叫你依附强者才可以度过难关，但又不能迷失自我，要保持自主。就像新中国成立比较困难，我人就要依附苏联，但我们不是盲从，我们要走我们自己的路。从三十一卦开始我觉得是教我们如何做人的。
第三十一，三十二，三十三卦，咸卦，恒卦，遁卦，咸卦就是要如何维护感情。恒卦就是要持之以恒，不要随意改变。遁卦就是要远小人近君子。
第三十四，三十五，三十六，三十七卦，大壮卦，晋卦，明夷卦，家人卦，大壮卦是在公司里如何提高自己的地位晋卦是一步一步晋升不要想一步登天，你要认真工作，一步一个脚印。明夷卦是锋芒不露，低调，但是努力工作，让情况从不利转向有利。家人卦是处理好家人的关系，不要让家人拖你后腿，一个成功的男人背后总有一人支持他的女人，一个失败的男人背后总有几个花他钱的女人。
第三十八，三十九，四十卦，睽卦，蹇卦，解卦睽卦是当你看别人的行为不顺眼，或别人看你的行为不顺眼就会产生矛盾。蹇卦是因为和别人的矛盾而使得自己工作很难或无法开展怎么办?人总有时乖运蹇的时候。解卦就是想办法和解，把别人不顺眼的行为看顺，把别人看自己不顺眼的行为改正，最后达到和解。
第四十一，四十二，四十三卦，损卦，益卦，夬卦损卦就是当你损害了客人的正当利益，客人有意见怎么办?益卦就是马上改正，保证客人的正当利益，还给下点补尝，让客人得到好处。夬卦就是要果断地去做，不要拖到客人不满意。
第四十四，四十五，四十六卦，姤卦，萃卦，升卦姤卦就是当客人认为你的产品有问题，姤病你的产品时你要怎么办?萃卦就是招集人才进去产品开发和改进，改正问题之余还要做到精品的级别。升卦就是经常把商品升级，让客人跟着升级就有更大的商机，例如win系列，萍果系列。
第四十七，四十八，四十九，五十，五十一，五十二，五十三，五十四卦，困卦，井卦，革卦，鼎卦，震卦，艮卦，渐卦，归妹卦，困卦就是到了困境如何办?这个困比之前的蹇更严重，蹇只是过不去，困是不单过不去，还回不来。非常危险。井卦就是大家同喝一口井的水，要做大家都有利益的事，维护双方的关系。最少是井水不犯河水，不要侵犯别人的利益。革卦就是自己之前做错的全部停止，全部要改变。鼎卦就是改进后新的做法全面铺开。震卦就是心生警惕，居安思危，生于忧患死于安乐。艮卦就是说和行为要有分寸，该说就说，该做就做，不要说不该说的话和做不该做该做的事。渐卦就是只要做到以上几点，要有耐心有恒心去等待，这样事情就会慢慢向有利于我们的方向转变。归妹就是把一些好处给人家。字面上的意思就是把妹妹嫁给对方，就是结成亲戚关系的意思啦。
第五十五，五十六，五十七，五十八卦，丰卦，旅卦，巽卦，兑卦，丰卦的意思是当一个事业有成丰衣足食时要如何做?旅卦就是旅行，去游学，去外面寻找新的发展机会。巽卦就是一边要保持谦虚，一边又不要放弃自己的正当利益。兑卦就是找到志同道合的朋友一起研究，学习，一起进步。
第五十九，第六十，第六十一，第六十二卦，涣卦，节卦，中孚卦，小过卦，涣卦就是当一间公司开久了之后员工就会变成老油条，就会出各种问题，迟到，早退，拖拉，就会人心涣散，你怎么为办?节卦就是让大家的行为得到节制，就是建立制度，认真执行，限制人们的不当行为。中孚卦就是和员工诚恳相待，建立互信。小过卦就是劝导员工改正小的过错。
第六十三，六十四卦，既济卦，未济卦，我个人觉得应是未济卦再到既济卦，这反映了一个人从不成熟走向成熟的过程，未济卦就是一个人刚出来社会没有什么经验，没有什么分寸，要么是太柔弱，胆小怕事，让人欺负，要么是太刚烈，经常骂人，欺负人，要么是完全不足，要么是过尤不及。总是掌握不到分寸，不是这里出问题就是哪里出问题。既济卦就是一个人已经在社会上混很久了，明白了很多人情道理，分寸掌握得恰到好处，做事刚柔并济。事半功倍，人生就像打太极，任他巨力来打我，牵动四两拨千斤。很多事情对他来说就是轻轻一动之间完成，好像毫不费力。
学习《易经》心得体会
横贯千年的历史长河，在无数的经史子集中，有一本书，吸纳了先民的智慧，伴随着时光的流转而越发璀璨，越发引人深思。它，就是可称为“万经之首”的《易经》。《易》传千载，前有伏羲、文王、孔圣，后有焦延寿、李淳风、袁天罡、程颐、朱熹等大家，让这样一个文化的结晶愈发的璀璨，愈发的让人深省。
回望那近乎神话的时期，我们的先人在面对这变幻莫测的世界，在没有任何先进仪器和技术的情况下，一画开天、一画辟地、一画立人，一卦一世界，将这世界规律握于掌间，是何等的成就！纵使文王被囚，衍六十四卦，不得已以神道设教，让《易》蒙上了神秘的色彩，但依旧掩盖不住那揭示宇宙运行之道的根本。
初读《易经》，我看出了两个词，一个是规律；一个是均衡。
古人观察现实生活中的现象，发现水自西向东而流，水过之处泥泞难涉，故先天八卦中正西为坎水卦，又观日出东方，朝霞如烈火，故正东为离火卦。这些就是规律，就是隐藏在《易》中的自然密码。后文王作后天八卦，八卦相合又衍六十四卦，更好的去解释这世间规律。后世很多的道理，都能从这些当中得到体现。比如六十四的卦的演变，就如同我们的dna结构一般，螺旋递进，无始无终，这不是万物皆在发展的缘故么。而其中“泰卦”“否卦”分列第十一位、第十二位，从“泰”入“否”只需要一步，而由“否”入“泰”却需要再走六十三步，这不是我们常说“守业更比创业难”么？当我们有所成时，容易放松警惕，忽视潜在风险，终至破灭。
《易》讲究阴阳的协调，没有所谓的“绝对”。“乾卦”每一爻均为阳爻，看似蒸蒸日上，但九六爻的爻辞却是“亢龙有悔”，若处理不好便是阳极入阴，开始走下坡路了。正如刚才所提“否卦”，否卦上三爻为阳，下三爻为阴，看似符合我们的潜在认知“阳在上阴在下”，为什么反而成了“否卦”呢？因为如果阳一直在上，阴一直在下，他们永不相交，不就变成了我们所说的“天高皇帝远”吗？试想，在一个公司，如果领导者只顾着往上爬，而忽视基层员工的需求；员工只顾追求自己方便，不好好干活，整天搞虚的，这个企业能生存下去吗？阴阳不和，上下不知，就是一团浆糊。
《易经》的智慧，远不止此，因为一切都在变化，一切都在发展，而《易经》恰好是一本活着的书。
学习《易经》心得体会
易经学习方法与顺序是这样的：
一、阴阳道理。
上下四方谓之宇，古往今来谓之宙。
宙为阳、宇为阴。
男人为阳、女人为阴。
气为阳、血为阴。
热为阳、冷为阴。
散为阳、聚为阴。
南为阳、北为阴。
奇数为阳、偶数为阴。
表为阳、里为阴。
春夏为阳、秋冬为阴。
动为阳、静为阴。
南为阳、北为阴。
时间为阳、空间为阴。
……。
二、五行道理。
四季变化为五行根源。
五行与自然对应关系：
春木、夏火、长夏土、秋金、冬水。
五行与人体对于关系：
木：肝胆;火：心与小肠;土：脾胃;金：肺与大肠;水：肾与膀胱。
五行与社会关系对应。
木：社会发展。
火：精神文明。
土：物质文明。
金：法制科技。
水：道德知识。
五行与儒家思想对应。
木：仁爱。
火：教化。
土：诚信。
金：义气。
水：智慧。
五行与佛教五戒对应。
木：杀戒。
火：淫欲。
土：妄语。
金：盗戒。
水：酒戒。
五行与道家五缘。
木：君。
火：天。
土：亲。
金：师。
水：地。
五行与人体与情志对应。
五行五脏六腑季节气候五感五官五色五味形体五音方位。
木肝胆春风怒目青酸筋角东。
火心小肠夏热喜舌赤苦脉徵南。
土脾胃长夏湿思口黄甘肉宫中。
金肺大肠秋燥悲鼻白辛皮毛商西。
水肾膀胱冬冷恐耳黑咸骨羽北。
三、五行作用关系。
五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
十天干顺序：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水。
天干五合。
甲与己合化土。
乙与庚合化金。
丙与辛合化水。
丁与壬合化木。
戊与癸合化火。
地支三合局。
寅午戌三合火局。
亥卯未三合木局。
巳酉丑三合金局。
申子辰三合水局。
地支六合。
子与丑合化土。
寅与亥合化木。
卯与戌合化火。
辰与酉合化金。
巳与申合化水。
午与未合化土。
地支六冲。
子与午冲。
丑与未冲。
寅与申冲。
卯与酉冲。
辰与戌冲。
巳与亥冲。
地支三刑。
丑未戌三刑。
寅巳申三刑。
卯戌三刑。
辰午酉亥自刑。
四、地支十二月建。
月建：一年有二十四个节气，分为十二个气与十二个节，十二个气是太阳运行，十二个节是地球变化;月建就是十二个节。
立春到惊蛰建寅月。
惊蛰到清明建卯月。
清明到立夏建辰月。
立夏到芒种建巳月。
芒种到小暑建午月。
小暑到立秋建未月。
立秋到白露建申月。
白露到寒露建酉月。
寒露到立冬建戌月。
立冬到大雪建亥月。
大雪到小寒建子月。
小寒到立春建丑月。
五、五行旺相休囚死。
旺：值时节当令的五行为旺。
相：旺所生的五行为相。
休：生旺的五行为休。
囚：克旺的五行为囚。
死：旺所克的五行为死。
六、五行十二长生。
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
七、八卦知识。
先天八卦顺序：乾金、兑金、离火、震木、巽木、坎水、艮土、坤土。
先天八卦代表万物运行规律与次第。
后天八卦五行与八方方位。
震为雷的五行性质为阳木，位于正东方;。
兑为泽的五行性质为阴金，位于正西方;。
离为火的五行性质为阴火，位于正南方;。
坎为水的`五行性质为阳水，位于正北方;。
坤为地的五行性质为阴土，位于西南方;。
艮为山的五行性质为阳土，位于东北方;。
巽为风的五行性质为阴木，位于东南方;。
乾为天的五行性质为阳金，位于西北方;。
学习《易经》心得体会
从上小学一年级开始，妈妈就陪着我一起读经典，妈妈即使在怀和生弟弟的时候也从来没间断过，现在我们读完了《易经》、《孝经》、《大学》、《老子》、《孝经，国风》、《百家姓》《三字经》、《德育启蒙》、《千字文》、《论语》、《朱子治家格言》、《笠翁对韵》、《弟子规》、《中庸》、《成语接龙》、《黄帝内经，素问》、《黄帝内经灵枢》、《增广贤文》、《孙子兵法》、《少年儿童诗词启蒙》、《庄子》，现在我们正在读的经典：《诗经，小雅》、《孟子》、《文学启蒙》。
我妈妈更是把《易经》读了149遍，《老子》读了160遍，《孝经》100遍，《大学》100遍，《黄帝内经，素问》10遍，为我和弟弟做了好榜样。现在我也在挑战100遍，现已通读了七遍。
刚开始读经典时，我不明白妈妈为什么要让我们读经典，我很反感。我曾经对妈妈说：“妈妈，我们班的孩子都不读经典，为什么偏偏让我读？”妈妈很淡定的说：“孩子，妈妈告诉你我们为什么要读经典，我们是要学圣贤，我们要做有智慧的人，特别是《易经》更是教我们如何做幸福的人，用变易的思维来面对我们的生活"虽然我对妈妈的这番话还是朦朦胧胧不太明白，但我也明白了妈妈的用心良苦，她希望我和弟弟更优秀，更出类拔萃。
坚持读了一段时间后，我是越来越喜欢上读经典了，特别是《易经》我读起她朗朗上口，美妙无比，我读完《易经》明白了：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”的美妙诗句。
《易经》是“人更三圣，世历三古”，每古三千年，所以易经将近有九千年的历史；而这个“三圣”事实上远远不止三圣，最早写易经的人是伏羲氏，伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”伏羲氏死了以后呢？神农氏做；神农氏死了以后呢？黄帝作；黄帝死了以后尧帝接着作；尧帝死了以后舜帝接着作；舜帝死了以后大禹接着作；大禹死了以后周文王接着完成；周文王死了，他的儿子周公接着往下作，这个过程大家可以数一数，八九位圣人，周公死了以后孔子接着往下作。我想易经应该是我的老老老老。老祖宗了吧！
读《易经》让我明白圣贤其实是内心强大的人；达则兼济天下，穷则独善其身的人；是无论身处顺境逆境，都能快乐幸福的人；是遇到什么困难，都有足够的智慧去应对的人；是无论遇到多么大的委屈磨难，都能从最合适的角度去看待的人；是无论到哪里，都能与人和谐相处的人；圣人，是无论做高官还是普通人，都能够幸福的人。这也是妈妈让你们读经最大的心愿，愿你们今后可以做个幸福的人！幸福的人，是具备幸福力的人，幸福的人，是有教养的人，让他人感觉到舒服顺眼的人。
感恩我们祖宗给我们留下了如此好的经典，让我们有如此多的精神营养，我和妈妈还会继续将经典读下去，我要“为天地立命，为往圣继国学，为天下开太平，立君子品，做有德人”。
学习《易经》心得体会
《易经》的出现，迄今大约有五千年的历史，其内容广博宏大，无所不备，涵盖天地宇宙、自然现象、社会生活的方方面面，是把抽象的哲理和生活的社会现实结合起来的典范。
《易经》的思想有两大基本内核，一是朴素的辩证法“一阴一阳谓之道”，即宇宙万物都存在着阴阳这种基本矛盾，既对立又统一，互生互换;二是周期性的演进观“盛衰周期律”，即天下同归而殊图，一致而百虑。尤其精彩的，是《易经》这种思想对事物发展转化以及革故鼎新充满辩证法的论断和提示，千载以下，仍然对今人有亘古常新的深刻启发。
《易经》给我们的第一印象是：一些“阴阳卦画”奇怪而复杂，晦涩难懂的古文仿佛离我们很遥远。其实《易经》离我们并不遥远，我们每个人的身上都打着《易经》的烙印。
《易经》的思想对世界文化有着深远的影响，比如对亚洲文化的影响，其中以日本、韩国为代表;对欧美的影响，其中以黑格尔、莱布尼茨、荣格、爱因斯坦等学者为代表。还有我们经常运用的“帕累托定律”、“权重客户”、“权重漏斗”、“abc分类法”、“蝴蝶效应”、“波士顿矩阵”、“swot分析法”、“马斯洛需求理论”、等等，无不诠释着《易经》思想之精华。
最后想说的是：《易经》并不属于哪一家，虽然《四库全书》把《易经》归入儒家经典，但这并不贴切。《易经》已超越学派，超越国籍。《易经》是属于宇宙的，是属于整个自然界和全人类的!谈《易经》离不开占卜，然善易者不卜。尽人事听天命，重结果缜过程。这就是我学习易经的心得。
学习《易经》心得体会
针对《易经·季传》（引自刘毅宏的《三字经讲记》）的这一段文字，我对这段关于八卦的内容画了如下一张表格，不知道古人的河图洛书是怎么回事，权当数字游戏，大家共享。
《易经·季传》中讲到：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五。五位相得而各有合。天数二十五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以行变化而成鬼神也。”
注解：我们一般都把五行当中的“行”念成xing（第二声）。我们知道它是个多音字，最常用的还有个行hang（第二声），在这里，不妨把它理解成行来作图。会发现一切都不可思议地便于理解。此文以下的“行”字都念作hang（第二声）。
那么首先是这十个数分别两个两个一组，共五行。分为天和地两列。“天一天三天五天七天九”的意思是“13579”在为天的这一列。剩下的偶数“246810”则应该在地字那一列。这样天数有五个数字，地数也有五个数字。“五位相得而各有合”的意思是每一列的五个数相加都有一个值。接下来作者解释了这些值分别是多少：天数二十五，地数三十。就是天数的数字相加就等于25，地数的数字相加就等于30。和在一起算是55（这是“凡天地之数五十有五”的意思）。
那么这些数字的具体位置怎么定呢。别急，文章还有另一段话。
“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”这就是这些数字应该的位置。
“天一生水”不妨理解为，天字下，1对应的位置应该是水。“地六成之”地字下，6对应的位置和它相辅相成。这也应证了“阴阳相合”，辅佐生成的说法。为了便于理解，笔者把“某某生某某”的数字用红色标记出来，以便于观察。
其余的都这样类推理解，把数字填入相应的框即可。
另外还有一个观点也很重要。“单数为阳，双数为阴”，对照一下我们绘制的表格，确实天下都是阳数，地下都是阴数。而且文中还讲到每行分阴阳，分别是阳五行，阴五行。我们的表格是都具备的。说得更直白一点，所谓的“阳五行”就是由“1”这些阳数组成的行。“阴五行”则是由“2”这些阴数组成的行。只是这里比较特殊，每个阳行或阴行的内容只有一个数字而已。
至于怎么用这张表格来推衍其他的卦象，笔者还未真正接触《周易》，暂时先讨论到此。如有后续发现，希望能精彩继续。
学习《易经》心得体会
自己初读《易经》的肤浅认识，从人最初接受启蒙教育到最后有所成就时应谦虚谨慎、居安思危的发展过程进行简要分析，和大家共同学习。
蒙，是《易经》中的第四卦，《象》曰：“山下出泉，蒙；君子以果行育德。”意思是说，山下有泉水，但要想发现甘泉，必须设法准确地找出泉水的位置，即意味着必须先进行启蒙教育。君子必须行动果断，才能培养出良好的品德。蒙的本意就是事态不明朗，前景蒙昧不清，看不到真相，象征幼稚愚昧。有蒙昧则必须要启发，大自然依赖阳光和清风来化解蒙昧，而引用到人类本身的成长过程，就突出体现了教育的重要性。所以蒙卦的中心内容，是讲述如何对待幼稚和蒙昧的问题，也就是如何对待学习的问题。
对于学习的重要性，蒙开宗明义就说了出来：亨。蒙卦卦辞第一个字就是“亨”，蒙昧怎么能亨通呢？《易经》是以此告诉人们，人处在童稚蒙昧状态，只要加以恰当的教育，就可以得到启蒙，不断学习就会不断进步，前途就必然是亨通的。
回到现实世界，我们每个人从呱呱坠地的一无所知，到入学接受教育，再到参加工作，这个过程让我们学到了基础知识、专业知识、业务知识及社会知识，不断的知识学习和经验积累，渐渐改变了我们的人生轨迹。那是不是参加工作以后就可以不学习了呢？当然不是。世界在前进，环境在变化，故步自封、停止不前，无疑会被时代所抛弃。任何一个组织和个人，都应该以积极的态度学习新知识、掌握新技能，只有这样才能不落后于时代，才能永远立于不败之地。我们每个人都要把学习的意识深深植根于大脑，向前辈学、向同事学、向工人学、向书本学，努力营造学习氛围，争做学习型员工，创建学习型组织。在学习意识的推动下，给自己搭建施展才华、展现自我的舞台，为公司发展做贡献。
当我们通过启蒙教育和自发学习学有所成时，就希望有一个合适的平台让自己施展才华。但每个人的机遇有所不同，人的一生也不可能一帆风顺，这就要求我们在前行的道路上遇到困难或时机不成熟时学会耐心等待。《易经》中的第五卦——需，就是告诉我们如何正确对待等待的问题。
需卦的卦象是上为坎为水，下为乾为天，为水在天上之表象。《象》曰：“云上于天，需；君子以饮食宴乐。”其寓意就是云在天上但雨还没有落下来，因此不能急进，只能静静地等待时机。在事物的发展进程中遇到艰险时，要审时度势，耐心地等待时机。能进则进，如果暂时不能前进，那么就要善于等待，在等待中伺机蜕变。但是，等待并不是一件容易的事情，急功近利者不会等待，往往慌不择路，落得一败涂地；狭隘自私者不善等待，常常锱铢必较，而失去了许多机会。
等待是一种智慧，更是一种策略。古时候有唐顺宗在太子的位子上等待二十六年终成正果，诸葛亮高卧隆中等来了一代明主贤君才使其才华得以充分施展，越王勾践卧薪尝胆十年积蓄力量才攻灭吴王夫差，这些都是历史上关于等待的最好的例子。反观我们，消费至上的浮华世界造就了我们急于求成的功利心态，缺少耐心、迫不及待地追逐功成名就。真应该好好学习古人那种意境——在机会没有到来之前只需饮酒作乐，何其洒脱，何其自然！这并不是要我们在机会没有到来之际一味吃喝享乐，恰恰相反，机会总是青睐有准备的人，因此在等待过程中我们既要保持一种自然和超脱的耐心，又要时刻不忘保持清醒的头脑，积极乐观地投身于工作和学习之中，以昂扬的热情和扎实的基本功迎接机会的垂青。
谦虚是中华民族的传统美德，也是我们日常生活和工作中必不可少的行为修养。当我们抓住机遇在事业上有所发展的时候，保持冷静的头脑和谦虚谨慎的心态显得尤为重要。
谦，是《易经》中的第十五卦，《象》曰：“地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。”意思是说，高山潜伏于地下，象征着高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦。君子总是损多益少，衡量各种事物，然后取长补短，使其平均。对于谦卦，周公是大力推崇的：大足以守天下，中足以守其国，小足以守其身。在《易经》六十四卦中，谦卦是很特殊的一卦，因为只有谦卦的六个爻辞中没有一个爻辞言凶，没有一个爻辞言害，统统吉利，处处通达。由此可见，自古以来社会对谦逊心态的重视，也充分肯定了它在提高自我修养、融洽人际关系方面的重要性。
有这样一则故事：有一个自负的青年和尚，听说有一位高僧如何了不起，心里很不服气，就到高僧那里去讨教。高僧什么也不说，只是一个劲地为他斟茶，茶水溢出来了，还继续斟。青年和尚说，大师，茶水溢出来了。大师说，是啊，杯子满了，什么也装不下了。青年和尚一听，顿时开悟了：自满和骄傲，就是一个已经装满茶水的杯子，认为自己很了不起了，还能有进步吗？青年和尚得到了高僧的点化，开悟了，可谓亡羊补牢为时不晚。现实生活中像青年和尚一样的人是不少的，他们总是抱着惟我独尊的清高心态，不愿意接受新事物，最终将被时代所淘汰。要知道，始终保持谦虚谨慎的态度，虚心学习，努力寻找不足，是我们应该认真对待的一项必修课。
“生于忧患，死于安乐。”这句话告诉我们，一个人或一个组织能够健康地向前发展，是因为始终有一种忧患意识在促使其不断自我调整，以适应未来的发展趋势，如果缺乏这种忧患意识，终将会被时代淘汰。尤其是在我们小有成就之时，更容易被胜利冲昏头脑，忘记居安思危。《易经》中第六十三卦——既济，就是要告诉我们在成功之时要居安思危，才能永葆太平。
《象》曰：“水在火上，既济；君子以思患而预防之。”意思是说，水在火上，比喻用火煮食物，食物已熟，象征事情已经成功；君子据此要考虑将来可能出现的弊端，采取预防措施。本卦坎卦在上，坎为险，寓意是：虽然成功了，但危险仍高悬在头上，稍不留神，内忧外患就会接踵而来，导致混乱不堪甚至土崩瓦解。因此，在事情成功之后，要考虑将来可能出现的种种弊端，防患于未然，提前采取预防措施。古人是以此来告诉我们，在成功的时候也要保持清醒的头脑。
“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”《孟子二章》里的这句话说的是，一个国家只有始终铭记自己的内忧外患并逐一去克服它，才能生存下来，才能逐渐走向强大。同样道理，现实生活中，我们每个人每个组织都应该时刻持有忧患意识，成功的时候更应如此。因为忧患意识可以提醒我们，未来的竞争是如何残酷；忧患意识可以引起我们的深思，可以让我们认识到相对未来还有哪些不足，应该怎样去做才能立于不败之地。只有这样，我们才会不断提高自身各方面的能力，使自己不断发展壮大起来，成为时代的佼佼者。
我们惟有时时刻刻不忘用心学习，谦虚谨慎，居安思危，才能与时俱进，保证个人与公益的持续发展。
学习《易经》心得体会
《周易》这本书在我很小的时候就有听说过了，不过它比《论语》这些书要神秘得多，我还记得是从外公那里第一次看见这本书的。正是过年，淘气的表弟不知道从哪里翻出来了一本发黄而且还没有封面的书，结果外公很宝贝地拿过这本书，不让表弟玩。外公就说这是《易经》，然后叔伯们，姑丈们都说这本书很好因为年纪太小，记不太清楚，不过，《易经》是一本好书，我从小就知道。
大学后，专业的原因我正式有机会阅读了这本书，而且知道《易经》也叫《周易》。
看了才知道，这是一本关于四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，包括六十四卦卦形及卦辞、爻辞的书。简单一点说，就是类似于看风水，算命的书。难怪外公会读它我外公的业余兴趣是帮人家楼房看风水。
不过，虽然是关于算卦的书，不过我还是怀着浓厚的兴趣读下去，因为我得知天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物这句名言居然是出自于《周易》，我想，这本书不会那么简单，应该是一本充满哲学的书。
作为四书五经中的一本，《周易》在古代是专门用来预测未来、决策国家大事，也讲述了怎么处理自然与人，人与人的关系。在我看来，这其中不免包含着一些不科学的理论，但是在文化方面，还有在讲述人与自然，人应该怎么才能成功的方面，我觉得有它精妙之处。
天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。这是出自《周易》的第一卦《乾》。大概的意思是：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠;如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。在潜伏时期还不能发挥作用，必须坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动;时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动;龙飞到天上，是预示着天下万民都会因此得到福泽;君子应该自强自立，终日努力不懈。当积极选择之意，当退则退，当跃则跃，可上可下，跃就跃进九五之位，退则退往群众之渊，才能够没有错。
这里面，包含着高深的哲学意味。多少年来，这些话一直支持和鼓励许多人为成功而努力。这些话教会我们，要有所作为，就要自强不息，有博大的胸怀，然后要充分认识自己的能力，怀着坚定的信念，等待时机成熟，最后勇敢，坚毅地走向成功;而且要果断，做错了立刻改正。
《周易》中的哲学道理还有很多，例如阴极必反，阳极必至说的是凡事不要太过，必须有分寸;观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下则告诉我们，既要注意天时，把握自然变化，更要注意人和，处理好人际关系，这是取得成功的极为重要的一步。
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