撰写讲话稿需要充分了解听众的背景和需求，以便更好地与他们产生共鸣。以下是小编为大家整理的讲话稿范文，供大家参考和借鉴。
家风家训讲话稿
“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风。我家的家风可以概括为“孝、俭、勤”三个字，虽然简单普通，但是让我受益匪浅。
首先是孝。在我的眼里，父母都很孝顺。爸爸妈妈经常会给在老家的爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们在家不要太累了，要多注意休息。每年过年，他们基本上都会回家看看老人，陪着聊聊天、散散步。爸爸妈妈对老人的每一句嘘寒问暖的关心和每一个贴心的举动，都在潜移默化中影响着我，使我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷，经常帮他们做一些力所能及的事情，是他们的开心果。
其次是节俭。小时候，爷爷就常讲：“节俭兴家，浪费可耻。”这个浅显的道理深深地印在我的心里，影响着我的言行：我的铅笔总要用到抓不住为止;书包也是从一年级一直用到现在;至于穿的衣服，大多是哥哥们穿小了的;过年的压岁钱，我也从不乱花，交给父母保管。我养成了不攀比，不浪费的好习惯，这些都得益于我家的家风。
“勤”，无非就是勤奋。“世上无难事，只要肯攀登”，勤奋的重要性不难理解。在我家，勤不仅仅体现在学习上，也体现在生活中。爸爸妈妈工作很努力，他们都很少看电视，忙完家务，大多时候他们总是看些有关教育和励志类的书籍，他们总说要与时俱进，不断增长自己的知识。勤奋才能让人上进，在爸爸妈妈的影响下，我也养成了爱读书，勤思考的好习惯，学习成绩一直名列前茅。
家风是一条应该牢记的座右铭，有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!我家的家风“孝、俭、勤”就深深地刻在我的心里。因为我知道家风可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。让我们铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为祖国的栋梁之才。
家风家训活动讲话稿
尊敬的各位领导、同学们：
大家好：
一个人的性格来源于父母，取决于家风。家风的成败，决定一个人品行的好坏，素质的高低。家庭教育是我们成长过程的基础性教育，良好的家风是我们成长的基石。家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统，包括为家人处事的态度和行为准则。家风还包含着我们常说的家范，家范就是人们在家庭生活中的行为规范。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到，促使人发自内心地服从和遵守某些被认同的准则。
例如乐于助人。尽自己最大的能力去帮助别人!这句话我已经听了十五年了。我的家乡在蒲城，我们家对门有个女孩叫月月，我们是一起长大的发小。她的妈妈是个傻子，爸爸也有残疾，再后来她爸妈就离婚了。所以她家很穷，穷到没有钱可以买新衣服，她每年的大年初一穿的衣服都是别人给她的旧衣服。我上二年级时放寒假过春节，爸妈带我一起一起去买衣服。竞买了两身价钱相同但款式不同的衣服。我既高兴又疑惑，高兴的是妈妈买了两身新衣服，疑惑的是妈妈为何给我买两身，却只给弟弟买一身，弟弟也显得很不理解。
大年三十的那天晚上，妈妈让我选一件我想穿的，然后把另一件给月月拿去。我没有按照妈妈的指示做出行动，依然按着我的遥控器。妈妈再三催促，我却不理不睬。于是，火山爆发了：我给你说话你没听见吗?赶快，你别让我打你啊!我被妈妈的语气吓着了，哭着说：你为什么要把我的新衣服给月月，她有爸爸，也有奶奶，自己不会买啊?干嘛要穿我的?妈妈见我哭了，就停下手上的活，过来坐在我身边：甜甜啊!月月没有妈妈，而你有妈妈，你看月月穿过新衣服吗?再说了，你看月月家住的是什么房子?拿土围起来的，随时都可能塌掉;而你住的是什么?在城市里的`单元房，什么都很方便。温声细语地说，你要记住，尽自己最大的能力去帮助你可以帮助到的人。我抹掉眼泪，从我的零用钱那拿了十元放在给月月那个衣服的口袋里。兴高采烈的去了月月家。
那一年，那一天，那一件事，就如同是昨天才发生的，令我记忆犹新。
父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风，我们在这种特定家风的熏陶下，会经过耳闻目睹接受影响。这其中，模仿起着重要的作用。不管父母是否意识到自己的言谈举止会对我们产生某种性质的影响，我们都在模仿。我们早期的行为习惯折射着父母亲的人格和行为习惯，是父母的一面镜子。我姥姥家是在一个四世同堂的家庭，祖孙四代人过着平静和睦的生活。这个家庭从没有和邻居发生过争吵。姥姥是个勤快人，每天早早起床，拿着大扫帚把整个大院打扫得干干净净。舅舅家的小儿子从小跟着奶奶，奶奶还专门给他也准备了把小扫帚，让他跟在后面比画，还告诉他：人的双手是个宝，勤劳可以创造一切。当时幼小的他虽然还听不懂那些大道理，但他爱劳动，并从劳动中体验到了快乐。现在的他通过自己的努力，在部队上干出了一番大事业。
家庭教育是一个连续的过程，它的每一个细节都带着家庭风气的影响;而家庭风气不是想出来的，是由家庭中每个成员的生活和自己的操行创造出来的。如果父母的言谈举止有失规范，即使是精心研究出来的教育方法也无济于事。只有正当的家风，才能给我们创造良好的成长环境，良好的家风是我们终身的财富。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
家风家训家规国旗下讲话稿
家，是我们生命最初的落脚地，是我们心灵成长的港湾，是我们行走千里之外的牵挂……家，是我们一切温暖和力量的源泉。
我的父母都出生于上世纪50年代，最高学历都是初中。父亲出生在哈密地区农场，是土生土长的哈密人，自上世纪70年代初开始就在哈密地区农场从事汽车驾驶工作.母亲出生在甘肃省武威地区，少年时期随外公来到哈密地区伊吾县，母亲嫁给父亲后就来到地区农场成为一名农工。父母亲生育了我们姊妹四人，在父母亲的身上，我们看到人性的真善美，父母亲用朴实无华的言行，在无形与无声中，教育我们成人。
“孝”字传美名。
爷爷去世早，父母亲结婚后，奶奶与父母生活在一起。奶奶虽然养育了六儿两女，但在我们的记忆中，奶奶一直与我们生活在一起。奶奶的身体不是很好，几乎做不了什么家务，母亲的劳动是辛苦的，但无论春夏秋冬，无论严寒酷暑，母亲从不应付做饭。春节有春节的油饼油果饺子，惊蛰有惊蛰的炒面油煎鸡蛋，端午节有端午的米糕糖稀，奶奶生日有生日的长寿面……所有的饭，第一碗都是盛给奶奶的，或由父亲或由我们端过去。在农活空闲的时候，母亲就帮奶奶梳头辫辫子盘头，或者给奶奶换洗衣服。奶奶虽然年事已高，但在父母亲的精心照料下，奶奶一直收拾得很精神。
父亲作为汽车驾驶员，出车频率很高，早出晚归、风餐露宿是平常，但再忙再苦，父亲回家的第一件事就是向奶奶问安，陪奶奶说话，有空闲时也时常陪在奶奶身边。在我上小学四年级的时候，因二伯去世，年过八旬的奶奶受到巨大的打击，日渐消瘦，眼睛也哭瞎了，日常起居都成了问题。在这种情况下，父母把上班之余更多的时间花在照料奶奶上。
“勤”字写人生。
父母的人生信条中，“勤”是很重要的。勤奋、勤劳、勤学……在上世纪70年代初，很多人事想不到的是，父亲所开的汽车是父亲与其师傅两人组装出来的，在当时环境条件下，以父亲与其师傅的文化水平，组装一辆汽车是何其艰难，车的大部件是买来的，有些小部件基本是父亲与师傅两人自制的。有组装车的基础，父亲在从事20多年的汽车驾驶员工作时，车辆自己维修，困难自己解决。也基于这种勤奋勤劳勤学的良好品质，父亲一生学会许多工种技术，木工、钳工、电工……母亲是家中的独女，在未成家以前，母亲很少做饭，更不会做衣服。但有了我们以后，母亲学会了缝纫，我们从小到大的衣服，家里的窗帘、床单、被套、沙发垫……都是母亲的杰作;包子、饺子、凉皮、米糕、拉条子、焖饼子、抓饭……母亲的饭做得相当好。
在我小学时，农场冬天举办扫盲班，上课的地方离家三公里，天寒地冻不说，还要翻越铁路。母亲是初中毕业生，在当时文化水平算不错了，加上奶奶和爸爸不太同意母亲去上课，但母亲坚持要去。中学时，班主任老师知道我的母亲后，很认真地告诉我，她曾担任过母亲扫盲班的语文老师，我的母亲在扫盲班是学习最认真的。当母亲从事园艺种植葡萄后，母亲又勤学成为场里最早的农民技术员，为农工们指导传授葡萄种植和修剪技术。
“严”字教子女。
父母亲的“严”体现在对我们的教育上。父母亲的钱放在哪里，我们都知道但没人去动它。但弟弟一年级的暑假里，自己拿了父母的五元钱，第一次上城和同学们去了火车站新华书店。火车站距离家有十多公里，弟弟与伙伴们为抄近道沿火车道跑去，印象中曾有孩子被火车卷进铁轨碾压而死。弟弟他们早上出发，午后便返回到家，没有舍得花钱吃东西，买了些铅笔小人书，还专门为母亲买了条围巾。当弟弟欣喜地让母亲看他买的东西时，母亲拿树枝当我们的面抽烂了弟弟的手心，让弟弟自己找错误，以此教育我们知道“什么可为”、“什么不可为”。
农场的教学无论从条件和师资，都不能与城市相比。进入初中后，父母想办法将姐姐、我和弟弟送进城市的初中上学。我们骑着自行车早出晚归，父母比我们起得更早、睡得更晚，清晨六七点钟吃拉条子的日子在我们家是很常见的，父母总怕离家求学的我们饿肚子。后来，我们寄住在亲戚家里，学习的日子没有那么累了，但父母的辛苦辛劳，我们看在眼里、疼在心里。我们时常有回农场上学的打算，但父母严厉地告诉我们，只要我们努力学习，再苦再累他们也心甘。在父母的严教下，我们姊妹四个，弟弟上了大学，姐姐上了大专，我和妹妹也上了中专，先后走出农场进入城市工作。
“敬”字促家和。
父亲20多年从事驾驶员工作，早出晚归辛劳，40多岁就患了冠心病。父亲在医学院做冠心病手术，母亲陪伴了一个多月，悉心照料.父亲手术后不能从事重体力劳动，母亲坚强地扛起家里的重活，父亲也学会做许多家常饭、做许多家务活帮助母亲，父母就这样互敬互爱着。当我们都走上工作岗位时，家里的生活日渐好转，但父亲又被查出“鼻咽癌”，在肿瘤医院一做放疗就是三个月。刚刚查清病时，父亲一度想放弃治疗，他觉得一生都亏欠对母亲的照料，没有让母亲享过一天福，临近晚年，还让母亲为他操劳。但母亲觉得，苦难来时，夫妻共同面对，坚强挺过去，日子总会好起来，父母的互敬互爱让同病房的病友感动。有母亲精神上的极力支持和生活上的悉心照料，父亲挺过了艰难的治疗期，父亲的病渐渐好了起来。
父亲退休了，父母一同前往苏州，为刚刚开始创业的姐姐带孩子管家;我的女儿快出生了，父亲回到哈密为我悉心调理伙食;弟弟的儿子出生了，父母将远在上海的孙子抱回哈密，精心照看。在父亲的思想中，虽然身患癌症，但享受了人生的许多幸福，看子女成家，看孙子孙女出生，享天伦之乐;在母亲的思想中，只要父亲的身体好起来、家里的孩子工作顺利、孙子们健康成长，就好。父亲60岁时因心梗去世，走得很平静，没有癌症复发的痛苦。父母风雨同舟的40年，相互尊敬，相互关爱。在我的印象中，深刻着那样的影像，父亲为母亲拔去早生的华发，母亲载着父亲去地里劳作。
父母用最平凡的“孝、勤、严、敬”的言与行，教育和感召我们，如何写好大写的“人”字，如何做好我们身为父母的责任，如何成就生命中的真善美!我为有这样的父母而感到十分的欣慰!也愿意上行下效，为自己这个小家“孝、勤、严、敬”家风传承做护花春泥。
家风家训讲话稿
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着优良家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着优良的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但是对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：优良的道德氛围、健康的思想氛围、主动的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。
正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：搞对象观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
传承家风家训讲话稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
对培育和弘扬社会主义核心价值观具有具有鲜明的'时代意义和现实意义。
在
中国。
传统文化中，修身、齐家、治国平天下。家风敦厚尤显重要。
中国。
传统家风的主要内容包括五常：仁义礼智信，八德：忠孝仁爱信义和平。值得每一个。
中国。
人发扬传承。当然还要与时俱进，体现时代风貌，现代文明所强调的自由、平等、
个性。
等都应该有所体现。著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的。
思想。
感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传。家庭生活中父母或许并不会特地嘱托子女们一些教诲，但是家庭里的气息，每一个成员的言行举止都会潜移默化的影响着子女。
道德氛围。子女就是父母的影子，品行中的真善美，
思想。
上的是非观念，行动的言行一致，待人接物的不卑不亢，诚信友善等等。
温暖的人善于表达自己情感的，因而要营造积极地情感氛围。自由地去表达爱吧，亲人间的爱，朋友间的爱，对生活的爱，对自然山川河流之爱尽情释放生命的热情，把快乐与自信带给周围的人。靠近我，温暖你。
当然还要有认真的学习氛围。如果家庭中的每一个成员都能尊重知识，热爱阅读，生活的乐趣将会成倍的增加并且充满希望。
节俭的生活氛围。勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的传统美德，父辈们在不断的传承和发扬，我们也一样。有温度的家庭会明白，懂节制方能持久。
其实，家风并非需要写在纸上，刻在碑上，我们的世界观、人生观、价值观、道德素养、为人处世无不烙上家风的印记。去营造一个温暖的家，做个温度的人吧！做“好家风”的创建者、实践者、推行者，给社会留下一道道绚丽的风景，让我们的国家也成为一个温暖的，有温度的大家庭。
传承家风家训讲话稿
俗话说“父爱是船，母爱是帆。”父爱破着浪前行，母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶，他们让我在成长的海洋中乘风破浪，让我不畏前险。”老实守信，诚信待人”随着时间的脚步潜移默化地成了我的好家风，他就像春天柔和的双手温暖着我的心田，让我心中的花朵绚丽地绽放，让传统的文明美德发扬光大。
“害人之心不可有，防人之心不可无”这句话是我的家风之一。深深的教导：在生活中，我们不能有一点儿的害人的想法，也不能丢了那么一点儿的预防坏人的一种正确的心里”。而且，要尊敬长辈、勤劳节省、老实守信、乐于组人、不骄不躁。记得那次我还小，去郊外游玩过程中，闲着无所事事的我，一边用小手牵着妈妈的大手，一边欣赏着唯美的画面，突然，呸的一声，一口痰淘气的.从我的小嘴跳了出来，随即，又不听话地蹦到了地上，这时妈妈的顺风耳和千里眼发觉到我的动静，立马张口就急的火着了似的“哎呀”!
你什么能这样破坏环境呢?你知道吗?环卫人士早出晚归，不管什么节日都没有假期，可幸苦了!你的不文明的行为会深深的刺痛他们的心!害人之心不可有呀，!听着妈妈的喋喋不休的教训中，我渐渐的把红的像小苹果的小脸低到了地上——那次后我明白了一个道理：生活中微缺乏道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可无”了，所以即使这件小事有多么的小，也教导了我待人处事。最后，我想说“好家风养育着我，成就了我!”
家风，正像“播下了一种行为，收获了一种习惯，播下了一种习惯，收获了一种性格，播下了一种性格，收获了一种命运”这句话。是啊，家风给我们播下、收获了一种习惯、性格、命运，最终成就了这么一个我，它还让我有一技之长立足之地，让我的生活多彩多姿、无忧无虑、井井有条。现在的我，就是你浇灌过的树，你又是一顶小伞帮我挡过那一阵阵风，一滴滴暴雨，谢谢你，你成就了我，你的恩情我一定用行动涌泉相报!
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为标准的有机局部。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德标准、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先表达的是道德的力量。注重家风建设是我国历史广为流传，闪烁着优良家风的思想光辉。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着优良的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着群众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：优良的道德气氛、健康的思想气氛、主动的情感气氛、认真的气氛、节俭的生活气氛等等。
正是这种气氛，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出奉献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：搞对象观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
在加快步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样表达了中华民族优良的民族之风!
家风讲话稿
河的对岸传来一声声“啪嗒啪嗒”的声音，那是父亲打稻谷的劳苦与收获声。父亲操作着打谷机，穿着解放鞋的双脚迅速轮换地踩着打谷机踏板，暴起青筋的粗糙的双手接连拿起一把又一把割下来的带叶稻谷在进行脱粒，动作灵敏、娴熟，不停息。父亲额上的汗珠哗哗流下来，在阳光的照耀下，汇成了一条细细的闪亮河流。
父亲是一个普通的农民，跟田地打了一辈子交道。一年又一年，一季又一季，一茬又一茬。从我儿时的记忆到现在，父亲一直在种稻谷。从选种、播种、出苗、浇水、施肥、灭虫、锄草、抽穗、灌浆到收获的过程中，便是父亲最忙、最劳累的时候。他春耕秋收的四季劳作的情景永远在我心间抹不去。而看着自己亲自收割的稻米供全家品尝并维持着一家的生活时，便是父亲最兴奋的时候。如今，父亲还会说，我们吃了一辈子的“绿色食品”。
种田，也很讲究，需要一丝不苟。在村里，大伙儿都夸赞父亲，说我们家的田埂子最方正，也没有杂草。确实是这样的，在种田的每一个环节，父亲都是最认真的。很小的时候，父亲还把这种劳动的精神教我们姊妹，教我们学插秧。
天蒙蒙亮，父亲便领着我和姐姐出门了。到了地里，父亲便教我和姐姐用绳子从地的前头拉到尾，保证第一株是整齐的，大概一人横排插九株，第二个人接着第一个人继续插九株顺下来。父亲教我们上身弓起，双脚立在泥巴里大概快到膝盖，左手拿秧，大拇指与食指要分秧，右手大指迅速从左手分下来的秧，捏秧后中指插，保证插下去的秧是立着的。在左右看齐时，人按照三三三的角度依次往后退，保证插的秧横对齐、竖对齐。父亲说，做事要做漂亮。
普师毕业后，我从湖南老家来到了新疆喀什工作，眨眼近20xx年了，在离开父母的时间里，已年迈近70的父亲一直在种稻子。
作为儿女的我们，特别地心疼，一直劝父亲不要太劳累。父亲每次都说，不种了，不种了，到后面还是谁也阻止不了。还安慰我们说：“我种的少，够吃就行了，不卖了。”在和父亲通电话的时候，父亲兴奋地告诉我，现在党的政策好了，你要安心工作，你在新疆工作领工资，我在家种地还可以领到直补金。
我知道，父亲是在种田的劳苦与收成中找到了生活的甜蜜。父亲用种地这种方式，支撑了一个大家庭的生活，盖上了新房，送了几个子女都上了学。这是他一生的朴素希望，和纯净梦想。种地是一门哲学。父亲便是那个在土地上给我们传授哲学的人。
家风讲话稿
各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
若社会风气好，受之于“国风”;而国家风气良好，则应当归功于“家风”。一家之风，总会教会“祖国的花朵”一些做人的道理和品格，陶冶他们的情操，升华他们的灵魂。好“家风”会使他们学会做人处世，在未来踏入社会，那些汲取“家风”中的营养和道理，会使他们如虎添翼，更好的贡献社会。一个家庭的家风就是这个家庭经过一代代人的积累、传承下来的行为准则和道德规范，对于所有家庭成员的言行都具有约束和指导作用。不同的家庭，家风的内容和呈现形式也不尽相同，有的是成型的为人处世格言，有的则隐含于每个家庭成员的日常行为中。我来谈谈我家的家风。
汲取书的营养。
父母虽未曾提过笔，读过书，但十分乐意我们向书汲取营养和智慧。父母虽然不曾欣赏过“书中自有颜如玉”等名句，却深信“读书能改变人生，读书的益处大如山”。“想买零食，我没钱;想买书，我砸锅卖铁也支持你”成了他们的口头禅。家中虽然没有“书本堆积如山”的规模阵列，但也是“书日日似新”。我想“家风”中应该有一列是读书的吧。不知是否读书渐渐多了，自己的文采稍稍有长进，不再是写那些枯燥厌烦的文字了。
诚实似财富。
若读书是人生的一道美景，那么诚实亦让人驻足。诚实是人生的一大笔财富。“人在仍合场合说话，都一定要诚实讲信用，这是最重要的人格基础。一个人若要得到他人信任，首先就要诚实;欺骗他人，会给别人带来不好的印象，而且，无法在社会中立足”父母时常教育我们。而当自己做错事情，父母并不是一味责罚我，而是让我学会认识错误，让我学会改正错误。父母常说“诚实似财富”。我想是的。
不歧视他人。
父母从来不会因为种族，国家，才学高低，相貌美丑而歧视、羞辱他人。
家是开小卖部的。偶尔会遇见几个异国风格的人来购买果汁饮品。父母未曾因为他们的肤色和国家不同，而将饮料价钱刻意提高。相反，父母会友好推荐一些味道较好、价格适中的饮品。父母认为“人类就像同在屋檐下的一家人，彼此应该相亲相爱，和睦相处”。父母的言行，传授了我很多学校里学不到的做人处事的道理。
环境塑造人，影响人。一个人的性格、气质的培养，品德、世界观的形成与他生长的家庭密不可分。家庭的和谐是城市文明的一部分，家庭是小社会，城市是大社会。文明家庭是文明城市建设的基础。我相信，家风是一道道德标准，约束着我们，让我们和这个家的精神融合，蔚然成风。
家风讲话稿
家风是一种传承。作为出生在物质匮乏年代的农家子弟，父母秉持的勤劳、节俭、与人为善、助人为乐的良好家风早已刻进我的骨髓，融入我的血液，成为自己的家庭“基因”。
父母都是种地的行家里手。父亲总是自豪地说，“哪块地庄稼长得最好，那就是咱家的地。”除了种几亩薄地，为了补贴家用，父亲当过木匠、做过车工、卖过字画，母亲还搞起了家庭养殖。
如果用一个关键词概括我们的家风，那就是“勤俭”。一件衣服穿三代，我们是穿着大人的旧衣服长大的。父母勤俭持家，更是一分钱也舍不得乱花。
随着时代的发展，家风也被赋予了新的内涵，“终身学习”成为我们这一代人生活的主旋律。
我和哥哥自幼勤奋好学，1986年，哥俩同时考上了大学，成为当时村子里为数不多的大学生。大学毕业后，分配到农村中学教书。期间，我通过自学考试获得了本科学历。后来，我被选调到县城的一所高中任教。为了尽快适应高中教学，我订阅了大量专业报刊，自学了《许国璋英语》《新概念英语》等教材。正是学习上的“勤劲”，工作上的“韧劲”，使我迅速成长为一名优秀的高中教师。
20xx年，家里买了第一台电脑。网络打开了一个崭新的世界。在繁忙的教学之余，我和妻子一起，在键盘上敲打出数以千计的教辅稿件。去年，我开始了业余创作的尝试。多篇文章被发表、转载。如果说曾经的学习，是为了升学、为了学历、为了工作，现如今我们的勤奋、忙碌，无关乎名利，成为一种生活方式。
家是最小国，国是千万家。家风、国风一脉相承。家风的传承与发展，恰恰成为见证时代变迁、社会发展的一个缩影。
家风讲话稿
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”小时候，我常常听到父亲吟诵唐代诗人李绅的《悯农》。父亲的目的是要我们知道每一粒粮食来之不易，养成节约粮食的好习惯。父亲常常对我们说，他在青平中学读书的时候，家庭困难，有一次一个亲戚送给他三毛钱的咸鱼，他吃了一个星期。父亲不但节约粮食，而且事事处处上他都体现出厉行节约的作风。
近年来，随着人们生活水平的提高，摆设酒席的人越来越多，形形色色五花八门，大红请柬满天飞，人们疲于应付。父亲一贯以来都反对摆酒席的，他认为那是铺张浪费。
人生一世，结婚大事。记得堂兄结婚的时候还是上个世纪七十年代，婚礼也办得风风光光，那情景依旧清晰如新。伯父家杀猪宰鸡摆了几十桌酒席，空中飘着诱人的香气，亲朋好友欢聚一堂，鞭炮声震得惊天动地，好不热闹。
我与妻子登记结婚时，已是上个世纪九十年代中期的事了。因为我是家里的老大，在乡镇机关供职，那时候父亲是镇的主要领导，所以周围的亲朋好友都认为，这么大的事必须大摆酒席隆重庆贺！已有不少的亲友在帮我们择好佳期了，说哪天哪天是好日子。谁知道，恰恰在这个充满喜庆时段的一天傍晚，对于是否要摆酒席，父亲在征求我的意见后，温和地点拨迷津：“我们和亲友们都不富裕，干吗非要打肿脸充胖子？再说，在时间上也安排不过来，不要麻烦大家啦。”父亲的开导，我和妻子都乐意接受。就这样，我们按照客家人的风俗习惯，宰了一个鸡，买了两斤猪肉，回到弘农堂祭拜了祖宗，然后炒了几个青菜，全家人热热闹闹地庆贺一番，举办了结婚仪式。
“两朵红花一线牵，勤劳致富两相连，只勤不俭无底洞，只俭不勤水无源。”这是客家人世代流传的一首民歌，在父亲勤俭节约思想的教育下，我们精打细算，日子过得有滋有味。父亲真的是小气吗？不是，他有着一副热心肠，待人宽厚，对远亲近邻，都极尽相助，至今依然有许多借出的款项成了呆账，他却极少提及。只是父亲认为，摆酒席无论于公于私，都是极大的浪费。
光阴似箭，日月如梭，儿子考上了大学，虽然不是什么名牌大学，但也是一件值得亲人们骄傲的开心事。正在这时候，妻子接到一个摆大学酒的请柬，她征询我们是否为儿子的入学摆酒席。谁知道，正为孙子考上大学舒坦欢笑的父亲语重心长地说：“摆酒席是一件非常容易的事，但是作为长辈的我们要作表率，教会孩子勤俭节约。”20xx年，我们家搬进新楼房，当提及摆酒席时，他说，连中央都行文不要摆酒席，你们身为基层干部，应该执行党和国家的规定。自然这酒席是摆不成了。
父亲以他的实际行动发扬了中华民族勤俭节约的传统美德，深深地影响到我们子孙后代。愿这种传统传承下去。
家风讲话稿
母亲是一本书，翻开目录，我看到的是“坚持”“善良”“勤劳”，书中的每一个故事都是人生道路上的路标。
母亲是一位普通的乡村教师，也是一名普通的共产党员。从我记事起，母亲就从来没有停止过忙碌。30多年的教师生涯，培养了多少学生从小乡村走出去，连母亲自己也说不清楚。如今我走在城市的街道，有时就会碰到有人告诉我：“我是你母亲的学生哩!”每每听到这样的话，从心底为母亲自豪。
母亲从没畏惧过什么。她始终能给孩子们快乐的空间，也让每个孩子有安全感。在我幼年的时候。记得那时白天母亲要去学校教课，回家还要做家务，还要给我们纳鞋底、做鞋。儿时的我，常常在睡眼朦胧中，看见母亲在橘色的灯下纳着鞋底。她右手拿着锥子或者针线，右手的中指上戴着一个顶针圈，左手握着鞋底。锥子先在厚厚的鞋底上用力地钻下一个小小的孔，然后把锥子放在桌上，拿起针，往头发间一摩擦，那个动作很优美。针慢慢穿过孔，母亲在鞋底的另一边用力拔出针，一根长长的线随之而过。夜很静，能听见线穿过鞋底时的丝丝声。橘色的灯光让我感到暖暖的，慈爱的母亲让我心里感到甜甜的。长长的岁月里，我始终不能忘却灯下母亲纳鞋的身影。
母亲为人和善，心地善良。那时我们住在乡下，邻居是一个身体不是很好的孤身老太太，只有一个女儿，嫁给了外地人，常年不能回来照顾她，而她又不愿离开生活了几十年的家。母亲就把她当自己的亲人一样对待，有什么好吃的都要给她留一些，逢年过节都要打发我们去看望，一直持续了20多年，直到她离世。对于村里的一些孩子多、生活不宽余的家庭，母亲还时常将我们不穿的衣物送给他们。母亲经常教育我们要善待那些可怜人，哪怕自己少吃一口都要行善，从小就给我们埋下了善念的种子。
母亲勤劳淳朴，勤俭持家。一块破布，一件旧家具，一截线头，甚至一个用过的塑料袋都舍不得扔。母亲很注重仪表和整洁，在我印象中母亲曾很奢侈得买过一块“的确良”布料，母亲亲自裁剪缝制，由于母亲每逢盛大场合才穿上它，又穿得特别仔细，这件衣服一穿就是近20xx年，直到我工作，它才正式退休。母亲对于吃从不讲究，常常是能省则省。然而，在礼尚往来方面母亲却很大方，母亲总说，借人平还人满。
而今，我也为人父，但在母亲眼里我永远是孩子。每当季节变换冷暖交替，总有母亲的叮咛提醒。从牙牙学语到姗姗学步，从少年到中年，我永远也走不出母亲的爱。母亲的爱不需要华丽的语言，不需要强加的责任，母亲的爱就像春天万物苏醒，一切都是那么自然。
母亲是一本书，感谢母亲，这本书将是我一生的珍宝。
家风讲话稿
前些日子回家，与父亲谈到家风的话题，父亲一笑，“什么家风不家风的，我就一农民，哪懂这些，重要的是你们都生活得好……”父亲的意思我自然明白，当即一笑，也不再争辩，只是看着日渐苍老的父亲，心里充满感激，因着这些年他的坚持与付出。
父亲只是在土地上耕耘了大半生的农民中的一员，普通而平凡。如果非要说有什么特殊的地方，大概是父亲身上那重感情、讲义气、爱拼搏、肯苦干的品质。村里人每每提起父亲，才会竖着大拇指，由衷地称赞“老林这人不错”。
父亲总教导我们要与人为善。春耕时节，父亲带着我们平整完自家的田地后，便开始帮助缺少劳动力的乡亲干活。只是，我们终究比不得父亲，这样的日子久了，看着父亲忙进忙出，帮着左邻搭凉棚，帮着右舍搭鸡棚，心里总会觉得不解，看着父亲时，忍不住脱口而出“可是，为什么总是你在帮他们，而不是他们帮我们!老实人什么的最吃亏了!”父亲说：“我只是在力所能及的情况下帮助别人，不是为了什么回报。而你们，也应当记住，人生于世，做好自己，只是立身处世的第一步，与人为善，能帮别人一把就帮别人一把。老话说得好‘天地补忠厚、老实终久在’。活在算计里的人才是真的吃亏!”
想及此，我不由笑着对父亲说“爸，其实我们家是有家风的!”
“嗯?”
“您不是说‘天地补忠厚，老实终久在’。我们就应当厚道做人、老实做事。”
“是这个理!”父亲笑着点头。
家风讲话稿
各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
家风到底是什么?相信很多人一口答不上来，却又隐隐想起什么，也许是看到的一部电视剧，也许是读到的一个故事，也许是要坚持的一种品质，也许就是一句挂在耳边的不经意的教导。
每个行业都有行风行规，而作为社会最基本的细胞—家庭，也有着历久传承的家风。家风是什么呢?家风就是一种家庭规范，也是一个家庭内部的文化滋养，或者是有据可依的古法门规，或者是口口相传的人生哲理。
“家风是一种无言的教育，润物无声地影响孩子的心灵”，这是中宣部部长刘奇葆的感言。是的，家风是一种无形的力量，也是一种有形的传承。家风一般通过家规、家训等有形的行为遵守，形成一个家庭或家族无形的道德精神氛围。自古以来，文化家庭都讲究“家风”传承，很多历曾经显赫长久的家族，都有自己独特的家风、家训和家教。泱泱华夏文明中，很多经典古籍都留下了家风传承的影子，成为后世学习的典范，如《国语》、《论语》等许多典籍中都蕴含家风家教精神，《颜氏家训》、《曾国藩家书》等更是成为家教典范。
不同的家庭氛围会塑造出不同的性格和处事之道。有的家训处事公道，积德行善;有的则自私自利，背信忘义。因此，家风的纯正与否直接影响着整个社会的风气。
好家风、好家训是传家宝。一些历史故事中，我们也能窥见家风对后代为人处世的影响。我们所熟知的张英“六尺巷”故事，“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”，这样的胸襟与包容，化干戈为玉帛，很好的化解了邻里之争，传为后世美谈。而这种淡泊致远、克已清廉的家风也获得了其后代很好的传承，张英儿子张廷玉三朝为官，清廉公正，学识过人，为史家公认的学者大儒，六尺巷在父辈那里宽了六尺，而在他的心胸中又宽了万丈，“心底无私天地宽”，无私的心胸因此坦荡而无垠!
家风虽小事，关乎大国治。家是最小的国，国是千万家，家风相连形成民风，民风相融促成社会风气。家风正，则民风淳;民风淳，则社风清。传承好家风，对社会而言，是一种巨大的道德精神力量。一个社会要和谐美好，弘扬家风不可或缺。当前，培育和践行社会主义核心价值观，也必须从一个家庭做起。尤其要重视家风和家教，突出价值观和道德教育，使社会主义核心价值观融入每个家庭和每个公民的日常道德行为中，真正凝聚起践行社会主义核心价值观的最基本力量。
好家风是祖辈经历沧桑岁月，用智慧结晶出来的精神财富。但随着时代的进步，家风传承内容也应与时俱进，适时补充外延，做到与时代同歌，与发展共舞。特别是要与我们倡导的核心价值观顺接，要延伸至我们今天的时代主题中去，使得诸如环境保护、低碳生活、生态文明建设等要素增添到家风家教中，为这些好的倡导增添一份遵守与执行力，同时也使美好家风获得新的发展空间而千载传承。
家风讲话稿
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好!
我家的家风，只能用两个字来代替——严格。也正是这个家风，让我学会了做人、做事的道理，让我走向了成功之道，让我终生受益。
做事，做任何事情都要用心去做。“认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好”这句名言经常被妈妈当口头禅。每次写完作业拿给父母检查的时，若是由于自已的粗心做错了，必定会把我的耳朵听出老茧来才肯罢休。
一天，表组她们来我家玩，妈妈临上班时交待我们打扫卫生——拖地和抹灰，一个小时后，干完了所有的活。我们各自干自已的事，我写作业，云云看电视，轩轩上网。下班后，妈妈把我、表姐全都叫到面前，当面检验。忽然，妈妈问道：“是谁抹的灰，是谁拖的地?”“是紫怡!”表姐静轩说道，刹那间，妈妈怒气冲天，大声说道：“‘认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好’你这根本就是在完成任务，你看看，这就是你抹的灰，为什么书柜书下面没有抹?还有，为什么地上还有灰尘?”话音刚落，堂姐和表姐就捂住了嘴巴，不笑出声来，但却没有逃过妈妈的眼睛，妈妈不等我回答，又冲着她们使出了狮子吼：“轩轩、云云，你们怎么回事，妹妹没干好活，你们当姐姐的，居然干得比妹妹还离谱，瞧瞧，这茶几跟没擦一个样，轩轩你居然连被子都叠不好，你们还怎么当紫怡的榜样?……”唉!可怜我们三的耳朵。
做人，要诚实、诚信、知错就改。“诚信是做人之根本，立业之基”这句则是爸爸的口头禅。父母从小就教育我做人要诚实，认识到自己的错误，就要改正，不能撒谎。
其实，严格只是我们小孩对大人的代名词，实质上蕴含了大人很多心酸。我们不爱学习，大人怎么办;我们有了判逆心态，大人怎么办……我原本不爱英语，爸爸坚持每天陪我在家早读，现在我的英语很好，经常在比赛中获奖。我的作文原先也不好，爸爸总是让我在作文网或报纸上投搞，开始写作时，爸帮我写好提纲，经常要修改好多次，才能过爸爸这关，慢慢地我的作文有质的提高，经常在作文网征文中获奖，报纸也多次刊登了我的习作，还有两篇习作入选了中国少年儿童新闻出版总社出版的同步作文。
这就是我家的家风，让我受严格的家教，受爱的呵护，受心灵的洗礼。
家风讲话稿
父亲上世纪50年代中期出生，从农村到县城，他们那一代人吃了很多苦，养成了勤俭节约的好作风，但节约的生活并没有影响父亲的浪漫情怀。
父亲的浪漫不是风花雪月，而是集陶渊明、徐霞客、辛弃疾于一体的浪漫。
他喜欢田园生活。他种了很多菜，常常吃不完，还时常让我与姐姐拿到街上去卖。种菜需要积肥，父亲常常挑着满满的粪桶从家里穿梭而过，他这种行为总被母亲怒斥，他总是为自己辩护：“没有大粪臭，哪有五谷香!”其实当时父亲已是乡镇党委书记，母亲是高级教师，工资比他还略高，家里并不缺他种的这点菜。我想这是父亲的浪漫，亲近自然，热爱劳动，敬惜民力，有着陶渊明“抱拙归园田”的情怀。
父亲爱行走。一直希望退休后买辆车，3万元的面包车就可以，只要能装下妈妈和家当，包括煤气罐和铺盖。他打算退休后开着这辆车去游览祖国各地。用双脚丈量土地，记录所见所闻——这是徐霞客似的浪漫。
父亲喜欢下乡。记得我与姐姐读大学时有一次暑假，我们县一个水库被冲毁，整个村庄在水库下面，通讯全部断了，不知情况如何，他便带我们一起去现场看看灾情。因为路被冲毁了，我们3人饿着肚子步行了7个多小时，我的凉鞋底走断了，脚上磨出3个泡。但当我们出现时，村民们非常激动。因为在村里，父亲是第一个出现的“县里的同志”。我们随父亲一起去查看灾情也忘了疲劳，回来仍然走了7个小时，不再觉得难行。
我在襄阳工作时，报名参加援藏。父亲很担心，上网查找了许多西藏琼结县的资料，但还是鼓励我积极报名：“只要祖国有需要，你就要主动接受任务!”我知道，忧国忧民，从不畏惧，时刻准备——这又是辛弃疾式的浪漫。
家风讲话稿
尊敬的各位领导，各位来宾：
大家好！我是秦正云，是一名市公交公司的12路驾驶员。此时我很荣幸在这里为大家演讲。今天我演讲的题目是《传承好家风，你我在行动――做感恩的公交人，圆幸福的公交梦》。
几年前我进入了滁州市公交公司，成为了一名不折不扣的公交驾驶员。这些年的公交生活让我深刻体会到：公交驾驶员是一个平凡而伟大的称呼。我们担当着服务市民，回馈社会的责任，更肩负着展示琅琊古城的风采，提升滁州档次的义务。作为公交驾驶员，我们在感受来自社会各界帮助和支持的同时，更能深刻体会到他们对公交事业的殷切期望――期望我们能建成幸福公交，提升滁州市的幸福指数！面对这些责任和义务，支持和期望，我们公交驾驶员有着无穷的动力！但如何将动力落实在行动上？在我看来，就是要有一颗感恩的心！只有常怀一颗感恩的心，我们才能将这些动力落实到我们的工作和生活中。
谁言寸草心？报得三春晖。感恩是一个既传统又时髦的词。但今天我在这个讲台上要有力地宣布：我们公交驾驶员的感恩绝不仅仅只是一个时髦的口号，它源自我们公交驾驶员的责任和义务，更体现在我们公交驾驶员的日常工作和生活中。
很朴实的一句话，首先让我懂得了公交驾驶员的平凡与伟大。这样甘于平淡乐于奉献的公交驾驶员太多太多，我们在平凡的岗位上默默奉献，体现着一份责任，我们在普通的工作中克勤克己，忠于自己的义务，而责任与义务正是我们公交驾驶员对于感恩最好的诠释！
曾几何时，我就在思考什么是幸福公交，怎样建设幸福公交？经过这几年的工作和思考，我认为幸福公交应该有如下几个方面的表现：首先幸福公交是我们的企业能始终以人为本，想员工所想，急员工所急，当员工们累了时，企业能为我们提供一个歇脚的地方，当员工们有困难时，企业能给我们家的温暖。所有员工都能踏实工作，安心生活；幸福公交能够让我们积极向上，在体现我们公交驾驶员独特人文关怀的同时，也能感染到我们广大的乘客朋友。大家都能文明乘车，礼貌待人！幸福公交就是我们的价值得到认可！
这就是我对幸福公交的简单理解。说它简单是因为它由每一个公交驾驶员的小幸福组成的，我们每个公交驾驶员只要做好自己的工作，每个人都感到幸福了，那么我们的公交事业必然也会幸福。可是幸福公交的梦想离我们还比较遥远，因为我们现在还有许多需要改进的地方。但只要我们每位公交驾驶员都常怀感恩的心去工作和生活，我相信总会有一天，滁州市民都会乐意选择公交出行，车厢里的乘客也是秩序井然；我相信总会有一天，每位第一次来这里的朋友，在爱上滁州市山青青水清清的同时，也会爱上滁州市这道靓丽的公交风景线；我相信总会有一天，社会各界在提到我们公交时都会赞不绝口，只因我们有感恩的情怀和无私的奉献！
最后，我再次承诺：传承好家风，你我在行动――在家做个好媳妇，孝老爱亲；在家做个好妻子，相夫教子；在家做个好母亲，勤劳贤惠；在这做个好姐妹，团结互助。让你我携起手来，共做感恩的公交人，同圆幸福的公交梦！
我的演讲完了，谢谢大家！
20xx年x月x日
家风讲话稿
很多年前，爷爷退伍之后在我们村的大队部附近开了个小杂货店，生意不是太好，勉勉强强能够生活。尽管这样，爷爷每年年底都要去趟乡税务所，说是去缴税。第一次去的时候，税务所工作人员告诉我爷爷，像他这样的杂货店，无论是店面的规模还是营业额，完全可以不缴纳税收。
但是爷爷却坚决不同意，他还说，缴税是每一个公民的义务，必须要缴，再说了我是党员，更应该起到带头作用。
爷爷纳税从来没有间断过，这是听我父亲说给我听的。我不明白，爷爷为什么这么固执呢?白白地浪费钱呢?再说了，他的杂货店真的不够纳税资格啊!家人每每说起此事，爷爷总是把脸一沉：“你们懂什么?这是国家大事。”
后来，爷爷的杂货店不断扩大、翻新，爷爷就马不停蹄地去办理营业执照，拿到了营业执照，爷爷眉开眼笑地对税务所的工作人员说：“哈哈，我终于可以理直气壮地纳税了，看你们以后还敢不敢为难我?”在场的人不禁竖起了大拇指。
爷爷说到做到，真的起到了党员的带头作用，他不仅自己积极、主动纳税，还动员身边的开店的小老板去办理营业执照、主动纳税。可是别人不像我爷爷那样，他们都说爷爷是傻子。其实，我也是这么想的。
得不到大家的拥护，爷爷仍然坚持纳税，仍然孜孜不倦地教导我们，公家的税不能少缴，纳税是国家大事。随着我国纳税政策的不断完善，依法纳税是每个公民应尽的义务，而且税收取之于民用之于民，造福于天下，给老百姓带来了很多的优惠和实惠。这个可能就是爷爷所说的“国家大事”吧!同时，我也对爷爷以前的做法有了新的认识，从心底里佩服他。
前年，爷爷不幸因病仙逝。临终之前，他不仅把经营一辈子的店交给了我父亲，更重要的是把依法纳税的事也交给了父亲。“公家的税不能少缴，纳税是国家大事。”爷爷的教诲我们铭记在心。