读后感可以帮助我们更好地思考文学作品中的人物、情节和主题。下面是一些备受赞誉的读后感文章,相信会对大家的阅读和写作带来一些新的思路和感受。
三国演义空城计读后感全文完整
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读书使人成长,读书可以丰富精神,充实生活。读书的美妙无法用言语完美的诠释。如果,有闲暇时间,请放下手机、游戏,多读一些好书吧!下面小编给大家带来三国演义空城记读后感,希望大家喜欢!
诸葛亮死了以后,阎王看他是个人才,于是安排了一个近身秘书的闲差让他发点小财,哪知道这家伙干了没几百天就开始不耐烦了,天天吵着要到人间做干部,说在人间做干部远远比在阴间富足,阎王拿他没办法,于是给了他屁股上一脚,诸葛亮就跑到人世间来了。
跑到人间以后,诸葛亮找到那此得好的旧部想捞个一官半职,可哪知道这些家伙都哼哼哈哈地找借口推托,后来打听到只有孟获做了县长后还比较重情谊,于是就奔云南来了。
只好凭借以前饱读诗书的本事,报名参加了公务员的招考,在某个小机关混个管温饱的差事。
诸葛亮满腹经论,虽然缺乏裙带关系不能大红大紫,但在机关里面混日子倒不成问题。他先用反间计把几个主要领导弄得互相猜忌,为了争权夺利整日拼死撕活后就趁着单位一片混乱之机到工商局注册了诸葛亮咨询问有限公司,发自己的横财去了。
诸葛亮不愧为一代军师,瞄准了市场作大文章,咨询顾问公司一方面替企业老总解决合理避税的问题,另一方面则替部分官员提供应对纪检监察的咨询,由于市场定位合理,潜力客户多,眼见得天天顾客盈门,生意越来越兴隆。
生意兴隆是好事,消息传开以后,机关里有人开始眼红起来,在短短的几天时间里诸葛亮先后被人在茶水里下泻药两次,又被人揭发他上班时间溜号干私活三次。眼见领导的脸色越来越难看,为了保住自己在机关单位的福利待遇,同时让公司能够持继发展,诸葛亮在不得已的情况下派出自己心爱的小蜜摆平了主要领导,领导人数少,可以用小蜜摆平,可下面那么多职工,小蜜怎么也忙不过来啊,于是诸葛亮又使上了空城计。
经过周密的安排,诸葛亮把平摆要用的东西全放到了办公桌上,为了造成忙碌工作的假象,他把写了一半的报告摊开,并在旁边打开一支滴着墨水的钢笔,为了制造他不上班仅仅是短暂离开的效果,诸葛这更把自己的夹包和钱包,漫不经心地扔在办公桌最显眼的地方,诸葛亮按这阵势摆好空城计,时不打时再利用公司空闲时飞奔回机关各部门转转,几个星期下来,不仅杜绝了有人往茶杯里投泻药的情况,而且因为他真是忙里偷头回的单位,满头大汗的样子也增加了不少同事和领导的好感。
淡雅的月光透过绽放的丁香花的空隙洒在窗台上,洒在地板,还洒在了我正在阅读的《空城计》上,让我更加地细细品读。
《空城计》让我看得目不转睛。本文讲述了:由于马谡丢了街亭,使蜀军处于劣势。司马懿率领了几十万大军进攻诸葛亮,诸葛亮兵少,而且有一半是老弱残兵根本不能打架,他便想出了一个妙招,将城门打开,让一些士兵在城门旁边洒水。然后诸葛亮一言不发地独自登上城,在上面摆了一张桌子后放上古琴,悠悠然地弹起琴来。这时,司马懿刚好带兵赶到,见了这般景象,不由心中一惊,他深知诸葛亮行事谨慎,看到这幅情景觉得必有蹊跷,暗暗想着:这城里有重兵埋伏是无疑的了,我还是小心为妙。于是,司马懿以为有诈便带着兵离开了,不禁让士兵和老百姓更加佩服诸葛亮的智慧超群。
诸葛亮真是神机妙算,猜透了司马懿疑心重的心思,正好应了《空城计》中有一句话叫做有勇有谋方为策略,当时司马懿说有陷阱前方肯定有伏兵,可不能贸然行事所以才辙兵的,这正说明了诸葛亮很精明,善于运用计谋,才能凭自已一人之力吓退了十万多兵马。这种运筹帷幄的本领令我折服,所以这篇文章让我百读不厌,一直拿诸葛亮作榜样,希望能学习他的精明能干。
从中,我还深深地感悟到遇到困难时,不应该感到害怕而退缩,应勇敢地去面对困难,积极地想出应付的对策,这样子才能攻克它、打败它。比如发生了火灾,我们一定要沉着冷静,不能惊慌失措,要想办法逃出火灾现场,并做到立刻报警,以便尽快把火扑灭,将损失降到最低。又比如在学习上遇到疑难的问题,千万不能急躁,要冷静思考,把问题给解答出来。
读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。我认为《三国演义》是难得的一本好书,故事情节跌宕起伏,人物形象栩栩如生,让我身临其境,里面的《空城计》更让我喜欢,绝对是经典中的经典,希望大家都可以去看看这本书。
早就听说诸葛亮是我国古代杰出的人才。他上知天文,下知地理,真可谓智勇双全。今天,我看到一本书上有《空城计》这个故事是写诸葛亮的,就迫不及待地打开书,读了起来。
这个故事主要讲述了诸葛亮自失了街亭之后,准备撤离西城县。司马懿带领十万兵马,气势汹汹地向县城逼近。诸葛亮此时手下只有两千多老弱残兵,可是诸葛亮临危不惧,眼看魏军正向县城蜂拥而来,他却叫人大开城门,在门旁安排了二十来个士兵扮作老百姓扫街,然后他自己衣冠楚楚地在城楼上燃香抚琴。司马懿的部队赶到城门下,只见城门大开,百姓只管扫地,诸葛亮却坐在城头旁若无人、香烟袅袅,琴声悠悠。司马懿深知诸葛亮行事谨慎,他认定必有重兵埋伏,于是立刻就把全部兵马撤走了。
读了这个故事我对诸葛亮佩服得五体投地,诸葛亮手下无兵却敢大胆地设了这样一个“空城计”,让老谋深算的司马懿上了当。我想,我也要像诸葛亮一样,机智勇敢,遇事不慌,碰到困难自己想办法解决。所以,当遇到危险的时候,千万不要手足无措、慌慌张张,应该沉着冷静、不慌不忙、机智有谋。
空城计运用的是一种心理战术。在己方无力守城的情况下,故意向敌人暴露我城内空虚,就是所谓“虚者虚之”。敌方产生怀疑,更会犹豫不前,就是所谓“疑中生疑”。敌人怕城内有埋伏,怕陷进埋伏圈内。但这是悬而又悬的“险策”。使用此计的关键,是要清楚地了解并掌握敌方将帅的心理状况和性格特征。诸葛亮使用空城计解围,就是他充分地了解司马懿谨慎多疑的性格特点才敢出此险策。诸葛亮的空城计名闻天下,其实,早在春秋时期,就出现过用空城计的出色战例。
故事告诉了我们一个十分清楚明了的道理:真真假假,假假真真,只要有勇气,临危不惧,有时就能够置之死地而后生。
《空城计》主要讲评了诸葛亮自失了街亭在这以后,准备离开西城县。司徒懿带领十万兵马,气焰汹汹地向县城迫临。诸葛亮此时手底下只有两千多枯木朽株,可是诸葛亮大义凛然,眼看魏军正向县城蜂拥而来,他却叫人民代表大会开城门,在门旁安置了二十来个军人扮作百姓扫街,而后他自个儿衣冠楚楚地在城楼上燃香弹琴。司徒懿的部队赶赴城门下,只见城门大开,老百姓只管扫地,诸葛亮却坐在城头旁若无人、烟卷儿袅袅,琴声悠悠。司徒懿深知诸葛亮做事小心,他确定地认为必有重兵埋伏,于是马上就把所有兵马撤走了。
我想,我也要像诸葛亮同样,机灵勇敢,遇事不慌,遇到艰难自个儿设法解决。所以,当碰到危险的时刻,务必不要手足无措、慌手慌脚,应当冷静沉着、慢条斯理、机灵有谋。
这个故事奉告我们:碰到困难务必不要动作忙乱,假如那是诸葛亮有一丝急忙,琴声出了问题,司徒懿就肯定会清楚这是诸葛亮慌了,便带兵杀进城里,这是诸葛亮也生命保不住了。所以我们要真真假假,假假真真,只要有勇气,大义凛然,有时候就能够置之死境然后生。
故事说的是,诸葛亮听说街亭失守,忙召集众将,部署撤兵,并亲自带领五千人马,到西城搬运粮草。突然,司马懿率领十五万大军,向西城杀来,城内只剩两千五百人马,诸葛连身边无大将,只有一班文官,大家非常惊慌,诸葛亮仔细分析了一下,说,我自有退兵之计。他让军士各守岗位,大开四门,而他在城楼上弹琴。司马懿是个多疑的人,看这个样子,城内肯定有伏兵,连忙撤退。
看了空城计,我感觉,诸葛亮非常聪明,有谋略,在危机关头,从容镇定,没有惊慌,仔细分析对方主帅的性格弱点,设计了“空城计”,来对付敌人,以弱小对付强大。因为司马懿是个多疑的人,诸葛亮确信他不敢冒然进城的。
“空城计”这个故事告诉我们,在生活中,如果遇见危险,要沉着冷静,认真分析应对,出主意想办法。许多时候,办法正确,危险的事最终还是能够化险为夷的。
学生精彩读后感全文完整
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取经的无聊生活变得多姿多彩,可是要有四个猪八戒,那可就完蛋了,他们都懒得打妖怪,都直接奔回高老庄去了。
沙和尚是一个默默无闻、勤劳吃苦的典型代表,但要有四个沙和尚也不是上策,因为他们太勤劳了,担子都要求自己挑,结果就打起来了。
白龙马绝对是天底下最好的马,但要是只有四匹白龙马也是个问题,它们由于没有人来骑乘它们,绝对会跑回自己的故乡dd龙宫,再也不供任何人骑乘了。
他们是一个好的团体,五个人缺一不可,缺少了唐僧,剩下的三个徒弟和龙马就都没有奋斗的目标;缺少了孙悟空,他们就都会被怪物吃掉;缺少了猪八戒,这冒险就没有趣味了;缺少了沙和尚,就没有人来背担子了;缺少了白龙马,就没有了交通工具供弱不禁风、慈眉善目的唐僧骑了。
由此看来,在现实生活中,我们不仅需要孙悟空,需要唐僧,也需要沙和尚、猪八戒、白龙马,在我看来,他们是一个战无不胜的团队,也是一个不惧艰险的团队,更是一个值得我们学习的成功的团队。
现在我们要取的真经就是社会主义现代化建设的成功,而在这“取经”路上就要消灭大大小小的“妖精”——吸、贩毒,地方保护主义……我们要利用手中的金箍棒――法律来打击这些妖精。但有时却像孙悟空那样:眼看就要将妖精消灭了,却被它们的“主子”救走了。比如说地方保护主义,再厉害的“金箍棒”对它也无能为力,因为总有当地一些有权力的部门来干涉、庇护。
所以,这条金箍棒就得更坚决的打下去,不论谁来庇护。我们要用它扫清改革路上的一切障碍,像唐僧师徒一样,历尽千辛万苦,最终取得“真经”。
《西游记》是中国四大名著之一,里面的人物有孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚,最有趣的两个人物是孙悟空和猪八戒啦!
孙悟空,又名美猴王、齐天大圣。孙悟空是花果山灵石孕育,大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,救下孙悟空。孙悟空很感激,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。孙悟空性格聪明、活泼,勇敢、敢于反抗,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。
猪八戒的兵器是九齿钉钯,只会三十六种变化。
他俩是唐僧之徒,沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚,又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被扁入人间,在流沙河当塘虱精,因他最后拜唐僧为师,一路上任劳任怨,负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。取经后被封为金身罗汉。
他们师徒四人组成了西天取经的团队,他们互相取长补短,很团结,他们克服了重重困难和挫折。现在我知道了,为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标,为了完成一项伟大的事业,必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折,必须去顽强地战胜这些困难,克服这些挫折。
这是法国著名作家大仲马最成功、最经典的一部小说——《基督山伯爵》。
故事的主人公——青年水手爱德蒙·邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人。本来应该是一个前程似锦的人——19岁就要被提升为船长了,并与未婚妻梅瑟德斯结婚。但是幸福的背后也正在酝酿着一种阴谋。梅瑟德斯的表哥费南迪联合邓格拉斯设计了一个陷阱。当邓蒂斯在被维尔福宣判时,由于涉及到维尔福自身的利益以及一个不可告人的秘密,邓蒂斯就成了他的牺牲品,被关在臭名昭著的伊夫堡监狱里,一关就是14年。
他被夺走了一切,如果不是结识了法利亚长老,他可能就带着绝望走向地狱了。法利亚长老教授他知识,为他找回为何关在这里的线索,并告诉他一个并没有人相信的宝藏的秘密。然而,这位长老却因突发病死在了狱中。
当他知道父亲被活活饿死,未婚妻被别人取而代之,心中该有多么痛苦啊!他想用各种方法报答父亲生前帮助他的人们。同时,也报复了仇人,让他们得到了惩罚,这些都是基督山上的宝藏帮助了他。三个仇人:一个,妻离子散,身败名裂,自杀身亡;一个,全家老小相继死去,最后成了孤家寡人,疯了;最后一个倾家荡产,从富翁变成了一文不值的糟老头。
有时候,复仇并不能给我们带来快乐,俗话说:”冤冤相报何时了“。当复仇是我们不幸时,宽恕使我们落泪。痛苦消融在人性中,便生出完美。
想直面人生,必须学会宽恕;想勇往直前,必须忍受痛苦。我们没有理由不善待这个世界,毕竟,如基督山伯爵所说的:“人类的智慧全在这两个词语中,那就是‘等待’和‘希望’”。
在这个寒假里我阅读了很多书籍,其中我觉得最好看的要属四大名著中的《西游记》,它讲述了唐僧师徒四人在取经路上的重重磨难,下面我和大家来分享一下。
在《西游记》的人物中,我最喜欢猪八戒,他虽然好吃懒做、肥头大耳而且爱分行李,但是挺会报信的,有一次,唐僧被妖怪抓去了,他及时告诉了孙悟空,救出了唐僧,要是他没去报信,唐僧早就被妖怪吃了,由此可以看出他还是挺重要的。然后再说说我不太喜欢的唐僧,他虽然很善良,但是却是非不分冤枉好人,妖怪就是利用这个弱点挑拨他和孙悟空。接下来轮到有些呆头呆脑的沙僧了,他为人老实,但容易受骗,法力较弱,有一次,白骨精来抓唐僧,沙僧因为打不过白骨精而使师父差点丧命。最后再来说说机灵的孙悟空,他在保护唐僧方面有很大功劳,只是过于急躁,这是导致唐僧和他矛盾的一大关键。
读了《西游记》以后,里面的人物和剧情使我感受很深,我来谈谈对人物的感想,他们各有优点,也各有缺点,我从唐僧身上看到了善良的一面,我从孙悟空身上学到了做人要勇敢、无私、是非分明,我又从猪八戒的身上明白了做人不能贪财、胆小、好吃懒做的道理,最后我从沙僧身上学到了为人要老实,也要有分辨是非的能力。
我喜欢《西游记》,更喜欢《西游记》里的内容,它丰富精彩,绘声绘色,非常好看,建议大家有空都去看看。
年小战马读后感全文完整
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骄阳炎炎的暑假中,我读了加拿大做家—欧内斯特·汤普森·西顿的《小战马》。读完这本书,使我深深的感遭到了植物像我们人类一样有着亲情、爱情、友情,像人一样值得恭敬。
文中讲述了一只长耳朵野兔,它的名字叫“小战马”,它跑得快,脑筋灵,具有无与伦比的勇气和胆量。但是在一次野兔大围歼中,它被抓住并送到跑狗场上,成了赛狗们逃逐的方针。迈克为小战马争与到了跑赢13次就获得自在的权利,管事的却为了本人的公欲朝四暮三,非但让带伤的小战马出赛,而且让两队赛狗同时逃逐它,小战马被逼得疲于奔命。后来,迈克趁乱救出小战马,并把它送回了桑梓。
大乌狼警棍在危难之际背伴侣伸出了救济之手,本人却堕入窘境;
喇叭狗收导着狗群和狼做战,下场丧生于狼的利爪之下;
温尼伯湖的狼不肯分开布谦磨难的墟落,只为陪同爱过它的小吉姆。
一只无数次克服赛狗、为本人博得自在的野兔;
一匹保卫本人收地和荣誉的大乌狼;
一只勇于抨击打击灰狼的喇叭狗。它们使我的.“字典”里又加加了一个新词“大胆”。我想我们人类也应如此,不要由于保存中的一面坎坷和磨难就低下了头,而要像梅花一样大胆空中对着宽冬的冰霜,坚而不摧。我们应当在窘境与丢掉的榨取中奋起,永不气馁,永不言败。大胆地往里对着未来说路上的挫折与坎坷。由于大胆是一小我私人保存在这个全国上立于不败之地的条件,在窘境中不摒弃期视,在挫折衷不损掉斗志,才能从低谷走背下峰,才能迎来生命的光辉,所以只要怀有一颗大胆之心,才能把本人的人活路拆面得加倍辉煌。才能为本人的生命加加一丝光华。
真是引人深思,其次记得在看《猫军人》的时辰,里头形象的反复闪现着“两腿植物”的名字。而且,在个中写得极为的丑陋,让我一惊:在植物的眼中,他们怕的不是甚么天塌地陷,狠的不是妖魔鬼怪,仅仅就是人,借有人的狗。连辱物猫皆很家丁然他们出有自在。而个中的野生植物,特别是猫,是虎﹑狮﹑豹的后裔。可睹,人对植物是何等的残暴,至于植物切齿痛恨。
为甚么人出有从植物中学到甚么呢?而且借不放在眼里它们!其真它们才是人的榜样,它们不及人的常识渊博,却能从打字人中得到伶俐。他们懂得留存,他们懂得进攻与撤退,他们懂得检建测验,他们懂得为生命拼搏……人才是“石头”,不晓得进修,只晓得炫耀本人,不懂得不荣下问。掉足着﹑由由然,而植物永久用深沉的眼珠告诉你甚么,你也因该用你的伶俐寻找谜底。
它们不但仅只是教员,借是伴侣。
有时它们是人的弟弟,需要人的礼让照看;
有时它们是人的伴侣,和人和蔼相处。有时它们是人的保姆,照看着人类……我们却经常的不放在眼里他们,以致打它们﹑把它们当作玩奇。你错了!他们这样对你好,为甚么借要冷眼对它们呢?他们虔诚于你,你理当感激。即便它们背你抨击打击,那也是你颤抖了它们。所以,全国上人不能出有植物。出有了植物,全国单调了,人类也将消掉。
年好书《平凡世界》读后感全文完整
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读完一本书或一篇文章经过认真的思索参考有关的资料联系社会实际或个人的思想、学习、工作的实际总会有一些见解、体会和心得把这些体会或心得写下来形成完整独立的一篇文章就是读书心得也读后感。这次小编给大家整理了好书推荐《平凡的世界》读后感,供大家阅读参考。
小时候总是畅想一些不平凡而伟大的事情,想象自己非同凡响,但我只是一个平凡人,生活在一个平凡的世界,我渺小,脆弱,微不足道。但读了路遥的《平凡的世界》后,我对从前的想法有了新的见解。
《平凡的世界》以孙少安、孙少平两兄弟人生。爱情。事业为主线,讲述了两兄弟的奋斗史,讲述了一个平凡的农村家庭平凡但不平庸的发展,是七八十年代中国农村的缩影。
路遥从黄土高原上千万座村落中选了孙家,从普通人物平凡的人生,描绘了时代变迁下的中国,将主人公不平凡写的淋漓尽致。孙少平的成长两人深受触动。他读完高中后有自学大学知识,本可当教师却偏要当工人,工作辛苦却不肯放弃,作者用形象生动的文字刻画了孙少平刚当工人的艰辛,满杯伤痕的他仿佛在我眼前,一双红肿起泡的大脚正一步又一步地向前迈……这段描写令我十分印象深刻。可能是同样干过重活,明白当中的艰辛,看到更加触动——一个从未干过重体力活的年轻人突然干重活并且无循序渐进,直接忍痛咬牙坚持是需要多么了不起的毅力。
读到后面,我渐渐明白了孙少平为何有毅力坚持。他是一个有梦想的男人,他想靠自己闯出一片天地,不拘束,自由自在。他为了这个梦想不断学习,不断努力拼搏,追梦路上他也不忘回首家人,爱人,朋友。难怪平凡的他不平庸,反而显得伟大,因为他在这平凡的世界中有不同的想法,走着不平凡的路。
读罢全书,我记住了一件事,世界平凡与否取决于你自己,你甘于平庸,世界也就平凡。每个人的命运受制于时代,但命运并非不可把控。我们追求伟大,追求梦想,世界再平凡你也会变成最耀眼的星。改变那些未知数,化为我们命运的筹码吧!
《平凡的世界》是一本好书,值得我们每个人去读。
《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇,全景式地描写了中国现代城乡生活,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠。
所有这一切,现在对少平来说,都有一种亲切感。他在这里生活了两年,渐渐地对这座城市有了热情——可是,他现在就要向这一切告别了。再见吧,原西。记得我初来之时,对你充满了怎样的畏怯和恐惧。现在当我要离开你的时候,不知为什么,又对你充满了如此的不舍之情!是的,你曾打开窗户,让我向外面的世界张望。你还用生硬的手拍打掉我从乡里带来的一身黄土,把你充满炭烟味的标志印烙在我的身上。老实说,你也没有能拍打净我身上的黄土;但我身上也的确烙下了你的印记。可以这样说,我还没有能变成一个纯粹的城里人,但也不完全是一个乡巴佬了。再见吧,亲爱的原西……孙少平怀着愉快而又伤感的情绪,用脚步,用心灵,一个下午回溯了自己两年的历程。
黄土高原,自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地,路遥生于此,长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格,也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命,使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著:为了纪念那片贫瘠的土地,为了纪念那个辉煌的年代,更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
我想我们每个人都该看看《平凡的世界》,倾听那些久远的声音,或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代,尽快找到自己的方向,不至于到油尽灯枯时,我们还在迷惘。
《平凡的世界》——这是我迄今为止读过最长的一部小说,也是最认真看的一本小说。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人,是这群不平凡的人组成了这平凡的世界,读完这本书后人的灵魂也许得以净化,也许还会改变你此刻的很多想法。《平凡的世界》,全景式地描述了中国现代城乡生活,经过复杂的矛盾纠葛,以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象,人的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠。
孙少平是幸福的,因为有天小霞的出现,即使他们最终不能到一齐,他们都是幸福的。这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点,他遇到了田晓霞。然而,现实生活中能有多少人能找到自我的真爱呢对于很多人来说,孙少平的感情是让人羡慕的。少安是平凡世界里面写的最成功的人物,我是这么认为的。真的是把人物形象刻划到了极致,并且我自我就感觉我就是孙少平身边的一个人,一个默默关注它的人。
路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代,更是一种人生应有的信仰和追求,亘古不变。这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代,每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不平,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前,终能获得最终的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》,它会让你懂得珍惜。
路遥在教会我们忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最终只会绝了自我。看风使舵,趋炎附势,均为自私使然。一生若只是这般地生活,终将无价值地葬入黄土。
路遥在教会我们要有独立的人格,尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自我证明的必经之路,只要你认定了自我的梦想,那么坦然应对孤独,将是你勇往直前最终的支撑点。
路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人,但应用尽生命去做一件让人们叫好的漂亮事。前者只能证明你的处事圆滑,而后者则将见证你精彩的一生。
‘’平凡的世界‘’是路遥最重要的一部长篇小说。全篇以孙少平,孙少安兄弟二人为主要人物,描写了他们的奋斗与拼博,自强与自信,痛苦与欢乐。读来令人欲罢不能,回味无穷。
他们的世界是平凡的,但是作者却给了他们不平凡的人格魅力。
比如说孙少安,通过他的成长经历,展现给大家的是那个时代人对生活的希望与失望,抗争与妥协。他学习成绩很好,因家庭条件不允许而把学习的机会给了弟弟妹妹,自己去队里劳动。
当爱情来临时,又因门第原因,而忍痛拒绝了苦恋他的润叶。看到这里真是叫人心疼不已,两个相爱的人被活生生的拆散了。
少安还算幸运,和一个一见面就爱上了他的秀莲结了婚。秀莲的勤劳,体贴,让少安也爱上了她。
后来孙少安通过自己的努力摆脱了贫困。可是在烧砖窑时又经历了失败的痛苦。最后以他不平凡的意志力,还有夫妻二人同心协力,最终成为了人们眼中有钱的大人物。可是他没有忘记村里困难,把来之不易的钱为村里建了一所学校。
看到这里我感慨万分,心中久久不能平静。这就是平凡人的不平凡的人格魅力。
《平凡的世界》它是所有正在面对或者是已经经历过人生困境的朋友们的一生的精神粮食,能保持一个人在人生拼搏中永不放松又能给在生活中茫然无所为的年轻人指明前进的方向。故事中的年轻人的情感,内心世界,都是作家作品伟大和成功基石,这本书已经在超出了小说本身的的内涵、意义和力量。特别是着重表现年轻人的生活,通过他们爱情的波折反映出新生活中一代年轻人的价值观。
一本那样平凡而真实的书,只是在那个黄土高原上一个不起眼的双水村的小寨,没有惊天动地的撕杀,只是在默默的诉说里倾诉着融融的亲情,没有荡气回肠的情节,只是在那个年代那个环境里娓娓诉说着平凡的世界里平凡人们平凡而又特殊的人生,没有轰轰烈烈的爱情的海誓山盟,只是在把爱的种种用那陕北风情徐徐道来。
它描绘的是一幅爱的篇章,对亲情的爱,少安与他的父亲:当他在参加全县升初中的考试中,名列第三被录取的时候“他的父亲在他面前抱头痛哭流涕,他第一次看到刚强的父亲在他面前流泪,他自己也哭了,是的,他将要和学校的大门永远的告别了,他多么的不情愿呀,他理解父亲的痛苦,爸爸不愿断送他的前程”。或许,我们的印象里,父亲总是高大与坚强的象征,又有谁能够明白那笑容背后的艰辛与无奈?可是少安知道,为了那个家他牺牲了太多太多,没日没夜的忙碌着,从来没有自私过。他是一个多么有情有义的男子汉啊,还有妹妹兰香与少平、少安的兄妹情谊,一个平凡的环境,一个一包乱的家却只因那相扶相携的亲情而变的富有。
平凡的世界,平凡的生活,平凡的人们,只有平凡的才是大众的,也才是最真切和伟大的,当人们在一遍又一遍的看青春偶像剧的时候,那些夸张的题材与情节,总会让人感觉出“水份”来,真正的生活是平凡的。
书中少平的命运就是我们这些平凡世界里平凡的人的生活影子,尤其是我们这些农民的子弟。不甘平凡,我们却是如此平凡!但是,我想,不管我们的命运将如何,我们都应该像少平那样,不管处在任何时候,任何环境,我们都不会放弃努力!不会愧对生命!“只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要;即使没有收获的指望,也心平气静地继续耕种”。这是作者在后记中写的,每一个平凡的人都以一个不为人知的不平凡的世界,每个平静背后都有激情澎湃,无声有时胜似有声。
读《平凡的世界》后,我们通常能感到自己的微不足道,那曾经的抱怨、愤世不公是多么的幼稚。与主人公的经历比起来,我们是多么渺小,从小学一路走来,没有经历什么挫折,而我们称道的是考试失败,感情失落等等,与少安、少平相比较我们又算什么呢?主人公孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限,最终获得生活上的成功,谱写了一曲充满活力的生命之歌,向人们揭示了人生的自强与自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐,并以一幕幕催人泪下的苦难所展现出的人物的顽强坚韧的信念告诉人们:苦难与挫折只是个躯壳,真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念。
“在拼搏中的追求,不单单是结果,还有奋斗的历程。”——这是人本质的真正的价值和意义,让我们铭记终生。也正如史铁生所说的:“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”梦想使你迷醉,距离就成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。
年人间四月天读后感
人间四月天读后感人间四月天读后感人间四月天读后感1这两天我又痴迷了,心中百般地丢不下,和着《人间四月天》时晴时阴,时风时雨。品味着徐志摩的爱情故事,时笑时慰,时哭时思。徐志摩是下面是小编为大家整理的,供大家参考。
人间四月天读后感1这两天我又痴迷了,心中百般地丢不下,和着《人间四月天》时晴时阴,时风时雨。品味着徐志摩的爱情故事,时笑时慰,时哭时思。徐志摩是怎样一个浪漫而又悲苦的人啊!
他是那个时代第一个冲破包办婚姻正式离婚的人!宁愿千夫所指,不愿三妻四妾,追求爱情的至上唯一。
他是那个时代最杰出的青年诗人!生前有三本诗集出版,最多时在三所大学任教,受到无数学生的喜爱和拥戴。
他是那个时代最特立独行的青年才俊,与有夫之妇陆小曼的爱情成为社会新闻,饱受争议,甚至受到其恩师梁启超先生为徐的证婚中的训斥。
他因飞机失事的突然离去,正应了他的诗句:“悄悄的我走了,/正如我悄悄的来;/我挥一挥衣袖,/不带走一片云彩。”
由此我想到了宿命,我一直不相信的,但现在我似乎不得不信。徐志摩是为林徽因而活,林是徐的心灵伙伴;同时徐志摩又是因林徽因而死,徐是为应林听演讲之邀而遭不测的。老天爷仿佛是一双无形的手,1920年的林徽因拒绝徐志摩的追求是不想因为他而欠下良心债,然而魔咒的是11年后林徽因仍然是因为徐志摩的不幸离去而伤心、自责。
对于徐志摩来说,张幼仪从妻子变成朋友,林徽因从情人变朋友,陆小曼从朋友变妻子,令人难以置信的是徐与三位女子相互间并未交恶,不做夫妻做回朋友,相互交往联络,由此可见,他们的心胸和修养是超人的,90年后的我们这一代人也未必有这样的境界!
据资料介绍,徐志摩的生命被热爱他的三位女性用不同的方式延续:张幼仪自立、自强,继续侍奉公公,抚养儿子,并在上海创立时装公司、女子银行。林徽因拣拾了一块失事飞机的碎片珍藏到去世,并提议设置“志摩奖金”鼓励文学青年。陆小曼终身素服,绝足社交场所,编辑出版《徐志摩全集》成为她唯一的心愿,而由于种种原因,这一愿望最终没能实现。
我喜欢电视剧《人间四月天》中黄磊扮演的徐志摩,自然真切,周迅扮演的林徽因,清纯美丽,刘若英扮演的张幼仪,贤惠能干,但是不喜欢伊能静扮演的陆小曼,既不漂亮,也不妩媚,演技不咋样。
人间四月天读后感2爱过了就无悔无怨,我崇拜徐志摩老爷爷,如果许我个徐志摩,我愿爱他一辈子不分不离。“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣,得知,我幸。不得,我命。”就这一理念,舍之,弃之。不断寻找自己的灵魂伴侣,最终在康桥,他找到了,他的灵魂伴侣———林微因,一代才女知书达理,他们,你情我爱,真心相爱,疯狂的恋爱着徐志摩有一场真正意义上的婚姻,媳妇张幼仪对他忠心耿耿,在他离开的期间,精心照料家里,病重的婆婆,幼小的孩子,左等右等等来的是徐志摩跟她离婚的消息。张幼仪令我佩服的是,她没有死粘乱缠,而是决然放手,放开徐志摩让他追求自己的真爱。我不知道这个女人所承受的苦有多少,也不知道这个女人所哭得泪有多少,一个伟大朴实的农村妇女,她所做到的是多少现代妇女所做不到的。离婚后她依然忠心耿耿的照料婆婆,孩子。与徐志摩成为无话可说的朋友,知音。
离婚后的徐志摩与林微因的"爱情之路并没有想象中顺利,林微因的知书达理使很多男子青昧,金岳霖承若非她终身不娶。父母安排的夫君梁思成,是父母亲戚认准的好男人。林微因是父母眼中绝好的女儿,她不会反抗,即使很爱徐志摩,但她还是遵循父母之意和金岳霖结婚。放下总比爱上难很多,没有办法,他可以为林微因写很多诗,可以为林微因每天写一篇日记,即使她可能看不到,但他不可以强求,因为只要林微因幸福,他就无所牵挂。因为爱,他懂得放弃。于是徐志摩伤痕累累的离开康桥,离开了他的灵魂伴侣,离开了所有的错误踏上了继续寻找灵魂伴侣的旅程。
我爱徐志摩,或许是与生俱来的触感吧!高一时,当我在睡梦中醒来,模模糊糊的听到语文老师在讲徐志摩的故事,就是因为那时没有错过,才使我如此深爱,如果许我一个徐志摩,我愿意一辈子靠在他怀里,不离不弃。
人间四月天读后感3“我说你是人间四月天,笑声点亮了四面风,轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟,黄昏吹着风的软,星子在无意中闪,细雨点洒在花前。那轻,那聘婷,你是,鲜妍百花的冠冕你戴着,你是天真,庄严,你是夜夜的圆月。”
这是一首多美的诗,我思。又有哪个如此伟大的人儿写下,字里行间含情脉脉的诗句,我为之臣服。细雨点洒在花前,你形象描在心间。
这是一个委婉柔情的江南城市,烟雨蒙蒙,湖水荡漾,岸边垂柳愈发亮绿,在风情万种的城市里淡淡梳妆,在一百多年前的这里,曾诞下一个娇小的女婴,她继承了杭州城的清新朴素,柔美大方,她的名字也是这么美———林徽因。
林徽因美丽`柔情,才让许多人一见倾心。她被徐志摩怀想了一生;她被梁思成宠爱了一生;她被学界泰斗金岳霖守护了一生,甘愿为她,终生不娶;她更是被世间爱慕了一生。她就似一朵白色的荷花,出淤泥而不染,轻轻摇曳在花池中央。徐志摩的《再别康桥》就是为她而作,令人羡慕又不禁叹服!林徽因是个理性的女子,她不会被感性冲昏了头脑。她知道,玫瑰与面包,应选后者。玫瑰虽然浪漫,却也只是风花雪月,只有面包才可以一直长久。林徽因毅然结束与徐志摩的恋情,转而寻找自己的面包,她的果断理智无一不让我叹服。
林徽因保持着对文学的一种敬畏的热情,就连晚年到香山养病也不忘创作,她的才华`文理兼通又何尝不令我叹服,,林徽因成绩斐然,她几乎标志了一个时代的颜色,出众的才倾城的貌,她就像一个春天的童话,幸福而浪漫。
“雪化后那片鹅黄,你像;新鲜初芽的绿,你是;柔嫩喜悦,水光浮动着你梦中期待的白莲。你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃。———你是爱,是暖是希望,你是人间的四月天!
人间四月天读后感4最近梁思成第二任夫人林洙在微博上小小的火了一把,起因是网友挖出了林洙早年上电视节目的一些截图,节目中林洙对林徽因进行了一些“轻描淡写”的贬低。“林徽因基本不做饭的”“林徽因的家事都是有阿姨、保姆完成的”。看到这样的言论我不禁冷笑。一位为建筑,文学和国家做过杰出贡献的才女,就这么被随随便便误解和贬低。她那首《你是人间的四月天》,一直被误解为这首诗是写给诗人徐志摩。事实上,这首诗和徐志摩毫无关系。因为这是当年林徽因写给自己刚出生不久的儿子的。
其实,关于这首诗到底是写给谁的,林徽因的儿子梁从诫也曾亲自辟谣过,他说:“父亲曾告诉我,《你是人间的四月天》是母亲在我出生后的喜悦中为我而作的,但母亲自己从未对我说起过这件事。”
林徽因的性情是温和的,她没有张爱玲的凌厉,没有三毛的放逐,不管她的生活受到多少人的赞美与不解,她依然乐观执着,所以她的生命不惊心也不张扬,她柔婉又坚忍,诗意又真实,她淡定优雅,端庄娴舒,可以令徐志摩为她写下最美丽的诗章,令梁思成和金岳霖两位才华横溢的男子相安无事的为她甘愿守护一生,都说文如其人,读她的一首《你是人间四月天》就象四月天刚萌发的春意,既不华丽,也不冷峻,但却轻柔绵软,清新温暖。又好似她如莲的一生,纯净,柔美,典雅,让人从身体到心灵感受到一种愉悦的震颤!
在这鲜花盛开,星光灿烂的夜晚,内心充斥着温暖和感动,站在窗前,依栏远望星空,任微风吹拂着额前的发丝,彷佛看到一位清丽秀美的女子,携带着花的芬芳,微笑着站在广袤的夜空中,我的耳边又响起了《你是人间四月天》美丽诗章。
每一天的奇思妙想都在等一个瞬间,一个擦肩而过,一个回眸一笑,一个转头,一个眨眼的瞬间,那个瞬间找到我真正的灵魂伴侣,不分不离不弃的日子,陪伴你的是真正爱你的,永远有多远,永远就是不管哪一天离开,你身边陪你的都是爱你的,愿意和你一起浪迹天涯的那一位。何时起,我喜欢做公交车,喜欢给别人让座,希望让座的那一瞬间,命中注定的那个能出现。左右寻找,只是等下个爱我的人的出现。
当血液在左心房流到右心房的循环中,是那么的安静,安静到可以听到主动脉的跳动,现在我懂得药物的作用大到我都有想不到的疑惑,对啊,或许我不该吃什么促眠,镇定的药,看什么鬼片。搞得自己成天神经兮兮,在等不到你电话的夜,举起又放下电话,最终通了,只不过对方正在游戏中疯狂,“忙着呢,挂了”。心好乱好慌,现在我衰老中,我的手成了老太太的手,呵呵,现在我明白药物不能乱使用,但一切晚了。没有办法的事是,我貌似真爱上你了,离不开你了,所以才会那么傻,如此荒唐,可是,你似乎永远不会在乎我,不会爱上我,也不是我要找的那个,呵呵,也不是那个徐志摩。
一直以来,都是自己自作多情,或许,你在人家心中只是傻子,有一种人,很聪明,总是耍别人,以免自己受伤,还有一种人他很傻,总是怕别人受伤,让别人耍自己。或许,一直以来我就是那个傻子。傻到爱你都在回避,傻到想你都在隐瞒。傻到明明清楚是玩你,还在纠缠。这种人就是害自己害到伤不痛。注定要受伤。伤到死!
徐志摩,你是人间四月天,有你人间就永远有光明,有你人生就不在那么乏味,寻找灵魂伴侣中总会出现那么多不称心不如意。
林徽因,早在心中如诗如画的女子,曾听老师讲过她,有文采又漂亮,是当之无愧的才女。早些来,她在我心中一直是一个复杂的人物,她是徐志摩在有了两个孩子后却坚持追求的女人、又是在金岳霖手下受尽了呵护的人、最后与梁思成相爱很多人都说她是温和的,她的性情没有太多的放纵,所以也不存在多少破碎,她没有张爱玲的凌厉、也没有陆小曼的决绝、更没有三毛的流浪放逐。而我读她的作品,好似感觉到了那清秀外表下一个想要包容世间冰凉的一颗火热的心。好似在谈吐着,她的浪漫、热情。
再看她写下的人物的传记、还有给已逝去志摩的信、千姿百态的诗词我仿佛看到了她如娇嫩四月的娉婷。林徽因是南方的美女,骨子里流露出独数江南的温婉,有着阳谷淡淡的温暖、时而小小的忧伤,尽是数不尽的妖娆,她坚定而清脆,柔婉而又执着。她的文笔是另一种的纯美,与落魄潦倒无所有关、与惨淡世态无所有关,没有疼痛,只有清新与优雅。
而一句爱的赞颂,《你是人间的四月天》被读者们称赞为“梦中的白莲”,酷似林徽因的轻灵与鲜妍,似莲般纯净的一生,是世人对她最高的评价。诗中的星子、细雨、云烟、燕、呢喃全然一副美好的意境。小桥流水、风高云淡、春水煮茗、桃柳抽芽,在细微的夏风和温馨的阳光渐渐淡出人们的眼帘。这是作为母亲的林徽因为儿子的到来而表达出由衷的喜悦,也是血浓于水的爱!在诗的节末,一般都是用句号或者是省略号,表达意犹未尽的内涵美,而我却看到一个很稀罕的感叹,足以证明,这爱的洋溢!
爱在四月天的恬静,是星子在眨巴眨巴眼睛。
爱在四月天的娉婷,是百花冠冕的无尽鲜妍。
爱在四月天的娇嫩,是鹅黄嫩绿的柔嫩喜悦。
如沐春风,我看见林徽因站在阳光底下,星眸中是对还未出世的孩子的期待,对生活给予她延续的欢喜,对这个小生命的赞美。
人间四月天读后感一代才女林徽因在文学上着述不多,本书精选其诗歌、小说、散文佳作。其作品自有女性的温婉清丽,但并不为小格局所囿。她并非不食人间烟火的娇弱女子,笔下流露出令人惊讶的对民间百态的深谙,实有创作天赋。林徽因的一生是辉煌的、感人的,不能仅仅停留在她的诗文上。
林徽因陪同梁思成15年间先后走了中国150个县,查证测量了2738处古建筑,由于野外工作艰苦,林徽因的身体受到极大的摧残,肺结核病始终在折磨着她,但是林徽因为了完成学术研究的工作废寝忘食,紧随梁思成长途跋涉完成了许多古建测量数据的纪录,及建筑结构的图纸绘制,出色的体现了林徽因在建筑学方面的天才。
这位秀外慧中的民国女子,早已化为一代传奇,于历史中定格为“人间的四月天”:
心若向阳无畏悲伤;你若安好便是晴天。
鹅黄,暖绿,莲白,和梦里漾着初春的软,你是;人间四月天。
但在真正拜读她这本书的时候,我却感觉到了她无以言表孤独和厚重!
“生病,这短暂的逃离,让林徽因感到一种”奢侈的愉悦“。只不过,她享受的不是父母的宠爱,不是浮生偷得半日闲,而是终于能够置身事外的清净,不被人围绕和打扰的孤独!”
“如果说,人在旅行的时候是处在彩色的油画中,浓墨重彩,应接不暇,一转眼,一拐角,处处是惊艳和欢欣鼓舞;那么日常生活则是把人拽回沉闷的黑白画中,这幅黑白画的人物、场景和故事都是老掉牙的、千篇一律的。人们需要旅游,是想从沉闷的黑白画中探出头来,喘一口气,但是旅游之后,视觉和心情的盛宴散去,曲终人散,一切如常,更反衬出黑白画的枯燥和无聊。”
她是一代女神,传奇,新一代女性的代表!处处做自己,把自己的人格魅力在顺其自然和言行举止中展现的淋漓尽致。敬佩她很认真的对待自己!
鲁迅彷徨读后感全文完整
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷,更多的注意了知识分子的痛苦和挣扎,但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。下面小编给大家带来鲁迅彷徨读后感5篇,希望大家喜欢!
《呐喊》是中国现代伟大的文学家、思想家和革命家,文化战线上的民族英雄鲁迅的一本小说集。
《呐喊》对当时的封建社会的批判随处可见,不只是《狂人日记》中的封建社会吃人,还是那落魄书生孔乙己,还有《阿q正传》的阿q等等。这本书有力地揭露和鞭挞了封建旧恶势力。
其中,《狂人日记》中的吃人令我印象极其深刻,鲁迅借狂人之口,控诉了黑漆漆的吃人的封建社会。书中最后狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”这更是激起了人们对当时社会的不满,也推动了新文化运动的开展。
《孔乙己》中的孔乙己,是受封建思想的一个好吃懒做处读书外一无是处的连秀才都没考上的书生。他懦弱、喜欢小偷小窃,因此经常被人打,后来竟被打断了一条腿。家境贫穷,所以才会偷窃。孔乙己喜欢穿长袍,不过这长袍又脏又破,还喜欢到酒店喝酒。说话满嘴知乎者也。在被打断腿后在酒店出现过一次,之后再也没人见到他了。我特别可怜他,他在封建社会下,成了如此模样,无一人帮助过他,还嘲讽他,他自己也没改过自新,最后也不见踪影了。
还有闰土,我们都知道闰土小时候是多么可爱,和鲁迅是好朋友。可在长大之后,鲁迅满怀希望回到故乡,急切的想再次看到闰土。长达后的闰土再见到鲁迅后,竟不说“迅哥儿”却恭敬地叫了一声“老爷”。这的确令人悲伤、感慨。鲁迅也说他与闰土之间有了一层隔阂。我真的不能想象到底是什么让闰土变成了这样,当初亲密的朋友现在却叫自己“老爷”,鲁迅应该很难受吧。
这就是呐喊,对封建社会万分厌恶的《呐喊》。让我们一起品读它吧!
鲁迅先生说:“有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,是他不惮于前驱。”于是,他的呐喊,便成了我手中的这本书。
这是鲁迅的第一本短篇小说集,大都写于五四运动的高潮时期,要为新文化运动助阵振威,这其中满是鼓舞的呐喊,而更多的是对封建观念的抗争。“它浓缩了近代中国的苦难,其小说艺术之精妙复杂是同时代的各国文学大师都难以超越的。”孔庆东说。我手捧书,感到这苦难的沉重。
第一篇《狂人日记》通过被害者狂人的形象以及狂人的自述式的描写,揭示了封建礼教的“吃人”本质。我曾在历史教科书上见到过本篇里的词句:我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着仔细看了半夜,才从字缝里看出字来满本都写着两个字是“吃人”,然而亲自读了狂人日记,我才真正的体味到了这种震惊,我们曾从书本上认识到了古代“存天理、灭人欲”的道德观,习到了三纲五常的道德束缚,如今的我们是持批判态度,而在鲁迅先生的时代,人们腐朽的观念从小便被植入大脑,既意识不到自己在“吃人”,更意识不到自己在被人“吃”!我从中读到了作者的彻底的革命主义的立场,对中国的文化进行的深刻反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
给我印象最深的一篇是《阿q正传》,阿q是个做体力活的单身汉,他好赌博又重自尊,更多的是自负。以至于他欺软怕硬,被欺负了便用他的精神胜利法。他自认为是强势家族赵家的亲戚,占小尼姑的便宜,欺负小d,王胡想赢得点尊严却总是适得其反,又想着与吴妈睡觉却被赵家暴打之后从此没有工作,只好去尼姑庵偷萝卜,之后又进城做了小偷。革命时期,赵家被人打劫,阿q被诬陷为同犯被抓进城去,畏畏缩缩的画了圈认了罪,最后被枪毙。起先我自以为阿q这个人物影射的是清朝政府,然而细想之后又觉得这种观点太过于片面,经过请教才知道小说反应的是封建社会对人造成心理的畸形影响,充满奴性的中国人民和冷漠、无反抗、麻木的封建思想,也说明辛亥革命并没有完成反帝反封建的历史任务。
书中还收录了经典的被选入教科书的作品,如《故乡》、《社戏》,又重读了那西瓜地月下刺猹的少年,和后来叫老爷,为生活所迫,憔悴、充满奴性的闰土的比较,比九年级在课本上初见时又多了一层感悟与哀愁。一个传统朴实的劳动人民受到封建社会的迫害,命运凄惨。看了《社戏》,又被作者对童年生活的向往和追忆感染了,我不曾去看过社戏,也未曾那样吃过豆,但读来就是让人有那样一种感觉——童年真是美好啊。
鲁迅先生从多年之前就开始了抗争,然而直到现在,社会上还有不少令他叹息的现象,如某贫困县官员花上百万请神石,贪官弄权,一些人价值观不正。但我也想让鲁迅先生看到国家在进步的局面,社会上层出不穷的好人好事,进步青年,努力学习不断提升自我的学生,社会主义核心价值观在我们这一代的心中茁壮成长,最重要的是我们的国家富强起来了!
是了,社会进步需要有人出来呐喊,之前有鲁迅先生,现在,有我们。
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本超经典的小说集,它是本名著,是中国的,也是全世界的。
在《呐喊》中刻画了一个个“从昏睡中步入死亡”的不幸者。鲁迅先生他“哀其不幸,怒其不争”所以他以这些人为例子,写成文章来警醒世人。不要让他人也成为那种可怜又可悲的沉睡的人。
《孔乙己》的主人公:孔乙己,便是一个沉睡之人的例子。孔乙己他好吃懒做,整天无所事事。可他自身家境贫寒,科举制也已废除,他赖以生存的环境不存在了。为人抄书来赚钱,却因为好吃懒做,“坐不了几天,便连人和纸张笔砚,一齐失踪”连请他抄书的人都没有了。可就这样,还经常来酒馆喝酒,成为了“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,且不拖欠酒钱“虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一月,定然还清,从粉板上拭去了孔乙己的名字”。对于一个不干活的人,这些钱从何而来?从文章子句中我们能发现,这些钱竟是偷来的!一个读书人,为了仕途,为了未来的生活,读了那么多书,学了那么多年,最后的结果竟是这个样子!连做人最基本的道德也无了!真是不可谓不悲哀!我忽然间就有个一种鲁迅先生在日本,看影片中一群中国人围看击毙中国人,还一脸麻木,甚至是喝醉酒版的喝彩!那是鲁迅先生的那种“哀其不幸,怒其不争”的心理了。
《呐喊》中的另一篇文《故乡》也是初中时学过的课文。从小在一起玩耍的戴银项圈的闰土长大了,再见到主人公时,已不复年少时的天真无邪。再见到“我”时的那欢喜又凄凉的神情,以及到后面的“他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:‘老爷!。。。。。。’”这体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击的情形。
《呐喊》不愧为历史名作,是中国和世界的文化瑰宝!鲁迅先生的文笔里带着淡淡的幽默和讽刺意味,却又带着愤怒和鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,也鼓舞着现在的中国人。鲁迅先生不是唯一一个醒悟和站起来的人。在他之前,更多的是在他之后,有越来越多的人醒了过来,站了起来!即使是死也不能改变他们改变中国的信念!正是他们的努力,成就了我们现在的名字—中国人!
《呐喊》正如书名,是鲁迅在那个黑暗的时代为了民族为了人民,发出的最深沉的呐喊疾呼。
作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病态特征,用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。其中《狂人日记》是对封建势力作得象征性描绘,将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力,其次是语言性格化。《狂人日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐,即符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。作品通过寡妇单四嫂痛失独子的描写,令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景,同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。作者冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。精炼而写实的艺术显示了作者写作手法的纯熟。洗练而朴实的笔精彩的勾勒了一幅小镇风俗画,而人物的刻画与对话的描写,更难有一字更改,实在是精品中的精品。
《一件小事》的特点是短小精悍,内容警策深邃。全文仅一千字左右,作品描写的是日常生活中的一件小事。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时,还反映了知识分子的自我反省,表现出真诚向劳动人民学习的新思想。在五四运动时期能有如此认识是很不寻常的,具有深远的社会意义。本篇的写作特点,一是运用对比手法,将车夫和“我”对于同一件事的不同态度进行对照,显露出“我”自私自利的渺小,映射出车夫的光明磊落,敢做敢当,关心别人的高大形象。
在《呐喊》这本书中,还有许许多多令人深思的文章,鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批判的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!
读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。
《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。
没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!
年苏东坡传读后感悟全文完整
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
林语堂的《苏东坡传》讲述了苏东坡是一个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家。下面小编给大家带来2022年苏东坡传读后感悟,希望能帮助到大家!
读了林语堂老师的《苏东坡传》,不禁想起苏东坡那一首豪放的《念奴娇》。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一樽还酹江月。”
苏东坡的一生,饱经忧患,几经沉浮,但苏东坡人性更趋温和厚道,过得快乐,无所畏惧。苏东坡是一位人格完整,可以驾驭自己心灵的高士。再加上他深厚的文学造诣,敢做敢为的正直作风,乐观积极的人生态度,造就了一个万古不朽的伟大人生。
正如作者所言,苏东坡是中国历当之无愧的、极令大众倾心仰慕的伟大文人,这不仅是基于他的诗歌和散文的魔力,更基于他总是英勇地坚持自己的原则和主张的满腔正气,在苦难中寻找乐趣的罕见本领,以及由此形成的明亮的人格魅力。
林语堂是这样结尾的:“在读《苏东坡传》时,我们一直在追随观察一个具有伟大思想,伟大心灵的伟人生活,这种思想与心灵,不过在这个人间世上偶然成形,昙花一现而已。苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。”心灵的喜悦和思想的快乐,这才是万古不朽的,恰如其分的概括了东坡的一生。
《苏东坡传》这本书我才只读了一半,便对苏东坡这位大文豪有了足够的认识。书中提到过许多地名,多得数不清,这也正提示了我们苏东坡一生漂泊。
在书中,我最喜爱的就是苏东坡爽朗的笑声——他的笑声告诉了我许多道理。短故事。
他的笑就是一种自得其乐的笑,他被贬之后赏景便成了他的乐趣。苏东坡常对着风景写诗,写完之后总会为自己又完成一篇文章而高兴地笑;苏东坡的笑,还包含着一种不与人斤斤计较的笑,朝廷的官员为了针对他,因挑不出苏东坡平时表现完美,就拿他的文章骨头里挑刺;苏轼显然没与他们计较,反而还写出“何日遣冯唐”这句话,话中毫无归罪之意;苏东坡的笑,更多的就是苦中作乐。谁被贬之后不低落?就像你突然由组长被降到普通成员一样,不再被人肯定你的潜质。
时势造英雄,苏东坡之因此在中国古代文学史谈论上经久不衰,多半就是因当时所处的环境,造就他颇高的思想道德素质。正正因苏轼的思想超乎常人,才使他的作品犹如一颗璀璨的星在人群中脱颖而出。
我喜爱他毫不恭维、仗义执言的性格。虽然他比较冲动、做事不经过“大脑”思考,但正正因这一点,才使他更富有魅力。《中国人你为什么不生气》里面说过:“不好以为你就是大学教授,因此作研究比较重要;不好以为你就是杀猪的,因此没有人会听你的话,也不好以为你就是个大学生,不够资格管社会的事。你这天不生气,不站出来的话,明天??还有我、还有你我的下一代,就要成为沉默的牺牲者、受害人!”苏轼这种激烈的性格,对当时、和我们后世都有极大的影响,他告诉我们:不能让那些不好的东西继续下去,要阻止他们,阻止他们务必要有带头人。谁也不想让自己的利益受到损失,谁也不想当那第一个人,凡就是有点头脑的人,都不会那样去做,苏东坡正正因“没头没脑”,就毅然去当带头人。
读完《苏东坡传》,在看到结尾处的“万古不朽”时,心中觉得怅然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到现在才真正认识他,并努力透过书去了解他,但故事就这样戛然而止。
每个人的年少都怀着雄心壮志,可世事无情,梦想总被“雨打风吹去”。苏轼说“当时共客长安,似二陆初来俱少年。有笔头千字,胸中万卷”,但“世路无穷,劳生有限”,不如“身长健,但优游卒岁,且斗樽前”。
宦海沉浮,几近颠沛流离,最让我为之钦佩的是苏轼他的恬淡自足,似乎到哪儿都是家乡,一副乡土派头,融于山水之间。
一杯茶,一幅远山的画,一个美好的梦想,就不难感受到苏轼为之推崇,并躬行实践的清欢了。
一本书讲述一个生命,这个生命其实又活了,并随着每一个读者的阅读一次一次上演他的人生舞台剧,我们也随着他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。
当豪情经过磨练,渐渐转为平实,一颗心安静下来,开始着细小处为民造福,苏轼处处为民请命,囤积粮食,以抵灾荒。久旱降雨,他比谁都高兴,一州一民是他不可割舍的责任。
我想,如今的社会有多少人抱怨这抱怨那,不如抬起头多看看身边的美好事物。人总要经过许许多多的磨练,重要的是自己的生活态度。
从小就读苏东坡的诗,“但愿人长久,千里共婵娟”的忧愁,“大江东去浪涛尽”的气势……无不流露出诗人的豪迈奔放。可我对苏东坡的了解甚少,直至读了林语堂笔下的《苏东坡传》,才知道苏东坡原来是千古奇人。
苏东坡既是虔诚的哲人,又是仁厚的长者,他始终富有青春活力。苏东坡的背后,几度升迁的辛酸只有他自己品尝。他一生为官,一生清廉,与大政治家王安石斗智斗法。他热爱生活,在美食方面留下了“东坡肉”“东坡壶”以传后世。东坡情感丰富,对其亡妻寄以青丝,在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中表达了自己的伤痛。苏东坡是刚直的,即使有过数次因诗而被捕受审,但他仍不改犀利的词风。他写诗讽刺“群鸟未可辨雌雄”,后又写“犹诵卖青春”他知己无数,兄弟情深,苏东坡又是幸福的。
苏东坡有一身浩然之气,王安石变法出现了种种弊端,苏东坡写出了上神宗皇帝万言书,包括他自己的政治哲学,也表现出他个人的气质与风格,机智学问与大无畏精神。苏东坡反对变法失败被贬至杭州,他远离了尘世的喧嚣,回归与清纯与空灵。他习惯了淡泊,他明白了如何应对困难。苏东坡具备至大至刚的浩然之气,超凡脱俗,刚正不阿,坦坦荡荡,使他任何环境中处之泰然,宠辱不惊。
苏东坡的一生坎坷,但也是豁达的一生。身处逆境也不觉痛苦,脚踏荆棘也不觉悲凉,始终保持开朗,像他的诗词一样千载有余情。
细读“大江东去浪淘尽”“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,原来这些都是苏东坡开朗的态度和别样的人生哲理。
做为诗人,“大江东去浪淘尽”他文采飞扬,谈笑风生;作为官吏,“持节云中,何日遣冯唐”他嫉恶如仇,爱民如子;作为苏轼,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”。
他乐观豁达,清逸旷远。
苏东坡的一生,命运坎坷,仕途崎岖。但这不能阻碍他。王安石得势,几乎所有忠良贤能之士都弃官而去。苏东坡在连上三书之后不出预料的被贬,但他绝不因此退缩他将新政的不满与缺陷诉诸笔端去因此得罪了当权的群小,遭到逮捕,险些丧命。但他说:“若遇饭中有蝇,仍需吐出。”于是群小继续对他进行欺负。在接下来的时间里,他屡遭贬嫡。甚至被贬蛮荒之地海南岛。
可是那些群小自认可打败苏东坡的措施却没使那些小人达到目的。苏东坡管理之处政通人和,他颇受百姓爱戴。他处处为百姓着想。练习瑜伽,研究佛道,与高洁之士相交,访山水,与高僧相研佛道。林语堂笔下这样评价这位文坛巨子:“苏东坡始终富有青春活力。他虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温厚和厚道,并没变成尖酸刻薄。”
如林语堂先生所言,苏东坡“像一阵清风过了一生”。苏东坡一生清贫但一世为人坦荡。回看那些群小即使能保自己一世荣华富贵却也不可能有苏东坡半分的安逸。他们的生活充斥着算计与仇恨。其实所谓权力,所谓地位不过过眼烟云,转眼不见,又何必太为权财所困。
在《苏东坡传》的序中,林语堂先生写到“我写《苏东坡传》并没有什么特别的理由,只是以此为乐而已”,如果林语堂先生写苏东坡传是以此为乐,那么读《苏东坡传》也是一种快乐。可以从字里行间读出人物的个性,品尝人物的喜怒哀乐,并从他的事迹中受到可收益一生的启示。
年度夏洛网读后感全文完整
威尔伯在那里快乐地成长,交识了夏洛这个蜘蛛朋友。可不久,他就活得不自在了,原来他未来的命运竟是成为熏肉火腿,威尔伯绝望了。这时夏洛却说:我救你。夏洛在网上织了“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”和“谦卑”几个字,被人们视为一个奇迹,逆转了威尔伯的命运,让它赢得了集市大赛中的特别奖和安享天年的"未来。
可这是夏洛的生命走到了尽头。当我读到这里,十分难过,这只伟大的蜘蛛为了威尔伯耗尽了一生,她还经常熬夜织网,这是我们人都难以做到的,不知道有多么辛苦。其实,文章中最令我感动的不是夏洛为威尔伯织了几个字,而是文章快结束时描述的夏洛曾对威尔伯说过的话:“你一直是我的朋友,我们出生,我们活上一阵子,我们死去,这就我们的生命。一只蜘蛛,一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的,通过帮助你,也许可以提升一点我生命的价值。”从这里,我体会到了友情和爱心是多么的重要,有了友情一切烦恼都由两人分担,有了爱心可以让人们心连心,让我们天天快乐地生活。
孤独之旅读后感全文完整
《孤独之旅》主要叙述了一个叫杜小康的少年枯燥无味的放鸭之旅,并在此过程中不断成长的故事。以下是小编为大家收集的《孤独之旅》的读后感600字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
初读《孤独之旅》这篇文章,我觉得不怎么样,但细读之后心得体会触颇深。
主人公杜小康因家庭变故而失学,不得不跟父亲去放鸭。生活的艰难和精神的孤独压迫着他,同时也锤炼他的心。一场暴风雨,他孤身一人去寻找被雷电吓跑的鸭子,他在空荡荡的芦荡里不停里寻找着,寻找着。最后他找到了鸭子,也觉得自己“突然地长大了,坚强了。”是啊,只有风雨相随,才能开出绚丽之花。天生残疾的霍金要经过多少凄风才能在黑洞理论上有所建树呢?盲聋哑的海伦·凯勒又要经过多少苦雨,才能够超越常人而闻名于天下呢?再想想:司马迁、韩非、贝多芬、张海迪、姚明。古今中外,各行各业的姣姣者,哪一个没经历过挫折与苦难,哪一个没经历过风雨的洗礼?而且,在一次次的风雨后,他们开出的花不仅绚丽多彩,更是凝重美艳,香远益清。虽然,有些人一生都风和日丽,一帆风顺,他们享受着生活的优待,品味着人生的甜蜜,不用太多的努力和拼搏,每天只等待运气和喜悦的降临。他们也开花,但他们的花总显得娇小、脆弱,总是缺少那种绚丽的心动。又有些人,面对风雨总是恐惧害怕,继而逃避退缩,甚至于堕落颓唐,像“愚笨的企鹅”和“胆小的海鸭海鸥”,他们永远也做不了那迎风歌唱、高傲飞翔的海燕,他们甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。这样的人,甚至连开花都不会,更别说绚丽了。坦然地面对风雨,坦然地接受风雨的洗礼吧!让狂风吹去我们的幼稚,吹出我们的成熟;让暴雨涤去我们的混沌,涤出我们的清澈;让暴风雨洗涮我们脆弱的枝叶,涌出一颗坚强勇敢的花蕊,绽放一片绚丽与芬芳。
让我们抬头挺胸,朝着天空,高声疾呼:“让暴风雨来得更猛烈些吧!”
对于有的人而言,孤独意味着自由,意味着不受拘束。但是,孤独对于有的人却意味着失落,意味着落魄,同时,也意味着成长。
一个家境富裕的少年子弟,也曾经不知愁为何滋味?但是,一场家庭变故却改变了一切。一个少年,经历了苦难,最终长大。我在《孤独之旅》这篇文章中看到了一个突破自我,战胜孤独的少年。
一场家庭变故,让杜小康不得不辍学在家,不得不和父亲寻找生路。他要和父亲一起去芦苇荡放鸭。他拒绝过,哭泣过。但是,生活有时候很无奈,他不得不和父亲去芦苇荡。在芦苇荡里,除了父亲的'身影,就是鸭群的陪伴了。他是多么孤独啊,但是,他最终明白,只有将鸭子养大,才能走出这芦苇荡。生活的艰难和精神的孤独压迫着他,同时,也锤炼着他。
可是,命运总喜欢捉弄人。一场突如其来的暴风雨把鸭子吓跑了。杜小康孤身一身去寻找鸭子。他在空荡的芦苇荡里不停地寻找着,寻找着…当他找到鸭群后,他把脸埋在了鸭的蓬松的羽毛里。他哭了,他感觉到自己已穿越黑暗,正在寻找黎明的路上。这哭泣,好像给了他力量和坚强。他觉得自己“突然地长大了,坚强了。”
成长的路上,不经历风雨,怎能见到彩虹。
我想到了历史上那些经历磨难而最终见到彩虹的人。双耳失聪仍坚持创作的贝多芬,最终获得了“交响乐之王”的称号。历经27个寒暑独自一人研究医学的李时珍,最终完成了巨著《本草纲目》。还有司马迁、屈原等等。他们何其没有忍受孤独,他们又经历了多少磨难。许多人都是在狂风暴雨的洗礼中成长,我们只有坦然面对风雨,坦然接受风雨。勇敢的做自己吧,像杜小康那样,耐得住寂寞,守得住孤独,学会坚强,学会勇敢,面向阳光,努力成长!
《孤独之旅》讲的是少年杜小康的成长经历。生活的艰难和精神的孤独压迫着他,同时也捶炼着他的身心。成为一个镇定、坚强、平静、有安全感,而且随遇而安的少年。面对现实才能长大,杜小康学会了自己长大。
我读了这篇精彩动人的文章,深有感触,一个小小的少年却是如此的了不起啊!
在人生的旅途上,每个人都要长大,只是时间的不同罢了。生活最初可能给我们一片灿烂的阳光,但不可能永远是如此。人,必须在孤独中成长起来。是啊,即使再大的孤独也打不倒自己,这样才算是一位真真正正的成年人!
我觉得自己都没有杜小康的一半那么好,我是一个什么都依赖父母的人,爱撒娇,喜欢热闹,最讨厌孤独的滋味。与杜小康相比,真是越想越觉得惭愧至极。在我们生活中也有像我一样好吃懒惰之人,比如我们身边的一些大哥、大姐、小弟、小妹,就是这种没有真正长大的小孩。
有些人在孤独考验中,选择了错误的方向,而不像杜小康一样选择了坚强。当孤独降临后,这些人无法忍耐孤独的长时间考验,被孤独占据了他整个心灵,所以他选择放弃,慢慢偏向孤僻。就好像在黑夜里迷路了,有的人会坐在地上哇哇大哭,有的人会呆呆地站在那里。如果是杜小康的话,我想他应该会是很镇定、坚强、平静地面对现实,勇敢地辨认方向,走出迷路。我要向杜小康学习,敢于面对现实,学会自己长大。
学了这篇文章,让我清楚地认识到:孤独并不可怕,只要勇敢地面对,忍耐、坚强,最终一定会打败孤独!
《孤独之旅》就是成长之旅。朋友们,让我们像杜小康一样在孤独中学会自己长大吧!
杜小康的成长不得不说是最好的成长了。在生活的艰难和精神的孤独双重锤炼下长大,坚强,这也才能说的上是真正的成长。真正的成长,往往是一个人的旅行。
所以成长必定是一次孤独之旅。一个孩子从童年开始,天真烂漫,看过了池塘里飞快跳跃的青蛙;踩过了秋日里满地金黄的落叶,像是一只轻快的小曲;走到雨后像一面镜子一样倒映出脸庞的水洼。
虽有烦恼,却也是甜蜜的烦恼,一朵花儿似的烦恼。后来啊,他(她)懂得多了,有时候是个小大人模样,抢着给老爸捶背,争着逗家里人乐呵,尽管有时会胡闹,也会打量着分寸。
再后来,他(她)能自己解决烦恼了,知道冰箱里是否该添些蔬菜,家里的收支是否富裕,总是不由自主地开始关心一些事了。可能没有杜小康如此惊心动魄、艰难困苦的经历,却的的确确成长了。爬上是否去跟闹了矛盾的好友道歉而抉择的土丘。钻下胡闹后被大人们指责批评不服、倔强、后悔的山谷。逃离家庭一地鸡毛琐琐碎碎的泥淖,挤出学业难题与压力的丛林……被别人否定也罢,不理解不支持也罢,失落也罢……我们开始蜕变。
无疑,成长的过程中没有帮助,没有捷径可循。经历了抉择、苦恼、压力、失落后才能成长,变得真正成熟起来。
就如同一次孤独的旅程,只有自己探寻、发现、思考。朋友的建议,父母的指引,和小马过河一样,前路水深水浅只有自己知道。如果不去努力的探索,一味希望得到别人的帮助,也谈不上成长了。只能沦为依赖。
那前面美丽的风景,也会沦为虚幻的泡影。
说实话,很长时刻都没有和爸爸妈妈读过书了。有一天,我拿着姐姐初中的语文书去和爸爸读亲子共读。
翻阅着语文书,感觉好枯燥。对爸爸说:“真是的,初中语文书,怎样这么无聊,连一张彩色图片也没有,而且文字还这么多,可想而知,初中生生活这么乏味。”正当我要关上书的时候,一个题目吸引了我,这个题目的名字就是《孤独之旅》。
一个疑问充斥在我的心中。“为什么旅途是孤独的,是什么样的人经历了这样的旅途?”正当我在想的时候,妈妈说:“是要让你接触这种文章,看看主人公有怎样一段不一样寻常的经历,这样才能更懂事。”伴随着柔和的灯光,我仔细地阅读着,我的情感也时起时伏,虽然有些字不认识,问了妈妈以后继续读。
讲述了一个这样的故事:“文中主人公杜小康以赶鸭子维生,历经了生死磨难。这位少年在生活的艰难和精神的孤独中锤炼了自己的身心,他被自己的长大了,坚强了而感动。”
经过我和爸爸妈妈讨论一番后,得出了一份这样的结论:“此刻的我比起杜小康很幸福、很快乐,我比他拥有了更多的甜蜜,更多的朋友,更多的亲人,我不会像他那样孤独,但我承认,我没有像他那样遇到困难的时的坚强,这一点我要向他学习他那份乐观坚强的心态,他的旅途是孤独的,我的旅途是开心的,因此我更就应好好把握,好好学习。”
每个人在成长的道路上,或多或少都曾被自己所感动,因此平常遇到困难,更就应以坚强的心态去应对它,得到那一份坚强被自己的行为所感动,那样我坚信,不管遇到什么困难,我都会愈挫愈勇。
尘埃落定读后感全文完整
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文,我们一起来看一看吧,希望对大家有所帮助。
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《尘埃落定》,是一部让人荡气回肠的小说,小说演译了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。没有太多的反思,却留给人深刻的思考,简单的叙述,却似有无限的张力,蕴藏了无限深情的感慨。小说整体展现的是一个我们陌生的世界,如红楼梦一样,一个独立的完整的世界,是截取了土司制度的一段历史,在那里上演了各样的把戏,而能我的注意力,则一部分要归于某种程度上的我们对于这个地方的神秘感和陌生感。
先说说作者:作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材,借以描绘藏地的风土人情,阐述自己对其历史及人文的认知与思索。这也带给《尘埃落定》一股浓郁的高原气息。
再说说题目:“尘埃落定”,真是个好名字。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的,烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃,不论你是土司还是土司的儿子,不论你是傻子还是绝色的美女,不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色,你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃,充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的,历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。
再说说情节:小说讲述了一个虽不繁杂,却跌宕起伏、辗转迷离的故事:麦其土司是康巴众土司中的一个,他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿子。之后,老土司不顾济嘎活佛的阻止,靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足,成为最强大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性,大少爷贪恋权势,老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人,贪心的他为了不让其他土司发展,发动了“罂粟花”战争,使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延,次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易,建立边疆城镇,茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期,红色汉人来了。随着大炮的轰鸣,土司官寨灰飞烟灭,旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散,只留下了尘埃落定后的死寂。
还有就是人物:故事一开始,阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见,不仅今天,明天也都全部看见了”。正是它,带领着我们穿越时空、大地和民族,让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象,见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。
麦其土司家的二少爷没有名字,父母都叫他傻子。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”,这个聪明人生气的时候说会对他摇摇食指说:“你一傻瓜懂什么?”就连下人们都叫他“傻子少爷”。也许傻子是没有自尊的,这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了,对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子””......于是他成远近闻名的“傻子”。然而,傻子也出乎意料的做了几件聪明事,哥哥就怀疑他是“装傻”,临终前对傻瓜弟弟说“你知道这个世界我最怕谁么?我最怕的就是你。”父亲为傻子的成功举动欣喜若狂,以为他是““大智若愚”,但又摇摇头说“究竟是个傻子。”麦其家的二少爷究竟是在装傻?还是真傻?聪明的读者都在怀疑,直看到小说结尾才会叹口气“是傻,真的傻。”麦其土司战死后,仇家要向他的傻瓜二少爷下手,这位傻子竟然自己躺在床上,摆好了姿势让杀手杀。尘埃落定,他就这样死了。就是傻子也会怕死吧?谁都不会想到有这样不要命的“傻”。
一个有着好运气的傻子,其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人,而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系不过就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落,一个小王国的失落,一个时代的结束,另一个时代的开始,在一个傻子的眼里是那么理所当然,那么坦然接受。
阿来塑造了一个成功的故事,更塑造了一个成功的人物,看完小说,我觉得此刻我也不过只是一颗会发笑,会感觉,会思考的尘埃而已。《尘埃落定》,正是用心在歌唱着。
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读起来比想象的快很多,两天看完了《尘埃落定》。《尘》阿来茅盾文学奖获奖作品,故事讲的是一个声势显赫的康巴藏族土司,酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子,这个人人都认定得傻子与现实生活格格不入,却有着超时代的预感和举动,成为土司制度兴衰的见证人,小说故事精彩曲折,以饱含激情的笔墨,超然的审视目光,展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。
——前言。
每读完点东西总想写点读后感,不至于让自己什么也没有留下,然后尽可能多的领悟其中的一些东西。我为傻子大智若愚的超时代的预感和举动折服;为塔娜开始骄傲和后来以美丽为资本背叛堕落而叹息;为翁波意西对自己的信仰不惜两次被割舌的倔强坚持和大无畏而感动,为土司的前瞻和无奈感到了智慧和现实;为土司太太为保护自己儿子说他傻的隐忍和爱;为卓玛和马夫的女儿的顺从,随命感到悲哀;也许我还对英国夫人感到厌恶;对茸贡土司的狭隘自作聪明感到可笑,为管家,小布依,索郎泽郎的忠心,鲁莽感到感动和无奈。《尘埃落定》一切事物如尘埃一般,无论他曾经多么欢快地飞舞,终会归于尘土落定。
傻子。
如果是这样,我多么希望自己是一个傻子,一个被众人公认的傻子,一个不会计较别人是否看我是个傻子,而因此自在的活,没有期望,所以没有失望,而某一微小的举动,也可以让别人感到惊喜——但是能够让别人感到惊喜的人便不再是个傻子了。所以傻子他哪里傻呀?他分明是一个极其会生存,极其有智慧的聪明人。他不想被期望,却时时超出期望,他没有想过惊人,却处处惊人。他总是一傻子的眼光和语调观察并且调侃聪明人的世界,他让人觉得世界上的确没有多少人比傻子聪明。他每天早上都会问“我是谁,我在哪”,我不知道他为什么问,但是这是一个多么智慧且发人深思的问题呀,我真正是谁哦,我在哪里?是所处的总总社会关系还是宇宙中渺小的一粒尘埃。傻子总是会想也是为什么自己这么傻,傻子总会做梦,梦见明明在下坠,又非常像是在飞翔,他说如果非得害怕什么才算活着,他想他是怕这个,或许我是可以理解的,理解傻子也许是在找一种真实的存在感吧。土司冲他喊“为什么你以前看不到现在,现在却可以预见未来?”傻子是特别具有传奇性的,他预见到麦琪土司家族的命运,他在人们哄抢种植罂粟时选择了种植麦子,他糊里糊涂开仓给茸贡土司却意外得到了美丽的妻子,他在仇人的道人在家在脖子上时不畏不惧,在听说父亲要把土司传给自己的哥哥他没有过多的悲喜,他对塔娜的背叛用冷静漠视,他任用别人摒弃的人来创造世界。他对爱情有期盼,他为塔娜不爱自己而感到难过;他对亲情珍惜,或许从他从北方回来之后,哥哥对他的爱就转换成了恨,但是当他哥哥淌泪诉说时,依然让他泪如雨下。共产党来解放西藏时,他本可以自己走,可是他又回去接父亲母亲,他看见父亲欣慰的泪,他知道自己是爱父亲的。我希望傻子终归是傻的,这样他就少些伤悲,“血慢慢的在地板上变成黑夜的颜色”这样傻子的一生就像一粒曾经在阳关下飞舞的尘埃当一切相对静止时,他也终于叹息一般落定,但希望他的灵魂会到一个透明得没有阴影的世界,那里没有尘埃,自不会落定,只做一个傻子,自在的活。。。
翁波意西。
傻子说他佩服的三人土司,翁波意西,叔叔。的确,翁是伟大的,他因为传播新教而被割了舌头,在剥夺话语权前他问”为什么你们的宗教没有教会人爱反而教会人恨了呢“读这样一句话是很心痛的,这是一个有信仰的人最后的呐喊,也是最深的迷茫。后来他成了书记官,奇迹的是他又能说话了,可是倔强的他呀,在得知土司要传位给大儿子,他还是用他半截的舌头为别人眼中的傻子说了最后的话,他又被割了舌头,永远的失去了舌头,奇迹不会第二次发生。或许土司明白他的话,也许他对两个儿子是只晓得,他对二儿子欣赏但惋惜他是个被认为的傻子,主子毕竟是主子,他为翁疯狂的想法感到担忧,不得不割去他的舌头。或许史官的舌头被割去被埋藏就像事物的真相一样永远掩藏吧。脑海中一直有这样的画面;翁抱着书,握着笔,皱着眉,舌头流着血,在菩提树下写着,我一直想他活了下来就是为了寻找答案吧。。。
塔娜。
对于塔娜我为她感到悲哀,开始那个骄傲地她,我是为她只得服从母亲的安排而同情的,她对傻子说”你不是使我倾心的人“,我以为她对爱情始忠贞的,可是她像不安的尘埃一般,她的美丽成了她背叛的资本,每一次飞舞落定,飞舞终落定,每一次飞舞都貌似光彩照人,每一次落定也都那么苍白悲哀,她的不安分毁了她的幸福,生活多么像尘埃,不,当生命失色时比尘埃还虚空,可是她不懂,再怎么样耀眼,尘埃终会落定。。
其他。
卓玛,跛子管家,黄师爷,小尔依,索郎泽郎,用一个一个小小的微尘意向描绘出一个真实的世界。
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《尘埃落定》,是一部让人荡气回肠的小说,小说演译了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。没有太多的反思,却留给人深刻的思考,简单的叙述,却似有无限的张力,蕴藏了无限深情的感慨。小说整体展现的是一个我们陌生的世界,如红楼梦一样,一个独立的完整的世界,是截取了土司制度的一段历史,在那里上演了各样的把戏,而能我的注意力,则一部分要归于某种程度上的我们对于这个地方的神秘感和陌生感。
先说说作者:作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材,借以描绘藏地的风土人情,阐述自己对其历史及人文的认知与思索。这也带给《尘埃落定》一股浓郁的高原气息。
再说说题目:“尘埃落定”,真是个好名字。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的,烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃,不论你是土司还是土司的儿子,不论你是傻子还是绝色的美女,不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色,你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃,充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的,历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。
再说说情节:小说讲述了一个虽不繁杂,却跌宕起伏、辗转迷离的故事:麦其土司是康巴众土司中的一个,他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿子。之后,老土司不顾济嘎活佛的阻止,靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足,成为最强大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性,大少爷贪恋权势,老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人,贪心的他为了不让其他土司发展,发动了“罂粟花”战争,使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延,次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易,建立边疆城镇,茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期,红色汉人来了。随着大炮的轰鸣,土司官寨灰飞烟灭,旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散,只留下了尘埃落定后的死寂。
还有就是人物:故事一开始,阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见,不仅今天,明天也都全部看见了”。正是它,带领着我们穿越时空、大地和民族,让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象,见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。
麦其土司家的二少爷没有名字,父母都叫他傻子。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”,这个聪明人生气的时候说会对他摇摇食指说:“你一傻瓜懂什么?”就连下人们都叫他“傻子少爷”。也许傻子是没有自尊的,这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了,对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子””......于是他成远近闻名的“傻子”。然而,傻子也出乎意料的做了几件聪明事,哥哥就怀疑他是“装傻”,临终前对傻瓜弟弟说“你知道这个世界我最怕谁么?我最怕的就是你。”父亲为傻子的成功举动欣喜若狂,以为他是““大智若愚”,但又摇摇头说“究竟是个傻子。”麦其家的二少爷究竟是在装傻?还是真傻?聪明的读者都在怀疑,直看到小说结尾才会叹口气“是傻,真的傻。”麦其土司战死后,仇家要向他的傻瓜二少爷下手,这位傻子竟然自己躺在床上,摆好了姿势让杀手杀。尘埃落定,他就这样死了。就是傻子也会怕死吧?谁都不会想到有这样不要命的“傻”。
一个有着好运气的傻子,其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人,而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系不过就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落,一个小王国的失落,一个时代的结束,另一个时代的开始,在一个傻子的眼里是那么理所当然,那么坦然接受。
阿来塑造了一个成功的故事,更塑造了一个成功的人物,看完小说,我觉得此刻我也不过只是一颗会发笑,会感觉,会思考的尘埃而已。《尘埃落定》,正是用心在歌唱着。
小学《草船借箭》读后感全文完整
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《草船借箭》主要讲了三国时期心胸狭窄的周瑜,见诸葛亮处处比自己强,便以军中缺箭为借口,让诸葛亮十天之内造出十万支箭。可是并没有将足智多谋的诸葛亮难住。下面是小编给大家整理的关于,欢迎大家来阅读。
今日,我读了《三国演义》中的诸葛亮草船借箭,让我有感而发。
这个故事主要讲了周瑜让诸葛亮在十天内造出十万只箭,诸葛亮却答应周瑜三天即可,并保证如完不成任务,任凭周瑜处置。周瑜暗暗偷乐,并且吩咐后军不给他材料。诸葛亮仅准备船只,士兵,青布和稻草人。两天过去了,诸葛亮没有任何动静,第三天,诸葛亮命令士兵将船穿在一齐,船边插满稻草人,当天雾气弥漫,十分大,诸葛亮将船开到曹营附近,命令士兵佯攻,曹军因为雾大不敢轻举妄动,曹操于是命令士兵射箭,于是箭全部射在稻草人身上,就这样诸葛亮简便的完成了周瑜的任务。
我很佩服诸葛亮有如此高明的智慧以及善于观察的精神,不然他是不会确定出三天后会有大雾,就像有一句谚语说的那样:欲要看究竟,处处细留心。再想想自我,平时不爱仔细观察事物,总觉得太浪费时间,没什么帮忙,发现不了什么。其实,平凡之中透着不平凡,一件小事可能会有不一样的收获。
最终,我想对大家说:“让我们做一个有耐心,爱观察的人吧!”这样你会对许多事物感到好奇,会有新发现。
我读了《草船借箭》这本书知道了自古以来总有那么一些人,只要看到别人比自己强比自己有才干,就会十分生气,不是去奋发图强,而是去嫉妒别人,想方设法去害比自己强的人。
三国时候的周瑜就是一个爱妒忌别人的人,他看到足智多某的诸葛亮,便起了嫉妒之心,他让诸葛亮一天造出十万支箭,否则,就要处罚诸葛亮。诸葛亮用计谋借了曹营十万支箭,让周瑜的计谋落了空。
有些人因为怕别人超过自己,才产生嫉妒心理。当别人有了成绩,做出了贡献,受到了众人的尊重和爱戴的时候,这种人不是探究别人取得成绩的原因而是讥讽,造谣多么愚蠢的表现。
读了《草船借箭》我不由想到了自己,有时我也有嫉妒心理。比如自己考试没考好,不总自身找原因,却希望别人下次考不好,这就是我的嫉妒心理,嫉妒这个东西害处太大了所以以后我一定要杜绝它。
今天我读了本书叫《草船借箭》,故事中的周瑜因为嫉妒诸葛亮的才能,而想要置他与死地。有一天,周瑜对诸葛亮说:“你必须在十天之内给我十万支箭,否则死罪。”
可诸葛亮却出乎意料地说:不用十天我就用三天。并且还立下军令状。原来他利用雾天开了二十多艘插满稻草人的船,去接近曹操的水寨,由于雾太大,看不清,曹军不敢出兵,只能放箭。就这样,诸葛亮很顺利取到十万支箭凯旋而归。周瑜不得不心服口服,感叹道:诸葛亮真是神机妙算,我也比上他。
诸葛亮的神机妙算不是天生的,是因为他博览群书知识丰富。天文地理知识了如指掌。所以我们从小就要多读书,积累更多知识,长大才能应对更多挑战。另外我们不要学习周瑜嫉妒别人的才能,更不能陷害别人,要通过自己的勤奋努力提高各项才能,去赢得胜利。
早就听说诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。今日我读了《草船借箭》这篇文章,发现诸葛亮果然是一个娴熟韬略,多谋善断,长于巧思的人。在这篇文章中,诸葛亮很顺利地完成周瑜交给他的任务——赶造十万枝箭。他上知天文,下知地理,明白第三天后会有朦胧大雾,使曹军不知虚实,他还不停地把船头船尾调换过来,使两边的草人都插满箭,他还明白第三天刮的是什么风,使船顺风顺水,像飞一样地行驶20多里,让曹军追也来不及……更重要的是他了解鲁肃和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸,看不清虚实,不会轻易出动,只叫弓弩手射些箭;他也了解鲁肃是个老实、厚道的人,所以只把妙计跟鲁肃说,不让他告诉周瑜,要不然就借不到箭了……我读完这篇文章心里想:为什么诸葛亮会这么聪明呢?于是,我查了好多资料才得知:原先诸葛亮读书与大多数人不一样,他不是拘泥于一章一句,而是观其大略,并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣,。经过专心钻研,他不但熟知天文地理,并且精通战术兵法。
我们要像诸葛亮那样专心钻研,仔细思考,刻苦学习,更重要的是要像他那样虚心,宽宏很多,心胸宽阔,用自我的智慧证实自我的成绩,而不要像周瑜那样心胸狭窄,高傲自大,仅有这样才能使自我早日成材,将来为祖国作出贡献。
自古以来总有那么一些人看到别人的才干比自我强不是发奋努力去赶上人家而是怀着嫉妒之心不择手段的去陷害别人。今日我无意间翻开成语字典看到《草船借箭》这个成语这成语中三国时期周瑜就是这样一个人。
成语《草船借箭》讲的是心胸狭窄的'周瑜看到足智多谋的诸葛亮处处高自我一招便心怀妒意甚至想置诸葛亮于死地他以军中缺箭为名生出一计让诸葛亮十天造出十万支箭由此看来周瑜不仅仅妒忌心强并且十分狡猾阴险然而诸葛亮却胸有成竹地答应下来趁着大雾漫天用草船向曹营“借”了十万支箭提前七天顺利完成任务使周瑜的阴谋又一次失败从而进一步揭露了周瑜的忌贤妒能、心胸狭窄的本性。
有些人为什么会有忌妒之心呢?那就是怕别人超越自我当别人取得成绩时候作出了贡献受到许多人尊重和爱戴的时候这种人不是探究别人取得成绩的原因不是虚心学习顽强拼搏取人之长补己之短而是讥讽、造谣甚至是中伤陷害这是多么愚昧无知的表现啊!读了《草船借箭》这个成语我不得想起了自我忌妒的心理不是也有吗?如果有时自我考试成绩不好不是分析原因找错什么地方以便自我脚踏实地的学习。相反期望取得好成绩的同学在下次考试中出一个大差错好和自我拉平。事情虽小但这不也是忌妒吗?回想起来是多么惭愧呀!
忌妒这个东西害处是十分大的。所以我们必须要从小就杜绝它做一个品高尚的人。
九三年读后感全文完整
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“在绝对正确的革命上,还有绝对正确的人道主义”这是《九三年》里最著名的一句话,也反映了雨果的重要思想,即人道主义。“在人世间所能听到的最崇高的赞美歌,就是孩子嘴里发出来的人类灵魂的喃喃的话语。下面小编给大家带来九三年读后感800字5篇,希望大家喜欢!
郭文是雨果的喉舌,雨果的社会理想,对人类前途的信念,对革命的感受,都借郭文的嘴来家以抒发,郭文的思想斗争,三个主要人物的思想斗争都在证明着:在王权之上,在绝对正确的革命之上,在人世一切之上,还有人心的无限仁慈。由此出发,朗特枘可宁肯放弃他那个阶级的复辟事业去救三个孩子;国文之革命利益于不顾,甘心以自己的头颅去换取侯爵得生命;西穆尔登尽管是革命原则的化身,心里却爱郭文超过爱革命,郭文人头落地,他也开枪自杀。他们展现着人性的善与美。人物的性格是如此的鲜明有特色,这是我我很喜欢的一段对话:在西穆尔丹抵达前线不久,他们就展开一场思想的交锋。当戈万说到我不与小孩作战,不与女人作战,不与老人作战时。西穆尔丹严肃地指出:
“戈万,你要明白,如果那女人叫玛丽·安托万内特,你就该和女人作战;如果那老人是教皇庇护六世,你就该和老人作战;如果那孩子叫路易·卡佩,你就该和孩子作战。”“可我不是政治家,老师。”
戈万又继续说:“自由、平等、博爱,这些是安宁与和谐的原则。为什么使它们显得恐怖可怕呢?我们要的是什么?争取人民组成大同共和国。那好,别吓倒人民。恫吓有什么用?人民和小鸟一样,不会被稻草人吸引过来的。不应该为了行善而作恶。我们推翻王位不是为了永久竖起断头台。处死国王,但要救活民族。打翻王冠,但要保护头脑。革命是和谐而不是恐怖。不宽容的人是无法执行温和原则的。对我来说,‘赦免’是人类语言中最美的字眼。我不愿流血,除非我自己也可能流血。再说,我只会打仗,我只是士兵。然而,如果我们不能宽恕,那么打胜仗就没有意义了。在战斗中我们是敌人的敌人,胜利后我们就是他们的兄弟了。”
“你可要当心,”西穆尔丹第三次说,“戈万,对我来说,你比儿子还亲,你可要当心!”接着他又若有所思地说:“在我们这个时代,仁慈可以成为一种叛逆。”伟大与渺小,崇高与卑劣,一个个名字犹如一个个一幅幅画面,生命,人生,命运在在画面中缓慢的展现,像花一样绽放和零落,像树叶一样的在阳光下闪烁和凋零。
雨果认为:“慈悲心是人类共同生活的残余,一切人心里都有,连心肠最硬的人也有。”朗特纳克的情况就是这样,“那个母亲的喊声唤醒他内心的过时的慈悲心,”“他已经走入黑暗之中,再退回到光明里来。在造成罪行之后,他又自动破坏了那罪行。”
每一个人物都有着自己的思想,都是独一无二的。九三年发生的事情太多,死去的人几乎比事情还要多,所以记忆在此有些力不从心。但我记住了郭文、西穆尔登、朗德纳克、那位母亲,还有那个被称为伊曼纽斯的保王党战士。也许你要嘲笑我说,你连九三年都没经历过,又何谈得上记忆?可是这个世上已经没有经历过九三年的人了呢,而我又恰巧经过,所以我记住了九三年。
在《九三年》的世界里我看到了人性的美丽,读到一些哲学的话语让我反思生活反思生命。
《九三年》是雨果最后一部长篇小说,也是他的写作艺术达到炉火纯青底部的产物。在这部小说里,浪漫主义和现实主义两种艺术方法的完美结合。在一部三十万言的小说中生动的再现了一七九三年纷繁复杂的阶级斗争,描绘了宏大的充满革命激情的历史宏图。米舍勒佛莱莎为了找寻自己的孩子,不顾战火的纷乱,路途遥远,几乎陷入一种痴迷状态。她的傻傻举动,时常让我怀疑她是不是智力上有什么问题,可这又有什么关系呢。在文中,她很好了阐释了自己存在的意义,作为一个母亲,出于母性的悸动,她疯狂了,迷茫了,又清醒了。
古治-勒-布里昂,也就是伊曼纽斯,为了保护爵爷和其他战友顺利通过石道,脱离危险。自己留下来对抗几千敌人,仅为争取一点点可怜的时间,为其他人的逃离创造条件。他英勇的对抗着敌人,然后去了。这一系列的情节,勾起一丝回忆。在很小的时候,看到电影《英雄儿女》的一个情节,满脸是灰的王成,站在高地,紧锁眉头,对着阵地上的战友高呼“向我开炮”。不同的是,伊曼纽斯像英雄般战斗过,而当死神降临时,他成了个“杀人犯的临死的人”,崇高在一霎那变得渺小了;而我们的王成,在临死前肯定会大放光彩,从人世间一粒浮沉,变为宇宙间超级无敌大勇士。不一样的艺术创作方式,带给人不一样的感受,真实与虚假。
感动于朗德纳克公爵为了救三个贫民的孩子,重新回到被敌人包围的堡垒,看自己落入牢狱。西穆尔登最后跟着郭文去了,因为他放不下那个让他不放心的孩子,因为他想要陪在孩子的身边,依然教他认字,教他做人;因为他想要继续把自己的爱像位父亲一样付出。他也许想要跟郭文一起去构造、去想象郭文走之前一直在思考的未来问题。
西穆尔登对于郭文的感情如同高山流水,无边无际同样深深的打动了我。当他知道郭文放走了人犯时:脸色苍白的像是一具死尸。他动也不动,好像一个受了雷击的人。他仿佛是停止了呼吸,一大滴汗珠在他额上出现。在决定是否判郭文为死刑时:他的脸色不再是苍白色,也不是青灰色的了,了的脸色是泥土色。即使再场的人都是裹着尸布的死人,也不会比当时更静寂。还有一段:一个注视自己婴儿的母亲,也不会比他此时的目光更慈祥,更无法形容……。。然后他跪下来,轻轻地拿起郭文的手,把自己的嘴唇凑上去………西穆尔登深沉的心没有什么涌出来,他只能够喊一句:郭文!这种深情让我怎能不为之动容?让我怎能不为之落泪?我的感情溶入风云变幻的岁月里汇成一股不可名状的感情猛烈的冲击着我的心!
郭文沉思时有大段大段的说理,而此时的我丝毫不觉得烦躁!那些语言势如破竹。虽是说理却字字句句流露出了千情万感。看到后面我竟然如同在看悬念小说,急切的想再看下去。故事情节并无悬念却能这样的吸引我,因为___情!我急节的`想要看到西穆尔登将如何面对郭文?他将会有怎样痛苦的表现?我虽早知道孩子被救了,却仍旧想知道孩子是怎样被救的?为几个孩子深深的担忧,以情引人竟能有这样的效果,真不愧是雨果!真不愧是浪漫主义文学的奠基人!
雨果设置的结局确是最能激扬人心,击碎人心的方式!最后一章写道郭文上断头台,这一段有详细的刻画。我知道我我将要感受到的是一种豪壮的,浓重的感情,绝不同我往常所感动的爱情。郭文终于被送上了断头台,也就在那一刹“另一种声音也响当了起来,一下手-枪声回答了那斧子声。西穆尔登从腰带里拔出了一把枪,正当郭文的头颅滚进盒子里的时候,西穆尔登用一粒子弹穿透了自己的心脏,一股鲜血从他的嘴里流了出来,他倒下来,死了!”
三个人的命运,三个人本来顺利的命运被自己的行为逆转,三个人本来求生的机会被放弃,三个人常人无法想像,无法接受的行为在这里得到了升华!
自从从雨果的《悲惨世界》感受到那份震撼以来,我就笃定他是我目前最崇拜的外国作家,雨果与托尔斯泰经历了同一个世纪,托尔斯泰的作品呈现给人一种更为宏旷的视角,是站在人类命运制高点上挥动着更加理性的手笔。而雨果说他是浪漫主义文学领袖头衔一丝也不虚妄,他能把历史和文学结合的那么好!
从开篇落笔,整个大的文章结构和轮廓就已经开始呈现,他把历史艺术化的同时丝毫不减轻读者对历史事实的认识,他善于把人物隐藏在文字里,看似消失,却又在故事中途冒出来。更让人佩服的是,即便这样仍能做到环环相扣,我真的觉得能这么运用文字的“蒙太奇”很神奇,也很了不起!
让·瓦尔让变到马德兰老爹已经差点让我差点上着课喊出来了,没想到同样的手法在《九三年》这本书中又重现,读多了同一作者写的书,你会嗅到属于他独特的味道。如果说擅用手法只是伎俩,那能通过文字展现人性的光辉绝不是轻易可做到的。保王派和共和派较量了大半本书,誓死要拯救法兰西。把对方送上断头台的两个人因三个孩子的救赎互相原谅,而并肩作战情同父子的两人却因对法兰西未来道路观点相悖,西穆尔丹一票把郭万送上断头台之后开枪自杀。终此,三个人都有了自己从没有想到的归途,比武器更残忍的是信念,武器可以结束他人的生命,信念的颠覆却可以让人自尽。
将历史拉长,你会发现本没有好人和坏人之分,战争也没有正义和非正义之分,角度不同观点不同。所有的一切都是人类发展必须经历的,没有谁的死是为真理的牺牲,真理一直都在。人类从来都没有停止走向文明的脚步,只是这一路有太多否定的声音而已。
提起雨果,人们一般会想到的是《悲惨世界》和《巴黎圣母院》。可他的作品中对我触动最深的是《九三年》。《九三年》是雨果晚年的重要作品,是他的最后一部小说。在动笔写这部被他称为沉重大山的作品之前,他已酝酿了十年之久。这部作品是雨果人道主义思想的结晶。
《九三年》是一七九三年的简称。这一年在法国是革命的狂风暴雨时期,是社会矛盾最为尖锐的一年,也是社会最为动荡混乱的一年。诞生不久的共和国尚未满周岁,帝制的阴魂还在法国徘徊。非常时期必须有非常人物来做统帅:保皇党军队的组织者和领导者是前贵族朗特纳克侯爵,他是一个有才干、有魄力的人,铁了心的保皇派,对屠杀革命军毫不手软,他的口号是:“绝不饶恕!”;共和国军方面有两个领袖:一个是从前的巴利尼地方神父西穆尔丹,现在是公安委员会特派的政治委员;另一个领袖是负责围剿旺代叛军的远征司令戈万。他是一个富有军事天才的前贵族,西穆尔丹的弟子,朗特纳克的侄孙,他真诚地拥护革命,痛恨旺代的叛变。这是一场残酷的战争。最后,只剩下十几个人的保皇党军,被革命军层层围困在城堡中。但城堡里有一条暗道,一直通到大森林,侯爵可以从这条暗道逃跑。但为了救出三个被困火中的幼小儿童,即将躲进森林的侯爵毅然从暗道返回城堡。他的英雄行为在共和国士兵中引起了一片欢呼。西穆尔丹逮捕了朗特纳克,把他关押起来,准备将他送上断头台。戈万不愿意处死一个为援救三个不相干的儿童而牺牲自己的生命和事业的老人,经过一夜的思想斗争,终于释放了朗特纳克,自己代替他留在狱中。第二天,西穆尔丹将戈万送上断头台以后,自己举枪自杀,完成了自己灵魂的升华。
有人说有一千个人就有一千个哈姆雷特,我说有一千个人也就有一千个九三年。大多数人把九三年看作一部描写革命运动的小说,而我却认为这本书表现的是作者对最高人道主义和完美人格的不懈追求。战争中的双方很难被划分为绝对的善与恶,他们都会为胜利而不择手段。正如书中所说的:“一方是残忍,一方是野蛮。”在这种动荡变幻的时局中,唯有人本心中的良知才是值得守护的最高准则。
本书中的三个主人公分属于两个对立的阵营,但他们最终的行为在人生的最高准则前得到了统一。侯爵本可以无视三个小孩的呼救选择离开,可他的良知在思想的斗争中占了上风:无辜的孩子不应为战争丧命。这并不是因为他们属于某个人,某个家族,或是某个阶层;而仅是因为他们是无辜的,是孩子,是天真的初入世者,是正义,是真理,是纯洁。在这一瞬,他的高尚举动使对方的整个军队都显得渺小,使对手的士兵都为他欢呼。他们并不是欢呼战争的胜利,而是欢呼在战争中湮灭的人性良知的复苏。同样,戈万放走侯爵并非因为信仰或是血缘,而是因为一个基本的人生准则:一个人不该为他的善行受到惩罚,不管他以前是怎样的人。放走侯爵后,戈万自己留在在牢中等待审判,因为他还是一个军人,一个放走敌人的军人需要接受惩罚。西穆尔丹,戈万的老师,一个视戈万如同自己儿子的人,决定处死戈万,以完成作为革命军领袖的责任,但他却用自己的生命表示了对戈万的选择的赞同。在三个人的完美行为前,党派间的残酷斗争完全成了铺垫,一切只是为了展示人性对人的胜利。
很难要求一个人的每个行为都是美好的,但一个不喜爱美好行为的人一定是一个心灵扭曲了的人,如果他还能被称为人的话。
中国名著《孙子兵法》读后感全文完整
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《孙子兵法》是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约2300年,被誉为“兵学圣典”。下面是小编整合的中国名著《孙子兵法》读后感,一起来看看吧。
这个寒假,我阅读了《孙子兵法》。看完这本书,我非常佩服苏子的才能,竟然能在战争时期写出这么好的兵法书籍!
这本书主要写了一些历史战役中的将帅们都是运用什么样的战略取胜的。孙子是想要告诉将帅们:“兵者国之大事也生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是说军事是国家的大事关系到国家的生死存亡这本书不能不看的。
《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系呢!
从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专著,从它诞生起到现在已经有两千多年历史了。全书共有“计篇”“作战篇”“谋攻篇”等13篇。里面有许多精彩的战例,像计谋篇中的“武王牧野誓师灭殷商”,作战篇的“商鞅立法奖军功”等等都是大家熟悉的故事。《孙子兵法》中的谋略规律就是“知己知彼,百战不殆”,这是流传至今的真理,更说明了孙武是一个非常伟大、杰出的谋略家与军事家。
《孙子兵法》中的各种战术、策略不仅在军事有着重要贡献,而且深入到政治、外交、企业经营等社会生活的各个方面,成为人类的优秀文化遗产。当今世界上有许多国家都在研究《孙子兵法》,甚至把它视为兵法谋略经典。
《孙子兵法》真不愧是我国的瑰宝,历一颗璀璨的明星!
谈起《孙子兵法》这本书在国内外久副胜名,它是我国最古老的保存完好的兵书,不仅古代战场采纳其中的战术战法,就是当今世界军事行动上也沿用。它不仅在军事上使用,它的基本原则和思想也已经渗透到了政治、经济、生活等各个领域。企业的发展、竞争、管理等都重视和应用它,它其中的管理智慧值得企业深思。读这本书最有感触的有以下两点:
一、“知己知彼,百战不殆”。
这句话在激烈的企业竞争、企业必须熟知“彼”,比如竞争对手的资料、市场、经济对外政策等,了解本企业外部环境对自己的威胁,迅速而准确地进行调整,决断来完善本企业的不足,达到企业目标。对于“知己”,就是认识到企业自身力量和内部决策的执行、生产经营规模,做到企业自己心中有数,将内部信息与外部信息结合起来,更好、更高效地运作。
二、“人无远虑,必有近忧”。
当今社会是信息时代的社会,全球经济的快速发展和经济活动的步伐加快,对企业来说竞争更加激烈,在这样特别严峻形式下,企业的,必须做到提前预判形式,做出超越其它竞争者的策略,才能由补被动变主动,获得竞争的优势。
《孙子兵法的智慧》在生活中也在不断地体现及延伸,谁运用得,那必定是位强者。
孙子在他的兵法思想中,论述了对待不同的敌人要采取不同的战略战术。而在商场中面对不同的竞争对手,同样也要采取不同的应对策略。在激烈的商业竞争中,企业要立于不败之地,最重要、也是最困难的事情就是要分析自己在市场中所处的地位,对于强弱不同的竞争对手,要采取不同的商业策略,以求在市场中赢得一席之地。比如商战中经常采用的“避实就虚”等策略就是孙子兵法思想的运用。
任何事物都是不断发展变化的,商场也是一样,没有永远的胜利者,也没有永远的失败者;没有永远的强大,也没有永远的弱小。在现代社会,企业必须不断创新,在产品、服务、管理等各个方面都跟上时代的发展需要,否则,任何一个实力强大的企业,都会因停滞不前而被市场淘汰。因时而变,因势而变,“饱能饥之,安能动之”。总之只要有利于达到自己的目的,一切手段都要加以利用,这就是商鞅的成功之道。
企业的经营者是企业的组织者和管理者,也是企业决策的核心力量,如果企业的领导感情用事,将会导致决策的失误,从而给企业造成重大损失。
“兵不厌诈”在商战中,设下圈套,从而达到自己的商业目的,正是孙子所言的“登高而去其梯”。对于企业的经营者来讲,一定要弄清对手的真实意图,避免上当。
今天上午,恰好将一个雕刻有《孙子兵法》内容的竹质笔筒赠送给一名卢旺达文职同事作为礼物——联合国同事之间有交换小礼物的传统。
将笔筒递给她的同时,我正在向她解释笔筒上的内容。一名不认识的卢旺达上尉也在旁边,没想到上尉接过话头,讲得头头是道。
同事听后大喜,自己则又一次颇为感慨,感慨于《孙子兵法》在外军中的影响如此巨大。
我曾连问过5名尼泊尔军官,是否知道孙子和《孙子兵法》。5名军官都回答知道。其中一名尼泊尔少校告诉我:他电脑里还保存有孙武练女兵的英文视频。
坦桑尼亚少校对我讲:他曾在美国培训6个月,结业时美国教官送了他一本英文版《孙子兵法》作为礼物。
还有一次,我与葡萄牙中校争论,葡萄牙中校居然引用《孙子兵法》中的话来支持他的观点。
我也记不清多少次外国军官主动提起《孙子兵法》。《孙子兵法》俨然成为中国军队的一个标志性符号,在外军中的影响力非同小可。老外提到孙子兵法时,一般也会提到克劳塞维茨及其《战争论》,将二者相提并论。《战争论》被奉为西方军事理论的经典之作,克劳塞维茨则被尊为西方军事理论的鼻祖。
《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。
孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人,后移居吴国,因擅长兵法,被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王,阖庐遂以孙武为将,出兵西破强楚,北威齐晋,扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国,葬在吴都巫门外。
《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出,战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德;“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义;“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近,攻守进退的利弊;“将”指将帅的智谋、赏罚必信、英勇果断和军纪严明;“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理,以及军需物资的供应、管理。从这五要素出发,根据国君是否贤明,将帅有无才能,“天”、“地”二方面的条件如何,法令能否贯彻实行,兵力强弱与否,军队是不是训练有素,和赏罚是否分明,可以预知战争的胜负,从而采取适当的对策和相应的行动。
《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。战争的消耗和战费的开支是十分庞大的,战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以,他主张速胜。此外,为弥补己方的消耗和削弱敌国,他又主张“因粮于敌”,“胜敌而益强”。
《谋攻》篇主要论述了如何进攻敌国的问题。以尽可能小的代价,去取得的成功,即力求不战而胜,不靠硬攻而夺取敌城,不需久战而毁灭敌国。所以,为实现这一目标,他就特别强调以谋略取胜,指出:用兵的上策首先是以政治谋略取胜,其次以外交手段取胜,再次是使用武力取胜,下策才是攻城。而要做到这一点,就不仅需要知己,还要做到知彼。
《形》篇主要讲如何利用物质之“形”来保全自已,取得完全的胜利。只有先使自己立于不败之地然后等待和寻求战胜敌人的时机,才能夺行战争的胜利。当取胜条件不足时,应采取守势,当取胜条件具备时,则应采取攻势。
《势》篇主要阐述如何造成有利的态势,来压倒对方。只要选择有才能的将领,充分发挥他们的才干,以自己的军事实力为基础,造成一种势不可挡的有力态势,士卒就会勇猛无比地战胜敌人。
《虚实》篇主要论述指挥作战如何争取主动权,主动灵活地打击敌人。
《军争》篇论述的是如何通过机动掌握主动,先于敌人造成有利态势和取得制胜的条件。
《九变》篇主要论述如何发挥指挥上的灵活性。灵活性的基础在于对利弊进行全面的衡量。
《行军》篇主要讲述了如何配置、组织军队,观察判断敌情和团结将士。
《地形》篇主要论述在不同的地形条件下如何指挥军队的行动。地形是用兵的辅助条件。将帅应重视地形,善于利用有利地形,避免不利地形。在此基础上,将帅如能做到知己知彼,正确判断敌情,以夺取胜利为行动的准则,并能使全军上下团结一心,服从指挥,那就能无往而不胜。
《九地》篇论述了在九种不同的作战地区指挥作战的原则。在不同的作战地区,将帅应根据地形的不同而采取不同的行动。用兵的原则在于善于发现敌人的可乘之隙,乘其不备,迅速行动,集中兵力,抢先攻占其战略要地,以压倒敌军的抵抗。
《火攻》篇主要指出火攻的目标、种类,发火的物质和气象条件,以及实施方法。火攻只是辅助军事进攻的一种手段。所以,火攻者应利用纵火所引起的敌军的_,适时发起攻击,发展并扩大战果。
《用间》篇主要论述使用间谍的重要性及其方法。是否了解敌情对战争的胜负具有重要影响。要先知敌情,只能求诸间谍。只有大圣大智大仁大义之人才能使用各种间谍,获得广泛的情报。
《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作。它是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律,提出了一套完整的军事理论体系。这一理论不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇,对他们的军事思想和实践产生了重要的影响,而且在世界军事思想领域内也拥有广泛的影响,享有极高的声誉,至今仍有其不可抹煞的科学价值。《孙子兵法》虽不可避免地受到它所处时代的限制,有着这样或那样的缺陷。但瑕不掩瑜,这些缺陷并不能掩盖它的光辉,丝毫也无损于它的伟大。
《平凡世界》经典名著读后感全文完整
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《平凡的世界》让我们懂得:面对生活的苦难,只要能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前,终能获得最后的成功。下面是小编整合的《平凡的世界》经典名著读后感,一起来看看吧。
有些书,与少年记忆同在。
依然还记得当年听长篇评书时的情景——正午小小的长满花草的院落里,葡萄架下,一个少年正静静倾听并憧憬着宽广而斑斓的外部世界。在李也默有着陕北风情的声音中,怀想着孙少安、孙少平、田晓霞、田润叶们——热爱文学的少年时光,是多么的美妙。
在《平凡的世界》中,路遥以史诗般的笔触描述了在中国社会历史变迁的大背景下,黄土地上的普通人的悲欢离合。作品问世立即好评如潮,并获得了茅盾文学奖。重新回想这部书所囊括的时光时,依然会发现从1978—1985年以来的岁月是那么的令人神往。生活在那时的人们以劫后余生的喜悦憧憬着未来,用感恩的心看待刚刚过去的梦魇……简单、纯粹,一切都笼上了理想的光环。没有咖啡馆,没有浪漫的海滩风景,在那个西北黄土高原小小的城里,在那无名花草盛开的小土坡上,依然能成长起传奇般的爱情,这爱情曾让十几年前的一代人为之动容。
无从知道如今的读者如何理解与认知省委领导的女儿田晓霞与煤矿工人孙少平之间的那段爱情。一个不争的事实是,现如今已然完全没有了此类爱情发生与成长的土壤。换言之,作家连想象的欲望都不再会有。煤矿工人与省报女记者之间有着何等的距离?省长女儿怎么会与煤矿工人有情感发生,他们有认识的可能吗?即便是作家能想到,这样的情节读者与观众能否接受?在这样的问号背后,存在的是大众对人与人关系认识角度的变化。
在《平凡的世界》之后,已很少再能了解到煤矿工人的生活境况了。他们在一度的笑语喧哗之后重又归入黑暗、潮湿的地下生活。他们的喜怒哀乐、生老病死变得那么寂然无声。偶尔在报纸、网络等媒体上看到,也只是与死亡名单、煤矿事故等相连。想来,这个时代的孙少平们不会再有人关注并敬仰了。他喜欢谁和会娶哪一个更是无关紧要了。恐怕还会有人想,只有傻瓜才会把一个煤矿工人当作自己的偶像。
所以,这一次在翻阅《平凡的世界》时,我内心充满着平实的欢喜与复杂的情感。翻阅它们,就如同重走当年的少年心路。老实说,孙少平,这个英俊、淳朴、向上的男青年曾经赢得过我的深深的爱恋。我甚至因之而热爱他的生活历程——从黄土地出发,由建筑工人到煤矿工人。当然,也热爱孙家的每个人身上所散发出来的泥土与农家气息。
这是一个小资盛行的时代,以金钱的多寡为成功的指标。因而,在许多的大众媒体中,孙少平以及孙少安们注定缺席并命定成为弱势的沉默的群体。勤劳致富的孙少安们不再是榜样了,我们甚至很少能看到相濡以沫的农家男女。看看现在吧,更多的文学是农家姑娘们离开家乡到城市赚取金钱。没有金钱作衬托的爱情,不再有人眷恋,甚至会让人鄙视。
走在都市高高的天桥上,我常深感困惑。困惑于川流不息的车辆中平凡人们的退隐,更困惑于媒体、大众对金钱、权贵的追逐与渲染,对凡人生活与生命的漠视。
如果活到现在,作家路遥该如何面对这时代的巨变呢?社会现实、文学理念、阅读兴趣,以及金钱至上的当代社会能让他适应吗?他的骤然离世,现在看起.来更像是一个休止符,是有着现实主义理念的作家用理想主义和人文精神写就的休止符。
我知道,也有许多人对《平凡的世界》的文学价值提出质疑,而我亦自知早已无法跳出自我感受去评判这部书的文学价值。多年来路遥在阴暗的图书馆里翻阅报纸,以至于手掌皮肤破裂成茧的细节常萦绕于我的心头并激励着我。
所以,《平凡的世界》对我的影响力早已超越了文学本身,它们在十几年来悄然改变着一个小小少年的价值观、爱情观,还有人生观。当我读到孙志刚事件,看到民工迫讨工资的报道,看到农村中被自杀与家庭暴力所困扰的妇女,看到因贫穷而不能上学的孩子时,不由得会愤怒,会动容,会在飞驰的火车上情难自己——因为,他们是我自少年时代便热爱的“孙少平、孙少安”们,也是“孙兰花”与“孙兰香”们。
几年前,无意间在一个友人的书架上看见了一本书——《平凡的世界》、作者路遥。《平凡的世界》,好特殊的名字呀,一下子就吸引了我。听友人讲这本书就说了四个字——值得一看。后来因为种种原因,一只没有机会翻开这本书,虽然几个月前,花了自己的零花钱买下了这本书,也因为一些考试什么的,一只没有机会翻开。
一个多月前,终于顺利从学校毕业了,因为一些事情就没有急着找工作,才终于翻开了这本书。进800页的书,花了我进一个月的时间,才看完它。不愧是矛盾文学奖的获得者!
路遥《平凡的世界》10年的内容,让我一个月看完了,在这一个月里,我随着主人公的生活变化,我的心情也在变化。曾多时,看过了不知道多少本书,也没有让我流下这同情的泪水。进一个月,看了这《平凡的世界》,让我哭过多少次,我已记不清楚了,只记得:为了生活,为了将来,人真的身不由己!
“只有不丧失普通劳动者的感觉,我们才有可能把握社会历史进程的主流,才有可能创造出真正有价值的艺术品。”路遥的这句话说的非常的经典,没有真实的经历,怎么可能创造如此感人的作品。对了,应该说是真正有价值的艺术品。
“在我们都是小孩子的时候,一个人和一个人可能有家庭条件的区别,但孩子们本身的差别并不明显。可一旦长大了,每个人的生活道路会有多大的差别呀,有点甚至是天壤之别!”这句话说的多么的有道理啊!放眼今天的社会,什么官二代,什么富二代等等,我们和他们,在人生起跑线上已经不同了,他们的道路是平坦的,而我们则是弯曲的,就如那抛物线一样,转了一个好大的弯,才有可能走向正轨。就拿今天的建筑市场来讲,一切的实习、工作前提,是钱与关系。会不会不要紧,只要有钱有关系,什么都好说!
悲夫!无数千里马埋没在这可怜的世界中,空有日行千里,纵然伯乐不存!
当我看到孙少安和孙少平兄弟俩,为了自己的生活而在最底层的拼搏时,让我同情,让我感叹!对于自己喜欢的人而没有勇气去追求那份幸福,让我伤心,家庭的差距也破坏了那本是幸福的恋人。最后选择有不同的生活。后来孙少安变成了老板,手里有了钱,他并不是自己一个人的贪用,而是拿出了自己的一部分财产,把村里的破学校修好了,失去了一部分小财,留下了一世的美名。这让想起了我在学校时的一位老师,拿出自己的一部分工资资助贫困的学生上学,这是何等的美德啊!可当今的富豪如此之多,又有几人如此?不过是享受那奢华的`生活罢了!
不管怎么说,《平凡的世界》真的是——值得一看!虽然写的是1985年之前的事情,但对于今天的社会,仍然是那么的相似。以后若有机会,可再而观之!
那是心灵的真实写照!
天色渐渐暗了下来,江水平静下来,月亮正从水天相接的地方升起来,霎时间江面上洒遍了银光;我深深的感受到在我受伤的时候,是您用温暖的手抚平我的创伤。"我觉得自己就好象在坐牢似的,样样都要被人管,无聊极了。如果你们是孩子,你的父母这么说你,你是否感到没有信心;全书字里行间流淌的全是浓浓的爱意,对土地,对父老乡亲的亲情、友情、爱情。特别是孙少平,也是我最佩服的角色。一个出身卑微,家境极端恶劣的农村少年,一个忍辱奋进,不卑不亢的学子,又或者说,农村的孩子,因自卑而上进,以上进求尊严。少平平凡的一生,分化于农田、城市工地,还有煤烟四起的地下坑道中。田晓霞的出现,给了少平的生活更加丰富的内容。关于她的章节,我都会一遍又一遍的通读因为有她出现的时候,总会让人觉得生活充满了阳光,有了她,少平就算生活再苦也还是幸福的。田晓霞是少平的一个梦,她的牺牲,让人认识到这就是生活。总之,世间所有的真情都在这里得到了体现。
我想起冰心曾说:“爱在左,情在右,走在生命的两旁。随时撒种,随时开花,将这一路长径点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是凄凉。”这爱情,这友情,再加上一份亲情,便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛。
读完路遥先生的这一著作后,我的心如同书名一样,平静又平凡地接受了平淡的结局。但是,在这平凡的世界里,却隐藏着一些不平凡的东西。当生命的搏斗,命运的抗争,精神的洗礼,社会的变迁,爱情的萌动等第诸多人性交织在一起的时候,就是一种不平凡。
《平凡的世界》主要讲述的是农业生产合作社时农民的生活,这部小说的主人公是一对兄弟,孙少安和孙少平。孙少安是家里的老大,小学上完就辍学,回家帮忙干活,以供弟弟少平和妹妹上学,18岁就当上生产队大队长,生活又起起伏伏,少安娃的命运可算是最坎坷的。
孙少安的爱情可算是令人心酸。婚姻有事将就门当户对,所以说少安是农村人也应该娶一个农村人,可他偏偏爱上了村支书的女儿田润叶。刚开始时,两人两情相悦,少安也许下诺言,可现实却给他们当头一棒。润叶的叔叔田福军由于事业的关系,必须以润叶来与职场上的一位仁兄联姻。润叶少平起初都不愿意,可润叶叔叔与爸爸的恳求与威胁让少安动摇,是啊,他一个农村的娃娃怎么配得上县人民教师呢?觉得门当户不对的他,心灰意冷,从此躲开了润叶。但润叶却热情依旧,他坚信少安哥会娶她的。少安为了让润叶死心,不耽误她。便去陕西寻了个婆姨,过上了日子。但润叶经过很长时间才下定决心,搞政治婚姻,婚后甚至没有和那人上过一次床,因为他的心里放不下孙少安。这一切都终止于一次车祸,润叶的老公做司机干活时出了车祸,腿断了一肢。润叶才意识到,她该好好照顾这个被她遗忘的男人。最后少安和他的婆姨生活着,而润叶照顾着她那残疾的丈夫。
那时的现实是那么残酷,两人两情相悦,却不能终成眷属。每个人都在煎熬,面对爱情他们没有太多的选择,可或许最后也是的选择。那是还有这歧视,还有这门当户不对,甚至现在还有这样的说法,现在人可以追求自己的爱情了,却又有多少人离离合合,他们会选择离婚,分手,倒也不如在原来的社会下的幸福。爱情不易强求,顺其自然或许。
在无意当中接触到了《平凡的世界》这本书,闲暇时间翻阅赏读一番,品味其中的人情世故,体尝其中的世间冷暖。时常去幻想一下书中人物的生活窘困,情感波折。他们生活在一个平凡的世界,却时常努力挣扎着去摆脱平凡,其中的波折与困苦也只有其中的主人翁能深切体会。在书中有那么两句话感触颇深。
“什么是人生?人生就是永不休止的奋斗!只有选定了目标,并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻!”当下我们生活的世界,已不是那个物资匮乏,以吃饱穿暖为奋斗目标的世界。现在是物欲横流,以崇尚精神与物质共存的世界。在这其中需要我们要经的住诱惑,受的起失败。攀比、炫耀、以使部分人迷失了方向,丧失了灵魂,唯以物质享受覆盖了一切,唯以物质荣耀藐视了一切,从而失去了真正意义的人生观、价值观,失去了唯有享受通过自己奋斗收获的果实,才是真正的人生价值。
作为一名党员,同样生活在现在是物欲横流,以崇尚精神与物质共存的世界。可我们要把握好方向,坚定住意志,时刻保持着跟党走、听党话的思想,时刻心记我们曾经入党的誓言“我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”不忘那颗全心全意为人民服务的“初心”。
“连伟人的一生都充满了那么大的艰辛,一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢?”在通往成功的道路上,到处充满艰辛、困苦与失败,唯有坚持住,才能一步一走向成功。我党在成长过程中,经历了质疑、诋毁与破坏,是我党在带领众党员坚定信心,永不言败,才走到了今天,才有了近百年的党史,才有了八千多万党员群众。此时此刻,我党仍然面临着内忧外患,内有部分党员作风败坏,严重损害了我党在人民群众心里的形象,是我党的根基收到腐蚀;外有时刻对我中华虎视眈眈之国,唯恐我中华不乱,我党不灭。作为党员,应义不容辞地通过自身努力去维护好党的形象,宣传好党的精神。“中国梦”之路,路上艰难险阻,需要党组织充分发挥思路,领导群众,做好顶层设计,底层制作。需要党员做好肯硬骨头、打硬仗的准备,不畏艰险,勇往直前。
《历史选择》读后感全文完整
利用假期的时间,我读了《历史的选择》这本书。通过阅读这本书,我更深刻地明白了没有共产党就没有新中国的道理。
在这本书里,我认识了许多伟大的英雄人物。舍己救人的黄继光勇敢地用自己的胸膛堵住了正在喷着火光的机枪口,董存瑞大无畏地选择了与敌人同归于尽。要说我最佩服的就是宁死不屈的江姐和不受敌人威胁利诱的刘胡兰了,这些英勇的革命烈士,为我们新中国的成立发展贡献了自己年轻而宝贵的生命。
今天的中国以其蓬勃的发展屹立于世界的东方,中国现今所有的辉煌成就都是中国共产党带领全国人民战胜各种困难险阻创造的。
做为新世纪的接班人,我们绝不能忘记中华民族曾经历过的水深火热,一定要牢记中国共产党的光荣历史。努力严格地要求自己,做德、智、体、美、劳全面发展的好少年,从小立志为了祖国的社会主义现代化建设贡献自己的一份力量。
我们全体队员牢记党和人民的重托,在德、智、体、美、劳等方面全面发展,争当热爱祖国、理想远大的好少年;争当勤奋学习、追求上进的好少年;争当品德优良、团结友爱的好少年;争当体魄强健、活泼开朗的好少年。争当四个好少年,是一种生活态度,是一种思想境界,是一种高尚品德,更是一种责任。同学们,让我们一起行动起来,时刻准备着:为建设富强民主、文明和谐的社会主义现代化国家,贡献自己的智慧和力量!
历史是一片汪洋大海,大海里藏着我们最珍贵的回忆;历史是一座大火山,火山烧去了痛人心扉的记忆。读了《历史的选择》使我明白,中国的历史选择中国共产党,把我们从水深火热的旧社会之中解救出来,创造了今天美好、幸福地生活。在历史的长河中,又有多少革命英雄为了新中国抛头颅,洒热血,还有那些在二万五千里长征中倒下的一位位不知名的英雄,用自己的鲜血和生命写了新的中国!读了《历史的选择》之后,我印象最深刻的人就是江竹筠了!江竹筠1948年6月14日因为叛徒出卖,在万县被捕。当敌人知道了江竹筠的身份后,便千方百计想从江竹筠的口里得到川东暴动组织的名单,可江竹筠的回答只有一句话,不知道。之后,敌人用了许许多多的酷刑,妄想从江竹筠的身上打开一个缺口。可江竹筠的态度一次比一次坚定,她说:你们这是野兽行为,你以为刑具是万能的,我看是无用的。最后她牺牲在敌人的屠刀之下。现在新中国成立了,我们不再受到别国的欺侮了。
瞧,我国成功收复了香港、澳门,成功举办了奥运会,残奥会杨利伟,中国第一个登上月球的航天员,是人民的航天英雄;王顺友,为了祖国的建设,倒在了职业岗位上;宋鱼水,一个手拿金法槌的好法官中国的今天是无数人用自己宝贵的生命和辛勤劳动换来的,现在我们所要做的不是当八路军,更不是打鬼子,而是努力学习,来创造祖国,建设祖国,让祖国更加强大!
中国是一头沉睡的雄狮。现在,这头雄狮醒了,它发出了震惊世界的吼声,让我们的中国成为了东方一颗耀眼的明珠!我爱你中国!我为你感到骄傲、自豪!
我看了《历史的选择》这本书,受益匪浅。掩卷沉思,我不禁想到,鸟儿之所以选择天空,是因为它们有着坚硬的翅膀,能在天空中自由自在地飞翔;鱼儿之所以选择湖水,是因为它们有着柔软的尾巴,能在湖水中欢快地游动。而中国选择了共产党,是因为她能为人民谋幸福,他是人民的大救星。
在中国共产党成立之前,中国是一个半殖民地半封建的社会,国无宁日,民不聊生。一九二一年,中国共产党带领全国人民,进行了不屈不挠的斗争,经过二十八年的浴血奋战,终于在一九四九年建立了新中国,中国人民从此站起来了。
在中国共产党的英明领导下,不断进行改革开放,大力发展科学事业,使我国的综合国力得到不断提高,人民的生活水平不断提升。今天,中华民族在世界上起着举足轻重的作用。这都是我们中国人民在中国共产党的领导下取得的。
我们是祖国的未来。建设祖国未来的重任必将落在我们身上。我们责无旁贷地要从我们的前辈手中接过这一重任。为了我们祖国将来更加繁荣昌盛,我们现在必须努力学习科学知识,练就一身过硬的本领,让我们的祖国永立于世界民族之林。
历史的选择,人民的选择这是我读了《历史的选择》后最想说的一句话。
刚读前言,我想到了一个问题:为什么历史选择中国共产党?人民选择中国共产党?
通过读《历史的选择》,我知道伟大的中国共产党是192020年7月1日诞生的,刚开始参加者只有十几人,就是这十几个人在中国革命史上写下了浓墨重彩的一笔。在那艰苦的岁月中,党员们不顾自己的生命安危,机智勇敢地开展救国活动,一个个鲜活的生命为了中国革命的胜利光荣献身,他们成了永远的丰碑。星星之火可以燎原,革命的种子就在那一刻播在了每一位具有民族精神的中国人的心里。她的诞生具有顽强的生命力,预示着我们的新中国将要来临!
中国共产党为寻求中国革命的出路不懈探索,爱国仁人志士纷至沓来,他们就像一盏明灯指引着中国革命的胜利,正是因为中国共产党带领中华民族的浴血奋战,1949年10月1日,伟大的新中国诞生了,勤劳智慧的中国人民成为了国家的主人。
抚卷沉思,我终于找到了问题的答案:如果历史不选择这样的政党,还能做出怎样的选择?这是历史的选择,人民的选择,必然的选择。
作为新时代的我要以邢燕子一样的共产党员为榜样,在学习中永不言败,永不放弃,为实现人生的理想不懈奋斗,争做祖国建设的合格接班人。
书中有一位让我记忆犹新的女英雄,她的名字被深深地刻在我的心中她就是江竹筠。
她受尽了国民党军统特务的各种酷刑,老虎凳,吊索,带刺的钢鞭,撬杠,电刑,敌人甚至将竹签插入她的十指读完了我的眼睛不由得模糊了起来。想到一个女人居然能受住如此酷刑,我不*想到了我,有时后一点皮被弄破了就大哭大闹。可是我读到她受到如此大的痛苦时却没有说出机密,我应该好好反思自己了。
还有一个人也值得我们向他学习方志敏。
方志敏被捕的那天,敌人搜遍了他全身,除了一块怀表和一支钢笔没有一文钱。诚如他所说的清贫,洁白,朴素的生活是我们革命者能战胜一切困难的地方。
读完这句话我感觉到我的脸一下子红了,想到自己的生活要什么有什么,自己还不断的花钱买一些自己不需要的东西,再看看他,我的心中一股懊悔涌上心头。如果我现在学习他清贫,洁白,朴素,我将会比现在更幸福。
还有一位伟大的人毛泽东。
他是的主席他从小爱读书深明大义,再想想我都不小了但是精读的书还没有几本。我要向他学习,读书可以使人变得像毛主席一样充实。
放下书我觉得自己长大了,再回眸祖国的过去是那样的不易,只有现在努力的充实自己才会为祖国的未来尽一份不伟大但不是太渺小的力量。
平凡世界读后感个人感悟全文完整
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编整合的2022年平凡的世界读后感个人感悟,一起来看看吧。
芸芸众生,平凡如斯。宛若沧海一粟,沙漠一尘。尽管如此渺小、脆弱、微不足道,但平凡的背后都有着属于每个人的不平凡,正因如此,他们就像群星璀灿了苍穹,点亮了平凡的世界。
路遥在书中为我们描绘了上个世纪七八十年代间那个平凡的世界,一个黄土地上的世界,一群世世代代面朝黄土背朝天的普通人,他们用自己朴实的生活演绎着生老病死,悲欢离合,相依相守,贫穷与富裕,苦难与拼搏。平凡就是生活的本色,苦难亦是生命的洗礼。书中主人公孙家兄弟,一家三代十几口人挤在一个破旧的窑洞里,拼尽全力也填不饱肚子。尽管如此,他们从来没有抱怨过这个世界对他们多么的不公平,仍旧怀着理想,百折不饶,努力奋斗。弟弟孙少平,他可以蜷缩在破旧的被褥里,就着昏暗的光亮读书,心中却依然为自己可以读书而感到崇高和兴奋;他可以这边脱掉肮脏的工作服,那边就开始谈论文学探讨人生;他可以放下读书人的架子,为了生计去做最底层的工作…哥哥13岁就辍学回家帮助父亲支撑着风雨飘摇的家,18岁时,因为精明能干和可怕的吃苦耐劳被选为生产队长,成为村里的能人。只有高小文化的他,在改革开放的初期,第一个办起了砖窑,在历经种种磨难之后,又带领全村人致富。世界以痛吻我,我却报之以歌!他们以平凡生命中的坚毅和勇敢,在生活的尘埃里开出了花。我们在他们的身上看到了太多太多似曾相识的影子:为了生计,躬耕田地间的父辈乡亲们;背起行囊,南下打拼的兄弟姐妹们;留在家乡,脱贫致富的同窗伙伴们……在成功与失败的泪水里,在拼搏与奋斗的汗水里,平凡的世界里的你、我、他在磨砺中坚强,在跋涉中成长,在不知不觉中缔造着属于自己的非凡人生!
怀着梦想去奋斗,全世界的困难都要给你让路。孙少安从小就挑起了家里生活的重担,他一直有一个关于自己家庭和双水村的致富梦;孙少平他不甘于做一个庄稼人种一辈子的地,他渴望知识,渴望了解认识这个世界,他的梦想是在时代的洪流中去实现人生的价值;而田富军作为干部考虑最多的不是自己头顶上的乌纱帽,而是脚下的黄土地,是怎样让老百姓富起来,让父老乡亲们的生活确确实实得到改善。路遥笔下这些平凡的人们对美好生活的向往和追求,让我看到了中国梦最初的蓝图。今天站在两个100年奋斗目标交汇点上,我们都是追梦人。在拥挤的车流里,在匆匆的脚步里;在凌晨五点半的书声里,在通宵达旦的灯火里;在三尺讲台的坚守里,在毅然逆行的背影里……一个个平凡的梦想汇成了我们华夏儿女伟大的中国梦!
爱是人类永恒的主题,因为爱世界才如此温暖美丽!读完《平凡的世界》让我又一次感叹。书里有纯洁浪漫的爱情,有相依相偎的浓浓亲情;有深情厚谊、师徒情深…是爱与真诚让这群平凡的人们负重前行,披荆斩棘,让平静的生活激荡起幸福的涟漪。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这片土地爱的深沉…也正是因为路遥深爱着脚下的那片黄土地,对那片黄土地上的父老乡亲充满了热爱和敬畏,所以他倾注了全部的情感,用心血描绘着挚爱的人们,让他们的品格在平凡的世界里散发着馥郁的芬芳,就像阳光那样,温暖着这个世界的每一个角落。
一本书,一段历史,一群平凡而又伟大的人……。
在路遥笔下平凡的世界里,每个人物都是平凡的,而他们的人生确实不平凡,或者说难以平凡。
本书开头即是寒冬,“细蒙蒙的雨丝夹杂着一星半点的雪花”,黄土高原上“那真正温暖的春天还远远地没有到来”。1975年,中国正处于“文化_”末期,冬天看似快要过去了,但真正的春天,人们真正盼望和期待的春天,并未来得如此轻快。
这是一个时代的缩影,透过字里行间,我仿佛看到了那个饥饿贫困的年代,人们缺衣少食,社会无法正常运转,即使是社会底层的小小人物,也面对着万般的身不由己。
在那时的黄土地上,平凡的芸芸众生,却创造了一个个不平凡的奇迹。还在念高中的孙少平,他认识到了自己的普通,但他同时也清醒地知道,“普通并不等于庸俗。他也许一辈子就是个普通人,但他要做一个不平庸的人。在许许多多平平常常的事情中,应该表现出不平常的看法和做法来”。这也就是为何他面对残酷的现实,仍然不会畏惧或退缩的原因。
大学梦无情破灭,孙少平后来又成为了一名煤矿工人,但他凭借自己的踏实认真,也受到了别人的尊重。一个人若想得到他人的认可和尊重,首先要自己认可并尊重自己,并且具有值得他人认可和尊重的能力。
细看这本书,其中的每个人物都有其鲜明的特点,都有其不平凡的一面。默默无闻懂事的兰香,真诚待人友善的金波,多愁善感细心的润叶,聪明机灵的小丫头田晓霞。配角的着笔虽然不多,但也让人印象深刻,我看到了许许多多平凡的人们,看到了他们身上闪着光的不平凡。
跟随路遥,回到一段艰难困苦的时期,我却感受到了文字中渗透出的温暖,有关亲情,有关爱情,有关友情,有关人情。孙家祖孙三代同堂,生活贫穷,家人之间的互相关怀让人动容;我为润叶的爱情感到悲伤,但也感动于最后她与李向前的互相给予;金波愿意为少平出头,打起架来颇有毛头小子的青春仗义。人都是不同的独立生命个体,然而七情六欲将我们串联在一起,种种关系之间便会激起火花。温暖的灵魂相遇,人间就多了一份温暖。
生活中不时有悲剧上演,所有类型的生活悲剧,我们都无法简单地归结于一个人或几个人的命运,而这些常常是当时社会的各种矛盾所造成的。所以,想要平凡地度过一生谈何容易。虽然人们身处广阔的平凡世界,但每个生命个体,都会有不平凡的经历。
看完《平凡的世界》三部曲后,内心久久不能平静,少平、少安、秀莲、晓霞、润叶,一个个鲜活的人物深深地刻在我的脑海里。本书围绕双水村孙少平一家生活的变迁,以及少平少安两兄弟为理想不断奋斗的历程来展开,苍凉与厚重的黄土高原,粗犷与豪迈的生活气息,戏剧与悲壮的故事情节,真实地反映了那个既贫瘠又富有的青春时代,让读过的人无不内心受到深深的震撼。人生之路多坎坷,当我们生逢逆旅,看看这部著作,感受心灵的颤动,人生就会明朗许多。
苦难会使平凡人变得伟大。
孙少安系孙少平之兄,6岁开始干农活,13岁辍学,帮助父亲支撑起风雨飘摇的家,18岁凭借着精明强悍和不怕吃苦的精神被推选为生产队长,成为双水村的能人。正是在他的庇护下,弟弟和妹妹才得以完成学业,姐姐一家尚能够勉强度日。责任制实行后,号召分组种田,并在村里盖起了烧砖窑,在多次亏本、失败后,砖厂倒闭再重办。难能可贵的是,带领全村人发家致富,这是超出农民狭隘门户观念的,还为双水村盖了一座学校,当选新一任村主任。
“人活着,就得随时准备经受磨难。他已经看过一些书,知道不论是普通人还是了不起的人,都要在自己的一生中经历许多磨难。磨难使人坚强。”孙少安作为书中的灵魂人物,面对那么烂包的家庭,他从未显露出对家庭的厌恶和嫌弃,他用责任感用肩膀为家庭撑起了一片天,带领村民走上了脱贫致富之路。正是因为难以想象的艰辛与磨难,平凡的世界才孕育出了这样不平凡的人。把平凡的事情做好即不平凡,把简单的事情做好即不简单。正确对待苦难,平凡人的平凡生活是最伟大的,能够让我们在努力奋斗的同时,提醒自己保持一颗平凡的心。
坚持内心的追求脚踏实地。
孙少平的上学之路异常艰难,每天只能吃两个焦黑的高粱面馍而且也吃不饱,但是少平还是坚持下来直到高中毕业。艰难上学,幸福教书,辛苦背砖……这一切,都因为他不甘于沦为命运的玩偶,青春理想激励着他到外面更广阔的天地去闯荡世界。孙少平是一个默默承受人生苦难却从不放弃的有志青年,虽贫苦却不自卑,虽潦倒却从没停止追逐梦想的步伐。这个铁骨铮铮的典型西北汉子,在沉重的生活压力下寻找自己的人生价值。
“只有一个人对世界了解的更广大,对人生看得更深刻,那么,他才可能对自己所处的艰难和困苦有更好意义的理解;甚至也会心平气和的对待欢乐和幸福。”虽然孙少平和田晓霞的爱情以悲剧结束了,但是他仍然能承受所有的一切,勇敢真诚地面对生活。这种自强不息的精神,塑造了一个在平凡的世界里却不平凡的形象。他的家是贫困的,也是温馨的;他的爱情是遗憾的,也是甜蜜的。即使最后为了救人而毁容,也不能动摇他那颗年轻的,与命运抗争的心。
献给不甘平庸的平凡人。
做官,他一心为公,设身处地为百姓着想,他要让百姓从黑面馍吃成黄面馍,再从黄面馍吃上白面馍;做人,他孝顺体贴、淳朴随性,被戏谑为“农民”并不觉得耻辱,反而说:“我本来就是农民。”他就是践行着为农民考虑,为老百姓的生计规划使命和责任的田福军。
金俊海一家人用一点一滴恰如其分的行动,给厚道与真诚的孙家人以支持和温暖,展现了贫穷之中人性的暖。
书中塑造的女性形象也令人印象深刻。
田润叶,有着现代女性开放大胆的爱情观,面对孙少安的退却和父亲“门当户对”的思想,不得不经受传统和现代文化的煎熬与徘徊。与润叶截然相反的女性贺秀莲,只是一个普通的劳动妇女,但她伶俐贤惠,识大体,不嫌贫爱富,成为孙少安日后相爱不渝的妻子和创业时的贤内助。田晓霞,那个时代先进女性的代表,有独立思考的能力,虽然以悲剧收场,但还是让少平顿悟生命的真谛,重新开始新的生活。还有靠知识改变自己命运的孙兰香,她的懂事好强、矢志不渝的奋斗精神,让她跳出农门考上大学,一路由苦难走向光明。
一分钱难倒英雄汉,贫穷曾让许多有理想的人意志消亡。我们没有理由去讥笑逆境中人们的自卑与懦弱,因为那种自卑中战胜自我的刚强更让人敬畏。书中尽管有再多的意难平,不过想想,这就是活生生的现实啊!生活啊,你有多少苦难,就有多少甘甜!就如路遥所言:“其实我们每个人的生活都是一个世界,即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。”
有些书,与少年记忆同在。
依然还记得当年听长篇评书时的情景——正午小小的长满花草的院落里,葡萄架下,一个少年正静静倾听并憧憬着宽广而斑斓的外部世界。在李也默有着陕北风情的声音中,怀想着孙少安、孙少平、田晓霞、田润叶们——热爱文学的少年时光,是多么的美妙。
在《平凡的世界》中,路遥以史诗般的笔触描述了在中国社会历史变迁的大背景下,黄土地上的普通人的悲欢离合。作品问世立即好评如潮,并获得了茅盾文学奖。重新回想这部书所囊括的时光时,依然会发现从1978—1985年以来的岁月是那么的令人神往。生活在那时的人们以劫后余生的喜悦憧憬着未来,用感恩的心看待刚刚过去的梦魇……简单、纯粹,一切都笼上了理想的光环。没有咖啡馆,没有浪漫的海滩风景,在那个西北黄土高原小小的城里,在那无名花草盛开的小土坡上,依然能成长起传奇般的爱情,这爱情曾让十几年前的一代人为之动容。
无从知道如今的读者如何理解与认知省委领导的女儿田晓霞与煤矿工人孙少平之间的那段爱情。一个不争的事实是,现如今已然完全没有了此类爱情发生与成长的土壤。换言之,作家连想象的欲望都不再会有。煤矿工人与省报女记者之间有着何等的距离?省长女儿怎么会与煤矿工人有情感发生,他们有认识的可能吗?即便是作家能想到,这样的情节读者与观众能否接受?在这样的问号背后,存在的是大众对人与人关系认识角度的变化。
在《平凡的世界》之后,已很少再能了解到煤矿工人的生活境况了。他们在一度的笑语喧哗之后重又归入黑暗、潮湿的地下生活。他们的喜怒哀乐、生老病死变得那么寂然无声。偶尔在报纸、网络等媒体上看到,也只是与死亡名单、煤矿事故等相连。想来,这个时代的孙少平们不会再有人关注并敬仰了。他喜欢谁和会娶哪一个更是无关紧要了。恐怕还会有人想,只有傻瓜才会把一个煤矿工人当作自己的偶像。
所以,这一次在翻阅《平凡的世界》时,我内心充满着平实的欢喜与复杂的情感。翻阅它们,就如同重走当年的少年心路。老实说,孙少平,这个英俊、淳朴、向上的男青年曾经赢得过我的深深的爱恋。我甚至因之而热爱他的生活历程——从黄土地出发,由建筑工人到煤矿工人。当然,也热爱孙家的每个人身上所散发出来的泥土与农家气息。
这是一个小资盛行的时代,以金钱的多寡为成功的指标。因而,在许多的大众媒体中,孙少平以及孙少安们注定缺席并命定成为弱势的沉默的群体。勤劳致富的孙少安们不再是榜样了,我们甚至很少能看到相濡以沫的农家男女。看看现在吧,更多的文学是农家姑娘们离开家乡到城市赚取金钱。没有金钱作衬托的爱情,不再有人眷恋,甚至会让人鄙视。
走在都市高高的天桥上,我常深感困惑。困惑于川流不息的车辆中平凡人们的退隐,更困惑于媒体、大众对金钱、权贵的追逐与渲染,对凡人生活与生命的漠视。
如果活到现在,作家路遥该如何面对这时代的巨变呢?社会现实、文学理念、阅读兴趣,以及金钱至上的当代社会能让他适应吗?他的骤然离世,现在看起.来更像是一个休止符,是有着现实主义理念的作家用理想主义和人文精神写就的休止符。
我知道,也有许多人对《平凡的世界》的文学价值提出质疑,而我亦自知早已无法跳出自我感受去评判这部书的文学价值。多年来路遥在阴暗的图书馆里翻阅报纸,以至于手掌皮肤破裂成茧的细节常萦绕于我的心头并激励着我。
所以,《平凡的世界》对我的影响力早已超越了文学本身,它们在十几年来悄然改变着一个小小少年的价值观、爱情观,还有人生观。当我读到孙志刚事件,看到民工迫讨工资的报道,看到农村中被自杀与家庭暴力所困扰的妇女,看到因贫穷而不能上学的孩子时,不由得会愤怒,会动容,会在飞驰的火车上情难自己——因为,他们是我自少年时代便热爱的“孙少平、孙少安”们,也是“孙兰花”与“孙兰香”们。
几年前,无意间在一个友人的书架上看见了一本书——《平凡的世界》、作者路遥。《平凡的世界》,好特殊的名字呀,一下子就吸引了我。听友人讲这本书就说了四个字——值得一看。后来因为种种原因,一只没有机会翻开这本书,虽然几个月前,花了自己的零花钱买下了这本书,也因为一些考试什么的,一只没有机会翻开。
一个多月前,终于顺利从学校毕业了,因为一些事情就没有急着找工作,才终于翻开了这本书。进800页的书,花了我进一个月的时间,才看完它。不愧是矛盾文学奖的获得者!
路遥《平凡的世界》10年的内容,让我一个月看完了,在这一个月里,我随着主人公的生活变化,我的心情也在变化。曾多时,看过了不知道多少本书,也没有让我流下这同情的泪水。进一个月,看了这《平凡的世界》,让我哭过多少次,我已记不清楚了,只记得:为了生活,为了将来,人真的身不由己!
“只有不丧失普通劳动者的感觉,我们才有可能把握社会历史进程的主流,才有可能创造出真正有价值的艺术品。”路遥的这句话说的非常的经典,没有真实的经历,怎么可能创造如此感人的作品。对了,应该说是真正有价值的艺术品。
“在我们都是小孩子的时候,一个人和一个人可能有家庭条件的区别,但孩子们本身的差别并不明显。可一旦长大了,每个人的生活道路会有多大的差别呀,有点甚至是天壤之别!”这句话说的多么的有道理啊!放眼今天的社会,什么官二代,什么富二代等等,我们和他们,在人生起跑线上已经不同了,他们的道路是平坦的,而我们则是弯曲的,就如那抛物线一样,转了一个好大的弯,才有可能走向正轨。就拿今天的建筑市场来讲,一切的实习、工作前提,是钱与关系。会不会不要紧,只要有钱有关系,什么都好说!
悲夫!无数千里马埋没在这可怜的世界中,空有日行千里,纵然伯乐不存!
当我看到孙少安和孙少平兄弟俩,为了自己的生活而在最底层的拼搏时,让我同情,让我感叹!对于自己喜欢的人而没有勇气去追求那份幸福,让我伤心,家庭的差距也破坏了那本是幸福的恋人。最后选择有不同的生活。后来孙少安变成了老板,手里有了钱,他并不是自己一个人的贪用,而是拿出了自己的一部分财产,把村里的破学校修好了,失去了一部分小财,留下了一世的美名。这让想起了我在学校时的一位老师,拿出自己的一部分工资资助贫困的学生上学,这是何等的美德啊!可当今的富豪如此之多,又有几人如此?不过是享受那奢华的`生活罢了!
不管怎么说,《平凡的世界》真的是——值得一看!虽然写的是1985年之前的事情,但对于今天的社会,仍然是那么的相似。以后若有机会,可再而观之!
那是心灵的真实写照!
名人传读后感读书笔记全文完整
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《名人传》中的三人在不同的艺术领域,虽然各有各的园地,但他们在崎岖坎坷的人生征途中,为追求真理和正义,为创造真、善、美的不朽杰作,都献出了毕生精力。下面是小编给大家带来的2022名人传读后感读书笔记,希望能帮助到大家!
伏尔泰曾说过:“读书使人心明眼亮。”这句话说得多么经典啊,没错,读书可以增长知识,可以陶冶情操,可以心平气和……总之读书有说不尽的优点。
所以在暑假里,我也读了许多好书来丰富自己。例如《年华永不落幕》、《生物奇谜》、《中华上下五千年》、《伊索寓言》、《名人传》等好多书籍,其中,最令我感动的是《名人传》这本书,因为这里面记载的是一个个真实的人生,真实具有一种震撼人心的力量。
《名人传》这本书讲述了许多对世界有贡献的名人,贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰,这些名人的家庭是残缺不齐的,经历过好多磨难,但是他们最终都成为了伟大的人。
这些人为什么变得如此伟大,因为他们都有一个共同点:有些事如果认真去做,可能难事就会变成易事;如果不去做,易事也可能变成难事。纵观历史上的许多有重大成就的名人都是能够正确对待这一问题的。
像伟大的物理学家牛顿,他是近代力学,光学,天文学的奠基人。也许你认为他从小一定是聪慧超群的神童吧?其实不然,牛顿小时候并不聪明,智力迟钝,呆头呆脑的,曾经还留过级,被老师认为是不可造就的人。但牛顿并不因此而自暴自弃,他以坚强的意志,惊人的毅力勤勤恳恳地做科学研究。正如他自己所说的:“别人用一倍时间做一件事,我就用十倍时间去做!”,终于成为了举世瞩目的大物理学家。
这样的事例举不胜举,如:爱迪生,爱因斯坦,李时珍,居里夫人……他们都是如此,可见与其不做,还不如认真地做好啊!
我们在现实生活中,有些人生活在养尊处优的环境中,成才的条件总比别人好,虽然他们也想到过事业,但往往缺乏认真做的行为而功亏一篑。反倒是有些人虽然条件差一点,却能够持之以恒地去做,终于在逆境中发奋成材。我觉得像他们这种人,长大才有出息,是我们学习的好榜样!
翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一句话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
显然,罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来校正时间的偏差。在罗曼·罗兰看来,真正的英雄,真正的伟大是痛苦和孤独的,是自我同无形的抗争。在同一引言中他还说:“我称为英雄的并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄为人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺,而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传籍。他们是9世纪德国伟大音乐家贝多芬,文艺复新时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗和俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬转》的结尾写道:“一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他快乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢乐。”确实,用痛苦换来了欢乐正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬转》内在的紧张和动人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了人生最清醒的领悟。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们永恒的精神光芒!
我依稀地记得罗曼·罗兰的一篇课文,但具体是哪篇,我记不太清了,这不是重点。重点是当我读了他的一本书时,我感受很多。什么书呢?它就是出自罗曼·罗兰之手的《名人传》。
《名人传》由罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》以及《托尔斯泰传》这三部分组成。这三部分各有各的闪光点:
音乐家——贝多芬。
贝多芬这个名字,恐怕是大家耳熟能详的了吧。他是一位非常有名的音乐家,他有很多享誉世界的著名代表作。在《贝多芬传》中,贝多芬的人生是异常艰难和曲折的。老天爷好像看他不顺眼似的,容不得他有半点顺利和幸福。在他应该享受属于自己的天伦之乐时,病魔使他脱不开身,最终成了聋子和哑巴。贝多芬供大家享乐的音乐,是他用痛苦换来的欢乐。
雕塑家兼画家——米开朗琪罗。
米开朗琪罗这个名字,说实话,我不太熟,但感觉在哪首歌的歌词里看到过。回到主题上来,米开朗琪罗的人生貌似也不是那么的如意,看来,成功人士的人生都不是一帆风顺,而是处处布满荆棘的。米开朗琪罗留给后世的不朽杰作,是他一生血泪的凝聚啊!
小说家——列夫·托尔斯泰。
这个人名我十分熟悉,因为我们已经学过他的好几篇文章了,他是一个著名的俄国作家。列夫·托尔斯泰在他的小说里,描述了万千生灵的渺小与伟大,描述了他们的痛苦和痛苦中得到的和谐,借以播下爱的种子,传达自己的信仰:“一切不是为了自己,而是为了上帝生存的人”;“当一切人都实现了幸福的时候,尘世才能有幸福存在”。
罗曼·罗兰把这三位伟大的天才称之为“英雄”。他所指的“英雄”不是通常所称道的英雄人物,而是“人类的忠仆”,具有伟大的品格;他们之所以伟大,是因为能倾心为公众服务。
《名人传》的“英雄”虽不是我们口口相传的动漫英雄,但是,我敬佩他们!
读了《名人传》这本书,我的心情久久不能平静。在书中,我们能感受到音乐大师倔强,不屈不饶的性格;。感受到雕塑家米开朗琪罗的内心丰富,思想唯美;感受到伟大作家。思想家托尔斯泰为了自己祖国甘愿奉献出自己的生命的高尚人格。让我们呼吸到英雄的气息,激励我们奋发向上,坚强不屈。
贝多芬的生活道路上充满了荆棘和坎坷。几岁时,他母亲病逝,父亲又酗酒,他过早地挑起生活的重担,从小培养了倔强、傲岸的性格,后来,他离开故乡去维也纳,开始音乐创作。但残暴悲惨的斗争还未结束。他的耳朵失聪,耳聋对于音乐家来说是无法弥补的灾难,不但影响工作,而且使他从此过着孤独凄凉的生活,还可能受到敌人的污蔑,他还不断经受着情感的折磨,但挫折并没有把坚强不屈的贝多芬打败,“我将扼住命运的咽喉,不允许他毁灭我!”美好的想想使他对生活充满信心和力量,个敢于向命运挑战,并以顽强的意志战胜了这些痛苦。
在爱情生活上,他再度受挫。他渴望幸福美满的婚姻生活,但却连遭失败,承受着感情的折磨。他带着心灵上的痛苦全身投入音乐事业中。一生中写下了众多优秀作品,《命运交响曲》、《英雄交响曲》、《第九交响曲》等,都是激励人们自尊自信的歌曲,他的伟大之处就是,虽然他自身遭到挫折和不幸的,但它却能用音乐去唤起自己和更多奋斗的决心,激励人们要向命运挑战,不屈不饶。贝多芬的一生是“用痛苦换来的欢乐。”
伟大音乐家贝多芬、雕塑家米开朗琪罗和伟大作家托尔泰都在自己的事业而奋斗,从未放弃过自己的理想,他们之所以成为伟人,是他们具有高尚品格和顽强奋斗的精神。他们都不是天生的完人,曾经经历过种种的痛苦和磨难,在逆境中崛起的名人。孟子曾说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤……”我们也应该学习名人的高尚品格和奉献精神,直面人生挫折,接受人生的考验,不屈不饶,坚定自己的理想,做一个自信的强人。
近阶段,我迷上了罗曼罗兰的《名人传》。书中给我们讲述了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰三位名人的奋斗史,当然,让我感触最深的还属钢琴大师—贝多芬。
读了这些文字,我深深地被贝多芬感动,他震撼了我幼小的心。
对于一位狂热的钢琴家来说,失去听力比夺去他的生命还残忍。可是贝多芬没有放弃自己的事业,更没有放弃自己的梦想。虽然有段时间他自暴自弃过,但他还是挺了过来,更把自己的全部心血倾注在了音乐之中,用自己的双手,用自己的.灵魂在黑白键上再度创下了不朽的奇迹。
常言道:“台上一分钟,台下十年功。”贝多芬取得巨大的成就和辉煌时,谁曾想过他所经历的种种苦难和心酸?那何止是十年啊!每每想到贝多芬,我不禁愧疚。同是学钢琴,贝多芬都听不见声音了,却仍那么坚持!而我?一个健全人,遇到一点小小的困难就坚持不住了,就打退堂鼓了,前段时间竟还想着:“算了吧,又没想过要成名,放弃就放弃了!”可是,陪伴了自己这么长时间的琴声,难道就这样放弃了?真的能割舍得下吗?幸运的是,就在我举棋不定,想要退缩的时候,我认识了这样一位传奇般的人物——贝多芬。
从他的人生经历中,我体会出这样一个道理,也是作为自己以后人生的座右铭吧——遇到挫折与坎坷,要看开些,其实困难本身并不可怕,可怕的是你不敢面对困难。
《谈美》读后感字全文完整
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美是什么?经常用这个字,却没有深究过。猛然一想,美就是看上去很舒服,很自然,赏心悦目,带给人愉悦感,这些都是我对美的直觉了。读了朱光潜《谈美》让我对美有了一些深入的认识和思考!朱自清先生在序中所述:孟实先生引读者由艺术走入人生,又将人生纳入艺术之中。这种“宏观的眼界和豁达的胸襟”,值得学者深思。是最令我惊奇的了!直到读完,我才悟出其中一二。
令我意外的是,朱光潜先生开场谈到的竟然是:“俗”无非是缺乏美感的修养,我只有一个很单纯的目的,就是研究如何“免俗”。假若你看过之后,看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候,比从前感觉到较浓厚的趣味,懂得像什么样的经验才是美感的,然后再以美感的态度推到人生世相方面去,我的心愿就算达到了。
由景物的美推到人生之美,这是一次对美的体验的深刻旅程!
对一颗古松的三种态度让我明白何为美感的。他说:由于知觉不完全是客观的,各人所见到的物的形象都带有几分主观的色彩。古松并不是一件固定的东西,它的形象随旁观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松形象都是各人自己性格和情趣的返照,古松的形象一半是天生的,一半也是人为的。有审美的眼睛才能见到美。脱净了意志和抽象思考的心理活动叫做“直觉”,直觉所见到的孤立绝缘的意象叫做“形象”。美感经验就是形象的直觉,美就是事物呈现形象于直觉时的特质。这算是美感的概念了!
而眼前郁郁葱葱醉人的绿扑面而来,我手捧着书,轻酌一杯清茶,偶有清风徐来,享受片刻的岁月静好!这或许就是生活之美吧!当我们站在适当的距离之外看人生世相,于是这丰富华严的世界往往可以成为很美的意象!
午餐,我煲了海米冬瓜蟹菇汤,味道非常的鲜美,乳白的汤中点缀着红绿,煞是好看。儿子却开玩笑说,不过就是个海腥味吗!我说你怎么这么刹风景呀,真是缺少美感!读读朱光潜《谈美》你大概就能体会到了。“鲜美”呈现的是多么美的意象呀!
生活的美还需要一颗能够感知美的心呀!感知美的能力是需要学习的。
在“慢慢走,欣赏啊”———人生的艺术化一篇中写道:“人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的,也可以不是艺术的。过一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所应有的美的点。”
人可以分为两种,一种是情趣丰富的,对于许多事物都觉得有趣味,而且到处寻求享受这种趣味。一种是情趣干枯的,对于许多事物都觉得没有趣味,也不去寻求趣味,只终日拼命和蝇蛆在一块争温饱。
若生活没有“觉得有趣味”的欣赏,于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。美是欣赏,美是生活的趣味!
朱光潜《谈美》让我认识到生活之美!人生之美!
寻美,撑一根心篙,向人流深处漫溯、漫溯,去探索并宣告美的真谛。
美是什么,我不知,也未曾有人可以给他下个定义,她看的见,摸得着,但你却道不出,言不明——她为何物。
于是我带着探知的心,翻开了朱光潜老师的《谈美》——这部在他82岁所写的着作包含着他许许多多的人生感悟和对美的独特见解,而我也开始了对美细细品读。
朱老先生以十三封回信的形式,展开了对美的见解,或许是我所学的知识太过匮乏,我并没能够全部理解,但有很多都让我受益颇深,在这我就只谈谈其中的几封信吧。
前两封简单的介绍了一下如何学美学,而第三章却是谈人,把这一封放在了所有的主题之首,我想这应该也是作者的一个思想吧,无论学习什么都应该先学会做人,其次才是学习其他,如果一个人连做人都不会,那也更不用谈其他了。而单对于美学来说,美是一种价值,而价值属于经济的范畴,无论是使用还是交换,总离不开人这个主体。先有了人,然后才有了美学之说。
人是一个感性的个体,有自己的思想感悟,在我看来虽然美是客观的,但她依然可以说是一个唯心主义的产物,美没有任何要求,美有很多方面,比如作者在文中举得例子在《巴黎圣母院》这不巨作中,雨果便对美字诠释的淋漓尽致,文中那位既聋哑而又奇丑的敲钟人再见到那位能歌善舞的吉卜赛女郎是,结结巴巴地使劲连身叫“美!美、美…”我想这位敲钟人一定没有研究过什么是美,这是他的肺腑之言,对于美的事物表象的赞叹,而后来他因为犯了错而遭到毒打,是这位吉卜赛女郎给了她水喝。他依然对着这女郎赞着美、美、美,不过这不在是外表的艳丽之美,而是心灵的美,敲钟人看清了灵魂的丑恶与美丽,所以后来每个紧要关头他都成了这位女郎的救护人,最后他们死在了一块,他们都是美的,敲钟人外表长得奇丑无比,但那美的心灵,粉饰了他并不美丽的面容。所以朱老先生也惊赞“雨果毕竟是一个名不虚传的伟大作家”,他对美的叙述十分的到位,现实与想象的结合,让美变得立体,有了人的味道。
这些算是对美的一个认知,后来朱光潜先生说文学作为语言艺术的独特地位,这一点我也是非常认同的,美不一定是画,不一定是一种很复杂的东西,对我来说语言就是一个很美的东西,你可以运用语言来描述任何一种东西,可以从语言中体会出意境,想象出景物的模样,语言的运用也充满着各种艺术手法,对于人物美的雕刻,景色美的赞叹。所以我认为若想钻研美学,文学的研究也是必不可少的。
正如朱光潜所说“研究美学的人如果不学一点文学、艺术、心理学、历史和哲学,那会是一个更在的欠缺,而且会成为‘空头美学家’”,美学并不是一个孤立的事物,她可以说是一个体系,而在这之中融合着许多门的学问,若你都有所涉及,那么我相信你对美学的认识又深入了一分,因此我希望凭着对美学的喜爱,求知的精神,我也将会慢慢理解一些曾经生涩难懂的内容,让自己的精神世界变得更充实。
第一次见到朱光潜先生的《谈美》是在大三一次写意花鸟课上,课间休息时看到老师的桌上放着这本书,当时由于好奇就翻了翻,谁知道这一翻不要紧,里面通俗易懂的词句很快吸引了我,老师何时站在我旁边的我都不知道。后来经过老师的介绍,我又仔仔细细的把这本书看了两遍。
“创造是表现情趣于意象,可以说是情趣的意象化;
欣赏是因意象而见情趣,可以说是意象的情趣化。美就是情趣意象化或意象情趣化时心中所觉到的‘恰好’的.快感”。从中我们看到以下几点:
第一,自然在经过人的心理感觉加工后产生了美感,不同的经验会产生不同的感觉。艺术创作应该有作者自己真实的情感流露,饱满的情绪才能做到有感而发,一挥而促。美的欣赏是自己心灵对自然的一种再加工、再创造。
第二,艺术的任物是在创造意象,个人情趣不同衍生出的结果就不同。作者在表现的同时也在传达其特有的情绪,引发观者的共鸣,作者的喜怒哀乐都会通过其作品隐隐或直接表露出来,或让人痛心或让人高兴等等。
第三,不同人的主观的审美经验再加上理想化即人情化,不同的人对美的理解也会不相同,就会出现“情人眼底出西施”的现象。因此,我们在认识美的时候,我们要从两个方面去理解,即美的出现是物的物理属性和人的理想化的结果。
朱光潜先生不仅仅只是在探讨纯粹的美,他还将美提升到人生的高层面。在文章最后结束的篇章中,他把人生的艺术化分析的及其透彻。现摘抄几条和大家共同欣赏:
离开人生便无所谓艺术,因为艺术是情趣的表现,而情趣的根源就在人生;
把它流露于言行风采,就是美满的生命史;
艺术是情趣的互动,艺术的生活也就是情趣的生活。
情趣愈丰富,生活也愈美满,所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。
读完此书就只想说声:“慢慢走,欣赏啊!”生活是可以艺术化的,需要我们有驾驭生活的本领,有情趣的去享受生活。在生活的道路中,我们需要的是一种豁达乐观的心境,留意不经意的一个灵感,细细体味心境、宇宙、斗转星移,日月流转的变化,带一颗感激的心去珍惜生活,因为美处处都存在。
《孙子兵法》经典兵书读后感全文完整
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兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,这句话出自《孙子兵法》。下面是小编整合的《孙子兵法》经典兵书读后感,一起来看看吧。
如果说《武穆遗书》是武侠小说中的兵学圣典,那么《孙子兵法》绝对是中国古代军事文化遗产中的瑰宝。李世民说:“观诸兵书,无出孙武”,可以说孙武可以称得上是中国乃至世界的兵法之祖。这段时间我参读了书中的“始计篇丶作战篇和谋攻篇”,颇有收获。
《始计篇》中孙子提到:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,较之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”战争是国家的大事,必须从道义丶天时丶地利丶将领丶组织结构五个方面,将双方各种情况进行考察分析后,预测是否能够获胜,再选择出兵与否。这其实就是当今swot分析法(优劣势分析法),它常用于制定集团的发展战略和分析竞争对手。我认为,我们在日常学习生活中,也应该应用这种方法,与身边的同学朋友相互比较,分析自己的优劣势,扬长补短,使自己不断进步。不过孙子的思想不能完全照搬,这是为什么呢?因为《孙子兵法》毕竟是一部军事理论著作,它强调以强胜弱,不是以弱胜强,比别人弱,就不要战丶不能战,战必败矣。在比赛中,如果我的实力比别人弱,难道我就弃权不比了吗?显然孙子的思想也是具有局限性的,即使不如他人,我们也应该努力求胜。
《作战篇》中强调战争最重要的是速胜,他提到:“夫兵久而国利者,未之有也”,战争旷日持久,消耗的人力物力不断积累,国家就变得疲惫,国力就会衰弱,所以就算赢得了战争,对国家也没有益处。学习工作也是这样,起初定了目标,如果因为各种原因拖延行动,到最后它也仅仅是个目标,读后感.这里我所强调的不是为了最快达成目标不择手段,而是定了计划就不要拖延,要为了实现它尽的努力。这个篇节中也讲到,善于用兵的人,是懂得将敌军的资源化为己有,减轻自己国家的负担。诸葛亮草船借箭就是的例子。企业竞争中,如果能够将竞争对手的人力资源抢占过来,那么对竞争对手的经营会造成一定的冲击,削敌壮己。
最后是《谋攻篇》,这篇的思想精要可以用一句话概括就是:不战而屈人之兵。他被孙子誉为是“打仗用兵的境界”。凡是战争,必定是要付出代价的,但是如果利用高深的谋略让敌军不战自败,就获得了全面胜利的利益。企业竞争也是一样,如果通过商业间谍让竞争对手内部集团人心涣散,自我瓦解,那样企业就能避免消耗大量财力物力来取得竞争的胜利。
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,这句话出自《孙子兵法》。《孙子兵法》为春秋时期孙武所著,被誉为“兵学经典”。唐王李世民说:“观诸兵书,无出孙武。”日本松下电器创始人松下幸之助说:”《孙子兵法》是天下第一神灵,我们必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活应用,公司才能发达。”兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略,大智慧。《孙子兵法》无论是在军事方面、商业方面、经济方面还是其他各个方面,《孙子兵法》都起到极其重要的指导作用。
《孙子兵法》共13篇,分为《始计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《军形篇》、《兵势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用间篇》。在这之中,我认为“不战而屈人之兵,善之善者也”是这其中最重要的主导思想,是孙子兵法的灵魂和核心。
不战而屈人之兵,善之善者也。这句话出现在《谋攻篇》中,意为不动用武力,让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的。在孙子看来,“不战而屈人之兵”是作战中的策略。常言道:“伤敌三千,自损八百”,战争本身就是损人伤己的事,诉诸武力,损耗极大,破坏也极大,不动武而用军事威胁、经济手段等都更有利于本国,当今大多数国家遇到纠纷也很少直接诉诸武力的。历许多的战役、战斗都是如此。
例如平津战役。1948年11月下旬,东北野战军根据中共中央部署,秘密跨越长城入关,会同华北野战军完成对北平、天津、张家口、之敌的战略包围和战役分割。49年1月10日,中共中央决定成立由_、罗荣桓、聂荣臻3人组成平津前线总前委。为了使北平这座举世闻名的古都免遭破坏,解放军决定让傅作义率部起义,派出代表和傅作义接触。由于中共的耐心工作和各界人士的督促,傅作义最终顺应人民的意旨,接受中共提出的和平解放北平的条件,率部起义出城接受改编。同时,解放军进驻北平,北平宣告和平解放,这就是不战而屈人之兵的战例。历史证明,不战而屈人之兵是战争中的策略。一方面避免了许多损失,另一方面又能使敌人屈服。所以孙子认为“不战而屈人之兵”是善之善者也。
不使用武力,让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的,这只是“不战而屈人之兵”字面上的意思。以最小的代价,用最少的时间,花最少的精力,去得到的结果,以获得的利益才是这句话的本意。
《孙子兵法》是古人传下来的一本书,它记载着古人打仗时用的计谋和策略,还有办法。《孙子兵法》分为始计、作战、谋攻、军形、兵势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间这几类,记载着很多的知识。孙子,名武,字长卿,春秋末期齐国乐安人。他的生卒年代不详,大约与孔子属同一时代而稍晚。每个原文后面,都有一个写那个意思的战例。
我最喜欢的文章是檀道济唱筹量沙,里面写的是:
公元420年,刘裕废去晋恭帝司马德文自立为帝。改国号为宋,史称“刘宋”。公元439年,北魏太武帝拓跋焘消灭了北凉,统一了北方。
有一次,北魏军又来进犯济南,檀道济率领大军应战。这一仗打得非常激烈,在短短的二十多天里,双方交锋三十余次,每次交锋都是宋军获胜,北魏军节节败退,一直退到山东历城。宋军虽然连战连胜,但是有些轻敌,防备也有些松懈。北魏军征战多年,也不是吃素的,深知粮草重要。他们趁宋军不备,派精锐骑兵突袭宋军的粮草,放火把宋军的粮草烧了。檀道济的将士虽然英勇善战,但是断了粮草就没法坚持下去。檀道济懊丧之极,与百般无奈中准备从历城退兵。北魏军得知宋军缺粮撤退,急忙派大军追赶,想把宋军围困起来。魏将暗暗想到:眼下没有了粮草,不要多少天一定不战自乱,便可将宋军一举消灭。宋军战士眼看到大批魏军围上来,都有些害怕,檀道济却不慌不忙的命令将士就地扎营休息。
檀道济真是聪明,靠自己的镇定和计谋,保全了宋军,让宋军安全的打道回府。在里面,许多人都是用自己脑袋里的计谋和策略,打赢了许多的仗,或者用自己的办法,烧毁敌人的东西或精兵,或擒拿敌人的精兵。我们只要读了《孙子兵法》这本书,头脑里肯定会有许多的知识,也特别聪明。《孙子兵法》里还有很多好看的,就像我写的这篇《孙子兵法》其中的一篇一样,学到很多的策略和计谋。在生活中,要镇定,不能慌慌张张的,比如说:你遇见歹徒了,然后他用刀架在你的脖子上,首先,你不能慌张,必须听从歹徒说的每一个字,如果你不服从,他有可能把你杀了。到了一定的地点,歹徒把你放下了,你就必须想,我该怎么逃走,有什么方法逃走,这就必须要计谋了,你必须先看看周围的地形,看那个屋子有几个门,几个窗户,你就必须计划好从哪个门出去最有利或从哪个窗户最有利,所以,可能会用到《孙子兵法》哪一篇故事的计谋了。就比如说我在和我爸下象棋的时候,就必须想好策略,比如我的车走哪里不会被他吃掉,比如我怎样才能保护好我的帅,这些都是要策略的。下棋像打仗一样,以前有些古代人不能用嘴说我被包围了,只能靠下棋告诉对方我被包围了。下每一步棋都是要深思熟虑,假如下一盘棋,我输了,可以无所谓,但是打仗是不能输的,可能最后一仗,我输了,那我的城池就可能被别人给抢走,所以要算计要对方下一步该走什么,我下一步该走什么,这些都是要策略、计谋。假如我的车被对方吃了,我就要想我该用什么来保护帅,不能一输了车就特别慌张,要学檀道济那么的镇定,被烧了粮草也不会大叫:“什么,魏军居然烧了我们的粮草,我们的战士怎么办?我们的那些宝马怎么办?我们会不会饿死?我们会不会被魏军抓去?”他不会这样,他在考虑下一步会怎么做,怎样才能让魏军趁虚而入,这些,都需要计谋、策略和镇定。
《孙子兵法》让我们联系生活,让我们学到在生活中所需要的知识,这些都很重要,学会这些来保护自己,让自己变得更强。
《孙子兵法》是由孙武在春秋时期吴国完成,是中国最早的一部兵法之一,历经数千年,先后被各朝各代的许多大拿注释解读,可谓兵法经典。之前总听说孙子更是一部管理学著作,今日细读之下,才知道其对战略、战术、策略措施的解读确实已经达到很深高度。
孙子兵法共分十三篇,后续几篇中非常强调带兵打仗的一些细节执行,虽对商场有借鉴之意,但毕竟实际环境相差太多,因此个人觉得对商业理解的帮助就有限了。
个人理解,孙子兵法整体分为三部分:
第一部分,讲战略,这是整本书的核心,主要思想为“五事七计”,此语中的“计”是计划的意思,而不是计谋。我们谈到孙子兵法,很多时候自然联想到三十六计,这其实是对孙子思想的大大误解。相比诡道计策,孙子更看重的是胜利在先,看重的是一开始看清楚大局,做好swot分析,把握全局之后,再去在细节中寻求胜利突破点。相比在面对问题时的奇技_巧,孙子认为做好前面的分析和铺垫才是战场胜负的关键。五事主要指"道”、“天”、“地”、“将”、“法”,“道”是指道义,如同企业的愿景和核心价值观,代表了其原始的属性,至关重要;“天”、“地”是指天时地利,如同企业竞争的外部竞争环境,决定了其约束条件;“将”“法”是指内部治理的将才和军法,如同企业的内部核心能力,是决策实施的关键资源。七计则是“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?”,这七条正是孙子针对五事的几个解读细化,通过这几个方面对“五事”做了全面的比较,从而分出高下优劣。相当于我们在进入商战之前要想明白公司的愿景是否清晰,市场是否成熟,自己的核心竞争力是什么,如何通过组织保障,这可以说是公司战略的第一步。
第二部分,在战略基础上,孙子兵法的二到六章则是阐述了基本的战术思想。讲述在对战之前如何制定方案,如何配套组织资源,如何在具体战役之中实施。这个和企业的战略落实很相似,将战略层层解剖,落实到具体的每一个部门和资源,是战略细化的指导。
第三部分,从七章开始到十三章,孙子兵法主要讲一些具体对战时的细节。比如如何利用地形,如何利用火攻,如何离间敌方等。这些更像是商场对战时所使用的一些经验积累,比如如何通过广告营销获得更多市场份额,如何通过crm系统更好管理客户需求等,对于一线的实操人员有很好的借鉴意义。相当于总结问题的类型并加以归纳,传承知识,有利于企业的具体目标达成。
由上可见,孙子兵法阐述的是宏观到具体的分析落实过程,几千年前就有如此洞见,难怪能名垂千古,即使放在今天,仍然为中国乃至全球所推崇。
《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论最早构成战略体系的一部兵学专著,共分十三篇,虽然仅有五千余言,但资料包罗万象、博大精深,涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面资料,堪称古代兵学理论的宝库和集大成者,在世界广为传播。该书被翻译成英、俄、德、日等20种语言文字,全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。不少国家的军校把它列为教材。据报道,1991年海湾战争期间,交战双方都曾研究《孙子兵法》,借鉴其军事思想以指导战争。
年《狼王梦》读后感1全文完整
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
被誉为“动物小说”的沈石溪,写了多部有关于动物的小说,在我记忆中,最深刻的就是《狼王梦》,这本书讲述了一个个动人的故事:母狼紫岚为了完成公狼黑桑当上狼王的遗愿,将希望寄托到下一代的身上,经过一系列的训练,三只小狼相继死去,最后,她也为了狼孙的安全,与金雕同归于尽。而实际上,又有哪个母亲想让自己的孩子受到伤害呢?可是,也为了让孩子变强,她又不得不严格的要求孩子,让他早日明白:在激烈的竟争中,胜者总是很少,若没有过人的绝技,是根本无法在社会上立足。
在我们人类眼中,狼是-的,冷酷的,无情的。在狼的世界中,弱肉强食,才是生存法则。现在,父母都精心呵护孩子,不让孩子受到伤害,许多孩子都成了“温室花朵”,长大了他们怎么在社会中展示才能,怎样才能在社会中立足。
或者被它狼统治,或者统治它狼;或者成为命运的主宰,或者被命运宰割……站在凌烈的秋风中,双毛若有所思地望着远方。一身油光发亮的栗红色长毛,在晚风中徐徐飘动,威武的身影在晚霞的掩映下,更有狼王的风采。
没错,它就是双毛,紫岚最后的希望。从前的紫岚,是一只风华绝代,让无数公狼深深着迷的亭亭玉立的母狼;而现在它精神颓唐,满脸布满皱纹,几颗门牙横七竖八的残留在嘴中。多让人心酸,然而这一切都是因梦想而起。
还记得那只勇敢凶残的黑仔,半岁便开始追逐野兔,自己捕食;还记得那只英俊大胆的蓝魂儿,独自一人设法捕杀狗熊;还记得那只自信暴躁的双毛,敢于向狼王挑战。它们的英勇都应它们有一位胸怀大志的母亲——紫岚,它付出了自己全部的心血,付出了自己的青春年华,只为把自己的儿子培养成一代顶天立地的狼王。虽然老天一次次打碎紫岚的梦,但它却从未放弃,它仍在为自己的子孙努力着!
在阅读《狼王梦》中,我经历了一场关于梦想的惊心动魄的故事。每一次情节的发展,都那么扣人心弦,描绘得栩栩如生,我就仿佛身临其境地在一边观看,有时甚至害怕地闭上眼睛,不敢继续看。我也常常为故事中主人公的命运冒出一身冷汗。这本书主要讲了在广袤的尕玛尔草原上,一只野猪夺去了即将成为狼王的黒桑的生命。它的妻子紫岚为了实现狼王的梦想,在与猎狗的厮杀搏斗中产下四公一母的狼崽,其中一只公崽发烧死了,紫岚便付出巨大的努力把剩下的狼崽养大,而另外三只公狼却分别被金雕抓走,被捕兽夹夹住,被饥饿的狼群所吞食。悲伤欲绝的紫岚想把自己的希望寄托在狼孙身上,却被自己的女儿赶出了家门,它在家门口游荡着,后来为了保护狼孙,与金雕同归于尽。
狼在人们眼里是邪恶、狠毒的代言词,但在作家沈石溪的笔下,狼是一个理性、智慧、爱家的动物。
在我心里狼是凶残、狡猾的冷血动物,但看了《狼王梦》这本书后,让我感受到了狼也有爱和梦想的,而且它们对梦想的追求和执着一点不比我们人类差。
在广阔的尕玛儿草原上,一场暴风雨中,失去了伴侣的'狼妈妈紫岚在与猎狗的厮杀搏斗中艰难的产下了五只小狼崽,费尽全身力气保护它们的生命,但是还是有一个小生命离开了母亲,最让人心痛的是紫岚为了救存活的四只小狼崽,竟然吃掉了已经死去的亲生骨肉,那种痛苦让人心酸、刺痛。
但是这个遭遇只是故事的开端,紫岚为了狼崽们成为“狼王”,花了多少心血和痛苦,甚至还变成了一只跛脚狼,她在惨烈的斗争中,眼睁睁的看着自己的孩子一败涂地而不伸出援手,她要让他们懂得以自己的方式实现梦想。
这个月,我读了《狼王梦》这本书,收获了许多。
故事的意思是:有一只叫紫岚的母狼,它的丈夫黑桑想成为狼王,决定和紫岚一起咬掉现在的狼王洛嘠的脚,可不幸的是:黑桑被野猪的獠牙刺穿头颅,死在了鬼谷的洼池里。紫岚很伤心:因为母狼当不了狼王。于是,紫岚决定让儿子们来继承黑桑的遗志。在与一只养鹿场的看门狗白狗较量中,产下了五只狼崽。白狗最后才知道自己没胜算,因为护崽的狼比豹厉害,于是逃走了。紫岚想把狼崽叼回石洞时,下起暴雨。紫岚一次次为狼崽转移位置,放回石洞,分娩后又是那么累,然后睡着了,梦见四只狼崽,应该产下了五只才对呀。紫岚一下子惊醒了,赶紧回去叼狼崽,可是已经晚了,狼崽冻死了。现在只有四肢狼崽:长子黑崽,次子蓝魂儿,的母狼崽媚媚,最小的狼崽双儿。因为有原因才起的名字。最后,黑仔被老鹰给吃了;蓝魂儿被猎者的捕鼠夹夹死了;双儿被洛嘠咬死了;紫岚被老鹰吃了,希望寄托在媚媚的后代。
读了这本书,我感受到母亲不容易。
每一场惊心动魄的战斗,每一个扣人心弦的动作……让我对"狼"有着更加深刻的认识。本书中的主角是有着野心、抱负,为求一子成为狼王的母亲——紫岚。
从一个风华绝代、受无数公狼爱慕的紫岚,到摔破了脚,完完全全放弃了自己的婚姻,几颗门牙被弄断……她完全牺牲了自己,她为了孩子们,变成了一只丑狼。权利主宰着她的心中,这何尝不就是人类母亲那样,望子成龙,望女成凤的想法,不仅仅紫岚失去了自己美丽的外貌,也让自己的生命断送在她心中的权利下。
在生活中,在学习中,每个人都想当强者,在狼群中也不例外,每只狼都梦想着成为狼群的掌权者——狼王,《狼王梦》讲述的就是这样一个想当狼王的故事。
这本小说主要写了这篇小说主要说了:母狼紫岚在一个狂风骤雨的夜晚诞下了五只狼崽,四只公狼崽,一只母狼崽,但有一只公狼崽因紫岚的疏忽,死于暴风雨中。她一直有一个梦想,希望把自己的后代培养成狼王,这是因为这个愿望是紫岚死去的配偶黑桑的心愿。但在残酷的现实面前,它一次一次失败,三只小公狼也相继死去,自己也已步入老年。最后,它只能把希望寄托在女儿所产的狼孙身上。为了狼孙的安全,它与一只以前吃掉自己儿子的,现在想吃掉自己狼孙的金雕同归于尽。
我最感动的是:母狼紫岚为了救自己的狼孙与以前吃掉自己儿子的金雕同归于尽。
《狼王梦》这本书让我体会到了让我悟到生存的艰难,体会念了竞争的无情,欣赏了不屈不挠的强者风采,让我们抢先一步获得过人的胆魄和谋略。
读了《狼王梦》这本书,我知道了许多关于狼的知识,接下来,让我带大家走进狼的世界吧!
全世界的狼都有一个共同的习性,在严寒的冬天里聚集成群,平时却是单身独处,我此刻体会到了狼的团结。怎样的团结呢?比如有一头水牛赶来,狼群扑向水牛并撕碎它,一起享用美食,原来团结的力量是这么强大的啊!
狼虽说是肉食动物,可他们还是具有强烈的母爱的。因为小狼崽在母狼肚子里踢蹬蠕动时,母狼就会体会到即将做母亲的幸福感与神秘感,也会为小狼崽的未来而担忧。母狼怀孕后,每天的食量也大的惊人,总是吃不饱,很是辛苦。读到这里,我也深深的感受到了母爱的伟大,母亲生育我是多么不容易,我以后要多多关心我的妈妈。爸爸、妈妈平时训我们,教育我们实际上都是他们对我们的爱。为了让我们生活的更好,他们一直为家而付出努力,我们应该多体谅自己的父母。
读完这本书,我体会到了团结的力量。知道了父母的辛苦,也深深感受到了母爱的伟大。
读完后,我的心就像大海的波浪,久久不能平静。
这是一段悲惨的故事,母狼紫岚在绝境中产下五只狼崽,并立志把其中一匹培养成新一代的狼王,完成幼狼的父亲嘿桑未了的心愿。为了实现这个梦想,紫岚呕心沥血训练狼崽,可梦毕竟是梦,几匹雄狼崽相继死去。唯一幸存的母狼媚媚夺走了紫岚的幸福,并把她赶出了洞穴,而最终紫岚为了她的狼孙,在与金雕的战斗中死去。
我一直以为狼是种凶残、冷酷的动物,直到读了《狼王梦》彻底颠覆了我对狼的的看法,它不是无情、凶恶,而是拥有同人一样的爱和梦想。文中一心想把自己狼儿培养成狼王的紫岚是一匹野心勃勃的母狼,她为了实现自己和死去丈夫的梦想,不惜一切代价培养孩子。无论是在人间,还是在“狼间”,都闪烁母爱的光辉,都把母爱视为至高无上的爱。
虽然我已多次阅读《狼王梦》,但我仿佛还在宽广的尕尔玛草原上,在充满着爱和梦想的石洞里,在日曲卡雪山悲愁的山脚下……一曲狼的悲歌在我心中回荡。
因为,紫岚为了保护媚媚和它的孩子,于是,紫岚和当年杀死她长子的那只金雕同归于尽了。读了这个故事让我感受到了母子之间那浓浓的爱,要想完成重大的梦想,只要我们付出,不管成不成功,自已也不会有遗憾,我觉的紫岚这个母亲做的很好,为了孩子,自已愿意承担一切,包括生命。在生活中我们的父母也是这样,我们要珍惜。
这本书的主要内容是一个母狼紫岚有一个心愿是:想把自己的子孙培育成狼王,可是它的子孙却一个一个死去了,最后让她的一个女儿替她完成了自己的心愿,但是紫岚为了保护狼孙的安全和生命与金雕同归于尽。
一个个扣人心弦的情节,不禁让我感受到紫岚那种无私的母爱,也让我想起生活中母亲对我们的爱。
我们每天早上都要很早起床,妈妈每天都会在凌晨4、5点起床给我们准备丰富而又有营养的早餐,妈妈的那一圈比一圈深的黑眼圈蕴含了妈妈对孩子无私的爱,在我们做作业的时候,妈妈总会帮我们打扫卫生,每一次次的辛苦和疲惫使她的手都长了老茧。每次我们考试考得不好的时候,她会为我们操心,对我们进行深深的教诲,开导和鼓励我们,她满头泊银发,这不正是妈妈对我们的爱吗?有的同学听到妈妈在教育他时,他们会嫌自己的妈妈唠叨,要知道这正是妈妈对自己孩子深沉的爱啊!
从今以后,要自己动手,不要再做“饭来张口、衣来伸手”的小皇帝,我们一定要努力学习,学好知识,长大后报答父母的养育之恩!
暑假期间,我读了沈石溪写的《狼王梦》,心里感触颇多。
《狼王梦》主要讲了一只叫紫岚的母狼,在一个危机四伏的丛林中,为了能逃出去,她的丈夫黑桑为了保护她死去了,自己怀了黑桑的狼崽,经过重重困难,产下了三只公狼崽:黑仔、蓝魂儿和双毛,还有一只母狼崽:媚媚。紫岚望子成龙,想让自己的狼儿当上狼王,并且精心培养他们,从中还付出了很沉重的代价,让自己失去一条腿,变成跛脚狼,可是,命运就是那么的爱开玩笑,一次次的意外,让死神带走了他的狼儿,她悲痛万分,最后把希望寄托给媚媚,希望她能找到好的配偶,孕育出新一代的狼王。后来,媚媚找到了好的配偶,并怀上了狼崽,就在快要分娩的时候,一只老雕飞来,想尝尝狼崽的味道,紫岚为了保护自己的狼孙,与老雕展开殊死拼搏,最后与老雕同归于尽了。
读完这本书,我印象最深刻的就是母狼紫岚,她为了孩子能付出那么那么多,宁可舍去自己的生命,也要让孩子们当上狼王,我从中看出了母爱的伟大,无论是人类,还是动物,母亲对孩子的爱都是无微不至的。
我看完这本书,受益匪浅,读书是我们的精神食粮,书里面知识无穷,正在等着我们去探索。
《狼王梦》讲的是母狼紫岚在绝境中生下了四个孩子,有三头公狼,一头母狼。母狼紫岚为了让自己的孩子有一位能当上狼王而想尽了办法,从小就开始不惜一切代价地培养她的孩子。狼王梦读后感100字。为了让孩子登上狼王宝座,她花尽了所有心血。可命运是悲惨的,她的孩子分别死在了金雕爪下、捕兽夹下、狼王洛夏的嘴下。
虽然结局比较杯具的,但我却悟出了许多道理。
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这天,我看好了一本《狼王梦》。讲了狼母紫岚培养狼儿黑仔。蓝魂儿。双毛为狼王确应一个个意外连连惨死,老后被狼女媚媚无情的赶出洞外,最后为了救狼孙完成雄狼黑桑的遗愿和老雕同归于尽的故事。我觉得狼母紫岚培养狼儿黑仔。蓝魂儿。双毛为狼王他们却连连惨死可她不放下的精神值得我们学习。
《狼王梦》这本书是沈石溪写的,它的主题是:一只母狼它叫紫岚,她的丈夫是狼王,可是前不久丈夫黑桑被狼子夏嘎判杀了。紫岚发誓要夺回皇位不久以后她生下了五只狼仔,紫岚要培养幼狼有夺回权力的能力。可是这几只小狼开始时爱玩,后来大儿子死了,二儿子被杀了,她剩下了一只小狼。她培养着,终于小狼长大了,可是没有夺回皇位。
无论是凶残的狮豹;
还是诡计多端的狼……他们都视母爱为至高无上的爱。
我一直认为狼是残酷的动物,是没有感情的,对谁都冷酷无情,直到看完《狼王梦》。
《狼王梦》是著名动物小说家沈石溪的作品,讲述了一个动人的故事。母狼紫岚为了完成丈夫黑桑的遗愿——当上狼王。将希望寄托在下一代身上,化尽心血培育它们,可一次又一次的失败,四只公狼都不幸相继死去。无奈之下,它又把希望寄托在狼孙身上,为了狼孙的安全,它与徘徊在洞口给狼孙们造成威胁的金雕周旋,最后与之同归于尽。
文中的母爱表现得淋漓尽致。当我看到母狼紫岚把蓝魂儿咬死时,我都不敢想象它此时心中的那个滋味,落在猎人的手里,蓝魂儿必死无疑。它忍痛割爱,为了不让它亲爱的孩子被猎人嘲笑,被猎狗欺侮,保持狼的尊严,它毅然的咬死了自己的孩子。尽管这种爱是这么的残酷。我忍不住掉下了眼泪。
母狼紫岚肯定是伟大的,它为了孩子们,甚至放弃了自己的青春和幸福。看到这,我不由自主地赞叹,母爱真伟大。这本书让我感受到了母爱的无价。知道平时妈妈对我的责骂和批评,其实都是在关心爱护我。我以后会变得更加懂事更加优秀,不辜负妈妈对我的期望。
伤逝读后感,伤逝读后感全文完整
找来《伤逝》一读,多少是为“鲁迅唯一一部爱情小说”这个名头。
新文化运动背景下的爱情故事,总会有个如子君的女孩儿:及肩短发,条纹布衫子,玄色的裙子,黑皮鞋,还有脸上一笑就显出来的酒窝。“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”她喊出了新时代的宣言,标志着个体意识和自主精神的觉醒。但谁曾想这纯净的爱情和决绝的勇气竟过早地燃尽了她的生命。
涓生与子君谈新文化,论雪莱的诗,或是家庭专制、男女平等……两人相对,时而沉默,时而相视彼此。他们坚执而盲目地爱着,丝毫察觉不到背后丝丝的不确定与危险。同居后,爱情便多了一个如影随形的伙伴——生活。日子多了些油烟,少了起初的浪漫与宁静。渐渐地,猜疑、不安打破了两人原有的和谐,眼中曾经的彼此成了另一番模样,最终,“我老实说罢:因为,因为我已经不爱你了!”,涓生亲手打碎了他们早已斑驳的爱情。
当他再次回到住处,一切照旧,只是,没了子君。她已随父亲回去,独留了一句,“我去了”。涓生不久后偶然得知子君已故的消息,而他则将毁灭了的爱情深埋在心里,在悔恨与悲哀中生活下去。
爱情,亘古不变的话题,到了鲁迅手里,依然动人,只是他把美好的东西在特定的时代打碎,抛出矛盾给读者,悲剧中更多了几分思辨。
这有关那个时代。子君是新女性,她接受新思想,希望自决命运,追求自主的爱情。但她的觉醒是跛脚的。个体的独立有赖社会的进步,精神的自由更需文化的更新和物质基础的支撑。爱情是水晶宫,但是构建它的仍是钢筋铁骨。社会没有足够的空间让她们飞舞,自己稚嫩的翅膀又不够健硕去披荆斩棘。子君的悲剧,无疑是那个时代的悲剧。
这有关生活。生活,简单的两个字,却有太多的内容,可只一点,爱情决然不是它的全部,而是否为第一要义也可以争论。涓生说:“人必生活着,爱才有所附丽。”爱情不是空中楼阁,她是生活大地上生出的苗,长成的树,开出的花,结出的果。没有坚实的生活基础,再豪华绚丽的爱情大厦也会轰然坍塌。爱情是浪漫的和感性的,但支撑它的却是现实和理性。子君的悲剧,源于她所立足的现实生活。
这有关爱情。爱情,内涵复杂,但它必须时时更新,生长,创造……。
论教育的读后感全文完整
李镇西的大名,如雷贯耳。他的著作《爱心与教育》很早就听说过,有幸拜读,让我明白了“爱是教育的主题,爱是教育的源泉。”
我以前只明白教育,尤其是小学教育需要“爱”,却不明白怎样才能更好地表达这份爱。一向以来,我认为“严”才是真正的爱,因为有句俗话说得好:“严是爱,松是害。”所以,在我的课堂中,我决不允许学生有丝毫的怠慢,哪怕回一下头,把玩一下铅笔……我都认为这是违反课堂纪律的,必须予以“严惩”。当然,这“严惩”指的是批评教育。在这样的“高压政策”下,学生们出奇的“乖”。为此,我一度沾沾自喜,为自我的“高明”而“喝彩”。看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”,才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。
一向以来,我一贯以成人的标准来衡量学生,以成人的眼光来看待学生,期望他们变成我想象中的学生——“小大人”,个个成为懂事、听话、尊敬教师、孝敬父母、多学习少玩的完美类型。孩子们成了我制造的模具中的工具。孩子们需要的是什么,我了解吗?不,我并不明白。而李老师呢,他能够在教育学生时“向学生学习”,他能够大声疾呼并真诚的实践着“请尊重学生的选举权”,他努力追求着“成为学生最知心的朋友”“回答学生最关心的问题”,他勇于在学生面前承认自我的错误,他也谆谆教诲着年轻教师要“乐于请教”“勇于思考”“广于阅读”“善于积累”。李老师说得好:“教育是心灵的艺术。
海底两万里读后感全文完整
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
看完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,是时候静下心来好好写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗?下面是小编给大家整理的关于海底两万里读后感,欢迎大家来阅读。
《海底两万里》是法国凡尔纳的一部经典名着,里面不但有很多引人入胜的精彩故事,而且还是一本让人受益终身的文学经典,是一本影响很多人一生的世界十大名着。
《海底两万里》这本书给我留下了深刻的印象。故事主要讲的是一八六六年,海洋上发生了一件离奇的怪事:一个纺锥型的庞然大物,它周身闪烁着奇异的光芒,个头比鲸鱼还要大得多,速度也快得多,在海上神秘出没,有不少船只遭受到了它的攻击。为了保障海上交通的安全,北美联合国发表声明,宣布成立剿灭怪物的远征队。
《海底两万里》是一本动人而富有科学意义的小说。其中,我最喜欢尼摩船长,因为他机智、勇敢,而且一直从事海洋探测的研究事业!在生活中,我可不是那么勇敢的。有一次,我和爸爸去淀塘畈玩。正当我们来到攀登绳索的地方,老爸一咕噜地爬了过去,我为了面子也只好跟着爬过去。可是才爬了一半,我的脚就不停地颤抖,全身都抖了起来。我只好原路返回,看来我得好好向尼摩船长学习了。
这本书中,我十分佩服阿龙纳斯教授的乐观向上;也佩服仆人康塞尔对主人的忠心耿耿;更佩服尼摩船长的勇敢。现在,让我们一起走进这本书,来体会一下它动人的情节吧!
在这个暑假里,我读了一些书。其中我最喜欢的是法国作家、人称科幻小说之父的儒勒-凡尔纳的三部曲之第二部《海底两万里》。
该书中记叙了当时在世界上人们发现了一艘潜水艇,但被误认为是一只大鲸鱼,结果因潜水艇经常撞坏海上的船只,法国政府就派林肯号剿灭这只鲸鱼。林肯号船长邀请阿斯拉龙教授和他的助手,教授应约,登上了船。结果在日本附近海域发现了鲸鱼,就在鱼叉手投掷鱼叉的一刹那鲸鱼撞上了林肯号,把阿斯拉龙教授、他的助手和鱼叉手摔入了海里。到现在他们三个人才知道它是一只人造的钢铁之怪。善心大发的船长把他们救起,带他们仨游览了神奇的海底世界,并踏上了从未去过的南极,结果三个人为了以后的自由在北极圈中,冒着北极大风暴逃走了。
幻想自古以来便是推动社会发展的力量源泉.而至今天,事实证明作者儒勒·凡尔纳的一切幻想或是推理都是有现实作为基础的,例如:海底森林,穿越海底隧道(阿拉伯海底地道,苏伊士下面一条通往地中海的地道),一块沉没的陆地(大西洋洲)。
暑假里,我被一本叫《海底两万里》的书深深地吸引了。这本书是法国著名小说家、预言家——凡尔纳的豪情杰作。凡尔纳1828年出生于法国南特,被称为“科幻小说之父”,代表作品有《海底两万里》、《八十天环游地球》、《地底旅行》等。
看完这本书后,我的心久久不能平静。阿龙纳斯,一位热爱海洋、知识渊博的教授,到“鹦鹉螺”号上后,他把那些奇特又罕见的动物、植物全部记录到笔记本中,回到陆地上后公诸于世,真令人敬佩啊!康赛尔,教授身边忠诚的仆人,他们共同经历了几十万公里的海底航行,饱览了很多壮丽的景观,他们共患难,同艰辛,成了真正的朋友。“鱼叉王”尼德﹒兰是一名勇敢、优秀的叉鲸手,百发百中,在危机时刻拯救了教授和康赛尔。尼摩船长是一位海洋的“隐者”,勇敢而智慧,带领水手们成功从南极脱险,勇斗鲨鱼,血战章鱼,无人能敌,但一直隐居大海,很少露面。
《海底两万里》不仅让我认识了这些勇敢、执着、真诚、阴郁的人,也让我游览了太平洋、印度洋、红海等七大洋,欣赏到奇幻美妙的海底世界。《海底两万里》富含地理、生物等知识,既是一本引人入胜的科幻小说,又是一本富含海洋知识的百科全书。同学们,开来看吧!
《海底两万里》主要讲述了阿龙纳斯和他的仆人康塞尔还有尼德·兰在鹦鹉螺号潜艇上和尼摩船长发生的一系列故事。
我在这本书中最喜欢的人物便是尼摩船长了。我从文中看出他是一个极其神秘的人,也是一个学识渊博、遇事果断冷静、热爱大海、善恶分明的人。他这个人的性格非常矛盾,他既渴望自由却也不乏偏执冷酷,可能是因为他长期过着与世隔绝的生活,以海为家,从而导致他变得越来越冷漠的吧!
但是,尼摩船长这种与世隔绝的隐居生活,可不可以认为是他逃离现实的一种方式呢?因为他厌倦了世人之间的尔虞我诈,所以他选择去别的地方开辟一片属于自己的新天地,一个没有任何让他作呕的东西的新天地。可这种行为是不是有点像是在自己骗自己呢?如果他真的尽自己全力去改变现实世界,我想他可能会因此有一番大作为。
另外,我不得不赞叹作者深厚的文学造诣,这部小说的剧情看起来详略得当,不会过于拖沓,也不会过于紧凑。而且作者非常喜欢在原本平静的环境中突然丢下一个“深水炸弹”,让原来和平的环境中猛地冒出一个“boss”和主角们对抗,从而体现主角们的美好品质,这也吸引了读者的阅读兴趣,使读者更有兴趣往下读。
还有一点,作者在文中不止一次提到了保护环境、保护濒绝动物这个话题,他在文中强烈地呼吁人们珍惜我们所得的一切,只有保护好环境,我们才能更好地生活下去。
最后,我觉得我们可以学习作者环境描写、动作描写、神态描写等写作手法,多思考作者在小说中表达的许多观点,这不仅能提高我们的赏析能力,还能让我们从中吸收许多知识!
《海底两万里》讲述的是法国生物学家阿龙纳斯在海洋旅行的所见所闻。
故事的起因是1866年所发生的一件怪事。当时不少航行船只在海上发现了一头大“海怪”,并有船只遭到“海怪”的袭击。出于对航海安全的考虑,也是在公众的呼吁下,由美国政府出资派出了一艘战舰对“海怪”进行追逐。法国生物学家阿龙纳斯教授受邀参加了这次追逐。结果,追逐怪物的战舰反被怪物追逐,并遭到“海怪”的凶猛袭击。阿龙纳斯教授和他的两位同伴落水,被“海怪”所救,此后便跟随“海怪”周游四海,探尽海底秘密,历经千辛万苦。最后,因不堪海底世界过于沉闷的生活,他们设法逃走,重回陆地,并将“鹦鹉螺”号的秘密公诸于世。
全书情节曲折,悬念迭出,引人入胜。文章想像力丰富,令人叹为观止。其中所展现的海底世界的神奇和美丽更是令人趣意盎然,而且还可以使读者从中学习到有关海洋生物、气象、地理等方面的丰富知识。可见作者文笔细腻,构思奇巧,其作品既引人入胜,又很有教育意义,适合各种年龄的读者。而且,作者的幻想并不是异想天开,都是以科学为根据的。书中很多在当时没有的器材,都变成了现实生活中实有之物。
《海底两万里》中,一些句子运用的非常好,比如:“最下层的深渊里是怎样的情形呢?海底二万二千海里或一万五千海里的地方有些什么生物和可能有些什么生物呢?这些动物的身体构造是怎样的呢?”这三句话运用了排比式连续发问,引起我们的兴趣,并跟随阿龙纳斯教授直到揭开怪物的真实面目。还有比如:“尼摩船长的手抖起来,几滴眼泪从他的眼中流出来了。”这句话对尼莫船长的动作、行为的妙写尽管简洁,但有力地凸显了他的内心世界。尼莫船长表面冷漠,但面对离开的同伴时,他再也无法抑制内心的痛苦了。这样精彩的句子还有很多,我就不一一再说了。
读完《海里两万里》后,我了解了很多关于海洋里的知识,也知道了随着科技的不断更新,很多新事物会层出不穷,但也不要异想天开,不要被一些子虚乌有的东西所迷惑,正如尼莫船长的名字一样,在拉丁文中的意思就是“子虚乌有的”。