书籍巴黎圣母院读后感心得(模板17篇)

时间:2023-12-06 10:00:59 作者:笔砚

通过写读后感,我们可以梳理书中的逻辑和思路,帮助我们更好地理解和解读书籍。接下来,小编为大家推荐一些写得特别好的读后感范文,希望对大家写读后感有所启发。

《巴黎圣母院》读后感心得感触

对这本书的了解是通过电影,看这本书的时候,脑子里全都是这本书的`内容的影面,很庆幸自己先看过电影,才了解的更容易些。

《巴黎圣母院》是一个善良无辜者在制制度下遭受迫害的悲剧。在阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”,其中善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德,弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多,为本书构成了一幅绚丽而奇异的画面,形成了尖锐、让人难以置信的善与恶、美与丑的对比,这也正是这本书的魅力所在。

女主角是个善良纯洁的少女,她富于同情,敢于舍己救人,当以卖文为生的诗人甘果瓦,深夜时误入“黑话王国”,即将被杀死时,她挺身而出虽不爱他,却愿与他结婚、当卡西莫多在烈日暴晒的广场上遭到鞭挞,口渴向人们求助时,只有她对这个丑怪异常而且又挟持过她的人表示同情,满足他的要求……她性格天真、且品格坚贞……作者把这个人物塑造成美与善的化身,并将故事围绕她而引起,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

在小说中,雨果十分自觉加以揭露的封建恶势力首先就是教会,克洛德就是教会的化身,他外表道貌岸然,内心却如蛇蝎般毒,表面圣洁,内心却贪求女色,过着荒淫奢侈的生活,对世人充满敌意,但最终恶人终有恶报。

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《巴黎圣母院》读后感心得感慨

这本小说是由法国的诗人雨果写的,而这本书更被誉为“法国浪漫主义历史小说的杰作”和“浪漫主义文学的里程碑”。《巴黎圣母院》情节曲折离奇,富有戏剧性,充满了现实世界中不可能含有的巧合、夸张,书中的一切,简直可以用“奇异”两个字来概括。而书中那一个个栩栩如生、独特的人物形象,更是具有一种震撼人心的力量。

这本小说有几个重要的人物,首先,爱斯美拉达,她一笑百媚生,所有人看她都是一种享受。她心地善良、纯真、乐于助救人、纯洁、美丽。虽然卡西莫多曾伤害过她,但她看见卡西莫多在烈日下受鞭刑,她毫不犹豫的地把水递给了他。因为格兰古瓦曾帮助过她,当他遇到生命危险时,她选择当格兰古瓦的名义上的“妻子”。可是就这样一个像天使一样美丽的姑娘,她的命运却是被上流社会的玩弄、抛弃、诬陷,最后居然被折磨到绞死。

其次是卡西莫多,他驼背、独眼、歪鼻、跛足,还因长期敲钟而导致耳聋。他遭世人唾弃,可爱斯美拉达用她的善良让卡西莫多感受到了人间第一束光,使卡西莫多沦陷了——他彻底爱上爱斯美拉达了。当他在悲愤之中无意中发现自己的养父远望着高挂在绞刑架上的吉普赛姑娘发出恶魔般的狞笑时,卡西莫多对那个伪善者亲手从钟塔上推下,使其摔得粉身碎骨。最后,强悍的他最后结局是殉情。尽管他奇丑无比,但他同样有一颗纯洁善良的心他一直守护着爱斯美拉达,试图使她远离一切伤害。然而现实却是如此残酷。

作者把这些人物形成了善与恶的鲜明对比,让读者感受到封建专制残酷统治的危害,让人叹为观止、引人深思。这本小说同时也唤起了人们对真善美的追求。

书籍《巴黎圣母院》读书心得

《巴黎圣母院》这本大型浪漫主义小说出自于于十九世纪法国浪漫主义诗人雨果的手笔。在琳琅满目的书中,书名一下子映入我的眼帘,引起了我浓厚的读书欲望。雨果让我佩服的是,他运用美而不虚,实而不僵的手法以及富有独特魅力的语言完成了这部作品。

这本书写的是丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗罗洛收养,做撞钟人,外貌正经的神父弗罗洛自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后,被其美色所诱而神魂颠倒,致使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达,途中被骑兵上尉队长弗比斯所救,爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流,被怀恨在心的弗罗洛刺杀,但没有死。并嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑,行刑时,卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,副主教弗罗洛威胁爱斯梅拉达。爱斯梅拉达被由弗罗洛带领的军队绞杀在广场上,卡西莫多愤然将弗罗洛从教堂顶楼推落,最后卡西莫多抱着爱斯梅拉达的尸体殉情。

对我来说,印象最深刻的情节是行刑之日,隐修女与爱斯美拉达母女相认。从相认到离别,从无比喜悦到万分悲痛,我的心也跟着跳动。一会儿替她们高兴,一会儿替她们悲伤。当读到隐修女用自己的生命去跟士兵们搏斗时,脑海中便浮现出那个场面:隐修女露出恶魔般的表情,发出嘶哑的吼叫,来保护自己的女儿。最后士兵越来越多,隐修女跪下来,流着泪,用凄惨的声音苦苦哀求他们,最后母女还是分离。睁开眼后,我再看看文字,十分感动,心想:这就是母爱的力量啊!

《巴黎圣母院》作为浪漫主义文学的里程碑这部小说最明显的标志之一,是雨果把善恶美丑作了鲜明的对照。人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。

就像书中说得那样:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”

《巴黎圣母院》读后感心得体会

爱与恨,美与丑,善与恶。每一对都是那么绝对的,不可能融合在一起的。

然而在这本书中,这些不可能在一起的品质却融合的那么完美,密不可分的,这便是《巴黎圣母院》的精髓所在,开篇,对于人物性格分析首先的是我们的院长“洛克德”早年的他出身于一个中等家庭,但即便如此他依然要为家庭的延续而努力奋斗。本来年纪轻轻接受了良好的教育的他前途一片光明,但他努力的精神却把它打造成了一个性格孤僻的人,这也为后文做下了铺垫,在加上命运的捉弄,使得瘟疫带走了他父母的生命,只留下一个年幼无知的弟弟,悲惨的一生就此开始了。

爱丝美拉达,一个美丽的吉普赛女郎,单纯又纯情,每天都愿意在广场上为路人跳舞,心地善良的她,让乞丐们都为之动容,尊敬她,然而即使这样完美的她,也总有几个嫉妒的灵魂,她们躲在阴暗处巴不得想让她快点死去,到最后可怜的吉普赛女郎还是被命运捉弄而死。

卡西莫多,丑陋的外表下是高尚的灵魂,粗壮的身体包裹着是炙热的心,虽然曾经被虚伪的善良蒙蔽了双眼,但到最后真正善良的心灵还是打破了一切,这就是他,我们的丑大王,卡西莫多。

这本书始终都在讨论着人性的话题,在这里没有绝对的对与错,在这里,最大的群体民众被某些人灌入封建思想,从而达到他们的目的,我想这应该是作者感到最痛心疾首的地方吧,另外对于卡西莫多来说,爱和善良令他放下自卑和一切去拯救心爱的少女这才是,最令人感到伟大的事情啊。

书籍《巴黎圣母院》读书心得

style="color:#125b86">书。

美丑是一对意义不相关的反义词,但在这部电影中,我深刻体会到了美丑的和谐统一。同时,片中塑造的人物也将美与丑表达的淋漓尽致。

埃斯梅拉达,不仅有惊人的美貌,还有一颗高贵纯洁的心。美与善的完美结合,让她拥有了耀眼的魅力。因为她的纯洁和天真,她陷入了一场灾难性的爱情悲剧。她应该是上帝的宠儿,但是她被吊死了,让我感受到了当权者的残酷。

卡西莫多,电影史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼、驼背、驼背、耳聋。他长得极其丑陋,毫无用处。但他有一颗纯洁的心,他愿意成为主教的奴隶,以回报他对他的好。

埃斯梅拉达滴水的优雅,他宁愿把他的肝脏和大脑展开。虽然他对埃斯梅拉达有着非常强烈的好感,但他只是像守护守护神一样守护着她,并没有亵渎她。当他目睹心爱的人被无情绞死时,他既无助又绝望,最终还是去了坟墓和她一起下葬。他的丑陋达到了人类的极限,但他身上人性深处的美却使他成为电影史上最独特、最感人的艺术形象。他的精神之美完全掩盖了他外表的缺陷,成为人们心目中善良的典范。

克劳德。伏罗楼作为一个牧师,必须压抑自己的欲望。正是这种压抑扭曲了他的人性。欲望和嫉妒最终导致他失去对自己心灵的控制,成为自己欲望的奴隶,从牧师变成恶魔。

保镖队长福玻斯外表英俊,但却是一个强大的恶棍。他薄情寡义,会毫不犹豫的骗取一个女孩对权力和财富的爱。他让我感到羞愧。

整部电影通过最简单有效的心灵之美和外貌之丑的对比,让我深刻感受到社会上人们真正需要的,不是华丽的外表和灿烂的装饰,而是最简单的心灵和灵魂之美。这种美不需要修饰,只会在你最需要的时候给你一些意想不到的心灵触动。美丽不是不存在,而是缺少发现它的眼睛。

《巴黎圣母院》读后感心得感慨

在阅读这本书的过程中可以感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。波希米亚少女爱斯美拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

《巴黎圣母院》读后感心得感慨

闲暇之余,我从书架中抽出那本落满灰尘的《巴黎圣母院》。斑驳的阳光透过玻璃窗细碎的洒在木桌上,轻轻地抿一口香茗,翻开还残留着油墨香的书。

我的思绪飞入书中。古老的街道洋溢着玫瑰的芳香,哥特式的教堂传来厚重的钟声。一群白鸽结队而飞,在巴黎圣母院上空留下了一道靓丽的风景线。风儿吹,花儿飞,在夕阳下诉说着那遥远时空中的凄美故事。

主人公卡西莫多生来就奇丑无比,巴黎圣母院的克洛德收养了卡西莫多,让他在圣母院里当敲钟人。由于长年敲钟,他的耳朵被震聋了。一个节日的晚上,克洛德遇见了美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达并爱上了她,克洛德指使卡西莫多掳走爱斯梅拉达,途中被弗比斯上尉所救,爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯,两人约定相会。这件事被克洛德得,藏在他们约会的地方用匕首刺伤弗比斯,自己溜走。吓昏过去的爱斯梅拉达被判绞刑,行刑是,卡西莫多救走了爱斯梅拉达,将她藏在圣母院中。流浪人们为救爱斯梅拉达误与卡西莫多大战,在混乱中,爱斯梅拉达被有克洛德带领的军队绞杀在广场上,卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼推下,最后卡西莫多紧紧地抱着爱斯梅拉达的尸体死去。

卡西莫多和爱斯梅拉达是美丽的。卡西莫多勇敢地从封建教会的‘虎口’中救出了爱斯梅拉达,用‘圣殿避难’的方法保全了她的性命;爱斯梅拉达因不忍心看见一个无辜者被处死,她接受甘果瓦做自己名义上的丈夫以保全他的性命。他看见卡西莫多在烈日下受鞭刑时,只有她把水送到卡西莫多的嘴边。这就是美啊。

“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”

巴黎圣母院读后感心得【】

而艾丝美拉达的出现,无疑是对伽西莫多一次重大的影响,当艾丝美拉达在烈日下的绞刑台上给他水喝的时候,他看到了她美丽的心灵,这心灵像一道闪光照亮了伽西莫多沉睡的心,他醒了,他活了,从此在他身上人性复归。当艾丝美拉达被诬陷为“杀人犯”,押赴刑场的时候,伽西莫多对她深表同情,他冲出教堂,挥拳打倒行刑的刽子手,高举肩头,跳进了教堂,并用一种可怕的声音叫道:“圣地!”群众爆发出一阵呼声。刽子手不敢违背教规撞入教堂抓避难的犯人。伽西莫多曾受过艾丝美拉达的恩惠,现在是滴水之恩涌泉相报,“这是一件多么动人的事:一个如此丑陋的人保护一个如此不幸的女孩,伽西莫多救了一个判了死罪的犯人,这是自然界和社会上两个极端不幸的人互相接触,互相帮助”。艾丝美拉达在圣母院生活的日子里,受到了伽西莫多的精心照料,百般呵护。他冒着生命危险为她打破屋顶上令她害怕的雕像,他痛打了夜闯艾丝美拉达卧室想玷污她的克洛德。在对少女的照顾和保护中,伽西莫多平生第一次燃起爱情的火焰,当他痛恨自己外形丑陋时,常常用手将脸盖起,不让心爱的女郎看他,为了爱,他宁愿受她的虐待,而不愿意看见她的痛苦,他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感动的是,他发现艾丝美拉达强烈的呼唤着弗比斯的名字,知道她永远不会爱自己的时候,他强吞下泪水,去帮助少女寻找弗比斯。

书籍《巴黎圣母院》读后感心得

用听的方式把这本书又看了一遍,虽然较小时候看过一遍,但是对书的印象只剩下了卡西莫多和艾丝美拉达。最近回顾了很多名著,包括基督山伯爵,呼啸山庄,安娜卡里阿尼纳等等,但是最震撼的还是巴黎圣母院。语言没有特意的华丽,人的心理赤裸裸的表现,有时候让人心都跟着颤动,不忍往下读。

看了很多人的影评和读后感,总还有一种不完全一致的想法。

卡西莫多这个拥有最美丽、纯洁的心灵的人却以丑陋的像是魔鬼的形式出现,这个残忍的呈现应该某种程度上讽刺了当时混乱的社会吧。他以人类最纯真的思想受尽欺辱,但是因为一口水的恩情换发人性的最美好。这也许就是人性最初的样子,美丽,值得拯救。可惜他是这个社会的异类,他的存在不被容许,他的美丽被这个社会遮盖了,没有一个人发现,包括他牺牲了自己生命保护的艾丝美拉达。

说到艾丝美拉达,很多人说她是社会的反叛者,我倒是觉得她只是这个世界的一个产物,可怜又可悲,她的心灵是完全无法与卡西莫多相配的。略微看了一下拍成的电影,电影里面艾丝美拉达体会到了卡西莫多的用心,并且感动,至少以朋友的身份相处。但是在书中艾丝美拉达自始至终没有排除对卡西莫多丑恶的脸的嫌恶,她的爱始终在美丽的卫队长身上,对对方旁边出现的另外一位姑娘视而不见,到死都没有认清他的真实面目。宁愿选择破裂的水晶瓶里面即将枯死的美丽的花不愿意接受普通的陶罐里面芬芳的花朵,这就是她的爱情选择。

克洛德算是代表了一种被现实扭曲了的社会吧。聪颖好学,热心坚持,乐于奉献。养活弟弟,拯救卡西莫多,奉献自己,学识宽广。但在碰到了美丽的艾丝美拉达之后却把内心的邪恶一起释放,得不到就毁掉,丧失人性,不要道德,并把一切归于命,丢失信仰,丢失前途,丢失自己。最初意识到他的邪恶面出现之后不敢相信作者的用意,以为可以是个反叛社会的人但被社会淹没了。

菲比斯那个社会的典型代表,漂亮,笔挺的军装,虚伪,拈花惹草,满脑子的污秽言语和对女人的情欲。他根本没有爱人的能力,但却被那个社会所有女人所爱,反衬浮躁、无知的社会和人类。

相比来说,诗人甘果瓦则是这个社会的幸运者了。很会“审时度势”,“脑袋灵活”,随波逐流,对于自己选择的事业没有被接受就换另外一种,没有原则,没有下限,一切以自身的利益和存活为主,对别人的救助丝毫没有报答的意思。文中最为讽刺的一点是,他对艾丝美拉达的喜欢甚至不及对旁边小山羊的倾心,不知道是否因为太想适应这个社会以至于已经丢掉了自己原始的本性。

艾丝美拉达的母亲帕凯特。香特弗勒丽,也是这个小说中画龙点睛的人物,小提琴师的女儿,父母很早就过世,走投无路的情况下沦落成了妓女。饱经人间辛酸,遭到社会的唾弃,无人爱她,她也无人可爱。她人生中所有的目标都只有一个,找到孩子,所有的感情也只有一个,对女儿的爱。但是她却在跟女儿相认的同时见证女儿即将被绞死,自己在保护女儿的过程中死去。我想站在盘观者角度,这也算是她最好的结局了吧,否则她将见证女儿的死亡,或者见证女儿侥幸逃脱,但是愚昧地活在这个荒。唐的世界上,受尽各种挫折,重新走她的老路,饱经人生的辛酸。

想完几个人物,突然觉得这本书名字也应该叫做悲惨的世界。悲惨的社会,悲惨的人生,悲惨的命运,悲惨的生活。也许这才是作者所要让人反思的吧。

《巴黎圣母院》读后感心得体会

用5天时间读完了今年新买的陈敬容译《巴黎圣母院》。管震湖的译本人物译名一直让我不满意,但是现在这个译本注释又不够好,还居然把贞德译作“比塞尔太太”(贞德又名拉·比塞尔),可见陈女士法语水平比管先生略输一筹。世上的事真是很难十全十美。

爱斯梅拉达确是美与善的化身,最终死于克洛德、沙尔莫吕、路易十一为代表的封建势力确是令人愤恨,但是一个关键性的原因是她爱上了一个不该爱的人——近卫队长弗比斯,因他被捕,因他而死,由于伽西莫多的隐瞒和她本人的痴情,始终未能识破弗比斯的真面目,岂不是至大的悲哀!

伽西莫多是唯一真心爱着爱斯梅拉达的人,却因为奇丑始终未能打动对方,又是一重悲剧。他获得的唯一回报是爱斯梅拉达在克洛德企图加害他时救了他的命,也许,这对于他的片刻温暖已经足够了。

甘果瓦,先前我在泰比斯朋友《名著读后感》中对他的评价是错误的。爱斯梅拉达救了他的命,当克洛德劝他去救对方时(当然克洛德的目的不过是想再给爱斯梅拉达一个机会),他是那样的胆怯犹豫;作为起义的鼓动者,在路易十一面前他又是那样的卑躬屈节,显示出狗一般的“人格”。

对于法王路易十一,作者在这部匆促之作中,以有限的篇幅不仅活画出他的残暴、冷酷、吝啬,也表现了他的统一全国,使政令畅通的一腔雄心,的确难得。

书籍《巴黎圣母院》读书心得

女主人公埃斯梅拉达的母亲马格特历经人间苦难,且深遭社会的唾弃。当女儿一出世,她就认定“女儿是生命的全部”。全身心地爱她。在女儿被吉卜赛人偷走之后,她悲愤欲绝,最终成了可怜的隐修女,这种满怀深情的爱,是一位妇女最纯洁感情的付出,是伟大而崇高的母爱。

爱之无私。

当奇丑无比的敲钟人卡西莫多在广场上受侮辱、受嘲弄时,心地善良的埃斯梅拉达不计前夜被劫之仇,送水给可怜的卡西莫多喝,卡西莫多感动了,“有生以来流出了第一滴眼泪”,感恩化作了爱情,从此以后,他用最纯朴,最真诚的感情待她,无私而谦卑地爱她,冒着生命危险去保护她,甚至压抑内心的嫉妒,帮她寻找自己的情敌胖比斯,这种爱,是纯洁感情的倾注,是感恩的爱,无私的爱。

爱之罪恶。

恶贯满盈的副教主克洛德孚洛罗为了达到自己无耻的欲望——占有美丽的埃斯梅拉达,采取了极为卑鄙的手段:抢劫,威逼,利诱……他一方面意识到自己所做的一切会把自己推进罪恶的深渊,另一方面又在这条歧路上越走越远,最后希望化为了泡影,在女主人公誓死不屈的态度面前,他彻底绝望了,他阴暗的心里产生了一种刻毒的报复,不惜把这位美丽的姑娘送上绞刑架,这种爱,是自私的,更是罪恶的。

爱之可怒。

浪荡的花花公子胖比斯被女主人公埃斯梅拉达的美貌吸引,同时,埃斯梅拉达也深深地爱上了这个长相俊俏的青年。埃斯梅拉达对他一片痴情,可他却薄情寡义,逢场作戏,诱骗女主人公的一片纯情,这种爱犹如一堆废料燃起的火焰,燃得快,熄得也快,是无情、无果的爱。

爱就一个字,雨果笔下的四个人物对女主人公埃斯梅拉达的四种不同的“爱”,紧紧地勒住了我的心,引起了我深刻而沉重的思考,生活中有着千百样的爱,每个人爱的方式也不尽相同,但到底是为什么爱?爱什么?怎样爱?每个人都要做认真的思考。

《巴黎圣母院》读后感心得感慨

翻开雨果的《巴黎圣母院》,给我的感觉就像是在伸手不见五指的黑暗中行走,因为它将人性阴暗的一面展示得淋漓尽致:虚伪、麻木、卑鄙、堕落……但不只有这样,偶尔也能看到几缕微光:奉献、团结、善良……光,虽然微弱,却是极其振奋人心的。正是因此,才使人有读下去的勇气。

雨果将美与丑、善与恶拉向了两个极端,形成了令人难以置信的对比。通过这种方式让人明白了美与丑并不是从表面可以看出来的。给我印象最深刻的是那座奢华的、象征着权力的教堂,它就像一件极致美丽的外衣,将人性全部掩盖了起来。人们甚至不知道拥有自己的思想,一切都要假借神圣的宗教来实现。宗教如乌云一般笼罩着中世纪的天空,想扼杀一切真善美。

《巴黎圣母院》读后感心得感慨

那是一个锋利的时代,欲望催生出庞大的武器,物质把一切压垮,虚荣把一切卷向天空。钻石的光芒切割着瞳孔。狭隘的空间中暗流涌动。吞噬着人性,人心和灵魂。不屈于这恶魔的束缚,他挣脱黑暗,用真、善、美化作光芒,像一颗流星,带给人们短暂的光明。

他天生一副怪相,大脑袋上栽着棕红色的头发,两肩之间拱起一个硕大的驼背,全靠前面的鸡胸才维持平衡;大小腿扭曲异常,只有在膝盖处能合拢,以至从正面看来像两柄以刀把相接的镰刀,宽脚板,一双巨掌。是的,他是这样的丑陋,以至于人们把他当作魔鬼,孩子们把他当作怪兽。的确,在外表上他没有让人值得称赞的地方,可他却拥有世上最美的'心灵。

从来没有人关心他,同情他,有的只是无尽的嘲讽,捉弄和咒骂,所以他对所有人都怀着恶意和仇恨。只是在对所有人的怨恨中除一人例外,他爱这个人的程度与他爱圣母院相等,可能还超过;此人就是克洛德?弗洛罗。

对!事情很简单,克洛德收留,收养了他,给他衣食,养他成人。他小时候,每当狗和孩子在后面追赶起哄,他总是到克洛德膝下寻求庇护。克洛德教他说话、读书、写字。后来是克洛德让他当上了敲钟人,把大钟嫁给他,这等于把朱丽叶交给罗密欧。

所以,他的感激之情深厚、热烈、无边无际。

所以,为了他,他陷入被刑法严惩的困境,耻辱柱上的他像孩子一样孤苦、无助。她出现了,一滴眼泪回报一滴水,他哭了,泪水是那样的透明,像水钻一样的纯净,原来坚强的他也有脆弱的一面。只是在这泪水中包含的不知是委屈、痛苦还是羞愧。

巴黎圣母院小说读后感心得

我在周日看了一场电影名叫巴黎圣母院,里面讲的就是18世纪法国一场伟大的杯具性感情。它的女主角名叫爱丝梅拉达,在这个可怜的以卖艺为生的她竟被黑心的教堂副教主弗罗洛给盯上了,而最后却被丑陋的敲钟人卡西莫相救。最后的结果却就是那么的悲惨。还好,弗罗洛最终遭到了报应,被卡莫西亲手推下高楼而死!我真为她感到可怜。看电影时我不禁留下了悲哀的眼泪。

这部伟大的中世纪感情杯具,就是由吉卜赛姑娘爱丝梅拉达引起的,当她在街边卖艺了来维持生活时,正好被有一颗恶毒心肠的教堂副教主弗罗洛给发现了。于就是接下来便发生了一系列蜿蜒曲折的故事。爱丝梅拉达错误的爱上了弓手队队长弗比斯。弗罗洛却千方百计地想把爱丝梅拉达占为己有。为了正义,卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。这就是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗!

爱丝梅拉达斯死后,卡莫西抱着她的尸体死去,也算就是得偿夙愿了。

电影中总就是有太多让我们感动的东西,少女的热情和纯美,残疾的身体和善良的心灵。看完这部电影,我反复回想着那美丽壮观的场面,我要把卡西莫德美永远印在脑海中,以填补我那时对美肤浅的认识。

巴黎,尤其就是那时的巴黎,在夏日黎明时分得清新霞光得映照下,从圣母院的钟楼顶上眺望,景色真就是灿烂多彩,绚丽迷人。让我们闭上双眼,默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧!感情就是完美的,即使最后留下的仅仅就是一缕尘土。人的欲望如果永无休止的发展,只会制造杯具,毁掉美,毁掉一切!

《巴黎圣母院》读后感心得感慨

对这本书的了解是通过电影,看这本书的时候,脑子里全都是这本书的`内容的影面,很庆幸自己先看过电影,才了解的更容易些。

《巴黎圣母院》是一个善良无辜者在制制度下遭受迫害的悲剧。在阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”,其中善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德,弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多,为本书构成了一幅绚丽而奇异的画面,形成了尖锐、让人难以置信的善与恶、美与丑的对比,这也正是这本书的魅力所在。

女主角是个善良纯洁的少女,她富于同情,敢于舍己救人,当以卖文为生的诗人甘果瓦,深夜时误入“黑话王国”,即将被杀死时,她挺身而出虽不爱他,却愿与他结婚、当卡西莫多在烈日暴晒的广场上遭到鞭挞,口渴向人们求助时,只有她对这个丑怪异常而且又挟持过她的人表示同情,满足他的要求……她性格天真、且品格坚贞……作者把这个人物塑造成美与善的化身,并将故事围绕她而引起,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

在小说中,雨果十分自觉加以揭露的封建恶势力首先就是教会,克洛德就是教会的化身,他外表道貌岸然,内心却如蛇蝎般毒,表面圣洁,内心却贪求女色,过着荒淫奢侈的生活,对世人充满敌意,但最终恶人终有恶报。

巴黎圣母院读后感心得

纯洁的卡西莫多和艾丝美拉达含冤而死,残忍的克洛德被封建教会所害……文章具有着强烈的悲剧色彩,引起读者对他们的无限同情。下面小编带来的巴黎圣母院读后感800字心得大全,希望大家喜欢!

几何脸,四面体鼻子,马蹄形嘴巴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋驼背。似乎上帝把所有的不幸都带到了他身上。这是雨果对敲钟人的刻画。卡西莫多的确很丑。他只能在光下弯腰,在黑暗中栖息。

她踩在一条休闲毛毯上,不停地旋转和跳跃。每当她无瑕的面庞在你面前闪现,那双眼睛就向你发出明亮的光芒。而埃斯梅拉达的美,多年来都是惊艳的。她在阳光下跳舞。

她是美的化身。她是一个单纯的女孩,一个圣洁的女神,一个迷人的女巫。每个人都迷恋她的美丽。卡西莫多爱她,但不能得到她;弗洛德爱她,却无法得到她。为了拯救诗人,她有了一个名义上的丈夫。但她爱的是一个帅气浪漫的军官。当埃斯梅拉达跪在屋顶上,痛苦地向广场伸出手臂,喊着福玻斯的名字,渴望福玻斯出现在自己面前时,卡西莫多痛苦地说:该死!必须是那样的!只要你长得漂亮!

埃斯梅拉达热爱福玻斯的皮肤,这是卡西莫多生活的枷锁。外表是他有很深的自卑感。他无奈的意识到:我配不上她。因此,卡西莫多心甘情愿地躲在黑暗里,守护着他心爱的吉普赛姑娘。他勇敢地把埃斯梅拉达从封建教会的魔爪下解救出来,并在神庙里避难救了埃斯梅拉达的命。在圣母院,卡西莫多用尽一切办法照顾她。但是,她终究不能爱上卡西莫多。

卡西莫多虽然丑,但他给了埃斯梅拉达无私的保护,他的心很美。埃斯梅拉达的光芒照进了他的生活,驱散了阴霾。然而卡西莫多的养父克劳德贪婪自私,想把埃斯梅拉达据为己有。最终,他被养子杀死。

克劳德是那个时代黑暗的缩影,卡西莫多为了占据光明而在那个时代挣扎求生。他在众人的嘲笑中戴上了丑王的花环;当他因抢劫失败被锦衣卫逮捕,在烈日下被绑在耻辱柱上鞭打示众时,他渴望人群给他一些水喝,但被忽视了。只有埃斯梅拉达帮了他。看,巴黎圣母院的天空乌云密布,昼夜连绵。这是无情的嘲笑之风。这时候,残酷的暴风雨和风暴悄然而至。

黑暗,多久消散,光明,多久重现。当你昂着头仰望天空时,善良会让天空告诉你,它永远在人们的心中是明亮的。

克洛德,作为一名副主教。一生钻研学问,对于爱与禁忌都有着极端的克制。可是,在日复一日的克制之下,他的爱越来越畸形扭曲,最终酿成了无法挽回的悲剧。

书中对于克洛德的正式出场介绍,是在第五章“伟大的副主教”。首先描写的是他对于上帝的极度虔诚和恪尽职守,而紧接着通过对他的那些诡异行为的一些刻画以及与夸克纪埃的一番对话,展现出这样一个老江湖的虚伪狡猾。他认为一切的医学和占星学等科学是假,只有炼金术才最真实。这样一位饱读圣贤书的学者,内心的冲突源于他对上帝的虔诚与书中的知识。那些他所学习的知识从根本上来说是反教会的,但在教会的浸染下长成的克洛德又怎么可能去否认教会的某些非科学的错误。这直接导致他陷入了失衡之中,在现实和虚幻之中一步步走入自我的毁灭。

在克洛德真实生活的这个世界,他是完全孤立的一个个体。对于弟弟若望,他倾注了全部的爱,可弟弟找他的时候只为了金钱;对于养子加西莫多,他们更像是“主人和够”,克洛德无法找到任何的亲近感。于是在情感上的失意,以及钻研在炼金术研究上的不顺,让克洛德找不到任何的出口。爱思梅拉达的适时出现,成为了克洛德唯一的选择。他将爱思梅拉达视为救赎自己的一条道路,渴望爱思梅拉达去拯救自己的内心世界。

可是,他无视了爱思梅拉达的尊严,盲目地奢求回应。于是这样一种畸形且又病态的爱让克洛德认为:倘若得不到爱斯梅拉达同样的爱,他便宁愿毁了这个人的性命。被克洛德爱的女子是不幸的——因为他在旅馆的行为,爱斯梅拉达被公开审判且在严刑下供认不讳;因为爱斯梅拉达的拒绝,他选择大声呼喊,放任爱斯梅拉达的死活。作为一名教士,他甚至任何的性欲都是错误的。可是,欲望越克制也越猖狂。想办法摆脱困境的克洛德并不像现代人一样选择成全、离开,而是用卑鄙的手段让爱思梅拉达离开。

纵观克洛德的一生,无疑是可悲的。陷入对自我认知的矛盾的漩涡中且无法挣脱出来,以及得不到社会大众的归属感,这都折磨着克洛德的身心。这样极致的心理扭曲外化于他那一声魔鬼的笑,于是也迎来了他应得的结果。

合上书本,窗外天气阴沉,淅淅沥沥的小雨打在窗户上。《巴黎圣母院》像一杯烈酒,饮时灼烧着喉咙,但回味起来厚重又苦涩。

爱斯梅拉达和四个男人的爱情故事贯穿了整本书。弗比斯的花心让我厌恶;克洛得的偏执让我无奈;格兰古瓦的自由洒脱让我欣赏;卡西莫多的忠诚和宽容让我感动。跌宕起伏的故事震撼人心,当时的法国人民说:法国可以没有国王,但不可以没有雨果。

在所有人物中,甚至在这本书里最大的恶人应该非副主教克洛德所属,作者毫不留情地对他痛斥、谴责、批评,对他的虚伪,贪婪和残忍更是毫不掩饰的厌恶。但克洛德心中没有美好吗?我觉得还是有的。而爱斯梅拉达就是他黑暗的心中那一缕阳光,是他藏在心底的美好。他对爱斯梅拉达的追求不假,作者也没有一票否定他对爱斯梅拉达的爱。只是这样的美好远远抵挡不住他心里的黑暗,远远抵不上金钱和权力的诱惑。但我相信在克洛德亲手葬送了他心中的美好,在看到他心爱之人被送上绞刑架时,他心里还是痛苦的。

强烈鲜明的对比是雨果在这本书中最具浪漫主义色彩的手法,而卡西莫多和克洛德就是一个鲜明的对比。雨果觉得:自然中的万物并非全都是崇高优秀的,她们是混合存在的。丑就在美的旁边,畸形靠近完美,粗俗藏在高雅背后,善与恶并存,黑暗与光明同在。由此,雨果创造了卡西莫多的角色。卡西莫多在书中被世人唾弃,在书外却是一个令世人赞颂是“丑八怪”的形象。在见到爱斯梅拉达之前,卡西莫多对这个世界不报以希望,是爱斯梅拉达唤醒了他心中沉睡的美好。雨果明确地告诉我们:一旦心中的美好被唤醒,那么人的力量是无穷无尽的。卡西莫多就是典例,他愿意为自己爱的人赴汤蹈火奉献一切,甚至在死时仍旧贪恋她的温暖,执意抱着她的尸体死去。

我很喜欢书中的一句话:“宽宏大量,是唯一能够照亮伟大灵魂的光芒”。即使是被所有人抛弃了的卡西莫多还是保持了一颗宽容的心。他用自己的宽容谱写了一段华丽的人生乐章。伟大的灵魂就像水一般,虽然平凡但不可缺。水能生万物,亦能容万物,水的宽容铸就了百川,丰盈了自己。宽容不仅仅是对他人的善意,更是对自己灵魂的升华。

《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

巴黎圣母院不仅因其建筑有名,而且也因雨果的小说而闻名于中国。巴黎圣母院(notredame)座落于巴黎市中心塞纳河中的西岱岛上,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的,整座教堂在1345年才全部建成,历时180多年。巴黎圣母院内外环境优雅,院内洋溢着柔和的气氛。巴黎圣母院之所以闻名于世,因为它是欧洲建筑史上一个划时代的标志。

故事发生在中世纪。“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她长得美丽动人舞姿也非常优美。

这时,巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷,他内心燃烧着情欲之火,疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。

敲钟人虽然外貌丑陋,内心却纯洁高尚,他非常感激埃斯梅拉达,也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死,他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。

小说表现了雨果对封建政府和教会的强烈憎恨,同时也反映了他对下层人民的深切同情。

文中主人公的悲欢离合,深深地打动了我。

但给我留下印象最深的不是纯洁善良的爱斯美拉达和她的小山羊,不是奇丑无比的敲钟人伽西莫多,也不是金玉其外、败絮其中的禁卫队长弗比斯,更不是内心阴险毒辣的副主教克洛德,而是一位普普通通的母亲爱斯美拉达的亲生母亲古杜勒!

一位母亲痛失自己的亲生女儿,对女儿的怀想就是她生存下去的唯一信念。15年来,她无时无刻不在思念,可是她的思念却又显得那样苍白无力,她只能沉浸在对温馨往日的回忆中。“为了这粉红缎子绣花鞋,她向苍天发出了多少祈祷,抛洒了多少眼泪,只有罗朗塔楼这阴森的地穴知道。”

当在罗朗塔楼内母女相认之后,为了救女儿,“她用手狠命地摇铁窗条,比母狮还要凶猛。铁条撼不动,她就搬来当枕头的大石块,一根铁条应声而断,再砸第二根……她用双手将铁条完全折断,再将生锈的断头掰开”。

有时候,女人具有超强的力量,那是母爱的力量!

面对母爱,任何语言似乎都是苍白的;面对母爱,任何艰难困苦也都不堪一击。

“中国十大杰出母亲”沈利萍面对劫后余生的儿子,在巨大的痛苦面前,用母爱呵护儿子的生命,漫漫10年,她的儿子王嘉鹏终于成长为一名身残志坚的优秀青年。当自己的儿子以优异的成绩考入世界联合学院时,当自己的儿子一人独得两枚世界残疾人滑雪比赛的金牌时,当自己的儿子被挪威人民誉为“中国英雄”时,沈利萍依旧平静地说,因为我有一个名字叫“妈妈”。当人们多次问到王嘉鹏是什么力量使他如此乐观、自信、坚强时,他都毫不犹豫地回答:“是母爱!”

我也想到了我的妈妈,我十多年的生命旅程,见证了妈妈的多少辛劳!我却从来没有听到她的一句怨言,她的生活中几乎没有她自己,只有我她的女儿!

沧海虽有岸,母爱却无边!

母爱,如春天的风,轻轻拂过,大地便一片碧绿。

母爱,如天上的云,总让烈日先从她的身躯穿过,给大地以细雨的润泽。

母爱,如雨后的虹,总让清洗过的大地,躺在她的怀里,把七彩的人生挂在高高的天空!

《巴黎圣母院》读后感心得感慨

翻开雨果的《巴黎圣母院》,给我的感觉就像是在伸手不见五指的黑暗中行走,因为它将人性阴暗的一面展示得淋漓尽致:虚伪、麻木、卑鄙、堕落……但不只有这样,偶尔也能看到几缕微光:奉献、团结、善良……光,虽然微弱,却是极其振奋人心的。正是因此,才使人有读下去的勇气。

雨果将美与丑、善与恶拉向了两个极端,形成了令人难以置信的对比。通过这种方式让人明白了美与丑并不是从表面可以看出来的。给我印象最深刻的是那座奢华的、象征着权力的教堂,它就像一件极致美丽的外衣,将人性全部掩盖了起来。人们甚至不知道拥有自己的思想,一切都要假借神圣的宗教来实现。宗教如乌云一般笼罩着中世纪的天空,想扼杀一切真善美。

作品中每一个对比都是震撼人心的:封建王朝中,大小官吏勾心斗角,处处与人民为敌,国内尽是冤狱,艾丝梅拉达因此受到迫害,而在“奇迹王朝”中,尽管那些平民、乞丐、流浪者衣衫褴褛,举止粗野。但却互助互爱,舍己为人。为了救出艾丝梅拉达而攻打圣母院。副主教克洛德就像一只披着羊皮的狼,表面上和善,温文尔雅,实际上却对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而加莫西多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,这个几乎将人类外表所有的丑集于一身的人,却能冒死从绞刑台上救下艾丝梅拉达。克洛德和加莫西多都爱慕着艾丝梅拉达,都同样遭到拒绝,也同样选择了毁灭。但二者的区别是:前者选择毁灭他人来成全自己,后者则毁灭自己来作为最后的奉献。

掩卷,我唏嘘不已,圣母院的钟声似乎还萦绕在耳旁。如果这个世界缺少阳光或阳光还不够温暖,那就燃烧自己去发出光芒吧,我这样想。

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