写读后感是一种对学习过程的回顾与总结,有助于巩固对书中知识点的记忆和理解。以下是一些经典音乐作品的感受和解读,让我们一起来聆听音乐的魔力。
高二暑假读后感作文:读《泥土》有感
今天,我读了《露珠》这篇短文,之后,使我感触极深。
露珠,它的身影是多么娇小,而它对我们所做的贡献并不平凡。它白天总隐身于空气中,给空气带来一些湿润新鲜,使人觉得心旷神怡。当夜幕笼罩的时候,它象慈母用乳汁哺育婴儿一样滋润着禾苗,滋润着小草,滋润着花朵,滋润着世界万物,然而,它向我们图过什么吗?没有!当黎明来到时,大家肯定会说起得最早得是公鸡,然而,有谁会想到露珠呢?我们赞美太阳给我们温暖的阳光,赞美大地给我们带来的万紫千红。可是,有谁会赞美那渺小的露珠恩?尽管如此,但是露珠还是默默无闻,默默地作贡献。
露珠,我赞美你,赞美你默默无闻,无私奉献的精神。更赞美辛勤的老师!
初中暑假读后感就到这里了,是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读,祝大家学业有成。
高二读后感作文字:读《童年》有感
本篇读后感,开门见山引出《童年》中的阿廖沙的悲惨生活,关于内容详情如下。
对于童年,我想,最好的诠释应该就是幸福了吧!像派大星一样无忧无虑地玩耍,像海绵宝宝一样天真烂漫地微笑。而对于阿廖沙,却是一种截然不同的生活。
群蚁排衙般的黑字,将我引进了一个心狠手辣的曲折故事。
合上书,我浮想联翩:
我们的童年跟高尔基的童年比起来,简直是天壤之别,一个是天堂,一个是地狱。所以,我们更应该懂得不怕挫折,孝敬父母,不奢侈浪费,做一个对国家有用的人!
我想,这会是一本令我受益终生的书……。
高二暑假读后感作文:读《泥土》有感
暑假对于我们来说是最长的一个假期,在这个时间段里我们可以有充分的时间读自己喜欢的书。带给大家,希望大家认真阅读。
泥土情结。
有这样一种味道:香香的,而又涩涩的,我们都很熟悉;有这样一种感觉:塌实温暖,而又平凡,我们都不曾离开;有这样一种情怀:魂牵梦萦,终生不舍,而又甜蜜美妙??这一切,都源自泥土!
爱国赤子心。
《亮剑》中,有一幕特别值得人深思的画面:在国共内战结束之际,国军首领楚云飞即将奔赴美国,在他上飞机之前,他什么都没有带,唯一带着的便是那一捧泥土!看了这幅画面,我动容了,他本可以选择其他珍贵的物品,但是在“珍珠”面前,他却选择了泥土,有人会觉得他很傻,做了一个错误的决定,但是在我看来,他是英明的,正是因为他对祖国爱的深沉,他才愿意放弃荣华富贵,甘愿捧一剖泥土!国共内战或许并不是他的错,只是由于他认为他所信仰的可以给百姓带来一个更好的生活!他还是爱国的!
艾青曾说:“为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱的深沉!”泥土,他平凡,但是它又如此的伟大,它已成为所有赤子魂牵梦萦祖国的一种象征!
拳拳思乡情。
将骨灰葬于家乡的泥土中,是所有远在天涯海角游子的心愿,他们渴望与泥土一起存在,一起幻灭,一起见证家乡的沧桑,沉浮与繁华,泥土已成为所有漂泊在外的游子的精神寄托!
微尘奉献情。
慈善本应该是一件回馈社会的好事,但是随着社会的发展,越来越多的人开始以慈善之名作秀!然而,慈善从来都不是说出来的!也许你听说过“微尘”这个名字,但是却从未了解他的真实姓名,他是一个普通的群众,一直默默的做力所能及的事。他的事迹感染了许多平凡的人,他们渐渐的以“微尘”的名义捐款,做好事从未留名!“微尘”他来自人群,像一粒尘土,微薄、微细、微乎其微,寻找不到,又随处可见。他自认渺小,却塑造了伟大,这不是一个人的名字,这是一座城市的良心。当无数的尘土慢慢凝聚,变为泥土的时候,社会必然是一个充满爱的天堂!
泥土,他不张扬,默默的奉献着,甘愿给予着人们他所拥有的一切,无怨无悔。泥土,以它特有的秉性,奉献着自己!
与珍珠相比,泥土微不足道,他知道平凡不代表伟大,但是他了解平凡却可以创造伟大!他不高傲,不自恃,慢慢的散发出别样的味道,让珍珠自惭形秽!或许他一生最大的心愿便是“让众人踩成一条道路”!
就到这里了,是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读,祝大家学业有成。
高中生暑假读后感字:读《傲慢与偏见》有感
经常看小说,却没想过看名著。正能量的读书活动让我在学业结束后的闲暇时间里对它们有了兴趣。看到这个月书单的第一时间就告诉自己:我要读《傲慢与偏见》!
《傲慢与偏见》是19世纪英国小说家简·奥斯汀最著名的小说,原名《最初的印象》。故事围绕小乡绅一家几个女儿的婚姻大事展开。其中以二女儿伊丽莎白与达西的感情为主线,用伊丽莎白的几个姐妹与好友的婚事作为陪衬以衬托女主人公理想的婚姻。
书中的女主人公性格活泼调皮,聪明机智,善于思考问题。由于她听信了年轻军官威克姆的谗言而对男主人公达西产生了偏见且因达西自身的傲慢让她极没好感甚至厌恶。经过一连串有趣的周折后,误会终于得以消除,伊丽莎白对达西不再存在偏见,达西也在伊丽莎白的强烈言辞下认识到自己的不足,克服了自己的傲慢,让两个年轻人重新认识最终走在了一起美满幸福的生活。它告诉我们:不管对任何人任何事都不应该存在偏见,都应该抛开一些片面的东西去客观看待。网络是个交际的平台,我们在上面交友、关注着自己感兴趣的新闻、打发自己的闲暇时光。可是有太多的营销博恶意的散布着别人的消息影响名人艺人在路人眼中的初印象,让网民对名人艺人产生偏见,不看他给予别人的正能量,就只一味的谩骂误解他的一举一动,对名人艺人造成或大或小的伤害。我觉得这种行为是极其可耻让人讨厌的,不说名人艺人也是人,有自己的生活,但是他给我们消遣,从各个方面为我们带来欢乐我们就应该心存一份感激,而不是因为一些无意的错误就自动屏蔽他的好肆意的骂!我想说的是:很多时候我们不在当事人身边,他们是一个怎样的人我们无法接触无从了解,这个时候,我们应该存一点自己的想法不要随便就被人引导,也不要存在偏见去看一个人一件事,客观一点,有话说,可以,善意一点,毕竟与你无关,他也没碍着你什么。或许这也是为什么我看到这个书名就想要读它,我想要从这里证实我的观点,确实也如此:少一些偏见,多一些心平气和,大家都愉快。
同时,从夏洛特与柯林斯只有物质没有爱情的婚姻、莉迪亚和威克汉姆把婚姻当做儿戏丝毫不考虑物质生活的婚姻与伊丽莎白与达西在爱情与物质兼具的幸福美满婚姻形成强烈的对比,告诫我们树立正确的婚姻观:一段婚姻,不能只有爱情或物质,要全面考虑,只有两方面都考虑到我们才能真正的获得幸福。身边的例子也是数不胜数,所以这也一直都是我的观点。
是不是对大家有所帮助呢?让我们一起迎接美好的暑假生活吧!!!
高二暑假读后感作文:读《泥土》有感
美的事物充斥在我们生活当中,不断学习对完美人性有着极为深刻的意义。下面将为大家带来精选初中有关暑假读后感,希望能够带给您帮助。
暑假里我看了《红岩》这本书,这本书主要讲了解放战争时期共产党与反动斗争的故事。这是一部揭露国民党反动派凶残的小说。
在红岩这本书里,我最敬佩的是江姐。江姐的丈夫是一位革命者。反动派将老彭抓去了。当江姐得知老彭的头颅示众时,江姐强忍着泪水,将这永世难忘的悲痛深深的埋进心底。江姐只是要求组织只让自己到老彭以前工作的地方去。后来由于叛徒的出卖,江姐被抓进了白公馆,江姐受尽了敌人的非人折磨。如:竹签子钉指尖、凉水管鼻孔……把江姐折磨得死去活来,遍体鳞伤,血肉模糊。但江姐宁死不屈,镇定地说:“你们休想从我口中得到任何东西。”反动派见在江姐的口中得不到任何材料,就把江姐杀害了。江姐真是女中的豪杰。
在《红岩》中也有可恶的叛徒和敌人。甫志高就是其中的一位,他因为贪恋荣华富贵,所以出卖了江姐。他服服帖帖的为敌人效劳,就像一只狗一样。刘思扬也是被他出卖的,刘思扬出生富贵人家。他为了革命,放弃了优越的生活,主动投身到革命中,但是他在诸国将要解放时被敌人杀害了。刘思扬和甫志高形成了鲜明的对比。徐鹏飞和毛人凤是刽子手他们用各种非人的刑法来对付共产党,死在他们手下的共产党员无数。对共产党他们放下了滔天大罪。
读了这本书,我深深地被共产党员宁死不屈、坚持真理的精神所感动,他们为了祖国和人民人民的利益,抛头颅,洒热血,用自己的生命来维护着祖国的和平。我们今天的幸福生活,是来之不易的。我们要珍惜幸福的生活,努力学习,长大以后成为祖国的栋梁之才!
精选初中有关暑假读后感就到这里了,是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读,祝大家学业有成。
高一读后感作文:读傲慢与偏见有感
俗话说得好,有人的地方就有江湖,但人在江湖身不由己,因为你生活在人群中,但人又偏偏是最复杂的东西,人的每一个行为都包含着复杂的含义,人的每一句话又常常包含着和话完全不同的指意,为了获得自己想要的结果,甚至仅仅是为了在这个世界上平淡正常的生活下去,不被抛弃在人群之外,每个人必须去思考他人的行为,他人的想法,有时候为了他人也不得不做出一些违反自己意愿的事情。可以说生活时时刻刻都像是在做一场博弈,和每一个人博弈,和每一件事博弈,很多人倦了,累了,认为这不是生活,这些为了和人打交道而深藏在心中的想法,和最后为了各种不同目的所作出的行为,最后沦为世俗。道德经第八十章说:“小国寡民,。。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。这其实是每个人在人生的一些阶段都有过的想法,远离人群,在自然中寻找生活的价值。(但为何又是一些阶段?因为人是一种很奇特的动物,在有强烈的逃脱世俗的欲望的时候,常常是失意的时候,常常是被他人忽略的时候,而当你还在圈子里的时候,却乐在其中,其实这所谓世俗的一面其实早就印刻在人的本性之中了,否则微博,人人,facebook为何会获得如此大的成功?)但是你永远不可能真正地隐居山林,因为人在江湖,身不由己。
于是人们无奈的用超然与微笑的泥土一点一点的把寂寥与失望埋藏在了心里,可能在忽然间听到黄家驹用沙哑的声音唱出的往夕,你知道我这一生不羁放纵为自由,也会怕有一天会跌倒,在寝室里放肆的大笑之后用眼角的余光看到那一片星空,亦或是在人群间看到那片长在图书馆顶层,那样傲然向上,却又在微风吹拂下,淡然自若,有意无意摆动的芦苇的那一刹那。那一层厚厚的土层松动了,那一种怅然若失的感觉又充满了你每一寸角落。但那仅仅是松动,生活还在继续,而你继续低下头和同学聊天,继续让低俗的笑话所产生的快感压制住那敏感的神经,继续向体育馆或者食堂走去,不管身边到底是否有人陪伴。
但也有一些人用冷漠把自己和这个让自己失望的世界彻底隔绝,但是你始终能看出那冷冽的目光,亦或是满不在乎的笑容下那丝渴望与失望。你知道,其实你一直都知道,他们并不快乐。
所以在这个无法避免,也无法改变的世俗社会中(当然这个世俗并不是贬义词,它是中性的,陈述一件客观事实),逃离和冷漠,还有对世俗的唾骂和鄙夷,都不是生活的成功者所应该做的,但什么才是生活的成功者呢。接下来进入正题,不得不说,傲慢与偏见与我印象中,三砖块厚,读起来如嚼草纸一样索然无趣还带着一丝怪味的名着有很大出入。其中的精华便是语言,和对于细节的描写,那种故事情节如果让我来写,基本上就是香港壹周刊上张三家女儿跟人私奔了,李四家取了个帅哥女婿,等各种八卦,但是却能在这种很容易落入俗套的情节上,用幽默,轻松但始终充满理智的语言展开了对于各类人深度的描写。
首先,不管要做坏事还是好事,理智的思维和对事物正确的理解是一切的基础,贝内特夫人和他的三女儿向我们很好地展示了,在思维不清晰的情况下,不管你到底在想些什么你的行为都会让他人觉得你极其尴尬,而且自己还会毫无所知,其实有些时候在生活中我们也会经常犯下这种错误,只是在书中看得特别清晰,所以,多看看书,树立起正确的思维方式和三思而后行是很重要的。其次,不出于真心,想隐瞒自己目的,或者让他人留下一个好印象,而做出的行为在一开始的确是极为有用的,威科姆,和宾利小姐的确在一开始就博得了所有人的欢心,而大喜先生正是由于他的沉默寡言特立独行给他人留下了傲慢的印象。但是在时间的洗礼下,这种不直接且明显带有目的性的行为会给他人留下虚伪的印象,因为时间的点点滴滴总归会显露出你真正地想法,还不如大胆的向他人展现出那个带有缺点,但却真实的自己。也正是这样,伊丽莎白用自己的乐观和果敢赢得了真爱。
最后,其实拥有一个队事物正确的心态(注意,是心态,不是理解,因为理解能让你看清楚事物的本质,但是没有拥有一个好的心态,你将会为此纠结很久,最后悲伤地还是自己),简的善良驱使她把没意见事物往好处考虑,这时她自身的行为自然而然而不是刻意的。微心的表露出宽容和大度,让所有人都喜欢她,而她自己也感受到了生命里的阳光,拥有这样的生活其实才是所有人追求的目标,因为一个阳光的心态使你在不经过过多思考和纠结的情况下本能似的做出了正确的选择。
其实总结起来就一句话,我们不不能够改变世俗,但可以改变自己,不是用违心的方式,比如吧自己与世隔绝,或者为了他人的想法或者最终博弈结果改变自己的做法,而是改变自己的思维方式,阳光一点,生活还在继续。
高一:包容洲。
8年级暑假读后感:读《傲慢与偏见》有感
人生之旅中,我们每一个人都是寻梦者。梦是巫山峡壁上缀着的那团闲适的白雾,不知何时来,何时去,去向何方;梦是一条伸向河里的若隐若现的虹,现到最美的时候也是它即将消逝的时候。梦是何等神奇,令人魂牵梦绕!它引无数的追梦者背负着黄河的淤泥,手捧长江的清纯,迈着日月交替的脚步,追赶着问题的音符。这其间每一段艰辛的历程,无不饱含着奋斗的辛酸,无不需要我们以足够的勇气去面对,去承受,去拼搏。
有人曾经问我,你可曾关注过空气中的那些尘埃?浩大的世界中它们什么也不算,既没有浮到空气顶层的能力,亦缺乏彻底堕入低谷的魄力,他们以一种很不起眼的姿态被夹在世界的中央。然而我要说:他们是有思想的,他们也拥有梦,他们努力争取过,可是最终他们选择了沉默,放弃了与世抗争的机会,放弃了一路的苦楚与灾难,更放弃了成功后收获的幸福。他们缺乏的是勇气,一种超越自我的勇气,一种不懈追求自己幸福的勇气。
勇者拾梦,相信破茧而出的,不再短暂,我们将拥有人生全程的美丽!
就到这里了,是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读,祝大家学业有成。
高二暑假读后感:读《草船借箭》有感
自古以来,总有一些人看别人比自己强,不是奋发努力去超赶人家,而是怀着妒忌的心,百般伤害人家。
三国时代的周瑜就是一个这样的人,草船借箭这篇文章讲的是:心胸狭窄的周瑜,看到了机智才干的诸葛亮处处强于自己,便心怀妒忌,他以军中缺箭为名,生出一计,让诸葛亮三天造十万支箭,否则军法论处。然而足智多谋的诸葛亮胸有成竹地答应了,趁着漫天大雾,从曹营顺利“借’’十万支箭,使周瑜诡计落空,从这看来周瑜,不仅妒忌心强,还很狡猾。
有些人为什么有妒忌之心呢?那就是怕别人超过自己,当别人有了成绩时,做出贡献时,有些人不是虚心学习,顽强拼搏,而是讥讽造谣,甚至其中伤害别人,这是多么无能的表现啊!
“这可怎么办”。她着急的说。
听她这么说,我心里乐开了花。
她动了动我,小声的说:“能借根笔吗?”
我装作没听见,无奈之下,她只好用那支笔。
考试单发下来后,我不顾看自己的,看着小玲的考试卷,呀!
作文。
只得18分,总分比我差很多,小玲看了看,不过一会儿雨点般的泪水哗哗地掉下来。哈哈,原来猴子也有掉下来的时候,我假装安慰她,可心里乐开了花。
下课了,老师突然把小玲叫道办公室,我趁她不在,悄悄地把几张废纸放在桌底。上课了,老师看了,失望的看了小玲,罚她扫地。
放学了,真是天助我也,下雨了,小玲没带伞,我高兴的简直是白糖掺蜂蜜——甜得不能在甜。
刚回到家,“叮咚。”
“谁呀!”我边喊道边打开门。
“是我,小玲。”小玲喘气地喊道“你这个马大哈,语文书都能忘带回来。”
“谢……谢谢,对……对不起。”我支支吾吾的说道。
“哦?什么对不起,呀!时间也不早了,我要回去了,再见,明天见。”小玲挥挥手就走了。
想想诸葛亮那样宽了大量,心胸宽广,而我小心眼,鸡肚小肠,我真不该呀!
学了这篇课文,我明白了:一个人有了妒忌之心会使一个人坠落,有时还会伤到自己甚至伤到他人,所以我们不能有妒忌心,做一个品德高尚的人,让善良永驻人间。
是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读,祝大家学业有成。
高二年级读后感:读《傲慢与偏见》后的心得
《傲慢与偏见》是奥斯汀的代表作。这部作品以日常生活为素材,一反当时社会上流行的感伤小说的资料和矫揉造作的写作方法,生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅仅在当时吸引着广大的读者,时至今日,仍给读者以独特的艺术享受。
奥斯汀在这部小说中经过班纳特五个女儿对待终身大事的不一样处理,表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻问题的不一样态度,从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不研究上述因素也是愚蠢的。所以,她既反对为金钱而结婚,也反对把婚姻当儿戏。她强调梦想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结梦想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭,为富豪弟达西所热。达西不顾门第和财富的差距,向她求婚,却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因,但主要的是她厌恶他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映,只要存在这种傲慢,他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情,也不可能有梦想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为,异常是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态,消除了对他的误会和偏见,从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不一样态度,实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的提高意义。
从小说看,伊丽莎白聪敏机智,有胆识,有远见,有很强的自尊心,并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲,这是难能可贵的。正是由于这种品质,才使她在问题上有独立的主见,并导致她与达西组成美满的家庭。
在《傲慢与偏见》中,奥斯汀还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事,这些都是陪衬,用来与女主人公梦想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活,但他们之间没有情,这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。
高二暑假读后感作文:读《泥土》有感
读万卷书,行万里路,读一本好书可以提高我们的文化修养。有关八年级暑假读后感带给大家,希望大家认真阅读。
《战争与和平》这本书主要以抵抗拿破仑侵略的卫国战争为中心,通过对几个贵族家庭的详细描写,反映了从18到十二月党人起义前夕这段历史时期的俄国生活。
1820,拿破仑集结军队继续向西挺进。俄国受到了威胁,遂与奥地利签订盟约,共同抵抗法军。
虽然到处都是人心惶惶,但人们的生活并没有被打乱,贵族们依旧举行盛大的舞会接待客人,依旧和朋友们聊天玩乐。在莫斯科,人们生活平静,在另一边库图佐夫却在带领军队抵抗法军的入侵。皮埃尔的父亲去世了,他从一无所有变成了俄国首富,姑娘们都对他另眼相看;安德烈公爵参军了,公爵夫人为他生了一个胖小子,但公爵夫人死去了;尼古拉还一直在追求着索丽娅。没过多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同时爱上了阿纳托里。过了一段时间,战争打到莫斯科来了,人们纷纷离开,逃往别处。战争进行得很激烈,双方伤亡惨重,安德烈也在战役中牺牲。拿破仑似乎很有胜算。18年,意想不到的事发生了,俄军胜利了。从那以后,生活恢复了平静。娜塔莎与皮埃尔结婚生子,玛丽亚和尼古拉也结婚了,人们都生活得很幸福。
从文章中我体会到卫国战争中,俄罗斯人民的爱国主义精神和伟大的力量。人民都愿意参军为国牺牲做出自己的贡献,他们不怕死亡,随时随地做好准备战斗,只要国家用得上他们,他们哪怕是死也要完成任务。文章中许多平民出身的士兵和军官就拥有这种精神:朴实英勇、藐视死亡,他们都很有英雄气慨。文章中的库图佐夫遇事沉着冷静,脑子很灵活,每一步都思考得很详细、很周到,是人民智慧的体现者。在战争中俄罗斯能以少胜多,他的功劳是不可磨灭的。小说中的三位贵族优秀青年安德烈公爵、皮埃尔和尼古拉公爵,都曾英勇地投身到卫国战争的最前线。
安德烈公爵不仅是库图佐夫的好助手,还是人民心目中的勇士。他为国捐躯,人们永远都不会忘记他。现在人们的好日子都是用那些英勇献身的勇士们的鲜血换来的,我们要珍惜他们为我们所做的一切,他们是多么的不容易呀!在战场上的每一分每一秒,士兵们都是冒着生命危险在战斗。他们从来没有想过退缩,只想着怎样才能胜利,才能让子子孙孙们幸福地生活,他们从来没有为自己想过。
那些被法军抓走的俘虏们,他们就算死也不屈服,也不出卖国家和人民,与胆小怕死、傲慢自负的拿破仑相比较,他们显得多么伟大、多么高尚。虽然他们很平凡,但是他们所做出的是令人尊重、敬爱的事,我们要向他们致敬,也要向英勇的将军、士兵、统帅等等一些人致敬,感谢他们所付出的一切!
有关八年级暑假读后感就到这里了,是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读,祝大家学业有成。
高二读后感作文字:读《童年》有感
本篇。
读后感。
开门见山引出《童年》中的阿廖沙的悲惨生活关于内容详情如下。
对于童年,我想,最好的诠释应该就是幸福了吧!像派大星一样无忧无虑地玩耍,像海绵宝宝一样天真烂漫地微笑。而对于阿廖沙,却是一种截然不同的生活。
群蚁排衙般的黑字,将我引进了一个心狠手辣的曲折故事。
合上书,我浮想联翩:
我们的童年跟高尔基的童年比起来,简直是天壤之别,一个是天堂,一个是地狱。所以,我们更应该懂得不怕挫折,孝敬父母,不奢侈浪费,做一个对国家有用的人!
我想,这会是一本令我受益终生的书……。
是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读,祝大家学业有成。
高二读后感:读《茶馆》有感
茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。
老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中,而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。
老舍,无论您想传达于后人什么,至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣,在如此剧你面前,我只有说声:“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
【点评】立意不明确,感受不深刻。
高二暑假读后感作文:读丑小鸭有感
看了《丑小鸭》这个故事,我明白了一个道理:无论做什么事,都不要怕难,只要用心去学,努力去做,就一定能成功。勤能补拙吗!
其实,我也是只丑小鸭,一个又黑又胖的小姑娘。然而,我却不像丑小鸭那么可怜,我有爸爸、妈妈,还有个温暖幸福的家。我希望自己能展翅高飞,我希望用自己的努力飞上蓝天,看看广阔的世界,然而父母却什么也不让。
我长大想当医生,爸爸说:“不行,病人会有传染病。”我想当外交官,妈妈说:“不行,你不能离开我。”我长大相当商人,爸爸、妈妈却一同说:“不行,不行,不行,那太辛苦。”我长大想当……“不行,不行……”唉!丑小鸭的翅膀永远也长不大。亲爱的父母。松开你们的羽翼,让我自己飞翔把!蓝天,是勇敢者的运动场,大地,是探险者的课堂,我要自己去学习、锻炼,我有自己的理想,让我独立去闯一闯吧!风雨不会折断我的翅膀,反会让我更加坚强,只有到那时,您们的丑小鸭才会变成天鹅,这不只是我的希望,也是所有独生子女的希望啊!
高二暑假读后感作文:读丑小鸭有感
每个人都渴望有一个美丽的面孔,可又有多少人知道真正的美是心灵的美呢?在我们的生活中有许多外表美若天仙的人,但他们都是心灵美的人吗?不是,当他们手中有垃圾时,随地乱扔;当他们嗓子有痰时,随地乱吐;当他们看到残疾人时,不给予帮助。或许,当他们看到钱币时,便会两眼放光,像饿狼一样扑上去。他们的心灵,多么可悲,多么丑陋。
生活中除了外表美、心灵却不美的人,也不乏心灵美、外表却不美的人。那就是——清洁工。早上,人们在睡觉时,他们就已经起来清扫大街,为的就是让人们在起来时有一个干净的环境,晚上,人们在睡觉时,他们还在清扫大街,为的还是让大家有一个干净的环境。无论是在炎热的夏天,还是寒冷的冬天,我们都会看到他们的身影。他默默奉献,不求回报。
真正的美是从心灵自然流露出来的,不需要装饰,也不需要点缀。
高二读后感:读安妮日记有感
你大概也有记。
日记。
的习惯。少女的日记、本该是纪念日常的奇想、情窦初开的悸动。平凡而快乐的“流水帐”常是这年纪的文笔产品。但你见过这样的时刻处在死亡的威胁下的‘密室’里的少女的日记吗?《安妮日记》就是以一个小女孩的视角记述二战期间密室里的人的生活实录。《安妮日记》告诉我们的,就是一个成长期的少女如何面对战争、种族迫害、自我成长与定位,以及男女角色等问题。《安妮日记》的内容是:恐惧、不安、奴役与饥寒交迫。一个十六岁的少女,最大的愿望是做有一名记者和作家,却因为希特勒发动的一场邪恶的战争,于花季之龄死与纳粹集中营,阴冷、黑暗的集中营成为她生命的终点,真挚的情感与卑微的希望,贯通整本日记。写作时的孤独与秘密的保存,却转为世人的广大回响。善良、正直毕竟才是普世价值。《安妮日记》不仅仅是一名成长中的少女心灵世界的独白,更是德军占领下的任命苦难生活的目击报道。
战争的残酷远非我等未曾经历的日能想象。包括我在内,我们曾有一阵子期盼战争,以为那可以是我们现在的“痛苦”的结束。但事实上,如果真的爆发战争,那将是更痛苦的深渊。悲剧是把生命中有价值的东西撕碎给人看,战争就是一种悲剧,它会摧毁我们在生活中早已熟悉和习以为常的美好的东西。或许,在战争开始的时候,会是激动人心的,但兴奋过后,将是对和平的漫长而痛苦的等待。有人做过统计,自从人类社会有历史记载以来,绝对的和平时期只有不到22017年。人类为了征服与反对征服而进行战争的时候,却往往忽略了人类生存的本义。
战争永远是一个黑色的主题,二战无疑是其中沉重的一笔,数以千计的犹太人被成批的杀害,唯一的理由就是“他们是犹太人”!这中间,许多还是孩子,安妮.弗兰克就是其中一脉细微而柔韧的声音。正如欧思斯特·斯赫纳倍尔所说:“几百万人的声音被压制下去,这个低低的声音只不过是一个小孩子的悄悄话……它比杀人者的嚎叫更持久,比时代的一切声音更响亮。”
高二暑假读后感作文:读丑小鸭有感
我不由自主的翻到这一页,《丑小鸭》看了这篇文章,我气急败坏,气喘吁吁,但我也有伤心之处,天下父母心,对待自己的孩子,竟会做出这等绝情的事,太令人失望呢!夏天的乡下真是非常美丽。太阳光金灿灿的,湖面上波光粼粼,一只母鸭最后孵出一又大又丑的小家伙,从此大家就把它叫做丑小鸭,丑小鸭成了全体鸡鸭等嘲笑,挨打、排挤的对象,连它的父母也不喜欢它,最后它还是挺幸运,变成了一只美丽的天鹅,享受自己的幸福。在这我真心地祝福你!
读完后,我又苦恼了许久久,不管是什么声音都没有打断我的思路,我的脑袋仍然是清晰的。从这篇文章中,我们悟理了很我道理,下面我们就慢听吧!我想这个母亲才好了几天,就没耐心了,我太惭愧,无情无意地抛下自己的孩子,太没良心。道理是人不能太爱美,爱美不是关键,只是你的心地善良不善良,尽管你不善良,人长得美也白费力,在我的理解当中,其实你并不美,整个人都是丑陋的,丑小鸭虽然很丑,但我可以看出它心地善良,我觉得它其实很美,它丑得有价值,起码它有一颗纯洁的心,没有污染,从这篇文章我还可以看出好的人会得到回报,坏的人将会得到报应。
写到这里我又联想到自已,平常我总是爱美,心还是沾了一点污色,但是现在不了,我同时也想到犯罪,他们做一些偷鸡摸狗,拐骗、杀人的事,这太荒唐了,看,最后还不是得到报应,坐牢,在牢里就像一只只被困的小鸟,太不自由了!有的还有机会,我会对他们说,人生有两条路,千万别走错,我送他们一句话:走自己的路,别去看别人。让我们接着进入知识宝库,丰富知识吧!
高二傲慢与偏见读后感作文
在《傲慢与偏见》里,很欣赏伊丽莎白,她的聪慧机敏,她的可爱俏皮,她的善于思考,爱憎分明……她几乎齐全了所有女性的优点。在那样一个社会环境下,人人都希望嫁个有声望和地位的丈夫,但她不,她勇敢的不畏世俗,勇敢的去追求着属于自己的爱情。
在《傲慢与偏见》里,西达是从一开始到最后都很让我欣赏的男人。尽管刚出场的他很傲慢,却是种让我极其欣赏的傲慢,男人就该这样,只接受自己喜欢的。随着情节的发展,我产生种很强的感觉,不知道是痛苦还是别的什么,尤其是他一心爱着的伊丽莎白一直误会着他,我都深感着委屈。
终于明白《大话西游》里的一句话:世间最远的距离不是生离死别,也不是天涯海角,而是我站在你面前你却不知道我爱你!尤其是当他向伊丽莎白求婚的那段到后来伊丽莎白的舅妈加德纳夫人就西达帮助伊丽莎白妹妹和维克汉姆结婚一事写信给伊丽莎白时,看到这里,我竟也忍不住流下眼泪----原来我也这么感性!但故事发展至此,终于“守的云开见月明”了,伊丽莎白开始深深的认清自己曾经偏见的误会。
高二读后感
“mine,mine”这个词的发音,是动画电影中海鸥的叫声,象征着一种自由蓬勃的感觉,正如我们这些满是活力的少年人。
严格的意义上《oh!mine》并非是一本书,而是一套画册,一套老李和他学生们的画册,但读之有感,心有所悟,非吐不快。
关于老李,正如画册中写道“不知老李的称呼源自哪届学生?不知他哪年投身于伟大的教育事业,在他投身教育之前就是个艺术家了,同时老李又只是跟老张老王一样的老李,他同普通人没有什么不同,并不像一些自命不凡的艺术家一样将自己隔绝于尘世之外,他的生活里有琴棋书画诗酒花,也有柴米油盐酱醋茶,虽然有时嘴上抱怨着画室的窄小和不便,但实际上他却甘心安于小楼一偶,几缕清音在耳,或是一壶香茶,或弄几笔恣意潇洒,在这样一个本不大的空间里,他尚可留白一处,待一二知已来叙,好不自在。
没错,老李并不是留着大胡子的艺术家,更不是国字脸的班主任,老李并不老,他依然有着孩子般天真爽朗的笑容,显然他对人生沧桑的解读并没有混浊他的双眼,只是在他的一些诸如《青铜时代》的代表作品中多留下了一道道斑驳锈迹,正如周国平说过:“孩子是天生的艺术家。”也就是说,艺术家必然有着一颗赤子之心,我想若干年后,我将会在新的《oh!mine》的序言中这样写道:“诗人气质的老李,一边行云流水的在画卷上洒下哲思,一边不忘添掉嘴角冰激凌融化的液体。”
写了好多还停留在序言,我只好强迫自己给您介绍画册的正文,《oh!mine》收录的是老李学生们的作品,而作者也多小有成就。在画卷外的字里行间流露出对李老师的感激。其中一幅《夜景鸟巢》里是用针管笔点绘而成的,前后耗时三个半月,传达出作者对艺术的执着与追求。作品的下标“仅以此献给我人生的导师——老李,”更是传达出对李老师的无限爱意。
老李教给我们的不仅仅只是绘画的技艺,更是在对生活的态度上给予了我们很大的启发。在日常学习之余,老李常常与我们坐而论道,讲他对生活的感悟,对艺术的领悟,对生命的体悟,思想所及之处都让我们豁然开朗,一番感叹。古人常道:“小隐隐于林,大隐隐于市。”这大隐于市之人想必说的是老李一样的人吧。
爱因斯坦说过:“教育应该是拿走学会的知识而剩下的东西。”这剩下的就像是我们画作上的留白,那是对未来的向往,对人生的思索,对艺术的敬畏。
不敢言老李是时代艺术的先锋,更不敢说老李是教师的典范,但老李的学生们知道,老李是我们人生的灯塔,旅行后的栖息地。
若干年后,我也终将在《oh!mine》留下自己的一笔。
高二:杨家翔。
高二读后感:读钱钟书《窗》有感
人是有私心的,想呆在屋子里也能感受外面的自由,所以有了窗,这是我对窗的出现的奇想。
也许人们都有徐志摩《想飞》的愿望,渴望自由,将所有躁动的因子慷慨地暴露出来,与自然分享不拘一格的舒畅。然而,现实总驱使你忙碌于事业等。你不舍,所以用窗暗地里呼吸“自由”的气味,调剂沉闷的生活。有位作家写道“生活是一场旷日持久的婚姻,工作是这场婚姻中最锅碗瓢盘的过程,琐碎,单调,散发着霉烂的气息。而自然,就像你朝夕暮想的一个情人,每天鲜活地站在窗外,群居飘舞,芬芳朦胧,等待着你与她的幽会”,就是这样子,窗外面的自由是我们永恒的情人,作在屋里的人应该与她保持一种若即若离的关系,而窗子粉饰了她的美,用距离构造朦胧美,牵引着人们的好奇心。
因为得不到,屋里的人对窗外的自由总充满着向往。同时,不容置疑的是,窗外确实是唤醒生命的境地。老鹰展翅高飞,蒲公英随风流浪,浪花嬉戏于海水……它们不因屋里的阴暗,冷漠,沉迷而静止。潮汐依然不停,天地在弹指一间变化着。自由赋予了生命足以燃烧的能量,清烟为了达到白云的高度,离开屋子的暖和,一切在窗的眼里浓缩成快乐。当人在屋子里伏案努力时,月光以高姿态照入屋内,尘埃在光路中拥抱,问候,星星在夜空上歌唱,这时应感谢窗子,它们是善良的,将美丽同屋内者共同分享。
累了,站在窗前,眼睛所看到的应该是万物在恬静地安睡,她们想睡就睡,即使在风中,是自然恩赐的自由。闭上双眼,放松全身的肌肉,呼吸着天地间的灵气,任思绪乘着风神游,神游到乌托邦,放纵自我,沉醉于自然,参与快乐。
周涛在《隔窗看雀》中有这样的一个结尾:“瞧,枝上的一个‘逗号’(麻雀)飞走了,‘噗’地又飞走一个。”也许,这就是外面的自由吧!
高二读后感:读《孔雀东南飞》有感
千百年过去了,读着《孔雀东南飞》,仿佛还能看见美丽勤劳妇女工作的身影;还能看见面目深沉的婆婆责备媳妇的情形:还能看见软弱无能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛还能听见妇女与府吏别时的信誓旦旦。媒人来了,妇女为了爱情,为了誓言,毅然“揽裙拖丝屐,举身赴清池。”成就了一段惊天动地的爱情悲剧。
美丽勤劳的妇女是谁?兰芝是也。一个愿意为爱情而牺牲的人,她与焦仲卿是真心相爱的。但因为焦母,自己的父母兄长,她走上了绝路。兰芝死去了,她的死不是一种逃避,而是一种解脱;她的死不是懦弱,而是刚强的另一种诠释。
兰芝,死去千百年了,但她那对爱情的坚贞不移的精神却活到现在,播撒在神州的每一个角落,感动着每一个炎黄子孙。兰芝的死令人感到惋惜,但死或许是最好的办法,更能展现她对爱情的忠贞,对自我的解脱,而这也许就是她唯一的选择。
既然兰芝之死是那么令人惋惜的,那兰芝之死又是谁的错呢?焦母?还是兰芝的父母兄长?这一直都是人们所众说纷纭的。千百年过去了,人们终于晓得:兰芝之死是由于那个时代腐朽的封建制度所造成的,也就是说兰芝不过是那时代的一件牺牲品,有更多的兰芝在我们所不知年代悄然成了牺牲品。而兰芝算是幸运与幸福的那个,至少在今天还有人记得她,记得当年可歌可泣的爱情,为她愤愤不平。而更多的牺牲品甚至还说不出名字。对此,我无奈地说:“那是一个末世,是一个人吃人的道德制度下的末世。”