言必信行必果大全(17篇)

时间:2023-12-05 14:57:09 作者:HT书生

优秀作文是文学的精华,是作者思考和感悟的结晶,也是传递情感和价值观的媒介。掌握了写作的技巧和方法,我们可以更好地提高作文的质量。

高中励志班会:言必信行必果诚信班会教案

教案。

希望对大家有帮助!

一、活动目的:

通过开展形式多样、内容丰(。

励志。

主题班会)富多彩的符合青少年心理发展特点和成长规律的教育活动,使广大青少年从小养成诚信的良好习惯,讲求信用,真诚待人,说老实话,办老实事,做老实人。把他们培养成为合格的有中国特色的社会主义现代化事业的建设者和接班人。

二、活动对象:高二(2)班全体同学。

三、活动形式:辩论会、故事演讲、小品。

四、主持人:吴丹。

五、活动内容:

1、话题导入,揭示活动课题。

2、诚信大家谈。

3、诚信之小小辩论会。

4、诚信故事展示。

5、面对诚信的危机,我们中学生怎么做。

六、活动过程:

(一)、话题导入,揭示活动课题。

高中励志主题班会:言必信,行必果-诚信主题班会教案高中励志主题班会:言必信,行必果-诚信主题班会教案主持人:从字面上说,“诚信”就是诚实守信。诚信,乃做人之本。当今,在社会主义市场经济建设中,诚信显得越来越重要,如果一个单位、一个地方、一个人一旦失去“诚信”,那他将会变成“孤雁”之行,他的事业将会变成“断水之源”、“无本之木”。世界因为有了诚信才更加精彩。我们今天的班会主题就是“诚信”。

(二)、诚信大家谈。

主持人:对于诚信相信每个人都有自己的理解?那么,同学们又是怎么理解的呢?(同学们根据自己的理解和通过看过的资料发表自己的看法)。

a:。

北山愚公的故事透露出一个道理:诚信是通往成就的道路。

b:。

刘玄德为求卧龙而三顾茅庐的故事更为诚信创造提供了一个经典的例证。诚信,即是治国之道,兴邦之计。也是每个人的立身之本,修德之道。树无根不活,人无诚难成事。

c:。

诚和信是相辅相成的,有诚方有信,信有则会更诚。诚信是多种多样的,对国家的诚信,叫“忠”,对父母的诚信叫“孝”,对朋友的诚信叫“义”,对真理的成信叫“德”。有诚信,世界才有美丽;有诚信,世界才有真情;有诚信,世界才有明天。

d:。

(三)、辩论会:

主持人:听了这么多同学的发言,都说到了诚信的重要。但在日常生活中,我经常听到这样的抱怨:这个世界根本就没有诚信,也不能讲诚信,如果你讲了诚信那会吃亏上当的。那我们生活需不需要诚信呢?下面我们来开一个小小辩论会,来辩一辩,听听同学们的想法。正方同学的观点是:现代社会更需要诚信。反方同学的观点是:现代社会根本不能讲诚信。

下面我们进行辩论(辩论之后根据当时状况,由班主任略作小结,辩论完毕)。

(四)、诚信故事演讲:

同学们自己收集的小故事,通过与故事中人物的沟通,让我们知道讲诚信是多么美好的事。

(五)、面对诚信的危机,我们中学生怎么做?

小品演出:《作弊》。

主持人:同学们看了这个小品肯定会有很多的想法,你认为应该怎样做呢?

a:我认为学生不能丧失诚信。在人的一生中,我们会得到许多,也会失去许多,但守信用却应是始终陪伴我们的。以虚伪、不诚实的方式为人处世,也许能获得暂时的“成功”,但从长远看,他最终是个失败者。这种人就像山上的水,刚开始的时候,是高高在上,但逐渐逐渐地它就越来越下降,再没有一个上升的机会。

高中励志主题班会:言必信,行必果-诚信主题班会教案励志故事_经典励志故事_励志小故事b:古人说过,“知之为知之,不知为不知,是知也。”一场考试舞弊得逞,能说明你把这个问题搞清楚了吗?不做老实人,而最终受伤的还是你自己!试想,如果在学生时代我们就随意糟蹋自己的信用,用虚假的成绩怎么能参加明日的就业竞争?考试作弊也会损坏了校园里公平公正的气氛。因此,请每位同学都珍惜自己的信誉,守住一片纯净的心灵!

如果我们走入了诚信的沼泽,那将是怎样一种情形呢?看似平坦的草地,可能就是泥潭;看似坚实的大道,可能就有陷阱;看似美丽的鲜花,可能布满毒刺,这就是失去诚信的世界。在没有诚信的世界里,人们互相伤害,没有人拥有安全感。诚信对于我们的生活,如同阳光、空气、水一样重要。

主持人:那么作为一名中学生,我们还不必去迎接社会的风浪,那我们有没有在接受着诚信的考验呢?有。我们的诚信精神体现在哪里呢?——那就是不作假,作业不作假,说话不作假,考试更不能作假。

班主任发言:学生考试作弊的原因,客观上可以归结为竞争带来的负面影响,而主观上却是一种道德危机。同学们,我们都需要诚信,需要诚信构建自己的事业基石;需要诚信打造自己坚实的明天。诚实做人,诚挚待人,诚恳工作。诚信并不遥远,诚信就在心间。诚实是做人的根本,是成就事业的保障。诚信教育是靠一点一滴积累、建立起来的。让我们从现在做起、从我做起、从身边小事做起,做到明礼诚信,只有这样,才能取信于他人,服务于社会,奉献于人民和国家。在我们英才,有着严谨的学风,有一支敬业爱生的教师队伍,有一个朴实上进的学生群体,愿同学们都来打造学校精神,做诚信明礼的好学生,做可爱的始中人。

(六)、总结班会。

主持人:人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康做伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但,失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有的一切,金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。今天我们的班会就此结束了,我们在未来的日子里一定会更加精益求精,全力以赴,做到最好!谢谢大家!

一、活动目的:

通过开展形式多样、内容丰(励志主题班会)富多彩的符合青少年心理发展特点和成长规律的教育活动,使广大青少年从小养成诚信的良好习惯,讲求信用,真诚待人,说老实话,办老实事,做老实人。把他们培养成为合格的有中国特色的社会主义现代化事业的建设者和接班人。

二、活动对象:高二(2)班全体同学。

三、活动形式:辩论会、故事演讲、小品。

四、主持人:吴丹。

五、活动内容:

1、话题导入,揭示活动课题。

2、诚信大家谈。

3、诚信之小小辩论会。

4、诚信故事展示。

5、面对诚信的危机,我们中学生怎么做。

六、活动过程:

(一)、话题导入,揭示活动课题。

高中励志主题班会:言必信,行必果-诚信主题班会教案高中励志主题班会:言必信,行必果-诚信主题班会教案主持人:从字面上说,“诚信”就是诚实守信。诚信,乃做人之本。当今,在社会主义市场经济建设中,诚信显得越来越重要,如果一个单位、一个地方、一个人一旦失去“诚信”,那他将会变成“孤雁”之行,他的事业将会变成“断水之源”、“无本之木”。世界因为有了诚信才更加精彩。我们今天的班会主题就是“诚信”。

(二)、诚信大家谈。

主持人:对于诚信相信每个人都有自己的理解?那么,同学们又是怎么理解的呢?(同学们根据自己的理解和通过看过的资料发表自己的看法)。

a:。

北山愚公的故事透露出一个道理:诚信是通往成就的道路。

b:。

刘玄德为求卧龙而三顾茅庐的故事更为诚信创造提供了一个经典的例证。诚信,即是治国之道,兴邦之计。也是每个人的立身之本,修德之道。树无根不活,人无诚难成事。

c:。

诚和信是相辅相成的,有诚方有信,信有则会更诚。诚信是多种多样的,对国家的诚信,叫“忠”,对父母的诚信叫“孝”,对朋友的诚信叫“义”,对真理的成信叫“德”。有诚信,世界才有美丽;有诚信,世界才有真情;有诚信,世界才有明天。

d:。

(三)、辩论会:

主持人:听了这么多同学的发言,都说到了诚信的重要。但在日常生活中,我经常听到这样的抱怨:这个世界根本就没有诚信,也不能讲诚信,如果你讲了诚信那会吃亏上当的。那我们生活需不需要诚信呢?下面我们来开一个小小辩论会,来辩一辩,听听同学们的想法。正方同学的观点是:现代社会更需要诚信。反方同学的观点是:现代社会根本不能讲诚信。

下面我们进行辩论(辩论之后根据当时状况,由班主任略作小结,辩论完毕)。

(四)、诚信故事演讲:

同学们自己收集的小故事,通过与故事中人物的沟通,让我们知道讲诚信是多么美好的事。

(五)、面对诚信的危机,我们中学生怎么做?

小品演出:《作弊》。

主持人:同学们看了这个小品肯定会有很多的想法,你认为应该怎样做呢?

a:我认为学生不能丧失诚信。在人的一生中,我们会得到许多,也会失去许多,但守信用却应是始终陪伴我们的。以虚伪、不诚实的方式为人处世,也许能获得暂时的“成功”,但从长远看,他最终是个失败者。这种人就像山上的水,刚开始的时候,是高高在上,但逐渐逐渐地它就越来越下降,再没有一个上升的机会。

高中励志主题班会:言必信,行必果-诚信主题班会教案励志故事_经典励志故事_励志小故事b:古人说过,“知之为知之,不知为不知,是知也。”一场考试舞弊得逞,能说明你把这个问题搞清楚了吗?不做老实人,而最终受伤的还是你自己!试想,如果在学生时代我们就随意糟蹋自己的信用,用虚假的成绩怎么能参加明日的就业竞争?考试作弊也会损坏了校园里公平公正的气氛。因此,请每位同学都珍惜自己的信誉,守住一片纯净的心灵!

如果我们走入了诚信的沼泽,那将是怎样一种情形呢?看似平坦的草地,可能就是泥潭;看似坚实的大道,可能就有陷阱;看似美丽的鲜花,可能布满毒刺,这就是失去诚信的世界。在没有诚信的世界里,人们互相伤害,没有人拥有安全感。诚信对于我们的生活,如同阳光、空气、水一样重要。

主持人:那么作为一名中学生,我们还不必去迎接社会的风浪,那我们有没有在接受着诚信的考验呢?有。我们的诚信精神体现在哪里呢?——那就是不作假,作业不作假,说话不作假,考试更不能作假。

班主任发言:学生考试作弊的原因,客观上可以归结为竞争带来的负面影响,而主观上却是一种道德危机。同学们,我们都需要诚信,需要诚信构建自己的事业基石;需要诚信打造自己坚实的明天。诚实做人,诚挚待人,诚恳工作。诚信并不遥远,诚信就在心间。诚实是做人的根本,是成就事业的保障。诚信教育是靠一点一滴积累、建立起来的。让我们从现在做起、从我做起、从身边小事做起,做到明礼诚信,只有这样,才能取信于他人,服务于社会,奉献于人民和国家。在我们英才,有着严谨的学风,有一支敬业爱生的教师队伍,有一个朴实上进的学生群体,愿同学们都来打造学校精神,做诚信明礼的好学生,做可爱的始中人。

(六)、总结班会。

主持人:人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康做伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但,失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有的一切,金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。今天我们的班会就此结束了,我们在未来的日子里一定会更加精益求精,全力以赴,做到最好!谢谢大家!

中国的名言警句

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

桃李不言,下自成蹊。

天时不如地利,地利不如人和。

天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

天下兴亡,匹夫有责。

天行有常,不为尧存,不为桀亡。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

为山九仞,功亏一篑。

位卑未敢忘忧国。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良,

dd世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

有朋自远方来,不亦乐乎。

有志者事竟成。

丈夫志四海,万里犹比邻。

高山仰止,景行行止。

大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。

会当凌绝顶,一览众山小。

烈士之爱国也如家。

青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

志当存高远。

言必信行必果似的句子精选353句

1.诚信就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;诚信就象一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱;诚信就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限。

2.霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?王安石。

3.要做到施恩时宽宏大度,大公无私,不计前嫌;施威时正气凛然,号令如山,言必信行必果,令行禁止。

4.不见乡书传雁足,惟见新月吐蛾眉。——唐·王维。

5.天阔素书无雁到,夜阑清梦有灯知。——陆游。

6.感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫。

7.要立心做大事,不要立心做大官。xxx。

8.如今社会上,信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上,诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年,必须坚守诚信的阵地,只有用诚信的美酒来酿造生活,才能活出无悔的人生。

9.九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。

10.对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯。

11.东去长安万里余,故人何惜一行书。——岑参。

12.诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。

13.荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。

14.买卖讲信誉,售货路自通。

15.说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信。伊索。

16.失真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科。

17.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

18.信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。(瑞士)阿米尔。

19.做诚信之人,铸法治之国。

20.君心似松柏,雁足传珠玑。(诚信自信)——舒雁。

21.鸿雁几时到,江湖秋水多。——杜甫。

22.守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。

23.今后的问题是蒋氏是否不打折扣地实行他自己“言必信,行必果”的诺言,将全部救亡条件切实兑现。

24.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁。

25.一言之美,贵于千多。葛洪。

26.你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?

27.对自己真实,才不会对别人欺诈。(英)莎士比亚。

28.人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

29.爱情是友谊的精华,书信是爱情的妙药。——詹·豪厄。

30.诚信,如同一轮明月,曾普照大地,以它的清辉驱尽人间的阴影,她散发出了光辉,可是,她并没有失去什么,仍然那么皎洁明丽。

31.存心光明正大,言论光明正大,行事光明正大,斯之谓君子。

32.言不信者,行不果。

34.信誉是种子,效益是果实。

35.人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。

言必信行必果小学生作文

“言必信,行必果”,这是我最喜欢的座右铭,它时时刻刻提醒着我要守信用,说到了就一定要做到,而且必须要符合当时提出的要求。有一句名言说:“诚信是人生的守护神。”但有一次,我就遇到了一件不开心的事,对那个不守信的人,当然也有“回报”。

期末考试之后,我和姐姐打车去了姥姥家。中午该吃饭了,恰好碰上卖亿家盒饭的,姥姥不想做饭了,就让我和姐姐去买盒饭。

我们拿了4元钱跑到楼下,招呼那个卖盒饭的过来,可她来后说盒饭卖完了,正要回总部拿,结果忘了关喇叭,没想到遇到了我们。她还让我们把钱先给她,她一会儿就给我们送来,我听出她的话不太真实,所以故意问她:“你如果骗我们钱怎么办?”“骗你?我们从来都很守信,怎么可能骗你!”她气哼哼地说。姐姐也说:“信了她吧。”只见那妇女狠狠地瞪了我一眼,像老鹰那般尖锐的眼光,盯得我直发慌,我心中升起一丝恐惧,也许是我太多疑了?想着一挥手说:“好吧,交钱!”姐姐兴高采烈地交了钱,仿佛马上就会吃到盒饭一样,那妇女的脸上露出一丝阴险、狡黠的笑容,我想她骗到了钱一定很高兴吧。果然,一直等到中午一点多了,盒饭也没送来,我们的肚子已经饿的咕咕叫了,姥姥只好边做饭边询问情况,当知道这件事时,她大惊失色地说:“两个小笨蛋哦,你们上那妇女的当喽。”其实我早就知道了,唉!

我想,这个妇女虽然赚了一时的小钱儿,却丢了商家的诚信,丢了诚信就等于断送了企业的未来。所以,请记住:言必信,行必果。

言必信行必果似的句子精选353句

1.要把金钱置于诚信之中,不要把诚信置于金钱之中。

2.人格无价诚可贵,事业有成信当先。

3.一个领导干部要取得群众的信任,必须做到言必信,行必果。

4.好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。——李清照。

5.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若。

6.人之所助者,信也。——《易经》。

7.诚信,是人类文明的阶梯;诚信,是填补人类间隔的碎石。

8.金字招牌,千年不倒以诚为本;买卖经商,勤劳致富靠信立足。

9.不信不立,不诚不行。

10.闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。(英)莎士比亚。

11.难听的实话胜过动听的谎言。

12.诚信是一朵兰花,它开在人们荒芜的心田;诚信,是一杯浓茶,它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌,它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德,为人处事的最基本准则。

13.诚信是驿站,给劳顿的步履以歇息;诚信是力量,给疲惫的身心以补给。

14.我们中国人说话是算数的,从来是行必果。

15.谦虚使人进步,骄傲使人落后。

16.内外虚假、上下欺诈,没有规矩乱天下;左右诚实、前后守信,方圆和谐治国家。

17.最大限度的诚实是最好的处事之道。

18.诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

19.在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。罗素。

20.一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的。...作者:玉外纳。

21.菲劳德说真话是件好事,因为说真话能使心里轻松愉快,也因为说真话是少见的事。

22.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。张衡。

23.人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。

24.满招损,谦受益。《尚书大禹谟》。

25.惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。蔡锷。

26.真诚与朴实是天才的宝贵品质。斯坦尼斯拉夫斯基。

27.味着良心做事是不安全、不明智的。

28.生活中,陌生的我们彼此刚开始相处时,都会给对方打一个见面分,然后在相处的过程中,不断的加加减减,于是,一段时间后有些人形同陌路,有些人把酒言欢,互诉相见恨晚之情。决定一个人分数的因素有很多,但自古万变不离其宗的乃是人性中最根本的——诚实守信。

29.诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

30.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫。

31.言必信,行必果,遵纪守法爱家国;知荣辱,学礼仪,修身律己扬正气;讲文明,树新风,齐心协力积美德;求上进,求奋发,和谐社会你我他!

32.失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。(美)xxx。

33.巧诈不如拙诚。韩非子。

34.信用是成功的伙伴。

35.诚信乃是一种和谐,正如健康、和善与神一样。

36.经营信为本,买卖礼当先。

37.信用是无形的资产。

38.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

39.推人以诚,则不言而信矣。王通《文中子周公》。

40.失信就是失败。左拉。

41.越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良。

42.诚信者,天下之结也。《墨子》。

43.一客失了信,百客不登门。

44.人之所助者,信也。《周易》。

45.人而无信,不知其可也。——孔子。

46.诚实守信,是我中华民族优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。

47.君子忧道不忧贫。

48.诚信是沟通心灵的桥梁,善于欺骗的人,永远到不了桥的另一端。

49.让心灵的阳光彼此相照,用真诚驱散人与人,心与心之间的阴蝥,创造诚信的世界吧!

50.一言之美,贵于千金。——葛洪。

51.没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。——培根。

52.内不欺已,外不欺人。弘一大师。

53.靠着忠诚,你能与伟大的心灵为伴,有如一个精神上的家庭。

54.诚信,让心灵无瑕,让友谊长存,让世界美好!

55.进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。

56.语言犹如枝叶,行为犹如果实。

57.诚召天下客,誉从信中来。

58.言而必有信,期而必当,天下之高行也。

59.扬诚信风帆同度文明人生,树法制大旗共展和谐社会。

60.行必果,久要不忘平生之言,贯四时而不改柯易叶者,盖有之矣,我未见之也。

61.不相信任何人的人知道自己无信用。...作者:奥尔巴赫。

62.以诚感人者,人亦诚而应。程颐。

63.尺素在鱼肠,寸心凭雁足。——王僧孺。

64.真话说一半常是弥天大谎。——xxx。

65.要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。沃夫格。

言必信行必果精选

诚信,这个多年来,一直为人们津津乐道,其根本的原因就在于其重要性,诚信就像夜街上人们手中的灯笼,有了它,人们才不至于摔倒,不至于相撞,能稳稳的前行。

而我一谈到诚信,感触良多……。

那时我年纪尚小,哪会懂得诚信的重要?在家中时父母的承诺尚且常常没有兑现。一次放学后,我悠闲地走着,不像归家的学生,倒像晚饭后出来遛狗的人。小a倒猛地拍我下肩膀,我反应很大,就像做贼心虚,忸忸怩怩地避开了他,心里搅得一团糟,好似脑袋里的筋搭错了一根,吞吞吐吐的,见他那疑惑的神色,有机遇变白,辩白他的眼神里若有若无的责怪,像我不该禁受一般。

就在四天前,是那一年的儿童节,在欢欣的氛围包裹下,被我死缠烂打了三天的小a松了松口,把他的珍藏给我——一个当时最流行的悠悠球,她撇撇嘴,一改平时服服帖帖的样子,皱着眉,做出严肃的样子,跟显得滑稽可笑,一本正经的用手指戳戳我胸口,用低沉而有力的声音警告我:“一周后还我,别食言哦!”我拍拍胸脯,胸有成竹地说:“放心,交给我,我还你一个完好无缺的。”可悲的是,我倒言中了,戏剧化的是,还的是一个崭新的悠悠球。

“喂,想啥呢?我的悠悠不错吧,空转性能可不是盖的……”小a兴致勃勃地谈论着,我求一句也听不进去,忧愁与窃喜同时涌上了我心头,想着幸好不是来索要玩具的,因为那悠悠在我玩的时候被摔坏了,想着那成堆残破的零件,我又为如何交差而苦恼,令我很是矛盾。

与他挥手告别,回到家的我豁然开朗。因为妈妈的一席话点醒了我:“为何不自己赔一个呢?”

抱着碎了口的金猪,我买回了一个新的悠悠,看到它的小a很惊异,旧悠悠变得崭新,“怎么做到的?”“这是个秘密。”我笑着回答。

现在我想起这事,既好笑又自豪,孔夫子说的“言必信,行必果”,我做到了,我真的做到了。

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言必信

言必信作为一种基本道德准则,对人际关系和社会秩序具有重要意义。信是人与人之间相互交流的基础,如果言语失去了信任,社会秩序将陷入混乱。因此,我们需要在言辞之间为对方建立信任,并将信用作为衡量一个人价值的重要标准。

段落二:言必信的实践方法。

要言必信,我们需要从源头抓起,即在发言之前先慎重思考自己要表达的内容是否真实可信。我们应该尽量避免夸大事实、散布谣言或者夸大自己的能力。同时,在言辞中要保持一贯性,不使用隐晦语言或双关语,避免给人留下不确定的印象。此外,我们还要充分尊重他人的权益和感受,不随意伤害或诋毁他人。

段落三:行必果的重要性。

行必果是以行动来证明自己言辞的真实性和有效性的方式。只有通过实际行动,我们才能让别人真正相信我们所说的话。言行一致才能建立信任,也才能在团队协作、社会互动中发挥积极作用。同时,行必果还可以反映一个人的责任心和承诺精神,它是衡量一个人能力和品质的重要标志。

段落四:行必果的实践方法。

行必果需要我们立下真实可行的目标,并通过持续努力去实现。我们要保证自己言而有信,遵守诺言,切实履行自己的责任和承诺。如果无法做到,我们应该及时向对方说明原因,并寻找解决方法。除此之外,我们还应该主动承担责任,积极参与团队合作,为实现共同目标贡献自己的一份力量。

言必信行必果是一种道德准则,也是我们与他人和社会交往的底线。言辞虚伪、言而无信将导致人与人之间的信任崩塌,行动不果断、言行不一致则会让人质疑我们的能力和品质。因此,我们要始终坚持言必信行必果的原则,让自己成为一个值得依赖和信任的人。同时,我们也要学会理解他人的言其信,行其果,共同维护社会和谐与稳定。

总结:诚信与行动力是人与人之间、社会秩序相互依存的基础。只有诚实守信的人才能够得到他人的信任和支持,也才能够发挥自己的作用。作为个体,我们应该时刻牢记言必信、行必果的原则,并通过自己的实际行动去践行,推动社会向更加正义和有序的方向发展。

中国的名言警句

“言必信,行必果”这句名言出自《论语.子路》。这句话的意思是:说话要守信用,做事一定要有始有终,绝不能半途而废。我觉得这句话很有道理,我们做人就得这样。

古今中外有多少这样的事例啊!我读过一篇文章,题目叫《小珊迪》。英国作家迪安.斯坦雷在爱丁堡时,一个小男孩请他买火柴。因为没有零钱,小男孩去换。晚上,小男孩的弟弟给了作者四便士,并告诉他,哥哥珊迪被马车压断了双腿,特意要他来还零钱的`。作者去他家看望,珊迪向作者道歉以后离开了人世。作者说:直到今天,谁读了这个故事不受感动呢?是的,小珊迪的品质让我感动,我一定要向他学习。

诚实往往使人感动,不诚实则会受到惩罚。我看过看过一个故事:《一定要洗七遍》。讲的是一个中国留学生在日本学习之余,在一家餐馆洗盘子。老板告诉他,一定要洗七遍,这是规矩。他开始洗七遍,后来少洗了两遍。果然,这比别人效率高多了。他因此得到了老板夸奖,工钱也比别人多了些。

一次抽查中,老板用专用试纸测出盘子清洁程度不够并问他何故,他说:“洗五遍和洗七遍不是一样保持了盘子清洁吗?”老板说:“你不诚实,请你离开。”过了些时日,他来到该社区另一家餐馆应聘,被拒之门外,连续去几家,都没人要他,理由也一样:“不诚实。”再后来学校也要他转校,因其“名声”影响了生源。他后悔极了。

这个故事昭示了一个朴实道理:不诚信,到头来只能是自己受损失。所谓不讲诚信,也并非全是坑害人,很可能就是做事时打些折扣,人家往往就能察觉,就如少洗两遍盘子一样。但你能得小便宜于一时,却很难维持长久。

看到这些,我联想到了自己。我自己做得也不好,妈妈经常笑我是“语言的巨人,行动的矮子”,就是因为我做事不能坚持到底。今天我下定决心一定要改正这个缺点,做一个对自己也诚信的人。

“言必信,行必果”是人类的美德,它能带给别人快乐,自己也会因此收获很多很多……让我们都成为“言必信,行必果”的人,为社会创造更多的美好!

中国的名言警句

有福之人,可逢上智。

你敬人一尺,人敬你一丈。

槿瞬榧海所以才能成己。

忠孝节义,感天地,动鬼神。

对方像一面镜子,你笑他也笑。

平日行善之人,冥冥中自有神v。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》。

精忠报国。——《宋史?岳飞列传》。

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子?滕文公下》。

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》。

不怨天,不尤人。——《论语?宪问》。

以修身自强,则名配尧禹。——《荀子?修身》。

不精不诚,不能动人。——《庄子?鱼父》。

一个女孩儿是否纯洁应该取决于的她的个性和心灵,而不是取决于她的历史。

真正可贵的东西,不可能刻意得到,那需要同样可贵的缘分。

感情是复杂的,由理智的时候它是固体,失去理智的时候,它就变成了液体!

相爱的人千万不要让它擦肩而过,否则爱情会因为距离而成为一种传说!

如果你爱上了一个人,请你,请你一定要温柔的对待他,

相爱可以是1秒以前才开始的。

真正的快乐是内在的,它只有在人类的心灵里才能发现。--布雷默。

笑是一种没有副作用的镇静剂。--格拉索。

没有一回的快乐是无烦扰的。--福莱。

世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。--布雷顿。

牙齿痛的.人,想世界上有一种人最快乐,那就是牙齿不痛的人。--萧伯纳。

没有人能比笑得过多的人更感到深切的悲衰。--里克特。

微笑是静态的慢跑。

让步非耻,认错非辱。

人虽憎我,我不憎人。

一诺千金。——《史记?季布栾布列传》。

少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》。

夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》。

凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。

水至清则无鱼,人至察则无徒。

精诚所至,金石为开。——《后汉书》。

言必信行必果作文

诚实是金,黄金有价,诚信无价,诚信比黄金更贵重。诚信作为高尚的品格,可以使别人可以相信你;但是如果言行都不一致,说过的话不承认,别人就会不想和你打交道。先在我就给你想一个曾子杀猪的故事:孔子有个学生叫曾子。有一次,曾子的妻子要上街,儿子哭闹着要跟去,妻子就哄他说:“你在家等我,回来给你杀猪炖肉吃”。孩子信以为真,,就让曾子给他做。妻子回来,见曾子正磨刀霍霍准备杀猪,赶忙阻拦说;“曾子,咱们家本来家境就不好,现在不是过年过节的你杀猪干什么”。曾子很疑惑:“不是你说的吗?”“我那是骗人的。”曾子认真地说:“对小孩子怎么能欺骗呢?我们的一言一行对孩子都有影响,我们说了不算数,孩子以后就不会听我们的话了”。他果真把猪杀了。曾子言传身以身作则教,为后世传颂。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人,这种教育方法是可取的。曾子的这种行为说明,成人的言行对孩子影响很大。待人要真诚,不能欺骗别人,否则会将自己的孩子也教育成一个待人不真诚的人。

“言必信,行必果”是人类的美德,它能带给别人快乐,自己也会因此收获很多很多……让我们都成为“言必信,行必果”的人,为社会创造更多的美好!

言必信行必果小学生作文

事情是这样的,在上任不久后,他经常去应酬,再一次应酬中与对方共签下了合同,他一回家,左思右想,发现了许多他不满意之处,于是他想起了自己拥有的其中2样“前途、希望”,第二天一早,他返回了这个合同,给自己的公司带来了巨额赔偿损失,就这样,老板把他赶出了公司。

我想,他一定现在很懊恼,当初不应丢下“诚信”,因为这短短两个字,亲手毁掉了他一生的.前途,而“前途、希望”只能爱莫能助。

诚信不可丢,否则会毁掉自己的一切。

言必信行必果小学生作文

周末回家,父母告诉我一件令我兴奋的事——明天清早去买菜顺便带我去吃牛肉粉,我听后,眼前一亮,回想起那美味的牛肉粉:汤多粉少,方块牛肉做盖码,柔滑细腻的牛肉,香辣的鲜汤,细嫩的圆粉,搭配得天衣无缝,一碗下肚,不仅回味无穷,而且还能再来一碗,但必须很早起床,所以我再三嘱咐母亲明日早点叫我起床。

母亲默默地为我做了一碗香喷喷的`面条送到我面前,虽然我饿极了,但我还是无情的推开了,我还在和母亲斗气。我在想母亲为什么不讲信用,古人不是说过“君子一言,驷马难追”吗?从这件事,我懂得了一个做人的道理,答应别人的事情,一定要做到,否则就不要轻易的许诺别人。生活中我们一定要做到“言必信,行必果”。

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伟大的中华民族,其博大精深,源远流长的民族文化自古就影响着我们,培养出一代代优秀的子孙。《论语》曰:“言必信,行必果。”这条人生信则如茫茫航路中的一盏明灯,指引着我们前进的方向;如寒冷冬夜时的一炬火把,温暖着我们冰冷的心灵;如严冬过后的丝丝春雨,滋润着我们干涸的心田。古往今来,无数人凭借着这条信则成就了自我,叩响了成功的大门。

因为他,无垠大漠也能拥有片片绿洲。曾子杀猪的故事耳熟能详,因妻子哄小孩的一句玩笑话,曾子当即把兑现承诺,杀掉了一头猪,能吃上猪肉令儿子开心不已。也许在丰衣足食的我们眼里,那只是一头普通的猪,杀了也无妨。可对于曾子来说,一头猪就能抵上家里三个月的口粮。在春秋时割据混战的大背景下,这头猪该是何等的珍贵啊。然而曾子为了能以身作则,教育好孩子,可谓是付出了不小的代价,正因为他的这种“言必信,行必果”的良好美德,让困苦的家庭拥有了精神上的片片绿洲,从此不再干涸,支撑着他们度过岁岁春秋;使他认真思考贯彻儒家经典,成为了一代宗圣;使儒家思想得到充分的继承,影响着后世一代代人。

因为他,漆黑夜空也有繁星点亮。诺贝尔物理学奖得主丁肇中曾经做客央视节目《东方之子》,但面对记者紧追不舍的一个问题“一个人怎么能每一次选择都这么坚定呢?”他给出的答案却是不知道,其实这位记者想要获得的答案大家心里都明白,显然是为对方做秀做铺垫。然而,丁肇中却诚实的给出了答案,他的严谨态度,他的“言必信,行必果”,让原本黑暗的作秀节目中仿佛被繁星照亮,真实又警人。虽有失颜面,却是夺得举世瞩目成就的“秘密武器”。

因为他们,贫瘠土壤里也能开出绚丽的花。200多年前,美国马里兰州一位普通的平民要出售他的庭院,可在交易时他主动降低了价格。面对惊诧万分的买主他真诚地道出缘由:他最亲爱的小儿子葬在房后,他希望那买主能保留那小小的坟墓,让他儿子和这块土地同在。买主万分感动,他向这位平民郑重承诺:将来无论这块土地属于谁,他一定将这个愿望传递下去,保存他儿子的墓地。后来,这块地几易其主,他们贫富不等。肤色不同性格各异,但都无一例外地遵守着买房时的承诺:保存那小小的坟墓。这样一直到了1792年,包括这庭院在内的大片土地归联邦政府所有,乔治。华盛顿选中它做总统府遗址,那座小小的坟墓依然在绿坪中矗立着,如盛开着的绚丽花朵,芳香四溢,让人为了驻足,为之留恋。

儒家精神,影响如此深远。可当今社会终究还是有人做不到“言必信,行必果”。多少父母哄骗哭闹的孩子,许下无法实现的诺言,给孩子心里蒙上一层阴影,又怎能奢求这些孩子的处事能够做到“言必信,行必果”呢。毒胶囊、黑心猪肉……不正是因为经商时不能恪守这条准则,不能对得起自己的良心所造成的吗!

我们是时候该警醒了!“言必信,行必果”不仅仅是一种良好的美德、成功的基石。更是做人的根本、杜绝歪风邪气成就理想社会的必经之路,唯有每个人都能做到“言必信,行必果”伟大的中国梦才能得以实现。

让我们从现在开始时刻遵守“言必信,行必果”这则人生信条,向着理想迈进。为中国梦的实现而不断努力,共同奔向美好明天!

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老师常常教导我们说:“做人要诚实,守信用,说话做事一是一,二是二,要光明磊落,坦坦荡荡的。”可是,在我生活的环境中就有这么一些人,他们说话做事不讲诚信。

有一次,我逛书店买回了几本好书。一位同学在路上遇到我,翻看了我的书,大感眼馋,就要我借几本给他。我看他对这几本书爱不释手的样子,也就忍痛割爱,借了他j本,说好一个星期后归还。十多天的时间过去了,我想想他也已经把书看完了吧,再说期末考试临近,寒假里各奔东西可能碰不到一起的。那天早上,我对他说了,让他把书还给我。谁知道他嘴上答应得爽快,就是不见实际行动。我催了他两三次,他却好像得了健忘症一样,说记不起有这么几本书了。我能怎么办呢?我的手上又没有他的借条,最后只好自我安慰:这几本书就当是送人了。

我想起还有这样一件事。那天,我和妈妈一起去买菜,在菜场口卖菜的是一位老大娘。她的菜洗得很十净,新鲜水嫩的蔬菜很惹人喜爱,但是她的生意却很清淡。我看到她的菜摊e有我最喜欢的高山菜,就拉着妈妈的袖子要她买。可是妈妈绷着脸,硬是拉着我到了另一个摊位买了高山菜。回来的路上,我问妈妈:“妈,为什么不去老大娘的摊位上买啊?她的菜多好啊!“妈妈说:“好是好,可是她太贪心了,每次卖菜都缺斤短两的,那简直是在坑人啊!”起先,我还不相信,觉得那位老大娘怎么看都像个老实人,怎么会缺斤短两地坑人呢?后来又有几次和妈妈去买菜,无论老大娘摊位上的菜有多好,无论她怎样热情地招呼我们,妈妈总是扭头走开。又过了一段时间,在菜市场就没有那位卖荣的老大娘的影子了,旁边买菜的人告诉我,她因为生意不好而搬走了。

“言必信,行必果”是中华民族的传统美德。在学习荣誉观的今天,我更加明白了诚信对于一个人的重要性。

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两岁多的时候,爸爸妈妈就带着我读《论语》,背《三字经》。妈妈经常会面带微笑地对我说:“言必信,”我也总会很乖很乖地对道:“行必果。”妈妈是个说话算数的人,答应我的事情一定努力做到。每次答应妈妈的事情,我也一定努力做到。

自小我都爱看电视,但为了保护我的眼睛,妈妈总是规定看电视的时间,有时是十分钟,有时是二十几分钟的一集动画片。一到时间,我就很主动地把电视关掉。这时,我会迎来一家人赞许的目光,我的'心里总是美滋滋的。

炎炎夏日,哥哥姐姐们吃着清凉可口的雪糕,我羡慕极了。但爸爸妈妈说我太小,不让我吃,我就不吃了。有一次去外婆家玩,哥哥吃了一根又一根雪糕。我也想吃,于是央求妈妈让我吃一根。望着满脸期待的我,妈妈终于松开了防线。但她规定我只能吃半根,另半根留到第二天再吃。一旁的叔叔阿姨笑妈妈:“你真是说笑话,小孩子最爱吃雪糕了,他恨不得吃完再吃一根,怎么可能留到明天呢?”可妈妈却面带微笑坚定地说:“我家冉冉最听话了,他说话一直都算数的。”

得了赦令,我赶忙跑到冰箱里拿了一根梦寐以求的雪糕来,就坐在大厅上慢慢地舔起来。那滋味可真美,那个凉爽劲儿让我一辈子也忘不了。可舔着舔着,雪糕越来越少了。我很不舍得,但“言必信,行必果”这个承诺已经种在了我的心里。所以,没有任何思想斗争,我又静静地把剩下的半根雪糕放进了冰箱。客厅里的人是怎么夸奖我的,都忘了,但妈妈那赞许而骄傲的微笑却永远烙在了我的脑海中。

那年,我四岁半。现在,我已经十岁了。无论长到多大,我都会记住我和妈妈的约定——言必信,行必果。

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“言必信,行必果”这句话出自孔子《论语?子路》,它的意思是说了就一定要守信用,做事一定要办到。“言必信”就是说话一定要讲信用,不食言,不说空话,假话、大话,言必可行,说到做到是诚实可信的表现。“言必信,行必果”同时体现另一层语言方面的意义,那就是言语要遵循诚信的原则,符合道德规范,说话一定要讲信用,行动一定要有结果,讲了的话一定要兑现。

在论语中,这个词并非纯是褒义,但是后来语意有所变化,基本变成了正面的了,“言必信,行必果”后面还有一句是“nn然小人哉”不看则已,孔子一句“言必信,行必果,nn然小人哉”一下子让人冷汗直冒,按字面直译,这句话的意思就是:如果出言必需讲究守信,行动必需讲究后果,那这个人就一定是不折不扣的小人。顷刻间它颠覆了我们惯常的价值观,言而有信,诚实可靠,坚定果断,执行有力,难道不是一种极其高尚的美德吗?怎么与我们不屑的小人等价了。

这里尤其值得我们注意的是“言必信,行必果”的品质。不少格言,座右铭一类的书籍都把“言必信,行必果”作为孔子的格言而加以传播推广,可孔子明明说这种“言必信,行必果”的人是“nn然小人哉”!孟子说得更为清楚“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”。孔孟的论述一反一正,而观点却一脉相承,都是反对一味地“言必信,行必果”要求惟义所在,一切用义来衡量。只要合乎义,也就“言不必信,行不必果”了,这种通权达变的思想是值得我们注意的,同样在“信”的问题上也一样,应不应该“言必信,行必果”要用义来变通。“言必信,行必果”这句话原来错就错在那个固执的“必”字,“义”才是守不守信,干不干事的准则和价值标准,毫无原则地守信才是错误的小人行为。

百家讲坛的于丹在其《论语》“心得”中解释读为“nn然意指剑拔弩张,不计后果,不计方法”这样的言必信,行必果是不可取的,处事要会“变通”成熟。比如说你对你的敌人也讲信用,那岂不是太书呆子气了。又如生意场上,各商家搞“买一赠一”买的晕晕乎乎,喜不自禁,以为捡了便宜,哪里知道羊毛出在羊身上,美容有赠品,其不知美容产品暴利之极,但美女们总是乐此不疲,原因就是老板高明,美丽的外衣,美丽的赠与,美丽的暴利,仅是形式创新,内容丰富而已,商家的诚信早已九天之外,十万八千里了。

所以我们既要讲信用,又要根据实际情况,用义的原则来进行变通,只有这样,才能使自己超脱出来,不做“nn然小人哉”的读书人,而做一个通权达变的人,所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章”实际上也蕴含着这样的道理在内。

今天读来,觉得孟子是对孔子思想的发展,统观孔孟的话,孔子意在诚信,孟子强调变通。

那么在现实社会中,我们不防把“言必信,行必果”赋予它新的内涵――“言必信,行未必果”。

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诚信,这个多年来,一直为人们津津乐道,其根本的原因就在于其重要性,诚信就像夜街上人们手中的灯笼,有了它,人们才不至于摔倒,不至于相撞,能稳稳的前行。

而我一谈到诚信,感触良多……。

那时我年纪尚小,哪会懂得诚信的重要?在家中时父母的承诺尚且常常没有兑现。一次放学后,我悠闲地走着,不像归家的学生,倒像晚饭后出来遛狗的人。小a倒猛地拍我下肩膀,我反应很大,就像做贼心虚,忸忸怩怩地避开了他,心里搅得一团糟,好似脑袋里的筋搭错了一根,吞吞吐吐的,见他那疑惑的神色,有机遇变白,辩白他的眼神里若有若无的责怪,像我不该禁受一般。

就在四天前,是那一年的儿童节,在欢欣的氛围包裹下,被我死缠烂打了三天的小a松了松口,把他的珍藏给我——一个当时最流行的悠悠球,她撇撇嘴,一改平时服服帖帖的样子,皱着眉,做出严肃的样子,跟显得滑稽可笑,一本正经的用手指戳戳我胸口,用低沉而有力的声音警告我:“一周后还我,别食言哦!”我拍拍胸脯,胸有成竹地说:“放心,交给我,我还你一个完好无缺的。”可悲的.是,我倒言中了,戏剧化的是,还的是一个崭新的悠悠球。

“喂,想啥呢?我的悠悠不错吧,空转性能可不是盖的……”小a兴致勃勃地谈论着,我求一句也听不进去,忧愁与窃喜同时涌上了我心头,想着幸好不是来索要玩具的,因为那悠悠在我玩的时候被摔坏了,想着那成堆残破的零件,我又为如何交差而苦恼,令我很是矛盾。

与他挥手告别,回到家的我豁然开朗。因为妈妈的一席话点醒了我:“为何不自己赔一个呢?”

抱着碎了口的金猪,我买回了一个新的悠悠,看到它的小a很惊异,旧悠悠变得崭新,“怎么做到的?”“这是个秘密。”我笑着回答。

现在我想起这事,既好笑又自豪,孔夫子说的“言必信,行必果”,我做到了,我真的做到了。

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