我的金钱观小学(实用18篇)

时间:2023-12-14 21:03:03 作者:纸韵

在写作过程中,优秀作文常常具备清晰的思路、准确的语言和丰富的事例。接下来,让我们一起来看看这些优秀作文,探索他们的独特之处。

我的金钱观初三作文

一天,金钱去买东西,正巧知识也要去买,他们俩在商场门前相遇了,关于金钱观的作文。

金钱不由自主的对知识说,我们俩来打个赌,看谁最被人们喜欢。话音刚落,知识说,金钱老兄,当然我是最被人们受喜欢的,每个人做任何事情都要有知识才能做好,没有知识将一无所成。

哼!哼!你算什么东西,人们最喜欢的恐怕是我吧!不是流传着怎样一句话吗,瞎子见钱开。你看看现在这个社会谁不喜欢我,有了我他们要想买什么就买什么。就怎样知识和金钱各有各的说法和理由,两个人争的不分胜负,他们最后决定,通过具体事情来证明各自的能力。

有一天,知识和金钱来到了一家酒楼,酒楼老板连忙把金钱请到了大厅的席位上。金钱得意洋洋对知识说,怎么样,还是我最受欢迎吧!

正当金钱得意忘行时,知识凭着他满腹经纶的学问,突然查出酒楼里弥漫着一种新的流感病毒,叫大家快离开酒楼,有于发现得早,伤人数不少,但是,金钱因为雅间里待的时间长,也染上了病毒,住进了医院。事后,人们夸奖知识感谢他的提醒。

经过这次事件以后,金钱这么也想不通,非要知识再比一次,于是,他们俩又来到了买房屋市场购买房屋。金钱呢凭着自己一声的钱财不假思索,地看上了一套非常豪华的房子,开始今天住的好好的,可是住着着住着,突然发现房子有质量问题,里面都是破的,连厨房也是破的,还有睡觉的床和被子都是破的。而知识通过认真挑选买了一套称心如意的房子。

几天来,金钱一直很不服气,最后他请来了一位老者,让他来评判一下谁是最受人们喜爱的,老者拉着知识和金钱的手语重心长的说,小伙子,你们各有各的长处。是天生的一对好朋友,人们少了你们一个也不行,所以要全心全力去帮助人类,而不是互相攀比,谁更加受欢迎,他们听了老者的话,知识和金钱都惭愧的低下了头。

从此以后,知识和金钱成了一对形影不离的好朋友。

有些人,有了钱,自以为是,目空一切。金钱是房,它可以是住房也可以是牢房。现代社会,有关金钱的违法犯罪行为日益增多,而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱,可以做出极度伤天害理,违背良心的事。金钱能使人富有,也能使人空虚;能使人文雅,也能使人野;能使人振奋,也能使人萎靡。

但是金钱不是完全没有好处的。君子爱财,取之有道,凭着自己的知识、智慧、劳动得到的金钱,是无可厚非的,而且是受到肯定和赞扬的。改革开放提倡一部分人先富起来,勤劳致富,挣钱光荣,这是与时俱进的思想。“金钱不是万能的.,但没有钱却是万万不能”,说得也有道理。

所谓“君子爱财取之有道”,要用正确的途径获取金钱,属于你的,要好好珍惜,不属于你的,就不要强求。千万不要因为金钱,是家庭破裂,使亲友反目。金钱,生不带来,死不带去,生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。

在现实生活中,比金钱更可贵的是无私的奉献,默默地付出,这是金钱所不能衡量的。人的一生要记得金钱不是生活的唯一,人生中比金钱更重要的是纯洁的灵魂,高贵的品德。

“有钱能使鬼推磨”,你听说过吗?为了追逐金钱,有些人不惜一切代价,甚至用恶劣的手段,丧心病狂。

金钱的贪求(这个毛病,目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。唯利是图,是一种痼疾,它使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻,不可救药的毛病。——狼加纳有些人,有了钱,自以为是,目空一切。金钱是房,它可以是住房也可以是牢房,作文网《关于金钱观的作文》。现代社会,有关金钱的违法犯罪行为日益增多,而且也不是什么骇人听闻的事件。

可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱,可以做出极度伤天害理,违背良心的事。金钱能使人富有,也能使人空虚;能使人文雅,也能使人野;能使人振奋,也能使人萎靡。但是金钱不是完全没有好处的。君子爱财,取之有道,凭着自己的知识、智慧、劳动得到的金钱,是无可厚非的,而且是受到肯定和赞扬的。

改革开放提倡一部分人先富起来,勤劳致富,挣钱光荣,这是与时俱进的思想。“金钱不是万能的,但没有钱却是万万不能”,说得也有道理。所谓“君子爱财取之有道”,要用正确的途径获取金钱,属于你的,要好好珍惜,不属于你的,就不要强求。千万不要因为金钱,是家庭破裂,使亲友反目。金钱,生不带来,死不带去,生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。

在现实生活中,比金钱更可贵的是无私的奉献,默默地付出,这是金钱所不能衡量的。人的一生要记得金钱不是生活的唯一,人生中比金钱更重要的是纯洁的灵魂,高贵的品德。

我的金钱观初三作文

当今社会,谁还会在乎几块钱的问题呢?就连那些小孩身上也少不了几块钱,这些孩子都是被家宠坏的。那谁会注意到,以前的中国人民群众是怎样过的。告诉你:他们的生活艰难的连一分钱都很保贵,而我们现在,一点都不珍惜粮食。那些孩子是衣来伸手,饭来张口,真应该学习以前的祖祖辈辈们。

科学在发展,人类的生活在发展,人类过得越来越好,鸡、鸭、鱼、肉,样样都吃得香,吃得好。以前的劳动人民只能吃树皮,连那些草都被地主的牛羊给占着,人民群众连牛马都不如,真的让人惨不忍睹。那些地主不但强占人民的粮田还殴打人民群众,要是让你去当当时的农民,你会有那些宽宏的胸襟吗?你能忍受吗?你如果受到地主的压迫,你会向这些残忍的地主求饶吗?我想你会,因为现代人的意志太脆弱了。以为只要有钱什么东西都可以买到。要是以前那些受苦的人到现在还活着的话,也许就不会发生浪费钱财的事了。

朋友们,如果你是一个不乱花钱的人,就请去帮助那些乱花钱的人吧!赶快行动起来吧!

我的金钱观初三作文

社会主义核心价值听起来似乎很深奥,很玄妙。其实,它的内容很明确,很具体,就体现在社会成员的具体行为中,体现在现实生活里,与我们每个人息息相关。社会主义核心价值观,是指人们对社会主义的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。不同的国家、不同的社会、不同的民族,有着不同的核心价值观。这是一件现实生活中发生的事。

那是个星期六,天空阴沉沉的,似乎预兆着将要发生的这件事。

我和表哥迈着格外轻松自在的步伐往新华书店走去。可是,刚走到半路,却有一个小女孩跌坐在路边的草坪上,我扭过头想装作一副没看见的样子,可表哥却拉着我的手,三步作两边地走到了小女孩身边,柔声问道:“你怎么了。”小女孩流着泪,指着受了伤的胳膊肘,越哭越大声。

我也看不下去了,细心安慰道:“小妹妹,别哭了,我们赔你去医院吧!”小女孩的抽泣声渐渐小了一些,她哽咽道:“我没力气・・・・・・”她的声音越来越小,到后来,甚至完全听不清了。表哥从来都是“行动派”,他选择了直截了当的方法---背上直接去医院。表哥这种“毅然决然”的方法,使我深受启发,原来只有最简单粗暴方法才最有效。

等到了医院,表哥先让医生包扎了伤口,紧接着又把我赶到了墙角,恶狠狠地说:“把身上的钱交出来!”我只好打着哆嗦,把刚才要买书的钱交给了这个“强盗表哥”。

“强盗表哥”满意地点点头,继而转身把小女孩的医药费交了个干净。我心想:哎,早知道出门时就该看看吉历,早知现在何必当初呀!

社会就是一个大家庭,人们彼此互相关心着、爱护着。可是,并不是所有人都能做到文明守法、团结互助。但我相信,我们的素质正在逐渐提高,总会有一天,我们人与人之间会变得更友好、社会会变得更和谐。“社会主义核心价值”将一直记在我们心里,真正的“中国梦”将得以实现。

我的金钱观作文

现实社会,充满了各种各样的物质诱惑。我们如果想得到物品,或者享受社会提供的服务,追求美好的.生活,就不能不需要金钱。

冯梦龙说:“钱财如粪土,仁义价千金!钱钟书是我国当代著名作家,他爱书如命,淡泊名利。有一次,美国普林斯顿大学开价16万美元,邀请他去讲学半年,食宿全包,可携夫人前往。如此优厚待遇,几乎令人咋舌,可他却不为所动。他所创作的作品,不要稿酬,只要一大摞书。他并不稀罕金钱,他曾经幽默地说:“我都姓了一辈子钱,难道还迷信钱吗?”

我认为:金钱不应当是生命的目的,它只是生活的工具。我们所追求的金钱,应该是知识,是智慧,是高尚的品德!

我的金钱观初三作文

不怕大家笑话,我不保留自己的隐私,与诸君共话我的金钱观。

首先,我认为钱够花就行,当然“够”是有一定的尺度的,但绝不是钱越多越好。

美国首富,微软公司创始人比尔?盖茨宣布,在他约185亿美元的财产净值中,他将只给孩子们每人留下1000万美元,剩下的将捐献慈善事业。

美国第二大富翁沃伦?巴菲特也已经放言,他的子孙将很难得到他的巨额财产。他说:“那种以为只要投对娘胎便可一世衣食无忧的想法,损害了我心中的公平观念。”

这些伟大的举动不正好印证了“养儿强似我,要钱干什么,贤而多财损其志;养儿弱似我,要钱干什么,愚而多财增其过”的古训。

俄国作家托尔斯泰也说:“没有钱是悲哀的事,但是金钱过剩则更加悲哀。”

众所周知的相声演员侯耀文猝然辞世,留下价值八千万的遗产,两个女儿与其伯父为此停下工作,聘请律师,摆开阵势,对簿公堂,进入了长达四年的“财产攻坚战”,不但叔侄情分全无,亲情丧失殆尽,而且严重影响了正常的工作、生活和心情。

一场浩大的法庭大战合上帷幕,他们精疲力竭地退下场来,金钱原本就有富余,现在不过又多了几张存折,乐不到哪里去,倒是原来的骨肉亲情现在变为陌路仇人会让他们终生痛悔难消。

如果侯先生遗产仅有八万,或八十万,在如今的消费观念下,他的亲人们也断不会为此反目成仇,争个鱼死网破。

我的金钱观初三作文

人活着需要钱,但不能只为钱而活着,钱是生活的条件,但不是生活的唯一,在人类社会上有很多比钱更重要的东西。

我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人人狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼—阿明的悔言):阿明很想用钱买社会地位,他认为有钱能使鬼推磨,于是辞去公安的工作,去卖服装。他的生意很好,渐渐阔绰起来,他认为他的价值与钱一样与日俱增,他越来越崇拜金钱,除了钱,便目空一切。无休止的金钱欲望,成了加速他堕落的催化剂。为了弄更多的钱,他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老147万元,骗了南方某单位130万元,从此过着挥金如土的生活。他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了双手。最后,他被判坐牢巧年,妻子离开了他,他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过,他失去了家庭、亲人和自由。

不!金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的,物质生活的满足固然重要,而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等这些人生的追求,尽管其中不少内容和金钱有关,但却是金钱买不到的,并非与金钱同值的。

金钱,生不带来,死不带去。生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。唯有好好把握机会,善用时间,为社会、为国家、为世界无私地奉献,有所发明和创造,为人类创造财富(精神和物质财富),为他人带来幸福,才能化短暂为永恒。

我的金钱观初三作文

一天,金钱去买东西,正巧知识也要去买,他们俩在商场门前相遇了。

金钱不由自主的对知识说,我们俩来打个赌,看谁最被人们喜欢。话音刚落,知识说,金钱老兄,当然我是最被人们受喜欢的,每个人做任何事情都要有知识才能做好,没有知识将一无所成。

哼!哼!你算什么东西,人们最喜欢的恐怕是我吧!不是流传着怎样一句话吗,瞎子见钱开。你看看现在这个社会谁不喜欢我,有了我他们要想买什么就买什么。就怎样知识和金钱各有各的说法和理由,两个人争的不分胜负,他们最后决定,通过具体事情来证明各自的能力。

有一天,知识和金钱来到了一家酒楼,酒楼老板连忙把金钱请到了大厅的席位上。金钱得意洋洋对知识说,怎么样,还是我最受欢迎吧!

正当金钱得意忘行时,知识凭着他满腹经纶的学问,突然查出酒楼里弥漫着一种新的流感病毒,叫大家快离开酒楼,有于发现得早,伤人数不少,但是,金钱因为雅间里待的时间长,也染上了病毒,住进了医院。事后,人们夸奖知识感谢他的提醒。

经过这次事件以后,金钱这么也想不通,非要知识再比一次,于是,他们俩又来到了买房屋市场购买房屋。金钱呢凭着自己一声的钱财不假思索,地看上了一套非常豪华的房子,开始今天住的好好的,可是住着着住着,突然发现房子有质量问题,里面都是破的,连厨房也是破的,还有睡觉的床和被子都是破的。而知识通过认真挑选买了一套称心如意的房子。

几天来,金钱一直很不服气,最后他请来了一位老者,让他来评判一下谁是最受人们喜爱的,老者拉着知识和金钱的手语重心长的说,小伙子,你们各有各的长处。是天生的一对好朋友,人们少了你们一个也不行,所以要全心全力去帮助人类,而不是互相攀比,谁更加受欢迎,他们听了老者的话,知识和金钱都惭愧的低下了头。

从此以后,知识和金钱成了一对形影不离的好朋友。

有些人,有了钱,自以为是,目空一切。金钱是房,它可以是住房也可以是牢房。现代社会,有关金钱的违法犯罪行为日益增多,而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱,可以做出极度伤天害理,违背良心的事。金钱能使人富有,也能使人空虚;能使人文雅,也能使人野;能使人振奋,也能使人萎靡。

但是金钱不是完全没有好处的。君子爱财,取之有道,凭着自己的知识、智慧、劳动得到的金钱,是无可厚非的,而且是受到肯定和赞扬的。改革开放提倡一部分人先富起来,勤劳致富,挣钱光荣,这是与时俱进的思想。“金钱不是万能的,但没有钱却是万万不能”,说得也有道理。

所谓“君子爱财取之有道”,要用正确的途径获取金钱,属于你的,要好好珍惜,不属于你的,就不要强求。千万不要因为金钱,是家庭破裂,使亲友反目。金钱,生不带来,死不带去,生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。

在现实生活中,比金钱更可贵的是无私的奉献,默默地付出,这是金钱所不能衡量的。人的一生要记得金钱不是生活的唯一,人生中比金钱更重要的是纯洁的灵魂,高贵的品德。

“有钱能使鬼推磨”,你听说过吗?为了追逐金钱,有些人不惜一切代价,甚至用恶劣的手段,丧心病狂。

金钱的贪求(这个毛病,目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。唯利是图,是一种痼疾,它使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻,不可救药的毛病。――狼加纳有些人,有了钱,自以为是,目空一切。金钱是房,()它可以是住房也可以是牢房。现代社会,有关金钱的违法犯罪行为日益增多,而且也不是什么骇人听闻的事件。

可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱,可以做出极度伤天害理,违背良心的事。金钱能使人富有,也能使人空虚;能使人文雅,也能使人野;能使人振奋,也能使人萎靡。但是金钱不是完全没有好处的。君子爱财,取之有道,凭着自己的`知识、智慧、劳动得到的金钱,是无可厚非的,而且是受到肯定和赞扬的。

改革开放提倡一部分人先富起来,勤劳致富,挣钱光荣,这是与时俱进的思想。“金钱不是万能的,但没有钱却是万万不能”,说得也有道理。所谓“君子爱财取之有道”,要用正确的途径获取金钱,属于你的,要好好珍惜,不属于你的,就不要强求。千万不要因为金钱,是家庭破裂,使亲友反目。金钱,生不带来,死不带去,生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。

在现实生活中,比金钱更可贵的是无私的奉献,默默地付出,这是金钱所不能衡量的。人的一生要记得金钱不是生活的唯一,人生中比金钱更重要的是纯洁的灵魂,高贵的品德。

谁的一生中能不提到钱呢?我想很难吧!在生活中金钱是十分重要的,不论是食衣住行,都不能没有它。但金钱也并非是万能的,像亲情和友情,都无法用金钱来取得。

金钱是生活中的必备品,少了它,许多工作都无法继续下去,生活的节奏也全都会混乱掉。小时候的我,并没有累积零用钱的习惯,拿到的钱,全被我花费掉或随手乱丢,绝对不会在我手上超过一天。但有一次,父母都出去了,只留我一个人看家,过了中午,他们没有回来,到了晚上,他们还是没有回来,我饿到整个人软在沙发上,却没有钱去买任何食物,才知道金钱是如此重要,时时刻刻都需要它的陪伴。于是,我告诉自己,要养成储蓄的好习惯。

金钱固然很重要,但金钱也并非是万能的,人生有什么是千金不换的?世上有各种不同的真情比物质的享受还要可贵。有人因为不停的忙于赚钱,失去了家人,同时也失去了健康,这样值得吗?不妨问问自己,在自己未来的志向中,金钱到底占了多少份量?为了有足够的钱而放弃了自己的梦想,还是忠于自己的目标?若是我的话,我宁愿追寻着理想,而将赚钱的机会先放一边,人生多少梦想难以用金钱实现?许多心中的满足和慰藉,是无法从物质上得到的。

金钱对我而言,是十分矛盾的,既实用又不实用,钱,够用就好,不要大富大贵,更不要家徒四壁,只要珍惜自己身旁所拥有的,不在乎自己无法得到的,这就是我的金钱观。

关于金钱观的作文(五):金钱是万能的吗。

金钱,在现实社会中起到很大的作用,所以有人说:钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。还有人说:有钱就拥有了一切。这言下之意就是说钱是万能的,只要有了钱,就会有种种物质享受,就会幸福,快乐以及健康。

在现在这种物欲横流社会里,那些所谓的有钱人,无论什么事都会用钱去摆平,贿赂领导,高价买关系,甚至还出现了包小三,富二代的现象,这些人统统都认为钱就是一切。

但是,钱真的是万能的么?

我记得以前看过这么一个故事:从前,有一个年轻人,没有钱觉得很痛苦。于是,他就离家出走,到处寻找挣钱的方法。第一次,他向一位盲人求教,盲人说:请把你的眼镜送给我,你就可以得到五十万美金。

年轻人想了想,说:如果我失去了眼镜,就看不到这美丽的世界,那要那么多钱还有什么用?第二次,他请教了一个囚犯,囚犯说:你替我服刑,我可以给你三十万美金。年轻人想了想,说:失去了自由,有钱还能做什么呢?最后,他请教了一位老者,老者说:你把青春给我,我给你一百万美金这时年轻人恍然大悟:原来有许多东西是用金钱是买不到的!可见钱并不是万能的。

由此可见,钱并不是万能的。在现实生活中,金钱固然需要,它可以买到许许多多的东西,但是,也有很多东西比金钱更重要,都是金钱所遥不可及的。

我的金钱观小学作文

俗话说:“有钱能使鬼推磨”。在生活中,钱是我们生活的一部分,有了钱,我们可以做很多事情,我们的衣食住行才会井井有条,因此,我很爱钱。

上学前,金钱对我们来说,就是一块泡泡糖的诱惑。拿着那金光闪闪的小硬币,跑到小卖部,就能换回一块块甘甜的泡泡糖和一件件心爱的小玩具。那时候,我常因从妈妈那得到一个枚小小的硬币而乐得一蹦三尺高。

渐渐地,我长大了,可我依然很爱钱。那时的我从不珍惜钱,每次手中有了1元、2元钱,便会挥霍一空,享受花钱的快乐。

看着同学们周一周二天堂周四周五地狱般的生活,我心里打起了小算盘,我要让我的钱发挥最大、最合理的作用。从周一开始,我就精打细算,算计着每天的开支,既不能超出预算,又能不亏待自己的肚子,时不时地还可以小小地奢侈一把。

我不再去小卖部疯狂购物,也不会贪嘴在饭后还去购买可口的小点心。这样也不错,我改掉了吃零食的毛病,疼了很长时间的牙齿也不治自愈了。这样一直到周五,我的小金库仍有盈余,虽然仅有几元钱,但我却对之格外珍惜,把它们作为经久风雨的老朋友,陪我走完这一周的光辉路程。这几元钱我会把它们精心保存下来,这样日积月累,我的小金库就会越来越充实,从几元到几十元,如今都有上百元了。这个钱怎么花?告诉你,这个可是小秘密,一般人我不告诉的:我爱听周杰伦的歌,想买个mp5。这笔钱,是万万不能向父母开口的。

我知道,可能你并不赞同我的做法。也许你的观点是李白的“千金散尽还复来”,也许你的观点是王衍的“视金钱为粪土”,但我会一如既往地爱钱,打理我的小金库,相信在不远的将来,我会成为一个能正确驾驭金钱的高手。这就是我的金钱观。

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我的金钱观初三作文

我是来自农村的孩子,我对金钱是这样看的:钱是什么?我相信谈论这个问题的人很多很多:有人认为钱是一种说不清道不明的东西,也有人认为钱是让人又爱又恨的东西;听听似乎都有道理,不同环境、不同思想的人对钱的理解肯定不尽相同;对我来说,钱就是钱,它能满足我的需求,得到我想得到的东西;比如,饿了能买来食物,渴了能换来饮料,在日常生活中,我感受到了金钱的便利,也感受到了拥有金钱的喜悦。

所以,金钱不应当是我们生命的全部,它只是生活的工具。我们所追求的金钱,应该是知识、智慧和高尚的品德!金钱,生不带来,死不带走,生命是短暂的,名利、金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握自己、把握机会,善用时间,学到知识,将来为国家为社会无私奉献,为人类创造财富,为他人带来幸福,才能化短暂为永恒!

家产万贯是物质上的富有,知识智慧是精神上的富有,许多人花一辈子的时间去追求金钱,却很少追求精神上的富有,我们要抛弃这种不正确的风气,学会正确对待金钱。我的金钱观就是:幸福不是建筑在金钱悬崖上高不可攀的小花,金钱是渺小的,有意义的人生才是伟大的,是值得我们去推崇和攀登的高峰。

我的金钱观的作文

于我而言,金钱就像是个带锁的匣子,要打开它,需要给自己一个理由。这个理由可以是任性的,甚至是古怪的,只要能说服自己。因为我希望我的钱财能为我创造令我满意的价值。

从小到大,身边人常说我把钱看得很重。曾经的我,懵懵懂懂,还对这个评价感到无比光荣。如今思量,倒有点心疼自己了。毕竟,重视钱不代表不想花,把想法克制住的是舍不得,舍不得手中看得见的拥有。现在的我仍依稀记得幼时居住过的、昏暗的弄堂,父母不言语的节俭、压抑的诉求。

可是幼时的我的心很小很小,小到连一丝烦恼也留不久。因为几枚硬币能够换来一包美味的糖果,带给我一整天的甜;又或是一块印有卡通图案的橡皮擦,赠于我莫名的自豪感。从那开始,我逐渐意识到金钱的力量,那是一种难以抗拒的诱惑,只有使用它,才会得到更多你想要的。这种认识尽管偏向物质化却没有错误。在我的金钱观念形成过程中,父母用早出晚归告诉我世间没有不劳而获,老师用言语启迪我看待任何事物都不要绝对化。

然而无论是过去还是现在,我对钱都保持一份敬畏。敬畏金钱的威慑力、敬畏人们对钱的渴望、敬畏金钱对我的影响。

夜深时分,细细思索,关于钱的回忆开始翻涌。我记得小学时不慎遗失五元钱时的`焦灼,记得第一次获得奖金的快乐,记得弄坏别人家玻璃门要赔偿时的懊恼……太多的悲欢都与钱有着千丝万缕的联系。如果钱在世界上消失了,那么快乐是否一定会大于痛苦呢?答案因人而异,但衡量价值尺度的丧失与人类追逐欲望的本能却在本质上是对立的,痛到极致也许也会变成另一种甜。于我而言,我难以接受自己的劳动没有计量与回报,不希望无差别的获得抹杀人类的创造性。

在人世间,由“金钱”衍生出的贪婪、嫉恨、痴念在许多人的心中扎下了深根,他们耗尽一生、追逐钱财。当“钱”最初被赋予的意义被污浊所掩埋,又有多少人可以看出其本质的光芒,又有多少人拥有“千金散尽”的态度与“还复来”的能力。在我看来,钱不可无,人不可缚。“钱”字由“金”与双“戈”构成,“金”为珍物,“戈”是兵器,古人造此字时尚认为财富需用兵器争夺,现代人早已在武力取得的基础上扩展出另一番天地。

于我而言,我尚不可知即将进入社会的自己是否能抵制物欲的洪流,但我希望当我在向“钱”看的漫漫途中,不会遗忘精神上的簇簇繁花。

《我的金钱观》范文

一、金钱不能满足人精神上的需求

有人敛钱不择手段,贪污、盗窃一齐来,要钱不要命;还有一种拜金主义,把自己的肉体当作赚钱的“资本”,要钱不要脸。这种违背社会伦理道德而谋得的金钱,既无价值,又极龌龊。这种人表面上看来很富有,实际上是世界上最贫穷、最可怜的人。既丧失了人格,又失落了灵魂。贪得者身富心贫;知足者身贫心富。

首先,我认为金钱只有通过自己诚实地劳动而得到的,才有意义、才有价值,花得也心安理得。不是自己应得的钱,一分也不能要。俗话说:“君子爱财,取之有道”。这是做人最起码的道德规律。

其次,我觉得钱有点带“毒”,不可“滥服”。否则贤达之士会因之而玷污品格,贪婪者狼吞虎咽,更要上吐下泻,导致“毒”死。自古以来多少人为它命归黄泉、锒铛入狱,却不计其数。唯对清廉之士,其毒无法逞其威。现在社会上有很多人只向钱看,不向前看。把钱视为万能的至尊之物,终生只肯为钱“服役”,我总觉得其是可鄙的。人——一个顶天立地的名字,是宇宙的精华,万物的灵长。我认为人应该只做金钱的主人,而不做金钱的奴隶。因为金钱本是为人而造,并不是人为金钱而造。高尔基说:“一切在于人,一切为了人”!那么我祈祷:愿普天下的人都只做金钱的主人,而不做金钱的奴隶!

再次,我认为钱只能满足人物质上的需要,却不能满足人精神上的需求——真、善、美、圣。我觉得精神上的追求远比金钱重要,精神上的享受胜过物质上的享受。两者相比,简直是天渊之别。

人生在世固然不得不追求一定的世俗的利益……然而,人越忙于外在的有形世界,越易忘却内在的精神世界,人需要宁静地反省自己的内在世界与精神生活。因为人活着却不仅仅是为了吃喝、金钱等。人之所以为人还有更高的追求,那就是精神世界的追求。一个人假如能从主观上重视自己的精神生活的享受与发展,他不但免陷金钱的泥沼,还会有所作为。因此,我崇尚淡泊的生活,它是医治思想肤浅,精神浮躁的一帖良药。

二、金钱是身外之物

有人说:“问世间,钱是何物?”我今天对他说:钱是身外之物,生不带来,死不带去。因为自古以来世界上没有任何一个人在入世时能带钱同来,在离世时能带钱同去。都是盖棺曰:“一钱不带”。

我赤身出于母腹,将来也必空双而归。因此,我要追求人生内在的价值——就是人身体内存有的良知、品格、智慧和一切真善美的东西。我对人生的外在价值——金钱看得很淡。因此在人生追求中表现出自己的执著,觉得很坦然。我不想为了追求金钱而破坏自己的心灵和放弃高尚的追求。使我最引以自豪的,是我从来不把金钱和享乐看作是我生活目标的本身。因为照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是真善美。人们所努力追求的庸俗的目标——金钱、地位、华靡的生活,我总觉得都是可鄙的。这种思想,我叫他“超脱”的理想。

最后,我觉得人生的失误莫过于少读书。读书可以不断地吸收人类智慧的精华;读书可以不断地丰富自己的精神世界;读书可以不断地增加自己的学识;读书能提高自己的修养;读书能不断地陶冶自己的性灵……书籍是我生活中不可或缺的生命伴侣和导师,特别是圣经这本举世无双的宝书。我深信读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。人的知识越广,人的本身也越臻完善。古人云:“一日不读书,言语淡无味,三日不读书,面目就可憎”。莎士比亚也说:“书籍是全人类的营养品”。赫尔岑更说:“不去读书就没有真正的教养”。我觉得他们讲得很对。

今天,我只能向金钱说声“对不起”,因为我所追求的是真善美圣,我所热爱的是书籍。我要用毕生的时间和精力去努力地追求真善美圣,并积极地去实现真善美圣,以便克服自身的弱点。我愿一生同清贫结伴,与书籍作伴侣。只要一息尚存,我都要扑在书籍上,并象一个饥饿的乞丐扑在面包上拼命地啃一样,直至我生命的终结。所以我无心顾及金钱,全然冷落了它,只好向它说声“对不起,与你无缘”。

我的金钱观

“有钱能使鬼推磨”,你听说过吗?为了追逐金钱,有些人不惜一切代价,甚至用恶劣的手段,丧心病狂。金钱的贪求(这个毛病,目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。唯利是图,是一种痼疾,它使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻,不可救药的毛病。——狼加纳有些人,有了钱,自以为是,目空一切。金钱是房,它可以是住房也可以是牢房。现代社会,有关金钱的违法犯罪行为日益增多,而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱,可以做出极度伤天害理,违背良心的事。

金钱能使人富有,也能使人空虚;能使人文雅,也能使人野;能使人振奋,也能使人萎靡。但是金钱不是完全没有好处的。君子爱财,取之有道,凭着自己的知识、智慧、劳动得到的金钱,是无可厚非的,而且是受到肯定和赞扬的。改革开放提倡一部分人先富起来,勤劳致富,挣钱光荣,这是与时俱进的思想。“金钱不是万能的,但没有钱却是万万不能”,说得也有道理。所谓“君子爱财取之有道”,要用正确的途径获取金钱,属于你的,要好好珍惜,不属于你的,就不要强求。千万不要因为金钱,是家庭破裂,使亲友反目。金钱,生不带来,死不带去,生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。在现实生活中,比金钱更可贵的是无私的奉献,默默地付出,这是金钱所不能衡量的。

人的一生要记得金钱不是生活的唯一,人生中比金钱更重要的是纯洁的灵魂,高贵的品德。

我的金钱观作文【】

我来到教室,看到自己脚边有一张十元钱,我顺手把它捡起,准备等一下交给老师,不想老师正巧过来了,她一来教室就问:“是谁拿走了高浩洋的十元钱呀?如果现在交出来我就不叫家长,否则后果自负。”我心里想:如果现在交了的话,老师就不会叫家长,万一我不交,如果有哪位同学看见是我拿了钱,那我肯定要完蛋,再叫家长来的话就更惨了,我还是自觉交钱吧。

我就悄悄来到老师办公室,对老师说:“金老师是我拿了高浩洋的十元钱。”老师用吃惊的眼神看着我说:“嗯,不错,你这么勇于承认错误,我就不叫家长了,你回教室去吧。”回到教室后,我就后悔了,早知道不交了,万一老师认为我是小偷,要是被同学听到了,我的脸往拿放呀!下午,我上课都没心了,一直在注意金老师有没有把十元钱还给高浩洋。

放学后,我回到家里。奶奶说:“品涵,奶奶早上给你的十元钱花完了吗?”我一听就赶紧摸摸自己裤子的口袋,空空的什么也没有呀。天哪!搞不好我捡到的十元钱根本就不是高浩洋的,也许是我自己不小心弄掉的。我可真是糊涂呀,不光丢了钱,连自己的名誉几乎都要毁在这十元钱上了。嘿!真够倒霉的。

《我的金钱观》范文

金钱不是万能,但没钱万万不能,此话基本上没人能否认,我也一样。但我对于金钱 的确不怎么看重。大多数人都会为了没钱而苦恼,但我不会。赚钱的目的只是为了让自己更 快乐,如果因为没钱而不快乐,那就是丧失了生活的真谛了!钱只要够用就好。我拥有健康 的身体,正常的脑袋,自信无论在任何地方都能够解决自己的衣食住行问题。这就足够了。 我需要的是轻松愉快的生活, 有一个自己全心爱着的人和同样全心对待自己的人、 以及家人 的和谐美满。这些都不是金钱可以买到的。很多人没钱的时侯都以为,有钱了,自己一定就 会快乐,然而,金钱可以买到锦衣美食、香车豪宅,以及一切有形有价的物品,甚至是无形 的权力、荣誉。但偏偏买不到感情和快乐。有谁看见快乐或亲情、爱情、友情是可以论斤卖 或论件卖的?金钱只能满足我们永远无法满足的欲望。 但欲望满足了并不一定快乐。 就像一 个有强烈道德感的男人一时冲动在一个**身上满足了欲望后只有悔恨。 就像一个为了满足虚 荣而去追逐名利与金钱的女人、 当离开众多仰慕的目光放下屠戮山珍海味的刀叉走下宝马香 车,回到一个人的房间里,剩下的只有无尽的孤寂与空虚。这些是快乐吗?快乐只是我们内 心的一种感受,而能否感受到快乐,金钱不是必然的因素,只是一个辅助性的如锦上添花一 样附属物而已。 一个人要什么一亿十亿的财富是没有什么用的, 除了让别人羡慕一下和让犯 罪分子虎视耽耽外,对于自己并没有实质上的用处。一个人一生中,只有花出去的钱才是属 于自己的,而存在银行里的钱,从活着到死去,不过是一个写着自己名字的数字而已,事实 上从活着到死去,自己从没有拥有过它们。

• 金钱对每一个人来说都是非常重要的,不是有一句名言吗?“金钱不是万能的,但没

动果实而已, 生活中那些花钱如流水的主, 大部份花的不是自己辛苦赚的钱。 强调生活节俭, 并不是说过着像“葛朗台”、“阿巴公”那样“吝啬鬼”的日子,对自己和家庭太苛刻,对他人、 社会更只有索取、从来不想到奉献。我还是坚持赚钱要“取之有道”、花钱也要“用之有道”, 生活中“该花的钱就一分钱也不能省”、“不该花的钱最好一分钱也不要花”。比方说对家庭, 父母的赡养是做儿女的义务,这钱不能不花;子女的教育,是孩子们的终身大事,这全也不 能省;亲朋之间,礼尚往来,有条件的有不能忽略;毕竟“失钱事小、失礼事大”也。对社会 献爱心、做一些善事,有时也会给自己带来很多的快乐,不要对些漠不关心,尽可能地献上 自己的一份心意。经常听人说这么一句话“会花钱才会赚钱”,反之当然就是“不会花钱就不 会赚钱。”,我想这世界上不会花钱的人,真的很少!(要有的话也许多在精神病院里。), 但会花钱的人真的不一定能赚钱的。

我的金钱观 “钱”,这个字是值得大家永远去探究。

什么事情都是有两面的,而金钱也不例外。那么金钱到底是天使,还是魔鬼呢?其实它既是天 使又是魔鬼。对于那些洁身自好,不慕金钱的人来说,金钱简直就是魔鬼。它会磨灭人的意志, 令人深爱着它而不能自拔;而对于贪图富贵的人来说,金钱简直是最美的天使,不但能带来荣 华富贵,还能带来荣耀和地位。世界上存在着这两种人,所以金钱也存在两种不同的诠释。的 确,有金钱未必不好,而没有金钱又未必会好,有句说的好:“金钱不是万能,而没有钱就万万 不能。”

拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富,但他却说:“我这一生没有过一天 快乐的日子。”而海伦——有聋友哑又瞎,她却表示:“我发现生命是这样的美好。”这又是有金 钱未必好,而没有金钱却也一样快乐。

所以,不同的人的眼中对金钱的看法并不同,而怎样才能正确运用、对待金钱呢?必须要有智 慧的人才能正确对待。

钱能做什么?钱不能做什么?钱能买来食物,却买不来食欲;钱能买来药品,却买不来健康; 钱能买来熟人,却买不来朋友;钱能买来奉献,却买不来信赖。所以凡事都不能勉强,钱不能 解决任何问题。

对于金钱,我们得学会运用。王延江,他是一位农村党支部书记,对钱有两论:一是“人活着没 钱不行”,拥有百万之富,单却简单朴素。二是“人不能为钱而活”,他把钱看的比棉花还轻,他 对穷人慷慨相助,把钱都拿出来,把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊! "君子爱财,取之有道".对于金钱,我们得取之有道,用正当手段赚钱,靠诚实劳动和合法经营获 得财富,而不义之财终被夺,靠非法经营,非法手段赚钱,决不会有好下场。

树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,境界和智慧更上一个层次。

所以,我的金钱观是:不要把钱看成一切,因为它买不到我们精神上无形的财富.

我的金钱观作文【精选】

我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言):阿明很想用钱买社会地位,他认为有钱能使鬼推磨,于是辞去公安的工作,去卖服装。他的生意很好,渐渐阔绰起来,他认为他的“价值”与钱一样与日俱增,他更崇拜金钱,除了钱,便目空一切。无休止的金钱欲望,成了他加速堕落的催化剂。为了弄的钱,他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元,骗了南方某单位的130万元,从此过着挥金如土的生活。他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后,他判坐牢15年,妻子离开了他,他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过,他失去了家庭、亲人和自由。

不!金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的,物质生活的满足固然重要,而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等,这是人生的追求,尽管其中不少内容和金钱有关,但却是金钱买不到的,并非与金钱同值的。

金钱,生不带来,死不带去,生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会,善用时间,为社会,为国家,为世界无私地奉献,有所发明和创造,为人类创造财富(精神和物质财富),为他人带来幸福,才能化短暂为永恒。

在人类社会中,有很多东西比金钱更重要,如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等,都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯,没有亲人和朋友和你分享,那么,再多的钱又如何?众叛亲离的你尽管表面有很多东西(用钱买来的),但当你病了,或失意时,金钱能医治你,使你重新振作吗?独自享用山珍海味,又有何味?人的生活,要有物质生活和精神生活,物质生活是我们的生活条件,而精神生活是支配人生的路标,比物质生活更重要。换句话说:有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操,比金钱更重要。

欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话:“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时,璀璨绮丽地盛开在人间,我想它绽放的时刻,已与永恒连为一体,成为永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短,而在乎人的生命是否在短暂的时间中,吐露出人生的芳香,散发出人性的光辉,照耀千古,与宇宙并存,同日月争辉。我的金钱观是:幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的,有意义的人生才是伟大,是值得我们去推崇的、攀登的高峰,惟有以高尚的品格为路标,才能攀上有意义的人生巅峰。

我的金钱观

我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言):阿明很想用钱买社会地位,他认为有钱能使鬼推磨,于是辞去公安的工作,去卖服装。他的生意很好,渐渐阔绰起来,他认为他的“价值”与钱一样与日俱增,他更崇拜金钱,除了钱,便目空一切。无休止的金钱欲望,成了他加速堕落的催化剂。为了弄更多的钱,他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元,骗了南方某单位的130万元,从此过着挥金如土的生活。他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后,他判坐牢15年,妻子离开了他,他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过,他失去了家庭、亲人和自由。

不!金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的,物质生活的满足固然重要,而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等,这是人生的追求,尽管其中不少内容和金钱有关,但却是金钱买不到的,并非与金钱同值的。

金钱,生不带来,死不带去,生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会,善用时间,为社会,为国家,为世界无私地奉献,有所发明和创造,为人类创造财富(精神和物质财富),为他人带来幸福,才能化短暂为永恒。

在人类社会中,有很多东西比金钱更重要,如高尚的人格、真挚的友谊、父母的.亲情等,都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯,没有亲人和朋友和你分享,那么,再多的钱又如何?众叛亲离的你尽管表面有很多东西(用钱买来的),但当你病了,或失意时,金钱能医治你,使你重新振作吗?独自享用山珍海味,又有何味?人的生活,要有物质生活和精神生活,物质生活是我们的生活条件,而精神生活是支配人生的路标,比物质生活更重要。换句话说:有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操,比金钱更重要。

欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话:“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时,璀璨绮丽地盛开在人间,我想它绽放的时刻,已与永恒连为一体,成为永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短,而在乎人的生命是否在短暂的时间中,吐露出人生的芳香,散发出人性的光辉,照耀千古,与宇宙并存,同日月争辉。我的金钱观是:幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的,有意义的人生才是伟大,是值得我们去推崇的、攀登的高峰,惟有以高尚的品格为路标,才能攀上有意义的人生巅峰。

价值的作文我的金钱观

我认为,我们不能产生错误的金钱观。错误的金钱观不能给你带来好处,只会给你带来坏处,是有百害而无一利的。金钱只是一个替代品,并不能代表什么。

的确,有钱你可以买豪车、买大房、买所有生活的必需品甚至可以每天都出去玩。但是这只能代表你有钱,并不能代表你有知识,不能代表你有自己的朋友圈。现在,钱对于我们来说是次要的,能在学校里学习知识,能考上好的初中才是主要的。有知识,能带给我们钱,但是你花再多的钱也换不会来半点知识。所以说:智慧是无价的,金钱也不是万能的。

虽然说钱乃身外之物,但是没有钱却什么时都做不了。所以,我们花钱不能大手大脚,要节俭一点。比如说要买一个东西,我们不一定要最贵,只要实用就行。我们也要学会存钱,如果在小的.时候没有形成这样的金钱思维,养成习惯,长大之后通常就会变成“月光族”。我们也不一定要跟别人攀比。你赢了,这又没什么用;你输了,也没什么好丢脸的。

钱这个东西说白了就是几张纸,但是这些“纸”却能掌握我们的一生。

我的金钱观九年级作文

不怕大家笑话,我不保留自己的隐私,与诸君共话我的金钱观。

首先,我认为钱够花就行,当然“够”是有一定的尺度的,但绝不是钱越多越好。

美国首富,微软公司创始人比尔?盖茨宣布,在他约185亿美元的财产净值中,他将只给孩子们每人留下1000万美元,剩下的将捐献慈善事业。

美国第二大富翁沃伦?巴菲特也已经放言,他的子孙将很难得到他的巨额财产。他说:“那种以为只要投对娘胎便可一世衣食无忧的想法,损害了我心中的公平观念。”

这些伟大的举动不正好印证了“养儿强似我,要钱干什么,贤而多财损其志;养儿弱似我,要钱干什么,愚而多财增其过”的古训。

俄国作家托尔斯泰也说:“没有钱是悲哀的事,但是金钱过剩则更加悲哀。”

众所周知的相声演员侯耀文猝然辞世,留下价值八千万的遗产,两个女儿与其伯父为此停下工作,聘请律师,摆开阵势,对簿公堂,进入了长达四年的“财产攻坚战”,不但叔侄情分全无,亲情丧失殆尽,而且严重影响了正常的工作、生活和心情。

一场浩大的法庭大战合上帷幕,他们精疲力竭地退下场来,金钱原本就有富余,现在不过又多了几张存折,乐不到哪里去,倒是原来的骨肉亲情现在变为陌路仇人会让他们终生痛悔难消。

如果侯先生遗产仅有八万,或八十万,在如今的消费观念下,他的亲人们也断不会为此反目成仇,争个鱼死网破。

着名海派清口创始人周立波先生曾说:“我们不要剥夺下一代奋斗的权力!”他说到做到,他将自己婚礼所得的三千八百七十六万元贺礼全部捐给上海慈善基金会,前前后后他还捐助了为数不少的贫困学校和不计其数的遭遇不幸的有志青年。他说:“我们的钱够花就行了,不要到时候,你在天堂,钱在银行,人在公堂。”真是一语惊醒梦中人。

其次对金钱的消费,我认为中档水平即可。即应该:“用之有度。”

现代社会物质文明高度发达,追求高水平生活,崇尚高消费标准,几乎成了所有人的共同愿望,当然这个“高”字的尺度不同,程度也因人而异。

再次,对金钱的获取,我们可能会达成共识,那就是“君子爱财,取之有道”。

所谓“有道”,就是指在获得金钱时不给任何个人、集体、国家的经济、财产或生命造成一点点的损失。

道理人人清楚,但仍有很多很多的人在这道门槛上栽了跟头。秦朝的赵高,北宋的蔡京,明代的严嵩,清代的和珅,建国初的刘青山,张子善,改革后的赖昌星,成克杰……一桩桩,一件件,都用无尽的忏悔,无言的自责,为我们在获取金钱时,悬起了一块明镜。

“一失足成千古恨,”这些人多是机智聪颖,学富五车,巧言善辩,为朝廷为国家出过力流过汗的天之骄子,有功之臣,可因一时糊涂,放纵贪婪,心存侥幸,铸成了千古遗恨,不堪回首啊!

培根曾是英国的首席大法官,六十岁时因贪财受贿,被囚于囹圄。他临终写道:“在你获得金钱的过程中,如果感到紧张或屈辱,在获得金钱之后,就不要指望生活得怡然自得,因为在紧张或屈辱中得到的金钱,用起来更加不安和心酸。这就是金钱固有的阴谋。”

我们处在复杂的人际关系网络中,任何人都会碰到有求你暂助一臂之力的棘手问题,所以我还想谈谈借钱的话题。

不怕诸位指责,援助之手向谁伸出,那必须得看好情况,看对人品,看准眼力,无原则的热忱,欠缺考虑的慷慨,不加分析的出借,往往会给你徒增意想不到的烦恼,轻者往往几次讨债无功,见根本无力偿还,只好自认倒霉,用破财免灾自我安慰;重者讨债结怨,伺机报复,不但外债偿还无望,而且人情尽失,甚至还要搭上自己的健康或性命。

这里所言句句是实,绝无夸大其词,危言耸听之说,各位若有不信,十二频道的《社会与法》栏目;三十九频道江苏卫视播出,如今在河曲综合频道重播的《传奇故事》,里面那些活生生的法制案件,会充分有力地证明以上观点的。

最后以一首《金钱铭》为本文画上句号:

钱不在多,够花就行;物不在丰,够用就成;斯是房屋,舒适就能。赚钱需正大,消费要低调,年年有积蓄,岁岁无忧愁。可以养精神,散心情,无官司之骚扰,无外债之逼迫,中唐刘禹锡,北宋周敦颐,众口云:高风亮节!

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