西游记五十六回的读后感大全(13篇)

时间:2023-11-22 23:32:32 作者:纸韵

读后感是读者在阅读书籍之后对书中内容、作者观点等的一种深入思考与感悟。在下面的范文中,我们可以看到读者对作品中的情节发展和结局的解读和评价。

《西游记》读后感

这个暑假,我阅读了光《西游记》,在这个光怪陆离的神话小说中,人物众多,给我最触动最深的,最喜欢的就是美猴王孙悟空了。

孙悟空是从一颗吸收了天地灵气的石头里,幻化出来一个猴子。他生性精灵,无拘无束,拜菩提为师,学会了七十二变,能驾十万八千里的筋斗云,占据了水帘洞,从东海龙王那里拿得如意金箍棒,本来在花果山和他的猴子猴孙们过得逍遥自在,却上了天庭,当了管天马的弼马温,偷吃了王母娘娘的仙桃,砸了蟠桃宴,被关在太上老君的炼丹炉了烧了七七四十九天,猴子没烧成灰,却炼就了一双火眼金睛,大闹天宫,大战各路天兵天将,最后被如来佛祖收服,压在五指山下五百年,直到东土大唐和尚唐僧解救了他,收他为徒,去往西天取经,一路上降妖除魔,克服九九八十一难,终于取得真经,孙悟空立地成佛,被封为斗战胜佛!孙悟空不仅本领高强,还很机智聪明,每次遇到困难和危险的时候,都是他与敌人周旋,把所有的困难和问题都一一化解,真是一个当之无愧的大英雄!

猪八戒这个角色很有趣。他本来是玉皇大帝旁边的天篷元帅,因为调戏月宫中的美女嫦娥,被变成了猪,发配到人间,娶了高老庄的高不姐为妻,但是不小心喝多了酒,现出了猪形,吓得高小姐一家找路过的唐僧、孙悟空收了他。猪八戒人不坏,就是贪吃贪睡,懒得出奇,但在去西天取经的路上,还是降妖除怪,协助孙悟空出不少力,最后他被封为净坛使者。

沙和尚这个角色很老实。除了流沙河上,他能大战孙悟空和猪八戒以外,面对其他妖怪,他总显得本领不够。但他老老实实的挑着担,一路上无微不至地照顾师父,陪师父打坐念经,任务任怨,最后他被封为金刚罗汉。

唐僧是个肉眼凡胎的普通人。他一点点法力也没有,谁都打不过。但他去西天取经的决心是最坚决的。不管是本领高强的孙悟空、贪吃贪睡的猪八戒、老老实实的沙和尚面对取经路上的困难,都有过动摇和打退堂鼓的时候,但只有唐僧的意志最坚定,任何磨难都没有动摇过他去西天取经的决心。在唐僧在带领下,师徒四人,历经千辛万苦,终于取得了真经。最后他被封为旃檀功德佛。

读了西游记,我想,一个人要想做成任何一件事,一个学生要取得好的学习成绩,考到好的学校,都会像去西天取经一样,不会一帆风顺,会碰到各种各样的困难,要像唐僧师徒一样,要有坚定的信念,不退缩、不言败,克服九九八十一难,坚持,努力!就会取得胜利!

《西游记》读后感

放下《西游记》,我就犹如看了一场惊心动魄的大电影。有懦弱而又诚心向佛的唐僧,有嫉恶如仇、重情崇义的孙奥创,有集贪,懒,色,馋于一身的猪八戒,有老实憨厚的沙僧。

书中讲述了师徒四人历尽了千辛万苦最后获得真经的故事。

以前我看过电视剧,现在读完《西游记》,我对里面的人物又有了进一步的认知。

孙奥创,忠心护主,所有妖魔鬼怪魑魔魍魉逃不过他的火眼金睛,护着唐僧西行获得真经,为斗战胜佛。孙奥创虽然有七十二般变化,却改变不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被识破。孙奥创是贯通全书的人物,吴晨恩把猴子的调皮,灵敏,不服输的性格特点描写得淋漓尽致,造就了孙奥创乖张又不失圆滑的形象。

猪八戒,贪,懒,色,馋。被迫出家后,取经的心一直不是非常坚定。梨山老母菩萨稍一试探,立马原形毕露。后来取经的一路上,八戒三天两头嚷嚷有散伙,所以虽然取经回来,但也只当了个金坛使者。

沙僧是整部戏里的和事老。原本是天宫中的卷帘大将,一个微不足道的小人物,只因打破酒杯被贬,坠入流沙河,整天吃人不日。后经观音菩萨点化归顺佛门。他不辞劳苦,沉默寡言。号金神罗汉。

唐三藏虽然没什么特殊本事,他慈悲善良,收了三个得力的徒弟。他潜心向佛,一心只往西天取经普度众生,时常真假善恶不分。譬如孙奥创三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女儿,第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶,第三棒打死风烛残年的老公公。唐僧气得把那紧箍咒来回念了二十多遍。可他哪知晓孙奥创对他的好哇。

《西游记》让我知道了天下无难事只怕有心人,只须确定了目的,不怕艰辛,收成一定是美好的。

西游记五十六章读后感2

读了《西游记》,我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。《西游记》是我国四大名著之一,作者吴承恩,主要描述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人千辛万苦地降妖除魔,经历了九九八十一难,最终取回真经的故事。

这本书以天马行空的想象朝人们展示了师徒四人在漫长取经路上遇到的种种困难,令人大开眼界。书中的人物形象也各具特色。诚实善良、一心向佛的唐僧,机警顽皮、法力高强的孙悟空,好吃懒做、贪图美色的猪八戒,踏实可靠、不善言语的沙僧……内容分为多个章节,大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王……每一章都精彩无比!

唐僧师徒历尽了种种磨难,但他们并没有丝毫退缩之意。他们坚韧执着、不畏艰险的精神,令我神佑感触。我们应向他们学习,以他们为榜样,用坚韧执着、不畏艰险的精神,做好眼前的每件事,朝着自己定下的目标一往无前,奋勇迈进!

西游记的读后感,西游记读后感

如果你选择了人生,就不要渴望一帆风顺。

因为不经历风雨,怎能见彩虹?

——题记。

《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它讲述了一个有惊无险的离奇故事:唐僧师徒四人为去西天取经,一路上跟妖魔鬼怪和险恶环境作斗争,历经九九八十一难,最终功得圆满,修成正果。

整本《西游记》带给我的感觉是积极向上、锲而不舍的,而这不就是我们成功的秘诀吗?取经之路不就是我们的人生之路吗?这一路上坎坷不平,跌到了你就爬起来,这里没有过不去的坎儿,而妖魔鬼怪就是困难,失败了就再战,克服了就过去了,经历过了风雨,我们才能见到久违多时的彩虹。

清楚地记得有一回,我与父母一同登山观景,我兴奋极了,信誓旦旦说一定要爬上山顶,一览众山小。好不容易爬了一小时,我们离山顶已经很近了,可我因听一位游览完的游客说景色并不如想象中的美好秀丽,再加上长时间的运动让我汗流浃背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山顶,我干脆坐在了不远处的亭子里耍赖打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后来,在父母鼓励下,我鼓起了勇气,再次向山顶爬去,站在山顶,向远处眺望,却看到了别样的风景,我就像身处在人间仙境中一般……于是不由感叹:如果我轻易放弃了自己的目标,放弃了如此之美的人间仙境,那我就是一个懦弱的人!如果我们也能像书中师徒四人那样,执着的朝着自己的目标前进,相信未来的一天,我们也能够取得那传说中的真经!

“你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发,又出发啦……啦……一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣,敢问路在何方,路在脚下。”让我们永远心存理想,勇往直前,一路收获“雨过天晴”的迷人景色。

《西游记》读后感

我最喜欢看《西游记》了,里面说了唐僧师徒四人去西天取经,过了九九八十一难的故事。

我家也和《西游记》很相似,有时开心,有时难过,但是我们是一个幸福的家庭。

在我们家,我妈妈是唐僧,有时她废话连天,有时妙语连珠,我妈妈生气的时候就像唐僧在念经一样的',我听也听不懂。妈妈温和的时候就像唐僧在说好话一样的,让人听了很有道理。

我的爸爸像孙悟空一样的保护我们一家人,他勤奋好学、不怕劳累。上班时他不会的地方就会请教别人,或者去查资料。他每天早出晚归,有时忙得连饭都吃不了,但即使他不吃,也要让我们吃得饱饱的。爸爸就像我们家的保护伞,我们有危险,他都是第一个来保护我们的。在我心中,爸爸就是第二个孙悟空,他胆大惊天,无所不能,但是他很辛苦。

我是猪八戒,在家里我是最懒的,在我心中我想过的生活就是和猪八戒一样悠闲,什么事也不想做。我的妹妹是沙僧,因为她会经常帮助妈妈做家务,她很勤劳。

我们的《西游记》大家庭非常幸福。作者:四年级李奕诚

《西游记》读后感

坚持往往操纵着结果。遇到困难便放弃,放弃是不可能赢得成功;遇到困难半途而废,半途而废是不可能享受成功;遇到困难勇敢面对,向困难发出挑战,不达目的誓不罢休,坚持是孕育着成功,是享受成功的结果,是品味着成功的。经历。

《西游记》中,唐僧,取经路上无论遇到怎样的艰辛,都勇敢面对,执着!孙悟空,成佛路上无论碰见怎样的妖怪,都毫不手软,不会对妖怪留情,就算失败也不放弃,坚定!沙僧,无论担子怎样的沉重,都任劳任怨,不放弃,坚强!而八戒,虽然师傅有事便会想方设法去解救,但是若遇到困难,就会果断的选择放弃!这样的放弃,只会使人在离成功一步之遥的地方“束手就擒”。

现实生活中,每个人都需要坚持,只有坚持,才会在困难面前不畏惧,在挫折面前不害怕,在失败面前不低头。

所有的成功都来自于坚持的长期不懈的认真努力。所有的成功都来自于坚持的长期不懈的克服困难。所有的成功都来自于坚持的长期不懈的积极刻苦。

放弃———离成功十万八千里啊!半途而废———距成功还差一点哦!坚持———离成功越来越近了!坚持———成功已向你招手拉!再坚持———成功已是属于你的了!

坚持吧!坚持......

《西游记》读后感

这个暑假老师要求读《西游记》,很快我就拿着这本书翻看了起来。

这本书讲述了师徒四人,再取经路上,不畏艰险,遇经九九八十一难,最后到了西天取得了正果,最后成佛的故事。

在这本书中我最喜欢的人物是孙悟空,他法力高强,会七十二变,还在八卦炉中炼成了火眼金睛,身穿铠甲,还拿着金箍棒,真是霸气极了。记得有一次,师徒四人要经过火焰山,他们被热的不行,只好去借芭蕉扇,可是铁扇公主不借,接着把她打了一顿。可牛魔王听见了之后,要找悟空报仇,和悟空一起变来变去,打斗了五十余回合,不分胜负,还加了一个猪八戒,还是到了最后被托塔李天王和哪吒制服了。

我之前学轮滑的时候,学的很慢,见别人都晋级了,我还原地不动,便非常的着急,于是想不练了。可是又回头一想,孙悟空他们取经过程中历经了九九八十一难,才取得了正果。而我只是学轮滑而已,没什么大不了的,于是便又继续练了下去。

《西游记》这本书告诉了我们在困难面前不退缩,只要不畏艰险才能成功。而我以后也要学习他们的品质,像他们一样。

《西游记》读后感

《西游记》这部流传百年的经典名著,家喻户晓。人们总沉醉在这异常魔幻的世界里,感受“儒释道”相结合的魅力;孩子们的兴趣,则常在各种鲜活伶俐的人物上,惊羡悟空的威智、嘲笑八戒的贪拙。看此书时,人们关注的人物不是唐三藏,就是孙悟空,亦或是猪悟能。却鲜有人会去关注那位默默地驮负唐僧、一路西行的“玉龙敖烈”。

没错,这里的玉龙敖烈,就是人们所昵称的“小白龙”,他本是西海的三太子。顽劣纵火烧毁了明珠,西海龙王将此事上奏天庭,玉帝下令,将其吊在空中,打了三百下。观世音菩萨路经出面,使其皈依佛门,才免再受罚。后来,被流放到蛇盘山鹰愁涧,等待那位过路的取经人。却不识得唐僧,食了唐僧骑的白马,又被观世音菩萨点化,锯角退鳞,幻化成了“白马”,又称白龙马。取经路上,驮负唐僧。最终,在西天大雷音寺果位“八部天龙马”,进了趟化龙池,复原龙身,盘缠在大雷音寺的擎天华表之上。

玉龙敖烈,无非就是一个青春的少年。从最初的桀骜顽劣,惹下事端(顽劣纵火,烧毁明珠);历经整个青春漫长的打磨,不断认识自我和改变自我(玉帝降罪,白龙化马);不断去实践、拼搏和付出(驮负圣僧,一路西行);才能真正的长大(功德圆满,西天果位)。龙,自古就是高贵的,更何况是龙宫太子呢?许许多多的青春少年,也同是这么认为自己,有多么凤毛麟角、人中龙凤。成为人的坐骑,对龙来说,可以说是一种莫大的耻辱。但玉龙敖烈,这位前半生一直在无忧地享乐的高贵太子,并没有多大的反对和怨言。在取经路上,他也并没有什么精彩的戏份,只有驮着圣僧或行李,只有一直默默地付出和坚守,只有隐忍自己!经历16个夏暑冬寒,五千多次日夜更替,五万多里的未知,无数次风雨雪晴,无论是一马平川,还是山坡陡崖,都顶着背上的压力,走了过来。取经归来,超越众凡龙,正果大功德。

再看看唐僧的三个徒弟,在这条洗礼人的取经路上,不也是经历了由劣到优的一个转变吗?青春也是一条洗礼人的取经路,成长的真经在尽头等待。

小白龙敖烈,在《西游记》第八回等你……

原著第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》:“正走处,只见空中有一玉龙叫唤。菩萨近前问曰:‘你是何龙,在此受罪?’那龙道:‘吾乃西海龙王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠,我父王表奏天庭……’”

《西游记》读后感

《西游记》是我国四大名著之一,是一部神魔长篇小说。这不小说记载了师徒四人要去西天取经的路上,经历了九九八十一难。

我相信,只要是中国人,对《西游记》一定是非常熟悉的,在百度百科中,西游记的解释有很多:1986年中国大陆电视剧,20xx年程力栋执导电视剧,20xx年张纪中版电视剧,1998年香港tvb电视剧,20xx年日本拍摄的电视剧,1999年央视制作动画片,20xx年新版动画片,元代杨景贤创作杂剧,1966年何梦华执导的系列电影,1996年张卫健演唱的歌曲,1996年香港tvb电视剧。足以证明西游记在中国的地位。

师徒四人忠厚的是沙僧,唐僧给他取名“沙悟净”。他任劳任怨,无论在哪里不好、不对,他对没有怨言,令我感叹不已。

猪八戒,我们大家都知道,他好色好吃好玩,猪头猪脑。他遇到困难时,只想着退缩。不过他有一颗义气的心,他帮着孙悟空斩妖除魔。当唐僧被妖精捉走,他第一个不服。虽然呆,但是很可爱。

孙悟空最大的特点是机智勇敢,他不怕困难,打死妖魔鬼怪。他没有父母,所以无拘无束,有云游僧的特点。一身绝技,神通广大。

至于唐僧,有点啰嗦,其实他是个苦行僧,一心普度众生,但有时候会不分善恶,使得孙悟空出走。可悲。

《西游记》不愧为一本名著,它那精彩纷呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何书所不能比的。是《西游记》告诉我做人的道理:只有心地善良,勇敢,坚韧的人才能在世界上立足。

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《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们四个人各有各有优点,也各有各的缺点。

唐僧的优点是取经的意志很坚定,不管路上遇到多少困难,他都勇往直前,从不退缩。他靠这种精神影响着他的徒弟们,一起帮助他取得真经。但唐僧也有缺点,他不辨真假,容易轻信别人的话,结果总是上当受骗,如果没有孙悟空,他可能早被白骨精吃了。

孙悟空的特点是本事大,一路降妖全靠他,他很忠诚,又嫉恶如仇。但是他性子气,不服管教,经常闯祸,比如推倒人参果树,所以师傅给了戴了个紧箍咒。

猪八戒是个懒虫,又贪吃又贪睡,一遇到困难就想散伙,回高老庄娶媳妇。但猪八戒在取经的路上也少不了,唐僧和孙悟空闹矛盾,总是他把猴哥请回来。

正因为有了唐僧的坚定意志,孙悟空的本领高强,猪八戒的八面玲珑,沙和尚的认真负责,师徒们共同努力,才终于取得了真经。

读了这本书,我还明白了一个道理。每个人都有优点和缺点,我们大家共同去做一件事,只要能把大家的优点发挥出来,把缺点控制住,就能集大家的力量,把事情做好。

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西游记读后感

距吴承恩先生写《西游记》已有几百年的光景,先生也随鹤归去,但其作品却仍然保持着一股强大的生命力,在历史的长河中,经久不衰。记得第一次读《西游记》时,我还是一个稚嫩的初中生,受知识水平限制,把其看作百无聊赖时打发时间的读物,没有太多感受,只是记住了一些简单的情节。如今再次品味这部作品,也有了自己不一样的感触和见解。

《西游记》共一百回,每一回都是不同的故事,全文以石猴出世为开头,先是讲述了孙悟空从出世、拜菩提老祖为师到大闹天宫、被压五指山下的经历,后又以唐僧解救孙悟空,在取经路上先后收服猪八戒、沙和尚、白龙马,组成师徒四人加一马的团队,前往西天取经,在经历三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨难以后,径回东土,最终五人顺利取回真经,归圣成真。

这里面的每一个故事都是那么的奇幻奇趣,说它奇幻,因为在吴先生笔下的世界里,出现一个宏观的富有想象力和创造力的世界,你始终都不可能想到,石头会蹦出孙悟空,八卦炉里能练就洞穿一切虚实的火眼精睛,重要的是,在小说以人为首的世界里,人们似乎也接受了这种妖魔鬼怪共存的奇特现象,即使它是幻想出来的。说它奇趣,那是因为妖怪虽为兽类所变却也有自己的故事,也通人性,猪八戒的懒散、胆小怕事,孙悟空的机智勇敢以及妖怪们“通人”的行为,给故事本身增加了很多奇趣的色彩。

再读这本书的时候,有一种不知道从何而来的感觉涌上心头,这是一种夹杂着艰辛、感动、充实熔铸在一起的情愫。驻扎在项目上的基建人所面临的挫折和磨难,虽没有吴先生所写的那么具有魔幻艰难,时不时来一妖怪,还要请诸路神仙相助,但却正是这些人撑起了让神州大地道路更畅通、让城市更美好的神圣使命。

每一位基建人远离家乡、远离亲人,奔赴那荆棘丛生的深山老林,去开阔那尚未人知的区域。《西游记》里的流沙河、火焰山、黑水河,对唐僧师徒来说,可能仅仅只是短短几天途径之地,而黄沙漫天的沙漠、人迹罕至的高原,对于基建人而言,却是他们习以为常的工作与生活,他们一呆就是好几年。

孙悟空有金箍棒、有火眼金睛,尚不能打赢所有的妖魔鬼怪,更何况处在现场的施工人员。然而,却也正是这些施工人员用心地将那些冰冷的钢筋混凝土,构建出那一条条贯通神州大地的道路、隧道、桥梁。也许对于他们而言,每一项工程的完成,就是战胜一次磨难,他们的西天取经,修成正果的时候,也许就是等到他们完成最后一项工程,功成身退时,面对曾经建造的每一条公路、每一条桥梁,有一种心境的坦然和无憾。

我想,对于唐僧师徒四人而言,取得真经,是正果,而那八十一难的磨砺,对他们亦是正果,毕竟九九数完魔灭尽,三三行满道归根,说的正是心境的改变。来到这里,已是很久,每天都能感受到周围一切,给予我的磨砺,愿千帆过境,能得到真经,成就自我。

读完《西游记》,我只希望每一位身处现场的基建人,能在这“九九八十一难”中,寻得真经,取道回东土,成圣归真。

西游记读后感

《西游记》是一部中国古典神魔小说,为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。

由于神话小说反应社会现实的方式和其他小说是有显著区别的,它采取现实生活的矛盾作为小说题材不但经过典型化,而且经过抽象化,正如高尔基曾经说过:“神话是一种虚构”,并且是“依据假想的逻辑加以推想”。 《西游记》无疑是最优秀的神话小说之一。

在盘古开天辟地,三皇治世,五帝定伦之后,天地分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。故事就发生在东胜神洲:在海外有一个国家,名为傲来国,距海很近,海上有一座名山名为花果山。在山上有一仙石,一天迸裂之后,产下一个石卵,石卵中蹦出一个石猴。刚出世就惊动玉皇大帝,即命千里眼、顺风耳开南天门观看,玉帝道:“此乃天地精华所生,不足为异”。石猴在享乐过后,因经历生离死别,为求长生不老,踏上了拜师的道路。

石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖为师,被赐名孙悟空,在从师学习的时间中,孙悟空学到了,可以一个跟头翻十万八千里的筋斗云,和七十二变,并习得长生不老之术。天庭欲将其招安,但由于官职过小,蟠桃会没有受到邀请,于是他在蟠桃盛会召开之前,偷吃了蟠桃,导致蟠桃会无法如期举行,在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹,带上几瓶仙酒就下了凡。

玉皇大帝听说之后,十分气愤,派众神下凡捉拿妖猴,但是都没有成功,直至玉皇大帝请来了他的外甥二郎神,在太白金星的帮助下,成功的捉到了孙悟空。玉帝欲将其放入太上老君的炼丹炉中用三昧真火烧死,不想却练成了火眼金睛,在出来之后大闹天宫,在如来佛祖的帮助下才得以平息。

悟空在大闹天宫之后,被如来的五指山压了五百年。在五百年之后,在观音的感化之下,悟空皈依佛门,拜唐僧为师,踏上了西天取经的道路。

在一路西行的路上,悟空助唐僧收服了猪悟能和沙悟净,他们一个曾是天庭的天蓬元帅,一个则是卷帘大将,但由于犯了错误,被贬下凡,都在观世音菩萨的感化之下皈依了佛门答应了与悟空一起护送唐僧西天取经。

在取经的道路上,虽然师徒一路上,也有过误会,但是在观世音的帮助下他们互相理解,互相信任,分工明确,合作的亲密无间。师徒四人历经了艰难险阻,翻山越岭,克服了九九八十一难,终于取得了真经。

在全书中,作者吴承恩塑造了许多栩栩如生,性格鲜明的人物形象。同时揭示了当时的社会现实,具有极高的文学价值和史学价值,不但被无数学者奉若珍宝,而且是当今中小学生最喜爱的书籍之一。

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《西游记》我想大家再熟悉不过了,它在四大名著中是最生动活泼的,每次读它,面前呈现的都是色彩斑斓,惊心动魄的神话世界。

作者吴承恩把书中每个人物都描写的活灵活现,为读者讲述了唐僧以及他三个徒弟一路上历尽艰险,降妖除魔经历了九九八十一难成功取得了真经的故事。

西游记的起因、经过、结果一直都是紧紧地围绕着“如何成功”这条主线来写的,非常清晰明了。西游记的作者是没有善恶观念的,他给小说中的人物都有发善心的一面,也有做恶事的一面,所以给人的感觉很矛盾,你不知道他究竟是何立场。为什么会产生这种感觉呢?问题不是出在作者身上,是我们根深蒂固的惯性思维在作怪。我们从小看电视,就学会了:人物一出场,还没开始表演,我们就已经认定了他是好人,他是坏人,否则我们无法看下去。带着这种思维枷锁,当然就看不清本来的面目。传统的行为准则一直停留在道德层面,总是以善恶来衡量评判,可善恶究竟是什么?以何种标准来界定?你说的清吗?西游记中谁是好人谁是坏人?作者没有这么狭隘,都是一样的。

拿现代社会来说,谁一生下来就是好人或是坏人?不存在的事,再如当今的商场、股场,大家都在里面各施手段,博取利润,谁是好人谁又是坏人?大家都是一样的。西游记是一本描写如何成功的书,探求的是成功的法则,没有好人坏人,只有胜利者与失败者,把个说教式、灌输式的“劝善”打的粉碎!所以,你读西游记,不要管他讽刺什么,揭露什么,这些对我们都毫无意义,只有成功的经验才具有借鉴价值。成功是什么?用最简单最直白的话说,就是达到自己所需要的目的。可现在偏偏要用上:成功是一种信念,成功是一种境界,成功是一种超越,这类高尚的语言,这只会造成理解上的障碍。

没那么多废话,成功的准确定义:达到目的。西游记告诉我们,成功的法则主要有以下几方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。当然,老君、如来、观音的手段太高,不是我们一般人模仿得了的。

不过,孙悟空、猪八戒、沙和尚我们还是可以学的。你是精英,就孙悟空,你是卖苦力的就学猪八戒,既不是精英,又不肯卖苦力,你可以学沙和尚紧跟着有望成功的团队。俞敏洪一个普通的北大教师,但是后来他却能带领像王强、徐小平这样一群海归创建了新东方,像俞敏洪这样人物数不胜数,他们的成功总之一句话,有什么长处,使什么长处。这确实是种能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保护,徒弟靠唐僧解脱彼此扶持,两不相谢。合作得以成功。如来靠取经团队,传经得以成功,取经团队得如来封授得以成功。成功是互利的,在我国经济生活中,有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次,互有输赢。后来,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。

这就是“双赢”,俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”想成就一番大事,必须靠大家的共同努力。纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?第三是坚持。成功,是由若干个因素构成的,其中,最为重要的一点,就是坚持。要做成任何一件事,至少有个必要时间,取经的必要时间是两三年,那么,无论如何在两三年之内是难于完成的。

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