这片土地是神圣的反思总结(汇总23篇)

时间:2023-12-05 14:35:52 作者:灵魂曲

通过对范文的研究,我们可以了解到优秀作文的特点和技巧。以下是小编为大家整理的范文,希望对大家的写作有所启发。

这片土地是神圣的反思总结

1、在学习词语时,引导学生理解了“不假思索”,并让学生用“不假思索”说一句话,做到了读写结合,口书并重,工具性与人文性两元统一。《语文课程标准》明确指出:“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。”学生在朗读、理解、感悟、体验的基础上有了充分的情感积淀,也有了一种想释放的强烈欲望,通过小练笔,既释放了学生的情感积淀,又培养了学生的语文实践能力。

2、学生写字时,我让小组代表汇报小组认为难写、易写错的字,小组内一人汇报一人板书讲解提示,其他小组补充,突破了难写、易写错字的难关。

3、特别是“朗读我能行”将课堂推向了高潮,小组展示朗读后,让其他小组评议,并抓住文中的人物的对话进行重点朗读训练,学生知道了读小女孩的话时是低声地读,读教育家最后的话时要把教育家的激动的感情读出来,学生的朗读能力训练落到了实处。学生在初步阅读是对文本的整体感知,评评议议建立在初步感知的基础上,让学生及时捕捉第一印象,做到有感而发,从而把学生的思维与语言、朗读有机地结合在一起,极大地调动了学生自主学习的积极性,在读读、议议中学生也很轻松的了解了课文的主要内容。

这片土地是神圣的反思总结

1.营造民主、宽松的学习氛围不够。

课堂气氛在很大程度上影响着学生学习过程中创造性的发挥。这节课一开始教师营造气氛不很到位。后来气氛有所缓和。

2.总怕学生在这节课里不能很好的接受知识,所以在个别应放手的地方却还在牵着学生走。总结性的语言也显得有些罗嗦。

3.本节课在教学评价方式上略显单一。对学生的评价少,激励性的语言不够。

这片土地是神圣的反思总结

《北京》是义务教育课程标准实验教材二年级上册第二组课文里面的一篇课文。这组课文共由《识字二》《欢庆》《北京》《我们成功了》《看雪》这几篇课文组成。全组课文都是围绕“爱祖国”来进行选材编排的。其内容突出了歌颂祖国的悠久历史、大好河山、灿烂文化和民族精神,其目的是培植学生爱祖国、爱首都、爱中华民族的情感。《教参》要求在本组课文的教学中要多让学生进行朗读,在读中感悟文中蕴涵的思想感情,受到潜移默化的熏陶。同时要求学生课前搜集相关资料,加深对祖国的了解和认识,从而激发学生对祖国的赞美、热爱之情。

《北京》是我们祖国的首都,是一座美丽的城市。我想作为每个中华儿女都应该知道。但作为小学二年级的学生来说,他们虽然对北京略知一二,但北京到底有哪些美丽的地方?“美”在哪里?如果没有去过北京的孩子或没有父母帮助认识北京的孩子可能都不是很清楚吧!但让这些孩子能更直观地认识北京,让其心走进北京,热爱北京。我想这是一个语文老师教会孩子学会热爱祖国、热爱祖国灿烂悠久的历史的第一步吧!所以我决定选下这篇课文,在“教学开放周”活动中,让我自己和学生一起去更多地感受、了解我们伟大祖国的首都北京。

选定课文后,我就在想,北京虽然常挂在我们的嘴边,其实它离我们还是很远的,它到底是怎样的一座城市对于孩子们来说更是模糊的。而本组课文又要求通过学习,让学生能更直接地感受到祖国的美。

这片土地是神圣的反思总结

1、在教学模式上,我们一贯采用的传统教授文言文教学的固定模式,即:朗读---疏通---理解---积累,在议课过程中许小艳老师提出怎样突出重点,我觉得这是一个值得深思的问题,一节课仅仅是为了追求某种形式上的完美,还是要让学生真正有所收获,更让我受益的是陈教授的做法,他也是以读来带动、促进学生理解课文内容,但陈教授绝不拘泥于读的形式,而要求学生应读出作者,读出自我。与陈教授的课相比,本节课中我设计的朗读在某些地方就显得很浪费时间。为了这个环节,即使教学内容很简单,即使学生已经会读,仍要按模式照旧进行。所以教无定法,不可按一定的模式因循守旧。

2、在导入新课时,孔令宏老师建议以古往今来赞美莲的诗句或学生谈莲的形象等方式来导入,以此来激发起学生的兴趣。是的,兴趣是最好的老师,一节课用什么方式调动起学生内在的热情,激发起活跃的思维,积极地去参与应该是我们关注的问题,同时我觉得孔老师这个提法可以帮助学生更深入地去挖掘文本,扩大学生的知识面。这样做也未尝不可。不过,我也不推翻我的观点,我觉得学生的课前三分钟演讲也是一种很好的调动方式,它是学生参与课堂的一个极好的手段。

3、对于自主、合作、探究这种教学模式在议课中我有了更深入的认识。我的课堂一直采取的模式就是以调动学生发现问题为突破口,我仍然认为学生发现一个问题比老师讲授十个问题都可贵。今天王坤娟老师的建议说在探究时老师是不是该适当点拨,这一点我是认同的。同时,陈教授的课也给我同样的启示:应该从学生实际出发,对于学生挖掘不出来的问题,教师应该给以适时的引导,然后给他们以时间去体会,从而成为自己的收获。相比较而言,我的学生在课堂上虽然说了、问了,但是真正在思想上收获的同学不多,语文课堂应该是和生活联系在一起的,而生活这个外延如此广大,如何让学生学会在其中采撷珍珠,为师者应该为学生指引。

4、我想再谈一点,就是观了陈教授这节课以及通过我们的议课,我觉得我们在备课时忽略了语文与生活的联系。比如:三种花喻三种人,三种人的处世态度,我们如何看待等。

这片土地是神圣的反思总结

我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,让学生带着问题走进课文,感悟绿色的生命力的顽强。

第二个环节,我们针对“面对这片神圣的土地,我们应该怎样做”这个问题,引发了新一轮的讨论,让学生再次研读文本,通过品读、吟读、想象等途径,引导学生透过优美的语言,去领略这片土地的可贵。第三个环节,我抓住“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句,让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。

课的最后,我将热爱土地的情感进行了扩展,呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。我和同学们一起欣赏了艾青的诗歌《我爱这土地》(为什么我的眼睛常含着泪水,因为我对这片土地爱得深沉……)以及歌唱家佟铁锌的一首《多情的土地》(我深深地爱着你,这片多情的土地……)。在优美的歌声中,我们意犹未尽地结束了本课。

这片土地是神圣的反思总结

本课中存在的问题也有许多。如,当我要求学生们再读一次课文,并理解“失物”的意思。孩子们说出的答案是:“课文中的失物指的是饮料罐、香蕉皮、餐巾纸、花生壳等。”《失物招领》这一课中的“失物”其实是有其特殊意义的,要让学生明白“此失物”不是“彼失物”是本课的重难点。当揭示课题时,学生回答错了,明显的是把“失物”与“食物”混淆起来了,而物品在这里并没有及时纠错,把“食物”写在黑板上,让学生来朗读辨析。因为揭示课题时学生没有真正理解“失物”的意思,而“失物”的真正意思与课文中的“失物更是有所不同。

本节课自始至终朗读占的比重太大了,这应该是过分尊重了新课程背景下的课堂以读为本的教学理念,但以读为本不是只以朗读为本,更不是以“大声朗读”为阅读教学的最终目的!新课程理念下的语文课还是应该姓“语”、姓“文”,课文中如“植物园很大很大,花草树木很多很多”、“他们三个一群,五个一伙”、“四十双眼睛睁得大大的,四十双小手在各自的口袋里摸着,不一会儿,四十张小嘴一齐喊:‘唐老师,我没丢东西!’”等都是很好的语言文字训练材料,可以让学生从中读出韵味、悟出方法、模仿说话、学着写话,从而让读为理解感悟、学以致用服务。朗读是必须的,但在以后的课堂上也应该定一个不变的练习环节,让孩子们更全面、实在地面对“语文”。

这片土地是神圣的教学反思

《这片土地是神圣的》这篇文章是印第安酋长西雅图写给即将购买他们土地的白人领袖的一封回信,被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说,它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系,用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物,并对即将统治这片土地的白人提出了“如果转让土地,希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面,课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法,把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友,字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱,表达出对它们无比眷恋的感情;另一方面,体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”反复出现,产生一咏三叹的表达效果,不仅使主题深化,而且强化了作者想要表达的情感。

“看花容易绣花难”,教学这篇文章的时候,我首先问学生看了题目想到什么问题,弄明白这个地方是哪里,“神圣”的意思是什么,介绍文章题材和背景,然后交流“土地上的什么是神圣的”,让学生带着问题走进课文。第二步,针对“面对这片神圣的土地,我们应该怎样做”这个问题,引发了新一轮的讨论,让学生再次研读文本,通过品读、吟读、想象等途径,引导学生透过优美的语言,去领略这片土地的可贵。

第三步,我抓住“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句,让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。

以上目标在教学中贯彻得较好,课堂生成也很精彩,我因势利导,收获了很多没有创设的知识层面。

《这片土地是神圣的`》是人教版课程标准实验教材小学六年级上册第四单元的精读课文。这篇文章被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说,它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系,强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感,表达了人们对土地的爱。

语言优美,内涵丰富,情感充沛,是本文的最大特点。一方面,课文大量运用拟人、比喻等表达手法,把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友,字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱,表达出对它们无比眷恋的感情,也增强了文章的感染力。另一方面,体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”反复出现,产生一咏三叹的表达效果,不仅使主题深化,而且强化了作者想要表达的情感。

对于演讲类课文,学生是很少接触的,我在选课时思想斗争了很长时间,最后还是决定在学习型课堂中尝试一下。课前就反复地研读文本,通过多种方案的筛选,最后定位在学生通过多读、读中感悟来理解,因此在课堂中设计了以思带读、以悟促读、以情助读,也可以小组交流品读、互读互评等形式,理解句子的含义。针对本课在授课中的情况谈如下几点:

1.本课在设计上把握一个问题统领全课,即:为什么说这片土地是神圣的?由问题入手,先从课题入手进行质疑,引领学生从词语的认识中感知“神圣”,从前三个自然段语句中感悟“神圣”,感受这片土地的壮美与圣洁。适时补充西雅图的图文资料,使学生在直观与资料背景中感悟神圣。二是通过西雅图对白人的三个告诫进一步认识神圣的含义。并且通过感情朗读,有情有理的劝说,使学生感受印第安人对这片土地的感情,从而感受土地的神圣。最后,总结全文,首尾互应。

2.通过多种方式的“读”使学生感受字里行间蕴含的语言美、对土地的眷恋与热爱之情。如:在认识这片土地是神圣的第一部分时,让学生带着感受去读,通过资料与图片展示这片土地的壮美。在朗读第二部分时,则让学生换角色,将自己看作是西雅图,而老师则看作是白人,让学生通过读来劝诫老师。在这一环节的设计上,虽然考虑到了通过创设情境的方式去加强读,但总感受时间仓促,读得不够到位,读得不透,有点蜻蜓点水。

3.在读中加强语言文字训练。在读第2自然段时,采用对比,感受到在印第安人眼中这片土地的每一部分都是神圣的,并采取补充填空的方式,使学生达到积累的目的。在学习第二部分时,通过观察文章的写作特点,进行小练笔,不但加强学生的习作能力,还进一步提升了学生的情感。

4.通过拓展阅读,使学生受到环保教育。在作业设置的处理上,将文本延伸到现实生活中,增强环保的意识。

经过两次的磨课,发现了很多不足。一是在实际教学中,课堂的容量有点大了,第一次磨课还有很多内容没讲完,特别是在处理第一部分的内容时,啰啰嗦嗦,不敢放手,也不愿意放手,感觉有点沉闷,学生也读不出感情来。至于第二大部分,引导学生进行诵读,劝说白人部分,计划是想通过小组合作学习,分角色朗读,以达到合作学习的目标,而老师讲解太多,主要抓住重点句进行分析即可。

二是在教学中,我对文章有些章节的朗读指导处理不够好,学生读得极其平常,缺少层次感。如课文第二自然段,由一系列的排比句式组成,开头连续六个“每一 ……”如何读好这个自然段,我没有太多的在意,因为我知道这节课容不下我再花太多的时间去读。

三是在学生小练笔的环节,没有充足的时间让学生写和说,没有达到真正的意义,只是蜻蜓点水,流于形式。

课后,陆校长给我提出了宝贵的意见,让我受益匪浅,对朗读教学又有了一些新的理解,希望在以后的课堂中发挥得更好!

这片土地是神圣的反思总结

在今后的教学教研中,本人会继续努力学习,坚持阅读,不断反思,不断成长,努力找准自己的优缺点,充分挖掘自身的智慧与潜能,力争创造出与众不同的语文课堂,从而拥有独特的教学个性,形成自己的教学风格。

每一次比赛,每一次教学研讨课,都牵涉到诸多的学校、老师以及学生。因此,每一堂公开课,要考虑到其影响性。教师公开课,面对的群体既有每日时光像金子一般宝贵的学生,也有从百忙之中抽空来参加活动的教师。因为对语文共同的热爱,才有了一次又一次的语文教学活动。所以,在公开课中一定要有能启发听课教师的思索的地方。

在本节课的设计当中,从开课的两首词《苏幕遮》、《雨霖玲》,到临近结尾的《再别康桥》的引用,意在引导学生爱上宋词与积累送别诗词,培养学生对中国古诗文的热爱,这都是对文本组合的一种探索,供大家思考与商讨。在本节课里,在引用一些古诗文及现代诗时,可以非常明显的感觉到学生对于引用文本的喜欢,并且能将引用的文本内化,运用到自己的练笔当中,收效不错。叶圣陶先生认为“语文教材无非是个例子”。本人认为,语文教材是一扇窗户,一扇门。通过这扇窗户,我们要引导学生看到更高远深邃的天空;通过这扇门,我们要引导学生走出门去,真正走到语文的广阔天地里去。与此同时,我们也不能忘记语文课本这个“重要例子”。在我们建构大语文观的同时,也不能忽视如何去“微观”语文。这也将是本人以后教学上努力的方向。

这片土地是神圣的反思总结

在执教十一册的十五课《这片土地是神圣的》时,我感受到了学生通过收集资料信息,了解了课文的背景、印第安人的民族习性等,有效地加强了对文本的理解。

本文是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿,是有史以来在保护环境方面最感人置深的文章。但学生对这篇文章的背景缺乏了解,对印第安人的生活习俗不清楚,对西雅图这个地方一无所知,在预习课文时的朗诵中感情不到位。而本文的教学重点之一是体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系,体会印第安人对大地的热爱。为了更好地突破难点,明确提出预习要求:学生回家收集与课文相关的所有资料,并将资料读熟。

学习课文时,学生将自己收集到的资料在全班进行介绍,资料有文字的、有图片的、还有最震撼眼球的音像资料,通过一系列的资料学习,孩子们明白了印第安人是一个充满了神秘色彩的民族,他们至今仍然保存着自己所特有的一些习俗,如有自己部落的图腾,经常跳一种残忍的太阳舞向神灵祈祷,他们用最原始的方法进行狩猎,但同时他们非常热爱并尊重自己所生活的这片土地。这时同学们就能很容易地理解为什么西雅图在向白人移交他们的土地时,是那么地不舍,那么地眷念,同时对白人提出要他们保护好土地上的河流、空气、动物等的请求。学生在朗诵西雅图的话语时,能用心去读出文本的情感,读出空气的清新,读出河水的清澈,读出树木的清秀,读出大自然中的一切都是那么美好,那么圣洁。课文的重点就在同学们的朗读中得以掌握。文后我特意问学生:“现在的西雅图是什么样子呢?她受到白人的爱护了吗?”有的同学猜肯定被破坏了,袁宝鑫赶紧举手,他向我们展示了一段美丽迷人的现代西雅图城市风景,那妩媚的海岸线让我们对这节课意犹未尽,下课铃声响了许久,我们还沉浸在对文本的理解之中。

这片土地是神圣的反思总结

首先,教师应该树立大语文观念。

语文不仅仅是语文知识,更重要的是能从语文课的学习中感受学习的乐趣,体味一种人文精神的关怀。教师用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学生,引导学生体会文章所蕴含的审美情操,使学生受到艺术美的熏陶。然后运用所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力。

其次,教学一篇文章要选好突破口或者切入点。

我觉得《饮酒》以陶渊明为什么能成为士大夫的一座精神堡垒作突破口,有激发学生探究问题的兴趣,而且也贯穿着一种人文精神。学生根据已有的经验积极主动探求未知,课堂会诗意盎然的。

这次教学《饮酒》也使我认识到:要让学生入境学习,教师必须首先入境。这方面我觉得做得还不够。另外,学生对陶渊明的介绍有些流于形式,这也与教师指导不够有关。如果能够结合陶渊明的生平事迹来解读陶渊明,使诗人形象铭刻学生心中,知人论世,就可以很好的把握诗歌形象极其诗中所蕴含的丰富而深刻的思想内涵。

这片土地是神圣的反思总结

北京虽然常挂在我们的嘴边,其实它离我们还是很远的,它到底是怎样的一座城市对于孩子们来说更是模糊的。而本组课文又要求通过学习,让学生能更直接地感受到祖国的美。所以在上课之前我为孩子们找了视频——魅力北京。从各方面让孩子对北京有一个初步的印象。

课前我也让学生搜集北京到底有哪些“美丽”的地方;最后我按课文内容有的放矢地布置学生收集“天安门广场”、“人民英雄纪念碑”、“柏油马路”“立交桥”、“名胜古迹”、“优美公园”“高楼大厦”等,让学生把对“北京”的认识从整体到部分进行“聚焦”,抓住重点对北京的美通过“窥一斑见全豹”的形式呈现出来。结果学生兴趣昂然,每个孩子都通过电脑、摘抄、剪贴等多种途径认识、了解了北京。

当学生初知北京是一座美丽的城市后,我再引导学生快速阅读,边读边找文中写到了北京的哪些地方美丽?当学生找出北京这些具有代表性的美丽地方后,我再引导学生学习文中是怎样来把这些美丽的地方写具体的。最后让学生回顾全文,感受北京的美,从心底发出赞叹:北京真美呀!我们爱北京!我们爱祖国的首都!就这样遵循从整体-部分-再回归整体的教学原则,也遵循了低年级学生对事物认识、了解的认知规律。同时也让学生对文本的解读、情感的深化水到渠成。

《这片土地是神圣的》教学反思

课是六年级语文上册的一篇新入选的课文。本文被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说,语言优美、内涵丰富、情感充沛。以前我从来没上过,但是我很想把这一课上成功.

通过仔细地品读课文,印第安人的酋长西雅图对土地的留恋、眷顾、乃至热爱的层层递进的情感震撼了我的心。文章生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系,作者用跳跃式的笔触描述了这片土地上的充满灵性的万物,并对即将统治这片土地的白人提出了“要善待河水、善待空气、善待动物”的要求。

有针对性的学习是最见成效的。第二个环节,我们针对“这片土地因什么而神圣”这个问题,引发了新一轮的讨论。我让学生再次研读文本,通过品读、吟读、想象等途径,引导学生通过优美的语言,去了解这片土地神圣的'原因,大家很快抓住了要点:因为这片土地上有圣洁的河水。河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。因为这片土地上有圣洁的空气。空气与它滋养的生命是一体的,清风给了我们的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一声叹息。你们应该善待空气。因为这片土地上有神圣不可侵犯的动物。没有了动物,人类会怎样?如果所有的动物都死去了,人类也会灭亡。你们应该善待动物。所以,这是一片生生不息的土地,这是一片美丽圣洁的土地,这是一片满载希望的土地,这是一片印第安人心中神圣的土地。

第三个环节,我抓住“作者是哪几个方面去阐述神圣的?”这个问题去把握文章的脉络,让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的主次。告诫白人要善待河水、保护空气、照顾动物、热爱大地。课的最后,我呼吁大家从小做起,从我做起,热爱土地、珍惜资源,了解了土地与人类生存的密切关系,懂得了必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。

教学时我紧扣课题,质疑激趣,让学生读中悟,悟中读,学会运用抓住关键词句、联系上下文理解句子,联系生活实际理解课文等方法,培养了学生自主阅读、自主表达的习惯。学生在理解文本时,也掌握得不错,能较深刻地表达自己的感悟,同时也把德育教育渗透进去,从而使学生的环保意识也增强了。

总之,我自我感觉这一课上得比较满意,学生参与学习的积极性比较高,发言面也比较广,对文本的感悟比较深刻.

《这片土地是神圣的》教学反思

六年级上册语文《这片土地是神圣的》是一篇讲读课文,它以饱含深情的语言,向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾,表达了人们对土地的爱。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系。本文语言优美、内涵丰富、情感充沛。采取总――分――总的结构,采取拟人、比喻等表达方法,诠释了人类与环境的关系。针对本课在授课中的情况谈如下几点:

1、本课在设计上把握一个问题统领全课,即:为什么说这片土地是神圣的?由一个问题入手,先从课题入手进行质疑,引领学生从词语的认识中感知“神圣”,从前三个自然段语句中感悟“神圣”,感受这片土地的壮美与圣洁。适时补充西雅图的图文资料,使学生在直观与资料背景中感悟神圣。二是通过西雅图对白人的三个告诫进一步认识神圣的含义。并且通过分角色朗读,有情有理的劝说,使学生感受印第安人对这片土地的感情,从而感受土地的神圣。最后,总结全文,首尾互应,让学生用“因为…所以…”这个关联词说说“为什么说这片土地是神圣的?”

2、通过多种方式的“读”使学生感受字里行间蕴含的语言美、对土地的眷恋与热爱之情。如:在认识这片土地是神圣的第一部分时,让学生带着感受去读,通过资料与图片展示这片土地的壮美。在朗读第二部分时,则让学生换角色,将自己看作是西雅图,而老师则看作是白人,让学生通过读来劝诫老师。在这一环节的设计上,虽然考虑到了通过创设情境的方式去加强读,但总感受时间仓促,读得不够到位,读得不透,有点蜻蜓点水。

3、在读中加强语言文字训练。在读第2自然段时,通过去掉重点词的方法,采用对比,感受到在印第安人眼中这片土地的每一部分都是神圣的。第3自然段,则采取补充填空的方式,使学生达到积累的目的。

4、通过教学,使学生受到环保教育。在最后的处理上,将文本延伸到现实生活中,让学生感受身边的不良现象,增强环保的意识。

遗憾的一点:在实际教学中,考虑到了课堂的容量,但操作上还是感到前松后紧,特别是在处理词语一环节,用了8分钟,当然,我也想努力通过词语使学生从中感受“神圣”,在充分感受到土地的神圣后,让学生有情有理地诵读,去劝说白人要善待河水、照管空气、照顾动物这三部分。感觉在重难点的处理上还算合理,重点是认识土地的神圣,将重点放在文章的前半部分的理解与感悟上,至于第二大部分,引导学生进行诵读,劝说白人部分,本来应该在课堂上进行,当然,这一部分,计划是想通过小组合作学习,分角色朗读,以达到合作学习的目标,而老师则不过多讲解,主要抓住重点句进行分析即可。但由于时间关系,则只能放在了第二课时,让学生比读与积累。

《这片土地是神圣的》教学反思

今天,我执教了人教版小学语文六年级第四单元的《这片土地是神圣的》一文,《这片土地是神圣的》被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说,它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系,强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。1~3自然段用跳跃式的笔触描述了充满充满灵性的万物,总写了这片土地的每一个部分都是神圣的。在熟读课文及教学参考书后,我把《这片土地是神圣的》第一课时的教学目标定位为:

1、正确读写“嗡嗡、麋鹿、骏马、雄鹰、”4个词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文,通过品读语句体会演讲语言表达的特点以及结构特色。

3、理解这片土地是神圣的,体会印第安人对土地的热爱,理解人类与大自然休戚相关、不可分割,懂得保护环境,爱护家园。

重点:感悟语言的优美,体会演讲语言表达的特点。

难点:理解含义深刻的语言。

新课伊始,我从一段话开始导入,并检查了预习情况,重点指导书写了“鹰”。之后出示了一段资料,让学生了解这篇演讲稿的背景,知道土地对于印第安人的重要性。在初读课文环节,我让学生找出了课文中反复出的一句的话,明确西雅图演讲的观点以及这句话反复出现的作用。在梳理课文脉络时提到了演讲稿的写法,先提出观点再说明理由最后再次说明,使学生对演讲稿的写法有一定的了解。在关注到了课文的结构后,我又让学生研读了1~3自然段,感受西雅图语言的魅力。之后我把重点放在了第二自然段的朗读与感悟。先让学生自由读,通过去掉“每一”对比读,让孩子感受“每一”即所有,感悟排比的作用。再边听老师配乐范读边出示沙滩、耕地、山脉、溪流等图片帮助学生感悟自然的美妙,又让学生模仿老师有感情的、语气语调变化着读。最后把这一段变成诗歌让男女生合作地读。为了强化“每一”的作用感受西雅图对这片土地的热爱,我设计了一个小练笔,让学生想象还有什么也是神圣的,用上“每一___________”这样的句式。在学习第三自然段时,我让学生自由说一说感受较深刻的句子。重点研读了“我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。”这个句子,让学生明白了人与大自然的密不可分、息息相关的关系。最后补充了艾青的诗歌《我爱这土地》。

思路清晰、重难点明确,各个教学环节环环相扣过渡自然,评价语简洁丰富,这是本堂课的亮点。但是也有很多不足的地方。最大的不足就是在教学第二自然段时读的不够彻底。这是一片语言优美的演讲稿,在读的时候除了要读出美的感受还要读出排比的气势。执教的班级,学生的朗读水平不是特别好,这时作为老师的我应该及时调整自己的教学方法。除了在情感上的指导外还应该给于技巧上的指导。如在读“每一处沙滩,每一片耕地”时,这些事物可能会在比较远的地方,就可以指导学生读得深情一些,读得慢一些,并且可以把强调的“每一”读的重一些。在读“每一根闪闪发光的松针,每一只嗡嗡鸣叫的昆虫”时,这些事物是很渺小的,可以指导读得轻一点,柔和一点。此外,在学生朗读的不到位时,或是一些指导没有明显的效果时,老师一定要进行多次的范读,让学生模仿着自己的`样子多读一读。而在这堂课上我只范读了一边。所以虽然这堂课出现的读的方式很多但情感并没有到位。此外,在小练笔环节,学生的思维没有打开,在写身边还有什么事物也是神圣的时,很多学生一下子想不出有什么可写的。在这个环节,我应该在ppt上放几张大自然中植物、动物、露珠……的图片,帮助学生打开思路。并且在展示环节可以让几个学生合作着把练习完成,这样一些即使没有全部完成的学生也有了展示的机会。在课堂中我采用的都是老师自己评价的方式,在生本课堂的大环境下,可以让学生相互评一评,也可以让小组评一评。

公开课是一个能让老师快速成长的好途径,通过这次的公开课我认识到了自己的不足,希望自己可以在今后的教学实践中改正过来。也谢谢在这次公开课中给我提出意见的老师们!

这片土地是神圣的教学反思

]在还没有进行这个单元之前,我就已经开始反复思量如何来进行这篇课文的教学了,。为什么呢?因为去年我在讲完这课时,心情可谓沮丧到了极点。那是一次失败的经历,可以说是费劲不小,收获甚微,教学难点依然没有突破。

这篇文章是一篇关于环境保护的动人心弦的演说。文章语言极富感染力,适于朗读,但是有些重点句子对于学生的这个年龄阶段来说理解起来是很困难的。去年时候,我是通过自己的.填鸭式方法把这些难以理解的句子逐一解释,可是效果非常不理想,学生仍然如坠云雾中。这次我想,即便是我讲,也没有什么收获,索性放手吧。孩子们能理解多少是多少,让他们用自己的思维去思考,用自己的语言来试着进行表达。于是课堂上,我出示了这几个句子,让学生以小组为单位,在规定时间内进行交流讨论,并记录下讨论的结果,然后各小组都到台前来展示,从中再选出比较优秀的答案。展示的时候,虽然答案不尽如人意,但也着实有几个小组的表现还是不错的。我就让这些小组的代表将他们的答案写在黑板上,供其他同学参考。虽然他们的答案不如标准答案那么全面,但是这是他们自己发出的声音,更贴近于他们的理解水平,也更能鼓舞他们以后用心用脑去思考问题。再者说,学生对于一个问题的接受程度,不在于我讲了多少,而在于他们自己理解了多少,吸收了多少,所以我认为我这样做的效果要强似去年。当然实践是检验真理的唯一标准,在以后的教学中,我都会放手让孩子去做,长此以往,看看孩子们是不是有了一个真正的提高。不过我想,只要切实这样放手了,指导到位了,激励学生自主探究的目的达到了,学生想不提高都难!让我们拭目以待吧!

不过今天这堂课也是存在着一些不足的。其中之一就是我该将选择优秀答案的权利让给学生,由他们自己去评价,去甄别,这样就会更能提高他们的能力!我只需在旁边进行适当的引导即可,由此看来,我还是对学生不放心,不能做到彻底放手,不过我会慢慢改进的。相信学生,他们就会做得更好!呵呵,请相信我这句话吧!

《这片土地是神圣的》教学反思

精读课文教学的目的及任务是进行以读为主的语文综合训练,提高学生的阅读能力,让学生掌握良好的阅读方法及习惯,强化学生积极参与、认真探索的主体意识,对所学课文达到熟读精思、充分理解、积累知识、掌握方法,还要充分发挥精读课作用,取得“精读带略读,课内带课外;课内打基础,课外求扩展”的实效。我十分喜爱我校创设的新型的“以读导学,以读促悟”的精读课文的教学模式,这种教学模式能够达到精读课文的教学目的和及任务,因此我在设计课的时候尝试运用这种教学模式展开设计。

成功之处,让学生读中感悟,充分地读,如课文的第二自然段感悟土地的神圣这部分,学生齐读课文第二段,师深情朗读课文第二段,带着深深的眷恋读—带着难以割舍的血脉亲情读——学生有感情地再读课文第二段。同层次地读,在读中让学生不知不觉感悟文章优美的语言,印第安人对土地的眷恋和热爱。“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”这句体现文章主旨的句子在课文中反复出现了三次,强烈的表达了西雅图的心声。为了让学生感悟作者内心的情感我采用了不同层次的朗读。请带着深深的无奈读——-请带着难过的心情读------请带着依依不舍的心情读-------请带着这份叮嘱和要求读——-学生通过同层次地读,在读中学生不感受到印第安人对土地的眷恋和热爱,引导学生体会语言文字的美与震撼力,进一步开发学生的潜能,培养了阅读和朗诵的兴趣。在课文的第二大部分采用师生接读的方法,读贯穿课堂始终,达到了以读导学以读促悟的教学目的。

不足之处:

1、由于自己的教育机智不够,解决课堂上临时出现的问题不能游刃有余,在实际教学中,虽考虑到了课堂容,但操作上还是前松后紧,导致在最后的总结指导写法上没有完成任务。文章大量地运用了拟人、比喻等手法,增强了文章的感染力。反复吟咏,不仅使主题深化,而且强化了作者对这片土地的感情。如果重新设计这节课:我应该把指导学法放在指导重点句子和重点段的学习和朗读之后,顺势总结写法。

2、在难点的突破上做得不够,没有充分的考虑到学生的实际情况,课文分析不到位。如果我重新在设计这节课,4-8自然段理解含义深刻的语句要强调让学生联系实际谈理解和感受。

总之,在这节同课异构的教学过程中感触颇深,遗憾颇多,但在今后的阅读教学中,“以读导学,以读促悟”的教学模式仍是我在教学过程继续探索和追求的目标,让朗读、渗法、感悟真正的相容相依。

《这片土地是神圣的》教学反思

《这片土地是神圣的》这篇课文是人教版小学语文六年级上册的一篇精读课文。这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动物等的血肉关系,强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。课文首先总写这片土地的每一个部分都是神圣的;接着表达了西雅图酋长对白人的强烈要求,如果把土地转让了,希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写;文章最后则进一步阐述了人类和大地的'关系,指出大地是人类的母亲,人类属于大地,升华了文章的主题。

在教学这篇课文的时候,我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流印第安人对土地的感情,从而引出“热爱”。由此让学生从文中找出文中最能体现他们对土地热爱的句子“我们热爱大地,就像出生的婴儿眷恋。我还针对“面对这片神圣的土地,我们应该怎样做”这个问题,进行小组讨论,让学生研读文本,通过品读、吟读、想象等途径,引导学生透过优美的语言,去领略这片土地的可贵。我在这一环节,重点抓住文中反复三次出现的作者的叮嘱“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句,让学生们通过充分地朗读来体会了作者对土地的强烈的情感。

这堂课上,我让学生通过多种方式朗读,让孩子感悟,情感一步一步地得到了升华。但是,感觉在某些细节的处理上,还有些蜻蜓点水,做得不够细致。我想,这可能就是所说的“遗憾的美”吧!不过,我还是会一如既往地努力前行,争取早日做到“完整美”!

《这片土地是神圣的》教学反思

《这片土地是神圣的》这篇文章是一篇讲读课文,它以饱含深情的语言,向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾,表达了人们对土地的爱。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系。

在教学这篇课文的时候,我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流印第安人对土地的感情,从而引出“热爱”。由此让学生从文中找出文中最能体现他们对土地热爱的句子“我们热爱大地,就像出生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样”,并感情朗读。接着引出“土地上的什么是神圣的”,重点朗读“每一处沙滩……”,以此为主线,让学生读中悟,培养学生阅读后敢于表达自己的见解。

我设计这样一个问题:面对这片神圣的土地,我们应该怎样做呢?引发了新一轮的讨论,让学生再次细读课文,通过品读、吟读、想象等途径,引导学生透过优美的语言,去领略这片土地的可贵。重点抓住——文中反复三次出现的作者的叮嘱“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句,让学生们通过充分地朗读来体会了作者对土地的强烈的情感。

在理解课文内容过程中,为了让学生更透彻体会印第安人眷恋土地的感情,关键是引导孩子们能用自己的眼睛发现大自然的美,感受大自然的圣洁,珍爱土地的感情油然而生。我想:如果我能让孩子在课堂上也展开想象的翅膀,用自己的话描述身边美丽的点滴,也许他们自然就理解了印第安人对大地的情感。我应该在教学设计时尊重孩子的生活体验,而不是自认为地去搜集一些资料、分析一些语句、灌输给孩子一些情感。

总的来说,我自己认为,这堂课上,学生通过朗读,通过感悟,最后再写一些,情感一步一步地得到了升华。学生在理解句子过程中能较好地说出自己学习的方法,同时也把德育教育渗透进去,从而让学生的环保意识更浓了。但是,我感觉在某些细节的处理上,还有些蜻蜓点水,做得不够细致。我想,这可能就是所说的“遗憾的美”吧!

这片土地是神圣的教学反思

这篇文章是一篇讲读课文,它以饱含深情的语言,向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾,表达了人们对土地的爱。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系。本文语言优美、内涵丰富、情感充沛。采取总分总的结构,采取拟人、比喻等表达方法,诠释了人类与环境的关系。针对本课在授课中的情况谈如下几点:

1、本课在设计上把握一个问题统领全课,即:为什么说这片土地是神圣的?由一个问题入手,先从课题入手进行质疑,引领学生从词语的认识中感知“神圣”,从前三个自然段语句中感悟“神圣”,感受这片土地的壮美与圣洁。适时补充西雅图的图文资料,使学生在直观与资料背景中感悟神圣。二是通过西雅图对白人的三个告诫进一步认识神圣的含义。并且通过分角色朗读,有情有理的劝说,使学生感受印第安人对这片土地的感情,从而感受土地的神圣。最后,总结全文,首尾互应,让学生用“因为…所以…”这个关联词说说“为什么说这片土地是神圣的?”

2、通过多种方式的“读”使学生感受字里行间蕴含的语言美、对土地的眷恋与热爱之情。如:在认识这片土地是神圣的第一部分时,让学生带着感受去读,通过资料与图片展示这片土地的壮美。在朗读第二部分时,则让学生换角色,将自己看作是西雅图,而老师则看作是白人,让学生通过读来劝诫老师。在这一环节的`设计上,虽然考虑到了通过创设情境的方式去加强读,但总感受时间仓促,读得不够到位,读得不透,有点蜻蜓点水。

3、在读中加强语言文字训练。在读第2自然段时,通过去掉重点词的方法,采用对比,感受到在印第安人眼中这片土地的每一部分都是神圣的。第3自然段,则采取补充填空的方式,使学生达到积累的目的。

4、通过教学,使学生受到环保教育。在最后的处理上,将文本延伸到现实生活中,让学生感受身边的不良现象,增强环保的意识。

遗憾的一点:在实际教学中,由于文本学生比较陌生,所以效果不是特别理想。

这片土地是神圣的教学反思

《这片土地是神圣的》这篇课文中印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的热爱震撼了我的心。文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说,它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系,用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物,并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了,期望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面,课文超多地运用了拟人、比喻等表达手法,把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友,字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱,表达出对它们无比眷恋的感情;另一方面,体现课文主旨的语句“如果我们放下这片土地,转让给你们,你们必须要记住:这片土地是神圣的”反复出现,产生一咏三叹的表达效果,不仅仅使主题深化,而且强化了作者想要表达的情感。

在教授这篇文章的时候,我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,让学生带着问题走进课文,自读课文,解决生字词。

第二个环节,我们针对“应对这片神圣的土地,我们就应怎样做”这个问题,引发了新一轮的讨论,让学生再次研读文本,透过品读、吟读、想象等途径,引导学生透过优美的语言,去领略这片土地的可贵。

第三个环节,我抓住“如果我们放下这片土地,转让给你们,你们必须要记住:这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句,让学生们透过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。课的最后,我将热爱土地的情感进行了扩展,呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。

在教学时,我采用“问题引导、当堂训练”的方法,抓住课题的“神圣”。以此为主线,让学生读中悟,悟中读,学会运用各种方法来(如:抓住关键词句理解句子、联系上下文、联系实际,深入思考)培养学生阅读后敢于表达自己的见解。学生在理解文本时也掌握得不错,并在理解句子过程中能较好地说出自己学习的方法,同时也把德育教育渗透进去,从而让学生的环保意识更浓了。

《这片土地是神圣的》课后反思

在教学这篇课文的时候,我首先让学生完成填空练习:这片土地是(x)的。弄明白“神圣”的意思是什么,通过填空,突出“神圣”这一题眼。借着阴道学生了解“这片土地”指的是哪片土地,并补充介绍文章背景。学生对写作背景的了解有助于理解课文。然后交流“土地上的什么是神圣的”,让学生带着问题走进课文,自读课文,解决生字词。因为前两个环节做了很好的铺垫,所以后面的学习很顺利,达到了预期的效果。

研读课文第一部分,感知“神圣”。为了帮助孩子们理解课文内容,我向他们介绍了这篇演说的写作背景。然后,引领学生深入研读课文的第一部分(1—3自然段)。在教学时,我指导学生自由阅读,想象,交流自己“看到”的画面,感悟哪些内容让你感到神圣。在这三个自然段中,第二自然段是重点,作者提到,所有的一切在他们的记忆和体验中都是神圣的。我引导学生边读边想象,帮助大家再显那一幅幅和谐的画面:耕地纵横交错,植物绿如海洋;天空蔚蓝,山脉起伏,河水清澈见底;远处群山连绵,近处炊烟袅袅,人与自然和谐相处……让大家通过优美的语言想象美丽的画卷,然后通过诵读,把自己感受到的温馨、美丽、富饶、和谐的情怀表达出来。在这部分的教学中,我不惜花大气力,以想象、诵读为主要教学方式,来激发孩子们对这片土地的热爱与珍惜之情,为后面更好地理解课文,做好了铺垫。

在学习的过程中,我还插入了一个小练笔,想象印第安人的生活方式及想象印第安人又把什么堪称自己的`兄弟、想象祖先会对后人呼唤些什么,让学生充分展开想象,并把自己的想象融入到课文中去组合朗读,学生用自己的理解把课文重组,利用重叠、倒置等方法朗读,效果很好,真正体会到了印第安人对土地的热爱。

这节课,不足的是:理解词语这个环节中耗时太长,影响了后面环节的进度。

《这片土地是神圣的》教学反思

《这片土地是神圣的》这篇课文是鲁教版小学语文四年级下册的一篇精读课文。这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动物等的血肉关系,强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。课文首先总写这片土地的每一个部分都是神圣的;之后表达了西雅图酋长对白人的强烈要求,如果把土地转让了,期望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写;文章最后则进一步阐述了人类和大地的关系,指出大地是人类的母亲,人类属于大地,升华了文章的主题。

在教学这篇课文的时候,我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流印第安人对土地的感情,从而引出“热爱”。由此让学生从文中找出文中最能体现他们对土地热爱的句子“我们热爱大地,就像出生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样”,并感情朗读。之后引出“土地上的什么是神圣的”,重点朗读“每一处沙滩……”,以此为主线,让学生读中悟,悟中读,学会运用各种方法来(如:抓住关键词句理解句子、句子比较读、深入思考、练习表达)培养学生阅读后敢于表达自己的见解。学生在理解文本时也掌握得不错,同时也把德育教育渗透了进去。

第二个环节,我们针对“应对这片神圣的土地,我们就应怎样做”这个问题,引发了新一轮的讨论,让学生再次研读文本,透过品读、吟读、想象等途径,引导学生透过优美的语言,去领略这片土地的可贵。我在这一环节,重点抓住文中反复三次出现的作者的叮嘱“如果我们放下这片土地,转让给你们,你们必须要记住:这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句,让学生们透过充分地朗读来体会了作者对土地的强烈的情感。

在最后,我将学生热爱土地的情感进行了拓展、升华,呼吁大家要热爱土地、珍惜资源。在深情的音乐声中,我向同学们朗读了艾青的诗歌《我爱这土地》(为什么我的眼睛常含着泪水,因为我对这片土地爱得深沉……),并以此升华,让他们拿出笔,用饱含深情的文字写下自己对土地的热爱。不仅仅使学生在课堂上有了“练写”的环节,也使学生也更加深刻地发自内心地去热爱土地、珍惜资源。

总的来说,我自己认为,这堂课上,学生透过朗读,透过感悟,情感一步一步地得到了升华。“导、学、议、练”的教学模式也得到了体现。但是,我感觉在某些细节的处理上,还有些蜻蜓点水,做得不够细致。我想,这可能就是所说的“遗憾的美”吧!但是,我还是会一如既往地努力前行,争取早日做到“完整美”!

《这片土地是神圣的》教学反思

《这片土地是神圣的》是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿,是有史以来在保护环境方面最感人置深的文章。但学生对这篇文章的背景缺乏了解,对印第安人的生活习俗不清楚,对西雅图这个地方一无所知,在预习课文时的朗诵中感情不到位。而文章的教学重点之一是体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系,体会印第安人对大地的热爱。为了更好地突破难点,明确提出预习要求:学生回家收集与课文相关的所有资料,并将资料读熟。

学习课文时,学生将自己收集到的资料在全班进行介绍,资料有文字的、有图片的、还有最震撼眼球的音像资料,通过一系列的资料学习,孩子们明白了印第安人是一个充满了神秘色彩的民族,他们至今仍然保存着自己所特有的一些习俗,如有自己部落的图腾,经常跳一种残忍的.太阳舞向神灵祈祷,他们用最原始的方法进行狩猎,但同时他们十分热爱并尊重自己所生活的这片土地。这时同学们就能很容易地理解为什么西雅图在向白人移交他们的土地时,是那么地不舍,那么地眷念,同时对白人提出要他们保护好土地上的河流、空气、动物等的请求。学生在朗诵西雅图的话语时,能用心去读出文本的情感,读出空气的清新,读出河水的清澈,读出树木的清秀,读出大自然中的一切都是那么完美,那么圣洁。课文的重点就在同学们的朗读中得以掌握。

文后我特意问学生:“此刻的西雅图是什么样貌呢?她受到白人的爱护了吗?”有的同学猜肯定被破坏了,袁宝鑫赶紧举手,他向我们展示了一段美丽迷人的现代西雅图城市风景,那妩媚的海岸线让我们对这节课意犹未尽,下课铃声响了许久,我们还沉浸在对文本的理解之中。

这节课,我感受到了学生通过收集资料信息,了解课文的背景、印第安人的民族习性等,有效地加强了对文本的理解。

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