优秀作文能够通过深入的思考和独到的见解，引起读者的思考和共鸣。以下是小编为大家挑选的一些优秀作文范文，希望能够给大家带来一些启示和思考。
君子与小人心得体会教师
君子与小人，是一个传统的中华文化经典课题，也是中华文明的基石之一。君子，指的是具有高尚品质和行为规范的人；小人，指的是心胸狭隘，品德低劣的人。在日常生活中，君子与小人的区别一直是我们需要思考和追求的课题。作为一名教师，深入思考君子与小人，不仅能指导我们的行为准则，还有助于培养学生的品德修养和价值观。以下是我对君子与小人的心得体会。
君子与小人的区别首先体现在心态上。君子以宽容、和善的心态面对他人，能够理解和包容别人的不足。他们以积极的心态对待生活中的困难和挫折，从中汲取经验教训，不轻易放弃。相反，小人以自私和狭隘的心态看待世界，往往只顾自身利益，不顾他人感受。他们对待事物常常带着偏见，容易陷入短视、急功近利之中。作为一名教师，我们应该从君子的角度出发，以宽容和开放的心态看待学生的优点和不足，努力引导他们树立正确的人生态度。
其次，君子与小人的区别体现在言行举止上。君子言谈举止大方得体，懂得如何与人相处。他们有修养，懂得尊重他人的感受和权益，语言文明，不轻易说伤他人的话。而小人常常言行粗鲁，他们不懂得控制自己的情绪，容易发脾气，以暴力或者恶言相对待他人。作为一名教师，我们要以身作则，言行举止要符合君子的标准，用细致入微的方式与学生沟通。只有这样，学生才能以身作则，跟随我们的行为准则。
君子与小人的区别还体现在价值观和人生追求上。君子注重自我修炼，重视道德伦理，追求精神境界的提升。他们坚持用正确的行为和思想指导自己的人生，追求永恒的价值。与此不同，小人追求眼前的利益和享乐，他们只看重外在的物质和地位，缺乏内心的追求。作为一名教师，我们要引导学生树立正确的价值观，告诉他们只有懂得追求真善美，才能成为真正的君子。
然而，君子与小人并非人的天性，而是在实践中形成的。君子通过日积月累的修行和自律，逐渐完善自己的品德和行为准则。小人则是对恶习的沉迷和放纵逐渐形成的。因此，我们每个人都有机会成为君子，也有可能沦落为小人。教师作为学生的榜样和引领者，要把握这个机会，通过教育引导学生坚持正确的道德和行为准则，逐渐成为内外兼修的君子。
君子与小人的区别是一个永恒的课题，也是教师在日常教育工作中需要思考和解决的问题。作为一名教师，我们要从何时何地都处以君子的格局思考问题，从细节入手去培养学生的品德修养和价值观。只有这样才能真正发挥我们的教育使命，培养出德智体美全面发展的人才，为社会的进步和发展做出贡献。
敬君子远小人的句子精选256句
1.君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
2.孔子说:“君子和而不同，小人同而不和。”君子能和其他有个性的人和谐相处，小人则表面一致，而背后各行其是，各怀鬼胎。
3.可以忍受贫穷，但不能背叛人格；可以追求财富，但不能挥霍无度；可以发表歧见，但不能拨弄是非；可以不做善人，但不能为非作歹；可以不做君子，但不能去做小人；可以容忍邋遢，但不能容忍颓废；可以没有学位，但不能没有品位；可以风流倜傥，但不能纵欲无度；可以不说感谢，但不能不懂感恩。
4.君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
5.孔子语录：君子坦荡荡，小人长戚戚。作者：孔子出处：论语。
7.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
8.君子记恩不记仇，小人记仇不记恩。作者：翟鸿燊。
10.恶人胆大，小人气大，君子量大。作者：佚名。
12.以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。作者：曾国藩。
14.君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
15.趋炎附势是小人行径，不是我们君子所为。
17.君子之心，欲人同其善。小人之心，欲人同其恶。作者：程颐。
18.君子以道德轻重人，小人以势轻重人。作者：宋缍。
19.小人记仇，君子感恩。
20.君子见人之困则矜之，小人见人之困则幸之。
22.君子泰而不骄，小人骄而不泰。出处：论语。
23.心里莫名的温暖幸福，其实仔细想想这种感觉并非莫名。懂得感恩，明白知足者常乐；学会了取舍，近君子，远小人，去繁就简；可谓集万千宠爱于一身。当所有的美好都落实在现实生活中，可不就温暖幸福嘛！
25.成大事者不在于能否驾驭君子，而在于能否经营小人。作者：臧其超。
26.君子求诸已，小人求诸人。
27.诿罪掠功。此小人事。掩罪夸功。此众人事。让美归功。此君子事。分怨共过。此盛德事。
29.君子从自己身上找责任,小人从别人身上找缺点。出处：人鱼小姐。
31.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。出处：庄子。
32.君子争礼，小人争嘴。
34.君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。出处：四书五经。
35.君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。作者：朱熹。
36.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
37.跟小人较劲不是君子。
43.君子远小人那是容易的，要怨就让他去怨。男人远女人就难了，孔子心里明白:“吾未见好德如好色者也。”既不能近之，又不能远之，男人的处境何其尴尬。所以才是有唯女子与小人为难养也的感慨。
44.君子会雪中送炭，小人只会乘人之危。
46.两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
47.小人亦有坦荡荡处。无忌禅是也。君子亦有长戚戚处。终身之忧是也。
48.伪君子，真小人，前者似乎永远更有市场。出处：一世枭雄。
49.君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。作者：孔子。
50.君子之心不胜其小。而气量涵盖一世。小人之心不胜其大。而志意拘守一隅。
51.学生们的积极性一下子就被调动起来，有的把将军的哥哥塑造成了一个爱占便宜的小人，有的把他塑造成一个不讲理的蛮汉，也有的把他塑造成了一个正人君子。
52.君子是泰然自若，不会骄傲;小人是骄傲自满，不能泰然。
53.君子泰然自若，不会骄傲；小人骄傲自满，不能泰然。
54.对于你感受，虽然我不是真君子，但我也是伪小人。
55.君子之事上也。也忠以敬。其接下也。必谦以和。小人之事上也。必谄以媚。其待下也。必傲以忽。立朝不是好官人。由居家不是好处士。平素不是好处士。由小时不是好学生。
56.事必躬亲正所谓君子求诸己小人求诸人。
60.士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
61.水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
62.凡人小时候简单，长大了复杂;穷的时候简单，变富阔了复杂;落魄的时候简单，得势了复杂;堂堂君子简单，区区小人复杂;看自己简单，看别人复杂。这个世界其实很简单，只是人心很复杂;其实人心也很简单，只是舍与得变复杂。
64.一种人难悦亦难事。只是度量褊狭。不失为君子。一种人易事亦易悦。这是贪污软弱。不免为小人。
65.必须要志向非常远大，毅力才会顽强。过去常讲君子立恒志，小人恒立志。一个伟大的人一生选择一次，一个平凡的人每天都在选择。记得xxx曾经说过：错误到头了，真理就出现了。所以，有时你不仅是要坚持正确的，也要敢于坚持自己认为是正确的，但别人认为是错误的东西。
66.予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你让别人一步，别人才会敬你一尺。人心如路，越计较，越窄;越宽容，越宽。不与君子计较，他会加倍奉还;不与小人计较，他会拿你无招。心量太小，难成大器。事由人做，容人等于容事，容得下多少人，就能解决多少事。
67.别人毁谤你，是因为你优秀。别人利用你，是说明你有价值。别人嫉妒你，说明你走在他前面。别人用言语打击你恶意炒作你，说明你很有影响力。所以坚持做原创的你。近君子、远小人，笑对生活!
君子小人日记
望着沉闷的天，心，有点痛；寂寞地在树下徘徊，有点无奈；望着来往穿梭的人，无比惆怅。
阳光下，你朝气蓬勃，投足间，我惊觉昨日重现。树下的你，默然而立；我止步，静静地站在你的身后。
一缕余晖，逃过乌云与树叶的截杀，逃到了树底。但，仅仅留下一闪而过的斑点。你抬手，瞧了一眼手腕，说："我走了，再见！"我无语，与他道别的仅仅是我的.微笑。
望着他逝去的身影，我惊觉，夕阳已西沉。夜色中，我在城市边缘徘徊。远离了繁华的街市，喧闹的人间。临江而立。我的心，有点释然。
江风拂面，丝丝的冰凉。呆呆地望着缓缓流动的江水，我，开始沉思。昔日的密友，十年的情谊，是否成了时间的俘虏。
我深知，我们的关系不如伯牙与钟子期般亲密。但，我们的情谊却不鲍叔牙与管仲他们逊色。难道就在着半年的时十间里就溃不成军。
难道真的如此！
抬头，夜已深。闪烁的星星与七彩的灯光相互交映，月亮却躲在乌云后默默地祝愿。星空下，一艘游船悠悠驶过。呜……汽迪长鸣，惊掉我的三魂。
有人说；君子之交淡如水。即使相见时的淡然一笑，已是包含一切。
但。我非君子。
浅谈君子与小人杂文随笔
近三十年来，随着改革开放这一政策的贯彻落实，人们手中拥有的财富也逐步增多，不少企业家、投资家纷纷移民海外。至于为什么，这又会牵扯到教育制度的问题，所以不多讲。但是，在这数十万甚至上百万的移民者中，却又有上千上万人被遣送回国或受到美国当地法律严惩。为什么？因为许多人纷纷利用外国人“友好”“记不住中国人的脸和名字”等来骗取医疗保险、汽车保险等费用，试图钻美国法律或其他西方国家的法律空子。
现在越来越多的中国学生选择出国留学，我也是千千万万中的一名。我现在在东莞虎门外语学校国际部读大学预科，一年后也将申请国外大学，成为一名留学生。我的一名初中毕业就去了澳洲读书的同学说，澳洲的中国留学生多，但每年因为作业抄袭问题被遣送回国的也多。近年来越来越多的的中国留学生因为抄袭作业而被遣送回国，仅英国就遣回了4000名中国留学生。许多人可能会想，国外的校规上只说明不能抄袭文章，但没有说不能抄袭别人的创意啊！但其实在国外大学看来，不管你抄的是文章、文段还是创意，哪怕你只抄了其中一个单词也是抄。换来的后果就是你因为想着钻国外大学校规上没有明说不能抄袭的空子，而被勒令退学，遣送回国。在我们国际部，抄袭和作弊都是严禁的，为的就是培养我们诚信的意识，不钻空子的思维，以免出国后出现以上钻空子的情况，导致我们被送回国，浪费几年辛苦的准备。
面对这些“小人关”，最好就是跟着制度走，就像部队一样“服从命令，听从指挥”。学着对国外制度的“空子”视而不见，认识到自己是国家的代言人，代表着国家。对个人来说，如果你硬要钻空子，再多的法律也限制不了你。所以要当小人，还是要当君子，这还是看你自身的价值取向吧。
敬君子远小人的句子精选256句
1.静坐常思己过，闲谈莫论人非，肯吃亏不是痴人，能受苦乃为志士，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，知足者人心常乐！
2.君子坦荡荡，小人长戚戚。作者：孔子。
3.金钱是个颇有神力的照妖镜，小人、伪君子在它面前皆原形毕露；爱情是个手法高超的化妆师，爱人、年轻人受它影响都容光焕发。
4.礼之于人，犹酒之有蘖也：君子以厚，小人以薄。作者：戴圣。
5.以小人之心，度君子之腹。
6.智慧由听而得，悔恨由说而生;没有口才又不守沉默的人，会有大不幸。记住，苍蝇飞不进闭着的嘴里。君子话简而实，小人话杂而虚。不必说而说，这是多说，多说要招怨;不当说而说，这是瞎说，瞎说要惹祸。多思考，少发言。勿过于依赖语言的功能，却忘了沉默的力量。说话出自天性，沉默出智慧。
7.生活原来像镜子，你笑他也笑，你哭他也哭，坚持做原创的你。近君子、远小人，笑对生活！
8.君子之为利，利人；小人之为利，利已。作者：明方孝孺。
9.君子求诸己，小人求诸人。出处：《论语》。
10.子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。出处：《论语颜渊》。
11.年轻时遇到高兴的事，得意的事最不擅于处理。一是炫耀，见谁和谁说，其实许多人未必喜欢你成事，跟他说了反生出矛盾。没必要。二是毛糙，一心想着更得意，不注意周围人利益，不考虑其他人想法，弄得和你合作的不高兴。顺利时平常心，谦虚平和，不自恋不倨傲。古语说:“君子得时如水，小人得时如火。”
12.小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
13.子曰：君子喻于义，小人喻于利。作者：孔子。
14.礼治君子，法治小人作者：民谚。
15.子曰：君子周而不比，小人比而不周。
16.有些忙碌，是自己倒腾的;有些劳累，是自己折腾的。拼命追逐本无谓的东西，我们漠视了心灵的平静。静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
18.不唯君子小人于此焉分，亦贵贱寿夭之所由定也。作者：吕本中。
19.君子之言，寡而实；小人之言，多而虚。
21.人，小时候简单，长大了复杂;穷的时候简单，富有了复杂;落魄时简单，得势了复杂;君子简单，小人复杂;看自己简单，看别人复杂.世界其实很简单，只是人心很复杂...
22.君子论是非，小人计利害。作者：申居郧。
23.小人只怕他有才。有才以济之。流害无穷。君子只怕他无才。无才以行之。虽贤何补。
25.形象恶而心地善，君子也。形象善而心地恶，小人也。
26.钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美；钱可以买到药物，但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到书籍，但买不到智慧；钱可以买到献媚，但买不到尊敬；钱可以买到伙伴，但买不到朋友；钱可以买到服从，但买不到忠诚；钱可以买到权势，但买不到实学；钱可以买到武器，但买不到和平；钱可以买到小人的心，但买不到君子的志气。
27.远小人近君子，因为小人格局小气量小，负能量爆棚，自私自利爱妒忌，满嘴仁义道德实则处处为自己打算盘！
28.君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
30.君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。作者：阮子。
32.“聪明人和蠢人，君子和小人，各司其职各安其命。”作者：周梦出处：妃子血。
33.君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。作者：司马光。
36.君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。
38.知道看人背后的是君子，知道背后看人的是小人。
39.君子坦荡荡小人常戚戚。
41.德胜于才，谓之君子；才胜于德，谓之小人。作者：司马光。
42.小人乐闻君子之过。君子耻闻小人之恶。
44.太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。作者：牛根生。
45.耻之一字,所以治君子;痛之一字,所以治小人。作者：张潮出处：幽梦影。
47.追求者的目的也不尽相同。贪财者追求腰缠万贯；奉献者追求照亮了别人，燃烧了自己；卑鄙小人追求只要你过得比我好，我就受不了，可谓小人常戚戚；正直君子追求的是我与因之梦寂寥，芙蓉国里尽朝晖，真正的君子坦荡荡。
48.人家对自己一片赤诚，可笑自己却以小人之心度君子之腹，自以为养虎为患，还挖空心思想着如何对付别人！当真贻笑大方！
49.见君子则举之，见小人则退之，去汝恶心，而忠与之。作者：王肃。
50.君子之学业，以美其身；小人之学业，以为禽犊。作者：荀子出处：劝学。
51.宁做真小人勿做伪君子。
53.没见过君子坦荡荡，只见过小人xxx贱。作者：李宫俊。
54.2018改变运行轨迹，自我反省，自我检讨，多听，多干，多想，少说。也祝愿我远小人，近君子，路越走越宽。自己做自己的大柱子，要酷这走下去！话不多说，都在风里。
55.闻君子议论。如啜苦茗。森严之后。甘芳溢颊。闻小人言语。如嚼糖霜。爽美之后。寒冰凝胸。
56.天上一首瑶台曲，人间一段生死恋。君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
57.都说人应该成熟，喜怒不形于色，但是生活中遇到这样的大sb确实反胃！
58.门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至。
59.君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。作者：戴圣。
60.君子乐得其道，小人乐得其欲。作者：礼记。
63.君子小人趣向不同，公私之间而已。作者：朱熹。
64.古语曰：君子之交淡若水；小人之交甘若醴。以义择友方为君子之交；以利结朋则为小人之交。《三国演义》中刘备、关羽、张飞桃园三结义的故事千古流传，令人称羡，成为妇孺皆知的交友典范。因此，古人才有了天下有一人知己，可以不恨的感叹。李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。一诗更将深厚感人的朋友之情推向浪漫的极致，直叫人为了朋友恨不能生死相许。
君子与小人心得体会教师
第一段：引言（100字）。
君子与小人，是中国传统文化中的重要概念。自古以来，君子与小人的区别一直是人们关注的焦点。作为一名教师，我深感这两种不同的心态和价值观对教育工作的影响。通过与学生的互动和观察，我积累了一些关于君子与小人的心得体会。
第二段：君子的品质与行为（300字）。
君子具备高尚的品质和行为。君子做事从宏观角度出发，注重道德伦理，追求正义和公平，对待学生公正无私。君子凭正义而施教，不用激烈的手段来惩罚学生，而是通过教育引导，激发学生的内在动力和自主学习的能力。君子有礼貌，待人和善，不抱怨，不争斗，能够保持内心的平和。君子虽然追求卓越，但不以胜过他人为目的，而是以持续的进步为动力。
第三段：小人的品质与行为（300字）。
与君子相对的是小人，小人心胸狭隘，以自我为中心，注重立即的利益。小人缺乏道德伦理观念，往往只看重眼前的成果而忽略长远的发展。小人在教育工作中，常常以严厉、苛刻的方式对待学生，用惩罚和威胁来激励学生。他们往往缺乏教育的耐心和兴趣，只注重表面的成果和外在的形象。小人往往喜欢攀比和争斗，为了得到更多的回报而不择手段。
在教育工作中，君子与小人的区别对学生的成长和发展有着深远的影响。君子能够树立良好的榜样，以身作则，激发学生的求知欲和学习兴趣；而小人则往往以自我为中心，只关注自身的利益，无法给学生提供积极的引导和帮助。君子注重学生的全面发展，从学生的角度出发，积极引导他们发展自己的特长和兴趣；而小人只关注学生的成绩，只追求学生的功利价值，在车轮上培养起来的学生不能够真正领悟知识的真谛。
第五段：结尾（200字）。
作为一名教师，我深知君子与小人的心态和价值观在教育工作中的重要性。作为君子，我会发扬道德伦理观念，树立良好的榜样，注重学生的全面发展，引导他们成为有道德修养和高尚品质的人。在教育工作中，我坚守对学生的公正，注重培养学生的道德品质和学习能力。通过持续努力，我相信在教育事业中运用君子的心态与行为，可以更好地助力学生的成长和发展。
总结：
君子与小人在心态和行为上存在明显的区别。君子追求高尚的品质和行为，注重道德伦理，不争斗、不抱怨，以身作则；而小人以自我为中心，注重眼前的利益，以功利为导向。在教育工作中，君子注重学生的全面发展，激发学生的内在动力；而小人只关注表面的结果和形象，往往以苛刻的方式对待学生。作为一名教师，我们应当以君子的心态和行为面对教育工作，树立良好的榜样，引导学生的成长和发展。
君子与小人作文
自古以来，都是以小人居多。在历史上，只要皇帝是昏君，小人就比较得宠。中国人教诲了几千年，但世上的君子还是屈指可数的。
君子每天都在反思自己，小人整天算计自己的敌人；君子把别人的快乐当成自己的快乐，小人却把比人得痛苦化作自己的快乐；君子会把自己的朋友当最知己，小人把朋友当做自己升官的阶梯；君子总是对小人避而远之，步步退让，小人总是搬弄是非，把君子的`忍让当做害怕和软弱；君子会雪中送炭，小人只会乘人之危。
虽然，我们总是批判小人，可是能凭着良心说自己是君子的又有几个呢？
君子与小人心得体会
在中国古代传统哲学中，“君子”与“小人”是两个非常重要的概念。君子是道德高尚、品德优良的人，小人则是道德败坏、品质恶劣的人。在生活中，我们常常会遇到各种各样的人，也会有许多机会成为自己认为的“君子”或“小人”，以下是本人对这两个概念的一些心得体会。
首先，君子和小人的区别不在于年龄或地位，而在于品德。一个人的品德并不是与生俱来的，而是需要通过自我修养、学习和实践来获得的。一个人只有在长期的实践和修行中，才能成为具有高尚品德的君子。
其次，在社会交往中，我们也常常会遇到各种各样的人。对待不同的人，要采取不同的交往方式。在与君子交往时，我们应该学习他们的品德，与他们交往可以让我们更好地提高自己。而与小人交往时，我们应该保持警惕，避免被他们的恶行所染。
此外，在成长过程中，我们应该明确自己的目标和追求，及时发现并纠正自己为人处事上的不足。我们应该秉持“君子自修以达其上”，不断地反思和改进自己，才能成为更为优秀的人。
最后，我们也要清楚认识到，人的道德品质是受环境和社会影响的，我们应该积极地投身于社会公益事业，为建设更为和谐、文明的社会而努力。只有在这样一个良好的社会环境中，大众的道德素质才能得到提高，君子与小人的概念才能得以体现。
总之，君子与小人的区别是源自人的品德，我们要以君子为师，增强自己的修养和道德，同时也要努力改变和影响周围的人，共同营造一个更加文明和美好的社会。
君子与小人心得体会作文
作为一个普通人，我们时常会听到“君子与小人”的说法，不少人对它的内涵和意义仍存在一定的迷惑。据笔者所知，真正的君子是从内心深处散发出的高尚品德，而小人则是隐藏在内心深处的恶劣品性。在我看来，君子与小人是一种价值取向和生活态度的综合体现，大有值得我们深入思考的地方。
所谓君子和小人，是两种截然不同的人格类型。君子是指拥有高尚品德、为人谦逊、做事正直的人；而小人则指心胸狭窄、为人卑鄙、行为不当的人。“君子”和“小人”之间的反差不仅体现在个人品德上，更表现在生活态度上，是一种态度、一种心态和一种人生观。
正文2：君子的修养。
君子之所以受人敬重，是因为他们的修养和品性处于一种较为高尚的境界。在君子的眼中，人是最宝贵的财富，他们时刻以谦逊、包容、理解和宽容的心态来对待生活中遇到的各种人和事。因此，君子往往能够为别人着想，甘于奉献，自上而下地协助别人。君子不爱争斗，面对不公平的情况他们不气馁，而是以更加自信和沉着的态度面对一切。
正文3：小人的品性。
小人在行为上往往带着狡诈、卑鄙、self-centeredness的特点,这些品质往往最终会导致他们自食其果。小人容易落入短视、急功近利的陷阱中，这种内心的贪婪和焦虑使他们难以达到真正意义上的成功。小人通常样子不顺眼，易被人所唾弃，在人际交往中也给人带来很多负面影响。只有通过自身的努力改变这种状态，始能走上前进的道路。
正文4：君子山自岳岳，君子之所以能够成为高尚品德人，离不开自身的修养和自我追求。在日常生活中，君子始终保持精神上的清醒，善待他人，勤奋努力，努力发掘自己的潜能，靠自己的能力和勤劳获得成功。君子心中常怀感恩和謙恭的精神，在生活中有所贡献，才能使他人认可，自己获得成长。
正文5：自新之路。
无论是君子还是小人，改变自己内心的质量是不必要的。要想自新，从内心做起。小人需要明确自己存在的问题，尽快摆脱个人利益的枷锁，切勿妄自菲薄，以获得更高尚的人生境界。君子需要在自己已有的卓越性品质上不断进一步，拓展自己的修养和品性，才能真正体现自己的高尚品性。
结尾：君子与小人，是不同的人生态度和品性特征，各自代表着不同的价值和震撼力。我们需要通过对人格力量和生活态度的探索，引导自己行动入仁，做一个有价值和有品德的人。
议君子与小人作文
常言道：“宁为玉碎，不为瓦全。”当道义与利益交战时，有一些人宁愿玉碎，而另一些人宁愿瓦全。我想前者便是君子，后者便是小人。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是君子知晓道义，而小人知晓利益。孟子在《鱼我所欲也》开篇即用一个比喻，表述了他“舍生取义”的思想：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”孟子说，如果鱼和熊掌必选其一，他会选择熊掌，如果生命和“义”必选其一，他会选择“义”，显然，在生命与“义”的天平上，孟子是向“义”倾斜的。
回想起70多年前的那段悲凉岁月——八年抗战，多少英雄豪杰为人民、为集体、为国家献出生命！他们为国家利益将自身利益、甚至性命置之于度外：就像，为掩护八路军主力转移而英勇跳崖；就像“八女投江”，为掩护抗联大部队突围而壮烈牺牲；就像杨靖宇，忍饥受冻孤身战斗至死，当敌人剖开他的胃，里面全是树皮草根与棉絮；就像，鞭打竹签昼夜提审逾月，当严刑拷打得连敌人都战栗了，始终坚口不吐一字……我称他们为君子；而有些人贪生怕死，为了一时苟活，叛国投敌当汉奸。像那汪精卫、陈公博、周佛海等出卖国家利益、至今被人民唾弃的人，他们只配得上“小人”这个称号。
他们在利与义之间的选择，决定了他们是君子，还是小人。
君子往往选择义。他们看重的不是身外之物——钱，而是义。对朋友的诚信，对国家的忠诚都是“义”的表现。人之所以为人，是因为人有义。如果没有义，那么人与那猪狗还有什么区别？君子们往往是把义作为一种为人处事的基本准则，他们不会为了其他的利益去触碰这一道德底线。“毛主席的好战士”雷锋，作为一名普通的中国人民解放军战士，在他短暂的一生中却助人无数，可以说是对义的最好阐述。
在最近的明胶事件中，9家药厂的13个批次药品所用胶囊重金属铬含量超标，最高达90多倍。药品安全，人命关天，铬含量超标高达90多倍的胶囊药品，这是救命药还是害人的毒药？这都是那些为了利益而不择一切手段的小人所为。他们不仅使自己走上犯罪的道路，同时还危害了整个国家。
做一个君子虽然很难，但做一个小人却很简单。在利益的驱使下，我们必须保持一颗坚定不摇、纯洁的心。把“义”字铭记在心，“喻于义”而不要“喻于利”；一心“怀德”、“怀刑”，而不要“怀土”、“怀惠”；成人之美，而不成人之恶；为人通达，而不骄傲凌人；一视同仁，而不勾结营私；时而责求自己，而不责求他人；与人和谐相处，而不屈己从人。
当义利交战时，选择义去做一个“坦荡荡”的君子，而不要选择利去做一个“长戚戚”的小人。
君子与小人作文
每当读国学的时候，思想就被孔子说的这样一句话给牵住了。“子曰：‘君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。’”我每每看到这话，都禁不住读了起来，是啊，这话描写出君子是怎样的，小人又是怎样的。给了我无限感悟。
这句话的大意是：君子思念的是道德，小人思念的是故乡；君子想的是法制，小人想的是恩惠。
以往大家都不知君子是个怎样的人，在这句话里，我们明白了君子是个为大家，为社会，为国家，怀有抱负的正直君子。而小人，却是只顾个人利益，心胸狭窄，有谁愿意去理这种人呢？在现实生活中，我们身边也会有君子和小人。那些曾为别人默默贡献，而别人却不知道。遵守规则，有着理想抱负，等等，这些都是值得我们去尊敬的君子啊，小人之所以不受人尊敬，是应为他只为自己，只会关心那些小恩小惠，哪里有抱负？谦谦君子是我们要学习的，心，不歪，人，正直。
君子是白纸上的一副水墨画，淡淡的墨汁熏染开来，给人无限美感。小人是天上的雾霾，给人带来不便，危害。君子和小人是有很大的区别的。
淑人君子，翩翩有礼；下流小人，狡猾奸诈。
未经允许不得~!同学感悟。
君子为何斗不过小人美文
当君子不再是君子，小人被美化时，中国文化，将所剩无几。
时间定格在公元1690年，宋神宗任用王安石变法。
李定与吕惠卿。两个典型的人小。也许我只能这样总结。
李定，母丧不报，以免辞官，退而居丧返里。在那个儒学社会中，这可是大逆不道的，而他仅说了一句：“笑骂由他骂，好官我自为之。”脸皮之厚，尤为惊人。后来又捏造了大量虚假之事陷害朝中正直之士，如苏轼等，这也许只能以“小人称之”。
但倘若与吕惠卿相比，那又是“小巫见大巫”了。
吕惠卿，由王定石一步步提拔，而后来，他想取其他地位而代之，便假惺惺在皇帝面前哭诉自己对国家社稷的担忧，对苍生百姓的怜惜。于是，神宗被他高超的演技所迷惑，异常信任吕惠卿，而吕在给王安石最后致命一击是以极卑劣的手段公布了王安石的私人信件，皇上对某些内容大为光火，彻底对王安石失望，于是王安石八年政权崩溃，吕惠卿最终“胜利”。
据说王安石晚年常常对着天空书写“福建子”三个字，因为这位出卖他的“朋友”吕惠卿就是福建人。也许君子们对待小人的方式，最激烈的也仅此而已。王安石，一位错用小人的君子。
小人，中国封建专制下的特殊产物。一帮小人可将朝堂异得乌烟瘴气，将一个朝代分崩离析，使其百姓苦不堪言。
而那些人呢？宋朝那些所谓的反对派呢？司马光、苏轼、韩信，那一位位历史上响当当的大人物呢？贬的贬，谪的谪，退居的退居，养老的养老，将大树拱手相让。
这样正直的人们，或著书立说，或仅造福一方，过着被迫害、颠沛流离的生活。
他不曾想过去害别人，只是为国家、为苍生。还记得他的《喜雨亭记》，好一个与民同乐！他的一生，就在被嶓的地方奔波，虽几次召回，位极人臣，受太后恩宠。但，当那群小人活动得越发肆无忌惮时，他又上书请退了，君子是不屑与小人为伍的。
君子总是奋力的、孤独的战斗着，总希望可以力挽狂澜，而当现实与理想的差异过于强大时，君子又信信全身而退，不屑与之为伍。于是，我们所看到的君子，或壮烈而死，或激愤而之，或退而隐居，或采菊东篱。他们都是执著于极端的人，用极端的方式守护着自己的精神与不凡。因而他们也就这样美到了极端，纯到了极端，高尚到了极端。
君子与小人，中国特有的两拨人，君子建国，小人灭国，君子为民，小人为利，就这样，他们推动着一个又一个朝代的变迁，历史的流动。
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