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家乡端午节作文:端午节趣事
昨天,我看见妈妈在菜场买来了粽叶,才知道原来端午节快要到了。这让我想起了去年端午节的一件趣事。
去年的端午节前一天,老师就给我们讲了关于端午节的来历,知道人们以粽子来纪念爱国诗人屈原。到了端午节那天,妈妈给我两个粽子,叫我快点吃了,而她自己去外婆家了。这时,我突发奇想,拿着粽子急急忙忙来到村旁小溪边,把粽子一个一个投进了溪水中。我想:我虽然现在到不了汨罗江,但是我把粽子投进小溪里,这溪水流啊流,可能会流进汨罗江的,这样就可以去喂那里的鱼、龙虾、蟹,保护屈大夫的身体了。想着想着,我开心地笑了。
不多久妈妈回来了,看见那两个粽子不见了,就说:“吃了两个粽子啊,真不错。”这时,我就迫不及待地把我做的事情告诉妈妈。妈妈听了摸着我的头说:“傻孩子,你可知道汨罗江在湖南的东北部,我们这里的水能流到那里吗?”我呆呆地摇了摇头。妈妈笑着说:“没关系,我的女儿很有爱心,值得表扬。”
我家乡的端午节
夏季最期待的节日就是端午节了,看着那三角形状的粽子,就直馋人;闻着艾草淡淡的香味,却也沁人心脾,划龙舟,赶鸭子,都是我最喜欢的节日娱乐。雄黄酒的传奇故事,熏苍术的祝福,无不透露着节日的喜庆。
端午节吃粽子是从古传承至今的一个重要习俗。包粽子主要是用荷塘边盛产的嫩芦苇叶,也有用竹叶的,都统称为粽叶。粽子的传统形状一般都是三角形的,人们都会根据粽馅为粽子命名,全是糯米的叫糯米粽;糯米里掺合小豆的叫豆棕;掺枣子的是枣棕。在很久以前的考试当中,家长大多都会给孩子包几个枣棕带上,因为枣棕又叫“早中”。剥开那层墨绿的外衣,露出里面雪白的米肉,甜糯的香味,早已将我的馋虫勾起来了。甜糯的粽子,这是端午节味道。
端午节在门上挂艾叶,蒿草,白芷等植物,也是端午节的一个传统习俗艾叶、蒿草、白芷都是属于中药的。先煮两个鸡蛋,等鸡蛋煮好以后,从中间剥开蛋白,取出蛋黄,在原本蛋黄的位置放入用艾草或蒿草包住一件银饰品,合上鸡蛋,用纱布包住,塞到嘴里,可以驱寒、治咳嗽。艾叶,蒿草的清香是端午节的味道。
赛龙舟也是端午节的重要习俗之一。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投河死去,许多人划船追赶拯救以后,每年五月初五划龙船以纪念之;借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。在我的家乡每年都会举行赛龙舟比赛,还会在江面放置许多鸭子,几个龙舟队伍相互竞争,那个队伍抓到的鸭子多,那个队伍就获胜。每年,我都会站在江边,看着江面上龙舟队伍的奋勇激进,看着他们的比赛。龙舟对屈原的纪念,这是端午节的味道。
传授屈原投江之后,屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体,纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中,说是可以药晕蛟龙,保护屈原。一会儿,水面果真浮起一条蛟龙。于是,人们把这条蛟龙扯上岸,抽其筋,剥其皮,之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上,再用雄黄酒抹七窍,以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。薰苍术是端午节的传统习俗活动之一,就是民间传统用苍术消毒空气;将天然的苍术捆绑在一起,燃烧后产生的薄烟,不仅会散发出清香,还可以驱赶蚊虫,令人神清气爽。雄黄的传奇,薰苍术的祝福,这是端午节的味道。
千年的传统延续至今,每一样习俗都被传承,端午节的味道也被记忆。甜糯的粽子;奋勇激进的赛龙舟;清香的艾草;传奇的雄黄;神奇的薰苍术。这都是我记忆中端午节的味道。
阳光如同天的炉火,燃烧起五月的天地,空气中弥漫着红枣、豆沙、蛋黄和竹叶的清香。哦!一年一度的端午节又来临了。
夏日的上海,充满着浪漫的色彩。端午之夜,河边两岸星光点点,我们漫步在岸堤旁,享受着着美好的一切。妈妈建议去放河灯。端午之夜正是放河灯的最好时刻,大家都双手赞成。
夜幕降临,河畔人声鼎沸。那天,这条小河显得格外美丽,我们瞬间就被这里的夜色迷住了。两岸柔柔的灯光倒映在河面上,像一条绸带在水面上摇曳闪动,宽阔的河面在夜色下银波荡漾,醉意绵绵。波光粼粼的河面上早已有许多河灯被放飞,那那星星点点的河灯,一闪一闪,真有种说不清的韵味。听老人说,放河灯是一种民间很古老的传递思念的方式,而在端午节放河灯则是为了来纪念屈原。
看着这河里的河灯,整个世界似乎都被它们照亮了……。
梅子熟透以后,端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来,从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来,从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的.赞美。农历五月初五,是家乡最有特色的日子----端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗.但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色.。
端午节是个非常热闹的节日,家家包粽子、吃粽子,这是端午节必定的习俗,各式各样的粽子都有形状多多,在农村,我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多,有甜的、咸的、香的、辣的,甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样,包出来的粽子各味不相同,每个地方的人基本上只习惯于自家包的,对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯,因为馅料不一样,我还是喜欢吃自家包的粽子。
在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上,放下三四条龙舟,十几个人奋力划动船桨,一人坐龙首敲锣,一人坐舟中打鼓,众人齐喊“一、二”“一、二”,其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光,还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中,几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面,生怕以后再也见不到如此的伟观。
家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后,家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西,那就是:北枣,荔枝,枸杞,橄榄,桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香,可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人长生不老呢!
家乡的端午节
梅子成熟以后,端午的脚步款款而来。农历五月初五——端午节,是我最喜爱的节日。
说到端午节,你们还记得楚国的那位爱国大诗人——屈原吗?
屈原是楚国的大夫,他受到奸臣的陷害,遭到百姓的驱逐。为了表明自己的忠心,为了唤起楚国百姓的爱国之心,屈原跳江自尽。得知消息的人们顿时醒悟,他们怕江里的鱼虾吃掉屈原的肉体,于是便把食物投入江中,喂鱼虾。为了纪念屈原,人们把每年农历的五月初五定为端午节。
端午节家家都要放艾草,艾草寓意驱蚊除虫,驱灾避邪,一生平安。端午的早晨,人们都去割艾草。割来的艾草,都放在门前屋后。远远望去,整条大街被翻滚着绿浪淹没,成了一碧千里的海洋。
提到端午节最少不了的当然是粽子啦。在端午这一天,家家包粽子、吃粽子,各式各样的粽子都有。形状多多:有的有棱有角,有的又扁又长;味道多多:有的甜,有的咸,有的辣。煮好的粽子,散发出淡淡的竹叶香,渐渐弥漫着整个厨房。真是“未解罗裳清相送,无限诱惑在里边”啊!解开扎藤,剥开粽叶,一种粽子特有的香味扑鼻而来。甜粽子里藏着红红的蜜枣,甜滋滋的;咸粽子里白白的粽肉升腾着蒸汽,香喷喷的;辣粽子里掺和着辣椒酱,让人口水直流。粽子在灯光下,晶莹剔透,散发着撩人扑鼻的浓郁粽香,这种香味飘遍了方圆百里!尝一口粽子,口齿留香,忍不住一口又一口,糯米香在口中融化。可谓“未解罗裳清香送,无限诱惑在里边”呀!美味的粽子,真是棒极了!
在这一天,小孩子是要挂香包的。端午节小孩佩香包,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。外包以丝布,清香四溢,以五色丝线弦扣成索,结成一串,形形色色。
是呀!端午在我心里正如当代词作家丰桦对端午节的赞美“她从柳暗花明细雨如丝的江南中走来,从绿荫如盖柳树含烟的梦中走来,从我深深得凝眸中走来了。”
五月的清愁像一泓流泉,淡淡地漫过我的心间。我如故乡飘落的一枚树叶,在这人声鼎沸的地方悄然滋长着无尽的乡愁。
离端午节还有好几天,超市就已经在最显著的位置上堆满了各种口味的粽子。粽子制作典雅,精巧,如可人的`女子一般,给人一种想拥有的冲动。
淡淡的音乐在超市里飘荡,透着一丝颓废和苍凉,勾起人无尽的遐思。我站在冷藏柜前,心游离着,脚步踟蹰着,眼睛却在粽堆里漫不经心地寻找着。
寻觅了好久,最终还是失望地走开了。尽管面前的粽子玲珑剔透,软糯如玉,仿佛一口咬下去就会甜腻到心里,但却少了一份天然与温情!
小时候,每年的端午节,母亲都要包几斤糯米粽子给我们解馋。糯米是自家种的,天然环保,入口润滑,回味悠长;粽叶是在大姨家采摘的,新鲜的叶子,如二月初绽的新绿,捧到手里就有了小小的喜悦。这份喜悦,是记忆里永不凋谢的三月。即使花谢了,柳枝萧条了,岁月溜走了,这喜悦依然还在。
端午节的前一天,母亲放下所有的农事,换上干净的衣服,将煮好的粽叶拿到天井里,又将称好的糯米用筲箕淘洗干净,然后沥干水分,调好食用碱,一并拿到天井里待用。早晨的雾霭还未散去,阳光淡淡地洒在母亲的身上,柔和,清雅。母亲熟练地做着这些,我像尾巴一样跟着她进进出出,如过年一般,喜滋滋的心态不言而喻。
一切就绪,母亲终于坐下了。她先将粽叶三分之一处折成漏斗状,将调制好的糯米用汤匙一点一点地放进‘漏斗’里,直到‘漏斗’饱满,轻轻一压就会溢出米来,再用筷子一点一点地扎紧。筷子扎的时候要轻巧,不然戳穿粽叶就前功尽弃了。扎好后,母亲用剩余的粽叶一层一层地将其包裹起来,裹成锥形,然后用粽绳牢牢系紧。
整个程序精细,繁琐。母亲做来却是那样的专注!
粽子的香味很快就在屋子里沸腾了。来不及等到它冷却,捡肥实的捞起一个,剥去粽叶,轻轻咬一口,便觉得芳香四溢,口舌生津,唇齿飘香。
母亲去世后,家里再也没有包过粽子,粽子也就成了一种怀念。每到端阳节,我们也会在街上胡乱买一点,算是应付了节日。街上的粽子口味繁多,香的,甜的,肉的,素的等等多如繁星,想吃什么就有什么。只是这些粽子披上了商业的外衣,就成了节日的妆点,多了些浮华与世俗。虽然一样的香糯,但远没有母亲包的好吃。去年,偶尔闻到那久违了的香味,便寻香找去,见是一个老妈妈推着车子在沿街卖粽子。老妈妈慈眉善目,温和少言,像极了当年的母亲。心里那根柔软的弦突然被轻轻触动了,温情的泪水在眼眶里打着漩漩。我忙掏钱买了几斤。迫不及待地回家煮熟,迫不及待地咬上一口。香还是香,糯还是糯,却依然少了那一股浓郁的味道。
这浓郁的味道,是记忆深处永不飘散的温馨。它是粽子的味道,也是母亲的味道啊!
1.既然作者对超市的粽子感到失望,为什么还要花笔墨进行细致描写?
2.在作者的记忆力,包粽子的母亲是那样美丽,根据文意简要回答母亲-美在何处。
3.仿照画线句另写一句话,要求句式一致,语意连贯。
画线句:五月的清愁像一泓流泉,淡淡地漫过我的心间。我如故乡飘落的一枚树叶,在这人声鼎沸的地方悄然滋长着无尽的乡愁。
仿写:
4.阅读下面的链接材料,结合本文,回答后面的问题。
家乡端午节作文
端午节有许多的习俗,如吃棕子、赛龙舟等。下面是本站小编给大家整理的家乡端午节。
作文。
供大家参阅!
在家乡,人们通常把端午节称为“五月节”。每到端午节那天,家乡最热闹的就是北大桥了,从端午节头一天晚上开始到端午节当天晚上十点多都是人。端午节那天,我们大家都会早早的起床,然后就去北大桥玩,从早上三点多出门到下午五点多才回家。
端午节,给我的印象除了吃就是玩。吃粽子是一定的,端午节那几天,在大街上都是推着车买粽子的。插艾草,老人们都会去采或者是买一把艾草,用艾草穿上葫芦挂在门上,至于为什么,我也不知道。吃鸡蛋,也是端午节必不可少的一项。我们这儿看不到赛龙舟的,也是端午节的一大遗憾。端午节,我最喜欢买五彩绳系在手脖上,好几个月都不会拿下来。
不同地方端午节的习俗也就不一样。端午节是一个神圣的节日,也是一个伟大的节日。所有地方的端午节的目的都是为了纪念屈原。
每年最期待的节日除了春节就是端午节了。我喜欢端午节,更喜欢家乡的端午节。
端午节于屈原的故事:爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,但是没有被国王采纳,他反而被逐出宫中。屈原气得不得了,跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。后来,大家把竹筒盛米改为粽子,把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。我们全家都非常敬佩屈原,因此,我们家每年都过端午节。
端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手――我的妈妈。每年端午节的时候,我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说:用芦苇的叶子包的粽子最香。所以,每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前,先做好准备工作:把芦苇的叶子放在水里煮一煮,把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后,她就开始包粽子了。她先取三片叶子,将这三片叶子卷成一个圆锥体,然后先放一个枣,接着在里面放上糯米,中间再夹几个枣,最后用线把叶子捆好,一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后,妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟,再放三四个小时,使其入味,然后就可以吃了!妈妈包的粽子十分香,香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以,每当吃粽子时,我总是吃得很多!
过端午节除了要吃粽子,还要赛龙舟哟!
我最喜欢看赛龙舟了,几十个水手都拿着桨,奋力地划着,擂鼓的水手士气高昂,用力地敲着。“加油,加油!”场外的拉拉队激情洋溢,发出雷鸣般的呐喊声、助威声,水手们听了不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面非常壮观、热烈。
端午节有许多的习俗,如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的习俗。
茱萸是一种草,它细细长长的,又是绿油油的。每到端午节,当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一秼茱萸,以求神灵保佑平安。
有一次端午节,我们一家人回到了三明。那天,我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯,在门的旁边(门框前)架好,然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草,拜了拜天,口里念念有词,然后慢慢地爬上梯子。最后,外公仔细找这门边的裂缝,等到找到了裂缝之后,再把那一秼茱萸草插上去,然后下来。
我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过,门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体,好像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
这就是我的家乡的端午节习俗之一—插茱萸。但是,随这时代的进步,越来越少人会要想要插茱了。
所以,我向大家提议:大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。
家乡的端午节
端午节快到了,家家户户都开始为端午节那天准备了,我家在莆田,我们这的端午节可和别的地方有点不太一样。
一提端午节,最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱,有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣,却对糯米粽情有独钟,尤其是里面大大的枣子,家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾,咬一口,含在嘴里,越嚼越有滋味。逢过端午,奶奶动要包上n个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的,不过卖的粽子比家里的要小很多,却很贵,糯米粽里的枣子也不大,貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了,就道街边买一个解馋,却再也没有那种余香了。
除了香喷喷的粽子外,穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴,然后再换上新衣,显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过n次的衣服,不过香味仍然无法抵挡。
我们这儿瞧不见赛龙舟,是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的.乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的,而是拿来砸的,或两两相碰比谁的更硬,有或者拿来当子弹,瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时,只留下满地疮痍,一股腥臭,确实其乐无穷。
端午节那天,妈妈都会用根根细绳细致地编成筐,按以往的习俗,编8个层,奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个,接着是桃子。每种都是3个,用了6层。第2层就是一个步老虎,是看护这些东西的。最后挂在门口,按照长辈说的,纪念屈原。取下来时,就把筐整理好,放在一个盒子里,与比她早出生的姐妹团聚。
这就是我家乡的端午节,是不是感觉和别的地方不同呢?我非常喜欢我家乡的端午节。
家乡的端午节端午节作文
在学习、工作或生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪?下面是小编帮大家整理的家乡的端午节端午节作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
每年的农历五月初五,是中华民族的传统节日——端午节。
每到这一天,家家户户便忙着包粽子,吃粽子。包粽子时要准备糯米、粽叶、线绳,这样一合起来就成了一个小巧玲珑的粽子。
端午节赛龙舟在南方很盛行。每年端午节的这一天,江河湖泊里有经过精心装饰的龙舟严阵以待,河岸上是身着节日盛装、满怀喜悦的男女老少。比赛令一声响,水中是锣鼓震天、浪花飞溅、龙腾虎跃;岸上是摇旗呐喊、欢呼雀跃,那场面是何等壮观。端午节还有一种习俗,就是用五色丝线缠在小孩的手腕、腿腕和脖子上,也有把五色线拧在一起缠的。群众称作“花花绳”,古人叫做“长命缕”。据说,彩丝系臂可能是“纹身”的变相发展,五色线象征五色龙,可以降服鬼怪。
关于端午节还有这样一段传说呢:端午节是为了纪念中国古代伟大的爱国诗人——屈原。屈原是楚国的大夫,很有才能。他主张改革楚政治,联合各国抵抗秦国。但是,屈原的主张遭到奸臣的反对,楚王不但不采纳屈原的主张,还把他赶出了楚国的国都。屈原离开国都后,仍然关心祖国的'命运。后来,他听到楚国被秦国打败的消息,非常悲痛,痛感自己没有力量拯救祖国,就跳进汩罗江自杀了。这一天正是公元前278年农历的五月初五。人们听到屈原跳江的消息后,都划船赶来打捞他的尸体,但始终没有找到。为了不让鱼虾吃掉屈原的身体,百姓们就把食物扔进江中喂鱼。以后,每年五月初五人们都要这样做。久而久之,人们又改为用芦苇的叶子把糯米包成粽子扔进江里,于是,就形成了端午节吃粽子赛龙舟的习惯。
我爱家乡,我更爱家乡的端午节。
我家乡的端午节
我家乡的端午节农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。
在那天,我们有吃粽子的习惯,还有赛龙舟,向河里扔粽子,为的是不让鱼儿吃掉屈原的尸体,家家户户都要挂上五毒旗,因为那时候是五毒刚开始活动的时候,五毒有蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍五种毒物,挂五毒旗是为了把五毒驱赶走,不让他们来危害人类。因为它们咬住人们有可能中毒甚至死亡。还要做端午香囊,妈妈说:“端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。”还有带五彩绳的'风俗,查了资料知道了,端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上,据说可以避邪和防止五毒近身。这种彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来,丢进河里让水冲走。陕西地区的传说认为这和药王孙思邈的事迹有关,将花线丢进河里,等于百病也被带走了,具有送灾的性质发展到现在,一般都用绣花用的丝线,颜色多且艳丽,用色比较灵活,多则十多种颜色,少则二三种。用什么色也很灵活,有些人手头有什么色就用什么色。等到五月五日这一天,大人小孩都戴上彩缕,走到一起时都会比比看谁的更漂亮,颇有情趣。当然比较讲究的人家依然是用五色线。
家乡端午节作文
传说中,有一个爱国诗人屈原跳河后,大家为了不让鱼儿吃掉屈原,往河里丢粽子,这就是端午节的由来。以下是本站小编收集整理的有关家乡端午节的。
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端午节有许多的习俗,如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的习俗。
茱萸是一种草,它细细长长的,又是绿油油的。每到端午节,当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一秼茱萸,以求神灵保佑平安。
有一次端午节,我们一家人回到了三明。那天,我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯,在门的旁边(门框前)架好,然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草,拜了拜天,口里念念有词,然后慢慢地爬上梯子。最后,外公仔细找这门边的裂缝,等到找到了裂缝之后,再把那一秼茱萸草插上去,然后下来。
我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过,门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体,好像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
这就是我的家乡的端午节习俗之一—插茱萸。但是,随这时代的进步,越来越少人会要想要插茱了。
所以,我向大家提议:大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。
全世界有很多节日,中国有很多传统节日,我的家乡韶关也以其独特的方式过着属于我们的传统节日。在众多的传统节日中,我最喜欢端午节。原因不是因为屈原,不是因为什么。就因为我是在端午节那天出生的。
在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上,放下三四条龙舟,十几个人奋力划动船桨,一人坐龙首敲锣,一人坐舟中打鼓,众人齐喊“一、二”“一、二”,其阵势可与惊涛骇浪相媲美,岸边围观的群众顶着热辣的阳光,还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中,几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面,生怕以后再也见不到如此的伟观。
每逢佳节倍思亲,就是连肚子也是想家的,心里装着亲戚们,肚子用来想家里的美食。这不,肚子又呱呱叫了。
端午节于屈原的故事:爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,但是没有被国王采纳,他反而被逐出宫中。屈原气得不得了,跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。后来,大家把竹筒盛米改为粽子,把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。我们全家都非常敬佩屈原,因此,我们家每年都过端午节。
端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手――我的妈妈。每年端午节的时候,我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说:用芦苇的叶子包的粽子最香。所以,每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前,先做好准备工作:把芦苇的叶子放在水里煮一煮,把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后,她就开始包粽子了。她先取三片叶子,将这三片叶子卷成一个圆锥体,然后先放一个枣,接着在里面放上糯米,中间再夹几个枣,最后用线把叶子捆好,一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后,妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟,再放三四个小时,使其入味,然后就可以吃了!妈妈包的粽子十分香,香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以,每当吃粽子时,我总是吃得很多!
过端午节除了要吃粽子,还要赛龙舟哟!
我最喜欢看赛龙舟了,几十个水手都拿着桨,奋力地划着,擂鼓的水手士气高昂,用力地敲着。“加油,加油!”场外的拉拉队激情洋溢,发出雷鸣般的呐喊声、助威声,水手们听了不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面非常壮观、热烈。
家乡端午节作文
端午节,给我的印象除了吃就是玩,吃粽子是一定的,端午节那几天,在大街上都是推着车买粽子的,插艾草。以下是本站小编为大家整理的家乡端午节。
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端午节于屈原的故事:爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,但是没有被国王采纳,他反而被逐出宫中。屈原气得不得了,跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。后来,大家把竹筒盛米改为粽子,把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。我们全家都非常敬佩屈原,因此,我们家每年都过端午节。
端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手――我的妈妈。每年端午节的时候,我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说:用芦苇的叶子包的粽子最香。所以,每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前,先做好准备工作:把芦苇的叶子放在水里煮一煮,把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后,她就开始包粽子了。她先取三片叶子,将这三片叶子卷成一个圆锥体,然后先放一个枣,接着在里面放上糯米,中间再夹几个枣,最后用线把叶子捆好,一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后,妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟,再放三四个小时,使其入味,然后就可以吃了!妈妈包的粽子十分香,香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以,每当吃粽子时,我总是吃得很多!
过端午节除了要吃粽子,还要赛龙舟哟!
我最喜欢看赛龙舟了,几十个水手都拿着桨,奋力地划着,擂鼓的水手士气高昂,用力地敲着。“加油,加油!”场外的拉拉队激情洋溢,发出雷鸣般的呐喊声、助威声,水手们听了不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面非常壮观、热烈。
在家乡,人们通常把端午节称为“五月节”。每到端午节那天,家乡最热闹的就是北大桥了,从端午节头一天晚上开始到端午节当天晚上十点多都是人。端午节那天,我们大家都会早早的起床,然后就去北大桥玩,从早上三点多出门到下午五点多才回家。
端午节,给我的印象除了吃就是玩。吃粽子是一定的,端午节那几天,在大街上都是推着车买粽子的。插艾草,老人们都会去采或者是买一把艾草,用艾草穿上葫芦挂在门上,至于为什么,我也不知道。吃鸡蛋,也是端午节必不可少的一项。我们这儿看不到赛龙舟的,也是端午节的一大遗憾。端午节,我最喜欢买五彩绳系在手脖上,好几个月都不会拿下来。
不同地方端午节的习俗也就不一样。端午节是一个神圣的节日,也是一个伟大的节日。所有地方的端午节的目的都是为了纪念屈原。
每年最期待的节日除了春节就是端午节了。我喜欢端午节,更喜欢家乡的端午节。
端午节有许多的习俗,如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的习俗。
茱萸是一种草,它细细长长的,又是绿油油的。每到端午节,当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一秼茱萸,以求神灵保佑平安。
有一次端午节,我们一家人回到了三明。那天,我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯,在门的旁边(门框前)架好,然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草,拜了拜天,口里念念有词,然后慢慢地爬上梯子。最后,外公仔细找这门边的裂缝,等到找到了裂缝之后,再把那一秼茱萸草插上去,然后下来。
我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过,门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体,好像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
这就是。
我的家乡。
的端午节习俗之一—插茱萸。但是,随这时代的进步,越来越少人会要想要插茱了。
所以,我向大家提议:大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。
家乡的端午节
六月的暖风带着棕香飘然而来,端午的气息已经溢满了我的家乡。说起传统节日,第一个想到的定是。
端午节到来的前两天,我家已经开始忙碌起来。在那天,奶奶与我早早地买好粽叶,再拿出我精心准备的大盘,将粽叶一片片叠放好,浸泡入水中。我已经迫不及待地想让端午节提早到来。
端午节的前一天,也就是端午节前最后的准备。俗话说:“清明插柳,端午插艾”我家的端午节怎能少得了艾草和葛蒲呢?眼看端午节就要到了,我兴奋地去买了几株挂在门口。即可驱虫,又有一种香味扑鼻而来。
六月七日,端午节眨眼就到了,家里顿时变得热闹起来。拿出浸泡好的粽叶,再把用来包粽子的糯米冲洗干净,再加入盐和酱油搅拌均匀。闻着粽叶与配料的香味,我怀着激动的心情,迫不及待地开始包起了粽子。
我先将两种粽叶叠在一起,然后将它折叠成漏斗型。不料出师不利,粽叶包得太松,我只好重新来过。
这一次,我吸取了教训,包了一个结实的漏斗后,再小心翼翼地盛一勺米进去,然后放入鲜肉和蛋黄,用米填满,接着把它包严实,最后用绳子绑起来。一个结结实实的粽子就这样包好了。
晚上,全家围坐在桌子旁吃晚饭,奶奶笑嘻嘻地把我包的粽子端上了饭桌。虽说绳子扎得歪七扭八,但爸爸妈妈还是开心的吃着。饭桌上弥漫着棕香。我看着绿色的粽子,不仅想到了几千年前伟大的爱国诗人屈原,几千年以后的我们欢乐地吃着粽子,才知道粽子来之不易啊!晚饭在一阵阵欢声笑语中结束了。
打开电视,看着龙舟赛,品着美味的粽子,闻着艾草的香味。这的确是快乐美好的日子。但说起端午节,也不能忘记几千年前伟大的诗人屈原。
手捧粽子,缅怀屈原。
转眼间,端午节在欢声笑语中结束了,我度过了一个五彩缤纷的端午节。
家乡端午节美文
很小的时候,总是企盼端午节,因为每年端午节家里都会散发着浓郁的欢腾和粽叶飘香,那时候,妈妈还不会包粽子,总是请来隔壁的大娘过来给我们家包粽子,年复一年,大娘的年纪大了,也就不好意思请了,那时候我也大概十五六岁了,于是妈妈说再请大娘来一次专门教我们包粽子,为了不使端午节失去那种欢腾,为了不使弟弟妹妹们失去对端午节的企盼,我学的很努力,很快就能自己包上一锅粽子了,于是,每年的端午节又延续了那份欢腾和企盼,看着一家人其乐融融的围坐在圆桌前,弟弟妹妹吵嚷着挑选自己喜欢的各种馅的粽子,忽然觉得,那一刻,幸福的味道就是飘满屋子的粽叶香。
一转眼二十多年过去了,女儿如今也二十多岁了,端午节那一天,忽然发来祝福的短信还有几张漂亮的粽子照片,开心的告诉我,那是她自己包的粽子,她说,自己包粽子过端午节觉得好开心,而且能感觉到家的味道。我忽然记起那时候女儿还在读高中,端午节我在包粽子,她也要学,于是,我就耐心的教会了她,随着学习的日益紧张,每年也从不叫她动手,估计她也早都忘记了,现如今的商品社会,谁还会去学习包粽子呢。忽然看到那些照片,我很吃惊,原来她还记得,她满怀骄傲和感激的心情说:很感谢妈妈教会她一些很实用的技能,而且技能是忘不了的,每到端午节,她总会自己包粽子,她说,自己包的粽子,总会闻到一股妈妈的味道和一股家的味道,端午节就会过得很开心。
“授人以鱼,不如授之以渔”,现如今的独生子女,在父母的而宠爱中长大,父母用自己的辛勤和劳动为儿女创造丰厚的物质基础,却不懂得把技能教给孩子,教他们学会自食其力的为自己创造财富。想起林则徐的对联:子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,损其志子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,增其过。当我们仅仅为孩子留下有限的物质和金钱,那么当我们百年以后,孩子又靠什么来生活呢!他们还能体会到家里粽叶飘香的温暖和快乐吗。那窄窄的粽叶包进去的不仅仅是糯米,包起来的也不仅仅是粽子,它包含了家的温暖和孩子的骄傲。
家乡的端午节
又到了飘满棕子香味的端午节了,让我想起了我们家乡端午节的习俗。
我五岁那年,在湖南老家过了一个端午节。那天上午,爸爸领着我去看划龙舟比赛。还没有到江边,远远地就听到了锣鼓喧天,十分热闹。走近一看,江边插着许多彩旗,岸上人山人海,此时五条龙舟在江里一字排开,划船手摩拳擦掌在准备着。正式比赛开始了,只听一声炮响,五条龙舟像五支离弦的箭一样向前驶去,你追我赶,争先恐后。加油声、锣鼓声、欢呼声……异常热闹。
这时天空下起了绵绵细雨,但就是人们一点也不在乎,完全沉浸在这欢乐的海洋里。在人们的欢呼声中,有一条龙舟划到了终点,笑声、欢呼声更响亮了。
我看见岸上看热闹的人往江里扔粽子和鸡蛋,我十分奇怪地问:“爸爸,他们在做什么,为什么要把好端端的粽子扔进水里呢?”爸爸说:“赛龙舟起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追到洞庭湖时不见踪迹。以后每年五月五日划龙舟纪念他。此时借划龙舟赶走江中之鱼,同时丢粽子等食物喂给鱼吃,以免鱼吃掉屈原的身体。”
我爱。我们家乡的爱国诗人屈原值得我们永远怀念。
家乡的端午节
农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。有许多的风俗习惯:有包粽子。赛龙舟。洗龙舟水。。吃鸡蛋但在我的记忆里,我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龙舟水。
记得七、八岁的时候,妈妈就带着表姐。弟弟。还有我一起去洗龙舟水。我们带上一些干净的衣服去换。拿几条粽子。几个熟鸡蛋。我们来到洗龙舟水的地方,立刻下到水里不停地嬉戏。打水仗,我用水泼一下你,你用水泼一下我,大家互相泼水。互相玩乐,彼此之间毫不介意地弄湿了身上的衣服,我在一边非常自傲地说:你们快来看我学运动员跳水嘢,我学得还差不多吧。妈妈在一边说:小心一点。说时迟,那时快,刹那间,我立刻往水里跳,谁知却被灌了几口水,引得表姐跟弟弟哈哈大笑,而我哭笑不得,随后,妈妈就说:别玩了,快天黑了,快上来吃个鸡蛋吧,吃了个鸡蛋就岁岁平安了。
家乡的风俗真的有许多的花样,包粽子是端午节必不可少的,每到端午节的那一天都会有各式各样的粽子映入眼帘,有咸的。甜的。辣的家乡的粽子别具风味,任何地方的粽子都不如家乡粽子呀,我到中山吃过粽子,觉得它根本就不是什么粽子嘛,哪里有家乡粽子的好吃啊,凡是故乡明家乡的粽子令我回味无穷,久久忘怀。
我爱家乡,更爱!
家乡的端午节
真有趣啊,请让我来给你们介绍介绍吧!
在端午节的前一天,奶奶就要开始忙活了,早上的时候奶奶就在包粽子,我去奶奶面前说:“我来帮你吧。”奶奶说:“好,我来教你吧!”在奶奶在指导下,我先拿了一些粽叶做成三角形,然后放豆子和肉。奶奶教完了,我和奶奶就开始包起来。我按照奶奶的方法,我没包多久,就包了好几个,但还有十几个粽子没有包,我很累了,就问奶奶累不累?奶奶说:"累是类,但是不能停下来,否则吃饭的时候就吃不到美味的粽子了,我听了奶奶的话,动力十足,又开始包起来,还剩五六个了,我和奶奶用了很大力气来包,没包多久,终于还剩最后一两个了。经过奶奶的同意,最后两个我包的火腿肠味儿。哈哈,肯定好吃极了,闻着都想呢!
最后,我们把今天的成果放在盘子里拿去煮,煮好后,一阵扑鼻的粽香味儿传来了。我们开开心心地吃着粽子,心里美滋滋的。
真有趣,我爱,我最喜欢家乡的粽子了。
家乡的端午节
中国有56个民族,每个民族都有不相同的民风民俗。比如说傣族有泼水节,白族有火把节,汉族有端午节等。在我的家乡,我们都要举行一年一度的端午节,这端午节是吃粽子,赛龙舟的节日,每当节日到来大家都很开心。
传说,端午节的起因是:在春秋时代,在楚国,有一位叫屈原的人,他是一个忠心耿耿的大臣。有一天,因为屈原的官尽力保护皇帝,奸臣就迫他自杀。在黄河边,屈原就跳河了,楚国的百姓为他伤心流泪,于是就定农历五月初五为端午节,就要吃粽子还要赛龙舟。
在我们家乡,我们起码要吃10个粽子。因为代表着我们会“十全十美”。到下午,河边的'人越来越多了,不到一会儿河岸边几乎人山人海,他们都看龙舟赛,河里有两条舟,一条长的,一条短的。两条都划得非常快,不分上下,还未分出胜负。河边上的人,有的大喊大叫,加油,加油,加油!最后,长的那条航优先到达目的点。场面十分激烈,热闹极了!我对真是恋恋不忘。
56个民族,风俗不同,建筑不同,服饰不同,但,是一个团结的民族。
家乡端午节美文
而今,我虽然过上了小时候向往的城市生活,也看遍了城市里的节日盛宴。但对家乡的端午节,我情有独钟。家乡的端午节,没有粽子、也没有赛龙舟,更没有现代人的漂洋过海和万水千山。但我们可以垒高高山、挂荷包、栓花花绳、吃花馍馍等,那种最原始的味道和最淳朴的欢笑里隐藏了中国最传统的节日气息。就像北方的大山一样,沟壑纵横却最具有生活原始的风貌。端午节在家乡又叫五月五,五在农村是一个吉祥的数字,代表着五福临门,也预示着有个好收成。所以家乡的端午,写满了故事,印满了记忆。
家乡端午节的第一项活动就是点高高山。点高高山也叫垒高高山,全村人在端午节前夕会贡献出一些枝条、树杆、麦秆等,在山顶堆成一个小山丘,哪个村里的高高山垒的高,就说明哪个村的收成好。
相传,这项活动是为了纪念战国时期晋国忠臣介子推。春秋战国时期,晋国公子重耳因朝廷内斗流亡在外十九年。后来,在介子推和一些忠臣良将的保护下,他东山再起,统一了国家。但在归途中,介子推被敌方偷袭而死。重耳为了厚葬介子推,当时就焚烧了一片森林作为陪葬。后来就被人们流传下来,成了当今的高高山。
点高高山的时辰也很有讲究,听村里老人讲,在五月五凌晨12点整点燃最好,凌晨12点是阴气高涨的时间,所以在这一刻点燃火焰,可以辟邪,也会保佑村里人全年平安,也预示着全村人的生活红红火火。当火焰燃烧着木柴噼里啪啦的响时,大人们和孩子们会围着火堆跳舞祈福。
看完高高山后,兴奋了一天的孩子们回家倒头就睡。在孩子未睡醒前,父母偷偷地把荷包挂在孩子脖子上,花花绳拴在手腕上和脚腕上。荷包,又名香包,里面放有薄荷、香草等,既驱邪又祈福。花花绳,又叫五彩绳,防五毒。
端午节前后,天气渐暖,杂草丛生,这个季节也是蛇出洞的季节,听老人说,拴上花花绳,蛇会绕道而行。等到第一场大雨时,解开荷包和花花绳,扔到水渠里,让水冲走,连同一年的晦气冲走。我想这也是父母为孩子祈的福,希望孩子能平平安安。
相传伏羲年代,有一次伏羲重病,为了治好她的病,走访百家名医。也未见好转。一天夜里,经过一个村庄,伏羲因重病再加上路途劳累晕厥了。女娲的哥哥以为饿晕了,就把家里的干粮喂给伏羲。后来伏羲醒了,病也好了。伏羲就和女娲哥哥结婚生子,制造了人类。
人们为了纪念人类的神祖,每年端午节,都会去伏羲庙祭拜伏羲,村里的媳妇也会将自己做的花馍馍作为贡品献上。谁做的花馍馍很好看,就说明谁家媳妇心灵手巧。所以烙花馍摸成了当地端午的特色项目。
又因为端午节前后,离收麦还有一段时间,播种的早已完成,所以农民比较清闲。多烙点花馍馍,存点干粮,大家既可以敬神,又可以看戏带着吃。在家乡端午节一定要唱戏(又叫耍社火)敬神的,各个村里的人都会集中到一个地方去看戏,有时候懒得回家吃饭,就会在戏场吃点花馍馍接着看二台戏。
从家乡的端午节里,能嗅到浓浓的迷信气息。而我却不认为是一种迷信,而是一种浓浓的地方特色,尤其是在这个同质化的高速社会里,眼花缭乱的事物着实让人着迷,但这几千年的历史,能存活下来,必然有它的道理可在。这样的节日气息是凝聚着一个地方的人文习惯和文化特色,也是当地人们对美好生活的向往和精神寄托。而这样的一种过节方式,却是我整个童年最美好的记忆。无论我在哪里,每当端午节,家乡的节日气息充斥着我的整个脑海。
公众号:江淮文艺。
家乡的端午节
我的家乡在北方,我爱。
端午节是每年农历的五月初五。在端午节前,姥姥、奶奶和妈妈都要买下新鲜的粽叶和优质的糯米,还有让她们发愁的红枣和蜜枣,我们放学后都要帮着她们把有虫子的枣捡出来。一切准备好后,在端午节的前一天下午,她们先架一口大锅,把粽叶煮好,等粽叶凉了就开始专心致志地包粽子。包完后整齐地摆在大锅里,然后添上水把粽子压紧,我们小孩子在一边早已等不及了,帮着大人们烧火,好不容易锅开了,我们都差点成了黑人,粽子却还不能马上吃,妈妈说粽子要煮一个小时还要泡一晚上,这让我们等得更馋了。第二天早上便早早起床擦把脸就赶快去吃妈妈早已准备好的粽子。闻着香喷喷的'粽子,不禁大口大口地吃了起来。这时爸爸走过来问:你光知道粽子好吃,你知道端午节的来历吗?我满不在乎说:是国家法定的节日。爸爸严肃给我讲了屈原的故事。
每次过端午节,不仅让我能美餐一顿,更能激发我好好学习,建设家乡、建设祖国的决心和意志。
我爱。
端午节家乡的端午节习俗
有关这传统的节日,有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。 自从我能跟在哥哥,姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的最高的沙丘上过的。
有很多年,我爷爷都黎明前就挑过来无根水,又上山采回艾蒿草放在窗台上,夹在门把后,还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言,满是对儿孙健康,幸福的祝福。 有时我爷一给我夹上我就能醒过来,而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的,喝完无根水,象征性的用无根水洗洗脸,下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的,但得分好。那时鸡蛋不是天天有,不是想要多少就有多少。大哥是男孩,爷爷奶奶总分给他s十个,而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个,还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。
我们揣好分得的鸡蛋,叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端,然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片,每家每户的孩子,还有邻村的都从四面八方往这赶。
男孩们领着小狗,吹着口哨从我们身边呼啸而过,看谁能第一个爬到最高呢。往上爬时不穿鞋的,网上裤腿就上,有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋,所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。
登上最高处的都很自豪的跟下面的挥手,喊叫,就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上,春风伴着欢笑飞舞,春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。
等疯累了,玩够后,满身是沙子的我们回到家时,香喷喷的韭菜卧鸡蛋,还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。
1. 端午节的起源
农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的'。端午节是我国二千多年的旧习俗,端午节的第一个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国-军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 而我们衡阳人民一致比较认同的端午节起源则是:屈原是战国时期出国人,很有学问。他在楚王身边做官,以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的的都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息,都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
2.赛龙舟
当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。对于这个龙舟赛我们很都很熟悉。近几年这在我们常宁市体现的更加明显。依稀记得每年的五月初五这一天。由我们市政府主办的其他民间组织踊跃参加的沿着家乡的宜水河举办龙舟比赛,每到这一天,河岸两旁都聚集好多人,大人小孩在旁边热热闹闹。他们在为龙舟比赛加油,来自不同的镇组成的代表团在互相竞争,哪三个小组最先到达终点就分别被评为冠军、亚军、季军、等荣誉。还会获得丰厚的礼品。当然不同的地方会有不同的习俗,在我们湖南具有少数民族风情的凤凰人民也会举行赛龙舟。凤凰古城的端午赛龙舟一般是举行三天,这是一年中凤凰古城最隆重和最热闹的事情,那时凤凰四里八乡的人们都会扶老携幼前来观看这一盛举。以前如果赛舟胜利的话都会上岸之后受到队友的隆重欢迎,那欢愉的场面和激动的情绪会感染到所有在场的人,只是后来也不知道是什么原因却被政府禁止了。
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家乡的端午节300
“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一到端午节满街都荡漾着孩子们的歌声。
听大人们说,端午节大多是纪念屈原的。传说屈原不愿和腐败的朝廷在一起同流合污,就跑去投汩罗河。人们有的去打捞屈原的遗体,有的把一些食物扔进江里,说是让鱼、虾、蟹吃饱,就不再去吃屈原的遗体。为了纪念屈原,人们用树叶包住饭团。后来就逐渐演变成了我们今天的粽子。
赛龙舟是我很喜欢的运动。听妈妈说,早在三百多年前,明代张岱就写过《金山竞渡》一文,生动记述了镇江金山龙舟赛的壮观而且有趣的场面。在镇江赛龙舟具有特殊意义,因为每条龙舟的船头都有一面大鼓,而镇江地名的歇后语就是“船头敲鼓震(镇)江。”每逢端午节,我们镇江就会在美丽的金山湖上举行龙舟赛,20名选手随着鼓点声整齐划一的划桨,几条长龙在水面上你不让我,我不让你,尤为激烈。同时还会有各种各样的表演,热闹非凡。
端午节真是个美好、生动的节日呀!