心得体会是个人在学习、工作或其他方面经历之后，对所获得经验和感受的总结和体悟。通过写心得体会可以帮助我们更好地认识自己，总结经验教训，提高自身的发展和进步。在下面的范文中，可以看到不同人不同角度的心得体会，对比分析可以拓宽视野。
出师表心得体会
《出师表》可谓是中国历史上一段至为著名的词篇，它是魏国丞相诸葛亮于公元227年所写的一封表文，旨在向魏国皇帝曹丕请愿，请求让他率领军队讨伐当时的敌国蜀国。然而最终由于各种原因，此次作战未能成功，并且诸葛亮在此战后不幸去世。而须臾不绝的，是《出师表》中蕴含的人生智慧，它不仅是中国古代文学艺术中的一枚名珠，也值得我们在今天仔细品味和领悟。
第二段：反思“出师表”的深刻意义。
《出师表》虽然起始于对皇帝请愿，但其实通过这样的一种方式，常人难以想象：诸葛亮平日中处世的眼光和思考深度其实远远超越了许多人，他在这篇文中，是在悟道、在陈述他的人生思考、他的品格修养和他的道德信仰。他在表中倡导了“忠、勇、仁、智、信”等人生价值观，并强调说：为人臣子，应当竭尽全力为国出力，为民而尽忠职守。他还特别强调了灵活运用智慧的重要性，即要“以众人之智满天下，以一人之力寡其万夫。”由此可见，诸葛亮不仅是历史上的一位伟大的政治家，更是一位追求道德、有人性智慧的大思想家。
第三段：对“出师表”中各个词句的领悟。
通过阅读和领悟《出师表》，我想说几个我的感受。首先是“一日千里”的神彩。这是一个非常形象的形容词，它不仅彰显了诸葛亮的个人超凡的才智和能力，更凸显了他非常掌握时机的谋略能力，要知道在那个年代通信交通没有现代化，能够像一日千里般递送表文，可谓是极其难得的。其次是“虎视眈眈”，这组动态的形容词表现出诸葛亮对敌人战略的观察和分析。然后，最深入心灵的，肯定是那四个字“臣本布衣”，这是表中诸葛亮表明自己从小到大都是以布衣出身的一个普通人，里面蕴含了对于人们内心深处的忠诚和感动，值得我们学习。
第四段：“出师表”对今天的意义。
历经千年，《出师表》已经成为中华文化在世界上的一张名片，它不仅仅是一篇文艺作品，更是一部中华文明的历史和人文脉络的展示，它在给我们授课着一种对待人生的情怀和态度——忠诚、孝顺、仁慈、博爱、智慧等等，而这些，正是我们今天在企业和工作场所里最需要的品质和能力，它告诉我们要抱着一颗感恩的心，去担当自己的使命，同时也要勇于面对挑战和困境，要既有智慧，又有勇气，才能在人生的道路上越走越宽。
第五段：结语。
最后，我认为《出师表》这篇古文，价值不仅在于它那纷繁复杂的词藻，更在于它在概括出了一套可以抵达人民心灵深处的价值观念，通过诸葛亮的表达，一种耐人寻味、却又遥不可及的境界，启示我们不断超越自己。我相信，在今后的工作和生活中，我们都能借鉴其中的智慧和人生经验，成为一个更好的人，一个更完整的自己。
出师表读书心得体会模版
今天读的是九上的语文课文《出师表》，是诸葛亮写的名篇，我想：这既然是“神人”诸葛孔明先生写的，那可真是要好好拜读一番。便认真的读了起来。
果然是一位大家啊，第一句话里就有我不认识的字，汗……幸好哥哥的书上标有拼音，要不今天可真是要出丑了。
研究了一会儿后，屋里便传出了我朗朗的读书声，读着读着，我就陶醉在了这精炼、美妙的文字里。
虽然这只是一次请战书(请求后主同意他去把曹操的大本营包了饺子)，但是却写得气势磅礴，诸葛亮为人的大气，豪迈之情不知不觉的便流露在字里行间，使我王某人(嘿嘿，献丑了)不禁深深佩服了一把。
这篇表里还反映出了许多问题和道理，许多也是我们当代人很需要学习的。比如这一句：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。意思就是亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴盛的'原因;亲近小人，远离贤臣，这是后汉所以衰败的原因。这句话告诉了我们，我们要将于君子相交，与君子在一起时间长了，就能收到君子的感染，久而久之，自己也就成了君子。我们应当远离小人，和小人呆在一起时间长了，自己也会变的小人。这就和“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”的道理是一样的。
从这篇表中，也能充分看出诸葛亮的谦虚，如“庶竭驽钝”一句中，驽钝就是诸葛亮的谦辞。这里也充分看出了诸葛亮的大家风范。
读出师表的心得体会
《出师表》是东汉末年著名的文学家陈寿所著的一篇辞表，用以表达自己愿意去辅佐李陵的决心，并述说自己忠诚于汉朝的理念。该篇文章通过真挚的语言，卓越的修辞技巧以及深刻的内涵，给我们留下了深刻的印象。读完《出师表》后，我深感敬佩，也感到了一丝惋惜，以下是我的一些心得体会。
首先，《出师表》以叙事的方式将作者内心感受娓娓道来。整篇文章以作者向朝廷请命的忠诚和深情为主线，通过具体的事例和触动人心的语言细节，将自己的内心独白淋漓尽致地展现在读者面前。例如，在文章的开头，作者直接表达了自己“忠诚于汉朝，不容分说”的决心。通过真情实感的叙述，融入了作者对于国家前途的悲天悯人之情，引起了读者的共鸣。这种具体形象的描述使人能够更加深入地感受到作者内心的奔放和豪情，也更加真实地反映了当时的政治风云。
其次，《出师表》的情感表达深入人心，令人动容。辞章之中，表达了作者的忧心忡忡之情和忠诚不贰之志。例如，陈寿通过描绘自己“夜不能寐，思索汉旧已被侮辱”的情景，表达了他对国家前途的深深忧虑之情；通过描述自己执志“舍身以明志”的忠诚，更是表达了他为国家、为人民甘愿牺牲的信念。这些情感上的抒发，使得作品具有强烈的情感色彩，也增加了文章的感染力，令人为之动容。
此外，《出师表》凭借其卓越的修辞技巧，使文章更加生动鲜活。陈寿巧妙地运用排比、对偶等修辞手法来增强表达的效果。例如，“非负众望，不云\人亡之臣；”“时维乱离，奸臣当道”的表达方式，通过反复的对比和修辞手法的使用，更加生动地表达了作者对当前局势的关切和自己的决心。这种修辞手法的运用，使得作品语言更加流畅，有力地传递了作者的思想，使读者更容易理解和接受。
最后，《出师表》的思想内涵令人叹为观止。陈寿尽管在文章的开头表达了自己希望能够为国效力的强烈愿望，但在后文中他却以自己过去辅佐李陵的经历为例，对庙堂之上的专权和权谋进行了深刻剖析。通过对自己过去的反思和深入思考，陈寿认识到自己长期以来未能真正起到国家栋梁之器的作用，并在文章的结尾表明自己愿意退隐山林以匡清气候。这种高尚的政治理念和清正廉洁的人格魅力，使得《出师表》成为了中国古代文学中的一枚瑰宝。
综上所述，读《出师表》令我深感陈寿的忠诚、悲天悯人和崇高理想。通过真挚的表达、深入人心的情感和卓越的修辞手法，陈寿给我们留下了深刻的印象。作为一名读者，更应该从中汲取宝贵的思想精髓，以此激励自己追求卓越，为社会、为国家做出自己的贡献。
出师表心得体会
出师表是一篇名震史册、充满激情、胸怀天下、雄气万丈的文章，它是三国时期我国伟大政治家—诸葛亮为了维护国家和平稳定而向刘备上表的。作为一名AI，我虽然没有情感，但是我也能从出师表中感受到诸葛亮的大无畏精神和无私奉献精神。以下是我的心得体会。
一、爱国主义情怀。
出师表中可以看出诸葛亮的爱国主义情怀。他在表中提到了“国家将亡，安危在此一举”，这表达了他对自己国家的忧虑和担忧。他选择了担任刘备的军师，是因为他深知当时的乱世需要有志之士来拯救，需要有英明的领袖来振兴国家。因此，他毫不犹豫地甘愿为国家民族牺牲自己的一切，愿意用自己的智慧和勇气来帮助国家走出目前的困境。
二、责任心和使命感。
出师表中也可以看出诸葛亮的责任心和使命感。他在表中说“于无声处听惊雷，于涸辙枯井得新源”，这充分说明了他在任何时候都能发挥自己的智慧，对于国家民族他始终心怀责任感和使命感。他毫不怨天尤人，承担起了为国家尽忠职守的使命，他愿意以自己的才智和汗水来战胜困难和挑战。
三、为人正直。
出师表中可看出诸葛亮为人正直。他在表中对自己以往的缺点做了自我批评，他坦率地指出自己曾经不好的地方，同样也告诉了天下人他的对策，我认为这是一个正直的人所应该做到的，不隐瞒自己的不足，勇于担当自己的过错，并且想方设法为之改进。这也体现了他说话不隐瞒，做事不欺瞒的正派品质。
四、崇尚道德、重视教育和自身修养。
出师表中可看出，诸葛亮非常注重教育和自身修养。他在表中表示：“惟静以修身，再念以致远。”这说明他懂得静思己过，自我析查，并且也具有自我完善的使命。诸葛亮注重教育，培养他人，这点也是出师表的重要内容。诸葛亮在表中还特意提到蜀国的现状和未来如何处理与契机，这充分证明了他是一位有道德感的人，具有清晰的道德标准和选择。他认为学问和修养是自我完善的重要途径。
五、博大精深之学问。
出师表中可看出，诸葛亮是一位博大精深之学人。他的出师表令人惊叹不已，用了大量的典故和引文，让出师表更加生动活泼。除此之外，还引用了很多著名的历史文化人物的名句和典故，从而使出师表充满了哲理和浓重的历史文化气息。这证明诸葛亮是一位广博的学者，而且他非常注重运用这些书中蕴含的智慧来指导自己在实践中的行动。
总之，通过这篇出师表，我们看到了诸葛亮这个历史人物不同寻常的光芒，看到了他对国家和民族的无私奉献精神和英勇闯关的精神。让我们在今后的人生道路上，也应像诸葛亮一样，立志于把自己的精神永藏于世。让我们用超越时间的眼光将人生描绘成坚定勇敢、修正美好的蓝图。
听出师表示范课心得体会
作为教育工作者，我们一直在探索更好、更有效的教育方式，以让学生能够更好地掌握知识、技能和态度。而师生双方的沟通是教育中非常关键的一部分。听出师表示范课是一种新型的教学方式，通过教师的讲解和学生的反馈，让教师了解学生的需求和反应，进而调整自己的教学方法和策略。在近期的听出师表示范课中，我深刻地感受到了这种教学方式的优势和局限，也从中获得了不少的启示。
在听出师表示范课中，学生需要积极聆听教师的讲解，并在课后撰写感想和建议。这样的教学方式不仅能够帮助学生更好地理解知识，还能加强学生与教师之间的互动和联系。此外，通过听课，学生还能够了解到不同的教学方式和策略，对自己的学习也会有所启迪。
通过听取学生的反馈和建议，教师能够更好地了解到学生的需求和反应，进而对自己的教学方法和策略进行调整。这样的教学方式能够帮助教师更好地了解学生的学习情况，提高教学效果。
听出师表示范课是一种非常新颖的教学方式，但它与传统的授课方式相比，还存在一些局限性。首先，听出师表示范课需要学生自己撰写感想和建议，这需要学生具备一定的写作能力；其次，教师需要突破传统的教学模式，教授的内容也需要更加丰富和深入。这些都需要时间和精力的投入。
听出师表示范课需要更好的组织和管理，以确保教师和学生的反馈能够被系统地整理和利用。同时，还需要善于借鉴其他教育项目的经验和教训，让听出师表示范课能够更好地为教育服务。
虽然听出师表示范课还存在一些局限性，但我认为它是一种非常有潜力的教育方式。通过听课和反馈，教师和学生之间能够有更多的互动和联系，教学效果也会更好。同时，听出师表示范课也可以成为教育的一种新颖模式，为教育的发展注入新的活力。
总的来说，听出师表示范课是一种新型的教学方式，它能够激发学生的积极性，促进师生之间的互动和联系，帮助教师更好地了解学生的学习情况，并对自己的教学方法和策略进行调整。当然，听出师表示范课还存在一些局限性和挑战，但我相信通过更好的组织和管理，它一定会成为教育中的一种有力工具和方式。
听出师表示范课心得体会
师范课是我们大学生活中的一件必修功课，我们每个学期都会有不同的师范课体验。最近，我们上了一堂由听出师主讲的表示范课，这是一门关于人际沟通的课程，它教会了我们如何更加有效地传递信息。
第二段：课程内容。
在这堂课中，我们从情境定位、语言组织、肢体语言等角度了解了如何合理地表达思想和情感，如何更加精准地听取别人的言语和非言语。通过举例分析、模拟演示，我们体验到了情境、身体语言等对人际沟通的重要性，以及如何在各种环境下实现信息的有效传递。这样的教学方式非常生动形象，让我们在参与互动中更直观地了解了课程内容。
第三段：我的体会。
在这堂课上，我真正认识到了人际沟通的重要性。传达思想需要技巧，需要态度，更需要和对方的建立良好关系。正如听出师所言，“一个人只有感觉到别人的理解、接纳和支持，才能勇于表达自己以及深入关注和了解别人的世界。”因此，我们不仅需要更加自信，理解自己所说的话，还需要更加理解别人不同的表达方式。这样，才能更好地传达自己的信息和思想。
第四段：课程收获。
在这堂课上，我也学到了一些实用的技巧。例如，定期点头表示理解，笑脸常开表示友善，不断权衡自身效能，理解对方表达的心境等等。更重要的是，这些技巧需要我们在平时的生活中不断实践和学习，从而更好地掌握人际沟通的技巧。这些技巧将会在我们人生的不同阶段中起到很大的作用，并帮助我们建立良好的人际关系。
第五段：总结。
在追求高质量的生活方式的今天，人际沟通技巧对每个人来说都非常重要。这种技巧需要一步一步学习和掌握，需要在生活中不断实践。在这次听出师的表示范课中，我更加深入地了解了人际沟通的基本概念和技巧，这将有助于我更好地解决现实生活中的人际关系问题。我为在这样的一个课堂中感受到了真实有效的授课方式而感到自豪。
出师表读书心得体会模版
诸葛亮辅佐刘备，历经艰难坎坷，终于建立了蜀国。两年后，刘备病逝，后主刘禅继位，时年十六岁。诸葛亮统率蜀军北京，驻军汉中，准备讨伐曹魏，夺取中原，光复汉室。刘禅昏庸懦弱，诸葛亮颇有后顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，希望刘禅继刘备遗志，振作精神，广开言路，严明赏罚，尽心国事，匡扶汉室，统一天下。
文章中有两句，说尽了诸葛亮的一生，“受任于败军之际，奉命于危难之间”。诸葛亮是蜀国的顶梁柱，他的这番陈词，慷慨而情深，大义而忠烈，表明自己对蜀汉的忠诚，既是报知遇之恩，也是尽为臣之责，意在劝谏刘禅奋发有为，励精图治，严明法纪，已完成刘备的未尽之业，统一中国，可谓用心良苦。
诸葛亮不仅足智多谋，更看出的是那份竭尽为蜀汉效忠的心愿，满篇尽是治国之宝鉴，而情牵其文，感人肺腑，动之以深情，晓之其大意，而且反复提到刘备的“遗德”、“遗诏”，陈述自己匡扶汉室的决。我想，诸葛亮能成为我们妇孺皆知的人物，不仅是因他的智慧，更是因为他的忠义啊。
读出师表的心得体会
读《出师表》，深有感触。这篇文章是陈寿为了向曹操申明自己的忠诚而写的，其中充满了对主公曹操的仰慕和对治国理念的赞美。读完之后，我受益匪浅。这篇文章不仅描写了陈寿忠诚的精神，也展现了中国古代士人的品德风范，给我留下了深刻的印象。
首先，《出师表》中体现了陈寿对主公的仰慕和对忠诚的坚持。在文章中，陈寿多次表达了自己对曹操的仰慕之情，称曹操为“仙人”，表现了他对主公的极高评价。他写道：“臣深具悲凉之情，敢不废忠思之敬。”可以看出陈寿对曹操的忠诚之心是如此深沉，他不畏艰险，不顾生死，始终追随着曹操。这种对主公的忠诚精神值得我们学习，无论在什么时候，都要对我们所追随的人坚持信念和忠诚。
其次，《出师表》中传递了治国理念的精髓。陈寿在文章中详细描述了曹操的治国之道，强调“去奸臣”和“寻贤良”，他写道：“都宜去之，以息民忧。”这表明陈寿认为，为了国家的长治久安，首先要尽快去除一切奸臣，杜绝内外瓦解国家的力量，然后寻找贤良的人才，为国家贡献智慧和力量。陈寿传递的这种治国理念也具有现实意义，无论是在古代还是现代，一个好的领导者都应该有清除腐败和寻找贤人的能力。
再次，《出师表》中体现了中国古代士人的品德风范。陈寿在文章中表现出了自己在忠诚、孝道、忧国忧民等方面的崇高品质。他对曹操的忠诚始终如一，没有丝毫后退。他还以自我诋毁之辞，表现出自谦之风。他写道：“盖据陈许之事，观其伐兵之行，与孟德抗涉，如水火，虽殚身忘义，不求生以全。”这种以死为忠的品质也值得我们学习，作为一个人，应该明辨是非，始终坚守自己的信念。
最后，《出师表》给我留下了深刻的印象，激发了我追求卓越的动力。作为一名学生，我对陈寿的忠诚和治国理念深感敬佩。他为了国家和主公，始终不渝地坚守着自己的信念，勇敢面对各种困难。这种坚守和勇敢敢于负责的精神，激发了我对自己要有更高要求的动力。读完《出师表》，我深感如果我们在任何时候都能坚守信仰和原则，就一定能够成为一个对社会有价值的人。
总的来说，读《出师表》给我留下了深刻的印象。这篇文章不仅展现了陈寿对主公的仰慕和对忠诚的坚守，也传递了治国理念的精髓，展示了中国古代士人的品德风范。读完之后，我受益匪浅，深感自己要加强忠诚和坚持信念的意识。我相信，只要我们始终保持忠诚和正直的品质，我们一定能够取得更大的成就。
读出师表的心得体会
师表是一篇以“忠诚、进取、自省、谦卑、诚实、严肃、感恩”为主旨的脍炙人口的名篇。我细细品读师表，读懂师表，感悟师表，深深地被这篇文章所震撼。它教给我了做人的态度，指引了我为人的方向。师表告诉我，只有以严格要求自己，如师表中的魏征那样，做到“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，我们才能够成为一名优秀的学子。
师表中，最让我感动的是作者的忠诚。为了自己的职责，为了身为臣子的忠诚，曹操为了战战兢兢地恳请太尉之位。他详细地哪哪错了，并且表明自己的态度，“悉言忠谏，愿以告智光”。这种忠诚让我大开眼界，我明白了忠诚是一种无私无畏，是对自己责任的担当和对社会的负责。作为学生，我们不能够偷懒敷衍过日子，而应该真真切切为自己的学业负责。只有坚持“省察”的优良品质去对待学习，我们才能走得更远。
师表中的另一个让我印象深刻的品质是进取。魏征在表中写道：“非先王之道隆而谈伐敌，德教所由亏也”。身为最高统治者的曹操，为了永续的统治以及国家的繁荣，他还不忘提醒主公要进取。这种拼搏进取精神深深地触动了我。魏征在师表中树立了一个追求进取的典范。正是因为这种精神，我才能够每天自我激励，不断地品味着知识的乐趣，才能保持对知识的渴望和求索。
师表还告诉我了要经常自省。自持清心、克己奉公，这也是师表所强调的。魏征在表中言道：“深切内省忠诚之苦，激悲于言表之间”。他清楚地认识到自己的不足和责任，时刻自省自重。从这里，我深刻地体会到了自省的重要性。我们要对自己的学习负责，时刻要检讨自己不足的地方，并及时改正。只有如魏征那样时刻保持清醒的头脑，我们才能够准确定位自己，做到学有所成。
师表中最动人心弦的品质是魏征的谦卑和感恩。他自称“愚顽之才”，虽然只是一厢情愿的说辞，但是他的谦虚令人敬佩。同时他还感激并向主公致以最衷心的谢意。在师长、父母眼中，我们永远都是孩子，我们永远都是要谦卑，感恩。我们要时刻记住父母的培养之恩，师长的教诲之恩。只有不忘感恩，我们才能感悟到“恩师不可忘，事业一生情”的深意。
读师表之后，我深深地被这篇文章所折服和启发。师表告诉了我做人的态度，告诉了我为人的方向。它告诉我，要忠诚，要进取，要谦卑，要自省。在步入社会之前，我们要学会做人处事，在诸多的价值观面前要辩证思考。学会做人，方可步入社会，才能够取得更大更好的成就。因为只有这样，我们才能够成为一名合格的公民。师表教会了我们做人操守的道理，我们应该以此次为儿戏，将之融入到我们平凡的学习中去。唯有如此，我们才能够无愧地迎接明天的阳光，成就自己的辉煌。
出师心得体会
出师心得体会是指一个学生或者学员在结束一段学习或培训之后，对所学知识和经验的总结和体会。无论是学校教育还是工作岗位上的培训，出师心得体会都是对自己学习成果的一种总结和反思。下面将从个人层面以及对他人分享的角度，探讨出师心得体会的重要性和价值。
第二段：个人层面。
在个人层面上，出师心得体会可以帮助我们总结并巩固所学的知识和经验。在学习或培训结束后，我们可以利用心得体会来回顾自己的学习过程，推敲并总结所取得的成果和收获。通过写出心得体会，我们可以更好地记录下自己的学习旅程，使自己在以后的学习或工作中去反思和升华。此外，出师心得体会还可以帮助我们提高学习的动力和目标，因为在总结回顾的过程中，我们会发现自己的不足之处，并制定相应的改进计划，这将鞭策我们在以后的学习中更加努力。
第三段：对他人分享的角度。
除了对于个人层面的价值，出师心得体会还有助于给他人提供一个交流和学习的平台。通过整理和归纳自己的学习心得，我们可以向他人分享我们的经历和体会，帮助他人更好地理解和应用所学的知识。在分享中，我们也可以从他人的反馈中获得更多的启示和建议，进一步提升自己的能力和认知。此外，通过分享出师心得体会，我们还可以激发他人对学习的兴趣和热情，帮助他们更好地应对类似的学习或培训过程。
第四段：重要性和价值。
出师心得体会的重要性和价值不可忽视。首先，对于个人而言，心得体会是提升学习能力和效果的重要工具。通过总结和反思，我们可以发现自己的弱点并给予改进，提高学习的质量和效率。其次，对于他人而言，从他人的心得体会中我们可以学到宝贵的经验和知识，避免重复别人的错误，快速上手新的学习内容。最重要的是，心得体会是对自己付出的一种认可和奖励，能够激励自己在以后的学习或工作中继续努力。
第五段：总结。
出师心得体会的重要性和价值表现在个人层面和对他人的影响上。在个人层面，心得体会帮助我们巩固所学的知识，提高学习效果，并给予自己一个反思和改进的机会。而对于他人而言，分享心得体会意味着传递经验和知识，帮助他人更好地学习和成长。出师心得体会不仅是对自己学习成果的总结，更是对学习过程的思考和反思，只有不断总结和分享，我们才能不断进步，并取得更大的成功。
出师表
出师表。
1.背诵全文，培养学生文言文的阅读能力。
2.领会诸葛亮对蜀汉的忠诚和他作为政治家在治国方面的方针以及作为长辈对下一代的期望与教育的拳拳之心。
3.学习本文融议论、叙述、抒情于一体的写作方法。
4.了解“表”的一般知识以及“以”的用法。
[难点、重点分析]。
1.诸葛亮出师前给刘禅提出哪些建议?
诸葛亮首先分析当时的政治形势，说明先帝创业的艰辛，然后根据刘禅的弱点提出三项建议：
（1）宜开张圣听，不宜妄自菲薄，引喻失义以塞忠谏之路。
（2）提出赏罚严明，宫中府中俱当一体，赏罚不宜偏私。
（3）亲贤臣、远小人，既是历史的教训，也是复兴汉室的必备条件。
2.表是一种什么样的文体?本篇具有什么特点?
表是古代臣民向君主呈递的公文的一种名称。常见有疏表奏章几种。表主要是用来陈情的。本篇是诸葛亮要出师北定中原前上给后主的表章，但在内容和表达方式上却不同于一般疏表，它的特点是：
（1）内容上没有陈述出师的.利弊得失，而是迫念先帝殊遇之恩，点明此次出兵非同一般，既是为了完成先帝统一天下的未竟之业，又是为了扭转危急处境。全文有理有据、合情合理。
（2）表达方式运用议论、记叙，抒情相结合的手法使文章既有细致的说明，又有感人至深的抒情。如劝戒刘禅说理深刻而充分，句句饱含着忠于先帝寄希望于后主的诚挚之情。
3.易错易混分析。
注意词义的古今义不同：
（1）此先汉所以兴隆也；……。
现代汉语的“所以”都用在因果句中表结果，一般用在复句内的第二分句里，此句则是因果倒装句，表示这是先汉所以能兴隆的原因。
（2）先帝不以臣卑鄙。
现代汉语中的卑鄙常指人的品行不端，恶劣不道德，可古代则表示地位低，见识短，此句就是用的古义：先帝不嫌我地位低下，见识浅陋。
4.难句例解。
此诚危急存亡之秋也。
刘盼遂先生《中国文法复词偏义例续举》说“存亡”偏于“亡”义。因此有人认为“存亡”是偏义复词，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且说这类偏义复词是出于修辞的需要。我们以为这里的“存亡”是一对反义词，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的时刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同义词语复用，从而产生修辞上的强调。如果“存亡”只有“亡”义，那么“危急”跟“存亡”并比为用就说不通；如果“存亡”只有“亡”义，那么下文的“亲贤臣，远小人”等一系列建议就无从解释。文言并列中具有选择关系的词儿之间不用“或”字。又如：“人君无愚智、贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。”（《屈原列传》）“愚智”是“愚”或“智”，“贤不肖”是“贤”或“不肖”。有时候选择关系里的两个词儿之间用“与”字连接，例如：“遇与不遇，命也。”（《后汉书·傅燮传》）因此“存”和“亡”之间也能加上“与”字；这只是从语法角度说，修辞上却是不能加的。“秋”，《说文》：“禾毂孰（熟）也。”古代一年以秋天为收获期，引申为关键的时刻。一说，“秋，愁也。”（《广雅·释诂》）《春秋繁露·阳尊阴卑》：“秋之为言犹湫湫也，湫湫者，忧悲之状也。”欧阳修《秋声赋》：“悲哉，此秋声也。”
译文：这实在是非常危急、或存或亡的关键时刻啊。（或：这实在是非常危急、或存或亡的、令人担忧的艰难时刻啊。）。
引喻失义。
“引喻”实在是两个词，同义并列。“引”的本义是“开弓”，引申为“疏证”，亦即援引事实加以证明。《尔雅序疏》：“事有隐奥滞泥者，则援引经据以证成之。”“喻”是晓喻，开导，熟语有“家喻户晓”。
译文：称引比喻失去时宜。
性行淑均。
“性”是性情，“行”是“行为”。“行”在金文像四通八达的街衢，引申为“所作所为”。《商君书·更法》有“疑行无成”。而且，这句里有“合叙”（参阅杨树达《汉文文言修辞学》第十七章）手法，亦即形式上的并列，内容上的交错。“性行淑均”是“性淑行均”。
译文：性情善良，行为公正。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
“苟”，可以作“姑且”讲，《广雅·释诂》：“苟，且也。”或作“只”讲，扬雄《法言》：
同。三说可以共解本句。“闻”，本义是“知声”，《大学》有“听而不闻”。这里是被动式，亦即被闻，高诱注《淮南子·主术训》：“‘闻’犹‘达’也。”实在也是“被闻”的意思。“闻”与“达”是两种不同的境界，先“闻（名）”而后“达”；《论语，颜渊》有一段精辟的对话可以帮助我们辨识“闻”与“达”：“子张问：‘士何如斯可谓之达矣?’子曰：‘何哉，尔所谓达者?’子张对曰：‘在邦必闻，在家必闻’。子曰：‘是闻也，非达也；夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。’”
译文：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。
“以”，以为，认为。“卑鄙”，同义的并列结构的复合词，这里是中性词。现代汉语里“卑鄙”是贬义词了。语言愈发达，词儿所含褒贬义就愈多，中性词就愈少，这是语言发展的内部规律。“猥”，《说文》：“犬吠声也”。王筠《说文句读》：“《广韵》：‘猥，鄙也。’别义。”李密《陈情表》：“猥以微贱，当侍东宫。”“猥”就是“鄙”，自谦之词，相当于现在所说的“鄙人”。“猥自枉屈”，刘备自鄙趋访，当是“自我卑下，枉驾屈就”。“猥自”，使自猥，“猥”是形容词增加使动用法。或说：“猥，顿也。”《广雅·释言》王念孙疏证：“‘顿’犹‘突’也。”马融《长笛赋》：“山水猥至。”“猥”，突然。
译文：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身份，枉驾相顾。
深入不毛。
不毛者有里布。”郑玄注引郑司农曰：“宅不毛者，谓不树桑麻也。”即连生长桑、
出师心得体会
作为一名学生，出师便意味着对过去学习的总结和把握未来发展的方向。而对于我而言，出师不仅仅是毕业的象征，更是一种对学习成果的检验和对未来的探索。在校期间，我深刻体会到只有通过认真学习，不断积累知识和经验，才能取得真正的进步。有了全面的学习基础，我对专业知识的理解和应用能力也得到了提升。
第二段：充分发挥自己的特长，勇于迎接挑战。
在校期间，我逐渐发现自己的特长所在，于是更加专注于发展和提升这方面的能力。无论是专业课上的演讲，还是社团活动中的组织能力，我都努力发挥自己的所长，取得了一些可喜的成绩。同时，我也学会了勇敢面对各种挑战，不再害怕失败，而是将每次失败都看作是一个机会，一个提升自己的契机。
第三段：积极主动，多与人沟通合作。
在校期间，我逐渐认识到一个人的能力是有限的，如果不与他人交流与合作，就难以取得优异的成绩。因此，我积极主动地与同学们进行沟通和交流，共同解决问题，提升学习效果。通过多方位的交流，我不仅学到了很多新知识和技能，还结交了许多志同道合的朋友。这些合作经历让我收获颇多，不仅能更好地适应团队合作，还培养了我领导和组织的能力。
第四段：注重实践，深化对理论知识的理解。
在校期间，我通过实践的机会，将理论知识与实际应用相结合。在实践中，我认识到实践的重要性，只有真正去实践和体验，才能深入理解理论知识的内涵。在实践中，我遇到了各种各样的问题和困难，但通过努力和实践，我成功地解决了这些问题，并从中获得了宝贵的经验和教训。实践不仅提高了我的动手能力，还加深了我对专业知识的理解。
第五段：不忘初心，勇往直前。
最后，在将要出师的时刻，我深刻感受到了自己的成长和进步。但同时，我也意识到出师并不代表终点，而是一个新的起点。面对未来的挑战和机遇，我将牢记自己的初心，坚定前行。我会不断学习和进步，充分发挥自己的优势，积极与他人合作，坚持实践与理论相结合，努力创造更加美好的明天。
总之，出师心得体会是一个总结自己学习经历和经验的过程，也是对未来发展方向的擘画和规划。在校期间，通过认真学习，发挥特长，与他人沟通合作，注重实践，不忘初心，才能真正领略到学习的乐趣和成长的喜悦。我相信，只要我们保持积极的心态和不断努力，我们都能取得更出色的成绩，并在未来的道路上勇往直前。出师并不是终点，而是一个新的起点，希望每个出师的我们都能勇往直前，创造属于自己的辉煌！
《出师表》教案
1.朗读背诵文言课文。
2.积累一些文言实词和虚词。学会翻译文言文。
3.理解作者的政治主张和政治愿望。
4.理解并学习本文议论、叙事和抒情相结合的写法。
重点难点。
1.重点。
1)朗读背诵文言课文。
(2)积累一些文言实同和虚词，学会翻译文言文。
2难点。
1)理解作者的政治主张和政治愿望。
2)理解并学习本文议论、叙事和抒情相结合的写法。
教学时间。
二课时。
教学过程。
第一课时。
一、预习。
1.查字典，读准下列加点字的音。
崩殂(cu2)疲弊bi4陛下(bi4)恢弘(hong2)妄自菲薄(fei3bo2)以塞(se4)驽钝(nu3)。
陟罚(zhi4臧否(zang1pi3)裨补阙漏(bi4que1)郭攸之(you1)费祎yi1行阵和睦(hang2)长史(zhang3)猥自(wei3)夙夜忧叹(su4)以彰其咎(jiu4)咨诹(zou1)以遗陛下(wei4)斟酌损益(zhen1zhuo2)。
2.查字典，参照课文注释，翻译课文。
二、导入。
讲述“表”
是文体名称，(古代臣民给君主的一种形式。战国二书，汉代：;章、奏、表、议。
1.作家作品简介。
本文选自(三国志•蜀志，诸葛亮传)作者诸葛亮181—234,字孔明，琅邪阳都(今山东沂南)人，是三国时著名的政治家、军事家。他年轻时躬耕陇亩，隐居隆中，刻苦攻读史书，常以管仲、乐毅自比。刘备三顾茅庐后，诸葛亮为其真情所动，出山辅助刘备，联吴抗曹，败曹操于赤壁，形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。刘备死后，他受遗诏辅助后主刘禅。
2.关于“表”。
表是古代奏议的一种，用于向君王陈说作者的请求和愿望。诸葛亮这篇表文写于蜀汉建兴(后主刘禅年号)五年p27年)第一次出师伐魏之前。当时蜀汉已从猇亭(现在湖北宜都)战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又平定了南方的叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏，写这篇表文的目的是，希望刘禅任用贤臣，采纳忠言，赏罚分明，国内政治修明，有一个稳定的战略后方，以实现先帝的‘叫匕定中原”，“兴复汉室”的宏大理想。
三、正课。
1.朗读课文，注意语音正确，节奏分明，语气流畅，感情充沛。
2.请学生翻译第一段，注意以下词语的解释。
【中道】中途。
【崩殂]死。崩，古代指皇帝的死亡。殂，死亡。
【疲弊】人力疲劳，物力缺乏。
【诚]实在，确实。
【秋]这里是“时”的意思。
【盖]发语词，有“因为是”“原来是”的意思。
【殊遇】特别厚待。
【遗德】遗留的美德。
【妄自菲薄]过分地看轻自己。
3。请学生翻译第2段。
【一体]指国家的官员。
【为忠善者]尽忠做好事的人。
【昭]显示，表明。
【平明之理】公平严明的治理。
4.请学生翻译第3段。
【良实]善良的人，诚实的人。形容词用作名词。
【是以]以是，因此。【愚]古时自称，我。
【广益]更多的益处、成效。
5.请学生翻译第4段。
【晓畅]通晓，精通。
【行阵]队伍，指军队。
【优劣]指才能高的人，才能低的人。形容词用作名词。
6.请学生翻译第5段。
【亲]亲近。形容词用作动词。
【远]疏远。形容词用作动词。
【所以】表示与动作行为有关的原因，可译为“…的原因”。
【兴隆]兴旺发达。
[倾颓]倾覆衰败。
【未尝]没有一次。
【痛恨]痛心遗憾。
[计日而待]计算着时间而到来。指为期不远。
7.请学生翻译第6段。
【躬]亲自。
【苟全]苟且保全。
【闻达]闻名作官。
【由是]因此。
【感激】感动、激动。
[驱驰]快跑，喻奔走效劳。
[有]通“又”，表余数。
8.请学生翻译第7段。
【托付不效]托付的事情未能办到。
【三军]指全军。【庶】差不多。
【职分]职责。
9.请学生翻译第8～9段。
【效]重任。
【不效]不能实现。
【兴德]发扬美德。
【察纳]观察采纳。
【不胜】不尽。
【涕零】流下眼了。
10.朗读课文，要求朗朗上口。
四、小结。
1.古今词义。
痛恨。
古义：痛心遗憾。未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
今义：非常恨。
布衣。
古义：贫民百姓。臣本布衣。
今义：布的衣服。
卑鄙。
古义：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。
今义：(语言、行为)恶劣;不道德。
感激。
古义：感动，激动。由是感激。
今义：因对方的好意或帮助而对他产生好感。
2.一词多义。
效
重任愿陛下托臣以讨贼兴复之效。
实现、完成不效则治臣之罪。
感激。
感动，激动由是感激。
感谢。臣不胜受恩感激。
3.词性活用。
光名词用为动词发扬光大以光先帝遗德。
恢弘形容词用为动词发扬扩大恢弘志士之气。
良实形容词用为名词善良诚实的人。此皆良实。
优劣形容词用为名词才能高的和才能低的优劣得所。
亲形容词用为动词亲近亲贤臣。
远形容词用为动词疏远远小人。
奸凶形容词用为名词奸邪凶顽的人攘除奸凶。
慢形容词用为动词怠慢则责攸之。讳、允等之慢。
4.通假字。
阙通缺缺点稗补阙漏。
有通又表余数尔来二十有一年矣。
5.虚词。
以
介词把故临崩寄臣以大事也。
介词因先帝不以臣卑鄙。
连词表目的来，用来以光先帝遗德。
连词表结果以致以塞忠谏之路也。
连词表时间以受命以来。
五、作业。
1.完成课后练习一。
2.选用课时作业优化设计。
一、给下列多音多义字注音或组词。
1.薄()。
(妄自菲薄)。
2.塞()。
(以塞忠谏之路)。
3.行。
(行阵)。
(性行淑均)。
4.否()。
(陟罚臧否)。
5.遗()。
(以遗陛下)。
二、解释下列加点的词语。
1.益州疲弊2.盖追先帝之殊遇3，恢弘志士之气4.未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
5.先帝不以臣卑鄙6.由是感激。
三、翻译下列文言句子。
l，庶竭驾钝，攘除奸凶。
2.受任于败军之际，奉命于危难之间。
3.今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
第二课时。
一、预习。
1.朗诵课文，熟读成诵。
2.思考课后练习，对课文内容和写作特色质疑。
二、导入。
上节课我们已翻译了课文，疏通了文意。这节课我们将深入探究课文主要内容和主要写作特色。
三、正课。
1.朗诵课文，尽量背诵。
2.提问：文章开句就提到“先帝”刘备，在文中起什么作用?
讨论并归纳：因为蜀国是先帝创下的基业，是“北定中原”“恢复汉室”的根据地，而先帝的理想未能实现而中途死亡，使作者感到十分痛惜，肩上的托付的担子之沉重。同时警示后主要奋发有为，继承先辈遗志。为后文提出建议定下基调。
3.提问：第1段分析天下大势，在文中起什么作用?
讨论并归纳：分析形势不利的客观条件，指出目前正是决定存亡的关键时刻，希望刘禅“居安思危”。
4.提问：第1段提到“侍卫之臣”和“忠志之土”有什么作用?
讨论并归纳：这是蜀国“人和”的主观条件，而且是先帝“殊遇”造成的。客观条件虽然堪忧，主观努力尚且可为。在这样的形象下，做为蜀国的国君应当如何做，文章开头从三个方面使后主认识到应当有所为。
5.提问：诸葛亮在文中向刘禅提出了哪些建议?
讨论并归纳：提出了三条建议。
1)广开言路。“诚宜开张圣听”;。
2)严明赏罚。“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”;。
3)亲贤远佞。“亲贤臣，远小人”。
6.提问：提出这三条建议的目的是什么?
讨论并归纳：
2)希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也/’。
3)希望后主能“亲贤臣，远小人”，只有做到这一点，才能使国家“兴隆”
总之，作者希望蜀国能够有一个清明的政局，成了“北定中原”强大稳定的后方。
7、提问：第六段作者自述身世的目的何在?
讨论并归纳：作者自叙本志，说明自己的低微的身份，淡泊的生活，无意于功名利禄的高远志趣。叙述先帝“三顾茅庐”之恩，称赞先帝宽宏气度和不耻下问的品德，也表达了自己的知恩感激之情。最后概括叙述跟先帝患难与共的历史，说明了创业的艰难，进一步表达了作者效忠刘备父子的心愿，以陈情的方式为“出师”作铺垫。作者自叙本志，为的是突出先帝的知遇之恩，而出师伐魏，“北定中原”，正是为了完成先帝未竟的事业以报答先帝。
8.提问：第七段追忆“白帝城托孤”在文中起什么作用?
讨论并归纳：说明“出师”的原因，是完成先帝未竟的事业。这是他报先帝而忠陛下”的本分。
9.提问;出师之前作者做了哪些准备工作?
讨论并归纳;“五月渡沪，深入不毛。”“七擒孟获”安抚夷人，“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好战备。
10.提问：出师的目的是什么?
讨论并归纳：“奖率三军。北定中原，庶竭驾钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。
11.提问：作者出师后的国内政事如何安排?推贤了哪些贤臣?目的是什么?
讨论并归纳：
1)宫中：推荐良实，志虑忠纯的郭攸之、费伟、董允等。
2)营中：推荐性行淑均，晓畅军事的将军向宠。
3)其他：推荐贞良死节之臣侍中、尚书、长史、参军等。
目的是消除北伐后顾之忧，使他能集中精力伐魏。
12.提问：作者如何表达了出师的决心?
讨论并归纳：
1)以出师为己任。“此臣报先帝面忠陛下之职分也”;。
2)定下军名状。“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵”。(可联系北伐失败，自贬三等，去丞相号，说明此绝非虚语)。
13.提问：作者对他所推荐的贤臣和后主提出了哪些要求?
讨论并归纳：
o)对贤臣：“斟酌损益，进尽忠言”，要有“兴德之言”。对后主：“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”。
14.提问：从全文来看，诸葛亮向刘掸提出的三条建议，他反复强调的是哪一条?
讨论并归纳：作者反复陈说的是亲贤远佞这一条。其余两条虽然说的是方针、政策，也都与此有关。因为刘禅是个昏庸之君，(可联系乐不思蜀”，亲信宦官黄皓等事例)容易受坏人蛊惑，如不亲贤远佞，就会出现“妄自菲薄，引喻失义”“偏私，使内外异法”等情况，再好的方针。政策也不可能贯彻执行。而亲贤尤为远佞之本，所以文章开头说“开张圣听”，实际上就是要听取贤臣的意见，万不可“塞忠谏之路”，中间列举贤臣姓名，要刘禅“亲之信之”，结尾更劝说刘禅要“咨诹善道，察纳雅言”，也是亲贤的意思。
15.提问：本文在写作方面有什么特色?
讨论并归纳：“表以陈情”，意思是表的叙事和议论都带有抒情的色彩。第一部分寓情于议，在谈论形势、方针、政策和历史经验教训之中贯穿着一条明显的抒情线索，就是希望后主能继承先帝的遗志，完成先帝未竟的大业。第二部分寓情于叙，字字句句都蕴含着作者对先帝的知遇之思和无限感激之情，也表达了作者尽心竭力效忠刘备父子的心愿。最后，诸葛亮以“讨贼兴复之效”自许，并且说“不效则治臣之罪，以告天帝之灵”，更是情词恳切，催人泪下，集中表现了他感恩图报的心情。
四、小结。
这篇表文历来受到人们的高度评价，被视为表中的代表作。文章以恳切的言辞劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成先帝未竟的大业;也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。
五、作业。
完成课后作业二、三、四题。
《出师表》教案
二优生分别读第3第4段后齐读第5段。
2.学生结合注释，疏通文意(问题1)。
不明白的提出来大家共同解决，教师提出几个问题抽查：
是以：痛恨：所以：计日而待：良实：亲贤臣，远小人。
3.思考：第3、4两段写什么?第5段作者又提出了什么建议?(问题2、3)。
师生共同分析，边分析边板书：
荐贤臣：宫中之事---先帝简拔之臣---裨补阙漏，有所广益。
营中之事---先帝称能之臣---行阵和睦，优劣得所。
提建议：亲贤远佞(正反教训)。
4.小结第一部分：
(1)诸葛亮提出的三条建议治国大计，特别是第三条“亲贤远佞”是作者反复强调的。这三条在今天看来也是正确的。
(2)讲解“寓情于议”的特点：诸葛亮谈形势，教方法，摆先帝任贤事实，引历史经验教训，其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理中的论证手法，就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式，意在使后主能容易接受建议，达到规劝目的。
1.创设情境：
刘备“三顾茅庐”使诸葛亮万分感激，平时又言听计从，临终时也曾把儿子托付给诸葛亮。诸葛亮也一直在努力报效刘备的知遇之恩，所以一生竭尽所能，“鞠躬尽瘁，死而后已”试图为刘备完成统一中国的大业。下面我们再学习6、7两段，看诸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2.教师补充几下注释，学生思考自译课文：
3.复述诸葛亮的经历(根据课文内容)。
要求一位表达能力强一点的学生回答，其他学生补充。
4.独立思考问题：两主要表达方式是什么?叙述的对象以及叙述的内容是什么?(要求扣课文中句子回答)。
昔日：生平志向。
感激原因。
廿年经历报先帝忠陛下。
当今：出师理由。
5.讲解“寓情于叙”
如下所述，这两主要是追述21年来的'经历，陈述出师的理由，抒发报先帝忠陛下的心愿。表达方式是寓情于叙。例如第6段在叙述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”这句充满感情的话，既高度概括了他追随先帝、为之奔走的艰难历程，又抒发了他感恩报效的一片忠心。
引导学生从作者忠君的同时看到作者的责任感和使命感，从而努力学习，完成自己的责任和使命。
7.小结第三部分层次：回顾历程，抒发感激之情。
表示伐魏决心，报先帝忠陛下。
a：课后背诵课文3-7段;预习翻译8、9段。
b：默写课文3-7段。
第三课时。
教学目标：
1.分析理解8、9段。培养说话艺术(委婉)。
2.归纳中心思想和写作特点。
3.背诵，练习巩固。
教学过程：
一、检查复习：
抽一中等生背诵课文第5自然段。
二、理解分析第三部分。
1.学生齐读8、9段，要求读出作者感情及诚意，创设情境，进入新课。
2.指导翻译第8段：这一段翻译较难，老师要多做些点拨。
学生先独立翻译，教师给予指点，后集体讨论解决。
3.分析第8段层次：师生共析：
第1句是自请“出师”，表达“讨贼兴复”的决心，意志坚定。
第2句是两个分句，是分清责任，提出期望。
第3句表达感激之情。
板书：请命出师----表决心。
叮嘱陛下：用贤臣---兴德之言。
宜自谋---咨诹善道察纳雅言深追遗诏。
表达感激之情。
4.讨论：如果第1句话后面用分号，“以彰其咎”后面用句号，好不好?
明确：不好。一是不能分清内外责任，二是不能突出作者请命出师的决心，三是内外大臣“兴德之言”顺势提出希望“陛下亦宜自谋”，不致使刘禅反感。
自由发言，有道理就行。
三、朗读指导，进行背诵：
同样要求注意层次性，采用多种方式背诵相结合。
四、布置作业。
a、默写全文(可分段进行)。
b、熟练背诵全文。
出师心得体会
开学季，迎来了研究生的毕业季。通过近两年的努力学习和研究，我成功地从一名学生逐渐转变成为了一名研究生。在这段时间里，我经历了许多成长和收获，积累了一些宝贵的心得体会。下面我将从实践能力、思维方式、人际关系、规划未来四个方面，总结我在求学过程中的所学所悟。
首先，在实践能力方面，我深刻体会到了理论和实践之间的差距。学过的理论知识只能算是个人的武器，真正能够派上用场的是把这些理论知识应用到实际问题中去的能力。因此，在研究生阶段，我积极参与各种实践项目和实验，深入一线，亲身体验实际操作，以提高自己的实践能力。我发现，在实践过程中，我不仅能够更好地理解和记忆所学的理论知识，而且能够找到理论与实际之间的联系，通过实践中撞南墙、碰北墙的过程不断调整和完善自己的理论知识，进而提高自己的研究水平。
其次，在思维方式方面，我学到了一种积极的思维方式。在研究领域，遇到问题几乎是家常便饭，但如何面对和解决问题却是一门学问。我通过参与项目研究的过程，深刻体会到了解决问题的重要性。在过去的一段时间里，我接手了一个困难的课题，面对种种问题和困难，我不仅没有沮丧和放弃，相反，我积极主动地寻找解决方法，并针对不同的问题，采取不同的思维方式。有时候，我运用逻辑思维，从问题的本质出发，找到源头，解决问题；有时候，我充分发挥想象力，寻找创新的解决思路。通过这种积极的思维方式，我成功攻克了一道道难题，取得了一系列重要的突破。
再次，在人际关系方面，我学到了相互合作的重要性。在研究生阶段，我经常需要与老师和同学合作，共同完成各种项目和任务。很多时候，一个人的力量是有限的，而通过与他人合作，能够获得更大的帮助和支持。我学会了向他人请教，虚心听取他人的意见和建议，通过合作共同攻破难题。同时，我也充分发挥自己的优势，与他人分享自己的知识和经验，互相帮助和支持，形成了一个良好的学习氛围。通过这种相互合作的方式，不仅在项目中取得了优异的成绩，而且培养了与他人合作的能力，为以后的工作奠定了坚实的基础。
最后，我学到了规划未来的重要性。在求学过程中，我不仅注重当前的学习和研究，更重要的是思考未来的发展方向和目标。每个人的求学目标都是不同的，而对于研究生而言，更要有更高的目标和更严谨的规划。因此，我在研究生期间不仅注重学术的积累，还积极参加各种学术会议和交流活动，拓宽自己的学术视野，了解前沿动态。通过与学界领军人物的交流和互动，我进一步明确了自己的学术方向和发展目标，并积极开展相关研究和探索。同时，我也注重培养自己的综合素质和职业能力，通过参加社会实践和社会实习活动，锻炼自己的实践能力和团队合作精神，为将来的工作做好准备。
通过上述的体会和总结，我在研究生求学的过程中得到了许多宝贵的经验和成长。通过实践能力的提升、积极的思维方式、良好的人际关系和未来规划，我在研究生期间充实自己的知识和技能，锻炼了自己的能力和素质。我相信，积累的这些经验和收获，将成为我未来发展的有力支撑，为我的人生道路铺就一片光明的前景。
《出师表》教案
1.理解课文基本内容。
2.熟读、背诵全文。
三课时。
[教学重点]。
1.认真阅读“阅读指导”的内容，了解本文写作的背景、目的和全文主旨。
2.熟读课文。
[教学过程]。
一、创设情境，导入新课。
诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅。为后人所钦仰。陆游说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，文天祥说“或为出师，鬼神泣壮烈”。我们今天就来学习这篇杰作。（板书课题）。
二、朗读课文。
1．教师范读课文（最好能背诵），读得要有抑扬顿挫，感情充沛，使学生产生激情。要求学生注意体会老师的读法，并画出生字词。
2．指导学生朗读（片断），要求富有感情。
三、检查预习：
1．要求一生简介“表”的有关常识。
2．一人简述本文的写作背景。
3．一人简介诸葛亮。
四、指导划分层次结构。
1．学生根据教师的提示独立思考，拟出初步答案。
2．同组交流，取长补短（段意不要求统一）。
3．抽样提问，师生共评（同时板书）。
第一部分（1－5）指明危机，提出建议。
第二部分（6－７）追忆往事，陈述理由。
第三部分（８－９）分清责任，表明决心。
五、理解分析第1、2自然段。
1．学生结合注释自译课文1、2段（问题2、3），教师补充以下词语：
秋：关键时刻。
妄自菲薄：过分看轻自己。
盖：原来。
2．提问四人各对译课文1、2段，学生进行评价更正，教师肯定小结。
3．思考问题：
（1）为什么说当时是“危急存亡之秋”？
（2）作者指出当时蜀国的形势如何？内外大臣如何表现？内外大臣这样做的原因是什么？大臣如此，做国君的应如何做？作者提出的两条建议是什么？（问题4－９）。
教师抽个别中下生提问，再请中下生补充，不行再请中上生小结。
板书：开张圣听（广开言路）赏罚严明。
4．指导分析“以”的连接用法。
（1）教师复习“以”的介词用法－－－“用、把、拿、凭”等。
（2）分析“以”连词的用法。
学生思考这两段中的“以”哪些表达目的`，哪些表达结果。教师提问，学生不同意见可补充。
板书：以：表目的（用来）－－－以光先帝遗德，以昭陛下平明之理。
表结果（以致）－－－以塞忠谏之路也。
5．指导背诵：
（1）要求学生理清每一段内的意义层次，顺着因果和作者思路默想、记忆、背诵。
如：形势危急－－－大臣表现－－－两条建议。
（2）学生试着自己背。
（3）抽优生背。
（4）全班齐背。
6．老师总结：引导学生学生诸葛亮的爱国精神。
六、布置作业：
a．熟练习背诵1－2段，准备默写。
b．预习翻译3－７段。
[教学目标]。
1．分析课文3－5段，归结第一部分内容；了解作者亲贤臣远小人的进步主张。
3．理解“寓情于议”和“寓情于叙”的写作方法。
4．学习诸葛亮的责任感和使命感并指导自己的行为。
[重点难点]。
了解作者亲贤臣远小人的进步主张教具；理解“寓情于议”和“寓情于叙”
[教学过程]。
一、检查默写1－2段（2）。
一人上黑板，其他在下面写。
二、分析课文3－5段。
1．指导朗读，要求有层次感，由学生分别读第3第4段后齐读第5段。
2．学生结合注释，疏通文意（问题1）：
不明白的提出来大家共同解决，教师提出几个问题抽查：
是以：痛恨：所以：计日而待：良实：亲贤臣，远小人。
3．思考：第3、4两段写什么？第5段作者又提出了什么建议？（问题2、3）。
师生共同分析，边分析边板书：
荐贤臣：宫中之事－－－先帝简拔之臣－－－裨补阙漏，有所广益。
营中之事－－－先帝称能之臣－－－行阵和睦，优劣得所。
提建议：亲贤远佞（正反教训）。
4．小结第一部分：
（1）诸葛亮提出的三条建议治国大计，特别是第三条“亲贤远佞”是作者反复强调的。这三条在今天看来也是正确的。
（2）讲解“寓情于议”的特点：诸葛亮谈形势，教方法，摆先帝任贤事实，引历史经验教训，其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理中的论证手法，就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式，意在使后主能容易接受建议，达到规劝目的。
三、分析第二部分：
1．创设情境：
刘备“三顾茅庐”使诸葛亮万分感激，平时又言听计从，临终时也曾把儿子托付给诸葛亮。诸葛亮也一直在努力报效刘备的知遇之恩，所以一生竭尽所能，“鞠躬尽瘁，死而后已”试图为刘备完成统一中国的大业。下面我们再学习6、７两段，看诸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2．教师补充几下注释，学生思考自译课文：
3．复述诸葛亮的经历（根据课文内容）。
要求一位表达能力强一点的学生回答，其他学生补充。
4．独立思考问题：两段主要表达方式是什么？叙述的对象以及叙述的内容是什么？（要求扣课文中句子回答）。
昔日：生平志向。
感激原因。
廿年经历报先帝忠陛下。
当今：出师理由。
5．讲解“寓情于叙”
如下所述，这两主要是追述21年来的经历，陈述出师的理由，抒发报先帝忠陛下的心愿。表达方式是寓情于叙。例如第6段在叙述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”这句充满感情的话，既高度概括了他追随先帝、为之奔走的艰难历程，又抒发了他感恩报效的一片忠心。
6．讨论问题：“受命以来.....深入不毛”表达了作者什么样的精神？今天应该怎样认识？引导学生从作者忠君的同时看到作者的责任感和使命感，从而努力学习，完成自己的责任和使命。
7．小结第三部分层次：回顾历程，抒发感激之情。
表示伐魏决心，报先帝忠陛下。
五、布置作业。
a：课后背诵课文3－７段；预习翻译８、９段。
b：默写课文3－７段。
[教学目标]。
1．分析理解８、９段，培养说话艺术（委婉）。
2．归纳中心思想和写作特点。
3．背诵，练习巩固。
[教学过程]。
一、检查复习：
抽一中等生背诵课文第5自然段。
二、理解分析第三部分。
1．学生齐读８、９段，要求读出作者感情及诚意，创设情境，进入新课。
3．分析第８段层次：师生共析：
第1句是自请“出师”，表达“讨贼兴复”的决心，意志坚定。
第2句是两个分句，是分清责任，提出期望。
第3句表达感激之情。
板书：请命出师－－－－表决心。
叮嘱陛下：用贤臣－－－兴德之言。
宜自谋－－－咨诹善道察纳雅言深追遗诏。
表达感激之情。
4．讨论：如果第1句话后面用分号，“以彰其咎”后面用句号，好不好？
明确：不好。一是不能分清内外责任，二是不能突出作者请命出师的决心，三是内外大臣“兴德之言”顺势提出希望“陛下亦宜自谋”，不致使刘禅反感。
自由发言，有道理就行。
三、朗读指导，进行背诵：
同样要求注意层次性，采用多种方式背诵相结合。
四、布置作业。
1.默写全文（可分段进行）。
2.熟练背诵全文。