高中读后感心得体会范文(15篇)

时间:2023-12-03 22:19:37 作者:梦幻泡

心得体会是在自己的亲身经历中产生的对某件事情或某种情感的感悟和概括。以下是一位优秀学生的心得体会,通过他的经验和总结,我们可以学到很多。

《平凡的世界》读后感高中生心得体会

《平凡的世界》对我来说是很有意义的一部小说,因为第一次读它的时候是在读六年级的时候,当时正面临着考学的压力,并让我对文学有了另一种释意,也许你会质疑,我一个小学生读这种书。其实,我一开始并不喜欢读书,那时我也是被逼无奈,但后来我渐渐感受到了,书蕴含的智慧。是它给我带来了动力——朴实无华便是真、善、美。一年过去,再次拿起这本厚厚的书,再次让我闻到了那熟悉的气息。

“平凡的世界”里有一群不平凡的人,是这群不平凡的人组成了这平凡的世界,读完这本书后人的灵魂也许得以净化,也许还会改变你现在的很多想法。

这部书真实的叙述了描写了中国现代城乡生活,通过复杂的矛盾情感纠葛,作者围绕着主人公孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限,最终获得生活上的成功,谱写了一曲充满活力又沉重的生命之歌,向人们揭示了人生的自强与自尊、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐,并以一幕幕催人泪下的苦难所展现出的人物的顽强坚韧的信念告诉人们:苦难与挫折只是一个外壳,真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所保持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念——“相信自己能飞!”。

对于这两个人物,我的心中也是深感敬佩,他们能在这样的环境中相爱,他们是那样的相爱。但命运捉弄人田晓霞的离去,独留孙少安在这个世界上悲伤缅怀。

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《平凡的世界》读后感高中生心得体会

怀着激动而又沉重的心情,用三周的时间读完了三部书。一直在奇怪,路遥为什么要给自己百万字的巨著,起这样的名字,但看完之后似乎明白了,因为这部小说本身,就是一个平凡的世界。

小说的内容是:在原西县城的石圪节公社,双水村分为田家圪崂和金家湾,在这片土地上,生活着面朝黄土背朝天,靠天和地吃饭的农民,伴随着社会的变革,他们的生活也发生着巨大的变化。老人们体验着,看着;年经人经历着,也成长着。他们的世界是平凡的,他们的故事也是平凡的。

孙少平,最初是原西县城高中里一个每天啃高粱面馒头,吃不起一份“丙菜”的中学生,贫困的家庭出身让他在学校里有着强烈的自尊心和深沉的自卑感。但他正直、善良、热情而又有同情心和舍己为人的勇气和心胸。在初恋郝红梅离开自己后,没有仇恨,只是感伤;在暴雨来临时,他冒着危险救了曾中伤自己的跛腿女子候玉英;毕业时又给盗窃被抓的郝红梅结围;县城当小工时,他救下了小翠,揍了黑心的胡永州;煤矿上班后,他照顾师傅一家人,还为了救矿工身受重伤。在一路经历中,在朋友也是恋人田晓霞的引导和陪伴下,他最终成长成一个扎根现实,有怀有理想的青年。

孙少安,是少平的哥哥,村里的生产一队队长,也是后来的农民企业家之一。他为了分担父亲的重担,供弟弟妹妹上学,放弃了自己的学业;因为家庭困窘,他没能和心爱的润叶在一起,娶了山西的秀莲;在生产队时,他的一队产量最高;家庭联产承包责任制施行后,他又和父亲辛勤耕耘自家的土地;后来有幸赚到一些积蓄,开办了砖窑,而且日子逐渐好转;虽然砖厂曾面临停产,但在家人朋友的帮助下,重新开业,蒸蒸日上;他还因为修学校赢得了全村人的尊重;还给父母箍了一排全村最气派的新窑;还有两个可爱的孩子:虎子和燕子。他在一路的风雨中失去了一些东西,但也得到了另外一些东西。

在双水村,在原西县城,在那个世界里很多人过着不同的生活,但他们都在为了生存或者其他的东西而拼命奋斗着,在那个不安的年代里,他们面临着各种变化,又适应着各种改变。从某种程度讲,平凡的世界充满着悲剧色彩。所有的悲剧,似乎也都是平凡的,但又让人感到那么惊心动魄。

高中童年的读后感心得体会

今天又到了名著推荐的时间。今天林老师要向同学们推荐的是前苏联作家高尔基的《童年》,高尔基4岁丧父,10岁丧母,他只上过2年学,完全靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家,童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖,悲惨,令人不敢去回想。就高尔基写的《童年》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆。《童年》是这套三部曲的第一部,讲述的是高尔基幼年丧父、母亲改嫁,他跟随脾气暴躁的、日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时光。

《童年》这本书的主人公是阿辽沙,它的主要内容是讲可怜的阿廖沙三岁就丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。这是一个充满仇恨,笼罩着浓厚小市民习气的家庭,这是一个令人窒息的家庭。从此,黑暗的生活降临到阿廖沙的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和阿廖沙,使阿廖沙幼小的心灵出现了阴影。阿廖沙的舅舅们为了争夺财产,抛弃亲情,性情暴躁、乖戾、贪财、自私……他们的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾。

阿廖沙每天过着心惊胆战的日子,只有他的母亲和外祖母疼爱他。可他的母亲在他十一岁时也去世了……后来阿辽沙又结识了知心朋友——“小茨冈”,两人无话不谈,结下了深深的友谊。可是,好景不长,可怜的“小茨冈”被两个凶狠的舅舅害死了。阿辽沙就这样失去了最知心的好朋友。几年后,最疼他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。尽管作品中描写了那么多目不忍睹的惨事与丑事,整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒,他满怀信心,奋斗拼搏,冲破种种障碍与不幸,不断探索新生活,这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。

《平凡的世界》读后感高中生心得体会

小说中给我留下最深印象的是孙少平这个人物,他平凡而真实,就如同我们每个人的缩影。起初因为贫穷,他的骨子里有种深深的自卑,他是嚼着黑馒头的“非洲汉”,但当他遇见田晓霞后,他仿佛认识了一个新的世界,这使他重新审视起自己的生活。踏入社会的孙少平,不顾周围人的劝阻,毅然投身于艰苦的“揽工队”。尽管他的内心仍旧有着自卑的心理作祟,但此时的孙少平更多的是自尊与自强,贫穷并未能吞没他的意志,使他迷失方向,反而在磨砺与苦难中让他逐渐成长、成熟。孙少平是平凡的,他只是一名普通的农民劳动者,孙少平又是不平凡的,他有着坚定的信念和对理想的追求,不断战胜自我,脚踏实地,用自己的热情和双手去创造生活。

正如书中所说“生活不能等待别人来安排,要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人自身注入一种强大的内在力量。”“命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰辛中,才使人成熟起来。”生活于每个人并非平等,有人生来一帆风顺,有人终其一生坎坷磨难,但生活的强者会把每一次的困难与挫折视为上帝所赐予的礼物,直面它,跨越它。

新教师培训时,我曾去参观了上海市启星学校,那是我第一次接触特殊群体的孩子。听那里的老师介绍说,他们中的一些孩子或是智力残障,或是自我封闭,更有一部分孩子因为家庭的原因,从小缺乏父母的关爱。尽管他们有着比正常孩子看似不幸的童年,但令我惊讶的是,我未曾在那一张张可爱的笑脸上看到他们的绝望与自弃。他们坐在教室里,学画画、学写字、折手工、拼七巧板,这群孩子用他们稚嫩的小手创造着他们心中的七彩世界,擦去了生活带给他们的一抹灰暗。

无论是《平凡的世界》里自尊自强的孙少平,还是现实生活中天真活泼,无忧无虑的启星孩子,他们的身上都闪烁着对生活的热诚与希望。我们的生活难免有不如意的时候,离开了象牙塔,初入职场的迷惘,人际关系的复杂,层出不穷的压力都容易令我们望而却步。尤其当我们面对困难与挑战时,我们不能被生活所主宰,而要战胜自己心底自卑怯懦的声音,化压力为动力,不忘初心,创造我们平凡但有意义的人生。

《平凡的世界》读后感高中生心得体会

沉默中给《平凡的世界》暂时勾上了句点,我却仍然陶醉其中,久久不能作罢下来。静静用大脑,铺开书中的文字,领略这个从未被读者遗弃的平凡的世界不平凡的深刻。我有过对那个年代社会阴暗面的不平与愤慨,也有对不幸或幸运恋情的惋惜和感慨。是啊!一个人就是一个世界,命运是曲折离奇的,而生活终是在前行着的......

尽管历史的年轮是从上世纪七十年代行进到了现在,我还是喜欢拿过去同现在作些比较,哪怕是一小点,一小面,我都要去用那时与当今的对比,折腾半天去思考,基于这些,作为当代的中学生,也由《平凡的世界》想到了:

说罢了这些,祖国的发展需要优秀的接班人------孩子。父母是孩子的第一任老师,只有好的家庭才能给孩子有个良好的认知。而只有门当户对,又有共同语言的两个人,才会支撑起一个真正的家庭。因此,我也想与大家聊聊我在怀着敬畏之心,拜读此书后,又对人类的爱情萌生的另一个小想法。

虽然距离我这个初中生有好多步之遥,但我们在今后终究要遇到。人生有多种不同情感,可当爱情到来时,我们又应如何而对呢?当然,我们既不能做孙少安那种为了逃避而草草选择的人;也不能像金波那样为了一个人孤独终生;更不能像兰花那样因为一时之欢,就不论人品的一时冲动去选择,最终给自己和家人带来伤痛。最理智可取的爱情,应该如同孙少平,知道什么是适合自己的,而且能站在对方的角度,懂得放手,无私的不因为自己,去葬送她人美好的前途,而是理智的去选择那个可以和自己相伴的人。

高中朝花夕拾的读后感心得体会

《朝花夕拾》散文集,是由被誉为“民族魂”的鲁迅先生晚年之作。

这本书是由鲁迅先生温馨的回忆与对当时社会理性的批判而作的。充分展现了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。

书的构造是由一篇篇小故事组成的。其中有怀念长妈妈又哀其不幸的阿长与《山海经》;批判封建孝道的虚伪和残忍的《二十四孝图》;揭露有些人巫医不分,故弄玄虚,勒索钱财的、草菅人命本质的《父亲的病》等等,还有一些回忆性的散文文章。

然而给我印象最深刻的,要数《无常》了。

当时刚看到这个题目的时候,就被吸引了,什么意思?是喜怒无常?还是变幻无常?可,事实证明我理解错了,这里的“无常”指的是“活无常”,是迷信传说中的勾魂使者“无常”。

《无常》中有好些句子十分耐人寻味,比如:活的“正人君子”们只能骗鸟,若问愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是不阴间!这名话充分体现了作者对现实的批判一针见血,沉痛心情不动声色地隐藏其中,象征着黑暗的阴间地被视为光明的存在,耐人寻味。

鲁迅先生对当时民间文艺的生动语录,突现了无常“鬼而人,理而情,可怖而可爱”的内心活动。无常,他不但诙谐,而且敢于堂堂正正地徇私舞弊,这“高尚”的品质可比当今社会中的某些人渣要好得多呢!

《朝花夕拾》这本优美的散文集,不愧是中华民族的传统瑰宝,我非常喜欢它!

高中朝花夕拾的读后感心得体会

《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年的散文,书中有温馨的回忆,也有理性的批判阅读本书不但能够丰富我们的人生阅历,还可以让我们回想起童年生活的有趣画面,从书中体验到不一样的童年生活。

走进五猖会的迎神赛会我们可以看到孩子们买上一个吹嘟嘟,美滋滋的吹上两三天想象一下他们快乐的样子,会令人感到十分羡慕但是作者鲁迅和别的孩子不一样在他兴高采烈的准备出发去看赛会时父亲却来了,让他先背会。一本他根本看不懂的《鉴略》这时,鲁迅十分的无奈。鲁迅并没有抱怨,还从中感受到了父爱的严厉鲁迅先生写此文的目的应该是想要批判封建教育的.落后。父母望子成龙,望女成凤的心情是难以克制的生活中,我们的父母也经常会让我们做一些我们不想做的事情,就像在本该让我们开心玩耍的周末,父母会让我们去上补习班一样。我觉得在家长孩子们全面发展的同时,应该也孩子的兴趣为主。我应该像鲁迅的父亲一样,逼着孩子们去做不喜欢的事情,这样的结果只是会适得其反。应该根据孩子的兴趣和天赋做出一些针对的培养。就比如说我有时父母在让我干,不想干的事情是我会感到十分没有兴趣将事情干完之后,一点收获都没有,有时我甚至只是糊弄一下我的母亲有时我也会跟家长做的对,但是这是不对的,这会让家长担心,我们应该坐下来和家长谈一谈也许这样,家长们就会支持我们的想法。

读完《五猖会》我深受感触也知道了我们应该要在自己被父母逼迫做某件自己不喜欢干的事时要与父母商量,不然父母是不懂你的心意的。

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《平凡的世界》读后感高中生心得体会

这是继高三沉迷《红楼梦》之后,这是又一部让我为之沉迷、日渐消瘦(并没有)的长篇小说。

有多沉迷?起先是上下班挤公交时候听音频版的,由于听的速度慢感觉不过瘾,干脆下载了电子书。有一点点时间就拿出手机在看、拿出耳机在听。

路遥的笔触,很细腻也很真实,读时小说里的场景和情节在脑海里一一铺开、上演,我仿佛置身于双水村,跟着小说里的人物共同着经历着喜怒哀乐、生离死别,遗憾少安和润叶的有情人未能终成眷属,在晓霞死时更是哭得不能自已。

另外,强烈推荐李野默老师演播的广播剧版《平凡的世界》,当他把小说里面的信天游唱的我心都感觉要碎时,我真的惊呆了。

真的很让人沉进去的一部小说,就是还想一读再读,读到停不下来。第一遍,由于急于知道剧情和结局,读的比较粗糙。感觉有很多话想说,也有很多感触,可是竟然无从说起。如果有时间,希望还可以再细读一次。

篇心得体会读后感

篇心得体会读后感一直以来都是我最喜欢的读书形式之一。通过读一本好书,我们可以感受到作者的思想和感情,也可以借此思考和反省自己的人生。最近我读完了一本名为《红楼梦》的经典之作,它让我对于人生有了更深刻的认识和领悟。以下是我在阅读过程中的一些心得和体会。

首先,我被《红楼梦》中细腻而真实的人物描写所深深吸引。小说中的每个人物都有着鲜明的个性和独特的命运。贾宝玉的多愁善感和林黛玉的坚韧与纯真让人印象深刻。他们之间的相爱相杀、分分合合,让我感受到了人生的复杂和多变。通过他们的故事,我深刻领悟到情感是一剂双刃剑,它可以令人幸福,也可以令人痛苦。同时,我也明白了一个道理:人生就如同一场舞蹈,每个人都有属于自己的旋律和节奏。

其次,《红楼梦》中的世界观和价值观给我留下了深刻的印象。小说以大观园为中心,以赵姨娘的引导,呈现了丰富而繁杂的社会关系和权力斗争。在这个虚幻而真实的世界里,人们为了追求名与利,不择手段、争斗不休。然而,也正是因为这种虚幻与真实的反差,小说才更加引人入胜,使我领悟到名利和利己主义并非人生的终极追求。真正有价值的是亲情、友情和爱情,这才是构筑幸福人生的基石。

第三,《红楼梦》中的描绘方式给我带来了一种艺术的享受。作者曹雪芹以其细腻入微的笔触,创造了一个富有情感和想象力的世界。描写花草树木、建筑风景和人物命运的细节,都让我如痴如醉。我仿佛置身于大观园,亲眼目睹着贾府的繁华与沉寂,感受着每个角色的喜怒哀乐。通过阅读这本书,我对于艺术的理解也有了更深入的认识。艺术不仅是对现实的再现,更是对情感世界的表达和寄托。

第四,我对于命运和生命的思考也在阅读过程中得到了启发。《红楼梦》中的人物命运多舛,有人因错爱而痛苦,有人因时运不济而沉沦。这给我带来了对于人生起伏和世俗善恶的思考。人生中的荣与辱,得与失,都是潮起潮落,无常而来。我们无法掌控自己的命运,但我们可以通过善良、努力和坚持去追求自己向往的人生。纵使人生多变,但我们始终要保持一颗平静、乐观的心态,去面对和适应人生。

最后,我也深深被《红楼梦》中的人性描写所触动。每个人都有着自己的善心和恶念,都有着软弱和通过,这正是人性的最真实面貌。小说中的每一个人物都是活生生的人,有着丰富的人格和情感。通过阅读,我明白了人性中那两面性的存在,它使我们既能仿佛天使般高尚,也能陷入恶魔般的境地。然而,真正了解人性的意义在于我们如何在日常生活中培养和坚持善良的品质,去面对自己的恶念,成为一个更好的人。

总的来说,《红楼梦》是一本经典之作,它使我对于人生和艺术有了更深刻的认识和理解。通过阅读,我明白了情感、命运、艺术和人性这些重要的话题。我相信,在今后的生活中,我会以更加积极的态度面对人生的起伏,追求真善美,并将这些体会贯彻于实践中。读书不仅仅是娱乐,更是一次心灵的洗礼和启发。相信通过读书,我们可以成为更好的人,创造更美好的世界。

高中读后感和读书心得

“为了新中国,前进!”看到这句话,谁也不会陌生,对,这就是战斗英雄董存瑞在以身殉时说的最终一句话。

暑假在家看了《董存瑞》这本书,明白了,1948年5月,在解放隆化的战役中,董存瑞被任命为爆破队长,隆化城中的隆化中学被守敌建成了一个主要的军事据点,要解放隆化城,必须拨掉这个据点。董存瑞所在的六连,理解了突破外围,攻占隆化中学,为大部队前进开辟道路的任务。为了配合总攻,他们接连炸毁敌人的碉堡群。这时,总攻冲锋号已经吹响,突然他们发现前面的桥身却是座经过伪装的暗堡,从里面扫射出来的子弹阻挡了解放军前进的道路。为了减少战友伤亡,在找不到炸药支撑点的情景下,董存瑞在桥下高举炸药包,高喊:“为了新中国,前进!”以身殉国。年仅19岁。在中国共产党领导的人民军队的历史上,董存瑞的英名永远不朽。他舍身炸碉堡的事迹传遍了中华大地,为新中国不惜献身的精神也成为一代代人民战士的榜样。

虽然,我们此刻生活在没有硝烟的年代,不用抛头颅、洒热血,可是我们该记住,此刻的幸福生活正是先辈们的热血身躯换来的。我们是祖国的未来,为了国家的利益,好好学习是我此刻该做的。由于仅有好好学习,将来才能报效祖国!

读后感悟心得体会

随着互联网时代的来临,阅读似乎成为一种被忽略的能力。许多人转而沉迷于手机游戏、社交媒体和短视频。然而,当我读完一本富有哲理的书籍后,我才发现阅读的价值。阅读不仅能丰富我们的知识和思维,还激发出我们内心的感悟和体会。以下是我从一本书中所得到的一些心得体会。

首先,阅读可以拓宽我们的视野。无论是小说、历史书籍还是科学杂志,阅读都能让我们了解到世界的不同面貌和多样化的观点。比如,我曾经读过一本关于环境保护的书籍,书中描述了人类活动对地球带来的危害,启发了我对环境问题的关注。通过阅读,我发现我在环境保护方面可以做出自己的贡献,例如节约能源、减少使用塑料袋等。这本书不仅仅是给我带来新知识,更启发了我关于环保意识的转变。

其次,阅读能培养我们的思维能力。在阅读过程中,我们需要不断思考和推理。阅读可以锻炼我们的逻辑思维、分析能力和创造力。比如,在读一本推理小说时,我需要根据作者给出的线索和细节,推测出谁是犯罪嫌疑人。这种思维训练有助于提高我的逻辑思维能力,并培养我的推理和分析能力。这些思维能力对我们的日常生活以及未来的学业和职业发展具有重要意义。

第三,阅读能够给我们带来人生的启示。许多经典作品和自传中散发着智慧和人生哲理。这些书籍不仅仅是故事的叙述,更是对人类生活和价值观的深刻思考。例如,我读过一本名叫《活着》的小说,讲述了一个农民的艰辛人生。通过阅读这本书,我意识到生活中的艰辛和困难是不可避免的,但是我们可以通过乐观和坚韧的精神来克服困难,活出有意义的人生。这本书不仅让我对自己的生活有了新的思考,也让我更加感激和珍惜现在的一切。

此外,阅读还可以培养我们的情感和同理心。阅读不仅是一种认知活动,更是一次与文字和作者的心灵沟通。在阅读的过程中,我们会对书中的人物和他们的经历产生情感上的共鸣。比如,在阅读一本关于战争的书时,我可以感受到人物们的痛苦、失望和希望。这种情感上的共鸣不仅让我更加了解和体会到人类的复杂情感,也使我对他人的困境更加关心和同情。

最后,通过阅读,我还认识到自己的不足和需要提升的地方。阅读不仅能让我们感受到他人的智慧,更能让我们认识到自己的局限性。在阅读一些成功人士的自传时,我发现他们具备的坚持、努力和自律等品质是我所欠缺的。因此,阅读激励我去积极培养这些品质,以实现自己的梦想和目标。

综上所述,阅读的价值不容忽视。通过阅读,我们可以拓宽视野、培养思维能力、得到人生启示、培养情感共鸣,并且意识到自身的不足和提升的空间。因此,我将继续坚持阅读,从书中获取更多的心得体会,为自己的成长和发展带来更多的价值。

篇心得体会读后感

在阅读过程中,我深感读书不仅可以开阔视野,增长知识,还可以给我们带来更深层次的思考和体悟。因此,阅读后的心得体会成为我读书后的一项必要工作。通过总结与归纳,我发现心得体会是一种对书籍内容的主观感受和个人思考的结晶,也是对自己思想的审视与反思的机会。

首先,心得体会是对书籍内容的主观感受和个人思考的结晶。每个人的阅读体验是独一无二的,不同的人对同一本书可能会产生截然不同的感受。我曾阅读过一本名叫《解忧杂货店》的小说,通过主人公与客人之间的故事,揭示了生活中的种种困惑和痛苦。读完后,我深感这本书引发了我内心深处的共鸣,我开始思考自己过去遇到的困难和不如意,以及如何解决和面对它们。这种主观感受和个人思考就是我在书籍中找到的珍贵收获。

其次,心得体会是对自己思想的审视与反思的机会。通过写下心得体会,我们可以回顾自己在读书过程中的思考和感悟。书籍往往是思考和讨论的起点,而写心得体会则是对这些思考和讨论的总结和梳理。回顾自己的思考过程,可以让我更加清晰地了解自己的思维方式和思想倾向。例如在阅读一本名叫《1984》的小说时,我思考了关于权力和自由的问题,同时也审视了我对社会和政治的理解和看法。通过心得体会,我不仅对自己的思想进行了反思,也为以后的思考和表达提供了更为丰富和深入的思路。

第三,心得体会是增进自我认识和提升自己能力的机会。通过写下心得体会,我可以更加清楚地了解自己对某一问题的看法和态度。当我在一本名叫《活法》的自助书中读到一个个成功案例时,我对成功的认识发生了改变,我开始思考自己对成功的定义和追求。写下心得体会,不仅让我更深入地理解自己的内心世界,也让我明确自己的目标和追求。同时,通过心得体会的写作,我不仅提升了自己的表达能力和思维能力,也提高了自己的逻辑思维和写作能力。

第四,心得体会可以帮助我更好地把握书籍的核心观点和主题。在阅读过程中,我们可能会有很多杂乱的思绪和感受,而通过写下心得体会,可以帮助我梳理和整理这些思绪和感受,从而更好地把握书籍的核心观点和主题。举个例子,我曾阅读过一本名叫《活着》的小说,通过主人公在动荡岁月中的坚守和拼搏,揭示了生命的宝贵和人与社会的关系。通过写下心得体会,我才能更好地梳理出这本书的核心观点和主题,将它们融入到自己的思考和行动中。

最后,通过总结与归纳,我发现心得体会不仅可以记录自己的阅读体验和收获,更成为了我与书籍之间的一座桥梁。通过写下心得体会,我可以更好地将自己的思考与书籍内容进行对照和比较,从而使自己的阅读更有深度和追求。同时,心得体会也是我与他人分享和交流的窗口,通过与他人的交流和讨论,我可以进一步完善自己的思想和观点,也可以从他人的角度和经验中获得更多的启发和反思。

总结而言,心得体会是一种对书籍内容的主观感受和个人思考的结晶,也是对自己思想的审视与反思的机会。通过写下心得体会,我可以深入思考和反思自己在阅读过程中的感受和思考,同时也增进了对自己的认识和提升了自己的能力。写心得体会,还可以帮助我更好地把握书籍的核心观点和主题,与书籍之间建立更紧密的联系。通过总结与归纳,我认识到心得体会对我个人的成长和发展具有重要的意义和价值。从今以后,我将更加重视心得体会的撰写与总结,以提升自己的阅读素养和思考能力。

高中读诗经读后感心得

析之风颇为流行,但我认为这类文章并不好作。尤其是讲《诗三百篇》中的作品,首先须通训诂,其次还要明诗旨。因为风、雅、颂距今已远,其可赏析处往往即在字、词的训诂之中。加以旧时奉三百篇为经典,古人说诗每多附会;不明诗旨便如皓天白日为云霾笼罩,必须拨云见日,始能领会诗情。这里姑以《关雎》为例而申说之,惟不免贻人以老生常谈之讥耳。

时至今日,大约没有人再相信《毛诗序》所谓“《关雎》,后妃之德也”一类的话了。说《关雎》大约是经过加工的一首民间恋歌,恐怕不会去事实太远。但《齐》、《鲁》、《韩》三家(包括司马迁、刘向)说此诗,都以为它意存讽刺。这又该作何解释?另外,古人很强调“四始”说(即《关雎》为“风”之始,《鹿鸣》为“小雅”之始,《文王》为“大雅”之始,《清庙》为“颂”之始),认为把《关雎》列为十五国风的第一篇,是有意义的,并非编排上偶然形成的结果。这些都需要我们作出说明。

我以为,无论今文学派的《齐》、《鲁》、《韩》三家诗也好,古文学派的《毛诗》也好,他们解诗,都存在两个问题:一是不理解绝大多数“国风”是民歌,把每一首诗都拉到帝王、后妃或列国诸侯的君、夫人身上;二是把作诗的本意和后来的引申意混同起来。三家诗看到《关雎》中有“求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,展转反侧”的话,便扯到周康王身上,说诗意是讽刺他“失德晏起”,正如司马迁在《十二诸侯年表序》中所说:“周道缺,诗人本之衽席,《关雎》作。”而后来的《毛诗》为了同三家诗唱对台戏,于是一反今文家法,大讲“后妃之德”云云,目的在于说它不是刺诗而是赞美之辞。如果我们认识到十五国风中确有不少民歌,并排除了断章取义的方式方法,则三家诗也好,《毛诗》也好,他们人为地加给此诗的迷雾都可一扫而空,诗的真面目也就自然显露出来了。

至于把《关雎》列为“国风”之始,我以为这倒是人情之常。古人原有这样的说法,认为《三百篇》所以被保存下来,乃由于它们是能歌唱的乐章而于诗义无涉,故有些讽刺诗或大胆泼辣的爱情诗也没有被统治阶级删除淘汰。我则以为,从《三百篇》的内容看,总还是先把各地的诗歌搜集起来然后为它们配乐,所配之乐,必不能丝毫不关涉诗的内容,而任意用不相干的乐谱去牵合。《关雎》之所以为“风”之始,恐怕同内容仍有关联。由于诗中有“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”的词句,很适合结婚时歌唱,于是就把它配上始而缠绵悱恻、终则喜气洋洋的乐调,而沿用为结婚时的奏鸣曲。盖因恋爱而“寤寐思服”、“展转反侧”乃人之常情,故虽哀而不伤(“哀”有动听感人的意思);夫妇结婚原属正理,君子淑女相配并不违反封建伦常,故虽乐而不淫。这样,自然就把它列为“国风”之首了。直到今日,我们遇到喜庆节日,也还是要唱一些欢快热闹的歌,奏一些鼓舞人心的曲子,取其顺心如意。这并不是什么迷信,而是同喜庆节日的气氛相适应。如果办喜事时奏哀乐唱悼亡诗,撇开吉利与否的迷信观点不谈,至少产生败兴和杀风景的反效果,总是招人憎厌的。《三百篇》的乐章既为统治阶级所制定,当然要图个吉利,把体现喜庆气氛的作品列于篇首。这不仅符合他们本阶级的利益,即从人情之常来讲,也是理当如此。

最好的时光是什么?是在晨曦中享受初夏的美好,是在午后时小院中惬意的品茶,是在一个个宁静的夜晚中静静与书中的人物对话,与我而言,最美好的莫过于在一个暖意、花香交织的清风中读一个无伤人事、只关风月的老故事,就这么犹报琵琶半遮面地款款而来,悠悠地走进你的梦,缓缓地打动你的心,直叫人忆起那些缱绻千年,氤氲万世的旧时光。

读到”青青子衿,悠悠我心,我就仿佛看到夜色阑珊,明月当窗,月光如水般悠悠洒在房檐上,也冷冷清清洒在女子美丽而忧伤的脸上。那双幽深的眸子里,一定不只是刚抚完琴却无知音欣赏的遗憾,还有着深深刻进骨子里的思念。思何人?我们不得而知,但我们心里都明白,这,是真挚的感情,是纯粹而动人的,或许我想这就是诗经的迷人之处吧。

读到夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来时,就忽然被深深的感动了。这是多么高尚的爱国精神啊!什么叫日有所思夜有所梦?心心念念到极致恐怕也就是如此吧。此时此刻,他一定正在骑着战马,驰骋在沙场上,那种气势令人震撼,那种精神令人感动!读久了,会让它享受丰富的文化盛典,使你更加明智,更加自信从容的面对世界,因为它,我变得更加优秀了吧!

每每回味起诗经,就想到曾经看过的一条微博,曾经有一句这么形容它—仿若山间溪泉,潺潺自流,新妍明丽,悠雅清扬,经卷翻覆之际如见清露被初阳照耀,邂逅这一抹盈盈闪映着的翠色鲜亮。仔细回想起为什么独爱诗经?因为它有经历时光风霜后的厚重,有经历岁月涤荡后的自若,它使人快速成长,内心澄静,通情达理它会细腻到让你感动到直掉眼泪。这就是诗经,它穿越了时间和空间的限制,穿越了千年来到了我们的身边,我想紧紧的抱紧它—我人生的引路人,我的精神食粮,我最真挚的朋友,以至于我百转寻之,只为以筑固旧梦。

为什么相一爱一的人不能白头偕老。我们或许可以在【卫风。氓】中找到一点答案。【卫风。氓】是我国文学史上最早的一首民歌。诗歌通过生动的笔墨,叙述了女主人公从恋一爱一、结婚直到被遗弃的婚恋过程,塑造了女主人公温柔痴情、忍辱负重而又刚烈坚强的复杂形象。

首先是女主人公的温柔痴情。诗歌是从热恋场面入手描写的。诗歌开头的“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋”几句,着墨不多,在女主人公说出“非我前期,子无良媒”后,氓生气了,而女主人公马上劝到“将子无怒”并不顾父母一之命、媒妁之言,一口就答应了氓的要求,许下了“秋以为期”的诺言。婚期临近,痴心的少女天天登上破旧的城垣眺望复关,望眼欲穿。没看到氓的身影,她就“泣涕涟涟”,看见了他的身影,她就“载笑载言”。迎她的车一来,她就带上嫁妆不顾一切地跟他走了。所谓“痴情女子负心汉”正是她的温柔痴情为他的婚姻埋下了悲剧的种一子。

其次表现为女主人公的忍辱负重。为了获得真正的一爱一情,建立幸福美满的家庭,她可谓真正做到了全心全意,无怨无悔。“三岁为妇,一靡一室劳矣。夙兴夜寐,一靡一有朝矣”,多年来无论怎样的困苦她都甘心忍受,无论多重的担子她都愿意承挑,甚至连丈夫的暴怒虐一待她也毫无怨言。然而,尽管她如此地忍辱负重,残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪,一幕凄惨的人生悲剧。原来那一片“信誓旦旦”的假忠诚,在氓“言既遂矣”之后,就露出来了他的庐山真面目:生活上对她拳脚相踢,感情上也变得三心二意。尽管如此,女主人公追求理想一爱一情的梦仍没破碎,丈夫的辱骂毒打始终磨不掉她对他的一爱一,她坚信只要自己忍辱受重,维系这个破碎的家庭,丈夫终竟会有回心转意的一天,会和她再度共建美好的家园。

最后表现为女主人公的刚烈坚强。时间是一点一点的流逝了,在无望的等待中,她逐渐清醒过来,意识到自己的忍辱受重是不会让丈夫回心转意的。回忆起和氓相恋的情景,昔日的言笑,旦旦的誓言,仿佛还在眼前,何曾想到他会违背誓言?她不愿相信氓会将她抛弃。可残酷的事实摆在她的面前,不得不让她重新冷静的面对这一切。“淇则有岸,隰则有泮”,自己的幽怨何时才有尽头?既然如此,与其整天生活在这种恨意绵绵之中,不如痛下决心与男子割断感情上的联系。“反是不思,亦已焉哉!”想到这里,她终于做出了大胆的抉择,决定从感情的旋涡中勇敢地走出来,重新找回自己。同时她又用自己的血泪教训,告诫天下所有痴情的女子“无与士耽”,因为“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也”,否则就会重蹈她的覆辙。

张一爱一玲说:一爱一情有时就象五彩缤纷的气球,却经不起一根刺的考验。这根刺,也许是金钱,也许是容颜,也许只是一个眼神一个手势。男人请用心呵护身边的一爱一情,而女人,更要谨慎。在一爱一情中,不能只是沉醉,在感情中要始终保持着清醒的头脑,要自强,要那理一性一下的感一性一!只有这样一爱一才会长久,只有这样才不会再有“负心的汉”出现,只有这样有情一人才可以白头偕老。

生活不是童话,而婚姻,只有一爱一是远远不够的。

析之风颇为流行,但我认为这类文章并不好作。尤其是讲《诗三百篇》中的作品,首先须通训诂,其次还要明诗旨。因为风、雅、颂距今已远,其可赏析处往往即在字、词的训诂之中。加以旧时奉三百篇为经典,古人说诗每多附会;不明诗旨便如皓天白日为云霾笼罩,必须拨云见日,始能领会诗情。这里姑以《关雎》为例而申说之,惟不免贻人以老生常谈之讥耳。

时至今日,大约没有人再相信《毛诗序》所谓“《关雎》,后妃之德也”一类的话了。说《关雎》大约是经过加工的一首民间恋歌,恐怕不会去事实太远。但《齐》、《鲁》、《韩》三家(包括司马迁、刘向)说此诗,都以为它意存讽刺。这又该作何解释?另外,古人很强调“四始”说(即《关雎》为“风”之始,《鹿鸣》为“小雅”之始,《文王》为“大雅”之始,《清庙》为“颂”之始),认为把《关雎》列为十五国风的第一篇,是有意义的,并非编排上偶然形成的结果。这些都需要我们作出说明。

我以为,无论今文学派的《齐》、《鲁》、《韩》三家诗也好,古文学派的《毛诗》也好,他们解诗,都存在两个问题:一是不理解绝大多数“国风”是民歌,把每一首诗都拉到帝王、后妃或列国诸侯的君、夫人身上;二是把作诗的本意和后来的引申意混同起来。三家诗看到《关雎》中有“求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,展转反侧”的话,便扯到周康王身上,说诗意是讽刺他“失德晏起”,正如司马迁在《十二诸侯年表序》中所说:“周道缺,诗人本之衽席,《关雎》作。”而后来的《毛诗》为了同三家诗唱对台戏,于是一反今文家法,大讲“后妃之德”云云,目的在于说它不是刺诗而是赞美之辞。如果我们认识到十五国风中确有不少民歌,并排除了断章取义的方式方法,则三家诗也好,《毛诗》也好,他们人为地加给此诗的迷雾都可一扫而空,诗的真面目也就自然显露出来了。

至于把《关雎》列为“国风”之始,我以为这倒是人情之常。古人原有这样的说法,认为《三百篇》所以被保存下来,乃由于它们是能歌唱的乐章而于诗义无涉,故有些讽刺诗或大胆泼辣的爱情诗也没有被统治阶级删除淘汰。我则以为,从《三百篇》的内容看,总还是先把各地的诗歌搜集起来然后为它们配乐,所配之乐,必不能丝毫不关涉诗的内容,而任意用不相干的乐谱去牵合。《关雎》之所以为“风”之始,恐怕同内容仍有关联。由于诗中有“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”的词句,很适合结婚时歌唱,于是就把它配上始而缠绵悱恻、终则喜气洋洋的乐调,而沿用为结婚时的奏鸣曲。盖因恋爱而“寤寐思服”、“展转反侧”乃人之常情,故虽哀而不伤(“哀”有动听感人的意思);夫妇结婚原属正理,君子淑女相配并不违反封建伦常,故虽乐而不淫。这样,自然就把它列为“国风”之首了。直到今日,我们遇到喜庆节日,也还是要唱一些欢快热闹的歌,奏一些鼓舞人心的曲子,取其顺心如意。这并不是什么迷信,而是同喜庆节日的气氛相适应。如果办喜事时奏哀乐唱悼亡诗,撇开吉利与否的迷信观点不谈,至少产生败兴和杀风景的反效果,总是招人憎厌的。《三百篇》的乐章既为统治阶级所制定,当然要图个吉利,把体现喜庆气氛的作品列于篇首。这不仅符合他们本阶级的利益,即从人情之常来讲,也是理当如此。

中国是四大文明古国之一,古印度、古埃及、古巴比伦这三个古国的文明早已衰落并消失,只有古中国的文明保留了下来,并得到了发展,在经过长期的历史积后淀形成了今天的中华文化,因此中华文化源远流长、博大精深。而在这无边的中华文化大海中,有一颗金子之重在闪闪发光,不曾黯淡,那就是——《诗经》。

《诗经》是我国第一部诗经总集。现存的《诗经》共收录诗歌305篇,包括西周初年都春秋中叶共500余年的名歌和朝庙乐章,传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中叶的民风较为开放,人们一般都用诗歌直白的表达自己最真实的情感,因此从《诗经》中可以窥得当时的民风民情。其中最为人们所喜欢的是他的爱情诗。

《关雎》是为人们所主旨的一首诗,“窈窕淑女,君子好逑”,美好的女子是青年的好妻子,为此青年“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”,结果“求之不得,寤寐思服”、“辗转反侧”。这首是描述了一个男子为追求心爱美好的女子使劲浑身解数,表达了男女之间最为纯洁的爱情。类似表达纯洁爱情的诗歌还有《静女》、《木瓜》等,当然爱情不都是美好的,因此也有《氓》这类的怨妇诗。

“昔我往矣,杨柳依依。今我来归,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀”,这几句诗出自《采薇》。男子很早就去戍边守关,边关的军旅生活是艰苦的,性命没有保障、生活条件差这些都是其次,更为难过的是无边无际的孤独,在边关没人慰问、没人关心、没有家人的消息,心是空的!等到终于可以回家时,一切已经物是人非,自己也不再年轻,心情是沉重的,开头的几句试形容的就是他的心情。这首诗写出了广大将士戍边的辛酸。

“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙……”,这几句诗相信大家都很熟悉,他们都出自《鹿鸣》。《鹿鸣》是一首燕飨诗,带有一定的政治色彩,主人向嘉宾或君主表达自己的热情和谢意,以及向人示好,暗示自己的忠诚。因此诗也是一种政治工具。

《诗经》中还有其他主题,在此就比一一举例列举。《诗经》无论在政治、经济、文化,还是历史、社会等方面都有重要的意义,是中华文化宝贵的精神文化财富。孔子曾经说过,“不学诗,无以言”,因此教育部门应该把,《诗经》中更多的诗歌以各种形式编入教材,让学生们从小学习,让他们充分了解其中深刻的思想性,提高学生们的思想深度。

高中读书的心得读后感

敢于担当已成为各级领导大力倡导,也是检验领导干部是否合格的一个基本要求。“担当精神”虽常见诸于中央领导的讲话摘要,也散落于部分期刊杂志,但多或缺乏理论深度、或不能系统论述、或文风因循守旧,和当下“一万年太久,只争朝夕”的改革紧迫感,在契合度上相差甚远。

这篇文章把担当的勇气和对民族、人民和党的职责完美的结合在一齐,系统、全面地阐发了新形势下“担当精神”的本质要求,从敢于担当精神的现实意义和如何构成敢于担当的良好社会风气等几个层面,进行了思想深刻、理论严谨、便于实践的论述,是一篇高水平的理论文章。

弘扬敢于担当的精神。这是一篇有时代生命力的作品,文章从五个方面详细论述了新形势下树立敢于担当这一高贵品质的时代内涵,讲的不仅仅很清楚、也很详实。十八届三中全会以来,改革已经构成锐不可当的历史洪流。在这样的历史背景下,勇于担当恰恰体现着共产党人在深化改革时呈现的蓬勃朝气、浩然正气、昂扬锐气,反映着领导干部强烈的事业心、职责心、进取心。

当前我国正处于全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期,党员领导干部要牢固树立职责重于泰山的意识,直面难题、敢抓善管、敢担职责,在改革开放的大潮中一往无前,坚决不辜负党和人民的重托。

构成敢于担当的氛围。“为官避事平生耻”,身负担当的大小,体现着干部的胸怀、勇气和格调。当前,在许多领域,之所以老好人吃香、好人主义盛行;不敢负责、不愿负责现象频出;在其位不谋其政、遇到矛盾绕道走成风;遇到群众推诿扯皮、敷衍塞责屡发,就在于缺乏“敢于探脚试水”、“敢于第一个吃螃蟹”的担当精神。

大事难事看担当,顺境逆境看襟怀。习近平总书记在提及好干部标准时之所以说“敢于担当是一个很重要的要求”,其目的就是要在党内打造敢于担当的社会氛围。仅有树立在其位、谋其政、成其事,敢于担当、事不避难、义不逃责的担当意识,构成“鼓励担当、崇尚担当”的良好环境,营造“担当可贵、担当光荣的社会氛围”,才能更大限度让干部放下包袱,投身事业发展。

把握气势如虹的文风。文风连着会风、会风体现作风、作风凸显党风、党风衔接政风,文风不仅仅体现写作水平,更能体现作风和党性。文以载道,文风在必须程度上它反映了党风政风,影响整个社会的风气。“陈力就列,不能者止”,具有敢于担当精神的干部,应当用一种质朴无华的语言和接地气的文字,铺就气势如虹的作品。本文开门见山、直奔主题、条理清楚、文字精练,把“敢于担当”的道理、原则、要求,说的明明白白、清清楚楚,并用诸如“平平安安占位子、庸庸碌碌混日子”,“邪气压可是正气、罪恶见不得阳光”,“炼就思想上的金钟罩、铁布衫”等极为通俗又颇具气势的文字,凝聚了共识、构成了合力。

当前,国内外经济形势纷繁复杂,改革进入攻坚阶段,我们面临着前所未有的压力和挑战。在建设有中国特色社会主义的征程上,各级党员干部要结合自我的工作实际,勇于树立敢于担当的观念,为党和人民做出自我更多、更大的贡献。

写心得体会读后感

我一直认为读书是一种享受,一种让人感受到心灵的独特滋养的过程。每当读完一本书,我都会有种强烈的冲动,想要记录下自己的心得体会和读后感。读书心得体会的写作,不仅能让自己更深入地思考所读书籍的内容,还可以帮助自己归纳总结所学到的知识。下面是我对读后感这一主题的一些思考和体会。

首先,写读后感的过程是对知识的重新整理和理解的过程。当我们读书时,获得的知识和信息是杂乱无章的。写读后感可以帮助我们整理这些知识,将其分类和归纳,使其更加有条理。通过写作的过程,我们可以将所学到的知识转化为自己的理解和思考,从而更好地理解和掌握书籍中的观点和思想。同时,在写读后感的过程中,我们还可以对书中的内容进行深入思考,提出自己的见解和观点,加深对书籍的理解和思考。

其次,写读后感可以帮助我们更好地展示自己的思考和观点。每个人在阅读同一本书时,会有不同的思考和理解。写读后感是一个表达自己思考和观点的好机会。通过写读后感,我们可以借助文字的力量,将自己对书籍的理解和思考表达出来,与他人分享。这既是对自己思考的一种总结和梳理,也是与他人交流和探讨的有效途径。通过与他人交流,我们可以听取不同的观点和想法,拓宽自己的思维和视野。

再次,写读后感是对自己阅读能力的一种检验和提高。写读后感需要结合书中的内容进行分析和归纳,需要思考和总结自己的理解和观点。这对我们的思维能力和表达能力都是一种挑战。通过写作,我们可以发现自己在思考和表达方面的不足,从而更好地提高自己的阅读能力。同时,写读后感也是对自己对书籍内容理解和把握的一种检验。当我们将自己的理解和思考用文字表达出来时,也会发现自己对书籍内容的认识是否准确和深入,对观点是否有充分的证据和理由支持。

最后,写读后感是对一本优秀书籍的致敬和推广。对于读到的一本好书,我们往往会被书中的内容所打动和感悟。通过写读后感,我们可以向他人推荐这本书,并分享自己的体会,使更多的人了解并阅读这本书。通过这种方式,我们不仅可以推广优秀的书籍,还可以与他人分享这种阅读的快乐和感动。读书是一种心灵的享受和启迪,我们应该积极地与他人分享这种美好的体验,让更多的人感受到读书的乐趣和启示。

总之,写读后感是一个非常重要的阅读过程。通过写作,我们可以更好地整理自己的知识,展示自己的思考和观点,提高自己的阅读能力,同时也是对一本优秀书籍的致敬和推广。写读后感不仅是对自己思考和理解的总结,也是对他人交流和探讨的机会。希望通过这样的写作,我能够更加深入地理解和掌握所读书籍的内容,同时也能够与更多的人分享这种阅读的乐趣和收获。

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