写心得体会是我们对于一段时间内的工作和学习经历进行思考和总结的一种方式，能够帮助我们更好地理清思路。下面是一些值得借鉴的心得体会范文，供大家参考和学习，希望能对大家写作有所启发。
纪念辛亥革命110周年个人心得与感想202
一个民族如果没有优秀的精神品格，不可能屹立于世界先进民族之林。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是当今社会主义核心价值的精髓。百年辛亥所留给我们后人的最大财富，就是一种“忘我牺牲、振兴中华”的精神动力。1前，无数辛亥先烈们用“投死为国”和“以义灭身”的英雄壮举，为我们后人们树立了一个真正的中国人应该具备的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚品质。然而相比之下，百年之后的国家已变得强大昌盛，然而民众的思想道德却变得多为“顾小家，而不顾大家”，“讲私德，而不顾公德”。如今社会充满着“拜金”世俗风气，一切都在“向钱看”。现在社会已至于到了人们见到跌倒的老人，都不敢上前救助扶起的自畏状况，这真是今日国人道德大大退步，乃至到了道德丧失的极大悲叹啊!在中国的台湾省，还有一些人竟然为了谋取自己党派一点点私利，竟然铁了心也要走上“台独”叛国之路，这真是走到了“唯利是图”，而不知羞耻的地步。这虽有点象早年鲁迅、林语堂等人所言中国人的“国民性”问题，但细细再分析一下，鲁迅、林语堂等人所处社会的老百姓相当的贫困，而现在的老百姓已经不再为吃穿烦恼，为何变得如此利己呢?大概这一切都是“钱与权”惹得祸，人们不但对“扶起跌倒老人”有点不知所措，从官员到普通百姓都自愿成为“拜金”社会风气呈上的“蚁民”、“臣民”和“辫民”。今天我们回眸缅怀辛亥先烈百年前用大义凛然的“抛头颅、洒热血”为国捐躯的瞬间场景，先烈们为了拼打出了一个“剪辫”共和的新世界，他们在英勇就义之时，心中只横着“大丈夫，为国捐躯，死而无憾”的坚定信念，由于他们拥有那么一种浩气长存的大无畏英勇气概，所以他们不怕被砍脑壳，仍然坚贞不屈、勇于赴死。110年之后，当我们深深缅怀他们的时候，不仅仅只搞一个什么祭奠仪式，或者搞一个什么纪念论坛、研讨会什么的。更重要的是，百年辛亥的爱国主义浴血精神已经成为一面历史的明镜，它具有对今日中国国民道德状况进行剖析与评价的作用，而且就目前这种社会思想道德状况，也非得借用百年辛亥浴血的爱国主义精神，来教育海峡两岸的“龙的传人们”，如何做到自尊、自勉、自强;如何做到爱国家，爱人民;如何做到舍小家，顾大家。
由此百年辛亥的爱国主义精神，已经成为海峡两岸全体中国人心中“共同理想”崇高的核心价值，这个核心价值的精髓是由社会主义核心价值与“三民主义”(注：民族、民权、民生)核心价值中都包含的“爱国、爱民”和“民族团结、祖国统一、人心凝聚、社会和谐”等主要内容，犹如“血融于水”交融组合、不可分割的理想结晶与价值升华。这正如“十四亿大陆同胞和两千三百万台湾同胞是血脉相连的命运共同体。”在这个“血脉相连的命运共同体”中所共存的核心价值，就是同一个“爱我中华、振兴中华”的崇高理想。
纪念辛亥革命110周年心得体会感想
1911年10月10日，武昌首义的枪声拉开了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中国近代史上一次伟大的资产阶级民主革命，具有深远的历史意义。是它，推翻了两百多年的清王朝;是它，结束了中国两千多年的封建统治;是它，开启了新中国的大门。
辛亥革命已经过去了一个世纪，今天，我们纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给我们的教育和启迪，深刻认识和领会今天幸福生活的来之不易。珍惜现在，就是尊重历史;尊重历史，就要开启未来。
我自豪，辛亥革命的第一枪——武昌首义爆发在我们的家乡湖北。历史证明，湖北是先进思想的源泉。历史上曾今说过“唯楚有才”，在这片荆楚大地上诞生了无数杰出的仁人志士和革命先辈。辛亥革命是一次历史的变革，它结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级民主共和国，推动了历史的前进。而目前在湖北实施的“中部崛起”战略必将推动湖北乃至全国经济社会的大发展，我们今后的生活将会变得更加富裕，更加美好。
我骄傲，我生活在革命先辈抛头颅、洒热血换来的幸福生活之中。我的家乡房县通过改革开放三十年的建设，发生了翻天覆地的可喜变化，“谷竹”、“十房”两条高速公路建设正在快速推进之中，“十宜”铁路即将动工建设，“竹房”城镇带建设如火如荼，新农村建设必将进一步缩小城乡距……我坚信，房县的明天将会更加美好!
我立志，继承和发扬革命先辈的光荣传统，学习革命先辈爱国、革命的不断进取的优良品质，将这股炽热的爱国精神转化为刻苦学习、力争上游的强大精神动力，从小做起，从自己做起，使自己将来成为有用之才，为建设更加繁荣美好的祖国贡献自己的力量!
纪念辛亥革命110周年大会个人心得感悟
观看主旋律影片，很多人都是抱着“数星星”的态度去的。我不敢说自己没有这样的心态，但至少我在影片中看到了人与人之间的信任，每个人对于革命的那种坚定的信念以及他们为了各自的信仰抛头颅洒热血的无畏精神。
纵观革命历史，为了战争，为了正义，为了胜利，被逼死，被迫害死，为了守口如瓶被就地杀害的英雄人物有千千万，还有那数不清的无名烈士。一次辛亥革命就能如此震撼我，更别说那8年多的抗日战争了。
有时候我经常在想，那时候的他们胸腔内到底活跃着怎样的一颗跳动的心，何以让他们如此激情澎湃，斗志昂扬，无惧无畏。那鞭子底下抽的，枪口对准的，刀子劈下去的可是活生生的肉体啊!他们面对这疼痛，这死亡为何能如此淡然?他们都风华正茂啊!
是信任，信念，还是信仰?我相信这是对孙中山的信任，对黄兴的信任，更是对奋战在沙场上的无数名革命人的信任;是坚定的信念让他们选择守口如瓶，选择坚持革命，选择放弃生命来扞卫自己的信仰。
无论是当初即将要做父亲的林觉民，还是义气凛然的秋瑾，还是那长眠于黄花岗的烈士们，包括那使节之女唐曼柔都选择坚持自己的信仰，尽管他们知道前方的路到处是枪眼，是炮弹，但是他们依然义无反顾。
我相信他们曾经一定也挣扎过，畏惧过，但是最终他们选择了前进，选择了牺牲，选择无愧于心。这不是每一个人都能做到的，对于生在这样一个和平年代的我们来说，做这样的选择更是无法想象的。如果此时我们身陷战乱之中，是选择保命逃避﹑舍家弃国，还是挺身而出保家卫国?如果此刻枪口对准着我们，是将组织的机密合盘托出，还是紧闭双唇誓死不言?我不知道，也不敢说。
或许我们已经做不到像100年前的他们那样大义凛然，无私奉献。但我们依然需要人与人之间的那份信任，依然需要为了目标勇往直前的那份坚定的信念，依然需要一个民族的伟大信仰。现在的我们已不必为了革命而牺牲自己，也不必为了革命而受皮肉之苦，我们需要做的只是找回最初的那份斗志，那份勇敢。
年纪念辛亥革命110周年大会直播个人心得
忘了第一次听到“革命”这个词是什么时候，可能是上初一或初二上历史的时候吧。我没有经历过战争，没有经历过革命，而那时候是第一次比较系统、比较详细的学习历史，之前只是在小学的课本上学过一些写革命烈士的文章而已，所以对革命的认识只局限在它与战场、士兵，流血、牺牲密不可分。我们学的大都是中国近代史，在我看来那就是中国的屈辱史和革命史的结合。从1840年的第一次鸦片战争到1842年，英国强迫清政府签订中英《南京条约》，中国拉开了从此沦为半殖民地半封建社会的序幕。从1900年的八国联军侵华战争到1901年，《辛丑条约》的签订，中国半殖民地半封建社会形成。期间不断有人流血，不断有丧权辱国条约的签订，但也有爱国人士的觉醒，还有救亡图存的运动，如洋务运动(单纯引进技术而不变革封建制度)，太平天国运动(一次没有先进阶级领导的农民战争)。这些运动不具备足够的能力当然也未能成功“救活”中国。
除了运动还有后来的起义，如第一次广州起义、自立军起义、惠州起义等，这些起义也由于种种原因以失败告终。还有1900年-1907年：萍浏醴起义黄冈起义、七女湖起义、安庆起义、钦州起义、镇南关起义、钦廉上思起义、河口起义、马炮营起义、庚戌新军起义。再有就到了第二次广州起义(黄花岗起义)。电影《辛亥革命》第一个主要镜头给的是因安庆起义失败而被捕将要被杀害的秋瑾，秋瑾说“我此番赴死是为革命，中国妇女还没有为革命留过血，当从我秋瑾始，纵使人并不尽知革命为何，竟使我狠心抛家弃子。我此番赴死正为回答革命为何是，革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个温和宁静的世界。纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。”“我此番赴死是为革命，死并非不足惧，亦并非不足惜。但牺牲之快、之烈，牺牲之价值，竟让我在这一刻自心底喜极而泣。”秋瑾赴死前说哪些话的语气那么平静，好像在叙述一些稀松平常的事又好像一个智者在向人们静静地阐述她的哲理，虽然没有屈原的那种“众人皆醉而我独醒，举世混浊而我独清”的气势。可我却被感动了，并且隐约的觉得我应该有自己的信仰(虽然到写这篇文章时我还没有思考清楚我应该有什么样的信仰)。赞美她“生的光荣，死的伟大”总觉得太浅显，而我不是英雄不能“以血祭英雄”，我只能在自己的心中向革命先烈致以最真的敬意。
电影中革命烈士的鲜血染红了辛亥革命四个大字，我想这是在告诉观众辛亥革命是在许多许多英雄们的流血牺牲下才取的成功的吧。今年是辛亥革命成功的_周年，_前革命先辈们正在问他们理想中的中够而奋斗着，在战争中苦苦抗争着，在冒死前进着。_年后的中国人们过着相对稳定的生活。电影是浓缩的，其中的大多数英雄们的出现与他们的死亡只隔了短短几分钟，正因为这样我好像更体会到了生命的易逝。尤其是广州起义前在海边鲜活的生命，后来同样是海边可他们已经成了被溺死的被泥浆包裹的冰冷的尸体时，那种震撼，那种感慨不是能用语言文字表达出来的。他们大多是像我们这样年轻的生命，他们在起以前都已经抱着不怕流血不怕牺牲的决心。他们有的家境富裕，他们有的新婚燕尔。林觉民，同盟会会员，孙中山在提到他时说“这个孩子要当父亲了”。他的《与妻书》是言之真意之切的绝命书，亦是感人肺腑的情书，所以他去了，他说“大清索我的命，我诛大清的心”??最后有七十二名参加广州起义的烈士遗体被葬在黄花岗，史称黄花岗七十二烈士。而领导革命失败的黄兴虽深受打击，但仍鼓起勇气保住性命等待机会的来临。
永远不会是一个真正优秀的人。武昌起义成功的消息传到美国时，爱国志士振奋了。当人们都希望孙中山回国领导革命时，孙中山的选择是去欧洲，让黄克强领导武昌的革命斗争。将领们都知道兵马未动粮草先行的道理，用将领来形容孙中山不太贴切就用领袖吧，他是领袖，他要去欧洲阻止四国银行借钱给中国，借钱给愚昧中国人买子弹去射进中国革命人的胸膛。他是真的领袖!经过努力，他成功的让四国银行暂缓借款给清政府一事。
在孙中山去欧洲的是时候，黄克强也离开香港去武昌领导夏阳保卫战。虽遭清政府派来的袁世凯军队的打击，遭受过部分地方失守的失败，但仍坚持不懈的抗争着。武昌保卫战历时四十余天，牵制了清军主力，捍卫了新生的革命政权。期间，有各地同盟会的积极响应和领导，湖南、陕西、江西、山西、云南、浙江、贵州、江苏、安徽、广西、福建、广东、四川先后独立，革命风潮席卷全国。然后孙中山回来了，记者采访他时问他革命的目的究竟是什么，他说是推翻帝制，救治民族。记者又请他说说对南北和谈的主张，他说革命之目的不达，无和议之可言。1912年1月1日，孙文在南京正式宣布中华民国成立，并宣誓就任临时大总统，1月22日，孙文发表声明，只要袁世凯赞成清帝退位，自即行辞职，让位于袁世凯。历史是过去，当时的孙文不知道事情到底会变成什么模样，但我们知道，历史的结果是袁世凯的复辟。
电影是在孙文辞去大总统一职，袁世凯就任时停止的，但历史不会定格在推翻帝制的那一刻，不过对于辛亥革命来说那真的是结束。先不管后来的结果吧，辛亥革命的意义是非常重大的。它是伟大的资产阶级民主革命，它是一次意义深远的思想启蒙运动，列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”。辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪。但后来人也总结这次革命的不足之处比如没有联系群众。这是由领导人自身的局限性造成的。
辛亥革命110周年纪念大会心得与感想
《辛亥革命》的开头便是秋瑾赴死的情景，她说了许许多多意味深长的话，其中最令我深有感触的还是当监斩官拿着秋瑾与秋瑾的孩子的合影时摇摇头，说：“这两个孩子就要失去母亲了。”可秋瑾却大义凛然地说：“我的死是为了所有的孩子!”这句话可以看出秋瑾舍小家，为大家的无私精神，她是一位值得我们尊敬的人!
片中还突显了孙文先生的的演说能力，例如：在孙文先生劝诫四国银行不要借给清王朝时，他用当时聚餐时的羊排来比喻当时的中国，然后割下一块肉说：“现在的中国是一只任人宰割的羔羊!”然后，他用各个部位的肉来比喻中国分给各国的地方，例如：x半岛、x、x等。终于，四国银行的代表被孙文说动了，不再借钱给清王朝。从这件事便能看出孙文先生的应变能力与演说能力。孙文先生是一个聪明的人，他能找到清王朝的弱点!也可以利用他找到的清王朝弱点来给予清王朝致命的一击!
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纪念辛亥革命110周年个人心得体会【】
近代中国大地呈现列强割据、满目疮痍的悲惨局面，这犹如梁启超先生在其作著的《变法通议》中所描述：“今有巨厦，更历千岁，瓦墁毁坏，榱栋崩折，非不枵然大也。风雨猝集，则倾圮必矣。”这段著名文字记载所谓的“老大帝国、今渐澌灭”的状况。梁公身在其中，目睹清廷垂朽，列强分割，民不聊生，国将不国，而义愤填膺，大声疾呼：“我中国其果老大矣乎？”，“呜呼！老大帝国，诚哉其老大也！而彼辈者，积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之。如彼乞儿，拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之？”以后同样的感叹声音又发自李大钊、鲁迅、钱玄同、林语堂等人，林语堂在他撰写的《中国的国民性》文章的开场白中，就说了一句绝大多数中国人都不服气的屁话：“今日小学生无不知中国有五千年的历史，这实在是我们可以自负的。无论这五千年中是怎样混法，但是五千年的的确确被我们混过去了。”实际上林语堂说了一句不是“唱诺、磕头、请安”的大实话。
中国在君主专制政体统治下，经过那么漫长而沉重的因袭重负，几千年来，中国人从幼年时起，头脑就不断被灌输着“三纲五常”这一套封建伦理观念，并且把它看成万古不变的天经地义。当时的中国人在这种制度下，必须诚惶诚恐地遵守所谓的等级“名分”，不允许有丝毫逾越。所以讲中国要从如此沉重的精神束缚中摆脱出来，如果没有辛亥前期的新民启蒙教育，没有辛亥志士的浴血捐躯，中华民族要从封建镣铐中获得自身解放，这几乎是不可能的事情。所谓的“新民”两字，是取古书《大学》上“在新民”，及古籍《汤诰》上“作新民”的意思。在新民启蒙时期，梁启超曾自称为“新民子”他积极倡导“新民之道”，主张“采补其所本无而新之，以建设中国一种新道德、新思想、新精神”。当时梁启超就曾用“中国之新民”的笔名撰写了许多时论文章，他说：“龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》。吾尝爱读之，而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣；我国民而自知其国之少年也，斯乃少年矣”，“造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制造将来之少年中国者，则中国少年之责任也”，“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球”。当时的新民早期教育启蒙开智了国人被“三纲五常”所禁锢的腐朽思想观念，为此我国史学界一般都认为戊戌变法是中华民族觉醒的开始。
纪念辛亥革命110周年大会个人观后感心得年
辛亥革命是在1911年中国爆发的资产阶级民主革命。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。它结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。
在我们的初中、高中的历史书中，我们都学过这些基本的知识，但我们没有关注过其中的细节，得到更深刻的感悟。而我认为其最重要的是辛亥革命揭示了一个真理：历史的潮流浩浩汤汤，不可阻挡，顺其者昌，逆其者亡。在我们幸福生活的今天，我们更应该学会反思历史，反省自身。
众所周知，革命并非易事。
她说：“我此番赴死，是为革命。中国妇女还没有为革命流过血，当从我秋瑾始。纵使世人并不尽知革命为何，竟让我狠心抛家弃子。我此番赴死，正为回答革命所谓何事。革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人早已麻木，不知宁静温和为何物。”
她的眼里没有犹豫，坚定的走向前去。环顾四周，有位母亲在给她的孩子喂奶，她的眼中顿生暖意。当行刑的人拿着她与她的孩子的照片对她说：这两个孩子将失去母亲。她却微笑着说：我的死是为了所有的孩子!
她说：“我此番赴死是为革命，死并非不足惧，亦并非不足惜。但牺牲之快、之烈，牺牲之价值，竟让我在这一刻自心底，喜极而泣。”
回想当今社会，有多少人真正关心天下的孩子，有多少人真正关注过孩子们的成长。“科教兴国”，教育是国家强盛的关键。作为我们学习教育学专业的当代大学生，我们更应该关注教育。学好自己的专业的知识，多阅读相关书籍，拓展自己的知识面。学以致用，关注孩子们的成长，关注孩子们的教育。
然而，这只是电影的开始。《辛亥革命》这部电影，以秋瑾的牺牲拉开序幕，从第一个镜头就给我们一种沉重的画面。然后就是1911年4月27日，黄兴等人领导的广州起义。起义队伍与清军展开激烈巷战，但最终因力量不敌而失败。后收殓到72具烈士遗骸，合葬于黄花岗，由此建成黄花岗七十二烈士墓，但此次起义中牺牲的起义军则不止此数。
每一次的战斗都有牺牲，每一次的战斗都会给活着的人以伤痛和对生命、生活的反思。特别是电影中的青年林觉民，他的那封“与妻书”，他的那句“我们一同举事，一同赴死。大清索我的命，我诛大清的心”，真正的震撼了我。在战斗的前一刻，他还在海边奔跑、追逐打闹、嬉笑;在战斗后他不顾一切奋战，却不幸被俘，被抛入海中。前后的场面形成了鲜明的对比，那一刻给了我震撼，使我感动。中国的人民应该有着一颗为国奋斗的心，中国的年轻人也应如此，他们有着年轻的面容，年轻的体力，更有着年轻的思想!我们，不应畏惧。
革命并非一朝一夕便可完成，革命并非个人能够完成。革命的路途遥远，但途中总有那么几个能够感动、能够领导人们的人。
国内武昌起义成功了，举国震惊，消息传到美国，孙中山和同盟会的成员欢心鼓舞。孙中山在危急关头，认识到要想推翻清政府就得先断了他的经济来源，他奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。而后，孙中山带着所有人民的希望回国了，我还记得那个把所有华侨希望托付给孙先生的时候说：“我们这些代华侨，总是要落叶归根的，但清王朝不是我们的家”、“革命要是不成功，你欠我们几代人的”。
家啊，人民要得是一个真正的家!一切的努力都是为了今天有个幸福的家。落叶归根，不论身在何方，家总是你最温暖的港湾。国家，是我们行在任何地方的最终避风港。因此在面对钓鱼岛等关于国家主权的问题上，它们是中国不可分割的一部分，我们将始终维护它们。
“雅安不哭，四川加油!”不论是2014年的汶川地震，还是现在的雅安地震，当国家出现危难之时，它的子民总会挺身而出。捐款、捐物……一切可以给予帮助的方式我们都会尝试。不光光是它本土的子民，身处异地的华侨同胞也总会在第一时间帮助它的祖国母亲。
一部好的电影，总能够在它的细节之处给人启示，让人感动。《辛亥革命》正是如此。虽然主题在于讨论“革命为何”，但是我认为其更多的是在探索革命的路途之中，使我们有所信仰、不懈前进!
在电影的最后，孙中山先生说“今天你们问我，革命所谓何事，一百年后人们也许还会问，在绍兴被杀害的同盟会员秋瑾的回答是‘革命是为了给天下的孩子造一个宁静温和的世界’，黄花岗的烈士林觉民在给妻子的信中说‘革命是替天下人谋求永久的幸福’，我以为：革命，是让社会进步的理念从此深入，人们懂得了，敢有帝制自为者，天下共击之;革命，是让我们将有中国人自己的工厂、银行、铁路、矿山，有了可以追寻的民生幸福，革命是让我们这个即将强盛起来的民族，不再受略强的侵略和掠夺;，不再做任何人的奴隶;革命就是在任何地方、在任何一个时候、在任何人的心里，永远、永远、永远都不再惧怕列强，都不再有封建皇权，使全国之人都无一贫者，使中华民族屹立世界之东方，这就是革命的意义。”
是的，即便是在当今社会，这样的革命主题并非改变。这并不意味着我们需要革命，而是意味着我们仍不能够放松警惕，仍需不断探索、改革，使中华民族屹立世界之东方，使人民生活更加幸福安康。
纪念辛亥革命110周年心得体会202
我看到了革命党人的大智大勇以及愿意为革命奉献一切的精神。孙文先生曾说：“且世之所谓英雄者，不以挫抑而灰心，不以失败而退怯。”、“夫革命成功以前，予曾经十次之失败，而奋斗之气犹不少衰。”若从春秋时期算起，中国的封建统治接近有两千四百多年，所以可想而知，孙文要在有限的生命里用民主共和的思想替换掉人民心中的封建思想有多困难。对于同盟会而言，他们人数较少，大多都是留学海外、思想解放、放眼世界的先进知识分子，在武装起义中，他们都是用自己握笔写诗的手，去驾驭凶悍的枪支大炮。跟随着孙文先生的领导，他们凭借这热血和激情攻克这一个个艰难险阻，用生命诠释“坚持不懈”的含义。古语有云：不因成败论英雄。虽然革命党人最终还是失败了，但他们依旧是中华民族的英雄。同中国共产党的革命相比，在民族存亡的生死关头，如果说共产党解放了的是中国的社会，那辛亥革命时期的同盟会，就是解放了中国的思想，它在精神上极大的冲击了两千多年的封建主义，为中国以后的革命以及美好的未来埋下铺垫。
从《辛亥革命》的实质上看，我觉得该部电影想给我们表达的是一种“居安思危”的思想和勇往直前的革命精神。正如导演张黎所说：“一个貌似凛冽的故事，背后都绝不是历史本身，而是一种人文精神。”中国的近代史就是一部多灾多难的血泪史，无数革命先驱用自己的生命才换来了中国的解放，而我们如今所拥有的美好生活都是他们曾经打下的，所以即使中国站起来了、强大了，我们也不能忘记那段烽火连天的艰苦岁月。在国际的大舞台上，政治、文化、经济，包括军事，都代表了一个国家的综合国力，落后就要挨打，少年强、则中国强。所以我们要以历史为鉴，用更多的理论知识以及时间经验武装自己，报效祖国，这样，才能无愧于历史、无愧于革命。
纪念辛亥革命110周年心得感想202纪念辛亥革命110周年
10月9日上午10：00，工信局组织机关全体在局会议室收听收看庆祝纪念辛亥革命110周年大会。
透过小小的屏幕，回顾孙中山等中国近代民主革命先驱领导辛亥革命的历史功勋，以及中国共产党完成了孙中山先生等革命先驱未竟的革命事业，并经过新民主主义革命、社会主义革命和建设及改革，使中华巨轮驶入实现伟大复兴新征程的辉煌历史，告诫我们要铭记历史、缅怀先烈、继往开来、圆梦中华。
观看结束后，大家互相交流观后感。同志们一致认为作为一名机关工作者，要听党话、跟党走，努力工作，带着坚定的政治信仰和扎实的工作作风奋战新征程。
辛亥革命110周年纪念大会个人观看心得范文
1911年的10月10日的那一天，辛亥革命爆发的那一天。那一天当中，起义军们用自己的力量，为中国的历史画卷上抹上了一道意味深长的一笔，从那一天开始，辛亥革命的爆发就扭转了一个国家的命运。
现在，是辛亥革命110周年的纪念日，当我们再去回顾那个空前绝后的战争，也许，你会为起义军的行为加以鼓励!
辛亥革命，如同一个十分重要的齿轮，他把整个中国的命运化危为安。推翻了一个已经软弱不堪、早已腐朽的清王朝，使这个已经肮脏不堪的社会重回新生。在110年前的今天，起义军们浴血奋战，信念一致，抛头颅，洒热血换回了110年后的这安宁、富强、繁盛的国家。
我可以很自豪的说，辛亥革命是在我的家乡——武汉市的武昌起义，如果没有武昌这次英勇起义，就不会结束这长达2000年的血腥世界，如果没有这次的起义，我们怎么会有如此天真、无忧的童年。如果把这次的辛亥革命比作一次足以让所有人都关注的核爆炸，那么，武汉就是这个核爆的中心。武汉人民不惧危险，十分勇敢地开始起义，让人民敢于去维护自己的财富，勇于不向封建思想低头，用自己的方式去追寻那一片新的天地。我为我家乡的人民而感到骄傲。
这次的起义，是孙中山爷爷率领的，我们要牢记“人类要在竞争中生存，便要奋斗。”这次这个伟大无比，前无史历的举动就告诉了我们“做人最大的事情是什么呢?就是知道怎样爱国。”辛亥革命保护了我们的国家，让我们的国家不再那么不堪一击，他向着一个目标发展，就是一心要打倒那腐朽的清王朝，他做这如同原子弹一般，可以轰动全国人民的事情，所以“当立心做大事，不立心做大官。”这次的失败经验与这胜利的果实都会记入华夏大地中的画卷。
如果这次没有辛亥革命，没有推翻清王朝的话，那么我们现在就会被困在封建思想的约束中，就会如同一只被严密地裹住的小鸟，使我们会无法自由自在的飞翔，会使我们无法看见蔚蓝的天空，使我们无法踏上那翠绿的草地，使我们的未来光芒暗淡，毫无前进之路。如果没有这次辛亥革命也许我们的国家会被敌国侵略，那薄如蝉翼的保护膜也会被敌人腐蚀，使我们在自己的土地上有苦说不出，受尽外来者的辱骂、嘲笑。
那每一个革命者都在忐忑不平的道路上行走，每当遇到挫折，也会勇敢的站起来。我们应该学习他们的精神，为保护国家的利益而奋斗。
也许我们这个年龄是应该放开自己的保护伞，“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”。坚强地行走在人生的道路上，使自已的人生由自己掌舵。这一次的辛亥革命，是让中国人铭记在心的革命!
辛亥革命是指1911年(清朝政府宣统三年)中国爆发的资产阶级民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。这次革命结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国资产阶级民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观点深入人心。反帝反封建的斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入的、大规模地开展起来了。
首先，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国近代长达270多年的腐败屈辱的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命前后的一系列事件对此后中国宪政与法治发展，中央及地方政治，中央与地方关系等都起到了关键的影响,对中国的外交，中国的边防形势都有重大影响。辛亥革命后,南北议和后,产生的北洋政府，在坚定维护国家统一和领土完整，在取消不平等条约和提高国家地位方面的取得巨大成就，辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。
其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。
第三，辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来。
第四，辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用在亚洲的历史上也是一次伟大的转折。列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”。辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪。
本文以行云流水似的语言、独到的用例方式、恰当的泛灵手法赢得读者的心。文章访古论今，感悟“革命使民主共和的观点深入人心”，读者在字里行间品味到“辛亥革命”的意义。
想起辛亥革命就想起了懦弱无能的清政府，想起了闭关锁国。国门被轰开，主权被践踏，想起了那些屈辱的历史。因此，辛亥革命在中国历史上意义重大。
辛亥革命推翻了清政府的统治，结束了两千多年的封建制度。开创了完全意义上的近代民主革命，它使中国反动统治者在政治上乱了阵脚，它使中国人民在思想上得到了一次大解放，它同时也刺激了中国经济。带来了一些负面影响。但，始终是利大于弊。
辛亥革命精神体现中华民族固有的世代传承的爱国主义精神，体现为勇立潮头，敢为人先的创新精神，贯穿着一种勇抓机遇，顽强拼搏的果敢精神。而这些精神正体现在不同时期共产党领导的军队，体现在新中国成立至今领导人身上。
辛亥革命在莫种程度上也是失败的。因为袁世凯窥取了胜利的果实，他是叛徒，他出卖国家来服务帝国主义国家。导致了人民继续生活在水深火热之中，也有利于共产主义的发展。袁世凯窃取辛亥革命的果实，没能重视三民主义，为人们所唾弃。
辛亥革命在清政府的强压和帝国主义国家的压迫下，取得了重大突破。当时革命军面临着武器不先进等问题还能取得突破说明了清政府的腐朽无能，如果当时清政府的君主开明圣贤，能做出明智的选择，实行改革，使中国成为君主立宪制的国家，何乐而不为;他们为什么不这样做呢?因为当时没有人才，人们被书本儒化，钝化。意识不到。当时清政府重农抑商，闭关锁国。导致大门洞开。金银大量流出，圆明园背毁，当时统治者也太迂腐，抹杀了人们的创造力，也抹杀自己的创造力，想象力。他们不重视国防能力，只在朝野上勾心斗角。他们以为中国地大物博。一次战役成功了。就忘乎所以，而不分析为什么成功，连续失败也无所谓，用赔钱，割地来保全自己。他们为了利。加大赋税，对帝国主义者惟命是听，对人民不停压榨。想尽一切办法来讨取帝国主义者的开心。着也难怪会有辛亥革命，清政府会破灭，封建制度被毁，这全部是必然。
我为在当时还有拯救人民的人而兴奋，正是他们保护了国家，包伙了人民，使人民不在愚钝，让各种思想在人群中散步开来，正是有了这些思想，才有了辛亥革命在一定程度声的成功。因此它是值得纪念的。
辛亥革命值得纪念。辛亥革命的精神值得赞扬，值得我们学习。学习并了解辛亥革命，也是我们应该履行的职责。
1911年的10月10日的那一天，辛亥革命爆发的那一天。那一天当中，起义军们用自己的力量，为中国的历史画卷上抹上了一道意味深长的一笔，从那一天开始，辛亥革命的爆发就扭转了一个国家的命运。
现在，是辛亥革命110周年的纪念日，当我们再去回顾那个空前绝后的战争，也许，你会为起义军的行为加以鼓励!
辛亥革命，如同一个十分重要的齿轮，他把整个中国的命运化危为安。推翻了一个已经软弱不堪、早已腐朽的清王朝，使这个已经肮脏不堪的社会重回新生。在100年前的今天，起义军们浴血奋战，信念一致，抛头颅，洒热血换回了110年后的这安宁、富强、繁盛的国家。
我可以很自豪的说，辛亥革命是在我的家乡——武汉市的武昌起义，如果没有武昌这次英勇起义，就不会结束这长达2000年的血腥世界，如果没有这次的起义，我们怎么会有如此天真、无忧的童年。如果把这次的辛亥革命比作一次足以让所有人都关注的核爆炸，那么，武汉就是这个核爆的中心。武汉人民不惧危险，十分勇敢地开始起义，全面的让人民敢于去维护自己的财富，勇于不向封建思想低头，用自己的方式去追寻那一片新的天地。我为我家乡的人民而感到骄傲。
这次的起义，是孙中山爷爷率领的，我们要牢记“人类要在竞争中生存，便要奋斗。”这次这个伟大无比，前无史历的举动就告诉了我们“做人最大的事情是什么呢?就是知道怎样爱国。”辛亥革命保护了我们的国家，让我们的国家不再那么不堪一击，他向着一个目标发展，就是一心要打倒那腐朽的清王朝，他做这如同原子弹一般，可以轰动全国人民的事情，所以“当立心做大事，不立心做大官。”这次的失败经验与这胜利的果实都会记入华夏大地中的画卷。
如果这次没有辛亥革命，没有推翻清王朝的话，那么我们现在就会被困在封建思想的约束中，就会如同一只被严密地裹住的小鸟，使我们会无法自由自在的飞翔，会使我们无法看见蔚蓝的天空，使我们无法踏上那翠绿的草地，心得体会范文锦集使我们的未来光芒暗淡，毫无前进之路。如果没有这次辛亥革命也许我们的国家会被敌国侵略，那薄如蝉翼的保护膜也会被敌人腐蚀，使我们在自己的土地上有苦说不出，受尽外来者的辱骂、嘲笑。
那每一个革命者都在忐忑不平的道路上行走，每当遇到挫折，也会勇敢的站起来。我们应该学习他们的精神，为保护国家的利益而奋斗。
也许我们这个年龄是应该放开自己的保护伞，“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”。坚强地行走在人生的道路上，使自已的人生由自己掌舵。这一次的辛亥革命，是让中国人铭记在心的革命!
就在这一年，清王朝灭亡，延续了两千多年的君主专制制度被推翻，一种新型的民主共和制度建立起来了，尽管这一制度对于当时来说是脆弱的，粗糙的，但中国的历史从此翻开了新的一页，其历史意义在于：改变了中国的社会制度，推翻了中国社会最后一个封建王朝，建立了中华民国;树立了走向共和的理念，在中国形成了“敢有帝制者，天下共击之”的民主主义观念;促进了人们的思想解放，中国开始有了言论自由，出现了新闻报刊，也给马克思主义的传播准备了条件;打击了帝国主义侵略势力，加速了仰列强马首是瞻腐朽政权的垮台，同时激发了人民的爱国热情和民族觉醒;创造了民族资本主义发展的有利条件，民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显着的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来。
但是，辛亥革命以同旧的反动势力的妥协而告终，革命的果实落到以袁世凯为首的北洋军阀手里。帝国主义在中国的势力没有受到削弱，封建势力依然在中国每一角落盘根错节。中国人民依然生活在贫穷、落后、分裂、动荡、混乱的苦难深渊。从这个意义上说，辛亥革命又是失败的。其主要症结就是没有一个完整而彻底的反帝反封建的政治纲领;没有形成一个能够胜利领导这场革命的坚强有力的革命政党;领导辛亥革命的这些民族资产阶级严重脱离基层劳苦大众而又怕革命革到自己头上，没有勇气革命到底。
今天，我们纪念辛亥革命110周年，关键是要清醒认识辛亥革命给我们的启示，时刻牢记：让“世人未为我敢为，天下未发我首发”的敢为人先的创新精神永世传承。今天我们纪念辛亥革命，是因为辛亥志士永垂不朽。还因为辛亥革命为我们留下了珍贵的精神财富首义精神。传承首义精神，就是传承敢为人先的创新精神。
我们要高举爱国主义伟大旗帜，弘扬爱国主义精神。爱国是中华传统文化的精华。以孙中山为首的革命派，表现出的强烈的忧国忧民意识和挽救民族危亡为己任的使命感，不仅成为辛亥革命的动力与目标，而且造就了中国近代爱国主义精神的核心。
我们应不断推进民主政治建设，弘扬不休的辛亥革命精神。今天，人民民主是社会主义的生命，发展社会主义民主政治是中国共产党始终不渝的奋斗目标。我们要积极履行民主党派参政议政、民主监督职能，充分发挥民主党派的组织优势和成员联系面广的优势，通过提案、社情民意等形式，扩大成员的政治参与，积极反映人民群众意愿，不断推进我国的民主政治建设。
纪念辛亥革命110周年大会个人感悟
2021年10月10日，是辛亥革命爆发110周年纪念日。作为新时期的中学生，我们应该倡导辛亥革命先烈的敢为天下先、敢为民生洒热血的精神，将首义精神在新时代发扬光大，贡献于国家建设与民族复兴的伟大事业。周末或是放假到辛亥革命纪念馆等地去参观游览，切身体会革命烈士的不朽功绩和爱国精神。积极向家人和朋友宣传，让周围的人能与我们一起感受革命精神。我们还要追随辛亥革命先驱者的步伐，继续前行，努力学习，为成为一名合格的社会主义建设者打下坚实的基础。
“革命尚未成功，同志仍须努力”，这是伟大领袖孙中山先生留给我们的，它也召唤着一辈又一辈的中国人为民主共和的目标而奋斗!同学们也应该谨记这句话，树立明确的人生目标，不断为之奋斗。
时间让辛亥革命成为了不朽的历史，多少的忠魂埋骨中华这块火热的大地上。江水浩荡，青山矗立，承前启后，扬帆激行，在前辈们的精神鼓舞与指引下，一代又一代的中国人将为祖国的统一富强而更加努力拼搏，奋斗不懈!
时代在召唤，征途上的号角已经吹响，我们怎能踌躇不行?所以从现在起，我们就要继承起辛亥革命先辈的奋斗精神，将对祖国的这份责任扛在自己肩上，发挥自身的优点和长处，使我们的国家变得更繁荣，更昌盛!
纪念辛亥革命110周年讲话心得体会
要实现中华民族伟大复兴，必须有领导中国人民前进的坚强力量，这个坚强力量就是中国共产党。中国共产党领导是历史的选择、人民的选择，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所系、命运所系。没有中国共产党，就没有新中国，就没有中华民族伟大复兴。
实现中华民族伟大复兴，道路是最根本的问题。中国特色社会主义是实现中华民族伟大复兴的正确道路。这条道路符合中国实际、反映中国人民意愿、适应时代发展要求，不仅走得对、走得通，而且也一定能够走得稳、走得好。
实现中华民族伟大复兴，必须依靠中国人民自己的英勇奋斗。历史发展从来不是风平浪静的，而是充满曲折和艰辛的。正如毛泽东同志所说的：“我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者，从来没有停止过”，“中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的”。
实现中华民族伟大复兴，中国人民和中华民族必须同舟共济，依靠团结战胜前进道路上一切风险挑战。孙中山先生说过：“要恢复民族的地位，便先要恢复民族的精神。”近代以来，中国人民和中华民族弘扬伟大爱国主义精神，心聚在了一起、血流到了一起，共同书写了抵御外来侵略、打败反动统治、建设人民国家、推进改革开放的英雄史诗。统一战线始终是中国共产党凝聚人心、汇聚力量的重要法宝。
实现中华民族伟大复兴，不仅需要安定团结的国内环境，而且需要和平稳定的国际环境。孙中山先生曾经说过：“中国如果强盛起来，我们不但是要恢复民族的地位，还要对于世界负一个大责任。”中华民族的血液中没有侵略他人、称王称霸的基因，中国人民不仅希望自己发展得好，也希望各国人民都能拥有幸福安宁的生活。
经过长期奋斗，实现中华民族伟大复兴具备了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。今天，中华民族向世界展现的是一派欣欣向荣的气象，正以不可阻挡的步伐迈向伟大复兴。面向未来，更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，同心同德、携手并肩，持之以恒向前进、风雨如磐不动摇，我们就一定能战胜一切艰难险阻，在全面建设社会主义现代化国家新征程上创造新的时代辉煌，实现中华民族伟大复兴！