作者在优秀作文中常常善于运用各种修辞手法，如比喻、夸张、对比等，以增强文章的说服力和感染力。阅读优秀作文可以开拓自己的视野，吸收别人的优点，让自己的作文更具有创新性和独特性。
日本侵略中国
如今，一些被日本大企业精简下来的中老年或退休的科技人员正在为中国服务。
以三菱电机公司为例，近5年来因经营不善而精简的人数接近1万人，其中大多数科技人员都被三菱电机与海尔的合资公司聘用。如果他们到日本国内的中小企业去再就业，年收入一般只有三四百万日元，而在中国企业，则可拿到500万到700万日元。这就是他们要到中国去的主要原因。
日本的科技人员流出的现象始于上世纪80年代。当时韩国的三星电子等公司用尽各种手段，多方网罗日本的科技人员，从而造成了三星电子的'销售额直线上升而日本同类厂家却日益衰落的结果。
尽管日本政府和财界一直提倡“科技立国”，但对科技人员大量流失的现象却未能采取任何有效的防治措施。让本国培养的科技人员为他国服务从而导致本国的衰落，这无异于自废武功。
日本虽然是一个制造业大国，但科技人员的社会地位始终不高。在原福田内阁的18名成员中，只有一人是理科出身。纵观自明治维新以来的历任首相，也只有铃木善幸一人是东京水产大学毕业的，其余全是文科出身。反观中国，多数国家领导人则是理工科出身。
据说目前日本国内的“待业博士”多达1.2万人。婴儿潮一代的科技人员，是日本经济高速增长时期的中流砥柱。但如今他们非但没有得到应得的报酬，反而被国家或企业抛弃，落得个不得不到中国再就业的下场。
日本侵略中国
中日两国，一衣带水，山河相连，故而很早以前就发生了联系。但是由于生产力水平的低下和航海交通技术的局限，使这一联系十分有限，相互之间的交流也受到了很大影响。所以，两国之间的相互了解的加深的过程是一个缓慢的、循序渐进的过程，这一变化发展的过程，均记载在相关的史料中。但是由于在八世纪以前，日本列岛仍处在原始社会末期或刚开化的时代，没有文字，当然也没有用文字记载的历史。虽然后来的《古事记》和《日本书记》等对日本的上古历史作了一些追记，但是却多是根据神话传说而来，不能作为信史。正因为这些原因，要比较真实的了解日本的古代，即“史前时代”或“大倭史阙时代”这一段时期的日本列岛情况，中国史籍的相关记载，就成了唯一可据的文献。
我泡了两个晚上的史料室，收集整理了一部分相关史料，加以整合，略为评述，摆上台来供大家参考参考。由于在下水平有限，错误疏漏之处在所难免，请各位不吝指正。
当然，这些史籍是中国古人写的，那么纵然是“用历史说话”，但仍不免带有作者的立场、观点，乃至于衡量事物的标准也是中国式的，所以我取题目不能叫“日本上古时代简况”，而只能叫作“中国古人眼中的日本”了。
（一）地理状况。
《后汉书》载：“倭在韩东南大海中，依山岛为居，凡百余国。……其地大较在会稽。东冶之东，与朱崖、檐耳相近，故而法俗多同。”《魏志》载：“倭人在带方东南大海中，依山岛为国邑，旧百余国。……计其道里，当在会稽、东冶之东。”《隋书》载：“倭国在百济、新罗东南，水陆三千里，于大海之中，依山岛而居。……夷人不知里数，但记以日，其国境东西五月行，南北三月行，各至于海。其地势东高西下。”《旧唐书》曰：“……四面小岛，五十余国，皆附属焉。……又云其国境东西南北数千里，西界、南界咸至大海，东界、北界有大山为限，山外即毛人之国。”
由以上记载可知，中国古人对日本列岛的`地理认识，大致有如下三点：
1.确认日本是个岛国，位于中国东南海中，多山，地势西高东低，这一点是基本正确的。古代中国文明中心在今黄河流域的中原一带，由山东半岛出发，前往日本，日本自然位于中国的东南了。
2.日本是个狭长的国家，且东西长，南北短。这一点在现在来看是明显不符合事实的，古人之所以得出这一结论，我估计大概是将东北方误认为了东方。而后来的史家就把这一记载当做了定论而附和，未加考证。这一错误一直延续了一千年，直到明朝的研究日本的专著《日本考》都还说“地势东高西下，东西数千里，南北数百里”，可见谬误的程度有多深。
3.日本由许许多多的小国组成，没有形成统一的国家，这说明在当时，日本还出于部落联盟时期。所谓的“毛人之国”从历史和地理位置来推测大概指的是虾夷人的“国家”吧。《新唐书》曾记载：“明年使者与虾夷人皆朝，虾夷亦居海岛中，其使者须长四尺许……”
（二）风俗习惯。
中国史书中关于日本历史的记载，一般都还比较准确，但是对于风俗习惯方面，却有很多和具体情况不同，甚至相去甚远的。这种情况是因为当时两国文化水平不同决定的，所以我们应该承认这一点，并由这一实际情况为出发点来进行考虑。
公元前后，日本人是“男子无大小，皆黯面文身”。文身的原因是“所以厌大鱼水禽”，以后才是作为装饰，并以文身来明确身份等级。《隋书.倭国传》载：“男女多黯臂点面文身。”这种习惯与古代中国吴越之人颇为相似，所以有日本人是吴太伯后裔一说。现在从日本列岛上出土的填轮等遗物中来看，这种描述是合乎史实的。
在服制方面，《魏志.倭人传》说：“男子皆露d，以木棉招头，其衣横幅，但结束相连，略无缝。妇人被发曲d，作衣如单被，穿其中央，贯头衣之。”到隋朝时，变成了“男子衣裙褥，其袖微笑；履如耧形，漆其上，系之于脚，人庶多跣足；不得用金银为饰，故时衣横幅，结束相连而无缝。头亦无冠，但束发于两耳上；至隋，其王始制冠，以锦采为之，以金银镂花为饰。妇人束发于后，亦衣裙褥，裳皆有撰。纤竹为梳，编草为荐”。唐代时，记载就更详细了，但大体上是差不多的。《旧唐书》说：“衣服之制，颇类新罗。”
在生活方面，《魏志.倭人传》说：“有屋室，父母兄弟卧息异处。……其会同坐起，父子男女无别。……其俗，国大人皆四五妇，下户或二三妇。”说明当时日本男女生活没有明显区别，处于对偶婚的保持阶段。隋代时，“婚嫁不取同姓，男女相悦者即为婚”，说明当时日本列岛已经完全脱离原始状态，在政策上不取同姓了，但从“男女相悦者即为婚”可知仍保留了某些原始的习俗。
在葬俗方面，《魏志.倭人传》说：“其死有棺无椁，封土作v。始死停丧十余日，当时不食肉，丧主哭泣，他人就歌舞饮酒；已葬，举家诣水中澡浴，以为练沐。”有棺有椁，是中国人的葬俗，到了《隋书.倭国传》中就是“死者敛以棺椁”，说明日本那时候也有棺有椁了。
（三）国际地位。
在中国正史的记载中，明显可见，日本在中国古人眼中属于四夷之一，因为与其相关的记载都归入蛮夷传，特别是东夷传中。在当时，“蛮夷戎狄”并不带有贬意，因为《后汉书》有云：“凡蛮夷戎狄，总名四夷者，犹公候伯子男皆是诸侯云。”所谓东夷，也是泛指中国本土以外的一些披发文身的民族而已。
史籍名称志传名称谓。
后汉书东夷倭。
三国志东夷倭人。
晋书东夷倭人。
宋书夷蛮倭国。
南齐书东南夷倭国。
梁书东夷倭。
南史夷g下倭国。
北史四夷倭。
隋书东夷倭国。
旧唐书。
东夷。
新唐书。
东夷。
日本。
贡”、“奉贡”、“遣使贡献”等。这种提法，直到满清天朝这个纸老虎被打扁之后才改变。
当时，日本也以蛮夷自居，如在一些史料中见到“倭王因使上表”、“答谢诏恩”、“我夷人僻在海隅”等字句。
但是到了后来，日本生产力发展了，有了统一的国家和一定程度的文明，于是民族自尊心也空前提高，不再满足于得到中国中央政府的册封了，而要求平起平坐。如《隋书》载，大业三年（6）圣德太子派遣小野妹子来华所带国书上，就使用了对等的称呼，没有过去的“贡”、“献”等字眼，结果使“帝览之不悦，谓鸿胪卿曰，蛮夷书有无礼者，勿复以闻”。日本对中国观点改变也促使了中国人对日本看法的改变，从刚才的表中就可以观其大略。综上所述，中国古人对日本的看法是基本客观的，尽管也在用中国的道德标准和价值取向来看日本，但是却较为准确的记载了日本蒙昧时代的历史，这一点是难能可贵的。
日本侵略中国
小时候爷爷曾告诉我,只要到厨房看看别人家的'筷子就知道这个家的家境了.筷子越长,多半这家越富裕,原因很简单,大户人家吃的饭菜多,筷子长了好夹起远处的菜.爷爷的话有道理,那时没有转盘,站起来夹菜又失礼,如果没有长筷子“武装”自己,多好吃的菜也吃不到嘴.时过境迁,现在恐怕再也没人凭看筷子来猜测人家的家底了.
作者：黄艳梅作者单位：刊名：文苑英文刊名：wenyuan年，卷(期)：“”(17)分类号：关键词：
日本侵略中国
据日本新闻网报道，当地时间16日下午，大阪市一名9岁男孩掉入洪水泛滥的淀川中，刚好路过的中国留学生严俊勇敢地跳入河中，将这名小学生救起，受到了当地警察署的高度赞扬。
大阪府警察本部消息称，当地时间16日下午5时许，在大阪市北区的东海道新干线的高架桥附近，一名9岁男生和2名中学生一起在淀川河边拍摄因台风“万宜”而泛滥的'风景照片时，因为相机记忆卡的丢落，在去捡卡时落入河中，并被激流冲下350多米。正在危机之中，刚好路过的中国留学生严俊看到男孩后，勇敢跳入河中游了15米，将男孩抱上岸。
警察本部称，当时的情况十分的危急，男孩的生命有危险。严俊和男孩被送往医院后，两人均没有大伤，严俊只是擦伤了部分皮肤。
严俊为了参观学校临时来日，他计划在明年春天进入大阪市立大学研究生院攻读博士学位。
报道称，日本时事通讯社等日本多家媒体报道了中国留学生严俊勇救男孩一事。一些日本网友留言称“中国人太勇敢了！”也有网友要求大阪警察本部表彰严俊。
日本侵略中国
最近，几则有关80后中国留学生的消息，展示出新生代留日学生的风采，让人备感振奋。
在日本著名综合娱乐企业艾回公司为成立20周年而举办的“全球新秀选拔赛上”，来自上海的24岁中国留学生胡臻在近万名应募者中脱颖而出，夺得歌手部门最高大奖；另一位来自北京的22岁中国女孩刘羽崎同时摘取模特儿部门最高奖――中国新人成为艾回公司全球选秀舞台上的主角，中国留学生在日本各大选秀活动中崭露头角、摘金夺银呈现加速趋势。
在日本观光厅组织的首次外国人留学生研修活动中，来自立教大学的21岁的茹静成为首位走进日本中央官厅、并且顺利“毕业”的中国留学生。在为期三个月的研修实习期间，茹静接触了敬业的职业官僚，也深入到观光行业的现场，更从中国人的视角出发提出了促进“观光立国”的建议。茹静在研修中获得好评，也在官厅树立了新生代中国留学生的良好形象。
像胡臻、茹静这样的学生，都是80后的孩子。在留日前辈刻苦打拼、逐渐站稳脚跟的历史进程中，年轻的80后们已在不知不觉中跃升为留学队伍的主力军，成为令人羡慕的同龄人中的佼佼者。对中国推行“独生子女”政策之后诞生的80后一代，世间或有各种指责和忧虑，但新生代的崛起不可阻挡。今天，80后已成为留学中坚，他们拥有的个性特徵、才能智慧、成长方式、生存姿态，正在无声地牵引着华人社会的未来，也对日本社会形成影响和冲击。
回顾前辈或父辈们悲壮的留学经历，或许有忆苦思甜之嫌，但10年、前的社会水平和留学环境与今不可同年而语，却是事实。20年前的中国留日学生，大都从底层进入日本社会，是从一个沉闷闭塞的世界懵懵懂懂地跳进另一个完全不同的异质世界。他们置身异域，需要完成适应，首先必须不被生活压力和文化冲击所打倒。许多人经历了放弃自我的痛苦，饱尝了两世为人的甘苦，坚守毅力，付出努力，更多地是凭藉耐力，才可能获得安居乐业的结果。留学生为了生存而奋斗十余年者不在少数，即使如今在日站稳了脚跟，离开功成名就的发展性目标依然相去远矣。
但是，80后的新生代留学生，却站在与前辈不同的起点上。特别是汹涌的全球化浪潮推动经济一体化，提升了中国普通家庭的收入水平，为新一代留学生提供了基础；信息化时代更催生出文化同质性，使得中国年轻一代对异域生活和流行文化毫无隔膜之感，他们到海外留学，只是面对相同的平面世界的扩大和展延。经历了全球化潮流的洗礼，80后留学生具有天然的文化适应能力，因为他们在中国获得的时代感觉、思维观念，习得的知识才能、生活样式，在海外都可通用。今天，空间的差异远远小于代际的沟壑――这是80后留日学生的新起点，也预示着他们一起步就拥有了与日本同龄人竞争、与日本主流较量的能力。
事实上，父辈或前辈需要花费较长时间才能融入主流，而新生代留学生拥有直接进入社会的勇气，也具有迅速接轨主流的能力。今天，像茹静这样在学期间就进入日本中央省厅研修、就进入国会议员事务所实习的中国留学生，绝不是凤毛麟角，因为时代为她们提供了机会，社会为她们支付了成本。而像胡臻这样在日本顶级艺能选秀活动中脱颖而出、勇拔头筹的中国留学生，在近年里更形成了一个不断扩大的群体。从“奥斯卡经纪”选出国民美少女林丹丹，到“lespros娱乐”选出新秀大奖李倩玮，再到本次艾回新人秀选出胡臻等，都显示80后中国留日学生是人才荟萃、藏龙卧虎的一代，是足以与日本同龄人试比高下的一代，也是担当得起在日华人社会未来的充满希望的一代。
新华侨华人留日20年，时代这本大书已经翻过去好几页了。在那几页上，在日华人也许留下了足迹和记录，但只是零星的，是未成串的散钱，是不成堆的散沙。令人欣慰的是，如今的新一代留学生正以他们的风采让华人社会看到希望。在时代屏幕闪烁着声光电色的同类背景下，中国人将向日本，也向世界展示他们是最优秀的。
作文日本入侵中国
周钰婷（257班）。
今天，我在语文书上，看见了一张旧照片，看着这张照片，我的眼前浮现出一幕悲痛的情景。
1937年8月28日，上海的新闻通知，日本要轰炸上海，请市民们回老家避难。其中，一个小男孩的父母听见后，纷纷收拾好行李，急忙跑到了火车站。小男孩的父母看见火车站人山人海，拥挤成一片。小男孩一家三口，争先恐后的想挤上火车，其他人也不例外。过了一会儿，小男孩和父母终于挤到了火车站的站口。突然，天空中出现了一个黑点。“轰……轰……”声音越来越近了，黑点也越来越近，啊！日本兵开着一架轰炸机来啦！大家都回头一看，急忙往后跑。有些人还念着；“早知道这样，就不来了，老天爷啊，我们没有罪呀！”可是，现在已经晚了，日本轰炸机早已来到了火车站的上方，“轰……轰……”一个个炸弹向火车站落下来。就在这个时刻，小男孩的父母为了保护小男孩，把小男孩推到了火车站的门口。可是，小男孩的父母却被压在了火车站的废墟中。
小男孩坐在火车站的旁边，看着原来完好无损的人行天桥断裂了，火车站也被可怕的炸弹攻击成了废墟，天空中还弥漫着黑烟。可怜的小男孩，身上沾满了父母的鲜血，这时小男孩嚎啕大哭。
过了许久，一位记者来到了现场，在废墟中拍下了这张照片，还帮小男孩送到了孤儿院。
看完这张旧照片，我忘记不了日本侵略我们中国的土地！
雷子豪。
我在语文书上发现了一比重黑白的旧照片，是1937年8月28日的照片。
当时日本侵略者的战斗机正在对南京火车站进行轰炸。那时火车站里人们像流水一样，人们听到了天天战斗机的声音，人们就像沸腾的水一样拼命地往火车里面挤，都想快点离开这个地方。这时天空中的战斗机投下了几颗炸弹，轰——的一声眼前一黑，火车站被炸地一片狼籍。
这时人们惊惶失措，马上，人群死的死，伤的伤了。其中有一个抱着孩子的妇女，天空中的战斗机又投下了几颗炸弹，那一个妇xxx上把孩子藏在了一个安全的地方，也许她会被记者送到孤儿院，也许……。她自己却被崩塌的天桥压在了里面，那个孩子身上溅满了鲜血，脸上布满了灰尘。坐在铁轨上大叫，哇——，在他的眼睛里满是无助，那种失去亲人的悲伤和可怜。
也许他会被好心人收留，也许他会被记者送到孤儿院，也许他会被侵略者抓去，也许……。
李浩宇（256班）。
1937年8月28日，日本侵略者轰炸火车南站。一枚枚炸弹投向地面，顿时，天桥断了，房屋塌了，车站满是砖瓦碎片，一时间，车站里一片狼藉。一名记者拍下了这难忘的一幕。
这一天，一个年纪轻轻的妈妈带着一个小孩，准备去一个远方亲戚家避难。他们来到火车南站，正准备去买票时，天上突然传来轰隆隆的响声，妈妈抬头一望，看到了轰炸机，他连忙带着孩子逃跑。车站里的人逃的逃，叫的叫，混乱不堪。由于人太多，小男孩和妈妈走散了。突然，天上的炸弹犹如冰雹一样落了下来，没过多久，房屋倒塌，天桥倒塌了，浓烟冒了起来，大火烧了起来，车站成了一片废墟，天空灰蒙蒙的，到处弥漫着浓浓的硝烟。
这时，废墟中传来小男孩的哭喊声，他身上溅满了鲜血，脸上满是灰尘，他在向四处张望，应该是在寻找他的妈妈吧！就在他不远处，他妈妈已倒在血泊中，于是，他拼命往那边爬。瓦片在他的双臂和双腿上刮了几道伤口，可他却全然不顾，继续向妈妈那边爬过去。他一边爬一边大声的呼喊着：“妈妈，妈妈……”可惜，他的妈妈再也听不见了，废墟中回荡着小男孩儿的哭声，仿佛在说着：“为什么会这样？这究竟是为什么？我们只要和平，不要战争，可恶的战争，使我失去了唯一的亲人……”
战争让孩子失去了亲人，战争给人们带来的伤害是无法弥补的。让我们大家一起维护和平，制止战争！让世界上所有的人不再失去亲人，让我们的世界充满欢声笑语。
刘欣妍（258班）。
1937年8月28日，上海火车南站被日本侵略者轰炸了，一张照片拍下了当时的真实情景。
这一天，一位妇女把一个三岁的孩子搂在怀里，正准备离开上海时，突然天空上飞来几家日本飞机，“轰隆隆。”天空上掉下来几个炸弹，炸死了很多人，很多人都被吓着了，拼命地向火车站挤去。可是人太多了，挤不进去。有的人从窗口钻进去，有一位妇女抱着孩子四处逃难难。没过多久建筑物都倒塌了，刚才还热闹的火车站已经成为了一片废墟，非常的安静，偶尔能听见几声呻吟，突然一颗炸弹头了下来，那位妇女一瞬间倒下了。
战争太残酷了，它让孩子失去亲人，让妻子失去丈夫，让人们失去幸福的家园。
王凌云（256班）。
这是一个真实的故事。
一九三七年八月二十八日，在上海，一个阳光明媚的早晨，小男孩儿泡泡一家收到了远方亲戚生日的邀请，于是这一家准备好行李，就去火车站搭乘火车去亲戚家赴宴了。
来到火车站，泡泡显得异常兴奋，因为这是他第一次乘坐火车，随着xxx呜__xxx地一声，火车进站了，人群立刻变得拥挤起来，一窝蜂地挤向火车的那窄小的门，而泡泡一家，却被挤出了人群。
想到这，我不禁对泡泡产生了深深的怜悯之情，他还这么小，本应在父母的呵护下幸福健康的成长，可是因为日本的侵袭而失去了爱他的父母，让他成为了孤儿，并失去了快乐的童年。同时我也对日本侵略中国的行为感到愤怒，并对他憎恨万分！他们竟然对手无寸铁的中国老百姓做出如此残酷的袭击，如此猖狂，毫无人性地践踏生命，我相信有一天，他们必将受到应有的制裁！
谭承希（260班）。
1937年8月28日，日机轰炸上海南站，炸死200余人，伤者不计其数。一对夫妇带着一个出生不久的婴儿来到上海火车站坐火车，遇到日本侵略者轰炸上海火车站。
在被日本侵略者追赶时，孩子的父亲为了保护这位孩子和他的母亲，献出了宝贵的生命。当时的母亲哭得梨花带雨，这位孩子可能也知道自己的父亲去世了，比母亲哭得更大声，哭声由如闪电雷鸣。就在这时，孩子的母亲似乎听到了日本侵略者的脚步声，当时母亲的脚累的已经麻木，加上受了伤，走路都已困难，但是母爱催使着她前进，母亲抱住孩子，艰难的向前方走去，日本侵略者发现了这对母子，一枪打在了母亲的脚下，母亲被活活的杀死了。小孩儿在这一刻仿佛知道了自己已经失去双亲，将成为孤儿，泪水不由自主地流淌下来，嘴巴一直张着，好像在说：“爸爸妈妈，你们快回来，快回来，我需要你们。”
我不知道这个孩子以后的命运会怎样，但这将是他心中永远抹不去的创伤，这一切都源于战争，是战争摧毁了美好的家园，是战争打碎了孩子们童年的美梦，我们要和平，不要战争！
李浩宇（256班）。
1937年8月28日，日本侵略者轰炸火车南站。一枚枚炸弹投向地面，顿时，天桥断了，房屋塌了，车站满是砖瓦碎片，一时间，车站里一片狼藉。一名记者拍下了这难忘的一幕。
这一天，一个年纪轻轻的妈妈带着一个小孩，准备去一个远方亲戚家避难。他们来到火车南站，正准备去买票时，天上突然传来轰隆隆的响声，妈妈抬头一望，看到了轰炸机，他连忙带着孩子逃跑。车站里的人逃的逃，叫的叫，混乱不堪。由于人太多，小男孩和妈妈走散了。突然，天上的炸弹犹如冰雹一样落了下来，没过多久，房屋倒塌，天桥倒塌了，浓烟冒了起来，大火烧了起来，车站成了一片废墟，天空灰蒙蒙的，到处弥漫着浓浓的硝烟。
这时，废墟中传来小男孩的哭喊声，他身上溅满了鲜血，脸上满是灰尘，他在向四处张望，应该是在寻找他的妈妈吧！就在他不远处，他妈妈已倒在血泊中，于是，他拼命往那边爬。瓦片在他的双臂和双腿上刮了几道伤口，可他却全然不顾，继续向妈妈那边爬过去。他一边爬一边大声的呼喊着：“妈妈，妈妈……”可惜，他的妈妈再也听不见了，废墟中回荡着小男孩儿的哭声，仿佛在说着：“为什么会这样？这究竟是为什么？我们只要和平，不要战争，可恶的战争，使我失去了唯一的亲人……”
战争让孩子失去了亲人，战争给人们带来的伤害是无法弥补的。让我们大家一起维护和平，制止战争！让世界上所有的人不再失去亲人，让我们的世界充满欢声笑语。
作文日本入侵中国
一栋栋崩塌的房屋，一个个倒在血泊中的平民，一个伤心哭泣的小男孩……这是一张令人揪心的旧照片，忠实地记录着日本侵略者轰炸上海火车南站的暴行。
那天，人们从情报处得到消息，日本侵略者将要血洗上海城南。市民们惊恐万分，纷纷抓了简单的行李赶往火车南站，想逃离日本人的魔爪。来到火车站，着急的人群挤满了整个车站，大家都等着快点上火车。
忽然，“嗡……嗡……嗡……”一阵飞机的怪叫逼近了南站。人们惊慌失措，有的抬头望着天空，张着大嘴吓得说不出话来；有的人抱着孩子，慌慌张张往前跑；有的大声尖叫：“日本鬼子打到南站了！快逃命啊！”
“爸爸，妈妈，你们在哪儿？我好害怕，快来救我呀！……”一阵阵号啕大哭从废墟中传来。血迹斑斑的月台上，坐着一个五岁左右的小男孩。衣服被无情的炸弹炸烂了，鞋子也不知了去向，手里握着妈妈买的布娃娃，那一声声凄惨的呼喊回荡在火车南站。鬼子的炸弹早已夺走了他最亲爱的爸爸妈妈。
记者叔叔拍完照片，流着眼泪，火速冲到小男孩的前面，抱起孩子，飞奔出了那片废墟。在记者叔叔的帮助下，小男孩得救了。
这张旧照片，记录着日本侵略者的滔天罪行，像巨石一样沉重地压在我的心头。只有努力学习，建设祖国，让我们中国变得强大起来，才能不怕侵略者的到来！
日本侵略中国
我的中国奶奶很疼我，我要什么东西她总是尽量满足我。她每天晚上还陪我睡觉，给我讲故事。有一天晚上我半夜醒来，发现奶奶正在给我盖被子。奶奶真细心啊！
我的日本奶奶很勤劳，她每天早早地起床然后到菜庭园里去种菜或浇花。奶奶对我很严厉，比如她不让我边吃饭边看电视，一定要吃完饭才能看。她要我回家后做第一件事就是：把我脱下的`鞋子摆整齐。
我知道两个奶奶都很爱我，只是爱我的方式不同，如果你问我“两个奶奶我更喜欢哪个？”我会回答：“两个我都喜欢!”
我的中国奶奶和日本奶奶作文200字。
小学生作文（中国大学网）。
日本侵略中国
酒井法子还代言日立的卡拉ok播放机，酒井法子在中国的走红正是日本家电在中国的缩影。
作为最早进入中国的洋家电，30年来，日本在中国家电创造了品牌和企业的巅峰，也经历了中外企业连番冲击下的退守低谷。最近来，日本家电在中国的战略定位正在发生重大转移：从最初的进入中国开拓中国市场商机，到确立中国为企业主要的制造及研发中心后开拓全球市场。同样，在中国市场的竞争策略也从白热化的大众消费市场向竞争尚不激烈的工业商用市场，从产业链下游的整机制造销售向上游的关键零部件研发制造转移。
从日本家电企业身上，我们看到了清晰的发展战略目标，坚守不移的战略方向，不参与低价、概念炒作等非理性竞争行为，牢牢把握对产业和市场发展的主动权。这或许形成了日企与中国企业在全球市场的竞争差。
退守商用转战上游。
当年，中国消费者排队抢购松下彩电、三洋录音机、日立卡拉ok录像机、索尼电视机、松下爱妻号洗衣机的场景难以再现，被认为是“品质可靠、技术领先、国际品牌”的日资家电形象，近10年来在中国市场上遭遇了“不断瓦解”的尴尬。
家电产品单一的三菱电机、大金、三菱重工、能率、林内等企业，始终无法成为空调、燃气热水器领域的领导者，只能以专业化定位谋求一定的生存空间。
受到近年来中国家电市场竞争白热化的影响，大多数日企均处在市场退守状态下，或退出某一市场竞争，或坚守企业仅剩的份额，只有少数企业在个别产品上表现强势，如夏普液晶电视、松下洗衣机等。
曾经强势的索尼退出手机市场后，在电视、电脑市场上淡出主流品牌行列，转攻娱乐电子市场和商用市场；家电产品线覆盖面最全的松下退出手机市场后，受等离子战略拖累转攻液晶电视错失发展机遇，空洗等白电也处在市场跟随状态；夏普的液晶全产业链战略为其在中国彩电市场上争取了有利的竞争优势，不过白电市场却成为最大短板，手机在经历了退出和回归**后面临“慢一拍”的尴尬；曾经风头甚劲的三洋现已成为松下的全资子公司。
日立、东芝、先锋成为中国家电市场上最悲情的日企，日立全系列家电基本退守中国边缘市场，电视品牌出租、空冰洗市场份额几乎忽略不计。东芝近年来虽加大了对电视和电脑市场的投入力度，却也无法挽救其市场颓势。
大金、三菱电机、三菱重工为代表的专业空调制造商，除了大金在家用中央空调上有较好表现外，其它企业在市场上均扮演着配角。能率、林内两家燃气具制造商，在空气能、太阳能新产品层出不穷的背后，仍坚守燃气产品，将遭遇市场的小众化挑战。
近年来，日企在家电大众消费市场上，迫于价格战频出、利润下滑、中国企业竞争手段加大等因素，正处在“退守”阶段。同时，索尼彩电“质量门”、东芝电视“竖条门”、松下冰箱“召回门”等日企频发的产品质量故障，也加速了消费者对其品牌的信任度下滑。此外，日企在全产业链业态布局下，资本的逐利性驱动竞争重点从消费市场转向了上游的关键零部件以及工业商用市场。
日本留学
1.日本的汉字、文化和生活习惯与中国一脉相承，有助于语言学习、生活和人际交流有助于日语水平的'迅速提高。
2.日本是世界经济的第二大强国，是亚洲经济发展的龙头。到日本留学不仅可以学习到先进的知识和技术还有机会在日本学习和发展。
3.与其他发达国家相比，日本的学费相对便宜，对留学生的学历和经济能力要求不高。地理位置与中国很近，单程只需3个小时，机票也只需3000块钱。
4.留学生在日本可以合法打工，打工机会多，可以补贴自己的学习和生活费用。在日本的留学生3个月以后不论家庭的富有与贫穷都全部出去打工。因为日本是个支持独立的国家，学生如果只靠家里供养的话会就被看做是寄生虫，会被人看不起的。而且日本政府非常支持各国的留学生打工，那里打工都是时薪制，每个月下来收入大概是(7000―15000元人民币)不等。这样算下来一年不仅能自己交学费而且还有盈余。
5.日本是世界上奖学金发放最多的国家之一，持留学签证就有机会获得政府奖学金，进入大学或大学院(就是国内的研究社国院)后更有其他多种奖学金可供申请。
6.日本的学位证书世界认可，毕业后转去其他国家很容易。
7.社会治安稳定，注重礼仪，日本人对中国人很友好，为留学生提供了比较好的学习环境。
8.日本大学主要以日语授课，但也很重视英语教学，留学生一般在大二可选修英语等外语课，掌握两门外语，提高了今后求职的竞争优势。
9.在日本留学有健全的国民医疗保险制度，极低的费用可享受到极高的医疗服务。
10.日本是中国的第一大贸易伙伴，频繁的贸易往来使得具有日本学历和生活背景的留学生无论是日本求职还是回国就业都有很多的求职机会和发展空间。
中国与日本的差距作文中国与日本的差距
我们这一代中国人,家庭里电器的脱胎换骨,最初都是在日本产品的笼罩下.记得20世纪80年代初期,从日本访问回来的亲戚送给我一部很小巧的`日本索尼录音机学英语用,那是我平生第一次接触日本电器产品,此前就见过别致的日本尖头筷子.那精制的“日本制造”给我留下深刻的印象,因为当时中国国产的录音机黑乎乎的,有砖头那么大.
作者：李培林作者单位：中国社会科学院社会所副所长刊名：经济导刊pkucssci英文刊名：economicherald年，卷(期)：2004“”(11)分类号：关键词：
日本侵略中国
日本确实对我们提供了相应的帮助。
这让我们感到一丝的震惊的同时也感到一些温暖，但日本为什么要这样做呢?
日本究竟是为了响应大家都提倡的人道主义，还是为了自己的利益呢?
在疫情爆发初期，
我们就看到很多日本网友不约而同聚拢到中国驻日本使馆社交媒体账户评论区。
给武汉加油给中国打气我们看到这些行为都很是感动。
日本的许多企业和政府都主动向我国捐助了大量口罩，防护服，护目镜等物资，
这是给予了我们极大的支持。
我们还看到。
在捐给武汉的物资上还写着“山川异域，风月同天”、“岂曰无衣，与子同裳”
这表明了日本对我们的态度，想着帮助我们。
我们还能看到一些图片，
日本的一些药妆店里写着“武汉加油”，“中国加油”的字样。
这些做法与一些做法极其过激的国家相比，真的是让我们感到非常温暖。
我想很多中国网民和我一样都注意到了日本人民这些温暖人心的举动，
在当前中国疫情艰难的时刻这些国家向我国伸出了援助之手。
我国一定会谨记他们的恩情。
病毒无情人有情，疫情是一时的，友情是长久的。
我们将继续同世界各国一起，全力争取打赢疫情防控阻击战，早日恢复正常的工作生活秩序，与各国人民继续开展友好交往。
我国一直是走友好交往的路线，当别国出现困难的时候，我们都伸出了援助之手，当我国遭遇困难之后，我们也同样受到了世界各地的帮助。
当我国战胜疫情之后，我们一定会加强与世界各国的交流。
日本这次对我们的极大支持，我们一定会铭记于心，我们不会忘了每一个帮助过我们的人。
其实日本帮助我们也可能有一点自己的私心，
疫情是是不分国界的，我们战胜不了这次的疫情也可能会危及到日本。
并且如果我们没有战胜此次疫情，我国的经济一定会受到影响，在全球化经济的今天，
如果一个国家经济出现问题一定会影响多个国家的经济。
日本这样做是正确的选择，不仅帮助了中国，而且帮助了自己。
虽然我们不能忘记历史，但是这次他们帮助了我们，我们还是应该记住恩情的。
我国一向是以德报仁，不管之前都做过哪些不利中国的事情，我们都会对我国提供过帮助的国家表示感激。
不管有任何的事情，当务之急都是战胜疫情，疫情一日不除我们就一日过不了好日子，我们的经济就没办法恢复正常，大家的日常的生活都没办法恢复正常。
我们都在全力救治患者，尽力研制药物，就是为了可以杀死新型冠状病毒。
我们万众一心的配合国家就可以很快胜利的。
日本留学
赴日本留学的大部分学生都会选择半工半读,但谈及如何在日本留学寻找打工,可以打工的种类,打工的相关规定以及收入等很多学生都很迷茫。可以点击“留学申请书”查看更多相关的留学咨询。
一、求职途径。
有熟人或者同学能够介绍的话，会更加节省时间和精力，因为有人担保，大家找到的工作会更可靠，而且成功入职的机会也会高一些，不过这样的情况可遇不可求，有比较高的随机性。
所以比较有保障的方式，还是通过专业机构获取安全的信息，中介部门的专业网站，都是比较适合大家的选择，不过需要大家先支付一笔手续费，可以提供比较长时间的信息以及保障权利。
二、兼职工资。
政府对学生兼职出台了政策的保障，最主要的就是工作最低时薪的保障，平均的工资是在800日元左右，不过不同的城市具体金额会有差异，因为经济的发展有快有慢，大家可以进行了解。
平均薪资的是东京985日元，紧接着是神奈川957日元，大阪901日元，琦玉871日元，千叶868日元，京都856日元，北海道810日元，最低的是奈良，只有786日元。
三、时间要求。
官方对学生的正常留学期间的工作时间，是有着限制的，每周的工作时间不能够超过28个小时，节假日由学校的证明的话，每天可以进行全职的工作，工作八小时。
日本的春假(2月-4月)和暑假(7月-9月)，是学生可以自由工作的时间，可以进行全天的工作，当然这类工作又被称作实习，一般学校也会有相应的要求，收入高的话可以挣到学费。
四、工作类型。
可以从事的工作，包括体力消耗大一点的服务行业，虽然基本工资不高，但是却会有机会拿小费;还是可以找一些对自己的技能提升比较有帮助的专业岗位，工资还会高。
当然有些工作是不能够做的，包括酒吧、柏青哥、麻将馆等，属于灰色行业，入行时需要取得相应的许可的，而这些工作地点，也是不向学生开放的。
日本留学怎样开源节流。
一、开源。
赚钱无非是两种方式，打工和申请奖学金。
1.勤工俭学。
政府对学生兼职的要求是比较宽松的，基本上只要大家愿意，就可以从事合法的工作，大家获取合法兼职的证明之后，只要能够保证不影响学习，一周可以工作最长28个小时。
而可以选择的工作，除了违法犯罪和风俗产业之外，基本上只要能够通过招聘审核，就可以入职工作，对于大家兼职的权益，政府是有着完善的保障措施的，在薪资方面你不用担心被克扣和被骗。
2.申请奖金。
区分出有条件和无条件的项目，无条件奖学金一般是由学校进行发放的，大家可以直接通过自己的学术考试成绩进行申请，有些项目甚至不需要额外进行申请，只要符合要求会自动进行发放。
有条件的项目一般奖金的额度会比较大，这里的条件是指大家在获奖之后要承担的义务，一般是工作的要求，需要在日本工作一段时间，或者去发奖的企业进行工作。
二、节流。
留学生们可以从衣食住行着手，可以省钱的方面还是很多的。
平时购物，不管是日用品还是衣服等，建议选择商场有折扣活动的时候去，而且记得办一张信用卡，刷卡可以享受一定的折扣，而且还可以积累积分，后续可以进行兑换。
餐饮的安排建议选择食堂，或者自己做，一般住的地方都会有做饭的条件，大家买菜的成本也不高，会比去餐馆吃划算得多，而且也更符合自己的口味。
再采购花钱之前，能够列一张清单，这样大家可以有目标的购物，降低乱花钱的可能性;其次需要将自己每天的花销记下来，一方面可以了解开支情况，另一方面能惊醒自己。
留学日本特殊文化介绍。
一、筷子文化。
日本是亚洲国家，虽然受到西方的影响，但是本质上还是东方国家，日常用餐还是使用筷子的，而且由于对文化和传统非常重视，如果筷子用得不好是会被嘲笑的。
毕竟作为一个筷子使用有着悠久历史的国家，如果在这点上和国内都做不好，本地的学生会对你产生不好的印象，虽然可能不会说出来，但是会慢慢的和你产生隔阂。
二、端碗文化。
在日本，通常会采用分食制度，即每个人拥有自己的一份事物，这里面就包括了米饭、菜、汤、酱菜等东西，而大家在吃饭的时候，至少要保证自己拿起一个碗，端着碗吃饭。
而这里的碗不仅包括小一点的碗，也会有大一点的盘子，这是一个基本的礼仪，尤其是在和其他人一起吃饭的时候，一定要注意这一方面，会更有助于大家融入。
三、吃面文化。
日本的拉面非常的受欢迎，大街小巷中，拉面馆无处不在，而当你走进一家面馆的时候，你会发现除了大家交谈的声音之外，还会有此起彼伏的吃面的声音。
这些声音不是不礼貌，恰恰相反吃面的时候不发出声音才是不礼貌，而且声音越大，代表你越喜欢这家店的面，会极大地鼓励这家店的店主，周围的人也会觉得你很懂文化。
四、语言文化。
大家在看日本的电影或者电视剧的时候，吃完之后会说谢谢款待，这是对食物和款待表示感谢的说法，这是对食物和款待表示感谢的说法，是值得我们进行学习的。
而大家到了日本之后，尤其是和其他人聚餐吃饭的时候，也需要入乡随俗说这两句话，保证自己的礼貌得到展现。
日本留学。
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日本帮助中国疫情
1、北海道了只能留在心中不可付诸旅行。北海道最早的印象来自于20多年前一首北国之春的歌，给我带来的无限遐想。那时的我远离父母远离家乡，在遥远的郑州军校读书，况且学的是日语，嘴里哼唱着这首优美曲子，脑海里浮现的是一片望不到尽头的白桦林，挺拔又玉立，地上轻浮着一层树叶，微风吹来树叶发出沙沙的轻响，远处还能听到潺潺的溪水声，寂静又坚定地流淌着，流向不知名的远方。悠然的天空飘着朵朵轻盈的白云，白云下，是一片片紫色的木兰花悄悄地开在山岗上，好一派休闲恬和悠远的景色！自此我一直就把北海道当成一个心中神往的地方。随着岁月的星转斗移，不再年轻的我也少了许浪漫和幻想，但对于此次的出游，原本吸引我的也就是北海道了，同时也做好了准备，告诫自己北海道实在不会如想象当中的美。
尽管在心里早已打好了预防针，可是当我们到了所谓的北海道之后还是令我大大地失望了。我们从东京飞到札幌--北海道的首府，这是北海道的行政中心自然不会平和与幽静，虽比上东京的繁华可也交通拥挤，人头攒动。大通公园内各类政客的轮番演讲，到处可见的政客大头照，我想与其说是政治纲领的表述还不如说是表现其政治权力的野心。庸庸无为的麻生诱发了更多人对权力的贪婪与饥渴，更多的政客窃想着位高权重原来不是想象当中的高不可攀。大通公园对面是古老的木制建筑时计台，也激不起我平和与怀旧的心情。
我想城里当然是城里，我们这次旅游是豪华游，入住的也都是豪华酒店，自然离不开繁华与热闹，我也没有给予多少期望，想像着郊外的原野与富良野的花田薰衣草的花海，也许多少还能还原一点当年的记忆。可是，这最后的一点幻想也被粉碎的烟灰湮灭。年老的司机慢腾腾地开着豪华大巴，因没有超车道，拐弯限速地又多，就这么一直开着三四个小时，沿途只见一处算是较为整齐的花丛，导游说在这儿停留一小时观赏，额滴天！就这么小的花田还比上上海植物园的苗圃长风公园的花展来得艳丽与好看，不需十分钟即可观赏结束连带拍照到此一游之类的，我们却坐了三个多小时的车啊！一路上都没见着我早年掩藏于心中的大片白桦树、潺潺的溪水、炫紫的木兰花。。。。就为了看在山坡上几排快凋谢的薰衣草、串串红？这小日本人也太能忽悠吧，绝不亚于赵本山大哥呢！
我已没有了兴致，匆匆拍了几张照算是和朋友一起开心开心，大叔主要是为了陪朋友来旅游，我也不能不给点面子。之后去的花佃农耕列车也是毫无意义，在山野间穿过的一列小火车，两旁不是望不到边际的农场而是杂草丛生的小灌木毫无特色可言，还不如在迪斯尼乘坐的深林火车呢！
都说日本火山多，温泉自然也多，泡了定山溪的温泉，也被誉为日本著名的温泉，130年前被人发现的。呵呵，西安贵妃出浴的华清池在3000多年前就已发现，没法比啊！泡温泉的池也不多，景也没有。不是在山谷里泡就在酒店的16楼和地下一楼，想看天想不到，想看四周也徒有墙壁，就是它所谓的露天池也就是在酒店房凸出来阳台的地方，没有那种与山亲近与星对视的感觉。国内的温泉多着呢，犯不了跑大老远到这儿来花大价钱来泡。
总之啊，也许有些事和景是要亲身的经历才刻骨铭心留下烙印，而有些事和景只能想象万不可去经历才永留心间而美好。我想北海道绝不是前者啊！
2、千万要问清导游是否有免费的巴士接送去迪斯尼？问清导游是哪里人？我们入住在新宿的京王酒店。在东京有一天自由活动时间，可以去迪斯尼，虽然我和女儿都已去过，但女儿还觉得没玩全，而且朋友也有两小孩，我们8人就决定去。导游说她带我们去8500日币一人，我拒绝了，自认为自己能带大家乘地铁去，导游也无奈。我再问她怎么去？她说她要查查清楚再告诉我，晚上写了一张条子告诉我要转车之类的好像以为我会怕复杂而放弃。我坦然告诉她知道了。第二天去地铁乘车时问在哪里乘车到迪斯尼，对方问我是住在哪个酒店，我告诉他京王，对方惊讶，京王这样的酒店有免费巴士接送迪斯尼，日本高档的酒店都有这项服务的。我们才知上了那个导游的当。立马打导游电话责问她，她起初还支支吾吾，可碰到大叔这种从事法律工作的人她哪是对手。马上返回酒店安排我们乘下一班去迪斯尼的巴士，不过这时已到12点半了，到迪斯尼已经1点了，浪费半天时间，不过这半天不会白浪费的，回来大叔肯定和旅行社要交涉的。旅行社在当时就已打电话道歉了，说回来协商解决。这是后话。想告诉朋友如去日本玩，先问清酒店是否有免费的车接送迪斯尼，千万别让导游带去收8500元一人。迪斯尼门票大人5800元，12-18岁5000元，12岁下3000元，导游可不管大人小孩都是8500元，就是自己乘地铁也不要多少钱的。而且交通又方便。若有免费巴士，千万不要错过，最后一班都是晚上十点多回来，可以玩到迪斯尼全天节目表演结束，晚上的游行花车烟火唱歌表演也精彩，跟导游就看不成了，她们都是下午5点就回来。一定要先了解清楚酒店的情况！
我们导游是一个中国台湾人，明白我的意思了吗？
浅谈中国与日本散文
系时是很重要的.英国依靠本身内源性政治制度的变革,建立了世界工厂的霸权地位,对于这点卡尔.马克思在中作过了经典的描述。可是后来，在二战之后，美国经过积累成为现在世界上的超级大国。那么，从这两个国家的历史我们，可以得出这样的一个结论：依靠自身力量建立政治制度的内源性国家或者地区，或者移植外来政治制度建立本国或者地区政治制度的国家或者地区，并不见得内源型比外源性优越，也并不见得外源性比内源型低劣，也就是说内源型和外源性并不是导致一国或者地区强盛的根本原因。那么这个原因究竟在什么地方呢？笔者为了寻找这样一个答案，继续对选择了几个国家进行质和量上的不同对比，在纵向关系上选择的是苏美英，在横向关系上选择的是中苏。首先，我们在纵向关系进行分析，美国替代英国在世界范围内的地位，我们可以看到美国在经历了独立战争建立全新的政治制度之后，生产力得到了很大程度的发展，可是当奴隶制成为本国经济发展的的障碍的，南北地区之间的利益冲突不可调和的时候，美国不惜本国的现有的发展利益的局面，不惜经历了南北战争，来消除影响社会生产力的发展，统一国内市场，调整社会关系以适应本国生产力的进一步发展。在二战前夕，由于受制于资本资本主义本身发展规律和自身存在矛盾的'限制，资本主义世界发生了全面的经济危机，面对这样的一个危机，我们来看一下英美两国不同的做法，美国抵制住各方的压力，在资本主义和社会主义敌对的时期，率先实施罗斯福新政，发挥展国家资本主义，实施国家宏观调控政策，对社会经济的发展进行调解，这实质上是对资本主义生产关系的局部调整。而英国面对这样的局面，依然固有传统思想，实行资本主义和社会主义敌对地状态，面对本国资本主义固有集团的利益，害怕革新，害怕改革。而与英国很是相似的是前苏联，在面对社会经济危机的时候，同英国一样，固守着自己的阵营，不进行社会的改革，仅仅把政治体制的改革推到经济体制的改革，当经济体制改革失败以后，转向军事强国来借以转移本国的社会矛盾，当整个社会丧失对苏联共产党信任，人民生活极端困难时期，进行厄尔巴乔夫政治体制改革，此时已经丧失了时机，那么此时苏联解体是自然而然的事情了。那么，结论是，面对在生产关系上的矛盾尤其是政治制度上冲突或者是继得集团政治利益的时候，是否有有勇气突破固有的传统政治观念，突破现有的利益政治格局，直面社会矛盾，不变相的转移社会矛盾，把握时机对社会关系进行调整，是一个国家强盛的关键。从美苏发展的历程，我们得出的另一个结论上，任何先进的社会制度都需要根据社会生产力的发展方向不断进行调整，固守优越的先进的社会制度，回避社会矛度，转移社会矛盾，任何优越的社会制度都在生产力发展方向的面前消失，同样作为社会生产关系组织形式最高体现政治组织形式也不例外。从横向关系上我们来分析一下，同样是社会主义制度的两个国家，苏联的情况我们已经介绍过了，这里不再多说，以后只需要就行对比分析就可以了。中国在建立新政权很长的一段时期内，也不敢面对社会关系中存在的矛盾，在面对经济问题时以阶级斗争为纲的社会运动来转移社会本身面对的经济矛盾。后来，进行改革，放松国家对经济的管控，活跃民间资本进入市场，打破资社的绝对对立状态，放活市场，社会经济问题得到一定程度的缓解。而今进入二十一世纪之后，伴随着市场经济体制的初步建立，一系列新的利益集团的形成，中国对于许多本因由市场调控的领域过多的运用行政权力，运用国家手段进行管控，在社会成果分配上国家干预过多，形成可实质意义上那个的国进民退的局面。而且在面对社会分配矛盾和社会政治组织之后经济发展矛盾的时候，往往以高速发展的经济速度来缓解社会矛盾，延缓社会改革的到来。在横向关系的比较分析上，我们得出的结论，同样的社会制度的基础上，一段时期的正确调整社会关系，并不意味着永恒正确政策和策略的存在；如何划分国家，社会，政府之间的合理界限和管理空间是很重要的。
从上述的分析，我们一共得出三个结论：
型低劣，也就是说内源型和外源性并不是导致一国或者地区强盛的根本原因。
面对在生产关系上的矛盾尤其是政治制度上冲突或者是继得集团政治利益的时候，是否有有勇气突破固有的传统政治观念，突破现有的利益政治格局，直面社会矛盾，不变相的转移社会矛盾，把握时机对社会关系进行调整，是一个国家强盛的关键。
分政府权力，国家，社会合理的生存空间。
明晰了上述的内容，对于我们进一步分析中日之间的社会状态和为何会呈现这样的状态，有一个更好的理解。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
中国文化在日本的变容
日本有着它自己独特的国情,使得它在学习外来先进文化时绝不可能是盲目地原封照搬,而必须根据它自身社会的具体特点而加以过滤和鉴别.日本儒学鲜明的民族主义特质还由于其借助于对中国道教的改造而更趋强烈二日本虽然不存在一种像中国道教那样的宗教形式,但它在日本“通过它对原始神道教的'影响而深刻地影响了大多数的日本人”,特别是在提高古代日本人对抗中国的思想意识及地位上所起到的作用就更是无法估量.
作者：井利作者单位：南阳师范学院外国语学院.河南南阳,473004刊名：今日财富英文刊名：fortunetoday年，卷(期)：“”(12)分类号：g03关键词：中国文化外来文明民族性