初中课文人生教案（实用16篇）

良好的教案可以提升教师的教学水平，激发学生的学习积极性。以下是小编为大家收集的初中教案范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

初中初一语文课文《人生寓言》教案

教学反思更有利于教师的提升，下面是由小编为大家带来的关于《人生寓言》教学反思，希望能够帮到您!

反思一：激趣导入。在课文导入中，根据七年级学生好动活泼、争强好胜的特点，我出示他们已读过的寓言让学生猜猜看，比比谁读的寓言多，学生学习这则新课的学习兴趣与热情被充分激发。为后面的环节作了很好的铺垫，教师必须准确地把握并激活学生学习的兴趣点，才会使教学效果事半功倍。

反思二：语文学习的外延和生活的外延相等。语文教学要贴近生活，贴近社会，要让语文生活化、生活语文化。这堂课的教学中，我充分关注教学对象的情感体验，并抓住了课文与学生的情感契合点。在学生学完了这两篇寓言后，我分别设计了问题：你从这一则寓言中悟出了什么道理呢?以及你能结合我们的生活体验，说说我们可以从白兔身上学到些什么?这个寓言告诉我们，厄运能使脆弱的人坚强起来。正所谓“保荐锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。你能结合古今中外中的事例来谈一谈你的看法吗?没有遭遇到厄运的人又该怎样培养坚韧的意志?学生的发言充分的调动了他们的生活积累，寓言让他们更深入的思考了他们的人生。他们的发言让我深深感受到，语文教改中提到的情感、态度和价值观并不是停留在中心思想、主题的归纳上，而应面向生活，走进社会，让学生在语文教学中充分地展现自己的喜怒哀乐。我们的社会、生活为学生提供了一个广阔的语文学习的天地。生活是语文的教科书，每一天都是一页语文的精巧阅读。《白兔和月亮》仅仅作为寓言故事讲是远远不够的，还有更广阔的拓展空间。

为了更快地提高教学水平和业务水平，尽快适应新形势下新教材、新教法和更为人性化的教育方式的发展，在学校领导和同事们的指导帮助下，我于9月16日的教研活动上主讲了《白兔与月亮》的公开课，特总结如下：

一、能够较好地落实新大纲“自主、合作、探究”的精神。从备课到讲解，我从多方面去把握新大纲的精神，从多角度、多层次去寻求新大纲精神的着手处，力求做得更好。如在备课过程中，为了问题的设置更合理，更能调动学生的自主性，我向同事、同行讨教以及从网络传媒方面交流不同的看法和意见。问题“诸神之王为何将月亮赐给白兔”，一方面引导学生把握课文，能用课文语言来回答;另一方面却是给学生更大自主的空间，和我们的实际生活有所联系，从而进行一种合理的探索，使课文主题得到深化。在这个过程中，学生的自主能力、合作能力和探究能力得到了一定的培养。

二、能对课文进行一定层次的拓展和深化。对于初一的学生，课文的把握是比较重要的，但是也要培养一定的拓展性思维和联想能力，问题“如果你是白兔，你会怎么做?”正是基于此才提出来的，只有充分发挥自己的想象，和同学较好的交流意见，才能做出较成熟的看法和意见。

三、能很好的把握课文内容，教案设计较为合理。作为公开研究课，不仅仅要展示对学生学习情况的把握能力，更要提出新的问题，运用新的手法，因地制宜设计出符合实际的教案，才不失为一节合格的公开研究课。要本教案的设计中，我以问题相连式导入，通过环环扣住，形成一条链式体例，从一而终贯彻教学内容。这种设计既符合特区学生好动好想的特点，也是当前教学中较为流行的做法，具有一定的参考价值。

四、存在的不足和缺点。由于教案设计问题多，导致学生交流互动的时间过少，不利于学生的合作学习;没有很好的运用多媒体设备，生动展示教案的内容;对课堂进程的把握也因教学经验不足而没有老教师老到、成熟。今后我将多听课、多请教老教师们，多和学生交流，努力充电，改进不足。

我做了一些反思.其目的就在于总结经验,更好的为今后教学服务.

寓言主要是通过故事的形式讲述一些哲理.虽然学生是第一次正式接触这种体裁,但其实在小学阶段他们已经读过许多寓言.因此在课文导入中,我就从学生接触过的寓言开始引入,充分激发了他们的学习兴趣,自然转入文体介绍.初一学生好动活泼,因此在文章整体感知的环节中,我设计了让学生表演课本剧,虽然准备仓促,但他们的热情被极大地调动,更重要的是深深地感染了作为观众的同学,在看完表演后,整个班学生的学习热情空前高涨.因此我认为,教师必须准确地把握并激活学生学习的兴趣点,才会使教学效果事半功倍.

情感,态度,价值观是依附于课文载体实现的.它的实现需要老师给予学生足够的思考空间,通过学生自己去体验,去领悟.在这堂课的教学中,我充分关注教学对象的情感体验,并抓住了课文与学生的情感契合点.在学生学完了这篇寓言的寓意后,我设计了问题:你是否有过患得患失的现象你今天学习了这篇寓言,你的人生观产生什么样的影响或变化畅所欲言,有同学提到面对成绩时应该有平和心态,有同学开始正确认识与好朋友交往的问题,还有同学提到了独生子女如何面对父母的爱等,这些问题正是青少年普遍遭遇着的烦恼,在这堂语文课中,这些颇有共鸣的困扰竟被意外地迎刃而解了,而且是学生自己感悟出来的.因此,我深深地体会到语文教改中提到的情感,态度和价值观并不是停留在中心思想,主题的归纳上,而应面向生活,走进社会,让学生在语文教学中充分地展现自己的喜怒哀乐.

在这堂课上,我与学生一直处于"对话"的状态,只有在师生的有效互动中,真正的民主课堂才能建立;也只有在民主的氛围中,学生才能无拘无束,畅所欲言.当学生思考"有无得失之患"这道题时,刚开始十分困难,我提出了变换角色的假设,如以"白兔和青草""天空和月亮"进行启发,当学生联系自身谈得失之患时,我也说了同是独生子女的自己的感受和故事,并积极启发他们,最后还把自己找到的金玉良言送给学生,彼此共同领悟,共同进步!

我还十分注重倾听,然后给予学生积极的反馈.如在品味词句的环节,有些同学在分析时暴露出对部分修辞手法还没掌握,认为"有仿佛就是比喻"之类的情况,我即时给予纠正.我还经常利用上课前五分钟课进行一次小小的演讲,每一次我都让让学生对演讲者做出积极评价,帮助学生建立信心.

当然,在某些题目的处理上,我认为还有欠完善的地方,值得推敲;在讲课时,感情的投入与感染能力还有待加强,同时,在整个备课过程中,备课组成员的相互启发使得这堂课更为完善生动.

当然,本学期我也是第一次进行初中语文教学,对于新课标和新教材我还有很多需要向前辈们学习的地方.但我认为,只要坚持"享受语文,感受生活"的教学观念不动摇,终有一天,语文会成为大多数学生都喜欢的科目,我也将为此而继续努力!

初中课文《扬州慢》教案

初中课文《赠汪伦》是一篇优秀的古诗，通过诗人对友人的不舍，表达出人和人之间最美的感情，下面是初中课文《赠汪伦》优秀教案，一起来看看是怎么进行这一课的教学和引导的吧！

[设计理念]。

着眼新《语文课程标准》提出的：丰富学生的语言积累，体味古诗作品的内容和情感。在学生诵读的基础上尝试写诗。拓展学生语文学习的视野和空间。

[教学目标]。

1、深入理解古诗的内容及作品渗透的感情。

2、理解“欲”、“闻”、“不及”的意思。

3、背诵、默写本诗，并改成现代文或尝试写诗。

[教学过程]。

一、导入新课，出示课题。

古诗都有其鲜明的节奏和很美的意境，今天学习古诗要懂得作者怎样抓事物的特点，怎样抒发自己的感情的，是怎样做到情景交融的。

二、教师出示古诗，学生跟着教师抄写。

赠汪伦。

李白。

李白乘舟将欲行，

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，

不及汪伦送我情。

（注意书写时的正确、美观，写后同桌互评）。

三、理解诗题，作者简介。

《赠汪伦》一诗是唐代伟大诗人李白写的，“赠”是“送给”的意思。汪伦，是李白的好朋友，今安徽省泾县人，诗中提到的桃花潭是安徽泾县西南的一处名胜，在李白游桃花潭时，当地人汪伦常用美酒款待他；临别时，汪伦又来送行，李白作这首诗留别。

四、轻声读二至三遍，教师指导读准字音。

五、边读边想象，要在头脑中留下初步印象。

六、学生个别读，自由读。

七、教师范读，学生划出不理解的'地方。

八、释词译句。

让学生边读边将词语的意思串联起来。（读通）。

对感悟诗句有困难的，教师予以点拔、交流。

（李白我坐船刚刚要走，忽然听到岸上传来齐着脚步节拍唱歌的声音。即使桃花潭的水有千尺深，也比不上汪伦对我的情谊深哪！）。

九、解读诗意。

1、诗主要写送别，汪伦送李白方式有何独特性？

2、课文第3、4句，用什么修辞方法？这两句抒发了什么感情？

十、朗诵想象。

要求学生边吟诵边想象诗中所描绘的画面。

十一、同学试背，请二位同学上来默写。

十二、总结学习古诗的方法（小黑板出示）。

一读：理解题目，了解字词；

二读：连词译句，连句译全诗；

三读：入景入情，熟读成诵。

十三、创造性写一个和同学或亲人送别的篇段。

能写成诗歌形式的，就写成诗歌形式，不能写的。仿照译句写一个片断。教师朗读上一学年一学生模仿《赠汪伦》写的一首诗：

赠外婆。

吴岑岑。

岑岑乘车将欲行，

忽闻窗边叮咛声。

秋时朝阳暖如火，

恰似外婆送我情。

十四、学生开始作业。

《人生》初中教案

1、积累词语，掌握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲”等词的词义并学会运用。

2、了解勃兰克斯及其创作成就。

3、概述四个场面，三大人群，培养概括提炼，分析归纳的能力。

4、学习通篇为喻，进行说理的写作方法，培养学生的整体感知能力。

b、过程和方法目标。

通过品读细节法、讨论点拨法、延伸拓展法来揣摩关键语句，体会作者对生命珍爱的情感，及让一生过得有意义的信念和志向。

c、情感态度和价值观目标。

从前人的追求中积累人生的经验，思考如何选择自己的人生。

师：同学们，人生永远是个永恒的话题，古往今来，多少诗人先哲在苦苦的思索人生的答案，在寻找人生的意义与价值。时间的更迭，也没有湮没历史的声响，我们仍旧能听到尼采的呐喊、屈原的吟唱、曹操的慨叹……人生是什么？每个人都有自己的看法，今天我们就学习一篇散文，那些生动而哲理的文字将引我们去领略勃兰兑斯的“高塔”人生。

师：边读课文边把你需要积累的词语画出来，然后大家一起交流初读文章的感受。

（师生共同解决生字词）。

生1：作者用“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”四种场景来各自代表一类人的生活。我觉得这样的写法很形象也很巧妙。

生2：是的，作者把这四个毫不相干的事物和“人生”联系起来，这是我不曾想到的。

生3：文章通篇好像都在探讨人生问题，有些语句比较深奥，我还没有读懂。

师：看来，中外语言表述的差异给我们的阅读造成了一定的障碍，我们的生活阅历也为我们的阅读带来了一定的阻力，但这不是我们阅读中不可逾越的鸿沟。只要我们整体感知文章，深入探究，就能把握作者的创作意图和文章主题。为了扫清我们阅读的障碍，我们一起探究几个问题，相信我们的努力困难一定会解决的。

师：作者把人生比作高塔，你认为这样的比喻恰当吗？为什么？

生1：我觉得恰当。譬如我吧，从出生时起，一路的成长过程就好像爬台阶，成长中的每个阶段都是再上一个新的台阶，将来也一样。

生2：不仅我们这样，其实伟人、成功的人何尝不是这样，他们奋斗的历程，每前进一步，就好像爬上了一个台阶，然后就一步步向他们预想的成功的高塔攀登。

师：没错，接着谁再说说。

生1：我同意这种观点。我们在攀登最初几级阶梯时，是比较轻松快乐的，但越往上，攀登的难度就会越大，也许有些人会因体力不支或意志不坚定而放弃，就留下了人生的遗憾。

生2：我觉得人生就如同爬山，“无限风光在险峰”，高塔的顶端肯定能看到最美的风景。

生3：把人生比作高塔，我看这个比喻一般，还有许多别出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小树，就很新颖。还有人生如梦，人生如歌，就比较诗意。

师：有一千个读者就有一千个哈姆雷特，文学欣赏从来就是仁者见仁，智者见智的。大家都根据生活的亲身体验和感悟，谈了自己的理解，这很好。

师：其实这篇文章作者是把自己对人生、对人类社会生活的深刻理解用虚拟的四个场景传达出来的。这些情景是为说理而设的，下面我们就小组交流合作，然后代表发言描述这四个场景。

（讨论过程略）。

第一小组：第一个场面是描述人类攀登高塔的情景。人的生命历程有攀登就必然有摔落，这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经历，心理感受是新鲜，带着留恋，带着对未来的希望；再后来攀登就艰难许多，缺乏新鲜感，不再留恋什么。

第二小组：第二个场面描述深入挖掘，探寻地下坑道的情景。他们渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道，在寻找坑道深处埋藏的矿物，并乐此不疲，非常快乐。

第三小组：第三个场面描述一些人在广阔的领域开拓进取，开疆辟土，征服人群的情景。主要运用简练的笔法，描写他们的性格和情态，辛劳和勇敢。

第四小组：第四个场面描述一些人在工场劳作的情景。他们的工作是那样琐碎、微小，但他们是那样专心、细致、勤奋，工场不大，但生活的空间很大。

师：“高塔、地洞、广阔领域与工场”分别象征了几种不同的'人生处境，置身于其中的人分别代表了现实生活中几种不同类型的人。虽然他们在思想、性格、情感、思维方式、价值取向等方面存在着诸多差异，甚至有时彼此之间会构成相互对立的两极，他们不同的人生选择我们不能做简单的是非评判，因为每个人都可以在自己的领域中根据自身的特点摸索出一条适合自己的路，只要是适合自己的，是自己热爱的，只要肯投入肯付出，就能有所收获。

师：那下面我们就分析这几类人的特点，体会作者的表达意念。

生1：攀登高塔，是从高度上说，具有普遍意义，适用于所有人，是所有的人都必须去攀登的，它至多不过一百级……这是每一个人的命运。

生2：虽然都是攀登，可是有人勇于攀登，他成功了；有人半途而废，他失败了。成功者的人生便充满辉煌；失败者的人生便黯然失色。这就使人类本来相同的命运却有着不同的色彩了。

生3：挖掘地洞，是从深度上说，指向科学家，他们的内心世界复杂而简单。他们有忧伤有快乐，甚至还有幼稚的幻想，就像阿基米德在临死前那样提出请求：“不要弄乱我画的圆圈”，他们为了工作，为了事业而忘却生命。

生4：我认为，登塔者与掘洞者是两种不同类型的人。登塔者是大多数的人，掘洞者是少数的“一些人”。两者的人生模式不同：向上攀登是登塔者的生活姿态，虽然“达到顶端，就会掉下来摔得粉身碎骨”，虽然“达到注定的某一级……阶梯就从他的脚下消失……而他也就消失了”，但他依然会攀登下去，虽然攀登的过程中，越往上走攀登越困难，但“一个人一年还要登上一级”。掘洞者一生中孜孜不倦的追求则是向下探索，他们走进地洞，“渴望自己挖掘坑道，以便深入到地下”“渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道”。掘洞者在向下探索的过程中“越来越深入地下”，乐此不疲地“在迷宫般的坑道中探索道路”，“甚至忘记了岁月是怎样逝去的”。

师：这个问题说的好，大家还可以进一步的挖掘，两者还有什么不同？

生5：两者的行走进程不一样：登塔人最初的起步是容易的，不过很慢，视野所及的范围看到的是生活的新奇以及这种新奇感所带来的愉悦感，但越往上走就越难，想加速是不可能做到的。掘洞人的起步却不容易，能进去的只是一些人，但随着他们的越来越深入地下，他们眼前的世界就会越来越令人痴迷，使其忘我的投入其中。

生6：我发现了，他们的生活重心也不一样：前者在精神领域走得不深，后者的生活重心几乎全部倾注于精神领域，在他们眼中，精神要比生命的物质重要得多。生与死之间，他们选择用死来换存生时创造的智慧与精彩，所以在死神临近时，阿基米德的最终要求是：“不要弄乱我画的圆圈。”而不是“我要继续活着”。

生7：其实这样的人还有爱因斯坦、诺贝尔、牛顿、尼采等等。他们宁静的心灵只潜心于他们的事业，使他们忽视这个世界的喧嚣。

生8：我觉得，远征广阔领域，是从广度上说，指向政治家、军事家，他们是“在一生中永远感到饥渴”的人，征服、攫取、控制、占据是他们人生中的主导思想与行为，他们“爱冒险，爱生活，爱争斗，精力充沛，头脑活跃”。

生9：比如拿破仑，向外征服是他人生的奋斗姿态，其人生乐趣就是获取权力，以征服他人的方式来确认自我人生的意义与价值。

生10：恺撒大帝也一样，几年内，它征服了周围诸民族，控制了从亚平宁山脉到海岸的整个拉丁平原。战斗的激情和成功的喜悦让他威震四邻、所向披靡。

生11：成吉思汗也是这样的人，我很佩服他戎马征战的一生，缔造了东方乃至整个人类历史的奇迹。但他西征就像是一场天灾、一场浩劫，尤其征战南高加索和里海草原，给各国人民带来了深重灾难。

生12：他西征打通了东西方经济文化交流之路，缩短了地球的距离，改变了世界历史发展的方向，对世界历史的发展产生了不可替代的影响。

师：成吉思汗在统一中国北方，促进民族融合方面做出了贡献。作为一名目光远大、具有宏韬伟略的政治家，作为一位制军严明、用兵如神的军事统帅和复仇天神，他所建立的赫赫业绩，对于蒙古人来说，是空前绝后的。关于他的西征史学界也褒贬不一，这个问题有兴趣你们可以和历史老师一起去探究。

师：拿破仑、恺撒大帝以及成吉思汗，如果他们在人生追求的过程中，能克服人性中恶的一面，也许历史不是今天的样子。

师：刚才同学们结合历史人物对课文中作者的观点进行了诠释，这表明了你们能把语文学习和生活联系起来了，经过观察、体验，感悟，思考真正的理解了作者的观点。

师：下面我们接着来分析第四个场景。

生1：劳作于工场，是从琐碎却有益上面说的，指向普通劳动者，如技术工人等，工场对他们来说就已经够大了，他们相信在工场中他们就能做出有益的事情，对工场以外的世界不做过多的关注，就连他们的变老也是在不知不觉中。

生2：他们虽然工作琐碎，但持之以恒，或许会成为熟练的技术工人，或许会成为大师级别的人。要想成为后者，除了有天赋的才能以外，还要有刻苦钻研的精神，超常的忍耐力和辛勤的劳动。

生3：从他们的分析概括中，我感觉到作者是在赞扬珍惜时光、热爱生命的人，赞扬他们勤于劳作、辛苦探索、勇敢倔强的精神。

师：刚才大家分析讨论了这么多，我想你们已经明白了作者的写作意念和人生观，那就是珍爱生命，树立远大的志向和坚定的信念，让生命更有意义，更为光彩。

师：其实文中还有一些句子比较有哲理，把你们认为好的句子找出来，读一读，大家说一说。

生1：我觉得“越往上走，攀登越困难，而且目光已不大能区别事物、它们看起来似乎都是相同的。”这话说的好。我的理解是随着年龄的增长，越老经历的事越多，所以见到的各种事物都似曾“相识”。

师：对这句话还有同学要谈谈吗？

生2：我不同意作者的观点。老年人更留恋生命，对生命有更深的感悟，黑格尔说过：“同样一句话，出自老年人之口要比出自年轻人之口厚重百倍。”

生3：我觉得“从精神上来说，他们是停留在同一个地方。”这句话有哲理。它指人们随年事的增高，自身在许多方面会改变，但是性格、志趣、品质之类的东西却不会改变。

师：他发现了问题，哪位同学能帮帮他？

生6：我觉得它指的是思想馈赠给他的东西。

师：很好，大家接着说。

生7：至于沙漏计延缓转动，它指的是忘我的工作忘记了时间，所以好像延长了。

生8：我认为它指的是在同一段时间内，自己能做很多事情。而别人只能做一件，收获甚丰，过得充实，时间仿佛被拉长了。

……。

师：这些开放性的问题，看法见解不必拘泥于一致，大家只要能各抒己见，自圆其说就可以了。

师：人生是一种姿态，人生更是一个过程。在这个过程中，我们可以从别人的智慧中积累经验，指导我们的人生。学完了这篇文章你一定对人生有了新的理解，下面就用一句你最喜欢的人生格言来结束我们的这节课。

生1：人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基。

这句话告诉我们：有意义的人生是燃烧自己照亮别人，这样的人生才不会腐朽。

生2：社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生。

我的理解是：人生的路在自己脚下，人生的命运也同样在自己手中。

生3：人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫托尔斯泰。

我认为这句话的意思是：生命的意义和价值不在于活多久，而在于生命的质量，在于你为人类贡献了多少。

生4：一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦。

我觉得这句话强调的是：人活着更多的是奉献和给予而不是索取。

作业：

1、续写第四、五种甚至更多人或更多的场面概括较为丰富多彩的人生。

2、思考如何选择自己的人生，树立正确的人生观。

初中语文课文《背影》教案

2、感受朴实的饱含深情的语言。

感受朴实的饱含深情的语言。

一、导入。

1、人们常说“慈母严父”——是啊，“慈母手中线、游子身上衣”为我们展开的是浓浓母爱的画卷，今天，就让我们跟随着作者朱自清，去感受一位平凡的父亲在平凡的生活琐事中表现出的如山的父爱。

2、作者简介。

二、初识背影：

听读文章，思考：

这是一位的父亲，理由是。

三、感悟背影：

2、父亲的体贴入微让人为之动容，“我”更是情不自禁的几次热泪盈眶，为什么？

四、品读背影：

“我”从之前对父亲的不理解和对他此次送行的不在意到理解、“我的泪很快地流下来了”，父亲买橘子回来，“我赶紧去搀他”，可见，儿子是真的被感动了。儿子感情的变化，显示了“背影”感人的力量。

齐读第6小节，感受这浓浓的父子深情，思考：作者是如何刻画这个“背影”的？

请你找出1—2句话进行赏析，做好批注、全班交流。

五、寻找“背影”

在我们的生活中，爸爸妈妈和文中的父亲一样，整天为我们担心操劳，也许在我们看来那些不经意的小事在他们的眼中却是不能马虎的大事。请你运用我们本节课所学的方法描写一个自己亲情故事的片段。字数：300字左右。（全班交流）。

六、小结：

也许我们会对父母的唠叨满不在乎甚至心存怨恨，也许我们会期盼早日挣脱他们的臂弯享受“自由”的新鲜空气，但我们总跳过了他们忙碌的身影、总忽视了他们期盼的眼神、总认为今日的安逸生活理所当然。让我们怀着一颗感恩的心去体会、去品读他们吧！

课文《人生寓言》的教案

1、正确理解寓言的含义。

2、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇。

3、感受优美的语言，模仿文章美的表达。

1、理解寓言的含义；

2、学习文章精美的表达。

1、查阅资料，扫清文字障碍。

2、预习课文内容，思考寓言的含义。

人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：有得必有失。其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。

寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。

1、这则寓言讲了怎样一个故事？

2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？

3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？

4、这则寓言给我们怎样的启示？

这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。

1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？

2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？

3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？

1、拥有财产就一定会有得失之患吗？

2、我们可以从白兔身上学到些什么？

3、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？

4、我们应该怎样把握自己的人生航标？

同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语天有不测风雨，人有旦夕祸福。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。

1、我在情节中起到的作用是什么？

1、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？

3、我是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了我的头上，这说明了什么？

4、文章结尾给人怎样的启示？

5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？

与《白兔和月亮》进行比较阅读：

1、在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境；后则写人受难后的状态。

2、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些，后则更像是事实。

3、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。

1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？

2、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？

同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的得；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，塞翁失马，焉知非福，祸兮福所倚，福兮祸所伏。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。

1、完成研讨与练习。

2、作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》。

在本课教学过程中，我进行了两项创新性学习：一由同学们自编自演课本剧，加深学生们对于课文内容的理解；二组织学生进行小范围内的辩论赛，辩题是《逆境一定成才》，提高学生的口语表达能力，训练学生们快速反应的能力。取得了较好的课堂效果。

文档为doc格式。

初中课文《人生》教案

重点：如何探索人生的意义。

难点：如何在日常的学习和劳动创造中实现人生价值。

我们是人，是“高级”动物，怎样才能使我们的生命有别于其他动物?那就是教学资源下载，还有大量而丰富的教学相关资讯!"、要让我们每一个人的人生有意义，活得有价值。人的一生怎样才有意义，才有价值，它值得我们每个同学好好思考。

一、探索人生的意义。

问题导入。

欣赏幻灯片：歌曲《童年》。

老师：美国大片《阿甘正传》中阿甘曾说过：“人生就像那装在玻璃瓶中的彩色巧克力豆，五颜六色，只有你亲自尝一尝，才会知道其中是什么滋味。”我们每个人都有一颗属于自己的巧克力豆，只不过这颗巧克力豆有一块已经被我们品尝，这就是对于我们来说成为已经过去的童年。我们每个人都有童年，童年是美好的。在童年时期会发生许多让我们记得一辈子的事情。

同学们，人们常说：“童年是春天的花环，童年是夏天的鸣蝉，童年是秋天的酸枣，童年是冬天的雪人。童年是一小块肥皂泡出的小泡泡，童年是在秋风中摇曳的野菊花，童年是被海水留在沙滩上的花贝壳，童年是躲在草丛中的蝈蝈和蟋蟀。童年是一串串榆钱，童年是一朵朵槐花，童年是一片片柳叶，童年是一颗颗松塔。童年是你记忆的天空中，最纯洁、最明亮的那几颗星，你看到它们了吗?”

关于童年，我们的记忆中有太多太多的梦。今天，让我们一同来回忆一下那些有梦的日子。

回顾自己从前的点点滴滴，不管是酸的、甜的、苦的还是辣的，时间越久，在我们的记忆里越是更加的清晰，就好像发生在昨天一样。童年，真是一个花一样的季节，展示着生命的绚丽多彩。在这多彩的季节里，讲述生命的多样色彩，把你的感慨与大家交流，聆听不同的声音，单调的生活从此绚烂。下面就让我们“快乐你的快乐，悲伤你的悲伤，自豪你的自豪”。感悟儿时故事，体味多彩人生。

你有自己的人生选择吗?你是打算做一名科学家、医生、新闻记者、建筑师，还是做一名人民教师、律师或考古学家……?作为一位中学生，我们现在应该思考自己今后的人生目标是什么，因为只有这样你才能成为你自己想成为的人。

(二)激情广场：讲述咱们自己的故事。

活动目的：通过学生讲述自己童年成长中的故事，让学生体验人生的`多姿多彩，感悟人生的多种滋味。

活动方式：鼓励学生大胆发言，视具体情况，可以请3-5位同学讲述。

(活动过程中，老师应根据学生的讲述情况，给予适时的引导和鼓励。)。

归纳过渡：有人说，人生，如一本厚厚的书，总是记录得那么紧密、清楚，摘录着人生的喜怒哀乐。人生在世，说长，悠悠岁月，遥遥无期;说短，匆匆光阴，转眼即逝。人之所以是“人”，他与其他动物的很大不同在于，人知道自己为什么活着，明白人生的意义。怎么才会让我们的人生充实而精彩呢?相信大家在欣赏了教科书第16页《有价值的人生，不能没有激情与梦想》之后，一定会有新的理解与感受。

(三)心灵自助餐：阅读与感悟《有价值的人生，不能没有激情与梦想》。

小结：人生是丰富多彩的，人生理想也是多种多样的。只要是积极的、对社会、对他人有益的理想，都是我们要尊重和倡导的。我们不奢望每个人都要定下当科学家、当宇航员的目标。可是，我们可以为自己定下符合自己志趣的发展目标。

归纳过渡：我相信生活中每个人都有自己的梦想与追求，而正是这样的梦想与追求，人们内心的力量才会找到方向。漫无目的地飘荡终会迷路。如果一个人不知道自己要什么，不知道自己该何去何从，别人又如何帮助你追求成功?人必须要有明确的目标，才能克服前进道路上所遇到的挫折和阻碍。而追求积极向上的人生目标，并为之而奋斗，将使我们拥有更有意义、更有价值的人生。

初中初一语文课文《人生寓言》教案

3、感悟文中的人生道理。

【教学重点】。

2、了解寓言的特点。

【教学难点】。

感悟文中的人生道理。

【教学课时】。

2课时。

【教学过程】第一课时。

【学习】。

学习《白兔和月亮》。

【教学】。

一、导入新课。

1、看导语，默读课文。

2、借助注释、词典，识字识词：

审美风韵闲适窖泯厄运慧心皎洁归属禀告身世正色心旷神怡得失之患。

二、朗读课文。

1、老师播放媒体资源中的课文朗读。

2、学生齐读课文。

三、寓言的基本常识。

寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

四、研讨。

1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？

2、第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应？

3、第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。

4、从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。

5、用简洁的语言概括本文的寓意。

6、引导学生准确理解《白兔和月亮》，设问为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。

7、《白兔和月亮》的语言很精美，引导学生学习。

8、这一则寓言提到人类，含有什么意味？

老师点拨：

1、每天夜里，她都来到林中草地……心旷神怡地赏月。

2、无忧无虑心旷神怡。

3、无忧无虑，心旷神怡；紧张不安，心痛如割。

4、略。

5、拥有财富并过分地看重财富，就可能失去人生的许多乐趣。

6、白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点，就不能准确理解寓意，就可能误解、误导。

7、“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。

8、意思是说：人类的慧心已泯。

第二课时。

【学习】。

学习《落难的王子》。

【教学】。

一、朗读课文。

1、教师播放媒体资源中的课文朗读。

2、学生齐读课文。

二、探讨。

1、请在文中空白写出汉字。

他自己也被敌人（）去当了奴隶，受尽非人的折磨。

4、请在文中划出本文的主旨句。

5、生性多愁善感的王子为什么能够顽强地面对厄运？

老师点拨：

1、掳。

2、王子、我、其他人；对比写出人世间没有不能承受的苦难。

3、略。

4、凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。

5、生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。

三、总结。

两则寓言的寓意分别是：“拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患”，“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。

一则寓言，写好事变成坏事；一则寓言，写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到的，怎样对好事，怎样对待坏事，两则寓言很有启发性。

初中课文《秋天的怀念》教案

初中语文课文《背影》教案

在语文能力方面，初三的学生已经掌握了一定的赏析方法，在老师的引导下，可以体会语言之妙，感情之美。

在情感态度价值观方面，作为90后、00后过渡的这一代学生，他们从小到大备受家庭的宠爱，逐渐形成了以自己为中心的意识，忽略了他人的付出和对爱的感知。特别是对父母的付出更是习以为常。适逢青春期，很多学生开始出现叛逆的心理，与父母产生情感矛盾，甚至对抗。

二、教材分析。

《背影》是朱自清早期散文的代表作，作品采用记实的手法，通过一个特定的角度——背影，去写父子之间在那特殊境遇之下的相爱相怜的感情，写得真挚而动人。旨在通过此文，引导学生对家庭生活的关注，对父母亲情的理解。

另外，文章语言极为简练朴素自然，通篇运用白描手法。如父亲送别儿子时说的几句话，粗看简单平淡，但细品之下，句句饱含深情。文章对父亲背影的描写，还善于抓住人物特征进行描绘。对指导学生写作有所裨益。

三、教学目标设计。

知识与技能目标——。

1、积累字词。

2、品味文章中朴实而饱含深情的语言。

3、体会抓住人物特征进行描绘的方法。

过程和方法目标——。

从理清文章脉络入手，体会文章精巧的构思。

情感态度价值观目标——。

体察深厚而动人的父子情深，激发学生对父母的爱。

四、教学重点难点。

重点。

通过对父亲“爬月台买橘”背影的解读，体会父亲对儿子深挚的爱；通过对“我”的四次落泪，体会作者对父亲的思念、悔恨和歉意。

难点。

对父子间相爱相怜的感情中所渗透出的淡淡哀愁的理解。

五、教学策略。

朗读法、研讨探究法。

六、教学过程设计。

教学环节1。

教学过程。

情境导入激发兴趣。

教师活动。

每个人的成长都离不开无尽的爱与关怀，它们往往蕴藏在一抹微笑、一个拥抱、一份支持、或者是一句呵责中。以致这份深情常常被我们忽略，甚至误解，直到多年以后，有所经历才会读懂，穿过岁月的阻隔，将那些爱的细节铭记于心。今天我们就来赏读朱自清记忆中的《背影》。

设计意图。

激发学生兴趣，引领学生进入文章情境。

教学环节2。

教学过程。

整体感知解决字词。

教师活动。

播放朗读录音（选一段节奏舒缓情调感伤的背景音乐），给学生布置圈画任务。

预设学生行为。

1、将自己读不准的字、不能理解的词语在书上标画出来。

2、画出文中有关“背影”的句子。

设计意图。

解决字词，初步了解文章内容。

教学环节3。

教学过程。

聚焦背影品味语言。

教师活动。

【提问】。

1、文章一共写了几次“背影”？都是在什么情形下提到的？

2、重点写的是哪一次？作者是怎样进行描绘的？你觉得哪里写得最生动最感人？

3、小组讨论：面对这个背影，“我”为什么哭了？你怎样理解作者此时的心情？

4、同样，文章当中作者几次落泪，请你找出这些句子，体会作者当时的感情。

预设学生行为。

【回答】。

1、一共四次写到背影。第一次是开篇点题，难忘记忆中的背影；第二次是在车站送别，父亲为我买橘留下的背影；第三次是告别后，父亲在人群中消逝的背影；第四次是读着父亲的来信，泪光中再现父亲的背影。

2、重点写的是父亲爬月台买橘留下的背影。（找一名同学有感情的朗读第六段）妙点可以从以下角度去谈：

a、善于抓住人物的形象特征，进行了细腻的描绘。“探、穿、爬、攀、缩、倾”等动词，十分准确地把父亲年老体胖、行动艰难的情景活画出来。

b、“蹒跚”“努力”等形容词又恰如其分地形象地展现了父亲的感人情态和执著的心情。

c、“将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。”写出父亲为儿子做了一件事后的轻松与满足，犹见父爱之深挚。

3、父亲为买几个橘子，不顾年纪大、手脚笨，攀上爬下，沾泥带土，“我”被其深厚、真挚的爱激动得“泪很快地流下来了。”一个“快”字说明动情之深，反应之速，衬托出父亲在特定的环境下，给作者留下的“背影”，印象是很深的，也是最难忘的。

4、第一次的“泪”，为祖母亡故，老父解职，家境惨淡，因百感交集而“簌簌地流下泪来”，为“背影”渲染了悲凉的气氛。

第三次的“泪”，是在父亲的“背影”“混入来来往往的人里，再找不着了”的时候，离情别绪，悲伤惆怅，使得“眼泪又来了”。一个“又”字，反映出作者悲其家境惨淡，感其父子情深，叹其相见无期，达到了情不能自已的境地。

第四次的“泪”，是接读父亲来信时，在“晶莹的泪光”中又看到了八年前分别时的父亲“背影”，更不知何时才能相见。追忆往事，惦念老父，相见无期，悲感交集，其泪的含义深沉而复杂。

设计意图。

通过聚焦解读“望父买橘”的背影，引导学生体会作者擅于抓住人物特征进行描绘的特点，同时体会父亲对儿子深挚的爱，以及儿子对父亲的感念之情。

教学环节4。

教学过程。

再读背影解读父爱。

教师活动。

【提问】。

1、除了给我买橘子，父亲还为我做了哪些事情？

预设学生行为。

【回答】。

1、亲自送行，照看行李，讲定价钱，送子上车，拣定座位，叮嘱儿子，嘱咐茶房等。

2、在他质朴简单的话语中也能看出对“我”的关切。

a、事已至此，不必难过，好在天无绝人之路。——家境惨淡，父亲强抑悲苦，给我以劝慰，可见父亲对儿子的体贴爱护。

b、不要紧，他们去不好。——再三嘱咐，两次“踌躇”，决定亲自去送。

c、我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。——车站送行，悉心关照。

d、我走了，到那边来信。——惦记儿子一路是否安全，叮嘱来信。

e、进去吧，里面没人。——不让儿子送他，催促他回去照看行李，事事为儿子着想。

3、当时的我并不能完全理解父亲的苦心，相反，“我那时真是聪明过分，总觉得他说话不大漂亮，非自己插嘴不可”“心里暗笑他的迂”。时隔多年以后，“我现在想想，那时真是太聪明了”，里面蕴含了自嘲、自责、追悔之情。

4、学生会联想到生活中，面对父母的叮嘱、督促而表现出不耐烦，甚至厌烦的举动。联想文中父亲的苦心，以及作者的自责，会有所触动。

设计意图。

通过对父亲再送我的过程中的所作所为的再次解读，可以引导学生加深对父爱的体会。深化对文章主旨的理解，同时，以“我”当时的心态，联系学生的生活实际，引导学生进行反思，从而进行爱的教育。

教学环节5。

教学过程。

拓展延伸体会亲情。

教师活动。

作者在行文中，有不少自责的笔墨。八年前，那么多事他不理解，父亲的体贴、关怀、爱护、他却认为不漂亮，把那些自作聪明处，却认为是体面、漂亮的。八年后，自己也做了父亲，才明白了当年父亲的心，于往事回忆中，蕴蓄了一段深情，有感人的力量。作者当年对“背影”成功描写来自对父子情谊的细心观察和深刻体验。如今亲情更是到处有，但人们的感受未必相同。从记忆深处找出你体会最深的反映亲情的事例，再用确当的话语讲给同学和老师听听。

预设学生行为。

回顾自己的生活经历，品味父母深情。

设计意图。

引导学生关注父母的生活及情感，体味亲情。

七、板书设计。

父子情深。

背影落泪。

初中课文芦花荡教案

《芦花荡》是现代小说家、散文家孙犁写的一篇富有传奇色彩的小说。讲的是抗日战争时期，在充满诗情画意的芦花荡里，一个年近六十的干瘦的老头子的“英雄的行为”，显示了我们民族的英雄性格，跟孙犁的大多数小说一样，散文化的结构，诗化的语言是课文的主要艺术特色。

作为第一个叙事性作品单元的第二课，我认为它是第一课《新闻两则》教学目标的延续和提升：《新闻两则》侧重从结果的角度来表现人民解放军的英勇善战，《芦花荡》则是从过程的角度来表现我们民族的英雄性格;《新闻两则》叙述简明，侧重教会学生六要素的知识，本文开始训练学生从比较复杂的叙述中来把握记叙的要素。同时，叙述相对新闻详尽、生动，也就为提高学生的语文素养提供了更多的路径。

《芦花荡》主要写了一个老英雄的故事。故事发生在抗日战争时期，一个老头子撑着一只小船，在白洋淀无数次地穿过敌人的封锁线，为游击队运输粮食、护送干部、他不带一支强，只靠那只灵巧的篙和鱼鹰似的游水本领，在万亩水塘里穿梭，从未发生意外，靠了他，游击队才维系了淀里淀外的交通联络。但又一次他护送两个女孩在夜间穿越封锁线时，撞上了敌人的小火轮，一个女孩负了伤。这个打击差一点使他失去了继续前进的力量，但他发誓要为女孩报仇。这篇小说很有传奇色彩，人物形象鲜明，环境描写也别具一格。

在这篇文章的教学中，我遵循了语文的学习规律，突出了对学生人文精神和语文素养的培养。在人文精神方面，注重把人物的思想感情转化成学生的自身体验，以人物心理的揣摩为主要方式，让学生的感情得以升华。在这一方面我设计了“想象体验”环节，教师引导学生体会“老鱼鹰”因没有圆满完成任务而产生的复杂心理时，学生讨论得很积极，学生的人文素养在潜移默化中得以提高。在语文素养方面，我抓住了本文是叙事性作品的特点，重在叙述故事情节和分析人物形象，将“老鱼鹰”的英雄事迹和鲜明的个性表露无遗。

在阅读方面，综合运用默读的方法，提高默读的速度和默读的质量，更重视培养默读的技能。阅读的过程中，我注重引导学生从整体到局部，在从局部到整体，从感性到理性，从阅读教材到自我体验，启发学生积极参与。阅读实现让学生对课文有一个整体的感知过程，在进行局部的精读，先从一般性的简单内容开始，再到深层次的思想内涵类的深度阅读，最终能够抛开教材进行课外阅读，自我体验，内化为学生自己的能力。

在教学方法上，我注重引导学生进行探究性、体验性、创造性的阅读，深入贯彻学生为本的教学理念。在学法指导上，注重引导学生使用自主、合作、探究的学习方式，力求使学生能够进行自主学习、合作学习和探究学习。

在教本课的景物描写时，让学生摘抄自己喜欢的句子进行品味评析，尊重学生的独特的体验，培养学生的鉴赏能力。拓展延伸环节设置的问题“课外阅读《芦花荡》的姊妹篇《荷花淀》比较两篇文章有何异同?”这样设置的目的在于引导学生进行广泛的课外阅读，体现语文广泛的外延，体现大语文的观念。

初中语文课文捞铁牛教案

宋朝的时候，有一回黄河发大水，冲断了河中府城外的一座浮桥。黄河两岸拴浮桥用的八只大铁牛也被大水冲走，陷在了河底的淤泥里。

洪水退了，浮桥得重修。可是笨重的铁牛陷在河底，有哪个大力士能把它们一只一只捞起来呢?人们正在议论纷纷，一个叫怀丙的和尚说：“让我来试试。铁牛是被水冲走的，我还叫水把它们送回来。”

怀丙先请熟悉水性的人潜到水底，摸清了八只铁牛陷在哪儿。然后让人准备了两只很大的木船，船舱里装满泥沙，划到铁牛沉没的地方。船停稳了，他再叫人把两只船并排拴得紧紧的，用结实的木料搭个架子，跨在两只船上。又请熟悉水性的人带了很粗的绳子潜到水底，用绳子的一头牢牢地拴住铁牛，把绳子的另一头绑在两只大船之间的架子上。

准备工作做好了，怀丙请水手们一起动手，把船上的泥沙都铲到黄河里去。船里的泥沙渐渐减少，船身也慢慢向上浮起，拴铁牛的绳子越绷越紧，船靠着水的`浮力，把铁牛从淤泥里一点儿一点儿地往上拔。

船上的泥沙铲光了，铁牛也离开了河底。怀丙让水手们使劲把船划到岸边，再让许多人一齐用力，把水里的铁牛拖上了岸。

怀丙让人们用这样的办法，把八只笨重的铁牛，一只一只地拖了回来。

初中九年级语文《那树》课文及教案

1、知识目标：

(1)积累词语，掌握“倒坍、引颈受戮、周道如砥”等词的词义并学会运用。

(2)了解王鼎钧及其散文创作成就。

(3)理清文章的基本结构。

2、能力目标。

(1)整体把握课文内容，探究课文的主旨。

(2)体味关键语句的深层含义，理解托物寓意的创作手法。

3、情感态度价值观：正确认识发展与环保的矛盾，树立科学的发展观。

【教学重点】。

(1)了解那树的生命历程，把握树的价值、品格及其命运。

(2)体味关键语句的深层含义，理解托物寓意的创作手法。

【教学难点】。

(1)揣摩关键语句，体味作者的情感，感受老树命运的悲剧色彩。

(2)正确理解蚂蚁王国的事情，体会作者的用意。

【教学设想】教师试图从老树的特点、功用入手，探究老树的命运，进一步理解生命的意义及对都市文明与自然界共同发展等问题的深层思考。

【教学课时及辅助教具】一课时多媒体课件。

【教学过程】。

(一)创设情境，导入课文。

1、请学生观看展示图片。

2、导语：大地上最悦目的颜色是绿色，大地上站立的的生命群体是森林，但是在今天，许多地方的绿色正逐渐被吞噬，他们在疾速奔驰的人类文明的车轮的碾压下，成片成片地消失了。这不，就连街头那棵老树也未能幸免，就让我们一起拜读王鼎钧先生为那树写的“悼词”吧。

(板书课题：那树王鼎钧)。

(二)走进作者，注重积累。

1、展示作者及其散文创作成就。

2、字词积累。

(三)朗读感知，赏析课文。

1、学生以深沉的语调、喜欢的方式自由朗读课文，并思考：

1、根据时间顺序和标志性语句划分文章结构?

2、文章中大树遭遇了怎样的命运?

(教师点拨提示，学生发言，共同明确。)。

2、速读课文，了解那树的生命历程。思考：

(1)写早期的大树，作者写了几方面的内容?

(2)写近期的大树，作者着眼于“矛盾冲突”，写了几方面的矛盾?

(3)写现时的大树，作者叙述了几件事?

(学生读后分组讨论，教师巡视，适时提示，然后每组选代表汇报讨论结果，同组成员补充，师生达成共识。)。

3、揣摩关键语句，体味作者的情感。

(学生思考，教师点拨提示，师生交流，共同明确。)。

(1)柏油路一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来，公寓楼房一排一排挨过来。所有原来在地面上自然生长的东西都被铲除，被连根拔起。

(这与那树“一厘米一厘米地向外”伸展它的根须形成什么关系?表现了作者什么思想?)。

(读“咬”“骨粉”“呻吟”这几个词有怎样的感受?)。

(3)你认为作者通过大树的遭遇想表达的是什么?

(学生读后分组讨论，然后每组选代表汇报讨论结果，同组成员补充，师生达成共识。)。

(四)问题探究：

作者为什么要叙述“蚂蚁国”里的事情?

(学生思考，教师点拨提示，师生交流，共同明确。)。

(五)课堂小结。

初中课文芦花荡教案

阅读下面的文章，完成5～8题。

采蒲台的苇。

孙犁。

我到了白洋淀，第一个印象，是水养活了苇草，人们依靠苇生活。这里到处是苇，人和苇结合得是那么紧。人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去。

我渐渐知道，苇也因为性。

们的清白。

最好的苇出在采蒲台。一次，在采蒲台，十几个干部和全村男女被敌人包围。那是冬天，人们被围在冰上，面对着等待收割的大苇塘。

”

妇女们忍不住，她们一齐沙着嗓子喊：“没有!没有!”

敌人杀死他，他倒在冰上。血冻结了，血是坚定的，死是刚强!

“没有!没有!”

这声音将永远响在苇塘附近，永远响在白洋淀人民的耳朵旁边，甚至应该一代代传给我们的子孙。

永远记住这两句简短有力的话吧!

1947年3月。

5.请从第1段中找出一个比喻句来，品味其妙处。

6.选文的对话有什么特点?表现了采蒲台人什。

么样的性格?

8.抗日战争虽已远去，当你。

看到这如歌如泣的故事时，有些什么感受?

三、综合运用。

9.为宣传人类辉煌文明成果，弘扬中华民族传统文化，学校正在开展“庆世博，迎端午”主题实践活动，请你参加，并按要求完成下列任务。

(1)对联是我国传统文艺百花园中的一朵奇葩。请你围绕活动主题，将下面所给的词和短语组成一副对联。

世博端午盛会佳节临寰宇降神州。

上联：

下联：

_______________________________。

(2)“端午临中夏，时清日复长。”学校正在策划“迎端午”活动方案，请你提出两条切实可行的建议。

初中九年级语文《故乡》课文及教案

因为这是一篇小说，我从小说的三要素中的人物入手。这篇小说中作者主要刻画的就是两个人物：闰土、杨二嫂。我以此为切入点。通过对这两个人物形象的分析探究小说的主题。让学生找文中对这两个人物描写的句子，然后分析人物形象。让学生自己去探究造成人物性格发生巨大变化的深层原因。其实也就是在探究小说的主题。学生从不同角度去分析。就会得出不同的结论。这是引导学生个性化的阅读最好的素材，培养学生[此文转于斐斐课件园]的创新能力的最好的材料。给学生足够的时间去分析，学生们探究的结果还是很不错的，其实放开学生的手脚，他们有时真的会给你一个惊喜。我趁热打铁，把文章最难理解的一部分拿出来让学生去质疑。然后大家讨论，分析。虽然学生有时提出问题没有任何价值，但是这也证明他们是在思考，只是他们思考的深度不同。有好多学生不理解文中“高墙”、三个辛苦的含义。以及对文章的结尾句的理解，这些问题的提出说明孩子们真的在思考。而且经过老师的引导学生们探究出答案来了。但是在这个过程中，我还是没有给学生太多的时间去思考。这是我这些年来在教学中犯的最严重的错误。因为他剥夺了学生的思考时间，久而久之就扼杀了学生的思维能力，创造能力。

对于现代文的教学，我越来越感觉到很乱，可能是我的问题的设计缺乏层次性与科学性。我的教学仍然是没有以学生为主。仍然是以老师的讲解为主。现在的教学怎么是越来越倒退了呢。也许自己对教材挖掘的不够深，还是不能超越教案，还是真正的不能实现老师个性化的阅读。我仍是教案的木偶。这种现状我一定要有改变。否则我的业务是难以提高的。

鲁迅文章的教学还是存在着一定的难度，但是只要自己在教学中不断的反思一定可以做到熟能生巧，在今后的家教学中也会取得更好的教学效果。教无定法，只要自己始终用心，始终有一份责任心在，我相信我的教学水平一定能更上一层楼。

初中课文芦花荡教案

1.给下列加点的字注音。

寒噤()仄歪()竹篙()。

飒飒()蹿了一蹿()。

2.找出下列成语中的错别字。

(1)打牙迭嘴(2)张皇失错(3)优闲自得。

(4)拐弯抹脚(5)月明风晴。

3.指出下列句子的描写方法。

(1)可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮。()。

(2)。

老头子直直地望着前面说：

“我没脸见人。”()。

(3)老头子站起来，拾起篙，撑了一下。那小船转弯抹角钻入了苇塘的深处。()。

4.孙犁，原名________，现当代________家，散文家。代表作有。

小说________、________等，成为广为流传的名篇，文艺界把它们视为“________”派的主要代表作品。

初中语文课文捞铁牛教案

宋朝时候，有一回黄河发大水，冲断了河中府城外的一座浮桥。黄河两岸的八只大铁牛是拴住浮桥用的，也被大水冲走了，陷在河底的淤泥里。

洪水退了，浮桥得重修。可是笨重的铁牛陷在河底，有哪个大力士能把它们一只一只捞起来呢？人们正在议论纷纷，一个和尚说：让我来试试。铁牛是被水冲走的，我还叫水把它们送回来。

和尚先请熟悉水性的人潜到水底，摸清了八只铁牛沉在哪儿。然后让人准备了两只很大的木船，船舱里装满泥沙，划到铁牛沉没的地方。船停稳了，他再叫人把两只船并排拴得紧紧的，用结实的木料搭个架子，跨在两只船上。又请熟悉水性的人带了很粗的绳子潜到水底，把绳子的一头牢牢地拴住铁牛，绳子的另一头绑在两只大船之间的架子上。

准备工作做好了。和尚请水手们一起动手，把船上的泥沙都铲到黄河里去。船里的泥沙慢慢地减少，船身慢慢地向上浮，拴住铁牛的绳子越绷越紧。船靠着水的浮力，把铁牛从淤泥里一点儿一点儿地向上拔。

船上的泥沙铲光了，铁牛也离开了河底。和尚不急着把铁牛捞上船，而是让水手们使劲把船划到岸边，再让许多人一齐用力，把水里的铁牛拖上了岸。

和尚用这样的办法，把八只笨重的铁牛，一只一只地拖了回来。

这个和尚个叫怀丙，是当时出色的工程家。