人生读后感高一范文(18篇)

时间:2023-12-03 16:42:44 作者:QJ墨客

读后感可以是对书中主题和情节的评述,也可以是对书中人物和情感的思考和体会,是丰富我们阅读经验的重要一环。接下来,我们将推荐一些精选的读后感范文,希望能够帮助大家提升自己的写作水平。

高一的读后感

捧一本书坐在阳台上,就着河边的清风,翻开高尔基老先生的《在人间》。

书是在父亲的书箱里找到的,九八年出版,在红色的封面上是依旧光亮的“在人间”三个字,磨破的书角流露出岁月的痕迹。书页的翻动声格外好听,是书上了年纪所特有的,有些字词上用红笔标注着拼音,或者是读音相同的字,父亲说是为了给我讲故事而写的,同时也是让我学会说话。指尖的感觉将我带入另一个世界。

阿廖沙正在林间设置捕鸟网,鸟网细而结实,一般的鸟很难挣脱。而在他的鸟笼里,有着几只漂亮的羽雀,淡淡的毛和几个翠绿的斑点。看到这里,我回想起那次去老家爷爷给我的礼物——一只可爱的斑雀。斑雀是爷爷在河边的芦苇荡里抓到的,听说我回来就特意留了下来,给我解闷。在那个假期,我有者这个小伙伴,天天带出去绕着村子转两圈,再和几个伙伴去田间嬉戏。当我从外面回到爷爷家里,爷爷就会给我泡上一壶大麦茶,喝起来格外舒畅。

“奶奶,帮我弄一杯白开水来。”我坐在阳台朝里屋叫道。

“你这不听话的娃……”

很羡慕阿廖沙可以靠自己的能力去赚取零花钱,可以用来做好多好多的事情,为自己,也为疼爱自己的奶奶。但把这事放现在来讲,可是要去警察叔叔那里接受教育的,因此也就显得格外珍贵,也是同样作为孩子的嫉妒之处。记得今年的奶奶的生日,还处于北风呼啸的季节,春天的到来还需些时日。我去超市里给奶奶买了一双手套,厚厚的还加绒,想必十分暖和。当奶奶看到的时候,却是一种无法言说的感觉,她的眼里是晶莹的泪花。原来奶奶也是会流眼泪的,在以前再苦的日子,她也只是默默地为家里人做家里的事。

合上书,是一种怎样的体会?我还在成长,他们却在一天天老去,并最终会离我而去。我能做些什么?又还能再做些什么?就这样陪陪你吧,看看你做饭,听听你唠叨。你的姿势也和舞台上的演员一样优美,你的声音好似一支曲子,绕着房梁挥之不去。安静地弄起手中的画笔,留下此时此刻的你。

生是起点,死是终点,中间的过程叫做人间,你在我也在,用点滴时光,和你一起在人间。

高一读后感:让你的人生更精彩

今天我看了一本书,这本书叫《让你的人生更精彩》这里面的其中一篇,令我非常有感悟!这篇文章的名字是:撤下来才算成功!

上午,我在整理书柜的时候,发现了这本已经好久没有阅读的书——这本书就是《让你的人生更精彩》。我迅速地整理好柜子,然后,坐到书桌前,认真的阅读起来。记得这本书,我以前经常看,还用它来做摘抄呢!可现在,我早已买了新的图书,那本,我当然是好久没在意了!现在,我又一次打开书,又一次深情地阅读起来,令我的内心有些小小的激动呢!

打开书,首先呈现在眼前的是一张有些旧了的书签,是我以前用的。然后翻开第一页,第一篇讲的是:作为一个狩猎者,在他的眼里,只能有目标,而不能有其它“杂物“。而第二篇,题目是:美国淘气少年的一天,里面讲,哥哥和弟弟打碎了花瓶之后,弟弟跑到妈妈身旁,说:“妈妈,您一直担心的那个花瓶,从此再也不用担心了!“我被里面的内容逗得开怀大笑。第三篇,是增加我们知识的一篇,古人怎样说:“你太有才了”里面虽然不是很好笑,带还是有吸引我的地方呢,因为提起了几本名书的名称!而第四篇,就是我最最深有感触的一篇,《撤下来才算成功》正当我读得津津有味时,我忽然发现题目上面有一则。

名言。

:胜利和眼泪!就是人生!这是巴尔扎克写的,这句名言也给我了一些感触:人生,不可能只经历胜利,只经历快乐,也要经历一些挫折和眼泪,才算完整的人生!没错,飞机飞上蓝天就算成功了吗,不,要平安降落才算成功!飞船飞进太空就算成功了吗,不,安全返回才算成功,世界上任何成功都是这样,不是瞬间而是全程!

如果还有问题尽管问我哦!!

高一的读后感

林英子,是这个故事的主人公,也是作者林海音的化身。英子从一个顽皮的小孩子蜕变成一个懂事的大孩子,在她这个有快乐,也有烦恼的童年里,她走过了人生的一段重要旅程。人生好似一张车票,走过的地方,成为消逝的风景;做过的傻事,成为永远的回忆。在她成长时,在她长大时,她也同时担起这个年龄不该有的担子。她在十二岁时,就失去了疼爱她的父亲。“爸爸的花儿落了,我也不再是小孩了”。英子在长大的那一刻,实际是多么希望自己还是个顽皮的小女孩呀!其实,作者在写这本书时,是在回忆、回味童年,是在眷恋、思念童年……浓浓的相思,淡淡的离愁……作为一个孩子,她心中有许多的秘密,兰姨娘与爸爸之间的微妙关系,她与秀贞的开心时光……也许,正是因为经历了这些事情,她才从天真的小姑娘蜕变成了懂事的大孩子。

相比之下,我们有着幸福的家庭,可以没有心理负担地去上学,可以有很多属于我们童年的快乐时光。我们的童年是多么幸福,我们的生活是多么美好啊!所以,我们要做个懂事的孩子。跟英子一样吧,帮着妈妈分担家务。学会珍惜自己的幸福生活,好好学习,不能虚度时光。要让我们的父母因为我们而自豪,让我们的家庭过得更幸福。让我们一起,做一个中国梦!

高一的读后感

每个人都经历过童年。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨,令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁,经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊。可是,好景不常,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基。此后,高尔基又认识了木匠“好事情”,成了好友。结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

那“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩,连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼,富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

对我来说,我最喜欢喜欢文中的外祖母,她似乎有种特殊的亲和力,她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人,又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍。

而高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

咱们现在丰衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。咱们现在的童年来之不易啊!

高一读后感

真正善良、淳朴之人,必然是对别人索求甚少,必然是宁愿自己承受所有的苦难和非人的折磨也不愿别人因为自己而受一点点累、吃一点点亏。

没有最黑暗,只有更黑暗。对任何一种统治都不要有过高的期望,官吏公差和无赖流氓其实是有共同之处的,唯一的区别就在于他们什么时候合流、什么时候同污是需要一些先决条件的。大凡一个朝代越是到统治的中晚期,这些势力联合起来对底层民众进行肆无忌惮的掠夺、杀戮的趋势就越明显。

窦娥只能模模糊糊地感受到现实的黑暗与不公,21世纪的读者却不能没有一点哲学的、历史的常识窦娥冤读后感窦娥冤读后感。兼济天下对绝大多数小知识分子而言当然是非分之想,明哲保身却是他们必须领悟、掌握的生存策略。“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”,古今东西,概莫能外。不要奢望公平,公平需要自己去争取;不要相信仁义,仁义取决于人,但现实中不仁不义、难仁难义的人那么多,“窃钩者诛,窃国者诸侯;诸侯之门,仁义存焉”。百姓是愚顽鲁钝的,强权是凛然不可侵犯的,所以自求多福不但是美妙的愿景,更有赖于高明的智慧才能实现。“我不入地狱,谁入地狱”?“担荷人类苦难”?别傻了,省省吧,孔夫子、耶稣基督、佛陀都没能做到的事情,你还是先掂掂自己的斤两吧!

社会当然在发展,也会进步。但人类血战前行的历史,是正如煤的形成,牺牲必巨,成果必微,成不了仁却死得不仁不义、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以围观,你可以装大尾巴狼,但一定不要以为自己可以死的伟大,布鲁诺、谭嗣同、遇罗克不是一般人想做就能做的。

生活就是修行,至于能修成什么果,全在于自家的修持和缘法。善哉!

高一读后感

我心中,《我有一个梦想》演讲稿,我身边的小能人。

只见碧空衬着淡蓝,一会儿,淡蓝变成橙黄,边上镶着绯红,这红光越来越多,从空中直射海面,先是一点,接着一片,飞快地向四面扩散。

最早出现的启明星,在这深蓝色的天幕上闪烁起来了。它是那么大,那么亮,整个广漠的天幕上只有它一个在那里放射着令人注目的光辉,像一盏悬挂在高空的明灯。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点,白白的大肚子像是充过了气,一鼓一鼓的。

春雨不停地下着,细细的雨丝织成了一张硕大无比的网,从云层里一直垂到地面上,远处黛色的群山,近处粉红的桃花,嫩绿的杨树,柔软的柳枝,都被笼罩在这张无边的大网里,这张网是春姑娘巧手织成的纱巾,盖在天地间,技在群山上。表姐刚来的时候,身穿一件方格衬衣,补了几块补丁,脚穿一双沾着泥土的白凉鞋,走路说话都不敢大声,我们都说她土里土气。可是现在,我们不敢说表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣,一条紧身牛仓裤,一双锃亮的高跟鞋,脖子上戴着闪光的金项链,肩上披着长长的黑发,显得神气大方。回到家里又说又笑,像生活在蜜糖中一样。,抗日战争英雄人。

整个城市像烧透了的砖窑,使人喘不过气来。狗趴在地上吐出鲜红的舌头,骡马的鼻孔张得特别大。爸爸今天显得很年轻,简直和平时判若两人。素日不修饰脸的人,今天胡子刮得光光的。经常穿的黑色中山装被崭新的银灰色西装所代替,裤子上有笔直的裤线。还有那“咯噔咯噔”发出轻松愉快的声音的尖头皮鞋,真叫“黑又亮”。

墨蓝色的天空中挂着许多小星星,它们仿佛刚刚从银河里洗过澡似的,亮晶晶的。

高一读后感

《假如给我三天光明》这本书是一位伟大的教育家——海伦凯勒的作品。刚看这本书的名字我就产生了很多疑问,谁失明了?为什么只要三天的光明?为什么还是假如呢?……这些问题带着我走进了第一个小故事。

原来海伦凯勒19个月大时,在一场突发的急病中失去了视力和听力,不久又丧失了说话能力。这么一个不幸的小孩,在莎莉文女士的帮助下渐渐学会了说话与写字,最后还通过自己坚强的毅力和恒心竟然考上了美国哈佛大学,成为了一名伟大的残疾教育家与作家,这是多么的神奇啊!

“三天的光明”这是海伦凯勒心中的期盼。“三天”在我们眼里那是多么短暂,但对于海伦凯勒来说却截然不同,给她三天光明简直就像重新给她一个生命,她会利用这三天时间好好的看看世界,做那些一直想做却做不了的事情,这三天将会比她之前几十年和以后所有的日子都美好,或许她甚至可以死而无憾了。她多么希望能得到三天的光明,然而这只是一场美丽的梦。我真恨不得献上我的双眼,借给她三天的光明,帮她实现这个微乎其微的“愿望”。

马克吐温曾经说过:“19世纪有两大奇人,一个是拿破仑,一个就是海伦凯勒。”海伦凯勒这个神话般的传奇人物,在这段漫长的人生旅途中她差点放弃了自己的生命,但她凭借超人的毅力,凭借她对生命和光明有着极其强大的向往,她鼓起勇气,活了下来。如果说海伦·凯勒是波澜壮阔的大海,那我们渺小的好像是大海里的一滴水。想想她,还有什么刀山火海能阻挡我们,还有什么困难险阻能吓倒我们。

小时候,妈妈常常说:“要做个乐观、坚毅的人。”那时候,我只会一本正经的点点头,却从来不知它们的含义。直到读了《假如给我三天光明》一书,才发觉自己是多么渺小,才懂得乐观的深意和坚毅的内涵。

高一读后感

每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

高一读后感

其实放下《小王子》已经很对年了。

不断需要清理的火山口,不小心就会长满整个星球的猴面包树,那只将来会躲在盒子里吃草的小羊,脆弱而又懂爱的那支玫瑰,那颗转个身就可以再次看到太阳的星球,还有我们可爱的小王子就是满满的对他的回忆。

高一读后感

有一个男孩儿,他有一头金黄的头发,问他什么他从不答复。总之,只要是这么一个小男孩儿,你们准会猜出他是谁了。没错,他就是小王子。

小王子是一个来自其他星球的孩子。在一天,小王子决定离开星球。他先后访问了六个行星,而他造访的第七个星球是地球。小王子降落的地方是撒哈拉沙漠。后来,小王子遇到了一只小狐狸,小王子征服了小狐狸,和他交上了朋友。小狐狸把自己心中的机密“人只能用心灵去观察,去感受。要知道,光靠肉眼,是不可能看到本质的东西的”作为礼物,送给小王子。小王子想回到自己的行星,回到他魂牵梦绕的家,于是他便回到了之前在撒哈拉降落的地点。在这里,他碰到了因飞机故障而降落在撒哈拉的飞行员,并与之进行了心与心的交流。最后,小王子在蛇的帮助下死去,心灵重新回到他的小行星上。

这本书天真中略带伤感,一句“人只能用心灵去观察,去感受。要知道,光靠肉眼,是不可能看到本质的`东西的”,道尽了真理。

生命这种东西,是巧妙的,你绝对看不透它。他的外表是否是美丽或是丑恶。这其实不代表什么,只有内涵所发出的那种潜质美才是最真实而又美丽的。

高一读后感

认识苗恒纯属偶然,虽则曾在一些报刊读过他的些许文章,但还不是特别熟知;直到读过他的书稿之后,才愈发对他的文字功底表示诚挚的赞赏。《泪水飞扬》乃是一本描绘青葱岁月的成长小说,细细品读全书,其主题是对于青春的缅忆和祭奠,字字珠玑深情款款,记录着苗恒廿余年的成长印痕,勾勒出从乡村来到都市的年青人的奋斗与挣扎史。

苗恒应该不属于网络作家,我认识的很多80后或90后作者的写作方式都是比较传统的,他们中的大多数会像文学前辈们那样在稿纸上奋笔疾书,然后对成品进行多次增删,最后才打印成电子稿投给出版社的`。《泪水飞扬》即是如此。和苗恒一样,许多文友更期望在纸质媒体上发表自己的作品,哪怕只是豆腐块。这也是今天,单纯以“网络文学”来概括年青一代的书写显得狭隘的原因。许多写手在网上疯狂灌水长篇累牍,终无人问津;许多作者在案头皓首穷经码字无数,却无法出版。所以当《泪水飞扬》付梓成书,面向亿万读者之际,就可以肯定这本书不可小觑的的文学价值与不可估量的市场潜力。

很多高龄的作家和评论家,对80后、90后的著述评价都不是太高,总惯性地认为他们的文风过于肤浅,缺少文化底蕴,匮乏批判精神,这完全是一种错觉。在我看来,一代人有一代人的书写方式,文坛也有它的自给性,作家的创作也有其自在性:即使无法得到主流庙堂的认可,也能凭借自身的能量在这个文学贫瘠的年代潜滋暗长自成葳蕤,就像在山石的罅隙中,常常可以看到参天的大树一样。苗恒也属于自学成才。他中学时开始写作,从中学到大学,从毕业到工作,他始终痴迷于缪斯世界,虽屡经退稿,但从未丧失创作信心。他虔诚而又谦恭地在文学殿堂自由徜徉,不断探索更加妥帖的写作方式,尽可能地挖掘自己的生活经验和写作潜能,结果鼓捣出了这部长篇,细读之后给人的感觉和浏览一些所谓的畅销小说截然不同。真正优秀的作品都是作家的自叙传。苗恒的《泪水飞扬》幽默处略带讽喻,写实外加诸浪漫,在彰显足够的创作智慧之余似乎还有一种自叙传的意味在里面。全书文笔恣意流淌,人物性格特征鲜明,通过绘声绘色的描写展现了刘华张芝等一代人的感情波折和命运遭际。除此之外,文中涉及的类型繁多的作品和变幻多姿的文体,体现出青年作家中所罕有的文体意识。

当下,我们的周遭弥漫着一种鄙薄书香热衷铜臭的风气,很多人不但不会写东西,还对文字的魅力深表质疑,更不知“三日不读书,便觉面目可憎”。因此,我更加敬重苗恒这样的年轻文友,正是有许许多多苗恒式的人,无论生活多么清贫,无论前路多么坎坷,依然坚守自己的写作梦想,如此,才有文学世界的瑰丽多姿,才有文化火炬的延展赓续。我自己比较驽钝,没写过长篇小说,本来没资格去置喙。但苗恒殷切嘱我说上两句,而且我读过书稿之后觉得很是钦佩,推举一下也很有必要,于是欣然写下上面的文字,是为序。

高一读后感

2008年5月12日14时28分,中国人永远无法忘记的特殊时刻,一个让人痛彻心扉的时刻。

我在电视上和报纸上看到过许多英勇的少年救出许多的同学。其中,我在报纸上看到一位这样英勇的少年。

许中政、男、9岁、四川省成都市都江堰新建小学三年级学生。

地震后,许中政在废墟下被挤在桌椅架起的空墟里,受一点轻微的皮外伤。他带头唱起《国歌》-“起来,不愿做奴隶的人们……”他们越唱越有勇气。正是这些歌声让他们对自己充满勇气和信心。歌声从废墟中传出,消防管兵讯速赶来,从洞口递进两瓶矿泉水。许中政却把水递给同学。

许中政不畏自己的干渴把水递给同学,这种临危不惧的精神真直得我们学习啊!

一百年前,维新建将梁启超曾在《少年中国说》一文里说“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由……”

正是这些少年英雄事迹,让我们知道什么是勇气,他们的'坚强让所有人为之感动,他们的精神让我们看到灾后重建的希望,他们的行为更足以为所以青少年的榜样。

这些英雄少年们真是我们少年的好榜样,他们的不畏自己的生命去救别人的这种高贵的品质令人们十分感动和敬佩,他们是国家的骄傲,是国家的希望!

高一读后感

三十功名尘与土,八千里路云与月。别等闲,白了少年头,空悲!

——题记。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山还在,夕阳红了好几次……”你知道这个词是明朝才子杨慎写的吗?是的,这是《三国演义》。

“话说天下大事,分久必合,合久必分。“这是《三国演义》的开头句,你不能小看它,用这句话,已经为整本书铺平了道路。比如开始写一国分三国就有用了,后来写司马炎统三国也用了这段开头句。因此,这句话在整本书中起着至关重要的作用,也可以毫不夸张地说,整本书都是围绕这句话写的。这本书主要描绘了这些人物:刘备、关羽、张飞、曹操、刘表、周瑜和孔明,这些人物也是很多读者喜欢的。

这本书就像一杯淡淡的龙井,刚进口的时候感觉无味,仔细品尝后却回味无穷。但它也包含了最深的力量,对人类有很大的帮助。我在这本书中最喜欢的角色是刘备,他不怕危险,兢兢业业,大智大勇,自强不息。更重要的是,我不禁佩服他的才智和勇气。而这本书中我最喜欢的'故事就是“三顾茅庐”,它给了我无限的启迪。如果不是刘备一次又一次地拜访诸葛亮,将来就不会有三足鼎立的局面。从中我也明白,我们应该坚持做任何事情。当我们遇到困难时,我们不应该退却,而应该面对困难,这样即使是最大的问题,我们也可以一一解决。无论在什么情况下,只要我们坚持自己的目标,我们都能成功。

几千年来,无数先锋、无数名人用自己的人生写下了坚持不懈、迎难而上的壮丽诗篇。李时珍致力于涉远山40年,品尝百草编写的《本草纲目》;大数学家陈景润花了一生的精力来证明哥德巴赫的猜想;歌德花了近40年的时间写《浮士德》。他们都在用实际行动向我们解释这个永恒的真理——只有坚持才能成功!

历史的钟声一次又一次地响起,新世纪的挑战也在向我们走来。只要我们永远记住前人用时间为我们演绎的教诲,坚持就能克服一切困难,坚持就能赢!

童年高一的读后感读后感

我看过许多的书,有:三国演义、简爱、捣蛋鬼日记,九十九个成功育心的故事等等。如果你想听听我和书的故事,就“王母娘娘开蟠桃宴—聚精会神吧!

周末,我在家里闲得无聊,就想找本书来解解闷。于是,我随手从书架上拿了一本高尔基的《童年》来看。以往我看书都是囫囵吞枣的看了一遍,就再也不翻那本书。可是刚看到几页,就被里面的情节打动了,便忍不住多翻了几页。看着看着,我有点同情小时候的高尔基。他才那么小,就承受那么大的.压力:被家里人欺负、被家里人打,想看书的时候,就只能偷偷的在没有人的情景下看,如果看见了,就要被打,唉。如果我生话在那个年代,肯定也会像高尔基那样被大人们虐待,可是幸好我生活在21世纪,哈哈!我暗暗庆幸自我生活在21世纪。看看我们,丰衣足食,不愁吃不愁穿,多幸福啊,而我们却生在福中不知福,有时犯错了,向爸爸妈妈发发嗲,就蒙骗过关了。

生活得像个小皇帝、小公主一样。上一次,我在电视上看到了一个考上北大的大学生,20几岁了,什么事情都要依靠父母,连日常的事情都不会做,早上吃饭的时候,鸡蛋都是妈妈在剥,记者问他:“你为什么不自我剥鸡蛋呢?”而他却很淡定地说:“我不会剥鸡蛋。”听到那里,我不仅仅大吃一惊,这么大的人了,连鸡蛋都不会剥,那他考上北大清华又有什么意思呢!看到了高尔基的童年,和想起了电视的报道,突然明白了什么,我们应当帮爸爸妈妈做一些力所能及的事,帮他们干干家里活,让他们不要那么累,在有生存本事的情景下也要好好学习。在高尔基的那种艰难困苦下,还是那么好学,成了大文豪,所以,我们应当向他学习!

《童年》这本书个我很大的启发,我提议大家也能够看看,里面的资料可真是诸葛亮的鹅毛扇—神妙莫测!

文档为doc格式。

高一读后感

偶然在杂志上看到一片文章,写的是作者看过的最神秘的一个故事的读后感,那个故事作者并没有详细的讲述,只说了那故事出自一位印度神学家之笔,故事很怪诞,充满了印度神学的玄奥。文中小提了一段阿七在洗桃花水时遇到了一个蟒蛇化作的美女,这让我想起了鲁迅先生曾写过的“蟒蛇美女引书生”的故事,这两个故事虽说都是玄幻,但也何尝没有充满了人世间奇妙的缘,要知道,所有命运的安排,都是怪诞不经的。

后来我试图寻找阿七,想知道有关于他完整的故事,可我一遍遍在不同搜索软件上打下“阿七和他的故事”这几个字眼时,得到的,却是另一个版本……印度阿七,已变成日本阿七——搜索到的根本没有印度阿七这个故事,只有另一个阿七和她的故事。

这个“阿七”是位女性,日本人,有关于她的,也是一段奇妙的缘分之旅。阿七所生活的应该是日本的古代,那时,女人和男人不能像现在这样有着正常的来往,所以阿七自出生来很少遇见合乎心意的男子。一天,村里失了火,大家都纷纷住进了一座宗庙,在那里住的一段时间里,阿七遇见了一见钟情的男子,那男子也对她一见倾心。他们俩很快开始交往,当然,是背着别人的。可惜不久,村里的.房子已被修筑好,大家都要离开宗庙回到自己家中,阿七和那男子也面临分离,他们想了一个注意:男子扮成小厮的模样去阿七家送水果,或是阿七扮成书童随男子去宗庙拜祭。可这还是满足不了阿七对男子的思念,于是她想了一个办法,只要村子里再次失火,他们就有可能再一次在宗庙里相见。阿七点燃了一件房屋,可是很快,被人发现,火被扑灭,与之而来的,是阿七的刑罚。当时的日本,纵火罪是极为严重的,不管有没有伤到人,都要严重处罚犯人,以儆效尤。阿七背叛了死刑,大火把她变成了一缕尘埃,随一阵风,飞往自由之地。这个故事就这样结局,一个少女的生命因她自己的顽皮或是外界的规矩告终,这样的可惜,实在让人难过。

其实,每个有故事的人都是“阿七”,请问你愿意把你的故事分享给我听吗?

高一读后感

捧一本书坐在阳台上,就着河边的清风,翻开高尔基老先生的《在人间》。

书是在父亲的书箱里找到的,九八年出版,在红色的封面上是依旧光亮的“在人间”三个字,磨破的书角流露出岁月的痕迹。书页的翻动声格外好听,是书上了年纪所特有的,有些字词上用红笔标注着拼音,或者是读音相同的字,父亲说是为了给我讲故事而写的,同时也是让我学会说话。指尖的感觉将我带入另一个世界。

阿廖沙正在林间设置捕鸟网,鸟网细而结实,一般的鸟很难挣脱。而在他的鸟笼里,有着几只漂亮的羽雀,淡淡的毛和几个翠绿的斑点。看到这里,我回想起那次去老家爷爷给我的礼物——一只可爱的斑雀。斑雀是爷爷在河边的芦苇荡里抓到的,听说我回来就特意留了下来,给我解闷。在那个假期,我有者这个小伙伴,天天带出去绕着村子转两圈,再和几个伙伴去田间嬉戏。当我从外面回到爷爷家里,爷爷就会给我泡上一壶大麦茶,喝起来格外舒畅。

“奶奶,帮我弄一杯白开水来。”我坐在阳台朝里屋叫道。

“你这不听话的娃……”

很羡慕阿廖沙可以靠自己的能力去赚取零花钱,可以用来做好多好多的事情,为自己,也为疼爱自己的奶奶。但把这事放现在来讲,可是要去警察叔叔那里接受教育的,因此也就显得格外珍贵,也是同样作为孩子的嫉妒之处。记得今年的奶奶的生日,还处于北风呼啸的季节,春天的到来还需些时日。我去超市里给奶奶买了一双手套,厚厚的还加绒,想必十分暖和。当奶奶看到的时候,却是一种无法言说的感觉,她的眼里是晶莹的泪花。原来奶奶也是会流眼泪的,在以前再苦的日子,她也只是默默地为家里人做家里的事。

合上书,是一种怎样的体会?我还在成长,他们却在一天天老去,并最终会离我而去。我能做些什么?又还能再做些什么?就这样陪陪你吧,看看你做饭,听听你唠叨。你的姿势也和舞台上的演员一样优美,你的声音好似一支曲子,绕着房梁挥之不去。安静地弄起手中的画笔,留下此时此刻的你。

高一读后感

在晚唐诗坛上,李商隐是一位大家,当时与杜牧齐名。不过,若就对后世的影响而言,他是超过了杜牧的。李商隐在诗歌的一个重要贡献,是创造性地丰富了诗的抒情艺术。他的诗歌创作,常以清词丽句构造优美的形象,寄情深微,意蕴幽隐,富有蒙眬婉曲之美。最能表现这种风格特色的作品,是他的七言律绝,其中又以《无题》诸作(多为七言近体)堪称典型。诗以“无题”命篇,是李商隐的创造。这类诗作并非成于一时一地,多数描写爱情,其内容或因不便明言,或因难用一个恰当的题目表现,所以命为“无题”。其中有的可能别有寄寓,也可能有恋爱本事以为依托,虽有不少学者对此进行考索,但是在没有确凿的证据以证明确有寄托或确依何事之前,主要应以诗歌形象所构成的意境为依据,把它们作为一般爱情诗对待,这并不妨碍认识它们的艺术价值。下面这首《无题》,大家就是把它视为抒写爱情的名作去欣赏的:相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。

开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的'心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”,“思君如夜烛,煎泪几千行”等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。

高一读后感

今天,我在一本书中看一篇感人的文章。题目是《江姐》。

江姐名叫江竹筠,童工出身,1939年加入党组织,在白区工作。1947年江姐奉命来到奉节县与丈夫彭咏悟接头,哪知她丈夫和好几位同志都被敌人杀害。江姐接受这个沉重的打击后找到党组织,向党组织汇报时,并没有哭而是请求留在奉节县工作。几个月后,由于叛徒出卖,江姐不幸被捕。在集中营里,她又多次遭到敌人的严刑拷打,但江姐没有说出一个对党不利的字来。江姐的意志多么坚强呀!江姐回到牢房后接到许多难友的秘信,江姐深受感动,她的回信中写道:“……竹签子是竹子做的,但是党的意志是钢铁铸成的!”

这句话说得多好呀,党的意志像泰山一样不可动摇,而我们这代呢?从小就生长在社会主义国家里,是在蜜罐子里泡大的,是在妈妈的亲吻,爸爸的怀抱,老师的爱抚中长大的。我们没有亲身体验过旧社会人民的`痛苦,我们没有亲身体验过吃皮带和吃野菜的滋味,我们更没有亲身体验过竹签子的痛苦。有多少战士为解放中国,抛头颅、洒热血,献出宝贵的生命,而我们却不知道珍惜今天的幸福生活。

有一次,妈妈给我改一条裤子,我一见是旧的就扔在床上,妈妈只好给我换一条。今天我感到十分惭愧内疚,与那些坚强的烈士相比,我是多么渺小,多么可笑呀!

想到这里,我不禁想起一首歌《没有共产党就没有新中国》……是的,今天的幸福生活是烈士用鲜血换来的,是来之不易的。让我们从今天开始珍惜生活吧!

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