读后感是一种思维的输出，通过写作的方式将自己的阅读体验和感受传达给他人。下面是一些经典的读后感范文，希望可以给大家带来一些思考与启示。
《坚持四项基本原则》读后有感
读《不能承受的生命之轻》，对作者米兰-昆德拉由衷生出一种敬意，语言犀利且真实，从哲学的角度阐述了性欲与爱情、灵魂与肉体、个人与社会，很赤裸裸的揭示了人性的本质，就像是跳出了社会这个世俗大熔炉，站在更高的角度去思考问题。
我们大多数人生活在媚俗的现实中，忙忙碌碌，劳于为生活奔波，偶尔停下来思考，可能不能为自己谋取多少物质财富，但文字的力量让我们透彻，让我们平静。
首先，书中几个鲜明的人物，以一种极端的个性，代表了生活中不同的个体。
托马斯，一个放荡的君子，
特蕾莎，一个忠于爱情的弱者，
萨比娜，一个叛逆的非现实主义者。
弗兰茨，一个理想的英雄主义者。
特蕾莎，按照现在的话来说，她的价值观一直都非常正，而这恰恰成了她所需要承受的很重的负担。噩梦从母亲对她的辱骂与嘲笑开始，母亲赤身裸体在房间中走，特蕾莎帮母亲拉窗帘遮羞，被母亲嘲笑，特蕾莎洗澡关门以预防继父的每次故意闯入，被母亲嘲笑，她母亲生活的粗俗且不知羞耻，但是特蕾莎却不仅仅是肉体般的存在，她是有灵魂的，而母亲粗鲁无礼的言行举止却如重石压制着特蕾莎，成为了久久不能散去的恐惧。
特蕾莎离开了自己的母亲，走近了托马斯，一个现实重负结束，另一个现实重负开始，特蕾莎对托马斯爱的忠诚，爱的绝不背叛，而他深爱的托马斯却是一个花花公子，似乎托马斯是以是特蕾莎对他爱的分量，加倍以放荡奉还。这对于特蕾莎来说，是不能承受却不得承受之重，托马斯越强越重，特蕾莎越弱越轻。
萨比娜，一个生命中没有叛逆就活不下去的人，她背叛了父母，嫁给一个平庸的演员，她背叛了丈夫，选择了离婚。她对于大众所做的事情，都持一种不屑与逆反的态度，大家去游行，她偷藏起来拒绝参加，她受不了工地上的高音军乐声，对教堂的静谧所吸引，她的画表面是完美的现实世界，而背后却揭露出大众所看不到的丑陋或神秘的东西。
弗兰茨，与萨比娜的性格相反，他更多的顺应世俗，并充满自己的抱负与理想，他会去游行，为了去解救更多的人，他舍弃自己的情人，跑到柬埔寨去伸张正义，虽然他的决定收到了萨比娜相似遭遇的影响，但是，一切，都是从他理想的英雄主义角度出发，这是“伟大的进军”，与他死去的结局相比，极具讽刺意味。
题目是《生命不能承受之轻》，“轻”恰到好处，因为有些我们以为的“轻”的自由或许是生命不能承受的，社会在承“重”中规律的运转，每个人，都必须遵守法律的规则，考虑道德的评判。很多时候，我们需要承受压力去生活，在承“重”中去奋斗，可能很世俗，但是这也是我们赋予的意义，就像作家毕淑敏在一次演讲中说过“生命本没有意义，但是，我们每一个人都要为自己确立一个意义”，在“重”的意义中前行。
感觉“轻”与“重”的界限并不是十分清晰，用辩证的思维来看，轻的同时，可能意味着重，而重的同时，可能从另一面来看，则是轻的。
读本书的最大启示是，透过现象看本质，这在萨比娜身上体现的淋漓尽致，“表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相”，很多时候，我们看到的并不是像我们看到的那样真实的存在。
萨比娜有一种悲观的态度，阅读之后感觉很清醒，在这个特别躁动的社会，每个人都忙碌仓促，而这大抵就是文字的力量，留一份独处的空间，让我们学会平静的面对，冷静的思考。
坚持四项基本原则读后感
每一部传世之作都会有她经久不衰的原因，或思想深刻，或文笔优美，或意义非凡……罗曼·罗兰的经典名作《名人传》便以书中三位伟人独特的人格魅力成为前人留与我们后人的一笔宝贵的精神财富。
作为一部人物传记，《名人传》向我们展示了贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰这三位艺术巨匠的人生。不同的人生经历、不同的艺术才华、不同的巅峰成就······这三个独立的生命个体却拥有同样一份财富——对苦难和痛苦的无畏斗争！
无法感受到声音的贝多芬似乎绝不可能在音乐上有如此之大的建树，长期压抑的灵感很难让人相信爆发之时所带来的震撼，当一个已经厌倦了生活，与社会决裂的人创作出了不朽的名作时，又是怎样的难以置信！可他做到了，在广阔的历史天空中留下了自己醒目的名字！
这样的一本《名人传》没有轰轰烈烈的事迹，没有开天辟地的壮举，只是告诉了我们茫茫人海中三个人的一生，可就在这样一本小小的书中，我们窥见了三位英雄的坚强不屈和崇高的人生追求，随着时间的推移，相信会有更多的有价值的内涵被你挖掘出来。
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坚持四项基本原则读后感字模板
d:坚持马列主义毛泽东思想。
参考答案：c。
本题解释：
专家详解：1980年1月，邓小平在《目前的形势和任务》中指出：“我们坚持四项基本原则，就是坚持社会主义，坚持无产阶级专政，坚持马列主义、毛泽东思想，坚持党的领导，这四个坚持的核心，是坚持党的领导。”这是首次提出“坚持四项基本原则的核心是坚持党的领导”。故本题选c，选项a、b、d虽然都是四项基本原则的资料，但都不属于其核心。
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《坚持四项基本原则》读后有感
6月1日出版的第11期《求是》杂志将发表中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平的重要文章《学好“四史”，永葆初心、永担使命》。
文章强调，广大党员、干部要重点学习党史，同时学习新中国史、改革开放史、社会主义发展史，在学思践悟中坚定理想信念，在奋发有为中践行初心使命，让初心薪火相传，把使命永担在肩，做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，做到学党史、悟思想、办实事、开新局，切实在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦进程中奋勇争先、走在前列。
习近平在参观“铭记伟大胜利捍卫和平正义——纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年主题展览”时强调，“学好党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，激励全党全军全国各族人民更加紧密地团结在党中央周围”，总书记又一次在重要讲话时强调学好“四史”的重要性。学习“四史”是党员干部的一门必修课，只有学好“四史”，于字斟句酌后有所悟，于字里行间中有所得，从中汲取成长的力量，内化于心，外化于行，才能真正成长为人民满意、组织放心、国家需要的优秀干部。
从“党史”中汲取“信仰之力”——但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。翻开近一百年的党史，中共党员从南湖红船上的13人壮大为9100多万人是震撼人心的伟大发展，“红军不怕远征难，万水千山只等闲”是鼓舞人心的伟大征途，宁死不屈的江姐、鞠躬尽瘁的焦裕禄是感动人心的伟大战士……合上书本，细细回味，就能感受到“信仰”的力量。正是因为对“共产主义”的坚定信仰，个体勇于献身、集体迎难而上，中国共产党员的队伍才得以不断壮大，党的最高纲领才会有真正实现的那一天。“心中有信仰，脚下有力量”，党员干部要从“党史”中汲取“信仰之力”，要明白党并没有自己的特殊利益，我们的目标就是为了实现共产主义，要能够以“俯首甘为孺子牛”的精神为支撑，我将无我，换取“众生皆饱”。
从“新中国史”中汲取“斗争之力”——黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。新中国成立以来七十多年的历史就是一部斗争史，中国人民敢于和自然斗争，地震之后从中央到地方竭尽全力组织救援，疫情面前举国上下万众一心筑牢防线；中国人民也敢于和敌人斗争，美苏封锁之下科研人员自主研发“两弹一星”，朝鲜告急之后人民志愿军抗美援朝保家卫国；中国人民更敢于和歪风邪气斗争，面对黑恶势力全国人民形成合力重拳出击，八项规定出台全党上下反腐倡廉打虎拍蝇。“与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷”，党员干部要从“新中国史”中汲取“斗争之力”，要有敢于斗争的勇气，面对工作中出现的问题不能畏首畏尾、知难而退，必须直面问题、迎难而上；也要有善于斗争的能力，在工作中历练自身，在“黄沙百战”中练就一副“能力金甲”，实现“让人民过上好日子”这一目标，真正得以“挥剑斩楼兰”。
从“改革开放史”中汲取“创新之力”——删繁就简三秋树，领异标新二月花。改革开放四十多年来，“创新”的理念深入人心，党中央将“解放思想，实事求是”奉为圭臬，敢于做删繁就简的“减法”，破除思想观念上的“藩篱”，扫除体制机制上的“桎梏”；勇于做领异标新的“加法”，广泛宣传社会主义的本质，发展社会主义市场经济，建设经济特区。“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，习近平总书记在深圳经济特区建立40周年庆祝大会上给予深圳改革开放“排头兵”高度评价，党员干部要从“改革开放史”中汲取“创新之力”。要培养创新思维，在工作中遇到问题不能一味生搬硬套，犯“经验主义”和“教条主义”的错误，要学会转变思路，将“创新”的理念融入其中，学会利用“互联网+”“大数据”等工具，不断完善工作方式方法，实现提质增效，成长为工作领域内的“创新之花”。
从“社会主义发展史”中汲取“务实之力”——纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。社会主义从提出到现在，已经走过了五百多年的发展历程，在这其中有两个重要的“里程碑”，一是十月革命胜利，苏联成立，社会主义从理论变为现实；二是社会主义与中国国情相结合，发展壮大，中国特色社会主义从中国创造变为世界旗帜，而这两个“里程碑”有一个共同的“基石”——务实。“农村包围城市，武装夺取政权”，党员干部要从“社会主义发展史”中汲取“务实之力”。一方面，要有“务实”的行动，从书本上得到东西是远远不够的，绝不能眼高手低、纸上谈兵，必须要“撸起袖子”“卷起裤脚”，落实到行动中；另一方面，要有“务实”的技巧，要继承我党“理论联系实际”的优良作风，在落实过程中精准把脉、对症下药，这样才能妙手回春、药到病除。
“悟已往之不谏，知来者之可追”，我们要想预知未来就必须回顾历史。党员干部学好“四史”，从其中汲取成长的力量，就能够看清中华民族未来的路，就必将带领中国人民在复兴路上不断向前。
《坚持四项基本原则》读后有感
我开始想去读懂宇宙，可是当我越读懂宇宙，我越读不懂，事实上，我发现可能没人读得懂。
量子的不确定性原理已经限制了宇宙不能按设定的规律发展，即使现在从宇宙大尺度上看起来一切是这么的有序，有序到似乎能肯定确定性的存在（不管你身处何处，运动定律在空间变换下是对称的），那仅仅是得益于我们面对的是大量粒子组成的庞大群体。
“我们已经将科学的任务重新定义为发现能使我们在由不确定性原理设定的界限内预言事件的定律。我们的目标是完全理解发生在我们周围的事件以及我们自身的存在”。
或许是有定律，只是我们还未发现。
如果说亚当斯密的经济学原理由牛顿的经典物理理论得到启发，认为经济可以预测，那么这一切或许应该用量子物理学去重新诠释了--“市场无形的手”就像引粒子，如果一切遵循不确定性原理，那么预测性并不存在，你观察了一个变量，会导致另一个变量的变化。就像你观察了一个粒子的精确位置，那么你并不能确定它的速度。这样，你也能理解为什么一个社会群体中为什么会有这么多混乱的事件—因为神经元信息是通过粒子传递，你不能很准确地判断一个人的行为。这么说来，唯有基于统计学的经济学和物理学才能预测到最大的可能性—一件必然发生的偶然事件不一定会百分之百发生，但是是最可能发生的。
唯有在一个地方，一切是光滑和有序的，那就是宇宙起初之前，奇点之前，一切都是虚无的状态，甚至称不上“无”，因为真的什么都没有，连时间都是“虚”的。在那里，粒子作用力的对称没有被破坏，粒子行为按照大统一定律发展，有序地传递信息。直至奇点的产生时，力的对称被破坏，熵开始增加，时空的维度开始伸展，大部分的维度被卷曲（小得我们看不见），没有边界，没有边缘。密度稍大的区域使膨胀变缓直至停止膨胀，坍缩形成星系，并在一个恒星坍缩爆炸时，恒星的物质散落在宇宙空间，成为宇宙自给自足的原料。
而地球，气体碰撞下产生适合人类生存的气体，进而产生适合人类生存的环境。就这样，宇宙没有开端，没有终结，没有边界，没有边缘，它能自给自足，它就是存在，这意味着并不存在造物主。
然而我们并不能知道，因为你所看到的科学定律在大爆炸奇点处就会崩溃，宇宙是怎么开始的，并不能“倒退预言”。即使宇宙坍缩，无边界条件也没有要求收缩相必然是膨胀相的时间反向，事实上无序度会增加。
时间在前进还是后退，科学定律并不能区分，但至少存在三个时间箭头，将过去和将来区分开来—热力学箭头，心理学箭头，以及宇宙学箭头。我们之所以觉得时间在前进，是因为我们在无序度增加的方向上测量时间，也因为我们看到的都是延迟的光粒子信息。追星星的孩子，追的永远都是星星的过去。
但是，仍然有理论证明，但未实践证实，我们可以穿越时空。第一，光线偏折告诉我们时空可以被弯曲，第二，从卡卡西米尔效应得知时空可被弯曲成允许时间旅行的样子。通常物质具有正能量密度，赋予时空以正曲率，为了使时空卷曲成允许时间旅行的样子，人们需要负能量密度的物质—虚粒子（根据卡西米尔效应推断出其存在并具有负能量密度）来制造虫洞。
我一直在想，会不会存在这样的一个粒子对，一个在未来的时空，一个在现在?有时候我们对未来的憧憬，会不会是未来时空传递回来的量子信息，然而因为现在我们自己的一些行为干预，通过量子纠缠效应改变了粒子对的另一个粒子的状态，就有可能实现不了你的憧憬?比如，不付出你的任何行动。
以前，物理老师说要用哲学的思想看待科学问题，我不信，现在信了。阿。
《坚持四项基本原则》读后有感
“绝望的念想，悲恸的守望”是对《白夜行》整本书最好的诠释。
在读到这本书末尾，以至于合上这本书的时候，我的内心充满了压抑和悲凉，瞪着眼睛再次把最后两页读了几个来回。
在《白夜行》的末尾，亮司被自己用来弑父以及裁纸片人的剪刀，从高处摔下来时刺死。我无论如何也没想到的是在东野圭吾先生的笔下写到雪穗当时的行为动作竟是“她一次也没有回头”。读到这句时，我猛地被人性所震惊到了，雪穗的表演天赋是多么高超，她把自己伪装成了上流社会的女子，甚至几乎将自己也欺瞒了过去，但在从小和自己背靠着背互利共生的亮司狠狠地摔下来并流了一地的血时，她竟是一次头也没回。我想或许是再高超的伪装也不能使她在这时镇定下心来面对警察的盘问，又或许是她对亮司的死根本不在乎，他对她来说仅是在洗去过往尘埃悲痛而进入渴望的上流社会道路中的一枚棋子，我们不得而知。同时震惊我的并不是仅此一点，亮司从小到大心甘情愿在黑夜中行走以帮助雪穗除去一切她成功道路上的绊脚石，他为雪穗付出的爱情也足以震撼我的心灵。他的最后那一跃不是失足，剪刀插在了胸口的位置也不是巧合，他只是一辈子都在黑夜中行走着从未见到阳光，最后的一跃他拼了命的把仅残的希望捧上了雪穗面前，也把警官能查到的证据几近销毁断送。
这本书语言没有华丽的词藻，作者用了一种很难以操控的新鲜的手法，以多种人物不同的视角叙述，最后用一根银线将所有故事串联到了一起。你还会发现主角亮司和雪穗并没有几句交流，但在读书的同时我们却能隐约地感受到他们双方都在以不同的方式活在对方的人生中。这也是小说构思的一个高明之处，没有先前平铺直叙的伏笔就不会有后面令人揪心的一个个精彩场面，每一处细节描写，每一个转折残忍的片段都真真实实地打动了我的内心，使我不住潜然泪下。
雪穗说：“我的天空没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对于我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。”
这是书中点睛之笔，以文字的形式无声地给我们呈现了一个饱受苦痛折磨的女孩形象，同时也将她与亮司剪不断的千丝万缕联系到了一起。这就是她最真实的样貌，不是一个上流社会的女子，而是一个经历了社会丑恶人性洗礼的女孩。
读完这本书，我全新地真切地面对了一番人类社会的丑陋面貌，那些生活在地底人们的恶趣味及人性是如何泯灭，这些我未曾看见的淤泥残忍的浸透男孩女孩年幼无知的心灵，剥夺了他们天真的权力，我一定会尽己所能来抵制这些负面的恶俗。
望世界上所有人都能“手牵手在太阳下散步。”
坚持的读后感
成功是一个综合性的结果，构成它的因素有许多：机遇，才能，资质……但最关键的莫过于“坚持”二字，其他的或许是你的天生资质，也或许是外界的因素，而坚持只要自己用心就可以做到的，而偏偏就在这一点上，就在成功者和失败者之间劈开了一道无法逾越的沟壑。
坚持，何谓坚持？就是做一件事很久很久？一年？二年？三年？
不！你们都有聪明的头脑，广阔的人际，失败的经验，更重要的是你们有这那一份可贵的坚持。
没错，如果你运用了坚持的色剂，那么十年后的一定是像五彩的鸡尾酒，各种味道相见，酸甜苦辣，只要曾今努力过，就是失败也无所谓，只要曾今坚持过，就是没有实现梦想，但也离梦想更近了一步。
古人云：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”人生漫漫，有多少坎坷，凭借着坚持的信念，克服一个个困难，我相信，至少我相信在崇山峻岭之后，一定就是柳暗花明的人生！
这一学期，学校给每班都买了一些书来给我们看，第二次换给我的书名叫《让小学生学会做人做事的100个故事》。
在这本书中，给我印象最深的故事是《坚持不懈，成功永远属于你》。
这篇文章讲的主要内容是：传说有两个人与师—父学习酿酒的手艺，首先要准备材料，再封进罐中酿七七四十九天，等上三遍鸡叫后才能打开罐子，于是两个人费了很大的劲儿才找到了所需的原料，再照师—父的样子放进罐中，四十九天终于过了，他们两个一夜没合眼等鸡叫，过了很长时间才响起了第一遍鸡叫，又过了很长时间才响起了第二遍，结果有个人等不住了，马上打开了罐子，却闻到了一股酸味。而另一个人则一直等到第三遍，当那个人打开罐子时，一股香味扑鼻而来，他只不过比那个人多等待了一刻钟罢了。
与上面那个坚持等待第三遍鸡叫的人比起来，我真是比那个人差远了，平时我做练习，一看有这么多题，心想：有这么多题要做，那要做到什么时候呀？所以，练习题被我做一半儿，就丢下笔不做了。就是因为这一点，妈妈就常常对我说做事要坚持，只有坚持才会有成功出现。不过我都当耳旁风去听，但当我现在看了这一篇文章后，我知道了做事时，只有坚持，不断努力，才能够取得成功。
柏拉图曾经说过一句名言——耐力是一切聪明才智的基础，对呀，就算你非常聪明，但是如果你没有坚持下去，就是非常简单的事情也都半途而废了。是很可惜的。而看过以后，我深深的受到了启发，更认识到了错误。
坚持读后感作文
今天，我读了一篇文章，名字叫《坚持》。讲的是：一个老人说，谁能用一个大铁锤去敲大铁球，直到让它荡起来。一个人抢起大铁锤，拉开架势，全力向那吊着的铁锤砸去。一声震耳的响声，那吊球一动不动。另一个人也不示弱，接过大铁锤，把吊球打的叮噹响，可是铁球仍然一动不动。老人从上衣口袋里拿出一个小锤，然后认真的面对着那个巨大的铁球，他用小小的锤子对着铁球敲，“咚”一声响，停了一会儿，再一次用小锤敲，“咚”又一声响......过了四十分钟，球终于动了，现场发出一阵阵掌声。
通过这个故事，我明白做什么事都要坚持，有耐心。
读了这个故事，我想起自己学骑自行车的事。刚开始我怎么也骑不好，后来，我让妈妈扶着车子，我慢慢地蹬着脚蹬子，妈妈说：“骑车的时候，不要看脚下，要看前方。”我扶着把左右乱晃着，一会儿差点撞到树上，一会儿差点撞到栏杆上，总是骑不好。经过几天的努力和坚持，我终于学会了自己骑自行车。我太高兴了！
《学会坚持》读后感
小和尚牢记师傅的教诲，经过几十年的苦心修炼，终于成为一代宗师。
这不禁让我想到：如果人人都在学习中、工作中、生活中学会坚持，那么世界将多么的快乐呀！
想想看，如果在学习中，你能够学会坚持努力学习，不贪玩，那么你在考试的时候就会得高分，也许还会得到爸爸妈妈的奖励；如果你不仅不坚持学习，还很贪玩的'话，那么你就会名落孙山。你不仅会受到同学们的嘲笑，也许还会受到爸爸妈妈的责备。
想想看，如果在工作中，你能够学会坚持在自己的工作岗位上认真工作，不去想写不切实际的问题，那么过一阵子，你就会得到自己坚持努力的回报；如果你总是去想一些天上掉馅饼的事，总是去干一些谋财害命的事，那么你到头来还是会害了自己的。
人生就像是一场激烈的马拉松赛，只有坚持不懈才能到达终点。人生也是如此，只有坚持努力的奋斗，才会得到美好的回报。
坚持，就不能心浮气躁；坚持，就需要脚踏实地；坚持，更应该开拓进取。这样，才有生命力，否则就有可能前功尽弃。
坚持的读后感
“困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。”无畏地面对困难，勇敢地向它发出挑战，不达目的誓不罢休，就可能享受成功的硕果，品味成功的醇香。在《西游记》中，为了完成使命，不顾艰难险阻，持之以恒的师徒四人，不正向我们诠释着这一切吗？予谓唐僧，执着者也！他被世人称为圣僧，被李世民称为“御弟”。他是集王权、神权、父权于一身的人。他的精神境界之崇高无人能及！漫漫取经长路，妖魔横行，荆棘载途，有多少妖魔鬼怪费尽心思只为得到他。他被劫走无数次，却能毫无畏惧，初心不改，信仰坚定。予谓悟空，坚定者也！他是《西游记》中，最具鲜明的民主倾向和时代特征的人物。记得伟大的领袖毛泽东曾经这样赞美他——金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。在取经路途中，他忠心耿耿的保护着师父，任何妖魔鬼怪，在他的火眼金睛的面前，都会原形毕露。尽管每次师父都会对那些由妖魔鬼怪变化而成的施主们大发慈悲之心，口念：“善哉，善哉。”劝诫悟空莫滥杀“无辜”，甚至狠心地念起了紧箍咒。但是，这些都丝毫不会改变悟空的正义之心，除妖之念。只见他抡起金箍棒来，朝那妖精的头上重重一击，妖精便会原形毕露，尽管有时会失败，他也丝毫不放弃，直到妖精灰飞烟灭，才肯罢休。若是没有这份坚定，他又怎会除恶务尽！予谓沙僧，君子者也！他本是天上的“卷帘大将”，只因在蟠桃会上打破琉璃盏，惹怒了王母娘娘，才被贬下凡。取经途中，他就像师徒四人之中的粘合剂，调节剂一般，只要是发生不愉快，他都会悉心劝解。他的责任也许并不如悟空一般重大，但是，如果没有他可是万万不能的，他任劳任怨，吃苦耐劳，无论担子有多么的沉重！予谓八戒，世俗者也！他本是天庭之中的“天蓬元帅”，因为调戏嫦娥仙子，被贬下凡，却错投猪胎。后遇唐僧，取名为“八戒”，这一戒杀生、二戒偷盗、三戒淫、四戒妄语、五戒饮酒、六戒着香华、七戒坐卧高广大床、八戒非时食。
他不如悟空般神通广大，不如沙僧般任劳任怨。他勇敢中带着一丝怯懦、憨厚中带着一丝奸滑。每次只要师父有难，他都会想方设法的解救师父，可是，绝大部分，他都是知难而退、迎难而下，赶忙回去搬救兵，找来大师兄去解救师父。若是人人都像这般，岂不是在亲手将自己扼杀在离成功一步之遥的地方！这性格迥异的师徒四人，不远万里相聚在一起。他们团结协作、共同进步，不畏困难、不畏权威、不畏恶势力，一路披荆斩棘、降妖除魔，经历了九九八十一难，终于修成了正果，取得了真经。难道这一切的.成就，不取决于他们拥有着一颗“坚持”的心吗？小说之中，鲜明的表达了“坚持”的深刻含义。所有的成功都来源于坚持不懈的认真努力；所有的成功都来源于坚持不懈的迎难而上；所有的成功都来源于坚持不懈的艰苦奋斗。展望人类光辉史中，那些取得伟大成就的科学家们，哪一个不是由“坚持”取胜。被誉为“世界发明大王”的爱迪生，在发明电灯时，为了找到最合适的钨丝，进行了上千次的实验才获得了最终的成功。被誉为“炸药大王”的诺贝尔，为了发明炸药，一次又一次的冒着生命危险去进行试验，最终才获得了成功。研究蛇毒的著名科学家鲍尔·海斯德为了研制出一种抗毒药，从15岁起，他就在自己的身上注射微量的毒蛇腺体，并逐渐加大剂量与毒性。这种试验是极其危险和极其痛苦的。每注射一次，他都要大病一场。他在身上先后注射过28种蛇毒，一共被蛇咬过130多次。最后，他终于研制出了抗毒药。从古至今，这一幕幕都在向我们诠释“坚持”二字的重要性。当一个人为了自己的目标而奋斗时，无论遇到多大的困难，恐怕也不会有一丝一毫放弃的念头。因为“放弃”离成功十万八千里；“半途而废”距成功还差一点。只有坚持，才会离成功越来越近；只有坚持，成功才会向你招手；只有坚持，成功才会属于你。
坚持四项基本原则
在追求的过程中，我们难免会碰到困难和挫折，我们在不断地战胜困难它们的同时，又在不断地受伤。有时望着前方如猛兽般的困难和自己那伤痕累累的身躯，心中不由得动摇了起来，开始绝望了。我还应不应该继续走下去？有的人依然选择了放弃而走回头路。而此时，孰不知只要自己再坚持一下，再勇敢地向前迈一步，自己就可以到达目的地。可是，他放弃了，之前的奋斗完全没有意义。用中国的话来说，就是赔了夫人又折兵，得不偿失。
幼时，妈妈曾给我讲过一个故事：一个人满怀希望去摸奖，他花了40元钱买了20张彩券，拆了19张都没有中奖，他感到很失望。最后一张连拆也没拆就扔了。后来被一个过路人捡到，而那张彩券中的竟是头奖——一辆小轿车。
当时听了这个故事，我不免为那个人感到惋惜，其实他只要再坚持一下子就好，只需要一下子！
英国医学家罗斯为了证实蚊子是疟疾的媒介，不辞辛苦地去观察蚊子。时间一天一天地过去了。在每一个炎热的夏日，他顶着太阳，忍着周围的蚊虫叮咬，可是一直没有结果。当时还剩下2只蚊子没有观察，但是他却动摇了：我应不应该继续这项工作呢？可是最后，他还是坚持下去了。他把剩下的两只蚊子放到显微镜下面观察。就是在这两只蚊子身上，他发现了奇怪的病菌，最后找到了疟疾的起源，为人类作出了巨大的贡献。
也许再划下去，就能到达彼岸；再向前迈一步，就能登上智慧的最高峰；再坚持一下，就能找到生命的绿洲。相信自己，再坚持一下！
坚持四项基本原则全文
全团加强基层组织建设和基层工作电视电话会议召开后，团重庆市委迅速行动起来，以凸显基层组织主体地位、激活团员“神经末梢”为重点，着力“三基四化五坚持”，全面加强基层组织建设和基层工作。
“三基”——活基层、强基础、固基本。
活基层，就是强化“基层第一”的理念，充分体现面向基层、尊重基层和服务基层，在工作布局、项目安排、人员配备、表彰激励等方面特别关注基层团组织和基层团员团干部。坚持资源向基层倾斜，在团中央向全市40个区县团组织下拨1万元、支持1万元的基础上，再配套资金1万元支持各区县团委工作；积极整合社会资源，促使社会各界和团内资源向基层倾斜、集中；坚持项目向基层倾斜，联合相关单位实施总额10亿元的“阳光行动”青年创业贷款项目、总额170万元的“禾玺之光”农村青年服务超市建设项目、总额80万元的新型农民免费培训“新芽计划”项目、总额60万元的农村团干部培训项目和新增2000万元的青少年校外活动阵地建设项目，不断提高基层工作的活力；坚持人才向基层倾斜，建立基层工作指导员制度，实施大规模团干部培训计划和挂职计划，选派团市委机关、主城区、高校、大型企业和机关事业单位团组织的部分团干部到基层工作，每次选派40名，每半年进行一次轮换，两年共选派160名团干部支持基层工作；坚持智力向基层倾斜，强化联系基层制度，团市委每位党组成员联系5个基层联系点，机关各部室联系3—4个联系点，切实加强与各级各类基层团组织和团员青年之间的普遍联系，指导具体工作。
强基础，就是巩固共青团工作的基础，创新共青团组织体系、运行体制和工作机制，努力构建以基层团组织为核心，以城乡青年中心、各类青年社团和青少年社会服务机构等为节点，有机组合形成开放、协作、充满活力的新型基层共青团和青少年工作网络，着力构建城乡统筹基层团建新格局，进一步稳固共青团事业发展的根本。
固基本，就是切实履行共青团作为党的助手和后备军、党联系青年的桥梁和纽带、国家政权重要社会支柱的基本职能，巩固和扩大党执政的青年群众基础，强化共青团参与社会管理和公共服务的职能，探索建立区域化整体推进共青团工作和建设的机制。
“四化”——社会化、项目化、事业化、实效化。
社会化，就是在坚持政治职能和政治基础的前提下，遵循社会化理念、明确社会化主题、凝聚社会化力量、实行社会化手段，在社会化层面推进共青团工作，促进共青团组织设置、运行机制、资源配置、职能发挥社会化。
项目化，就是坚持与时俱进，以项目管理的模式把共青团的工作要素进行规划整合、组织实施、考核评估，增强项目主导性、特色性、操作性、长远性，促使团的工作由“活动主导型”向“项目带动型”的根本转变。
事业化，就是以党政认同、符合青年要求、经得起实践检验、具有持久生命力、为共青团所特有或主导等为基本评价标准，认真研究和确定共青团工作的着力点、突破口。
实效化，就是注重工作实际效果和长远效果，求真务实、真抓实干，多做团员青年急需的事、长远受益的事，多做抓基层、打基础、有利于团的事业可持续发展的事，使一切工作都经得起实践和历史的检验。
“五坚持”，就是坚持一生忠诚永跟党走，一丝不苟勤奋学习，一心一德精诚团结，一诺千金竭诚服务，一往无前永创一流，这是实现创新开放、追求卓越的根本要求。坚持一生忠诚永跟党走，就是要政治立场坚定，切实提高政治鉴别力和政治敏锐性，始终做到政治坚定、是非分明、头脑清醒；要基本理论坚定，保持对党的基本理论的坚定信仰，始终在思想上、行动上与党中央、市委保持高度一致；要大局意识坚定，深刻理解党的方针政策和国家发展战略，站在全局的高度，坚持把团的事业置于中心工作中去谋划、去推动。坚持一丝不苟勤奋学习，就是要坚持终身学习，自觉把学习当作一种人生使命、人生追求、人生境界和自觉自为的生活方式，努力学习先进理论、科学、文化、法律等知识；要坚持深化学习，努力做到学中有思、学中有问、学中有研、学中有见，善于把感性认识理性化，把实践经验系统化，把成功做法制度化，努力形成一批反映时代特征、富有重庆共青团特色、具备前瞻性和突破性的高质量理论成果；要坚持务实学习，对照自身知识结构方面存在的缺陷、自身素质和能力方面存在的不足、实际工作中面临的困难和疑问，有针对性地抓好学习，切实提升学习研究能力、战略思维能力、把握政策能力、科学决策能力和执行落实能力。坚持一心一德精诚团结，就是要珍惜团结和谐的局面，增强自身修养和团结意识，在和谐干事中增进感情、统一思想、增强合力，自觉维护团组织的和谐；要弘扬团结互助的精神，切实帮助青年解决人生成长和发展中的现实问题，让青年在人生的进步、自身的发展上都能得到理解、帮助、支持和启迪，把青年更加广泛地团结、凝聚起来；要增强团结合作意识，积极探索不同地域、不同行业、不同文化层次、不同年龄阶段的青年经常沟通交流的机制，推动团组织内外、团组织之间、团员之间的交流合作，在开放和互动中打开共青团工作的局面。坚持一诺千金竭诚服务，就是要坚持有效服务中心，围绕党在不同历史时期的奋斗目标积极努力、施展才华、发挥作用，确保团的工作紧贴党政中心；要坚持有效服务社会，积极探索适应社会发展需求的工作项目和发展模式；要坚持有效服务青年，始终突出青年的主体位置，根据不同青年的特点需求，有针对性地开展工作，切实服务青年成长成才、创业建功。坚持一往无前永创一流，就是要保持正确的思想认识，牢固树立全局意识、全团意识、开放意识、基层意识和服务意识；要具备开放的精神状态，自觉把解放思想、思路阔开作为一种状态，把目标高远、眼界打开作为一种追求，把突破自我、手脚放开作为一种境界，把博采众长、心胸敞开作为一种品格，把谋事做事、步子迈开作为一种习惯；要坚持一流的工作标准，使“态度精心，过程精细，成绩精品”成为团员团干部的内在气质，成为重庆共青团的组织文化，大力提升重庆共青团的组织凝聚力、群众动员力、社会贡献力、区域辐射力、全团影响力。
《学会坚持》读后感
最近，我读了一篇文章，它来自于《意林文汇》中的《学会坚持》，读后我深受感动：做什么事都要学会坚持，才能有所作为。
这篇文章的大致内容如下：南山寺中，有一个刚来寺院的小和尚，因自己的资质较差，又不知道如何改变自己，就去请教师傅。师父领着他来到寺后的竹林，对他说：“你看这些竹子和地上的草，都是为师几年前栽种的。栽种当年，草便长得葱郁茂盛，而竹子却无声无息。一年又一年，年年如此，但我仍然对它们浇水、施肥。直到第五年，竹子才供出一个嫩芽，弱不禁风。但只过了6个月，他便由一个嫩芽长到一人多高。竹子用5年的时间来扎根，才有了今天的高大苍翠。人亦如此，只有深深地扎根，方能有所造化。”
小和尚牢记师傅的教诲，经过几十年的苦心修炼，终于成为一代宗师。
这不禁让我想到：如果人人都在学习中、工作中、生活中学会坚持，那么世界将多么的快乐呀！
想想看，如果在学习中，你能够学会坚持努力学习，不贪玩，那么你在考试的时候就会得高分，也许还会得到爸爸妈妈的奖励；如果你不仅不坚持学习，还很贪玩的话，那么你就会名落孙山。你不仅会受到同学们的嘲笑，也许还会受到爸爸妈妈的责备。
想想看，如果在工作中，你能够学会坚持在自己的工作岗位上认真工作，不去想写不切实际的问题，那么过一阵子，你就会得到自己坚持努力的回报；如果你总是去想一些天上掉馅饼的事，总是去干一些谋财害命的事，那么你到头来还是会害了自己的。
人生就像是一场激烈的马拉松赛，只有坚持不懈才能到达终点。人生也是如此，只有坚持努力的奋斗，才会得到美好的回报。
坚持，就不能心浮气躁；坚持，就需要脚踏实地；坚持，更应该开拓进取。这样，才有生命力，否则就有可能前功尽弃。
让我们都学会积蓄，学会坚持。这就是我读完这篇文章所懂得的道理。
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《美丽的坚持》读后感
失败与成功，往往就在多坚持一刻。
双休日，无聊极了。我坐在窗台上漫不经心地翻着书，突然，有五个字映入了我的眼帘------坚持的力量，我身上最缺的不久是那最简单而又最难做得到的坚持吗？我饶有兴趣的把这篇文章看完了。
成功与失败往往就在多坚持一刻，有时是一年一个月。有时，仅仅只是一遍鸡鸣。
读完这个故事，我的心久久不能平静，一个个画面出现在我的眼前：一次，数学老师让我们尝试这做一道思考题。我先读了一便题目，竟然连意思都没读懂，后来，我又连读了几遍，终于把意思读懂了。开始做了，我想了好久，做了好久，“这个百分数是……”我的兴趣在一点点的流失，我的信心在一点点流失……最终，我放弃了，我被那道题目征服了。后来，老师讲解题目的时候，我才发现，其实，只要我再坚持一下，多想一会儿，这道题目我就可以做出来了。我真后悔，我缺的就是那几分钟的坚持啊！
《美丽的坚持》读后感
廖智姐姐被地震无情地夺去了双腿，历经四个月的治疗，才带着假肢站了起来。为了她的舞蹈梦想，她放弃了舒适地坐轮椅的机会，而是带着假肢的痛苦地生活，每一天都坚持练习舞蹈，终于成了成功的舞蹈家。她曾经矛盾过：“要不就放弃吧”；“我绝不能放弃”！但她坚持了，成功了。她的故事让我深深地感动。我每天都和家人幸福健康地生活着，比起廖智姐姐真是幸福多了。当我在学习中遇到困难时，一定不要轻易放弃，要对自己有信心，要学会坚持，这样才能成功。妈妈说过：“坚持就是一种美丽”，我相信我一定会为了我美丽的梦想坚持到底！