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高中花中君子说明文
我见过雍容华贵的牡丹;看过朝气蓬勃的向日葵;欣赏过纯洁美丽的百合，但我最喜欢“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的荷花。
盛夏时光，太阳把大地烤的像一块铁板，可是荷花却总能带给我们丝丝凉意。远望，荷塘中一片绿海映入眼帘，荷叶大大小小，高高低低，挨挨挤挤，好像在比赛谁更有生机似的，有些力不如人，早已被挤到不知名的角落去了，这片绿海中隐隐约约还点缀着几朵粉红的荷花，使得整个荷塘像一块美丽的天然绣花布。一阵风吹过，此起彼伏，让我想起杨万里的一句诗：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。
慢慢走近荷塘，你会发现别有洞天，几滴晶莹的露珠，像一颗颗闪闪发亮的宝石镶嵌在荷叶上，荷叶瞬间变成了一件镶嵌了宝石的绿裙子，你不得不感叹大自然的神奇。
再往前走，就能看见大片大片的荷花了，白色的洁白如玉，红色的鲜红似火，而那粉色的则像涂上了一层淡淡的腮红，它们姿态万千，有的像一个熟睡/的婴儿含苞待放，不知谁才能将它唤醒;有的展开了几片花瓣，像一个妙龄少女在静静思考，见到有人过来，赶忙害羞地捂住了脸;有的已经尽情绽放自己的盛世美颜，像观音菩萨的莲花宝座;而有的虽然花瓣早已凋谢，但依然不甘示弱，露出翠绿的莲蓬，自豪地向人们展示它的累累硕果。微风拂过，它们像下凡的仙子翩若惊鸿，扭动腰肢让游客大饱眼福，那花丛间偶尔还有几只蜜蜂翩翩起舞，真应了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”这句古诗。
荷花还有一个美丽的传说，传说荷花是王母娘娘的侍女玉姬，因为动了凡心被王母打入烂泥之中永世不得翻身，可是她在烂泥中开出了最高雅美丽的荷花，所以人们用纯洁、正直、高雅来形容它，古今许多文人墨客也用以自比。
荷花不仅美丽，还有很多用途，莲子可以熬粥，莲藕可以做菜，花瓣可以泡茶，它浑身上下都是宝，“花中君子”的称号名副其实，所以万千花朵中，“予独爱莲之出淤泥而不染”。
花中君子作文
春节前，丁阿姨从桐柏山回来送给妈妈一束兰花。早听说兰花是花中四君子，我就很好奇凑上来看。只见它其貌不扬，样子就和一簇青草没什么区别，修长的叶片不到一指宽，向四周伸展着，还没我家吊兰茂盛，也没有开花，我非常失望。爸爸妈妈却很喜欢，小心翼翼地把它种在阳台花盆里了。
兰花默默地在我家阳台上待了几个月，我从来也没有注意过它。直到前几天，爸爸突然喊我：“兰花要开了!”我才好奇地跑去看。哦，在兰花叶片的旁边，从土里不知何时钻出了半尺长的嫩绿的茎，茎上交互长着七八个枣核样淡紫色的花苞，最顶端的两个花苞已经含苞待放。就在那天晚上，我放学回家，闻到了一股淡淡的清香，原来兰花开了。我从未见过兰花，它竟然是绿色的，五片黄绿色的花瓣像一叶叶扁舟，分别指向不同的方向，既像是一只展翅欲飞的绿蜻蜓，又像是一只伸着兰花指的纤纤玉手。在这只玉手的掌心藏着一颗明珠——花芯，白色的花芯点缀着紫红色的星星点点，里面还有两只绿针似的花蕊。我凑上前去闻，啊，好一股沁人心脾的`花香，真让人陶醉呀。
我又奇怪了，兰花并不艳丽，甚至很朴素，花香虽然沁人心脾，但并不浓郁，是什么让它成为花中君子呢?妈妈说：“你看，兰花本来长在幽谷中，远离尘世喧嚣，不与百花争奇斗艳，多像谦谦君子。你再摸摸它的叶片。”我用手一摸，发现它的叶子虽然狭长但很有韧性，旁边还有细小的锯齿，每一片叶片都有自己的方向，并不会因为我的手改变的姿势。妈妈说：“兰花的叶子多而不乱，俯仰自如，有自己的坚持。再说花呢?”我一下子明白了：“花朵素雅大方，花香清幽，不张扬!”妈妈赞许地点点头。我不禁想到了刚学过的咏兰诗：“幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草傍，纵使无人见欣赏，依然得地自含芳。”是呀，兰花指所以成为君子，正是因为它的品格高尚呀。
君子兰花中君子作文
君子兰被誉为中国的国花之一。它落落大方，朴素妩媚，是周总理所钟爱的花卉。但你可知道，这种名贵的花卉，在二三百年前还只是一种生长在非洲丛林中的无名野花吗？到19世纪初，它才被传入欧洲，随后又进入日本。一位爱花如命的教授，觉得它是“花中俊秀的君子”，给它取名为“君子兰”。从此，君子兰便步步登高，逐渐成为驰名中外的名贵花种。
君子兰十分名贵，受人珍爱，这与它的花、叶并美是分不开的。如大叶君子兰的剑叶整齐、宽大、翠绿。一般，生长了三四年的大叶君子兰有六至八片剑叶，每片叶子的形状与路边剑麻的叶子有些相似：剛直、粗壮。顶端有针尖状，与剑麻叶子相比，脉络分明的君子兰的剑叶显得秀美、细嫩、圆实、青翠欲滴。站在盆株边，静静地观赏这片片生机勃勃的剑叶，一股清润、舒畅的感觉就会涌入心田，使人的精神不由得为之一爽。
君子兰的原产地一年四季温暖如春，全年最低气温10℃，最高气温22℃”，这是君子兰生长的。最佳气温。而我国一般地区四季的气温差较大，再加上多变的气候，这就给栽养造成了很大困难。例如上海：春季多风，放在室外的君子兰容易被吹坏、冻伤；夏季温度，就必须给它降温，否则它就会“发高烧”；在秋季，要使温度处在不冷不热的情况下，君子兰才能顺利成长；而在冬季，又得给君子兰保暖，不能让它冻着，不然的话，一个寒冬就会使风姿绰约的君子兰“香消玉殒”。
另一方面，对君子兰的浇水、施肥也要相当讲究。例如，君子兰的“饮用水”有下列几种：活水、磁化水、雨水、井水，最低档次是沉淀了几天的自来水。对肥料，君子兰的根部不能与肥直接接触，否则花根就有可能烂死。
高雅秀美的君子兰的名贵，一半靠优良的品种，一半靠伺养。名种优育的君子兰，身价很高，曾有一盆珍贵的君子兰以数十万美金卖到国外。
君子兰被作为高尚、尊贵的象征而载入花卉史册。无怪乎曾有这样的诗句赞美君子兰，“叶宽常吐绿，脉络宜分明。金盘托红玉，银蕊发幽情。立似美人扇，散如凤开屏，端庄伴潇雅，报春斗寒冬。”
花的作文：花中君子君子兰
君子兰，属石蒜科，多年生草本，春天开花。然而，不知何故，我家栽培几年的君子兰，从未开过花。
君子兰既怕寒冷，又忌曝晒。几年来，冬夏季节，为防寒避暑，从室内到阳台，搬出搬进，够麻烦的了。尤其是它一直不开花，我也就失去了信心，任其自然。每周仅仅浇一次水，并不怎么关心它，对它不抱多大希望。对于主人的冷落，它似乎并不在意，依然顽强生长。几片老叶枯萎了，我用剪刀拦腰剪去褐色的枯叶，毫不痛惜。
春节前后两个多月，家中无人。怕给别人带来麻烦，不想请人来浇花，送人又拿不出手，就往花盆里一次浇足水，将花盆放在一个装满水的破璃罐头瓶上，听天由命，让它自生自灭。
三月下旬，回家一看，屋内到处都是灰尘，一片孤寂。昏暗的灯光，闷热的房间，仿佛压得人喘不过气来，心里感到沉闷、烦躁、抑郁。我立即动手抹桌擦地，打扫卫生，一直忙碌到深夜。带着一身臭汗，我疲惫地坐在沙发上休息，偶尔抬头向窗台望去，突然惊喜地发现那株被我遗弃的君子兰，依然倔强地挺立在干燥的花盆里，忍耐着干旱、孤独。6片绿叶分成两列，左右各半，像穷困人家的少女，婷婷玉立，不折不挠，茁壮成长。面对生机焕发的君子兰，我惊叹不已：“君子兰的生命力实在是太强了！”
从此，我倍加珍惜这株日日夜夜陪伴我的君子兰。读书写作之余，我总要站在窗台前，欣赏那几片莹洁可爱的绿叶，在春日阳光下熠熠闪烁。两列绿叶中间，一株嫩稚坚挺的尖芽饱孕着青春丰润的生命力，欢欣地绽开了笑靥，迎接终于到来的春天。
每次伫立窗前，对花沉思，我总感到神游于清纯幽胜之境，心中涌动起一股勃勃生机。每有邪思杂念，烦躁不安，看到此花则面红耳赤，自觉惭愧。
有人介绍，用芝麻做肥料，可以使多年不开花的君子兰开花吐艳，我想不妨试试。但无论能否开花，我还是要由衷赞美君子兰，赞美它那种正直朴实、坚强不屈、积极上进的精神。在它身上，仿佛有一种把衰退的热情重新点燃的能量，给人以希望和信心。
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花中四君子
一年当中四个季节，不同的季节都选出了自己认为优秀的花的代表。
春天，兰花在春天里绽开自己的笑脸，翘着二郎腿，炫耀着自己婀娜的身姿，高傲无比。
夏天，没有人敢抬头看一眼太阳，因为太耀眼了。天上地上，仿佛一切事物都要燃烧起来。竹子却顶着烈日，站着军姿一动不动的享受太阳给她带来的温暖。
秋天，硕果累累，秋菊在微风中频频点头，翩翩起舞，它那动人的舞姿吸引的树上的黄叶也跟随一起轻快的舞蹈。
美丽的四君子，千姿百态，争奇斗艳，芬芳迷人。不愧叫花中四君子啊！
花中君子作文
“莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。”古人眼中桂花不比那花中四君子，总是位列于梅兰竹菊之下，但在我看来，桂花才是真正的花中君王。
俗话说“八月桂花，十里飘香。”也不知为何，今年的桂花却姗姗来迟，十月后才傲立在枝头绽放，是忘记时间了吗?每天放学，路边的桂树都在热情地迎接着我，但我并不满足于枝干和根茎的欢迎，满怀期盼地寻找着那一簇簇美丽的金色倩影，可就是不见它的踪影。小花苞是睡着了吗，还是害羞得不敢直视我呢?那晚，趁着皎洁的月色，我再次走到桂花树前，并不抱希望地抬头望向绿意葱茏的桂花树，却惊喜地发现，桂花竟然争先恐后地绽放了笑容——它终于在我的期盼下开了!
次日清晨，太阳从柔软的云朵棉被中懒洋洋地探出头，像个未睡醒的小顽皮，睡眼迷离地看着大地。沿着暖暖的晨光，我背着书包，戴着红领巾，迈着轻盈的步伐朝学校走去。不知道是什么这么耀眼，大厅门口的道路上金黄金黄的，是黄金?原来是谢落的桂花!金黄的花瓣在晨光的照耀下，如同镀上了一层无法忽视的闪耀黄金。还有那沁人心脾的`香味更是如同一把弯钩，从鼻尖直冲至心田，将我的灵魂引向了桂花。那一刻，我的手突然不听使唤了，就这样自己静静地摘了一朵散发着淡淡的芬芳的桂花，放进我的嘴里轻轻地咀嚼了起来。霎时，香气直冲脑门，甜滋滋的味蕾更是受到了极大的满足，仿佛其他东西都索然无味，只剩下满腔清甜，我再次回味着细细咀嚼了一下，一点苦味随着花香飘入我的灵魂，我情不自禁地打了个颤，顿时觉得整个人都清醒了，只想沉醉在这片令人心旷神怡的世界中，忘却现实的一切烦恼。
“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”这就是我眼中的“花中君王”，也是秋风中最值得敬佩的桂花。
【花中君王-关于桂花的作文650字初二作文范文】。
“荷花”花中君子作文
沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的'，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
花中君子作文
古诗中这样写道：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。这就是朴素淡雅的荷花。
记得，我们去颐和园的时候，在湖水碧绿的昆明湖上，我们看到了一池荷花，走在荷花池边一股清香的气味扑鼻而来，使人心旷神怡。荷叶上，晶莹剔透的露珠不停的滚动，就像几个小朋友在冰上嬉戏。
荷花有的是花骨朵儿，有的是含苞待放，有的.是已经怒放了。花骨朵儿就像一个大水滴，颜色是从深粉色逐渐变为白色，有一只蜻蜓在一个花骨朵儿周围飞来飞去，好像在给他说：“花骨朵儿！花骨朵儿！该起床了，游客们来了，要看你绽放的样子呢！”
还有几个小花蕾，花蕾穿着一件粉红色的外衣。他们好像是要攒足了劲儿要顶破外衣。
还有的花儿已经怒放了，它就像一张笑脸，他想把自己最好的一面展现给我们来参观。
荷花很美丽吧，但我们不仅仅要看它们的美丽，而是要学习他们这种出淤泥而不染的君子精神，成为一名具有荷花精神的君子。
花中四君子作文
梅、兰、竹、菊自古就被评为花中四君子，它们有着君子般的气节与气质，他们没有美丑。贵贱之分，他们拥有的是黄金般的心灵。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梅花雪白的花瓣顶着寒风傲然挺立，显现出与任何花儿都与众不同的姿态。
竹子有着不屈不饶的精神，
其实每一种花，我只觉得姿态与性格有如上的差异，并无爱憎在其中。只要将这四种花的每一种高贵品质都学到，那你一定也能成为君之人了!
花中四君子作文
在女儿国中，你是一个大丈夫。
当大雪纷飞，严寒无情地窒息着春天咽喉的时候，你傲然怒放，与严寒抗争，向人们送来春的信息。
当大家都在争芳斗艳，高唱着春之歌时，你却悄悄地躲在众姐妹的身后……。
兰
你的仪表并不出众，常常被人当成野草。
可是，当百草枯萎之时，卓然独立的君子出现了。
许多人把你当做盆景。
你只有苦笑。时时刻刻，你梦想着钢铁般的`岩石和剽悍的西风。
竹
在远离喧闹的地方，不时看到你挺拔而飘逸的身影。
菊
无缘与春风亲吻的隐士。
秋天却因你而更显壮丽。你用多种色彩装扮秋天。不似春光，胜似春光。
你从未埋怨过命运。
花中四君子作文
毛泽东原词《卜算子·咏梅》。
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈：“风送香来，香来而寒亦至；雪助花妍，雪冻而花亦冻”。吾以为：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉！
对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只见过一株。深黄的，磬口的，近乎晶莹剔透的，于老干嫩枝之间，开些小花；疏影潇洒，冷香四溢，煞是清韵高洁，让人有脱俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。
二、兰。
唐李白《古风》。
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊；居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽；兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。
“兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过，想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻，应是贤人逸士的高标自况；而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。
三、竹。
郑板桥《竹石》。
咬定青山不放松，立根原在破崖中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分；竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然；栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵；傍窗而植，赏月投之秀姿；临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”古人爱竹之情，由此可见一斑矣。
而竹，我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致，至于竹香竹笑之属，我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。
四、菊。
唐·元稹《菊花》。
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际；不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工；而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。
说到傲霜的菊花，当然要数陶渊明的偏爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠哉其乐。然而，我想陶渊明所采的`那菊，定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了；淡泊清华，凌霜自得，自蕴情致而已，自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。
梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。
花中四君子作文
一袭红妆，醉了十里徜徉。任雪的弥漫，轻舞梦的清凉。你是花中独俏，而雪舞的霓裳，终了了你的相望。！你的嫣然，走不出的`，是时光里的过往。风吹红，梦听香，玉瓶瘦，映西楼。雪霁疏枝含苞秀，阑外遥看潇湘眸，夜半花开透。惟见，红煞二月头。
兰幽。
兰叶春葳蕤，空谷闻馥蕙。君亦识得雅庭栽，抚琴曾几月圆回。弦催，弦催，琵琶犹抱人却醉。回廊一寸，相思满崖。留得个馨香幽雅，绮落清欢。肌肤冰雪的日子，洁傲成就了你的一生。容端、素幽、花中君子独芳秀，遗世不落愁。方田半亩为谁香，不羡俗媚，桂齐芳。
《鹊桥仙?空竹》。
虚怀节高，傲雨风涛，一蓑烟雨独骚。林深明月相问好，交横拔挺拂瀚霄。
弄影西窗，华盖斜江，几杆葱翠临照。四时能守白驹过，出土凌云休折腰。
《点绛唇?霜菊》。
湿露染霜，金丝满园叠复台。重阳惹来，东篱把酒开。芳颜风韵，迷眼九华彩。半庭斋，夕阳晨霭，看满城尽带。
花中四君子作文
花中四君子，中国古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。梅，迎寒而开，美丽绝俗，而且具有傲霜斗雪的特征，是坚韧不拔的人格的象征。竹，也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，还艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。
梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈：“风送香来，香来而寒亦至;雪助花妍，雪冻而花亦冻”。吾以为：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉!
对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只见过一株。深黄的，磬口的，近乎晶莹剔透的，于老干嫩枝之间，开些小花;疏影潇洒，冷香四溢，煞是清韵高洁，让人有脱俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。
兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊;居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽;兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。
“兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过，想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻，应是贤人逸士的高标自况;而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。
竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分;竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然;栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵;傍窗而植，赏月投之秀姿;临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”古人爱竹之情，由此可见一斑矣。
而竹，我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致，至于竹香竹笑之属，我实不大了解。就是清代郑板桥的`《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。
菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际;不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工;而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。
说到傲霜的菊花，当然要数陶渊明的偏爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠哉其乐。然而，我想陶渊明所采的那菊，定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了;淡泊清华，凌霜自得，自蕴情致而已，自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。
梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然;但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。
花中四君子作文
花中四君子，中国古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。
一、梅。
毛泽东原词《卜算子·咏梅》。
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈：“风送香来，香来而寒亦至；雪助花妍，雪冻而花亦冻”。吾以为：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉！
对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只见过一株。深黄的，磬口的，近乎晶莹剔透的，于老干嫩枝之间，开些小花；疏影潇洒，冷香四溢，煞是清韵高洁，让人有脱俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。
二、兰。
唐李白《古风》。
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊；居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽；兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。
“兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过，想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻，应是贤人逸士的高标自况；而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。
三、竹。
郑板桥《竹石》。
咬定青山不放松，立根原在破崖中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分；竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然；栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵；傍窗而植，赏月投之秀姿；临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”古人爱竹之情，由此可见一斑矣。
而竹，我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致，至于竹香竹笑之属，我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的`象征意味。
四、菊。
唐·元稹《菊花》。
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际；不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工；而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。
说到傲霜的菊花，当然要数陶渊明的偏爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠哉其乐。然而，我想陶渊明所采的那菊，定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了；淡泊清华，凌霜自得，自蕴情致而已，自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。
梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。
花中四君子作文
释义：松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。
松竹梅傲骨迎风，挺霜而立，精神可嘉！象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉洁的梅三种植物组成，因其寒冬腊月仍能常青。
花中四君子，即中国古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。其中，梅迎寒而开，美丽绝俗，而且具有傲霜斗雪的特征，是坚韧不拔的人格的.象征。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。
竹，也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，还艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。
花中四君子作文
中国人对于花中四君子梅兰竹菊的称赞由来已久，自是达成共识。其幽芳逸致，风骨清高，不做媚世之态;涤人之秽肠而澄滢其神骨，致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性，深博世人爱意。
梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈：“风送香来，香来而寒亦至;雪助花妍，雪冻而花亦冻”。吾以为：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉!
对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只见过一株。深黄的，磬口的，近乎晶莹剔透的，于老干嫩枝之间，开些小花;疏影潇洒，冷香四溢，煞是清韵高洁，让人有脱俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。
兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊;居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽;兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。
“兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过，想必其香气自然是沁人心脾的`美事。然其孤芳自赏的风喻，应是贤人逸士的高标自况;而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。
竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分;竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然;栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵;傍窗而植，赏月投之秀姿;临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”古人爱竹之情，由此可见一斑矣。
而竹，我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致，至于竹香竹笑之属，我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。
菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际;不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工;而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。
说到傲霜的菊花，当然要数陶渊明的偏爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠哉其乐。然而，我想陶渊明所采的那菊，定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了;淡泊清华，凌霜自得，自蕴情致而已，自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。
梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然;但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。
花中四君子作文
【商品名称】四君子合剂(太极)。
【拼音全码】sijunziheji(taiji)。
【主要成份】党参、白术(炒)、茯苓、甘草(蜜炙)、生姜、大枣。辅料为：苯甲酸钠。
【性状】四君子合剂(太极)为棕黑色的澄清液体;气香，味甘、微苦。
【适应症/功能主治】益气健脾。用于脾胃气虚，胃纳不佳，食少便溏。
【规格型号】100ml。
【用法用量】口服。一次15～20毫升，一日3次，用时摇匀。
【不良反应】尚不明确。
【禁忌】尚不明确。
【注意事项】1.忌油腻食物。2.外感或实热内盛者不宜服用。3.四君子合剂(太极)宜饭前服用。4.按照用法用量服用，小儿、孕妇、高血压、糖尿病患者应在医师指导下服用。5.服药二周或服药期间症状未明显改善，或症状加重者，应立即停药并到医院就诊。6.药品性状发生改变时禁止服用。7.儿童必须在成人监护下使用。8.请将此药品放在儿童不能接触的地方。9.如正在服用其他药品，使用四君子合剂(太极)前请咨询医师或药师。
【药物相互作用】如与其他药物同时使用可能会发生药物相互作用，详情请咨询医师或药师。
【贮藏】密封。
【包装】聚酯瓶包装;100毫升/瓶。
【有效期】36月。
【批准文号】国药准字z5006。
【生产企业】太极集团重庆桐君阁药厂有限公司。
四君子合剂(太极)的功效与作用四君子合剂(太极)益气健脾。用于脾胃气虚，胃纳不佳，食少便溏。
花中四君子作文
历来把松、竹、梅、兰称为四君子，你看青松立于崇山峻岭，沐浴在灿灿的日光之中，滋润在泠泠的露水之中，任凭风吹雨洒，雪欺冰摧，却永葆其旺盛至极的生命力，论是春夏，还是秋冬，他始终是那样不卑不亢，展示着的雄姿和伟岸。风雨的洗礼使他的体魄更加坚强，雪霜的摧残使他意志更加斗志昂扬。
你看那翠竹，在溶溶月光下，，随着山泉的弹奏的音乐，在和煦的微风中翩翩起舞，草丛中的兔子，还有很多知名的虫儿，被这个场面所陶醉。可是竹并非是弱女子，他是个柔中有刚的君子，当面对恶劣的环境时，从不因之而变节，而摧而不折。始终保持着自己贞节，始终是不媚俗，不笑。依然保持自己原来的本色。
许多的花开放于温暖的春天，唯独有梅，却不是开在春天，而是在严寒的冬天里，在那天寒地冻的.冷冬里，霜痕累累，雪花飘飘，一花独秀梅开了，一瓣瓣花蕾，白里透红，在耀眼的雪光中孤傲的怒放。他的芳香是从寒冷之中历练而成的，他的鲜明的个性不是同类之所能理解。他把冬天留给自己，把春天让给别人。
兰，她不像映山红开在最显眼的地方，也不像映山红开得那样红红火火，而她是开在静僻的深山幽谷里，她从没有浓装重彩，而是淡淡的素妆，可是她的芳香飘洒在千山万岭之中，往往得先闻其香而不见其形，如果你要寻她，她深藏于万绿丛中，远眼观望，她与草草叶叶没有多大的区别，如果有心近瞧，身似窈窕淑女，面似玉白翡翠。淡而不俗，静而不凡。
花中四君子作文
四君子合剂的服用方法是口服。一次15～20毫升，一日3次，用时摇匀。四君子合剂服用时要注意，忌油腻食物。外感或实热内盛者不宜服用。按照用法用量服用，小儿、孕妇、高血压、糖尿病患者应在医师指导下服用。服药二周症状未明显改善，或症状加重者，应立即停药并到医院就诊。对四君子合剂过敏者禁用，过敏体质者慎用。四君子合剂性状发生改变时禁止使用。儿童必须在成人监护下使用。请将四君子合剂放在儿童不能接触的地方。如正在使用其他药品，使用四君子合剂前请咨询医师或药师。
四君子合剂在临床上适用于治疗脾胃气虚，胃纳不佳，食少便溏。四君子合剂为棕黑色的澄清液体;气香，味甘、微苦。主要成份有党参、白术(炒)、茯苓、甘草(蜜炙)、生姜、大枣。
四君子合剂成份中的党参补中益气、止渴、健脾益肺，养血生津。白术健脾益气，燥湿利水，止汗，安胎。茯苓利水渗湿，健脾，宁心。甘草补脾益气，清热解毒，祛痰止咳，缓急止痛，调和诸药。生姜发散、止呕、止咳。大枣补中益气，养血安神。四君子合剂方中诸药合用，共奏益气健脾之功效。
以上就是四君子合剂的服用方法，希望对患者有所帮助。患者服用四君子合剂时，最好先仔细的阅读说明书，按要求服用。