名著通过丰富多样的故事情节和生动形象的人物形象,展现了世界的多样性和复杂性。以下是小编为您精心挑选的名著推荐,希望您能够从中找到您喜爱的作品。
名著阅读心得体会
学习外国名著导读,可以说是给了我一个机会去接触更多有关外国文学方面的知识,作为一个理工科学生,我本来是缺少读文学的热情的,但是这门课程却点燃了我的热情。跟着孙老师学习几个月以来,老师的激情深深的感染了我们每一位学生,感觉我们的心灵接受了一次外国文学与文化的洗礼,真是受益匪浅。
学习古希腊神话与荷马史诗,让我们从文学中对外国历史有了一个深度的了解;学习但丁的《神曲》让我们了解了关于宗教的点点滴滴,;学习《哈姆雷特》,不仅让我们了解了莎士比亚大师以及他的写作风格,而且也让我们学会了认识自己。不同的名著,让我们感受到了不同西方思想家的智慧熏陶,这些名著都是前人思想智慧的结晶,学习着这些智慧的结晶,我们会不断的发现一个又一个惊喜,在这些惊喜中,我们自身的思想也得到不断的扩充,不断的提高人们常说书本是精神的粮食,读一本好书就像和许多高尚的人谈话,这种感觉只有亲身体验才能体会得到。虽然我没有把这些名著全部都读下来,但是在老师的指导下,我对外国文学有了更全方面,更多方位的认识。
哈姆雷特是莎士比亚的四大悲剧之一,曲折动荡的故事情境,激情的对白,让我们对人世,人性,死亡有了更深层次的思考。在悲惨地背后,我们感受到了它对人类精神的撞击和心灵的悲怜。看完戏剧仔细想想,其实哈姆莱特所反映的就是我们自己。在我们年幼的时候,我们都是快乐的,充满梦想的王子,在我们眼里一切都是美好的,一切都那么新鲜与好奇。但是当我们经历了一些残酷的现实之后,我们做任何事都会左思右想,顾虑太多这样只会错过一次又一次机会,有时候我们做事情考虑不够周全,或者行动过于鲁莽,我们往往会为自己找各种理由来完善,这样反而会弄巧成拙。但是不管怎样,经理是一种财富,我们应该学会呵护心灵,慢慢的成长,慢慢的走向属于自己的那片天地,期待自己一点点靠近梦想,决不放弃!
名著导读的课上完了,但是我们的收获却都已经揣在身上,这些都是我们的财富,我们将带着这些财富在求知的路上不断前进,不断攀升!
最后谢谢老师给我们的指引!
名著阅读心得体会
伟大的小说不仅仅在于它情节的曲折惊险刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的事实,它反映出的人性,给人的巨大震撼。
1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上,来自埃及的吉卜赛少女爱斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈的喝彩。她把人们给她的赏钱,分给穷苦的孩子们,并对他们说:“把这些钱全部拿去,你们去过节吧!”孩子们问她:“那你怎样办?”她说:“别管我,我天天都在过节。”是的,这就是她——爱斯梅拉达。
可是,命运之神却在这个时候把一切都定格了。在众多的观众中,一个面色苍白的中年人,穿着黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看爱斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士弗罗洛。当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳,她那轻快的舞步,绝妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控,无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的烦闷,他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩,声言不准在教堂前面胡闹。而这一切只为了他那无私的心理……。这些小贩哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在这时,从教堂内冲出来一个相貌奇丑、身材高大、力大无比的男子,他推开众人,救回了神甫。他就是卡西莫多。原先他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿,弗罗洛出于怜悯把他抚养成人,因终日敲钟而震聋了耳朵。为了(奉献),这不是他的错。欢乐的人们正在物色“愚人教皇”,爱斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人卡西莫多。人们给他戴上王冠,披上袍子,还给了他一支口哨,让他坐在高高的轿子上沿街游行。卡西莫多正高兴地吹着哨子,忽然看见脸色阴沉的弗罗洛站在轿前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。为什么?也许只为了那无法忍受的卑微吧!
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,构成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
卡西莫多也是不幸的。自卑,把他的爱造就成只会奉献不会索取的爱——这种爱,完全享受不到爱的欢乐,是痛苦的爱。爱斯梅拉达的水壶,滴水之恩,卡西莫多干枯了的心灵便刹那间绿芽遍生。然而他是个……是个,除了心灵,其它都不属于人的人。极度畸形,形状,就像魔兽争霸中低多边形造型的人物般粗糙。所以他自卑,只能说:“如果你愿意我从那儿掉下去,你甚至不须讲一个字,只要一眨眼就够了。”他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最终只能经过死亡的方式跨越了这条鸿沟,有人说这是一对最美的情侣,我想那可能就是唯一的方法了。感动于这一幕,不禁想到巴金家中投湖殉情的丫头鸣凤,难到感情的终极奥义是为爱殉情?这两个主人公有着纠结在一齐的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。
然而也有两个真实的人物,甘果瓦和弗比斯,对爱斯梅拉达没有爱的两个人。
然而弗比斯是个混蛋。多亏雨果把他描述成一个典型的花花公子模样——年轻、英俊、漂亮,定了婚还在外面找女人,多么具有讽刺意味。他和爱斯梅拉达幽会,完全不是因为爱上了爱斯梅拉达,而是为了,泡,爱斯梅拉达。一个玩弄女人的老手在此可窥一斑。爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和理解。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。
弗比斯,不是法律所能约束的——因为法律不能对人的感情进行约束。唯有道德的力量。然而,弗比斯,哪怕完全没有道德,又能把他怎样样呢——他毕竟的确只是例行公事,执行任务而已。戴了这么一顶帽子,弗比斯逍遥到今日。
雨果用他辛辣又浑厚的笔,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教弗罗洛的悲天悯人,对金玉其外,败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人甘果瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯美拉达,这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的杯具人物的褒扬与惋惜,把美与丑的比较推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以,人不必为了自我先天的不足而自暴自弃,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满职责的心灵才是每一个人应当具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、感情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。
河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,杯具曾留的记录——《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者,雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。
名著阅读心得体会
这天,我读了苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》。其中明白一条是教师要培养学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的潜力,进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。
爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神,教育在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教育实验;李镇西的“走进心灵”的教育,似乎无不凝聚着爱的核心。
反思自我的成长经历,尤其是在多年的教育实践中,所奉行的不也是爱的惟一原则吗?
记得,我还是学生的时候,我就发誓成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候,我在学校住宿,在同寝室中,我的人缘很好。因为,我当时做人的准则就是:无论是谁,只要有事求我,我就务必答应他;既然求我肯定就有难处,我要帮忙每一个有困难的人。那时,我家里也不富裕,我吃和穿都很节省,但是只要有同学跟我借钱,只要我兜里还有钱我就必须会借。渐渐地,我发现我眼中的世界似乎变了,每一天我都会有无穷的快乐,每当我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一个灿烂辉煌的日子。
再之后,我当了一名老师。在教育教学中,我首先教育孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一,只有关心他人胜过关心自己的人,才能把我融入到使周围的人都快乐的大我之中,实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心,互相爱护,互相帮忙,相互提高。学会帮忙他人,也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事,充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要:上帝到天堂和地狱去考察,发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅,拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是,天堂里的人却精神焕发,满面红光,地狱里的人却萎靡不振,面容憔悴,这是什么原因呢?原先,地狱里的人心中只有自己,手里拿着长勺子舀汤喝,勺柄太长,总是喝不上,而天堂里的人则相反,他们的心中有他人,手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人,然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别,于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发现了,比我的世界更动人的孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈,在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱,在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们,他们也爱你。
爱孩子们吧,即使他暂时不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能互相关爱,请你爱你的学生吧!师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可代替的教育力量。爱是阳光,能融化冰雪;爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。
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外国名著阅读心得国外名著阅读
你看过《苹果树上的外婆》这本书吗?你一定会很惊奇——外婆为什么会在苹果树上呢?让我告诉你吧。原来故事的主人迪没有外婆,然而有一天,外婆从天而降,来到了安迪家的苹果树上。外婆和安迪一起去游乐场、去套野马、去海上冒险,而且外婆总有些大胆新鲜的主意,就算被警察处罚也不在意,是个“另类”的外婆。有一天,邻居家搬来了一位新奶奶,她的故事也很奇特。而安迪在两位老人的爱护中懂得了许多许多。
我被米拉洛贝的这本小说完全迷住了,这是一本让我看了一生都难以忘记的好书。外婆的神秘、奶奶的慈祥,在此之前,安迪是如此的不幸,现在的安迪是如此幸福,让我感觉世界是完全公平的。
《苹果树上的外婆》让我懂得:帮助别人,幸福自己。
今年“十一”长假,我把巴金老先生着名的《激流三部曲》中的《家》给读完了,这本书写的是辛亥革命后一个大家庭的兴亡盛衰。
在这本书里刻画了很多人物,其中既有倔强守旧的高老太爷、胆小混事的五老爷克定这些支持封建旧制度的人,又有像觉民、觉慧和琴这样具有叛逆思想的新青年。
这部书重点描写了觉民和觉慧的大哥觉新,他虽然对封建制度很不满,但处于高家的长房长孙的身份,心中很矛盾。在书中第四章描述了一个细节,当祖父(高老太爷)和觉慧刚吵完架,觉新就过去和觉慧说:“当祖父骂你的时候,你不要和他去争辩。你只需要在他骂完的时候说声“是”就行了。”觉慧就是从这件事知道了觉新的软弱。但是我觉得觉新并不是真正的软弱,而是处于新旧思想的激烈斗争中,他不知道是该一切听祖父的,还是听兄弟的,所以处于矛盾中。
我觉得在现在社会中,也有像高老太爷的人,他们用老眼光看世界,拒绝用新办法来解决问题,随意支配自己手中的权力,对社会造成了危害。也有像五老爷克定的那种青年,他们因社会压力太大而自甘堕落,整天沉迷于网络,逃避社会责任。
这个世界一直都在变化、都在进步,而且一刻都不曾停止。我们应该向觉民、觉慧兄弟们学习,不要用老眼光来看社会,要用发展的、与时俱进的眼光来重新看这个世界。
在这个暑假里,我读了一本有意义的课外——《爱的教育》。它是你荡涤心灵的一泓清泉。
这是一本以日记形式写的书。它不但可以给你带来温暖,而且可以驱散你的种种不快。只需一个简简单单的“爱”字,不需要令人厌烦的说教,就能让你学会爱——爱家长、爱老师、爱同学、爱祖国。这本书最为神奇的是作者以一个四年级小学生的视角,向大家介绍了自己的小伙伴们——品学兼优的德罗西、正直的卡罗纳、热情的科列帝、刻苦的波列科西等人。而书的另一部分则是爸爸、妈妈和姐姐写给这位四年级学生的信。信的内容十分丰富,每封信都透出家人那份真挚的爱,让你感到家的温馨。除此之外,老师布置的“每月故事”又是荡涤心灵的优秀作品。从一个个故事中,让我们和主人公一起,学会勇敢、学会坚强、学会热爱自己的祖国。这里有个故事很让我感动:是讲一个“小抄写员”,因为他的家境很贫困,尽管父亲多年来一直辛苦工作,也没改变。他的父亲除了白天在铁路上工作以外,晚上还从别处接一些抄写文件的活,每天都要工作到很晚。有一天,作者让父亲歇歇,并说自己可以代他抄文件。父亲不让,怕影响孩子的学业。于是,每次等父亲睡熟时,他就悄悄地起床,帮父亲抄写文件。时间一长,父亲就知道了,他没说什么,只是摸了摸孩子的头。是的,一切尽在不言中啊!
一成不变的阅读,会让生活变得枯燥无味,而有选择地阅读一些有意义的书籍,会让生活变得多姿多彩,更会给人带来全新的面貌,终身受益。
高中名著阅读心得
当飞鸟停在窗口,当黄叶飘落土中,你是否熟视无睹?这些都是爱。
当太阳披上霞云,当晚霞笼罩夕阳,你是否怦然心动?这些都是美。
读着泰戈尔的《飞鸟集》,我看到诗人那一双细微入扣的眼睛,总能在一切平凡的事物中找寻到爱与美。他带着一颗跳跃的心行走着,怀着一股洋溢的情看世界。
泰戈尔喜欢比较“真实”与“不真实”。他把“真实”比作一个丈夫,把“不真实”比作一位妻子。他们互相怀疑,妄自悱恻,却从未相离。是啊,对立的两个极端又为何不能共处呢?世界本就需要这种无穷无尽的对立才能存在得更加长久。设想,如果万物都是一样的,鸟儿失去灵动,树木失去生机,人类失去智慧,狮虎失去凶猛,那么它们还会有存在的意义吗?在“真实”中才能看到“不真实”,唯有比较,才谓人生。
泰戈尔喜欢寂静。在原文中“silence”与“silent”这两个词出现得最为频繁。他不爱喧嚣吵闹的生活,更为追求平淡无奇的人生。他总能在寂静的思考中找寻生命的真谛。
泰戈尔喜欢清淡平素的爱。这爱铭在心底,无法抹去。文中多次提到“你”。是谁?是上帝吧,令他如此执着,带着虔诚不懈追求;是妻子吧,令他愿意付出一生而无怨无悔;是大自然吧,令他总徜徉于欣赏之中,也从不厌倦,依旧坚定。他相信飞鸟会读懂自己的爱,就像我对泰戈尔的爱一样。
我喜欢这种美丽、这种爱恋。就这样试着在古迹中寻找。也许,我们中国与印度文化殊途,但内在却是一样的。檀木庄重,教我体悟爱的严肃;红木大气,教我体悟爱的磊落;黄花梨坚硬,教我体悟爱的坚定。在雕梁画栋之间,工匠对它们倾注的感情,浓重而热烈。
在这只清丽的飞鸟上,我相信了:爱,是大自然最美、最珍贵的礼物!
名著阅读心得体会
暑假期间我认真阅读了《每个孩子都能成功》这本书,读后,我真是受益匪浅。
《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯?阿姆斯特朗先生,他进行了深入的调查研究写成的经典教育专著,他的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。
本书中说到一个叫比利的孩子,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利还是被勒令退学了,他似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积。
还有一个活泼好学的六岁小姑娘,当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里,她充满了期待,她期待能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处歌唱、玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必须去解析老师复杂的说辞,眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后,又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。
托马斯先生发现,孩子学习有困难,本质上是他的学习方法压根和你不一样,托马斯先生具体分析了很多孩子学习不好的原因,最后归结到是现今的学校教育很难适应孩子们多种天赋类型和学习方式的多样性,老师们仅仅重视孩子在很有限的几个能力方面的培养,使得很多孩子天生的才能和潜能被打压了,从而产生了很多不适应在学校教育的差生,学业上的残疾人,但这些标签被无情的贴到孩子身上时,孩子们就真正的成了学业上的残疾人了。
其实像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢?在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20,有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是,李圣珍,这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家,在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在,学业差只是教育不当的结果。
“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”,成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩,并不是真正的残疾,而是他们有自己独特的学习方式,而老师和家长并没有认识清楚。而且,数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说:教育是一门神秘科学,需要耐心地探求和细心地分析。
无论古今中外不乏许多大器晚成的伟人,中国就有齐白石,年少时只能以木匠为生,五十岁时开始学习绘画,终成一代国画大师;而外国就有爱因斯坦,年幼时数次不及格甚至零分,也没阻碍他成年以后智力的蓬勃发展,“最伟大的发明家”桂冠无可分非议的属于他。所以,我们要把每一位学生都当成一块玉,一块可雕之玉,对他们一视同仁;并要坚信在爱的滋润下,“另类学生”终有一天都会成就自己,成为社会可用之材。无论进步、落后,都不要让我们的学生经常生活在否定中。一个学生如果很少得到表扬和激励,总是受到副面的评价,就会产生自我的“负驱动”,进而自暴自弃。关注缺点,只会让学生在充满挑剔的眼神下,变的越来越不自信、甚至绝望;关注优点,能让学生感受到教师的殷切希望,体验成功的愉悦,获取前进的动力,奔向成功的彼岸。错误的钟情于缺点,更可悲的是总跟在缺点后面,只看到学生的缺点,无法以全面的、发展的眼光去看待我们的学生。实际上人从愚昧到觉悟、由混沌到开化,总有一个过程。教师决不能因为学生的暂时混沌,便将其看扁看死;也不能为了让学生所谓的早日开化、醒悟,而不惜违背教育规律去拔苗助长。教师要坚信学生将被唤醒的必然,要学会等待。等待的过程,同时又是一个积极发现的过程。学生的品质、智慧、浅能,总会自觉不自觉地得以显现。这种显现,往往稍纵即逝,我们要有灵动的心与锐利的眼光,善于于无声处听即将响起的惊雷。
《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导,无论是对正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。
总之,我们在教育教学工作中,要用心去感受学生,与他们平等相处,给予他们充分的理解,努力做到心与心的沟通,尊重学生的人格和自尊,让每位学生都有健康的心理。让我们的教育如同一缕阳光,照亮学生的心胸,驱除其心中的阴郁,让学生坚定信心,在成长的路上大步前行,取得成功。
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我读了查尔斯·狄更斯的《大卫·科波菲尔》。看完后,我被主人的精神深深地感动了。
这篇小说的主人公是大卫·科波菲尔。他的童年生活十分凄惨:父亲在他未出生前就去世了,8岁时母亲改嫁,继父摩德斯通先生严酷残暴,他的姐姐莫德斯通小姐也一样铁石心肠,不近人情。后来他被送往学校——钱国最糟糕的学校之一,那里的人也并不友善——残忍的校长,狡诈的朋友……大卫在学校里饱受煎熬,然而他那善良的母亲却只能忍气吞声。不久之后,大卫的母亲便去世了。这是他的继父便霸占了家产,还把大卫送去工厂工作,尽管他当时只有十岁。读到这里,我不免为大卫的悲惨童年感到万分同情与难过。相比之下,我的童年简直太幸福了。我享受着父母的关爱,在学校里又和蔼的老师与友爱的同学,我是多么幸福啊!可是大卫却生活得如此悲苦,这是多么的可怜啊!
然而大卫却没有放弃一切希望,他逃离了工厂,准备投奔他的姨婆——一位貌似严肃却有着菩萨心肠的人。在她的帮助下,大卫开始了全新的生活:他被送往一所正规的学校并且在那里完成了学业。然后就做了一名律师。尽管大卫现在生活得很好,但它周围仍有心怀歹意的人——尤赖亚·希普。
大卫的生活还真是一波接一搏。他摆脱了残暴的继父却又碰到了很有心机的系谱。我想,如果换做是我,也许早就放弃了,然而大卫凭着他坚定的毅力,勇敢地走下去了。
邪不胜正!大卫同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人战胜了尤赖亚·希普。
这是多么令人高兴的事啊!大卫终于打败了敌人,战胜了困难与挫折。
阅读的名著及心得
有一艘小帆船停在岛边。贾可布会把你们带到里窝那里去的,在哪儿,诺梯埃先生正在盼望着自己的孙女,他希望在您领她到圣坛去之前,可以再送一份祝福给你们。我的朋友,在这个岩洞里的一切以及我那座在香榭丽舍大道的房子,还有我在的黎港的房子,都作为爱德蒙•邓蒂斯送给他的老主人摩莱尔的儿子的结婚礼物。维尔福小姐也有权同您分享这一切,因为,她的父亲此刻已成了一个疯子,她的弟弟已在九月间同他的母亲一起死掉了,而她又接受把所有从父亲和弟弟那里继承到的遗产分给穷人的要求。摩莱尔,把这些告诉那位即将同您分享这一切的天使吧,请她常常为一个人祈祷吧,那个人,简直同撒旦无异,曾经自以为可以同上帝较量,然而,此刻,他已带着一个的自卑承认只有上帝才拥有最高的权力和无穷的智慧。也许那些祈祷会令他心中的悔恨有些许的减轻。对您来说,摩莱尔,我对您说一句心里话:在这个世界上本无所谓快乐或是痛苦;只有一种状况与另一种状况的比较,就是这样。只有那些曾从最深切的悲哀中挣扎过来的人,才能体会到最大的快乐。摩莱尔,我们只有体会过死的痛苦,才会真正明白生的快乐。
因此,我的孩子啊,尽情享受生命中的愉悦吧!永远都要切记,在上帝揭露人的未来以前,人类的一切智慧都包含在四个字里面:’等待’和‘希望’。
——你的朋友基度山伯爵爱德蒙•邓蒂斯”
从伯爵结束小说的最后一封信中,也许可以知道,伯爵远离后也许会是真的快乐了,不再是永远那样镇静得让人害怕,会露出那让人惊喜的微笑。等待与希望,这让我第一时间想起另一位人物…………安迪•杜方。
在肖申克监狱的莫大冤屈与人生痛苦…同样是等待与希望让杜方露出了笑容。永远不会忘记当杜方在太平洋的那个海岛上与瑞德拥抱的场景,安迪的笑容也可以那样灿烂吗?伯爵最后也露出了微笑吧,但是,也仅仅是微笑。
伯爵到了最后竟然也后悔了,而曾经一度是那样得坚信是上帝的使者。他骗过了所有人,更骗过了自己。也许仇恨终究不能让灵魂得以救赎?可又能怎样呢?难道要让那些曾今伤自己那样深的罪人依然没有天理得过着上等生活?无解。曾今天真的我,总是在一篇文章的结尾加上一个假的不行的好结尾或是“经典的感悟”,以至于写出来的东西总是那样的nc。原来世界本来就是那么多无解的问题。
好吧,等待与希望。可又仅仅是等待与希望吗?伯爵似乎没有哪一天是在那干等着奇迹出现的。也不是天真的希望,来几个旱天雷将仇人逐一劈死。所谓等待,我或许理解为在为目标不懈奋斗的前提下,对于急于目标未成的宽慰,是为等待。希望,也许是对活着追求未来的精神支柱。着实,这样解释还是扯淡。。。好吧,不身临其境无以解其奥义。伯爵的寂寞,谁人能懂?“死去”的爱德蒙的寂寞,又有谁人能懂。微笑吧,只能微笑了,只有这样的无奈以及忧郁版的笑而不语,才能向我们展示千帆过境,恩仇沧桑后方感人生的忧伤。微笑,并不表示快乐,但至少有了海蒂的陪伴……未来他们会是幸福的,即使幸福的有点那么的悲壮!
人生能有几回勃?话说我们正直青春大好年华,岂可有半点颓废之心,虽然又想以一nc,假的要死的感悟结尾,但是不得不承认这样看起来确实更舒服。百度一下,我竟然发现:
名著阅读心得体会
《骆驼祥子》讲的是一个车夫祥子的故事,祥子想有一辆属于他自己的车,所以他省吃俭用,每天努力拉车,终于他如偿所愿买到了一辆车。他得到车时兴奋极了,可是,没多久,他的洋车被士兵抢走,他没有放弃,他还是想要车。但他不再像原来那样。“从前,他不肯抢别人的买卖,特别是对于那些老弱病残兵,以他的身体,以他的车,去和他们争座儿,还能有他们的份儿?现在他不大管这个啦,他只看见钱,多一个是一个,不管买卖的苦甜,不管是和谁抢生意,他只管拉上买卖,不管别的,像一只饿疯的野兽。”从这里就可以看出,他不再是那个天真,善良的祥子了。他就像恶疯了的野兽,是的,他虽然心里想着只是为了买车,可他依旧违背了之前的原则。但他还是保留了一些自己的人格与尊严。后来,他与虎妞发生了关系,为了躲她,祥子给曹先生拉包月。就这样他在曹家待着。在新年将近时,虎妞出现了,说有了祥子的孩子,威胁祥子结婚,祥子只好听从她。一天晚上,祥子送曹先生看电影,碰见了饿晕的老马。祥子帮助了他。曹先生经常宣传社会主义言论,被人举报。曹先生远走避难,让祥子送信,可祥子被孙侦探抓住,拿走了他全部积蓄。祥子又回到人和车厂,与虎妞结了婚,婚后发现虎妞并没有怀孕。虎妞给祥子买了辆车。不久,虎妞真的怀孕了,祥子拼命拉车,病了,因为这个病把虎妞钱也用光了。后来虎妞难产死了,为了办她的丧事,祥子把车卖了。并且告诉小福子,混好了,娶她。祥子又变了,开始混日子,也染上了淋病。他不再爱惜车。但他还没有完全堕落,小福子给了他希望,但被卖到了妓院自杀了。祥子彻底变了,没有半分从前的样子了。
至于他为什么悲伤,我认为是这个黑暗的社会和那些没有道德的人。有一句话是这样的”你永远不知道压死骆驼的最后一根稻草有多轻。”小福子的死,对于祥子无疑是一次承重的打击,所以他变了,与一开始那个朴实、善良、努力的祥子没有了半分相似。
教学名著阅读心得
《教学的艺术》这本书籍由美国著名教育心理学家卡卢卡斯所著,它详尽地阐述了作者对教学过程的深入理解,并提供了许多实用的教学策略。在阅读这本书之后,我深受启发,对教学有了更深层次的理解。
首先,我被卡卢卡斯关于教学目标的阐述深深吸引。他强调,教学不仅仅是向学生传递知识,更重要的是引导学生发展他们的批判性思维,提高他们的解决问题的能力。他认为,一个成功的教学应该帮助学生发展他们的独立思考能力,创新能力和自我学习能力。这使我意识到,我们的教学目标需要从传统的知识传递转变为培养学生的全面发展。
在阅读过程中,我也对卡卢卡斯提出的“学习共同体”理念产生了浓厚的兴趣。他认为,一个理想的教学环境应该是师生共同参与、共同学习的过程。在这个过程中,学生不仅是知识的接受者,也是知识的贡献者。教师不再是唯一的权威,而是学生学习过程中的引导者和支持者。这种理念使我深刻地认识到,一个高效的教学环境需要充分尊重学生的主体性,激发他们的学习热情和主动性。
此外,书中还提供了许多实用的教学策略。例如,卡卢卡斯强调了课堂互动的重要性,他提出了一些方法来促进课堂互动,如小组讨论、角色扮演、游戏化学习等。这些策略都有助于激发学生的学习兴趣,提高他们的参与度。
最后,我从这本书中得到了一个重要的启示:教学是一门艺术。卡卢卡斯强调,教师需要掌握教学艺术,这包括如何有效地传达知识、如何激发学生的兴趣、如何处理学生的问题等。这使我意识到,作为一名教师,我们需要不断地提高自己的教学技能,以更好地满足学生的学习需求。
总之,《教学的艺术》这本书籍提供了一个宝贵的视角来审视我们的教学过程。它提醒我们,教学不仅仅是传授知识,更是引导学生发展批判性思维和解决问题的能力。这本书中的理念和策略对我产生了深远的影响,我将努力将这些观点应用到我的教学实践中,不断提高我的教学水平。
名著边城阅读心得
一片树林、一片大地、一个蓝天,这是一个多么美好的世界。当人类生存在这个世界的时候,这个世界形成了一个巨大的变化:一座小屋、一个村庄、一个城镇……一个步伐、一辆自行车、一辆轿车……不知道这个世界是在进步还是在退化?人手所创造的不知道得否满足于他们的心意?人心所追求的到底是什么?当你贫乏的时候,追求的是财富;当你动荡的时候,追求的是安定。而如今这个时代,繁华的城镇里高楼拔地而起、街道上车水马龙、行色匆匆的人们在忙碌中建设着社会的发展。这景象本应符合人类的追求,但经历过农村生活的城镇人们却开始向往农村的环境。这似乎有点矛盾,从落后的农村到发展的城镇,从发展的城镇又到落后的农村。
《边城》所展现在我们面前的就是这样一副画面:“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”在如今,城镇的物质建设虽然显得腾飞发达,但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境,是那样的污染不堪:树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境,使人的身心受了严重的压抑。所以,人又是那么向往农村那种清静、舒畅的生活空间。或许这也是《边城》作者的思路。
并且在现今的.时代中,人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益,大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时,人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天,人与人来往的途径是那样的便捷,但人的沟通却是那样的艰难。一道墙,不单是隔绝了人与人之间的居住场所,也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门,似乎避免了外人的闯入,但同时也囚牢了自己与外界的联络。
而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人。活了七十年,从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是:“自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。”文章在写到掌管水码头顺顺时说:“这个大方洒脱的人,事业虽十分顺手,却因欢喜交朋结友,慷慨而又能济人之急,……明白出门人的甘苦,理解失意人的心情……为人却那么公正无私……既正直和平,又不爱财”。在说到两位年青人的时候,又写得是那样受人欢迎:“结实如小公牛……豪放豁达,不拘常套小节……和气亲人,不骄惰,不浮华。”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事:“有时又与祖父黄狗一同在船上,过渡时与祖父一同动手,船将岸边,祖父正向客人招呼:‘慢点,慢点’时,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上,且俨然懂得如何方为尽职似的,把船绳紧衔着拖船拢岸。”
“美丽总是令人忧愁”。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融,优美和谐图画的同时,却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。
《边城》作者沈从文所流露的这些思想,无意之中跟道家的思想又有巧合之处。
在这里,也让我想起两句话,作为结束:
“我们的心如不安息在你的怀中,便不会安宁。”——奥古斯丁。
更多。
教学名著阅读心得
在看这本书之前,我是抱着一种好奇的态度去看的,在我通读朱永新先生的这部著作之后发现,对于像我这样刚刚走上讲台的新教师来说,这确实是一本可读性很强的书籍。
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想书写在《新教育之梦》之中,在他的眼中,教育是一首命名为热爱和未来的诗,教育是一个让人充满期待的梦想。一番翻阅以后,他超凡脱俗的热情和诚恳的文字深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在书中,他是这样向我们畅谈着远大的教育理想,他为我们展开了一幅宏伟的教育蓝图。这本书通篇扎根教育的沃土,围绕构成现代教育诸要素的核心词汇——德智体美课程、学校、教师、校长、学生、父母等,以对教育的至爱、激情、理性和建设态度,向我们描绘了理想的“教育图景”,阐述了作为教师、教育研究者、教育行政官员的教育主张。
读了朱永新《新教育之梦》中的“理想的智育”一章,使我看到了“素质教育”的希望,因为这样的“理想智育”是我们广大师生心中千呼万唤始出来的“希望教育”。身为教师,和许多同行一样,我们都在自己心中播撒下了无数的梦想,再把这些梦想交付给我们的学生。无数次苦口婆心,兴师动众,我们把理想播在了学生的心中,满以为学生胸怀大志后会斗志昂扬,可我们想错了,学生仍是一脸茫然,谈理想在他们那里只是喊喊口号而已。
我们不难发现,学生的理想仅是我们教师的理想,是家长的理想。他们自己的理想一点一点埋没在了一次次不理想的考试中,埋没在了稍有些反常规举动就招来批评的做错事中,埋没在了家长无数次向老师探听“我家的孩子乖不乖”诸如此类的问话中。学生一个个鲜活、有血有肉的个体就抽象成了一个个分数,抽象成聪明、愚笨、听话、不懂事等词语解释。我们漫不经心的三言两语就为这学生一生的发展下了定义。在这样的成人监控下,我们的学生还有自己的梦想可以保持吗?如果有一天真的是梦想成真,那个梦也仅是一个虚幻的水泡而已。
书中有这样一段话引起了我的深思:“苏联教育家阿莫纳什维利在每学期结束时,不向家长送成绩分数单,而是送一只纸袋。在这个纸袋里面,装有学生智力劳动的作品,学生写的书法,学生编的故事,精选出来的学生完成的各科作业,学生的绘画,学生的资料剪贴,学生的作文。”这一只纸袋才真正全面反映了学生的学习状态和成绩以及学生智力能力的发展水平。为什么?因为“数字本身说明不了儿童的具体学业成绩。”因为“儿童不需要分数,因为分数会阻碍他们对知识的渴求,阻碍他们在学校快乐和愉快的生活。可是,我们的真实做法呢?我们的家长在分数上钻了牛角尖,有时被家长牵着鼻子走的我们,迫不得已也会加入到其中队伍,拿分数不自主的评价起学生。结果当然就是,学生成了悲剧的主角。搞了一学期的素质教育,也就在此功亏一篑了。
梦开始的地方,是孕育希望的地方,也是奔向光明、理想的起始地点。梦,之所以为梦,是她有绚烂诱人的前景,是那遥不可及的距离,是那心灵一隅中一直在不断呼唤你的声音。只要心中有梦,理想也就插上了翅膀,指日可飞。《新教育之梦》让我看到了那里才是梦开始的地方,如果说今后我还将有梦,那么我将永远记住这本书——《新教育之梦》,是它让我懂得“我们的教育不能没有梦”,是它告诉像我这样的新教师应该做怎样的梦,也将是它激励我为梦的实现而奋然前行。
名著边城阅读心得
作者曾经讲到:世间真有百思始得其解的怪事情,每次只要我规规整整地写下“沈从文”三个字,我就立刻会想到水,汪汪洋洋的水,这倒不是因为他的“沈”姓有一个三点水的偏旁,而是因为他如水的性情,边城的读后感。他曾在写于一九三一年的《自传》中说:“我情感流动而不凝固,一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活,大都不能和水分离。我受业的学校,可以说永远设在水边。我学会思索,认识美,理解人生,水对我有极大关系。”
我是住在海边城市的一位中学生,对于水我是不会陌生的,我能理解:水和沈从文的生命不可分,教育不可分,作品的倾向不可分。
我明白了,也领悟到了水的德性为兼容并包,从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物!却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱,且极容易就范。其实则柔弱中有强韧,如集中一点,即涓涓细流,滴水穿石,无坚不摧。水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐,并作横海扬帆的美梦,刺激我对于工作永远的渴望,以及超越普通个人功利得失,追求理想的热情洋溢。足以启发我们更精到地理解老子所说的“上善若水”和孔子所说的“智者乐水”所包含的深意。
“正因为工作真正贴近土地人民,只承认为人类多数而‘工作’,不为某一种某一时的‘工具’,存在于现代政治所培养的窄狭病态自私残忍习惯空气中,或反而容易遭受来自各方面的强力压迫与有意忽视。欲得一稍微有自主性的顺利工作环境,也并不容易。但这不妨事,倘若目的明确,信心坚固,真有成就,即在另外一时,将无疑依然会成为一个时代的标志!”他的这段话极具预见性,随后不久,他就因为不肯做“工具”而“遭受各方面的强力压迫和有意忽视”,连“稍微有自主性的顺利工作环境”也不可得了。这是作者的另一段描述,看出他当时达到处境是非常之艰难的。《边城》就是从这样一个人的笔下刻出来的,是多么的生动传神,文中的人物都是在这山水的哺育中长大的,这一点一滴是生就了多少美梦多少渴望。
沈从文墓石的正面镌着他的十六字真言:照我思索,能理解“我”;照我思索,可认识“人”。他是一个什么类型的人,只有看了文章才可以下定论。
名著边城阅读心得
《边城》的开头:“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家,边城读后感1500字。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大-片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”在如今的城市里,这种现象几乎绝迹,所以不难看出,作者沈从文对这种安静祥和的农村生活有着很深的感情以及对此的怀念。
在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人。活了七十年,从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是:“自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。”让人称奇的那只小狗格外显得乖巧、懂事:有时又与祖父黄狗一同在船上,过渡时与祖父一同动手,船将岸边,祖父正向客人招呼:“慢点,慢点时”,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上。
教学名著阅读心得
最近,我读了魔幻现实主义代表作品——《百年孤独》,这本书全书近30万字,内容庞杂,人物众多,情节曲折离奇,再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等,令人眼花缭乱。
但是,如果你阅毕全书,便可以领悟到作家是要通过布恩迪亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚和整个拉丁美洲的历史演变和社会现实,要求读者思考造成马孔多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运捉弄的正确途径。
这本书写的是布恩迪亚一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些伦乱的故事和马孔多这个小镇一百多年来从兴建、发展、鼎盛乃至消亡的历史。漫长的几代人之中,有手艺灵巧的、有求知旺盛的、有聪明机灵的、有勇敢坚强的、有吃苦耐劳的、有光彩照人的……他们有坚毅的眼光,不轻易服输的性格,本书以很大的篇幅描述了这方面的史实,并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触,刻画了性格鲜明的众多人物,描绘了这个家族的孤独精神。
作者马尔克斯不愧是一个“魔幻现实主义”的人,以此书为代表,他用绚烂并无束的语言构建了魔幻的天地。
岁月虽逝,但水流影在,布恩迪亚家族的孤独传奇,注定不会在世界上重现。
名著阅读
人们都有一个共同的愿望,就是想要读到那些可以让自己受益终身的书籍,而这些书籍往往就是名著。名著阅读不仅能拓宽人的眼界,增长知识,同时也能激发人的情感,启发人的思考。在阅读名著的过程中,我收获了很多,下面就与大家分享一下我的心得和体会。
第二段:阅读的收获。
通过阅读名著,我渐渐体会到文化的历史渊源和人类精神的升华,体悟到文学作品传递的情感与智慧,思想与情感的交织。我曾经通过《红楼梦》而对中国文化有了更深的了解与研究;而阅读《简·爱》让我渐渐了解到女性在这个男权的社会中表达自己的苦闷与挣扎。在阅读中我还感悟到了人生的真正意义:思考、探索、追求和实践。
第三段:阅读的趣味。
名著还有一种独特的魅力,那就是阅读的趣味。通过细致入微的描写,名著里的人物形象常常是充满生命力的。例如,读到《三国演义》的刘备、关羽、张飞,他们互相扶持,心心相印,君臣义气、铁肩霜雪的形象让人们所感受到的超过了普通的人物形象。同时,随着情节的发展,人物形象也得到了更为立体、丰满的描述,让人感觉身临其境,仿佛自己也处于那个环境中一样。
第四段:阅读带来的启示。
阅读名著还能带给我们多重启示。例如,《哈姆雷特》、《小王子》等著作中,不仅有美丽而动人的故事,还有深刻的思想与智慧,这些思想与智慧极大地影响和启迪着读者。通过这些启示,我们可以更高层次地认识自我,提升自己的素质与修养,从中汲取精神营养,丰富自己的阅历与人生中的趣味。
第五段:结尾。
综上所述,阅读名著不仅可以增强自我理解、提升审美眼光,还能够增加价值观与人生阅历,是一种很好的精神世界的享受,更是我们弘扬民族文化的最佳途径之一。我期待着在未来能够不断地阅读名著,不断地感悟其中的智慧和真理,洗礼自己的灵魂。
教学名著阅读心得
阅读名著,与其说是读故事,不如说是读作者。很多人阅读名著,都是冲着“名著”本身去的。说白了,其实就是有点装x的感觉。当然,这部分人只是少数,相信真正喜爱读书的人还是很多,只是没有找对合适的阅读方法。
经常在朋友圈里看到,“很高兴,三天读了巴黎圣母院,一周一本书的计划完成”之类的话。然而,当我抱着交流的目的与其探讨时,才发现,他对于书中情节并不是太了解,更别说有自己的理解了。我想说,其实像这类的无效阅读有很多,即使一年读100本,仍然无法形成自己的阅读体系,仅仅只是过目一遍,对名著的理解仅仅限于梗概,那这样的读书确实无法有什么提高。
那么,如何阅读才能正确的阅读一本书呢?
我还是拿《巴黎圣母院》这本书来举例子,首先,我们来看作者雨果,作者生活时期18-1885年,这一时期的法国社会动荡不安,正处于由封建社会逐步向资产阶级自由化社会转变。因此,你看雨果在后来被评为文学家/人权活动家/剧作家。事实证明,动荡的社会,更容易催生出文明果实,如中国的春秋战国时期,百家争鸣,文明极其绚烂而辉煌。所以,雨果的一生能诞生出大量的优秀的作品,和时代的背景也是密切相关的。
18,拿破仑滑铁卢失利后,路易十八为首保王党势力重新复辟波旁王朝,复辟的王朝将意味着法国将重新进入封建统治。法国大革命所取得的成果,也在这里终止。在复辟王朝下,宫廷与教会狼狈为奸,剥削下层人民,在封建制度与宗教的压抑下人性扭曲堕落,社会各阶层都生活在水深火热的境地。终于,随着1830年7月革命的爆发,法国彻底结束了波旁王朝的封建统治。雨果亲眼目睹了法国当时政治制度的黑暗,教会的邪恶,人民生活的苦难,也看到了人民的反抗与不屈不饶的争斗。于是,《巴黎圣母院》这部文学史上的里程碑也横空出世。
雨果在这部小说中,深刻的揭露了法国人民生活的现实状况,故事虽是虚构的,但现实的状况是真实的。以下层人民的正义与善良,讽刺了统治阶层的丑恶与扭曲。因此,在这部小说问世的刹那,便火爆异常。
《巴黎圣母院》是一部大型浪漫主义小说,想象丰富、情节怪诞、结构奇特,是它的特色,更重要的是,雨果运用对照手法,把善与恶、美与丑、正义与邪恶、崇高与卑下抒发的淋漓尽致,酣畅至极。如卡西莫多的善良、果敢、高尚与主教克罗德的卑鄙、下流,猥琐形成了强大的对比,更让人印象深刻。
所以,想要读懂《巴黎圣母院》,我建议可以由三点入手:
第一:作品的创作背景,法国7月革命发生前后。
第二:作者的人生经历,作者在这一时段崇尚自由,深刻同情下层人民的苦难境遇。
第三:作品的本身,小说的结构、表现手法等。
遵从这三点,我相信各位对于阅读名著就不会感受不到共鸣了。
阅读名著读书心得
矿区里发生了水灾,狭小的空间让我们浑身难受,老夫子建议我们扩充平台,好有一个舒展身体的空间,现在,大家都关心着什么时候才被救出来。一天、两天、三天……时间飞快地过去了,可救援行动的工作才刚刚开始,洞里氧气越来越稀薄,老夫子、白贡胡、巴热开始胡言乱语,就当他们准备写遗书的时候,“我”发现水下去了一些,如果运气好的话可以逮住几只耗子,可它们跑得太快了。终于,在第十四天的时候,洞上的工程师用抽水机把水抽干了,工程师与当地的.群众们将六个人救了出来。
这篇文章给人的感受十分惊险,当他们有些人都开始说胡话的时候,主人公雷米与大家靠着永不被摧垮的意志力克服了所有的困难。要知道,他们可谓是弹尽粮绝呀,那为什么我们做不到呢?在生活中,有些人稍微累了或者哪儿碰了,就喊:“我要死了,累死了。”这是多么没有毅力的行为啊!所以我希望大家做事一定要有意志力与恒心,不要因为哪儿受了一丁点挫折就垂头丧气。矿工们,好样的!
名著阅读
名著阅读是人类文明的一部分,它不仅仅是一种娱乐方式,更是一种成长的途径。在我们的成长过程中,许多名著都对我们产生了深远的影响,启发了我们的思维和理解,让我们更好地了解世界。此时,我想分享一下我对名著阅读的心得体会。
第二段:如何选择名著。
在选择名著时,首先应考虑自己的兴趣以及阅读的目的。如果我们想了解文学、历史、哲学或经济学等领域,我们应选择相关主题的名著,因为它们不仅阐述了各种理论和知识,而且还能帮助我们了解不同文化和历史背景。此外,我们也可以通过推荐书籍、社交媒体、社团活动和网络搜索等途径来了解名著。
名著阅读是一种宝贵的精神财富,它不仅能提升我们的知识水平,更能提高我们的思维能力和分析能力。在名著阅读中,我们会认识到不同的价值观和思想体系,并且学会用不同的角度看待问题,从而更全面地理解世界。此外,名著还能帮助我们感性地了解人性、生活以及社会,增添我们的情感体验和阅读乐趣。
第四段:如何有效地阅读名著。
阅读名著需要认真地阅读和思考。我们应该养成良好的阅读习惯,如将喜欢的句子摘抄下来,定期进行笔记和总结,以及不断思考并提出问题。此外,我们还可以寻找背景资料,如作者的生平和时代背景,以便更好地理解作品中表达的思想和意义。最重要的是,我们要保持耐心和坚持,因为有时候我们需要花费一定的时间和精力才能真正理解作品。
第五段:结论。
名著阅读对我们来说是一个宝贵的财富,因为它不仅可以帮助我们理解世界,更可以让我们更深入地了解自己。通过选择适合自己的名著,认真的阅读和思考,我们可以从中获得无数的知识和收益,并在人生的道路上不断提高自己的修养和见识。阅读名著不仅是一种文化传承,更是我们成长和成为更好的自己的重要途径。