2023年平易近人读书心得(精选23篇)

时间:2023-11-27 21:47:35 作者:书香墨

读书心得是读者在阅读完一本书后对书中内容和观点的总结和思考。想要写一篇好的读书心得,不妨先看看下面这些优秀的范文,或许能给你一些启发和帮助。

平易近人读书心得体会字

央视一套百家讲坛特别节目《平“语”近人――习近平总书记用典》开播,40分钟不长不短,一集电视剧的容量,但为民二字却容纳了13亿百姓。向观众诠释了“一点一滴之初心”。古诗词经过岁月的沉淀,其背后的文化精髓弥久陈新。不得不说我们现在的综艺类和语言类的电视节目越来越精良,也越来越有中国特色,这才是中国文娱的正确打开方式。无论是制作宏大的记录片,还是展现传统文化的综艺类节目都蕴含上下五千年的辉煌,囊括九百六十万平方公里的壮观,时间的纵深,地域的横向让我们越来越接近梦想的彼岸,此次百家讲坛特别节目也包含其中。“一枝一叶总关情”,直指人民,开篇即是郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”充分体现了人民和官吏的关系。古有“一钱太守”刘宠殚精竭虑,为百姓造福,呕心沥血,堵住了恶吏搜刮民财。今有“政和速度”廖俊波雷厉风行、令行禁止,他把人民扛在肩上,人民把他装进心里。无论是战火纷飞的革命年代,还是全面建成小康社会的今天,“责任担当”精神已浸入骨髓、深烙于心。共产党人主动挑起肩上的责任,践行全心全意为人民服务的宗旨。“责任”二字虽然笔画不多,但是要真正“书写”出这两个字的深刻意义,离不开党员干部们脚踏实地的态度,少不了无私奉献的精神,也缺不得顽强拼搏的作风。县委书记的好榜样焦裕禄、一腔热血洒高原的孔繁森、“绿了荒山,白了头发”的杨善州等等,这些党员干部无不把责任扛在肩上,无时无刻不践行对人民的责任。我们今天的很多基层干部并不能够真的称为干部,他们吃住在基层,工作生活在田间,那里就是他们的根,人民群众是水,党的政策是光,他们是一粒粒饱满的种子,带领着老乡们长成一片片硕果累累的庄稼,收获满满谷仓的粮食。如果非要给他们一个称谓,他们就是拉犁在前的孺子牛,遍寻草地的领头羊,开山劈石的穿山甲,更是造福百姓的贴心人。

平易近人读书心得体会

最近我读了《影响教师一生的100个好习惯》一书,每一天能抽一点时间去读,从书中了解到习惯对人的发展很重要,好习惯受益终生,决定一生的命运。从书里也能够看到好的教育习惯能有效地促成教师的专业成长,也是优秀教师成功的基石,影响着教师一生的教育生涯。

自我的习惯到底好不好,需要改变的首先是自我。要想做到书中所述,是要持之以恒,从小事做起,从习惯养起。习惯不是一时养成的,更不是一时能够改变的,习惯是在习惯中养成的。而我,会以此书做为我的一本教学上的工具书,以此书来提高自我,激励自我,超越自我,并由此获得的欢乐。

作为一名社区干部,尤其党员干部根据街道党工委的要求要求,本人积极参加读书活动,作为党员干部,我选了《干部素养读本》《加强党性修养、弘扬优良作风教育读本》这本书,在心灵深处深深感到了,读书思廉活动是开展从政道德教育的好形式,感到了这些正反重大典型案例对党员干部尤其是党员领导干部进行的一次警示教育,是十分重要和必要的。作为单位的一名党员干部,特别是一名党员领导干部,自身体会到最多和的进步是克服了自己以往工作中经常出现的缺点和错误,使自己专下心来想问题、干工作、办事情,自觉把学习共产党员标准要求的过程,变成自我教育、自我提高、自我完善、增强党性的过程。下面谈谈几点体会:《干部素养读本》这本书,利用工作之余对该书进行了通读,重点对第二章进行了精读。该书分十章,从政治理论素养、人品道德修养、知识文化素养、身体心理素质、礼仪文明素养、依法行政能力、战略决策能力、组织协调能力、应急管理能力和媒体沟通能力方面通过事例进行阐述和点评,这些方面的内容概括起来说不外乎三个方面,即做官、做事、做人。

《加强党性修养、弘扬优良作风教育读本》这本书感受到模范的履行好自己的职责,树立高度的责任感和敬业精神,尽心尽力把工作做好。一切以人民利益为出发点,不能急功近利,更不能计较个人得失;要克服华而不实,漂浮虚荣的工作作风,做老实人,办老实事,对工作勤勤恳恳,求真务实。要牢固树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观,认认真真学习、老老实实做人、干干净净做事,紧持大处着想、小处着手,从自己做起,从身边做起,从点滴做起,求真务实、埋头苦干,察实情、讲实话,鼓实劲、出实招,办实事、求实效,积极投身计划生育工作事业,经得起实践、人民、历史检验的实绩。

自古以来,我们国家历来讲究读书修身、从政立德。读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。书籍真可谓是人类知识的载体,是人类智慧的结晶,是人类进步的阶梯。

要成为一名在人品道德修养上合格乃至优秀的领导干部,首先要做到坚守公正的原则,平等待人,秉公办事,而不是以个人的利益和喜好来判定是非曲直。在一个人的道德修养中,正派公道是根本。在一般情况下按照公正原则办事固然可贵,但更可贵的是在关系个人成败得失、荣誉利益面前,能够直道而行,坚持原则,一往无前,义无反顾。再次,既树立为国家做贡献的远大志向,同时也要做到勤俭持家,成为忠孝表率。领导干部只有树立为国为民做事的远大目标,才能站得高、看得远,才能心胸开阔,超凡脱俗,建立不朽功业。

在家庭生活中,努力做到量入为出,勤俭持家。俭朴生活,不但可以使精神愉快,而且可以培养高尚的品质。在小事之中养成勤俭节约的习惯,习惯成自然,有了良好的习惯,就不会做出奢侈浮华的行为,而能保持勤俭节约的美德。总之,要通过读书学习不断提高自己、完善自己,经受住各种考验,坚持在读书学习中坚定理想信念、提高政治素养、锤炼道德操守、提升思想境界,坚持在读书学习中把握人生道理、领悟人生真谛、体会人生价值、实践人生追求,努力使自己成为一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。只要勤奋学习、自觉实践、修身立德、勤政为民才是实现自我超越的途径。作为党员干部,就要时刻提醒自己,要正确对待手中的权利,必须牢记“两个务必”的重要思想,摆正自己的位置,牢固树立全心全意为人民服务的公仆意识,努力做到吃苦在前,享乐在后良好的工作作风和形象,才能经得起各种复杂环境的考验,得到人民群众的尊重和爱戴。

《中华人民共和国简史》是一部气壮山河的国家发展和民族复兴史,呈现了一个有着五千年文明传统的中华民族,在建立中华人民共和国以后,仅用70多年的时间,就实现了从站起来到富起来再到强起来的辉煌历程。

新中国成立终结了国民党22年的反动统治,为中国社会发展进步奠定了新的国家平台和政治前提。新中国成立并向社会主义过渡,终结了中国社会延续数千年间的剥削制度,成为中国人民走向自由解放的里程碑。深刻总结历史发展经验、充分认识新中国成立的伟大意义,对于我们今天坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信,坚持和发展来之不易的中国特色社会主义事业、推进中华民族伟大复兴,具有极其重要、广泛而深远的意义。

而我在学习中发现中国之所以要进行和大力进行社会主义改造原因有两点:第一,社会主义性质的国营经济力量相对来说比较强大,是实现国家工业化的主要基础;第二,资本主义经济力量弱小发展困难,不可能成为中国工业起飞的基础。

因此,中国只有社会主义这条的光明大道可走,这是我国历史发展也是当代中国发展进步的根本制度保障,集中体现了中国特色社会主义的特点和优势。中国在推进社会主义制度自我完善和发展的过程中,在文化、政治、经济、社会等各个领域形成一整套相互衔接、相互联系的制度体系。

通过学习,我们深深地认识到:只有共产党才能救中国,只有社会主义制度,才能使中国走向繁荣富强。中国共产党领导中国人民,团结一致,艰苦奋斗,建立社会主义政治体系方面取得了一个有一个的伟大胜利。如今已过去了70年,更加觉得如今的幸福安定的生活来之不易。

学习了解中国共产党带领中国人民自力更生,艰苦奋斗的光辉历程,就是要时刻提醒自己牢记中国共产党的初心和使命。我们作为新一代共产党人,一定要继承和发扬老一辈无产阶级革命家留下的光荣传统和优良作风,要牢记历史、重视历史,不忘前人、激励今人,做党的事业的坚定追随者和政治上的永远合格者,为党的事业和社会的发展做出自己的一份贡献。

这几天,我读了一本《月亮茶馆里的童年》这本书,《月亮茶馆的童年》读后感500字。主要讲的是:主人公天米和麦穗是一对很要好的朋友。在与同学和邻居的相处中,经历了风风雨雨、坎坎坷坷之后,她们更加深刻的理解了真正的友谊,真正的友情。虽然,她们两人有点小矛盾,但是她们仍然是一对好朋友。

人生是漫长的,童年却是短暂的,可那是美好的,欢乐地,天真的!我更加深刻理解了友情亲情的含义,读后感《《月亮茶馆的童年》读后感500字》。该上五年级的我,再有一年就要和好朋友分别,心里便惆怅的很,恋恋不舍!想想我的同学,经常在嘻嘻哈哈、打打闹闹,共同学习、共同读书、共同进步中度过了一天又一天,一年又一年。虽然我们也时常闹闹矛盾,但是我们的同学情,我们的友谊却在一天天增加,暑去寒来中变的更加深厚了!在我遇到困难挫折的时候,同学们的帮助、安慰和鼓励,给我战胜困难的力量和信心!经过这几年的相处,成为要好的朋友。想到我们一年之后小学的五年学习生涯即将结束,我们会奔向不同的学校,有了不同的人生,但是我们的友谊仍不会改变!

童年在每个人的心里都留下了不可磨灭的烙印,不要长大了留下遗憾,那就让我们珍惜现在的所有吧!好朋友应该是一生一世的,友谊是永远连在一起的。

今年对我来说是比较特别的一年。拿起六年级的课本既熟悉又觉得陌生,担心自己授课质量的同时又有一些隐隐的自信,觉得自己适应一周应该就还会像以前一样能够掌握课堂。开学的第一周,正如自己所料,课程开展的并不顺利。课堂效率不高,自己也讲的很疲惫。

当拿到本学期的研读书目《重构高效课堂》,发现这正是现在我所急需的,也使我对高效课堂有了更深层次的认识。高效课堂,是重建“以人为本”学生观、教学观、教育观的课堂行为,是学习者主体的课堂,是重构新型师生关系,实现高效率、高效益、高效果的课堂;是对以应试为目的,以知识为指向,以灌输为手段,眼中无“人”的传统课堂的颠覆,是新生态教育的核心,更是当代教育的根本需求。

高效课堂的教学,是以学生学习能力提升为目的的教学。在日常的教学中我总是以教为主要教学途径,学生的学就变的很被动。每每讲完我总是会问“学会了吗?明白了吗?懂了吗?”从不问“你是怎么学会的?”导致课堂上的互动变成不动,课堂效率自然不高。一堂课下来,我讲的累,学生听的也累,并且部分后进生依旧不知所云。

书中提出,高效课堂的实施要遵循“学生主体、学情主导、教师助推”十二字方针。“以生为本”并不是一句简单的话,而是需要渗透到教育的每一个环节。学生是独立的生命个体,有不同的认知水平,有自己独特的思维和天性,我们必须先读懂学生,再做学习设计。李炳亭先生认为:“教育即‘人学’,一切教育教学都必须‘从学生出发’,相信学生、解放学生、利用学生、发展学生。”但是,在过分强调“生本课堂”的当下,却有部分教师过分夸大了学生这个主体,而忽略了自己的作用。以前听过一些课,教师仅仅在课堂上做开场、在结束时做了一下总结,然后在整个课堂环节老师很少再去引导学生。在这样的课堂上,教师太注重学生的主体地位,给了学生过多的空间,虽然是对学生自主学习的一种肯定,但是却忽略了教师自身的地位,也就是助推、点拨的作用,用力过猛。所以,在课程实施中,教师正确认识学生和教师的角色定位,把握好二者关系,才能真正促进课堂的高效。

前些天,刚巧区里进行了六年级教材教法交流,作为全区闻名的英语骨干雅婵老师做了汇报交流。她对英语教学很有自己的想法,在教学中的教法看似很平常,却都又别出心裁。课本中的每个知识点,她都能详尽的说出该知识点学生们需要掌握的程度。是的,只有真正投入了,把教材吃透了,才会灵活的掌握课堂,上出高效课堂。说到这里很惭愧,我需要学习还有很多很多。

最后我要把书封上的一句话送给自己:“与其说高效课堂走的是一条颠覆之路,从理念到行动的颠覆之路,毋宁说我们连老祖宗的任何一个理念都没有颠覆,我们只是在做回归,做减法。”

人们常说活到老,学到老,每个人对知识的渴望都是无穷的,这个假期有幸读了《你能成为优秀教师》一书,我又一次享受到了阅读带来的乐趣。作为教师只有时刻持续学习的心态,学习先进的教育教学理论,学习专业的理论思想与技能,才能始终使自己的知识结构得到及时的更新,永远站在一个崭新的高度上审时度势,不断激发勤奋工作的热情,实现教学工作的创新。书中认为一名优秀教师务必具备以下素养:对工作敬业--竟也是创造价值的基础;对学校忠诚--忠诚是信赖的前提;对领导服从--服从是步迈协调的保证;对自己信任--自信是成长的基点;对他人欣赏--欣赏是快乐的源泉;对社会奉献--奉献是卓越人生的境界。

我们每一个人都期望成功,成功就掌握在自己手中,但它不会一蹴而就,成功蕴藏在平凡的工作当中,生命的价值也蕴藏在平凡的工作当中,生命的价值离不开工作,工作是我们创造价值的平台,是体现人生价值的最佳场所,因此我们务必重视自己的工作,并投入全部的热情。大家都说教师是太阳底下最光辉的职业,干的是良心活,是呀,我们的身上担负着教育好祖国下一代的重任,所以我们更就应要投入自己全部的热情与精力。我热爱我的工作,它让我得到尊重,得到幸福的满足,光有热爱是不够的,我要做的事在热爱的基础上如何让自己一步步变得更加优秀,更加受人喜爱和尊重。作为教师,就应时刻严格要求自己和学生,尊重学生,热爱学生,多从孩子们的角度思考问题,凡是多问问大家的想法,做到对学生信任和欣赏。每个孩子都是一块闪闪发光的金子,我们就应多看到他们身上的优点和长处,尽可能的给大家创造一个战士自我的舞台,时刻用用心乐观的心态应对工作和孩子们,用阳光般的笑容感染周围的人,快乐是能够传播的,你快乐所以我快乐!

我们努力工作是为了更好地实现人生价值,所以要努力让敬业成为一种习惯,从小事开始,坚持天天把简单的事情做好,把容易的事情十分认真的做好,学会欣赏他人,多向同事学习与同事之间相互合作,相互欣赏。有句话叫“成功不必在我,团队的成功就是我的成功。”人人都有我们值得钦佩的地方,真诚的为我们身边的每一个人喝彩!

做人比做事更重要,要做事,先做人,做好工作固然重要但为人之道才是根本。有德的人才能够把事作对,有了好的人品做保证,做人才有底气,做事才会正气。做人要时刻持续一颗自律的心,看到自己的不足,守住自己的道德准则,老老实实做人踏踏实实做事。生活对我们每一个人都是公平的,你付出多少,变会得到多少,若你没有得到那便是付出的不够,我们不该去埋怨别人,更不该起埋怨人生。没有谁辜负我们,辜负我们的只有我们自己。

最后,让我们心怀感激之情,感激我们周围的一切人和事。我们就应感激我们的学生,我们成绩的取得是应为我们有这帮优秀学生的表现,孩子们,真心的谢谢你们!是你们和我共同品尝工作中的酸苦,分享工作中的快乐,真心的谢谢!为了优秀的你们,今后我将不断学习,努力提升自己,争取早日成长为一名合格的优秀的教师,让我们一齐加油!

从本书的背景去看,又看到了那个时代的孤独。当时恰逢哥伦比亚内战,数十万人丧生,主人公布恩迪亚上校也是在这个时代造就的英雄。战乱必将使人流离失所,孤独随之而生。

那个时代饱受战争之苦的人们在作者的刻画中以另一种形式,无形地抗议着这一切,然而最终无法摆脱的还是孤独。在那个时代,尽管有人挣扎着去打破这份孤独,但终因无法凝聚成一股力量而告终,走向失败。诚然,孤独是导致一切恶果的导火索。作者期望广大拉美人民能够团结起来,战胜这份孤独,让团结的力量促使拉美地区也投入现代礼貌的顺流之中,顺流而上,并非逆流而下。不被世界所孤立,傲立于礼貌发展的大潮之中,打破封闭,展开新生活。

过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,唯有孤独永恒。作者所说的这句话并非绝对,放眼未来是正确的,而孤独并非永恒。竭尽所能,摆脱孤独,纵使一个人的力量再强大也难敌全军万马。在整体的推动下促使个人的前进,是中国传统思想的一部分,也正有了整体,个体才不至于太孤独无助。这也正是中国不断向前迈进的原因之一。

有人问作者马尔克斯,在你这本书里,狂热昏愦的总是男子(他们热衷于发明、炼金、打仗而又荒淫无度),而理智清醒的总是妇女。这是否是你对两性的看法?而马尔克斯则回答,我认为,妇女们能支撑整个世界,以免它遭受破坏;而男人们只知一味地推倒历史。到头来,人们是会明白究竟哪种做法不够明智的。

我想,不是因为革命起义的危险,马孔多四年多连绵不绝的大雨,还是男男女女的畸形爱恋,而是害怕自我无法忍受像奥雷里亚诺上校不断反复熔铸小金鱼,阿玛兰妲织了又拆,拆了又织不停做寿衣,庇拉尔·特尔内拉在与不一样男人的纠缠中麻醉自我的那种孤独。

我酷爱读书。每天放学回家,做完作业,就会拿起心爱的书,津津有味地读起来。课间,一有空,也总是在看书。因此,小伙伴们送了我一个很好听的名字——小书虫。我喜欢这个昵称。我现在的成功,书本功不可没;我将来的成就,也需要托附书本,交予书本。它既是我的良师也是我的益友,既教我做人又给我快乐。

读书,真好!它提高了我的写作水平。我是“书虫“,一有空,便从书堆里拣出《安徒生童话》、《小学生优秀作文选》、我国古典四大名著等课外读物读起来。读了这些书,不仅提高了我的阅读能力,还可以从中摘录一些好词佳句,等到作文时,就能得心应手地运用,不会感到有话说不出了。瞧,我的小作文《乌云哭了》发表在《处州晚报》上,《雾娃娃》发表在《现代教育报》上。我的习作也常常被老师选作范文读给同学们听呢!看着同学们那羡慕又佩服的眼神,我就恨不得分分秒秒都扎进书堆里,像蜜蜂一样采集百花之蜜。为了读书,我还闹了不少笑话呢。记得有一次,远在杭州的小姨回来,给我三十元钱让我自己去超市买吃的。我攥着钱蹦着跳着去超市,途中路过一家书店,店门口的“新书推荐”勾住了我的脚步,我不由自主地走进了书店。拿起我盼望已久的《草房子》,翻开它,一页,两页,我这只小书虫就像一只饿狼扑向食物似的,贪婪地看了起来。我越看越喜欢,于是就把书买了下来。我早已把买零食的事抛到了九霄云外去了,拿起书就往回走。一路上,我徜徉在书的海洋,沐浴着书的温暖,悠悠忽忽地回了家。回到家门口,“砰”,“对不起!”我赶紧道歉。“哈哈”,“哈哈哈”,正坐在门前大树底下聊天的小姨和妈妈笑弯了腰。原来,我向门框道歉了呢!

读书,真好!它让我懂得了许多做人的道理。孔融四岁能让梨,黄香九岁为父温席,饮水不忘挖井人。

“书籍是人类进步的阶梯。”读书,真好!

小学教师读书心得体会:学生是学习的主人,是学科课堂的主人。学生是班级的主人,他也应该是班级管理的主人。班主任管理班级时,他在班级管理中应该扮演什么样的角色呢?就像学科教学一样,班主任不应该成为管理的主力,而应该是班级管理的引导者,监督者。从班级管理的实践来看,一个几十人的小学班级,仅靠一个或几个教师管理是不行的,关键是要教育和指导学生学会自我管理,使每个学生做到既是被管理的对象,又是实施管理的主体,达到“管是为了不管”的目的。

这学期,我就是把班级的工作重点放在培养学生的自主管理能力方面。培养学生的自我管理能力,首先就是从培养学生管自己能力开始的。《班主任大全》一书中就指出:现在的学生大多数是独生子女,他们对成人的依赖性很强。

由于家长的溺爱,这些“小太阳”们在家庭中失去了培养独立性的机会,他们更多的依赖成人的帮助和照料。对于学生自我管理能力的培养主要从三个方面着手:第一方面,利用晨会、班会、队会等,向学生正面宣传“自己能做的事自己做”,让学生从认识上加深对独立性的理解。第二方面,在班级中安排“人人岗位责任制”,使每个学生都有自己的岗位,对自己的岗位负责。第三方面,联系学生的家长,取得家长的配合,培养学生在家的自我管理。

其次就是培养一支班干部队伍。利用管理班级的机会培养学生的自我管理能力,班级小干部是班主任的左右手。要认真选拔小干部,同时要精心培养小干部。

第一,帮助小干部树立威信。对于学生自己选出来的班干部,要尊重他们的权利。每天的值日先由卫生委员负责评比,然后,由我发表自己的意见和建议供他们参考。

第二,鼓励小干部大胆工作,指点他们工作方法。

第三,严格要求小干部在知识、能力上取得更大进步,在纪律以身作则,力求从各方面给全班起到模范带头作用,亦即“以点带面”。

第四,培养干部团结协作的精神,要能够通过干部这个小集体建立正确、健全的舆论,带动整个班级体开展批评与自我批评,形成集体的组织性、纪律性和进取心,以即“以面带面”。同时也要注意及时召开班干部会议,针对他们在工作中出现的问题,教给他们工作方法,使他们明确自己的职责,指出他们的优缺点和今后努力工作的方向。同时,还要求他们注意班干部成员之间的合作,齐心协力,拧成一股绳,尽力在同学之间树立他们的威信,创造机会,锻炼和培养他们的能力。这样培养的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自己,培养学生对自己、班级、家庭的责任意识。

确实,《班主任大全》一书,在班级管理这个方面给了我很大的启发,让我对班级管理有了新的心得体会。

“倾泻向人怀抱尽,忠诚为国始终忧。”翻开百年党史,是一段段充满艰辛困苦的奋斗历程、是一个个感人至深的感人故事,这是共产党人践行初心使命的一百年,革命先烈在那炮火纷飞的年代为我们创造出今天的和平,我们又有何种理由为今天的忙碌、辛苦来开脱。在坚定的理想信念面前,一切困难都是纸老虎,站在历史的交汇点,必须牢记党员身份,传承红色基因,响应集团公司二次创业的号召,服务国家“碳达峰”“碳中和”目标,做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,投身公司高质量发展浪潮,在前进的路上蹄疾步稳、勇毅而行,为集团公司建设世界一流能源供应商贡献力量。

党的革命历,为了新中国的建立、为了人民的幸福生活,无数共产党员,冲锋在前,抛头颅、洒热血。每每读到、听到这样的历史,我总情不自禁、热泪盈眶。1994年,我成了一名共产党员。2020年,我来到辽宁大唐国际沈东热电有限责任公司。作为总经理、党委副书记,我真切感受到:党员身份更意味着责任。我们事事带头,职工才有干劲;党员处处率先,职工才有紧跟。疫情防控,降低煤耗,抢发电量,公司干成的每件事,无不是党员冲锋在前,团结带领大家一起干,最终得到的是职工竖起的大拇指。开启二次创业以来,目之所及,到处是“我是党员,我先上”的实际行动,作为一名共产党员,面对着新征程、新使命,仍需初心不改、只争朝夕,撸起袖子加油干。

中央宣讲团曲xx的宣讲让我受益匪浅,收获良多。学党史是我党的优秀传统,必须作为每个党员的必修课,“看过去是为了更好的看未来”,学习党的奋斗历程和伟大成就,就是要我们汲取奋进力量,坚定理想信念,启迪智慧,砥砺前行,这是开启全面建设社会主义现代化国家新征程和“十四五”开局的必然要求。学习党史可以让我们守初心、担使命,坚决与人民心连心、同呼吸,党的历史也充分证明了我们党始终代表最广大人民的根本利益,所以说“江山就是人民,人民就是江山”,要想克服困难、取得胜利,就必须要依靠人民、团结人民,把人民群众放在、最重要的位置,只有这样才能汇聚实现“中国梦”的伟大力量,才能实现中华民族伟大复兴!

“欲知大道,必先为史”这是一个被历史反复验证的真理。回顾中国共产党100年的历史,梳理党的重要文献并加以研究和学习,是党员领导干部洗涤思想、净化灵魂的必由之路。在参加了国资央企系统学习教育宣讲会后,使我更加深刻地认识到,从学习中成长,在实践中提高,是我们党多年来一直遵循并延续的光荣传统。想成为能源行业领跑者,必然要在中国共产党的领导下,走绿色、低碳、清洁能源发展之路,走凤凰涅槃、“二次创业”的革新之路,最终成为“绿色低碳、多能互补、高效协同、数字智慧”的世界一流能源供应商”。风雨百年,青史可鉴。学习党史,就是要回望过往,眺望前方。所有共产党人都将向历史寻经验,向历史求规律,向历史探未来。在新时代、新征程上,大唐人将承续筚路蓝缕的奋斗精神,继续牢记初心使命,续写华章。

又是一年寒假。在这雪花飘飘的一天又一天里,我细细地翻阅了四大名著。这经典的古代名著让我深深陶醉,从中流出那历经百年也不腐朽的浓墨古香,时时萦绕在我的心头。

《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》等这些经典的古代名著中的人物形象,在我大脑中留下深深的印象,孙悟空的勇敢机智,诸葛孔明的才智多谋,林黛玉的温柔挂断,鲁智深的粗犷刚强。这一个又一个鲜明耀眼的人物,不时跳动在我的眼前,启迪我的心灵,让我受益无穷。也许有人认为这四本读物过于咬文嚼字,一个个古文令人眼花缭乱,但只要用心去阅览,一个个经典的故事,令人赏心悦目。

以前读书只是粗略地看一看,书中的重点,书中的精髓根本察觉不到。现在我静下心来细细品读,就读出了书中的思想,读出了书中作者给予我们的暗示。与作者同一种心态,同一种思想去看待一件事,好似在与书本做着交流,不亦乐乎!平时与朋友聊天,会话不投机,双方都很尴尬。而书是倾听者,是最好的朋友,最好的导师。

记得在秋天,我曾把一片树叶夹在了《红楼梦》这本书中,寒假里翻阅时看到了那片叶子,竟然依旧是绿的。不知是它离不开这本墨香纯厚的书,还是贪梦地读了《红楼梦》,吸吮了书本的精华,拥抱了属于春天的绿色,或许是书和它交了朋友,它正用丰满的绿色与书交谈。

今天,我也想做那片叶子,永远受着书的熏陶,永远读着永青的书页。

最近我读了一本书,这本书的名字叫《伊索寓言》,刚读这本书我就爱不释手,放下书心中的感悟更是油然而生,其中我最喜欢的一篇文章《胆小鬼》,这篇文章讲述了一个人,胆子很小,生活条件很不好,却很贪财,总想得到不劳而获的财富,一天他来到山上砍柴,累极了,背着柴火正准备下山。

他拍了拍狮子的屁肚,可狮子却稳丝不动,他高兴起来,赶紧向四同周巡视一遍,确定没有人后,就抓起“狮子”的前抓和后抓,可是它太重了,拿不起来,他好像聪明似的,心想人多力量大吗?我就多找些人来呗?可是当他带了一帮人回来后,却发现金狮子不见了。这个故事告诉我们:做事一定要果断,不能拖拖拉拉的。否则,什么事情都变的很糟糕的,有一句话说的好,“效率就是金钱”。做事要讲究效率,如果做事慢了,就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。

记得是去年下半学期的一天,老师告诉我们:学校要举办作文比赛,请大家涌跃报名,我心想:作文比赛,到底是参不参加呢?如果参加又要熬夜了!可是不参加的话,又要面对老师失望的目光了?我心里犹豫不决,这时,老师说,准备参加的同学请站起来,我看见大部分同学都站了起来便也站了起来。

可是当老师布置了家庭作业时,我就傻了眼,作业那么多,我不写了吧!第二天,我发现好多同学都交了作文,可是唯独只有我这个三好学生没有交,我心虚正对上老师炽热的目光,我后悔了,如果我当时没有优柔寡断,果断地同意再腾出时间来写得话,不就不会这样了吗?我反问自己。从那次以后,我变得果断,再也不犹豫不决了,从而干成了好多事。

同学们,做事一定要果断,不能拖拖拉拉的。

孩子渴望认识世界,读书使孩子打开了认识世界的窗口,不仅能丰富他们的知识,还能激发他们求知的_、探索自然奥秘的兴趣。每天晚上入睡前,儿子总会挑好一本自己喜欢的书,指定两个故事静静地等候我到来,好给他讲故事。在橘黄的灯光下,有时是他依偎着我,有时是两人并排坐着像同学。我声情并茂地给他讲着书中的故事,他津津有味的听着,开始的时候,孩子不识字,只看图,他就是连图也看得情趣盎然,每天与儿子一起读书的时光总是愉悦而又心满意足。后来他学会了拼音,我就让他自己去选一些感兴趣的带拼音的书来读,一开始也是读的磕磕绊绊,于是我就鼓励他把熟悉的段落念给我听,时不时地表扬肯定,让他把看来的故事用自己的语言讲给我听,有时他也会插进自己的想象,这样子循序渐进,他的成就感更是油然而生,对书籍也就更亲近了。周末闲暇时间,我经常带他去逛超市、书店,每次买到喜欢的书回家后,他总是迫不及待地看上一会儿书,表现出难得的专注。通过亲子阅读,也让孩子在平时讲话和理解能力上,有了明显的提高。有的时候,他的一番讲话能让我们大吃一惊,从来没想到他的话里能够迸出一些不常用的语句,问他是从哪里学来的,他总是很自豪地说是从书里。

不积跬步无以至千里,在生活中时时刻刻引导孩子爱书、看书,父母的言传身教不可忽视。中国有句古话:“潜移默化,自然似之。”阅读也是这样,通过陪伴孩子读书不仅使得孩子爱上了阅读,拓宽了知识面,我们大人也有了难得的静心沉淀自己的时间。书香致远,和孩子一起沉醉于书的世界里,享受读书带给我们的快乐吧!

平凡,是生活的本色。我们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事。对于平凡,我素来都是这样认为的,直到读了一本书--《平凡的世界》,这才恍然大悟。

“平凡的世界”是路遥文集中份量最重的一部长篇,全景式地描写了中国现代城乡生活,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠。

我很喜欢路遥的出发点--平凡的世界。他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。从小处着眼,作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程,衬托日新月异的时代变迁,反映人们的思想,给人以亲近,给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平,我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线,通过他的成长和成熟的经历,展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。

他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡,可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它,相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。

那种战胜自我,重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏,因为那也是一种精神。战胜困难,摆脱束缚,让人们对美好生活的向往,如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情,学会生活,懂得珍惜,对于我们这一代人,也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡,也选择了平凡。

当我费力的打开第一页的时候,就被一个雨雪描写的场面给吸引住了:“…系蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花,正纷纷玲玲的飘洒着…”我喜欢景物描写,给人美的享受,这可能是这本书给我的第一感受,春天到夏天,夏天到秋天,秋天到冬天,冬天又到春天,过度的非常自然,跨越了近10年的季节变化,相同的季节不同的手法描写,让我大览宏图。

最让我赏识的是,从这些平凡人的故事中,作者给我们引发了一个深刻的道理,那就是我们怎么去生活,和我们对生活的态度和思考,书中多次提到对人生的赣台,这可能是这本书的深邃所在,也是这本书的精华。

如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过:痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。

这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代,每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不公,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》,它会让你懂得珍惜。

其中穿插两个字交错复杂的爱情故事。孙少平是幸福的,因为有田晓霞的出现。即使他们最终不能到一起,他们都是幸福的。这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点,他遇到了田晓霞。然而,现实生活中能有多少人能找到自己的真爱呢?对于很多人来说,孙少平的爱情是让人羡慕的。少安是平凡世界里面写的最成功的人物,我是这么认为的。真的是把人物形象刻画到了极致。我甚至感觉少安就是身边的某一位人。他小时候因为无钱读书而退学,他与润叶的爱情是那么的让人惋惜。是的,没有浪漫。

少安,他所作的一切都是为了这个家。对于家他没有一点点的自私。为了家里能够维持下去,他放弃了润叶。尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情,但是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他的那种喜悦,甚至抓狂。润叶这么好的人,少安没有理由不喜欢。只是我们的少安责任心太强,他在潜意识李认为自己给不了爱人幸福,因此他不敢去谈爱情。他只有婚姻,没有爱情。他的老婆必须是能够与他一起撑起这个家的。再说到少安的事业,可以这么说,少安是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人。在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料,他的经历却是几经坎坷,几度起伏。多么的现实啊,付出才会收获。有得当然有失,事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。这又是平凡的世界一大绝笔。

《平凡的世界》对我的影响也许我现在还无法预测,有一点时肯定的,它给予我一种来自灵魂的震撼。它改变了青春时期的我。我的思想,我的行为,我的态度。真的事无法言语,只记得那段时间自己好像很麻木,就像回到了那个时代,内心充满着各种幻想。我开始变得多愁善感了,我感觉世界事多么的美好。

生活没有如果,他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运,我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好,想平凡的生活也好,这只是我们追求幸福的一种途径。

首先,学党史就要突出重点、系统谋划。纲举目张,执本末从。历史和实践证明,突出重点、抓住关键,就能取得事半功倍的效果。开展党史教育就应该要突出重点、高标准高质量地完成党史学习教育的各项任务,从党的非凡历程中领会马克思主义的真理力量和实践力量,加深对新时代党的创新理论的理解和领悟,并坚定不移用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。

其次,学党史就要学深悟透、学以致用。学习党史,贵在学深悟透。党史是的营养剂,也是最生动的教科书。想要深刻地理解中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”,既要坚持读原著、学原文、悟原理,从而学习领会蕴含其中的辩证唯物主义和历史唯物主义,领会和掌握贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法;又要做到知行合一,把学习党史同总结经验、观照现实、推动工作结合起来,在实践中丰富斗争经验、提升斗争本领,切实把学习成效转化为工作实效,不断提高应对风险挑战的能力水平。

再次,学党史就要加强领导、精心组织。在党言党、在党为党、在党兴党。回顾历史,我们党是在不断总结历史经验中从幼年走向成熟,开辟中国革命、建设、改革的正确道路,也在不断总结历史经验中推进马克思主义中国化。“重温我们党领导人民进行革命的伟大历史,心中就会增添很多正能量。”领导干部不管处在哪个层次和岗位,都应该读点历史,从中汲取有益于加强修养、做好工作的智慧和营养,不断提高认识能力和精神境界,不断提升领导工作水平,提高执政本领,促进经济社会科学发展。

最后,学党史要结合实际、落地为根。济南作为国内最早建立中国共产党早期组织的地区之一,曾经涌现出一代代优秀的共产党人,“尽善尽美惟解放”的王尽美、“不惜惟我身先死”的邓恩铭、25年积极践行“上为政府分忧,下为百姓解难”誓言的陈叶翠等,他们的事迹无不体现着党的理想信念、性质宗旨,丰富了党的历史内涵。传承济南的“红色基因”,讲好济南“党的故事”,可以更好地帮助我们学好党史,把红色基因融入血脉。

读史学史,以史为镜。用党的历史照亮新征程,才能书写新时代奋斗史,赓续艰苦奋斗、锐意进取的精神,为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦而奋力拼搏。

历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。当前,在全党开展中共党史学习教育,正当其时、意义重大,必将进一步激励广大党员干部不忘初心、牢记使命,在新时代建功立业。

“明镜所以照形,古事所以知今。”党史虽成久,但历久弥新,一部中国共产党党史,是一部与困难和矛盾斗争的历史,记录着中华民族的苦难辉煌与沧桑巨变。我们只有全面系统地学党史、层层深入地悟党史、知行合一地践党史,才能够更加科学准确地总结历史经验、把握历史规律,才能够从党史中汲取精神养分,进一步坚定“四个自信”,增强开拓进取的勇气和力量。在新的历史起点上,开展党史学习教育,就是要深入开采蕴含在其中的思想“富矿”,让党史重放光彩。

全面系统“学”。党史中积淀着宝贵的思想资源、斗争智慧,为新时代坚定信仰信念信心提供了丰厚营养。要原汁原味、原原本本地系统研读党史,以学党史来启迪思想、启发思维,不断强化危中寻机、化危为机的本领,提升准确识变、科学应变、主动求变的能力;要把党史的不同阶段贯通起来一体学,循着党领导全国各族人民从胜利一步步走向胜利的奋斗足迹,细细品读党史波澜壮阔的生动画卷,在学习党史中强化党性修养、坚定奋斗意志,着力擦亮初心底色,背起行囊再出发。

层层深入“悟”。党史学习,基础在学、关键在悟。要紧扣历史维度悟党史,不能把党史的各个历史时期孤立开来看,更不能把党史与历史割裂开来学,而是要把党史放在整个历史发展的大潮流、大趋势中来思考和认识,着力从学党史悟党史中读懂历史的分量,涵养以历史视角看问题的能力素养;要紧贴初心使命悟党史,坚持以党的初心使命为切入点来研读党史,深刻感受党史的历史厚重与精髓要义,感应党始终以人民为中心所释放出来的强大磁场,切实从本质上把党史悟深悟通悟透。

知行合一“践”。学习党史贵在践于行。学党史不能为了学而学,而是要知行合一地用于指导实践、推动工作。作为党员干部,就要从党史中不断汲取实践智慧,把党史作为“指路明灯”,深入总结过往的经验和教训,增强对前进道路上风险和挑战的前瞻性思考和预见性研判,做到以史为鉴、拜史为师,走稳走实前行之路;要把党史内化于心、外化于行,在党史学习中增强实践定力和实践能力,做到敢于实践、善于实践,确保在大事难事面前有静气、显担当、敢攻坚,着力在实践中提升党史学习的深度厚度。

这个寒假,我读了作家曹文轩写的长篇小说《草房子》,受益匪浅,深受启发。

这是一部富有品位、格调高雅的儿童长篇小说,记叙了主人公桑桑在油麻地小学度过的六年刻骨铭心、终身难忘的校园生活。亲眼目睹或直接演绎了一连串看似寻常但又催人泪下、震撼人心的故事:少男少女之间纯洁无瑕的情意,不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅,垂暮老人在人生的最后瞬间闪耀出的人格光辉,大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……这一切,清楚而又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。

读完此书,我想说的话有好多好多,那一张张天真可爱的脸又一次浮现在我的眼前:桑桑、纸月、陆鹤、细马、阿恕、杜小康……爱情、友情、亲情给予了这些孩子最美的童年。他们在油麻地经历或做过的一点一滴,不仅感动了我,更使我的心灵受到了极大的震颤。

生活就是一本无字书,总会发生很多事。我们要以坚强和勇气去面对困难,以友爱和微笑去对待他人,以自信和良好的心态去向往未来。这便是我从这本书中悟出的道理。

有一次我在家中写作业。突然,我的心“咯噔”地跳了一下,因为,我遇到了一道难题。我绞尽脑汁,都算不出来。当我准备放弃这道题的时候,我又想到:油麻地的孩子们无论遇到多大的困难都不服输,这点小小的困难我怎么能轻易放弃呢?我把这道题认认真真反复读了几遍,终于解开了其中的奥秘。

寒假中,我认真拜读了王晓春老师的著作《今天怎样当教师》,虽然书中的100个教育案例都是出自中小学校园,然而却关系到所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。今天,我们应该怎么当教师?书中一言以蔽之:光有良好的师德是不够的,光激情燃烧是不行的,还要有科学的思维方式,真正的专业水平。

要当好教师,要有科学的思维方式。在工作中,对待问题要多问“为什么”,学会理性的思考进行分析。下面对书中的一则案例发表自己的感触:下面对书中的一则关于教师的爱的案例发表自己的感触:

案例中讲的是一名老师帮助一个学习成绩差且没有兴趣的孩子培养兴趣,提高学习成绩的案例,案例中,那名老师的耐性让人佩服,他真的是倾注了自己的爱给学生。感动之余不仅想到,如果有人问我:“你会喜欢每一个学生吗?”在没有看书之前,我会不假思索的脱口而出:爱每一个孩子是教师的职责。这不正是经常教导我们的思想吗?要全身心的把爱无私的奉献给每一个孩子们?燃烧自己,照亮别人,不正是教师的职业精神吗?我们的教师行为是否与说的相一致?面对案例中的学生,自己是否能向那位老师那样耐心呢?这时我不禁想到了自己在看到成绩优秀同学那一字不差的作业时的心花怒放,和看到成绩较差同学那满是狼籍的作业时的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所说的爱每一个学生,真正做到一视同仁呢?细细品位王老师的点评,不禁让我感触颇深,她说:“要区分职业的爱和私人的爱”,书中说到:教师对学生的爱,应该主要是职业的爱,而不是私人的爱。因为任何一个人爱的付出,都是有选择,有重点的,“博爱”不仅会把人累死,更把教师的职责范围扩大。是啊,职业的爱是必须做到的,但私人的爱是无法强求的。教师就必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子,在孩子有困难时,在孩子做错事时,在孩子得到进步时,作为教师才能一视同仁的对待,教师的爱就是渗透在平时的点滴中,贯穿在孩子成长的每一个阶段。简单的几句话让我豁然开朗。

很长一段时间内“没有教不好的学生,只有不会教的教师”这个极端的教育谎言像枷锁一样天天束缚着我,使我常常生活在自责和愧疚之中,使我天天怀疑自己的教育教学能力,我真的就认为我就是那个不会教的教师,否则为什么会有那么多的学生不会学习呢。今天通过学习我才知道,它只是一种浪漫主义的宣传鼓励口号,而绝不是评价教师工作的客观标准。

老师们,让我们轻松上阵,用智慧教出趣味,用新观念育出不同的人才,快乐地生活,快乐地工作,做一个享受教育的阳光教师吧!

“冷若冰霜,艳若桃花。”本是一句对文中苏文纨的评价,但在我看来,这不仅仅是对苏小姐的评价,更是本书的灵魂所在。

苏小姐如此,然而文中其它人物又何尝不是如此。更甚于书中所述“围城”也逃不开这八字的短评。

鲁迅先生曾说,世上本没有路,走的人多了也便成了路。围城,大抵也是如此。世上本没有围城,被困住的人多了也便成了围城。或者可以这么说,围城,不过是各人加予自己或他人的枷锁。

曾有人这样说:“一个人的记忆就是座城市,时间腐蚀着一切建筑,把高楼和道路全部沙化。如果不往前走,终会被沙子掩埋。所以,我们泪流满面,步步回头,可是只能往前走。”沙城,就是一个人的记忆;记忆,也可能变成一个人的围城。

偶尔可以梦回沙城,那些建筑依旧精美,即使它变成围城,它也依旧美好,艳若桃花,但那仅仅限于回忆,当我们沉溺其中,整座城市便会开始崩溃,把所有美好通通埋葬,只余冷若冰霜的围城。

《围城》一书以方鸿渐的生活为主线,讲述他如何一步步走向围城,一步步将命途趋向冰霜般的寒冷境地。诚然于他而言,围城本就存在。从他最初出国求学不成而弄虚作假开始,他便一步步踏进城中。然而,本可以如桃花般艳美的城,终在他的软弱与怯懦下冰封千里。

我们没有权利改变世界,但我们至少可以改变自己。尽管我们无法强大到拒绝走入围城,但我们至少可以令围城宛如桃花般优美,而非千里冰原般寒冷。

书中的方鸿渐,其实很可怜,然而可怜人必有可恨之处,他本有那么多机会走出冰冷的围城,给自己一个艳美温暖的围城,可他却都一一放过。

无论是情感,亦或是生活,当断则断。只有果决的做出抉择,才不会令记忆的沙城变成冷若冰霜的围城。

所以,即使我们无力阻拦记忆的沙城变成困住大家的围城,但我们至少也一定可以做到不让它变成一座冷若冰霜的围城。

命运,围城,究竟会冷若冰霜,还是会艳若桃花?选择权永远都在我们自己身上。

《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式,写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

主人公简·爱是不幸的,她自幼失去父母,爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世,便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活,饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实,她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦难又磨炼了她的意志,使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

小说中,简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折,使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时,她很清楚地意识到,横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门,十分富有,是英国上层社会的绅士,她出身卑微,不名一文,只是一个地位与佣人差不多的家庭教师,但是,她没有因此而气馁,而妄自菲薄,她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上,她才知道罗切斯特已经结过婚,原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁,她不顾罗切斯特的再三恳求,强忍内心的巨大伤痛,毅然决然地离开了罗切斯特,遁入无依无靠的茫茫人世。

在金钱面前,她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产,一夜之间由赤贫变为富有的时候,她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中,亲情比金钱更为重要。

简·爱这位离经叛道的女性,虽然并不美丽,但富有挑战和抗争的个性,使她充满了魅力。她聪明好学,自尊自爱,尽管社会地位卑微,她决不自甘堕落。她认为,在上帝面前,人人平等。她为争取平等地位,为维护自己独立的人格,而抗争、奋斗。从很小的时候起,她便敢于向欺压她的人反抗,哪怕因此而招致严惩,也不畏惧。她那不屈不挠,敢于同命运抗争的精神,使那些欺侮她的人胆战心惊。

在爱情方面,她从不奴颜婢膝,也不一味地迎合讨好,她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的,她从来没有沦为爱情和物质的奴隶,也没有陷入感情的旋涡,而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严,所作的不屈不挠的斗争,不仅赢得了罗切斯特的尊敬,也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。

《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声,为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声,这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。

读《平易近人》心得体会

《平易近人》是一本极富深意的书籍,作者讲述了他与一位叫做张平易的老人相遇并建立深厚友谊的故事。通过这个故事,作者传达了“平易近人”的重要性,也启发了我对待他人的思考。在阅读完《平易近人》后,我深感故事中的人物形象和情节对于我们现实生活中的行为和态度有着重大的影响。本文将就《平易近人》的主题与我个人的心得体会展开讨论。

首先,书中的主人公张平易以其谦逊和乐于助人的个性深深地吸引了我。在故事开始的时候,他以非比寻常的勇气救起了寸步无法行走的作者。张平易并没有因为自己的功绩而得意忘形,反而低调地接受了作者的感谢,并将其归功于众多志愿者。这种平易近人的态度让我很受触动。在现实生活中,我们也经常会遇到那些谦逊、真诚、乐于帮助他人的人,并且他们总是不善于展示自己,而是默默地付出。阅读《平易近人》后,我意识到这样的人是值得我们去学习的,要学会用谦逊和宽容的心态面对他人和事物。

其次,作者与张平易建立起来的深厚友谊也给了我很大的启示。书中的作者以自己对社会问题的关注和对人性的无私探索赢得了张平易的尊敬和崇拜。他们两人通过互相分享自己的经历和心得,建立了一种真挚而深刻的联系。这个友谊的建立让我想到,只有真正走进他人的内心,去了解和关心他们的需求和感受,才能建立起真正的友情。在我以后的人际交往中,我将更加注重倾听别人的想法和感受,用心与他人交流,用行动去关爱他人。

第三,我对于书中的张平易的人物形象产生了共鸣。张平易是一个前农民工,他凭借着自己的勤奋和聪慧,在大城市打拼出了一片天地。然而,他并没有改变自己的平易近人的本性,他依然保持着对待每个人都一视同仁的态度。这让我想到,无论我们的社会地位如何改变,我们都应该保持平易近人的态度。有时候,我们会因为一些小的成就而骄傲自满,对他人产生一种高高在上的感觉,但我们应该意识到这种态度是不对的。我们应该学会从张平易身上获得启示,无论我们取得了什么样的成就,我们都应该始终保持谦逊和亲近他人的心态。

第四,书中的情节也给我留下了深刻的印象。张平易担任志愿者帮助那些困境中的人,他甚至放弃了自己的利益去帮助他人。这让我感受到,帮助他人不仅仅是为了获得回报,而是出于对他人的关爱和助人的愿望。我们应该学会关注周围的人们,尽自己的能力去援助他们,在帮助他人的过程中获得更多的快乐与满足。

最后,读完《平易近人》后,我对于自己与他人的关系有了新的思考。平易近人并不是一种简单的交际技巧,而是一种内在的品质和态度。我们应该尝试理解他人的需求和感受,给予他人温暖和关爱。只有这样,我们才能建立起真正的友谊,让彼此的生活更加美好。通过阅读《平易近人》这本书,我对这个世界和人性的认识得到了进一步的拓展,同时也对自己有了更深刻的思考。我相信,只要每个人都能在自己的生活中体现平易近人的品质,我们的社会将变得更加美好。

平易近人读书心得体会字集合

“我们是人民的勤务员”。从梁家河村党支部书记走上人民领袖,***总书记始终不忘初心、牢记使命,坚定人民立场,尊重人民主体地位,坚持把人民对美好生活的向往作为执政为民的出发点和落脚点,注重一切属于人民、一切为了人民、一切依靠人民、一切归功于人民,体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨。总书记身体力行、率先垂范,告诫各级党员干部在任何时候都要清醒地认识到群众是当家主人、人民是根本靠山、百姓是衣食父母,做到想问题、办事情、作决策都始终不渝地把人民群众放在心上,多办顺民意、解民忧、增民利的好事和实事,着力做忠诚干净担当的人民满意勤务员。

政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。今年3月20日,国家*****在十三届全国人大一次会议举行闭幕会上发表近5000字的讲话中,80多次提到“人民”,充分体现人民领袖为人民的公仆情怀,展示人民领袖不负人民重托的责任担当。各级党员干部要切实增强“四个意识”,强化为民责任,坚持以造福人民为最大政绩,诚心诚意为人民谋利益,始终想人民之所想、思人民之所思、急人民之所急、为人民之所为,切实解决好广大群众在教育、就业、收入、社保、医疗、养老、居住、环境等方面的实际困难,着力实现幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶的目标,让广大人民群众有实实在在的获得感和幸福感。

“政策好不好,要看群众是哭还是笑”。以***同志为核心的党中央坚持把人民利益摆在至高无上的位置,一切工作的着力点和方向都朝着人民的需求而聚焦,人民群众期盼什么就干什么,着力解决人民群众最迫切、最现实、最根本的问题,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。实践证明,只有坚持以人民为中心,真心倾听群众的心声和呼声,真切了解群众的疾苦和需求,深刻把握社情民意,知民之所思、察民之所虑、帮民之所需,才能把为人民造福的事情真正办好办实,把各项工作做到群众心坎上,赢得人民群众的衷心拥护和支持。

欢乐着人民的欢乐,忧患着人民的忧患,这是总书记人民情怀的生动阐述。只有坚持以人民为中心,我们的事业才有取之不尽的力量之源,我们的民族才能立于不败之地。人民赋予的执政使命,决定了我们在推进中国特色社会主义伟大事业的进程中,只有牢记人民的重托、顺应人民的期待,始终坚持把联系群众作为自己的最大优势,把脱离群众作为最大危险,把服务群众作为最大责任,始终保持与人民群众的血肉联系,才能使我们党获得取之不尽的动力之源,凝聚完成“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。

平易近人读书心得体会字

习近平总书记的“为民情怀”深刻阐释了老百姓是天,老百姓是地的执着坚守,这种坚守足够久,久到可以终其一生;这种坚守足够深,深到可以直抵苍穹。习近平总书记的“为民情怀”,“为民”强调的是以人民为中心的发展思想,情到深处、自然流露,一点一滴见初心,一枝一叶总关情,从而一心一力聚民心。

直抵苍穹的“为民情怀”,一枝一叶总关乎情。这种情就是以人民为中心的为民情怀,人民群众的获得感、幸福感、安全感是检验一切工作得失成败的最高标准。保持“为人民服务”的情怀,就是要切实把握情况,立足群众诉求,多到群众炕头坐一坐,多到田间地头走一走,真正了解群众所思所想所盼,做到一次或许容易,难就难在数年如一日的坚持,始终把为人民服务的根本宗旨落实在行动上,学习焦裕禄式的公而忘私,恪守谷文昌式的艰苦奋斗。古有郑板桥“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”的为官清正,今有习近平总书记“老百姓是天,老百姓是地。忘记了人民,脱离了人民,我们就会成为无源之水、无本之木,就会一事无成”的天地情怀。

直抵苍穹的“为民情怀”,一点一滴得见初心。习总书记的“为民情怀”源于其梁家河的知青岁月,“人虽然走了,但我的心留在那里”,意气风发而又满腔热情。正是有以人民为中心的情怀,敬畏人民,才能坚守群众路线。前有毛主席名言“群众是真正的英雄”,今有习近平总书记金句“小康不小康,关键看老乡。”想民之所想、急民之所急,不断坚守群众路线,才能让群众有更多获得感、幸福感、安全感。最美村官秦玥飞毕业于耶鲁大学,毕业后选择扎根农村,并发起黑土麦田公益项目,殿堂和田垄之间他选择了后者,为人民排忧解难,带领群众脱贫致富,始终将人民幸福感放在首位的初心使得为民情怀长久不衰。

直抵苍穹的“为民情怀”,一心一力汇聚民心。以为人民服务为宗旨、以人民为中心的发展思想生动体现在十八大以来全面建成小康社会、精准扶贫等政策中。精准扶贫是全面实现小康社会的根本需要,现阶段要实现共同富裕,就必须实现精准扶贫。“在扶贫的路上,不能落下一个贫困家庭,丢下一个贫苦群众。”习近平总书记的殷切期盼让越来越多的人认识到精准扶贫的重要性。一点一滴,一砖一瓦,深入其中,量体裁衣,精准推进扶贫政策,完善扶贫工作机制,扩大扶贫效果,百姓脸上都笑开了颜。直抵苍穹的“为民情怀”,只要我们每个人贡献一份力量,只要我们每个人贡献一份爱心,只要我们每个人贡献一份智慧,我们就能强信心、聚民心、暖人心、筑同心。

以造福人民群众为最大政绩,以共享发展红利为崇高风尚,习近平总书记的“为民情怀”将个人理想追求融入到实现中华民族伟大复兴的事业中,将誓言变为现实,欢乐着人民的欢乐,忧患着人民的忧患,与人民群众同呼吸、共命运、心连心,不辜负人民,不辜负这个斗志昂扬的新时代!

平易近人语言的力量读书心得集合

经验是指在阅读和练习之后所写的一种接受性写作。一般分为学习体验、工作体验、教学体验、阅读体验和观看体验。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴!

看了《信仰的力量》之后,那湘江激战、飞夺泸定桥、抢渡乌江、四渡赤水、爬雪山、过草地等一个个惊天地泣鬼神的故事,久久萦绕在我的脑际。读到那一个个倒下去的革命先烈的英勇事迹,我心中不仅仅是悲戚,还有那前赴后继、百折不挠的革命精神震撼着我!这种精神无时不刻不在我心中回荡着。我爱长征精神!

红军战士王瑞由一名胆小、幼稚的伢子成长为有着坚定意志的共产党员。这其间,“跟着走”是一直激励着他成长的航标,由起初的盲目“跟着走”到最后坚定地跟着党走,跟着胜利走。从中我也明白了红军将士用生命和鲜血铸就的长征精神,是中华民族百折不挠、自强不息民族精神的最高体现,是党魂、军魂的集中反映。

长征精神激励着新的长征。长征就是要艰苦奋斗、无私奉献、为他人着想,而在现实生活中的“新长征”也需要长征,也需要这样的精神:继承先辈的优良传统,用长征精神来进行自己的学习和生活——不怕苦,不怕累,勇往直前,百折不回,从胜利走向胜利!

不仅仅是学生需要具有长征精神,每一个中国人保持艰苦奋斗、永不言弃的精神。10年前发生在x的特大自然灾害——地震。我们国家的不同民族、不同地区、不同年龄的人都汇聚到的一起,用不同的方式来温暖灾区人民的心。

这就是长征精神,这是长征传承于我们子孙后代艰苦奋斗、永不言弃、自强不息、百折不挠的精神。我爱那革命先辈,更爱这长征精神!

今天,我们班组织了主题为“信仰的力量”的团日活动。这次活动我们在南区一号教学楼开展了“党章知识竞赛”的活动。这次团日活动内容主要有三个方面,包括党章知识的学习、欣赏关于改革的视频,还有红歌竞猜等。本次活动班里参与激情很高,参与其中我们深深感受到了党的信仰的熏陶,还有浓厚的班级气氛。

信仰,是一个民族和国家的灵魂,更是支撑一个人精神世界的力量之源。方永刚曾经说过:“一个人应该有信仰,没有信仰的人是不幸的人。”透过贾丹兵的成长历程,我们不难发现,作为新时期部队医院的领导干部,贾丹兵之所以能够43年如一日的固守党员本色,最重要的一点,就是她有着对党坚定不移的信仰。这种信仰所产生的力量是巨大的,它不仅为贾丹兵保持坚定的理想信念提供了精神动力,也促使她在面对各种诱惑和挑战时,始终保持党员干部的廉洁本色,带领医院不断取得新的发展进步。

给人以星火者,必怀火炬。中国共产党人正在完成前无古人的伟业。2014年全面建设小康社会,2014年实现伟大民族复兴,我们需要登上由各项经济发展指标组成的物质财富高地,也同样需要登上由理想与信仰组成的精神财富高地,同样需要像当年那样为了胸中的主义和心中的信仰,义无反顾为民奋斗、舍生忘死追求真理的共产党人。

中国共产党成立以来,历经90年的风雨,领导全国各族人民推倒了三座大山,使劳动者翻身成为了新中国的主人。新中国成立后,根据中国的社会发展现状,我党将马列主义的基本原理与当代中国具体实践相结合,形成了一套包括毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重要理论、政策和方针的中国特色社会主义理论体系,并以此指导我国经济社会的整体发展和建设,使我国的综合国力逐渐增强,成为东方不断崛起的大国、屹立于东方的明珠。

为什么中国共产党能取得如此辉煌的执政成就?为什么这样一个成立90年、执政超过60年的政党,依然能够充满生机和活力?一个重要的原因就在于中国共产党是由具有坚定信仰的人所组成的。通过这次活动,我深深体会到了信仰的力量。

胜人者力,自胜者强。最关键的力量,来自内心的信仰。

“平实中透着自信”——这是读罢《平易近人》第二篇俗文俚语后留给我的深刻印象。语言,确实有种神奇的力量,杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道:“‘我’只是语言体系的一部分,是语言说我,而不是我说语言。”可见在习近平语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念,才会在表面上打动人心,剖析后也深入人心。

第二篇主要介绍了的习近平在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言,并附有简明扼要的阐述。其中,多数为百姓熟知的各类俗语,比如用“鞋子合不合脚,自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力,日久见人心”来体现与拉美国家的合作与互信;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢,地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语,习近平同时也继承历史,针对现实情况引用、化用俗语,进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起,“小康”一词便存在于大众视野,改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略,“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载:“山陵既固,中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面,而今天“小康”,主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的,不过属于低水平的、不全面的小康,因此习近平结合现状,引用俗语“小康不小康,关键看老乡”,其中老乡指的是广大农民人口,在中国人口结构中,农民仍占多数,而只有大力推进农民增加收入,补齐短板,平衡发展,才能惠及全民,中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”,旨在告诫党员干部抓紧学习,适应形势,而习近平进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用,老方法不管用,硬方法不敢用,软方法不顶用”,勉励众人加强学习,不断提升自我能力。

除了民间俗语,习近平还引用、化用各类语言,比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸,伸手必被捉”来诫勉领导干部,表明对贪污腐败的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着,是累并快乐着”,其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”,形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”,习近平引用这一词,针对性地批判作秀官员,指出对待群众不能虚情假意。同时,习近平还简明直白用通俗的语言写出了问题所在,比如“门难进、脸难看、事难办”,也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。

通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上,习近平引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离,也向外展示了中国特色文化风采,同时,其中不乏继承历史,借用历史上的词语句子深入剖析,也会跟随时代的步伐,化用流行语指出问题,表明立场。总的来说,语言是人与人交流的桥梁,可以拉近彼此的距离,习近平平易近人的语言,也是一架桥梁,连接着领导者与群众,横越在过去与将来。

看了《信仰的力量》之后,那湘江激战、飞夺泸定桥、抢渡乌江、四渡赤水、爬雪山、过草地等一个个惊天地泣鬼神的故事,久久萦绕在我的脑际。读到那一个个倒下去的革命先烈的英勇事迹,我心中不仅仅是悲戚,还有那前赴后继、百折不挠的革命精神震撼着我!这种精神无时不刻不在我心中回荡着。我爱长征精神!

红军战士王瑞由一名胆小、幼稚的伢子成长为有着坚定意志的共产党员。这其间,“跟着走”是一直激励着他成长的航标,由起初的盲目“跟着走”到最后坚定地跟着党走,跟着胜利走。从中我也明白了红军将士用生命和鲜血铸就的长征精神,是中华民族百折不挠、自强不息民族精神的最高体现,是党魂、军魂的集中反映。

长征精神激励着新的长征。长征就是要艰苦奋斗、无私奉献、为他人着想,而在现实生活中的“新长征”也需要长征,也需要这样的精神:继承先辈的优良传统,用长征精神来进行自己的学习和生活——不怕苦,不怕累,勇往直前,百折不回,从胜利走向胜利!

不仅仅是学生需要具有长征精神,每一个中国人保持艰苦奋斗、永不言弃的精神。10年前发生在x的特大自然灾害——地震。我们国家的不同民族、不同地区、不同年龄的人都汇聚到的一起,用不同的方式来温暖灾区人民的心。

这就是长征精神,这是长征传承于我们子孙后代艰苦奋斗、永不言弃、自强不息、百折不挠的精神。我爱那革命先辈,更爱这长征精神!

《平“语”近人――习近平总书记用典》第五集以“孝”为主线,从习近平总书记在2015年春节团拜会上引用唐代诗人孟郊的那首著名的《游子吟》展开:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”短短几句话、几行字不仅向我们传递了横亘千年的儒家“孝文化”,也说明了中华优秀传统文化是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要来源,还对我们在优秀传统文化传承转化中践行习近平新时代中国特色社会主义思想提出了新的要求。

目前,我县正处于创建省级文明县城的关键时期,大力弘扬百善孝为先的传统“孝”文化并赋予其新的时代内涵,有着重要的现实意义和深远的历史意义。

一要深刻认识孝文化建设的重大意义。优秀传统文化是哺育中华民族成长壮大的乳汁,是中华民族历经劫难、生生不息的根基,我们要进一步在传承和弘扬孝文化上凝聚最大共识,清醒认识到孝文化建设是传承中华优秀传统文化、巩固融合家庭、提升个人道德水平的必然需要,是惠及人民群众的民心工程和民生工程,是建设文明新化的必要条件,是推动我县经济社会跨越发展的根基血脉和力量之源。

二是要树立正确的孝文化导向。我们应当牢牢抓住创建省级文明县城的重要契机,探索开展孝道文化活动的新路子、新思路,在常抓和抓常上下功夫,为建设文明新化提供强大的精神动力和道德支撑。要狠抓精神文明建设,大力倡导百善孝为先的良好家风,在学校和社区积极开展各类孝文化主题教育和实践活动,进一步把孝道文化工作做细、做实、做深入,不断巩固和夯实孝文化的社会基础,在全社会培育并真正形成老吾老以及人之老的良好社会风气。

三是要大力营造尊老爱老的浓厚氛围。中华优秀传统文化是渗透在人民群众血液和灵魂中的因子,它深植于历史和人民,潜移默化地推动和巩固着社会价值和道德伦理的维续,为我们建设文明新化提供丰厚的土壤和养分。宣传部门要大力宣扬社会生活中涌现出的尊老爱老道德模范,积极推荐参与“中国好人”评选,通过持续不断地发掘、宣传、学习这些充满时代感的先进典型,不断激发和凝聚强大的社会正能量,让讲孝道、行孝道、传孝道蔚然成风。

近日观看了,由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目《平“语”近人――习近平总书记用典》,市场街社区广大党员干部群众积极收看,普遍认为这是一台思想性很强,文化味很浓的节目,看完很有收获,深受教育。

据了解,《平“语”近人――习近平总书记用典》从习近平总书记一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点,旨在推动习近平新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛播。老党员李文喜说,他很喜欢看《平“语”近人――习近平总书记用典》。他说,看了这个节目,深刻感受到习近平新时代中国特色社会主义思想既博大精深又很接地气。“现场访谈”“互动问答”“经典诵读”通过丰富的表现形式,把习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平总书记的为民情怀很好地阐释了出来,深入浅出、过目难忘、入脑入心,使人的思想得到洗礼、精神得到升华。

社区党员干部对节目中有“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”,“治国有常,而利民为本”的诠释颇为赞同。“就像节目中‘思想解读人’所说的:说一千道一万,不如做给老百姓看。”

社区党员干部纷纷表示,今后,将继续热情饱满地投身社区工作中,做好当前创城工作,为我区“创全国文明成区”做出我们的贡献。

平易近人读书心得体会字

“我们是人民的勤务员”。从梁家河村党支部书记走上人民领袖,习近平总书记始终不忘初心、牢记使命,坚定人民立场,尊重人民主体地位,坚持把人民对美好生活的向往作为执政为民的出发点和落脚点,注重一切属于人民、一切为了人民、一切依靠人民、一切归功于人民,体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨。总书记身体力行、率先垂范,告诫各级党员干部在任何时候都要清醒地认识到群众是当家主人、人民是根本靠山、百姓是衣食父母,做到想问题、办事情、作决策都始终不渝地把人民群众放在心上,多办顺民意、解民忧、增民利的好事和实事,着力做忠诚干净担当的人民满意勤务员。

政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。今年3月20日,国家主席习近平在十三届全国人大一次会议举行闭幕会上发表近5000字的讲话中,80多次提到“人民”,充分体现人民领袖为人民的公仆情怀,展示人民领袖不负人民重托的责任担当。各级党员干部要切实增强“四个意识”,强化为民责任,坚持以造福人民为最大政绩,诚心诚意为人民谋利益,始终想人民之所想、思人民之所思、急人民之所急、为人民之所为,切实解决好广大群众在教育、就业、收入、社保、医疗、养老、居住、环境等方面的实际困难,着力实现幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶的目标,让广大人民群众有实实在在的获得感和幸福感。

“政策好不好,要看群众是哭还是笑”。以习近平同志为核心的党中央坚持把人民利益摆在至高无上的位置,一切工作的着力点和方向都朝着人民的需求而聚焦,人民群众期盼什么就干什么,着力解决人民群众最迫切、最现实、最根本的问题,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。实践证明,只有坚持以人民为中心,真心倾听群众的心声和呼声,真切了解群众的疾苦和需求,深刻把握社情民意,知民之所思、察民之所虑、帮民之所需,才能把为人民造福的事情真正办好办实,把各项工作做到群众心坎上,赢得人民群众的衷心拥护和支持。

欢乐着人民的欢乐,忧患着人民的忧患,这是总书记人民情怀的生动阐述。只有坚持以人民为中心,我们的事业才有取之不尽的力量之源,我们的民族才能立于不败之地。人民赋予的执政使命,决定了我们在推进中国特色社会主义伟大事业的进程中,只有牢记人民的重托、顺应人民的期待,始终坚持把联系群众作为自己的最大优势,把脱离群众作为最大危险,把服务群众作为最大责任,始终保持与人民群众的血肉联系,才能使我们党获得取之不尽的动力之源,凝聚完成“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。

读《平易近人》心得体会

《平易近人》是一本以平实语言、深入浅出的方式展现中国古代历史的著作。通过阅读这本书,我深刻感受到了作者对于古代历史的独到见解和深厚学识。同时,书中还生动展现了中国人民的勤劳智慧和崇尚和平的传统品质。通过读《平易近人》,我重新认识了中国的历史,也对中国人民的智慧和文化传统产生了深深的敬佩之情。

在《平易近人》的第一部分中,作者通过对中国古代传统的精彩解读,深刻展现了中国人民的勤劳智慧和崇尚和平的品质。作者指出,中国古代的农耕文化培养了人民的耐心和坚韧精神,在农耕文化的影响下,中国人民形成了以勤劳和智慧为标志的文化传统。这一点在现代仍然很有启示意义,我们在面对困难的时候,也可以从古代的智慧中获得力量和勇气。同时,中国古代的崇尚和平也是本书所强调的一个重要亮点。中国人民通过和平的方式解决纷争和争斗,不仅保障了自身的利益,也维护了世界的和平秩序。这一点在现代依然意义重大,我们应该学习古人的智慧,通过和平与合作,共同构建一个和谐的世界。

另外,通过阅读《平易近人》的第二部分,我重新认识了中国的历史。作者通过对历史事件的深入解读,向我们展现了中国古代历史的多样性和复杂性。在历史的洪流中,我们看到了许多伟大的帝王和政治家,他们统一了中国,建立了强大的朝代。然而,我们也看到了很多充满痛苦和争斗的岁月,中国人民经历了无数次的战争和动荡。通过这些历史事件,我们更加深刻地认识到中国的辉煌与沧桑,并从中汲取智慧和力量。同时,也使我们珍惜和平的来之不易,更加在当下以和平的方式解决争端,确保国家的长治久安。

进入第三部分的阅读中,我被书中对于古代文化的深入解析和阐释所吸引。中国古代文化博大精深,涵盖了诗词、书法、戏剧等多个方面。通过对这些古代文化的研究和阐释,我们更加深入地了解到中国人民的情感和心灵世界。中国的诗词韵律优美,无论是在个人情感的表达上,还是在对自然和世界的感悟上,都表现出独特的魅力。而中国的书法则通过简洁、优雅的线条,展现出中国人民对于生活的追求和品味。这些古代文化是我们的宝贵财富,我们应该保护和传承,同时也要将其发扬光大,让更多的人了解中国的独特魅力。

最后,通过读《平易近人》的最后一部分,我深刻体会到古代历史对于现代社会的启示意义。作者通过对中国历史的深入研究,汇集了许多思想家和学者的智慧,为我们展现了中国历史的丰富内涵和多样性。这些智慧和经验对于我们今天仍然具有重要的启示作用。我们可以从中国古代历史中汲取智慧,在现代社会中找到解决问题和应对挑战的方法。同时,我们也要反思历史的教训,避免犯下相同的错误。只有通过对历史的深入了解和总结,才能更好地为国家的发展和社会的进步贡献力量。

《平易近人》这本书以深入浅出的方式展现了中国古代历史的精彩和复杂性。通过阅读这本书,我重新认识了中国的历史,也对中国人民的智慧和文化传统产生了深深的敬佩之情。通过古人的智慧和经验,我们可以更好地应对当下的挑战,为国家和社会的发展作出积极的贡献。同时,我们也应该珍惜和平,通过和平与合作共同构建一个和谐的世界。

平易近人语言的力量读书心得

“平实中透着自信”——这是读罢《平易近人》第二篇俗文俚语后留给我的深刻印象。语言,确实有种神奇的力量,杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道:“‘我’只是语言体系的一部分,是语言说我,而不是我说语言。”可见在习近平语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念,才会在表面上打动人心,剖析后也深入人心。

第二篇主要介绍了的习近平在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言,并附有简明扼要的阐述。其中,多数为百姓熟知的各类俗语,比如用“鞋子合不合脚,自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力,日久见人心”来体现与拉美国家的合作与互信;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢,地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语,习近平同时也继承历史,针对现实情况引用、化用俗语,进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起,“小康”一词便存在于大众视野,改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略,“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载:“山陵既固,中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面,而今天“小康”,主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的,不过属于低水平的、不全面的小康,因此习近平结合现状,引用俗语“小康不小康,关键看老乡”,其中老乡指的是广大农民人口,在中国人口结构中,农民仍占多数,而只有大力推进农民增加收入,补齐短板,平衡发展,才能惠及全民,中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”,旨在告诫党员干部抓紧学习,适应形势,而习近平进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用,老方法不管用,硬方法不敢用,软方法不顶用”,勉励众人加强学习,不断提升自我能力。

除了民间俗语,习近平还引用、化用各类语言,比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸,伸手必被捉”来诫勉领导干部,表明对贪污腐败的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着,是累并快乐着”,其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”,形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”,习近平引用这一词,针对性地批判作秀官员,指出对待群众不能虚情假意。同时,习近平还简明直白用通俗的语言写出了问题所在,比如“门难进、脸难看、事难办”,也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。

通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上,习近平引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离,也向外展示了中国特色文化风采,同时,其中不乏继承历史,借用历史上的词语句子深入剖析,也会跟随时代的步伐,化用流行语指出问题,表明立场。总的来说,语言是人与人交流的桥梁,可以拉近彼此的距离,习近平平易近人的语言,也是一架桥梁,连接着领导者与群众,横越在过去与将来。

《平“语”近人――习近平总书记用典》第五集以“孝”为主线,从习近平总书记在2015年春节团拜会上引用唐代诗人孟郊的那首著名的《游子吟》展开:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”短短几句话、几行字不仅向我们传递了横亘千年的儒家“孝文化”,也说明了中华优秀传统文化是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要来源,还对我们在优秀传统文化传承转化中践行习近平新时代中国特色社会主义思想提出了新的要求。

目前,我县正处于创建省级文明县城的关键时期,大力弘扬百善孝为先的传统“孝”文化并赋予其新的时代内涵,有着重要的现实意义和深远的历史意义。

一要深刻认识孝文化建设的重大意义。优秀传统文化是哺育中华民族成长壮大的乳汁,是中华民族历经劫难、生生不息的根基,我们要进一步在传承和弘扬孝文化上凝聚最大共识,清醒认识到孝文化建设是传承中华优秀传统文化、巩固融合家庭、提升个人道德水平的必然需要,是惠及人民群众的民心工程和民生工程,是建设文明新化的必要条件,是推动我县经济社会跨越发展的根基血脉和力量之源。

二是要树立正确的孝文化导向。我们应当牢牢抓住创建省级文明县城的重要契机,探索开展孝道文化活动的新路子、新思路,在常抓和抓常上下功夫,为建设文明新化提供强大的精神动力和道德支撑。要狠抓精神文明建设,大力倡导百善孝为先的良好家风,在学校和社区积极开展各类孝文化主题教育和实践活动,进一步把孝道文化工作做细、做实、做深入,不断巩固和夯实孝文化的社会基础,在全社会培育并真正形成老吾老以及人之老的良好社会风气。

三是要大力营造尊老爱老的浓厚氛围。中华优秀传统文化是渗透在人民群众血液和灵魂中的因子,它深植于历史和人民,潜移默化地推动和巩固着社会价值和道德伦理的维续,为我们建设文明新化提供丰厚的土壤和养分。宣传部门要大力宣扬社会生活中涌现出的尊老爱老道德模范,积极推荐参与“中国好人”评选,通过持续不断地发掘、宣传、学习这些充满时代感的先进典型,不断激发和凝聚强大的社会正能量,让讲孝道、行孝道、传孝道蔚然成风。

近日观看了,由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目《平“语”近人――习近平总书记用典》,市场街社区广大党员干部群众积极收看,普遍认为这是一台思想性很强,文化味很浓的节目,看完很有收获,深受教育。

据了解,《平“语”近人――习近平总书记用典》从习近平总书记一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点,旨在推动习近平新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛播。老党员李文喜说,他很喜欢看《平“语”近人――习近平总书记用典》。他说,看了这个节目,深刻感受到习近平新时代中国特色社会主义思想既博大精深又很接地气。“现场访谈”“互动问答”“经典诵读”通过丰富的表现形式,把习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平总书记的为民情怀很好地阐释了出来,深入浅出、过目难忘、入脑入心,使人的思想得到洗礼、精神得到升华。

社区党员干部对节目中有“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”,“治国有常,而利民为本”的诠释颇为赞同。“就像节目中‘思想解读人’所说的:说一千道一万,不如做给老百姓看。”

社区党员干部纷纷表示,今后,将继续热情饱满地投身社区工作中,做好当前创城工作,为我区“创全国文明成区”做出我们的贡献。

平易近人读书心得体会字集合

《平“语”近人》自播出以来,迅速火遍大江南北,在基层党员和群众中更是引发了收视狂潮。“一枝一叶总关情”是以人民为中心,“治国有常,而利民为本”是以利民为根本,平“语”体现了***总书记的深沉情怀,深入浅出,感染力强,是说给群众听的家常话、关心话、大实话,最是“近人”。

平“语”是说给群众听的家常话。“话须通俗方传远,语必关风始动人”,习总书记的系列重要讲话,一个最重要的特点就是爱说百姓话,大白话,家常话,朴素生动,亲切自然,善于用最浅显的道理说明做深刻的道理,如同拉家常一般平易近人,娓娓道来。比如,谈小康社会,“小康不小康,关键看老乡”“全面建成小康社会一个不能少,共同富裕的路上一个不能掉队”;谈脱贫攻坚,“真扶贫,扶真贫”“精准扶贫,精准脱贫”,再比如,谈中国梦,“让中国人民共同享有人生出彩的机会”;谈道路自信,“鞋子合不合脚,自己穿了才知道”。一字字、一句句,总是那么的新鲜活泼,朗朗上口,***总书记用简单明了、亲切生动的家常话为群众深入浅出地释疑解惑。

平“语”是说给群众听的关心话。“一枝一叶总关情”“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”“人民所关心的事情就是我们关心的焦点,人民群众不放心的事情、不满意的事情就是我们过失的所在”。几十年来,***总书记在想群众之所想、急群众之所急、解群众之所困上,投入精力最多。“我最关心的还是困难群众”,每年元旦、春节前后,下基层、听民意,几乎成为他的“必修课”。每每深入基层与群众交流,总是盘坐炕头,用聊天般、谈心式的语言真切关心群众。一年的收入能有多少?过冬的棉被有没有?一年的粮食够不够吃?取暖的煤炭够不够用?小孩上学远不远、看病难不难?这些最细微、最朴实、最贴心的真情关怀,总能直触人心。

平“语”是说给群众听的大实话。***总书记一贯注重作风建设,一贯注重讲实话、干实事,不讲大话和空话。习总书记说过,对群众要说到的就要做到,承诺的就要兑现,体现了习总书记“重诺”的高贵品质,“讲实话、干实事,敢作为、勇担当,言必信、行必果”,时时刻刻将对群众的承诺放在心上,并身体力行地去践行。再者,习总书记深谙国情党情民情,能实事求是地讲问题、摆现象,敢于亮剑、“唱黑脸”。比如,他讲到现在社会上浪费现象以及奢靡、奢华之风很甚,可谓痛心疾首。特别是他对“关系圈”“潜规则”越来越盛行等社会上的种种假丑恶现象,都拿起手术刀,剖析得鞭辟入里,不回避矛盾和问题,总会引起强烈共鸣和民意井喷,让人拍案叫绝。

今天我怀着无比崇敬的心情认真的看完了《百家讲坛》特别节目《平语近人――***总书记用典》,感触良多。*****进入新时代的社会主义思想有一个显著特征,就是善于从中华优秀的传统文化里汲取治国理政的智慧与经验,纪录片中*****热爱的传统文化典籍诗句静穆而朴素,让我不知不觉在平和的思索中得到了丝丝教育与成长。

这一期节目围绕着“以人民为中心”这一主题,由“什么是为民、为什么为民和怎样为民”三个观点而展开。在第一章节的主题“为什么为民”中,引用了郑板桥的诗“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”为切入点,讲述总书记上世纪70年代在梁家河修建第一口沼气池的故事,为当地的百姓解决了照明、做饭等生活息息相关的问题,为百姓排忧解难。*****说陕北的老乡对他的帮助最大,而片中梁家河的老乡回顾当年对**依依不舍深切的情感也印证了**以人民为中心的思想。

在第二章节中谈到为什么为民,**引用“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”为切入点,重点谈到了政权的兴废在于民心,做好民生工作,以造福人民为最大幸福。作为一名社区的基层者,工作处在一线,直接面对广大的人民群众,如何为群众做把事情办好,得到群众的理解和支持是我必须面对和思考的问题。在日常的工作中不仅要密切联系群众,发挥主观能动性,切实为群众干实事、谋实利,还需要有高度的责任感,在工作中充分发挥带头作用,以身作则,严格要求自己,做到以实事说话,以理服人,依法依章办事。

第三章节的主题为“怎么样为民”,以***总书记引用的“利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去”为切入点,讲述了十八洞村“精准扶贫”的故事。我国现阶段的主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,片中阐释如何适应我国社会主要矛盾的转化以及如何实现决胜全面建成小康社会的奋斗目标。作为一名社区基层基层工作者,在推进全面建成小康社会的奋斗目标中,必须吃苦在前,享受在后,为社区群众做好服务工作,是一切工作的根本出发点和落脚点。

通过本次的学习,让我深刻的感受到做好社区的工作就是响应**扎根于人民、服务于人民的基本观点,让我再次梳理了往后如何做好的本职工作的思路,今后我还需要学习的东西还有很多,但我坚信在未来的日子,我将伴随着社区的成长更好的服务社区群众。

近期,央视综合频道播出的《平“语”近人――***总书记用典》节目在全国引起了热议。不仅专家学者在研究讨论,就大众也积极参与其中。一档电视节目,之所以能在社会各界引起热烈反响和广泛的讨论,究其原因是:《平“语”近人――***总书记用典》节目,它以文化的角度,用朴实语言,为全国人民详细解读***总书记所用的典故与社会主义核心价值观相的契合点,与社会主义先进文化交汇点,解析***新时代中国特色社会主义思想与中华优秀传统文化的血脉联系。

平“语”近人,源自党为全心全意为人民服务的核心宗旨。节目将党的执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律、社会主义核心价值观和党以人民为中心等相关内容,以朴实的话语和为人熟知的典故,向全国观众集中讲解。这才有广大人民群众在收看节目后,主动了解平语,积极讨论平语、不断走近平语的社会现象。作为街居干部,街道、社区是人民群众了解党和政府相关动向的第一站,同时基层工作的做得好与坏也是人民群众对党和政府的第一印象。所以基层工作要向平语靠近,化繁为简,简约而不简单。

做好一次性告知和记录等相关事宜,通过提升办事效率和效果,让群众在办事中,少花精力少跑腿,提高人民对党和政府的认可和信赖。

平“语”近人,源于中华优秀传统文化。***总书记用典,不仅是总书记惯于用典、善于用典、精于用典的体现,更彰显了中国特色社会主义的所深植的民族土壤。总书记通过用典,反映了博大精深的中华传统文化与中华优秀传统文化中凝结着的中华民族智慧,更体现了总书记对中华文化的强烈自信和自豪感。万丈高楼平地起,基层社区作为党和政府向广大人民群众的宣传和弘扬正能量的第一阵地,要时刻做好社会主义核心价值观,中国特色社会主义文化和中华优秀传统文化的宣传工作,以文化教育和培育群众的民族自豪感和文化自信力。

平“语”近人,更源于***总书记平易近人的人格魅力。亲和力是总书记给人最深刻的印象。***总书记无论用典还是讲道理,都善于用百姓话、家常话,将深刻的道理讲得浅显易懂,易于接受。基层工作者在为群众办事时,除了要不断提升业务能力外,更要牢记为人民服务的宗旨,用百姓话,家常话向群众将法规政策介绍,真诚为民服务。让群众能听得懂,做得对,办得快。

平易近人读书心得体会字

近日,由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目《平“语”近人—习近平总书记用典》一经播出,化工公司第一时间组织广大党员干部员工观看,进一步营造习近平新时代中国特色社会主义思想“大学习”浓厚氛围。

在集团党委下发组织观看《平“语”近人——习近平总书记用典》的通知要求后,公司党委第一时间向各党(总)支部、各部门发出学习要求,以习近平总书记一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点,进一步深入学习与理解习近平新时代中国特色社会主义思想。同时,跟进播出进度,第一时间将央视网视频文件转载至支部微信群、公司局域网“两学一做”学习专栏,便于员工自主学习。

截止目前,《平“语”近人—习近平总书记用典》已播放四节,各支部、部门因地制宜组织观看,或集体观看、或个人在家看、或网络观之、或手机在线视频等等,随后纷纷从微信返回信息,有的支部,党小组还进行讨论,三言两语谈自己的观后感、心得体会,大家无不为,平“语”近人,彰显以人民为本的深沉襟怀;平“语”近人,彰显以文化为本的广阔胸怀;平“语”近人,彰显以科技为本的广博情怀。深处伟大时代,我们是幸运的、更是幸福的,要坚决以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,在各自的岗位上抓紧学习,勤耕苦干,奋力巧干,努力创新创效,用理论指导实践,以优异的成绩回报公司的厚爱,为企业发展平添助力,为伟大复兴的中国梦添砖加瓦。

接下来,公司党委将继续跟踪观看《报得三春晖》《咬定青山不放松》《天下为公行大道》等后续8集内容,并组织讨论,写心得体会,并及时上报观看、学习讨论情况。

平易近人语言的力量读书心得范文

体会是指读书、实践后写的感觉文字。语言类阅读心得与数学笔记相似的经验是将学习的应用于实践,通过实践反省学习内容并记录的文字,类似于经验总结。我为青年做点事政治心得青年是民族的希望,是国家的未来,是有远见的民族,总是关注青年的有远见的政党,总是把青年视为推进社会的最活跃的力量。目前,总体来说,我国发展势头良好,社会大局稳定。社会稳定,各民族团结,国富民强是我们公民应有的共同愿望,也是我们作为青年应有的责任感。作为最有活力、最有力量、最有生命力的青年学生,我们承担着时代赋予的伟大使命和历史责任。一、青年要坚定信念,坚定正确的政治方向。民族团结是社会主义民族关系的主旋律,中华民族是大家庭,任何人随时分裂、破坏都不能接受人心,各族人民绝对不允许。团结稳定是福,分裂动荡是祸。因此,作为现代青年,我们必须有坚定的政治立场。只有具备坚定的政治立场,才能坚决贯彻党的路线、方针、政策,才能有坚定的理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观,在任何时候、任何情况下,都忠于党和人民。我们决不允许任何妄想破坏我们民族团结,阻碍我们繁荣的阴谋成功。我们的祖国分裂,破坏我们家的恐怖势力决不低头以下是小编整理的平易近人语言的力量读书心得范文六篇,欢迎阅读与收藏。

“平实中透着自信”——这是读罢《平易近人》第二篇俗文俚语后留给我的深刻印象。语言,确实有种神奇的力量,杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道:“‘我’只是语言体系的一部分,是语言说我,而不是我说语言。”可见在语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念,才会在表面上打动人心,剖析后也深入人心。

第二篇主要介绍了的在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言,并附有简明扼要的阐述。其中,多数为百姓熟知的各类俗语,比如用“鞋子合不合脚,自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力,日久见人心”来体现与拉美国家的合作与;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢,地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语,同时也继承历史,针对现实情况引用、化用俗语,进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起,“小康”一词便存在于大众视野,改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略,“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载:“山陵既固,中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面,而今天“小康”,主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的,不过属于低水平的、不全面的小康,因此结合现状,引用俗语“小康不小康,关键看老乡”,其中老乡指的是广大农民人口,在中国人口结构中,农民仍占多数,而只有大力推进农民增加收入,补齐短板,平衡发展,才能惠及全民,中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”,旨在告诫党员干部抓紧学习,适应形势,而进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用,老方法不管用,硬方法不敢用,软方法不顶用”,勉励众人加强学习,不断提升自我能力。

除了民间俗语,还引用、化用各类语言,比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸,伸手必被捉”来诫勉领导干部,表明对贪污腐败的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着,是累并快乐着”,其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”,形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”,引用这一词,针对性地批判作秀官员,指出对待群众不能虚情假意。同时,还简明直白用通俗的语言写出了问题所在,比如“门难进、脸难看、事难办”,也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。

通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上,引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离,也向外展示了中国特色文化风采,同时,其中不乏继承历史,借用历史上的词语句子深入剖析,也会跟随时代的步伐,化用流行语指出问题,表明立场。总的来说,语言是人与人交流的桥梁,可以拉近彼此的距离,平易近人的语言,也是一架桥梁,连接着领导者与群众,横越在过去与将来。

语言,确实有种神奇的力量,杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道:“‘我’只是语言体系的一部分,是语言说我,而不是我说语言。”可见在习近平语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念,才会在表面上打动人心,剖析后也深入人心。

第二篇主要介绍了的习近平在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言,并附有简明扼要的阐述。其中,多数为百姓熟知的各类俗语,比如用“鞋子合不合脚,自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力,日久见人心”来体现与拉美国家的合作与互信;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢,地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语,习近平同时也继承历史,针对现实情况引用、化用俗语,进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起,“小康”一词便存在于大众视野,改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略,“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载:“山陵既固,中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面,而今天“小康”,主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的,不过属于低水平的、不全面的小康,因此习近平结合现状,引用俗语“小康不小康,关键看老乡”,其中老乡指的是广大农民人口,在中国人口结构中,农民仍占多数,而只有大力推进农民增加收入,补齐短板,平衡发展,才能惠及全民,中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”,旨在告诫党员干部抓紧学习,适应形势,而习近平进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用,老方法不管用,硬方法不敢用,软方法不顶用”,勉励众人加强学习,不断提升自我能力。

除了民间俗语,习近平还引用、化用各类语言,比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸,伸手必被捉”来诫勉领导干部,表明对贪污腐败的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着,是累并快乐着”,其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”,形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”,习近平引用这一词,针对性地批判作秀官员,指出对待群众不能虚情假意。同时,习近平还简明直白用通俗的语言写出了问题所在,比如“门难进、脸难看、事难办”,也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。

通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上,习近平引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离,也向外展示了中国特色文化风采,同时,其中不乏继承历史,借用历史上的词语句子深入剖析,也会跟随时代的步伐,化用流行语指出问题,表明立场。总的来说,语言是人与人交流的桥梁,可以拉近彼此的距离,习近平平易近人的语言,也是一架桥梁,连接着领导者与群众,横越在过去与将来。

近日观看了,由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目《平“语”近人――习近平总书记用典》,市场街社区广大党员干部群众积极收看,普遍认为这是一台思想性很强,文化味很浓的节目,看完很有收获,深受教育。

据了解,《平“语”近人――习近平总书记用典》从习近平总书记一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点,旨在推动习近平新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛播。老党员李文喜说,他很喜欢看《平“语”近人――习近平总书记用典》。他说,看了这个节目,深刻感受到习近平新时代中国特色社会主义思想既博大精深又很接地气。“现场访谈”“互动问答”“经典诵读”通过丰富的表现形式,把习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平总书记的为民情怀很好地阐释了出来,深入浅出、过目难忘、入脑入心,使人的思想得到洗礼、精神得到升华。

社区党员干部对节目中有“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”,“治国有常,而利民为本”的诠释颇为赞同。“就像节目中‘思想解读人’所说的:说一千道一万,不如做给老百姓看。”

社区党员干部纷纷表示,今后,将继续热情饱满地投身社区工作中,做好当前创城工作,为我区“创全国文明成区”做出我们的贡献。

读完《平易近人——习近平的语言力量》一书感受颇多,朴实而亲切的风格以及字句中流露出中华五千年的文化熏陶,让语言充满力量打动人心,古诗云“腹有诗书气自华”大概就是这样一种气势吧!

作者将习近平总书记讲话分类为形象比喻篇、俗文俚语篇、诗文引用篇。读这本书时,不如说我是在学习,以诗文引用篇为例,书中列出的诗文,有我学生时代学过的,也有我看书后才学到的。而学生时代学过的古文,我也少有能活学活用带入生活中,所以这次看书更是一次学习与积累。因为热衷诗文引用篇,所以我也着重看了这方面资料,以下结合例子来谈谈我的感受。

习近平在墨西哥参议院演讲引庄子《逍遥游》“水之积也不厚,则其负大舟也无力”表达希望中墨友谊促中墨合作乘风破浪前进。在接受金砖国家媒体联合采访时他引用《荀子》中“积土为山,积水为海”强调坚持不懈推进中非携手发展,就能达成“中国梦”与“非洲梦”共同实现愿景。“学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。”是在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话,“鉴得失、知兴替”引自《新唐书·魏征传》“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失”。这三个例子,放大看,都能让我联系到我们每个个体,让我看到像自己一样刚刚离开校园进入工作的年轻人,以及成千上万已经在社会上拼搏的年轻人,进入社会后,因为种种原因搁置学习读书,工作有成就内心却得不到充实,这些讲话都在给我们敲响警钟,要树立危机感,时刻准备去学习。俗语说相由心生,多读书多学习,让智慧与自信之气自然表现出来,孜孜不倦地去积累、沉淀,方能在社会上立足罢。

除以上几个熟悉的古语外,我也在书中学到了新的古语,有了自己的认识。十八届中央纪委三次全会上,习近平总书记引《论语·季式》“见善如不及,见不善如探汤”告诫领导干部要心存敬畏,重视自身“内修”。在《之江新语》等文中引“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”,多次强调“慎独”这一儒家重要概念。这两句与“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”含义颇相似,都在表达一种个人“内修”。在当今社会乱象的大环境里,个人欲望膨胀,每个人在道德和利益面前的取舍,都是对自己内心的一次“慎独”,这一词被多次提及我想也正是因为现代生活中的缺失,让它尤为珍贵。

“腹有诗书气自华”这是看完书后我的第一感受,想到领导人的讲话中时常有中华诗文的体现,心里便自豪与澎湃。中华五千年文明的智慧,让中国在国际上大气不失风度,让国人在世界前自信而独立。这些都是慢慢沉淀积累下来的,放到个人身上看,学习并运用好这些古文带给我们的智慧,学会自信而独立地生活,气蕴便自然体现出来了。

“平实中透着自信”——这是读罢《平易近人》第二篇俗文俚语后留给我的深刻印象。语言,确实有种神奇的力量,杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道:“‘我’只是语言体系的一部分,是语言说我,而不是我说语言。”可见在习近平语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念,才会在表面上打动人心,剖析后也深入人心。

第二篇主要介绍了的习近平在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言,并附有简明扼要的阐述。其中,多数为百姓熟知的各类俗语,比如用“鞋子合不合脚,自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力,日久见人心”来体现与拉美国家的合作与互信;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢,地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语,习近平同时也继承历史,针对现实情况引用、化用俗语,进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起,“小康”一词便存在于大众视野,改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略,“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载:“山陵既固,中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面,而今天“小康”,主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的,不过属于低水平的、不全面的小康,因此习近平结合现状,引用俗语“小康不小康,关键看老乡”,其中老乡指的是广大农民人口,在中国人口结构中,农民仍占多数,而只有大力推进农民增加收入,补齐短板,平衡发展,才能惠及全民,中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”,旨在告诫党员干部抓紧学习,适应形势,而习近平进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用,老方法不管用,硬方法不敢用,软方法不顶用”,勉励众人加强学习,不断提升自我能力。

除了民间俗语,习近平还引用、化用各类语言,比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸,伸手必被捉”来诫勉领导干部,表明对贪污腐败的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着,是累并快乐着”,其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”,形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”,习近平引用这一词,针对性地批判作秀官员,指出对待群众不能虚情假意。同时,习近平还简明直白用通俗的语言写出了问题所在,比如“门难进、脸难看、事难办”,也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。

通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上,习近平引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离,也向外展示了中国特色文化风采,同时,其中不乏继承历史,借用历史上的词语句子深入剖析,也会跟随时代的步伐,化用流行语指出问题,表明立场。总的来说,语言是人与人交流的桥梁,可以拉近彼此的距离,习近平平易近人的语言,也是一架桥梁,连接着领导者与群众,横越在过去与将来。

《平“语”近人――习近平总书记用典》第五集以“孝”为主线,从习近平总书记在2015年春节团拜会上引用唐代诗人孟郊的那首著名的《游子吟》展开:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”短短几句话、几行字不仅向我们传递了横亘千年的儒家“孝文化”,也说明了中华优秀传统文化是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要来源,还对我们在优秀传统文化传承转化中践行习近平新时代中国特色社会主义思想提出了新的要求。

目前,我县正处于创建省级文明县城的关键时期,大力弘扬百善孝为先的传统“孝”文化并赋予其新的时代内涵,有着重要的现实意义和深远的历史意义。

一要深刻认识孝文化建设的重大意义。优秀传统文化是哺育中华民族成长壮大的乳汁,是中华民族历经劫难、生生不息的根基,我们要进一步在传承和弘扬孝文化上凝聚最大共识,清醒认识到孝文化建设是传承中华优秀传统文化、巩固融合家庭、提升个人道德水平的必然需要,是惠及人民群众的民心工程和民生工程,是建设文明新化的必要条件,是推动我县经济社会跨越发展的根基血脉和力量之源。

二是要树立正确的孝文化导向。我们应当牢牢抓住创建省级文明县城的重要契机,探索开展孝道文化活动的新路子、新思路,在常抓和抓常上下功夫,为建设文明新化提供强大的精神动力和道德支撑。要狠抓精神文明建设,大力倡导百善孝为先的良好家风,在学校和社区积极开展各类孝文化主题教育和实践活动,进一步把孝道文化工作做细、做实、做深入,不断巩固和夯实孝文化的社会基础,在全社会培育并真正形成老吾老以及人之老的良好社会风气。

三是要大力营造尊老爱老的浓厚氛围。中华优秀传统文化是渗透在人民群众血液和灵魂中的因子,它深植于历史和人民,潜移默化地推动和巩固着社会价值和道德伦理的维续,为我们建设文明新化提供丰厚的土壤和养分。宣传部门要大力宣扬社会生活中涌现出的尊老爱老道德模范,积极推荐参与“中国好人”评选,通过持续不断地发掘、宣传、学习这些充满时代感的先进典型,不断激发和凝聚强大的社会正能量,让讲孝道、行孝道、传孝道蔚然成风。

平易近人外交心得体会

随着经济全球化进程的加快,各国之间的相互联系和交流日益加强,外交成为许多国家不可或缺的工具。无论是政治、经济、文化或环境等领域,外交无处不在。而在外交交往中,平易近人外交无疑是一种更具亲和力的交往方式。在我的工作经历中,我深刻感受到了平易近人外交的重要性。本文将就此展开探讨,谈一谈我的心得体会。

平易近人外交是一种亲切、互助、信任和合作的交往方式。它不同于传统的强硬或是礼节性的外交,更注重人与人之间的交流和相互理解。平易近人外交的特点包括:注重双方平等;尊重文化差异;重视制度对话;强调问题解决;注重自然沟通。这些特点都体现了平易近人外交的关键地位。

平易近人外交不仅是交际礼仪或是表面文章,更是基于彼此信任和尊重的真实交往体验。通过平易近人外交,不仅可以增进个人之间的了解和沟通,还有助于促进各国之间的文化、经济和政治合作,建立起良好的国际形象。在世界环境中,倡导平易近人外交,不仅符合世界发展的潮流,还充分体现了一个国家的开放、包容和进取精神。

在我工作的岗位中,平易近人外交被我所重视和实践。我会注重自己语调、表情和态度的和谐,以便更好、更准确地表达自己的意图和态度。同时,我也注重对对方的语言和文化的了解和尊重,在沟通中会给予对方尊重和关注,以营造良好的交往氛围。在工作中,我坚信只有平等、亲善、开放和诚信的交往才能有效促进双方之间的合作。

第五段:结论。

总的来说,平易近人外交是一种亲切、互助、信任和合作的交往方式。这种交往方式对于国家间、企业间和个人间的交往都至关重要。通过平易近人外交,可以促进双方之间的了解和尊重,从而建立良好的合作关系。我在对平易近人外交的了解和实践中体会到了它的重要价值和意义,相信它也将会在世界各地广泛普及,成为国际交往中不可或缺的重要工具。

平易近人政治篇心得体会

平易近人政治——一种以民众利益为出发点的政治模式。初次接触到这个概念时,我心中泛起的是一种希望的火花。在过去的岁月中,政治似乎离我们这些普通百姓有着遥不可及的距离,只能以一种被动的姿态来面对政治决策的制定和执行。但平易近人政治这个词语的出现,给予我们一丝曙光,让我们看到了政治可以更贴近民众生活,更符合民众需求。

平易近人政治的内核是什么?我思考了很久,终于认识到,这个内核实际上是“民众至上”。传统的政治模式中,政府和政治精英们更多的是以自己的利益和权力为出发点,制定政策和规划国家发展。而平易近人政治的到来,却将焦点转移到了民众身上。政府需要更多地聆听民众的声音,需要根据民众的需求来制定政策。这种政治模式体现了民主的精神,实现了政治权力的民主化。

与传统的政治模式相比,平易近人政治所带来的变革是巨大而深远的。首先,政府和民众之间的距离被缩小了。政府需要更多地走进社区,与民众近距离接触,了解民众的生活状况和需求,从而制定更为贴切的政策和规划。其次,政府的决策透明度得到了提高。政府在决策过程中,需要更多地公开信息,向民众说明决策的理由和依据。这样做既增加了政策的合法性,也方便了民众对政府决策进行监督和评价。

然而,平易近人政治的实践却并非一帆风顺。在现实世界中,政治权力和民众利益之间的矛盾和冲突时有发生。一方面,政府需要在民众的需求和利益之间作出选择。有时候,某个政策可以满足一部分人的需求,但对另一部分人则可能造成损害。在这种情况下,政府需要进行公正的权衡,确保决策的公平性和整体效益。另一方面,民众对政府的期待也常常具有多样性。不同人群对政府的需求和利益有着互动,如何平衡不同群体之间的冲突和矛盾,是平易近人政治面临的重要困境。

不论在实践中遇到多少困境和挑战,平易近人政治仍然是我们值得追求的目标。未来,我们希望能够看到政府与民众间合作的更多案例,政府进一步增加与民众的沟通和互动,将民众利益贯穿于决策的全过程。同时,我们也希望看到政府的透明度不断提高,政策制定过程更加公开透明,让民众可以更加有效地参与其中。

总之,平易近人政治是一种让政治更加贴近民众、更符合民众需求的政治模式。在追求平易近人政治的过程中,我们需要政府更多地聆听民众的声音,从民众出发,更具体地了解民众的需求;同时,我们也需要民众积极参与政治决策过程,用我们的声音来影响政府。只有这样,我们才能够实现政治的民主化,让每一个人都能够享受到平易近人政治所带来的福祉。

平易近人政治篇心得体会

政治是社会生活的重要组成部分,与我们每个人都息息相关。然而,由于一些历史原因,政治在很长一段时间内被拉开了与普通民众之间的距离,被看作是高高在上、遥不可及的东西。然而,随着社会的发展进步,平易近人政治逐渐成为人们追求的目标。在这篇文章中,我将分享自己对平易近人政治的一些心得体会。

在平易近人政治中,政治的核心是服务民众,而不是支配民众。政治家应当以民众利益为出发点,倾听民意、关注民生,以实际行动回应民众的需求。政治家应当在政策制定过程中广泛征求民众意见,了解民众的实际困境,将政策制定和执行过程透明化,让民众有机会了解政策的制定、执行和评估过程,参与其中,并对政策进行监督。

第三段:倡导民主参与。

平易近人政治要求政治事务的公开透明,并鼓励民众的参与。政治制度应该确保普通民众能够通过参与投票、发起请愿、参与公共讨论等渠道来表达自己的看法和意见。政府应当建立健全的民主制度,为民众提供良好的社会环境,促进广泛的社会参与。只有通过更多民主的参与,才能确保政策的公正、合理和可持续,更好地服务于人民的利益。

第四段:推动政治透明化。

政治透明化是实现平易近人政治的重要条件。政府应当公开政府决策过程与细节,接受媒体和社会大众的监督。政治家和公务员应当遵循政治伦理,加强自身的廉洁自律,保持与民众的联系,站在民众立场思考问题,以人民的利益为重。政府部门应当加强信息公开,提供便捷的信息渠道,避免信息不对称,使民众能够及时了解政策动态和政府运作情况。

平易近人政治的实现具有深远的意义。首先,平易近人政治能够实现政府和民众的互动,增强政府的合法性和民众对政府的信任感。其次,平易近人政治能够解决社会问题、推动社会进步,让人民的福祉得到更好地保障和提升。最后,平易近人政治能够培养公民的参与意识和政治素养,实现全社会的进步与发展。

总结:

通过对平易近人政治的思考和探讨,我深深认识到政治对每个人生活的重要性,更进一步体会到政治应该是为人民服务、与人民亲近的。“政治事无高低贵贱,皆应尽心、尽情、尽责、尽力”,这是我对平易近人政治的最大感悟。只有将政治贯彻到平易近人的层面,政治才能更好地为人民服务,推动社会进步。作为普通公民,我们应当积极参与政治,努力推动平易近人政治的实现,共同创造一个和谐、稳定、繁荣的社会。

平易近人外交心得体会

外交是国家之间的交流和联系,同时也是一个国家与外部世界进行沟通和合作的重要手段。平易近人外交则是指外交官与外界的交流中要表现出亲和力、友好态度以及平易近人的形象,从而促进双方的理解和合作。在我多年的工作实践中,我深刻理解到平易近人外交的重要性,今天我来分享一下我的心得体会。

第二段:做好外交后勤才能展现魅力。

外交官需要面对很多问题和挑战,在外交过程中需要做好各种后勤工作,如礼仪、行程安排、酒店住宿、食物安排等。这些看似简单的工作,却是平易近人外交的先决条件。如果后勤工作不专业,那么外交官在处理具体问题中就会显得手足无措,还可能在交际中出现失礼的行为,这样就会破坏外交形象。因此,平易近人外交的第一步就是做好细节处理工作。

第三段:塑造良好的形象与态度。

一个外交官的形象和态度对外交工作的影响非常大。一个亲切、平易近人、富于魅力的外交官,可以与外交伙伴建立真实、信任的关系,并且能够吸引对方的关注和理解,促进合作和沟通。因此,外交官需要像平民一样,用真诚的态度对待外交伙伴,在交往中尊重并照顾对方的情感需求,塑造出良好的形象和态度。

第四段:借助文化交流增进相互理解。

文化交流是建立友谊和信任的一个非常好的途径。通过文化交流和文化沟通,人们可以了解对方的文化背景和价值观,从而增进相互理解,减少交流中的误解和嫌隙。外交官在交际中可以借助文化交流,向对方介绍自己国家的文化、风俗和传统,同时也可以了解对方的文化,学习对方的语言、习俗和风土人情,这样可以创造更加和谐的交流氛围。

第五段:结语。

在平易近人外交中,最重要的是发扬人类精神,让平等、尊重、信任和友谊成为我们交流的基础。外交官需要时刻保持良好的心态和优良的品质,坚持以下标准,建立真正的友谊、真正的信任,真正的合作。我相信,只要我们始终坚守这些原则,就一定能够在平易近人外交中取得圆满成功。

平易近人第四季心得体会

《平易近人》是一档讲述政治人物亲民主义路线的电视节目。第四季的节目同样延续了这一主题,引导政治领袖走近人民,走进最需要关注的社区,身体力行地解决最迫切的问题,让人民看到真正有温度的政治。

第二段:节目亮点。

节目以亲身实践的形式,让观众更好地认识国家领导人的工作和为人处事的风格,培养公民的责任感和对国家发展的认同感。此外,节目采用了悬念反转的节目结构,使得观众能够跟随节目看到解决问题的过程,增强了节目观赏性,获得高收视率和好口碑。

第三段:政治领袖的表现。

在这一季中,政治领袖们在接受采访和实地考察时表现出了真诚而温暖的态度,让人民看到了他们平易近人的形象。比如蔡英文总统走访身患脑瘤的患者,黄国昌立委为了筹措拔牙的费用主动到场参加义诊等等,这些实际行动让人民看到了领袖们的实际作为和亲民的管治风格。

第四段:社区问题的解决。

节目所关注的社区问题不仅是当地居民的现实问题,也是国家长治久安的重要环节。各级政府必须要高度重视这些问题,不断努力去解决。例如在第四季中,政治领袖们到访的社区就有儿童缺乏游乐设施、垃圾分类难等问题。政治领袖们积极协调资源,制定可行的解决方案,受到民众的高度评价和肯定,并且让人民感受到了政府解决问题的实际作用。

第五段:总结。

《平易近人》第四季成功的体现出了党和政府对人民的关注,彰显出党的初心和使命。通过政治领袖身体力行、亲民的具体行动,切实解决当地困难,增强了政治领袖的亲和力和公信力,在很大程度上有效提高了人民对政府的满意度和信任度。

作为一档饱含正能量的电视节目,《平易近人》第四季不仅是一次优秀的政治宣传教育活动,更是让政治走进平民生活的,生动的图景。让我们期望,在未来的日子里,《平易近人》的每个季度都能够给我们带来更多的惊喜和感动。

平易近人心得体会军人

军人身上有着一种与众不同的气质和精神,他们用自己的行动诠释了“平易近人”的真正含义。作为国家的坚实后盾,军人以其优秀的品质和辛勤的工作态度深受人民的尊敬和爱戴。在我看来,军人平易近人的特质体现在以下几个方面:他们始终保持高尚的品德,努力为人民谋利益;他们不论身处何地,都保持内心的平和与善良;他们敢于面对挑战并勇往直前;他们善于与人沟通,关心他人的困难与需求;最重要的是,他们愿意用自己的生命保卫国家和人民。

首先,军人始终保持高尚的品德,努力为人民谋利益。军人是国家的形象代言人,负有维护国家利益和人民幸福的神圣使命。无论是和平时期还是战争时期,他们始终以人民利益为出发点,保持正直、诚实、守信的品德。他们时刻以身作则,力求做到公平、公正、公开,为人民创造更好的生活条件。

其次,军人不论身处何地,都保持内心的平和与善良。军人长时间驻扎在军营、边境或者海外,面对压力和困难非常多。然而,他们从容面对挑战,积极面对生活中的困难,保持高昂的士气。同时,他们也对每一个人保持善良、友好和宽容的态度,不论是战友还是平民。这种平和与善良的态度往往使人感到亲切和温暖。

军人敢于面对挑战并勇往直前。正是因为他们敢于冲锋陷阵、敢于冒险,才让他们成为我们心中的英雄。无论是在战场上还是在平凡的工作中,军人总是鼓起勇气去面对困难和挑战,并全力迈向胜利。他们的勇气和坚定都在向我们传递着一个信息,那就是只有敢于去追求、去挑战,我们才能取得成功。

除此之外,军人善于与人沟通,关心他人的困难与需求。军人工作的环境和特点使他们必须懂得沟通和合作。无论是与战友之间的默契配合,还是与当地居民的交流,军人们都能化解矛盾,增进友谊。他们关心他人的困难与需求,积极帮助他人解决问题,传递正能量。

最重要的是,军人愿意用自己的生命保卫国家和人民。军人们放弃了与亲友团聚、享受平凡生活的机会,将自己的生命付诸国家和人民的利益。他们无私奉献,甘愿承担风险和牺牲,追求国家和民族的强大与繁荣。他们用自己的行动告诉我们,平易近人并不意味着平凡,而是一种高尚的品质和责任。

总之,军人们通过自己的行动诠释了“平易近人”的真正含义。他们保持高尚的品德,努力为人民谋利益;他们保持内心的平和与善良;他们敢于面对挑战并勇往直前;他们善于与人沟通,关心他人的困难与需求;最重要的是,他们愿意用自己的生命保卫国家和人民。我们应该向军人们学习,用平易近人的态度对待每一个人,为人民的幸福和国家的发展贡献自己的力量。

平易近人读书体会

俗话说“百善孝为先”,孝之所以重要,是因为在我国的传统文化中这是一种人之所以为人的一种天性。总书记在大力倡导新时代孝老爱亲的思想观念。在学习了总书记新时代的孝老爱亲的、尊老敬老的观念后,感触颇深。

“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”‘报得三春晖’的“报”又有多少人能够做到?这值得我们去反思。孝,我们不仅要从物质上孝敬父母,更要从精神上去孝敬父母,用自己的实际行动真正的去孝敬父母,让父母从心里觉得幸福。孟郊的这首《游子吟》不仅展示了中华民族孝老爱亲、尊老敬老的传统美德,更展示了总书记用实际行动去践行“老吾老以及人之老”的孝道理念,以及在执政中把养老、孝老、敬老的具体措施落到实处,真正做到老有所养、老有所医、老有所为、老有所乐,使“孝道”提升到“为人民服务”的国家治理层面,纳入到社会主义核心价值观宣传教育。这就使“孝”体现为大孝、大爱、大义,为孝道美德注入了丰富内容和新的活力,开辟了新时代孝道观念的新境界。

尊老爱幼、妻贤夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕读传家、勤俭持家,知书达礼、遵纪守法,家和万事兴等都是中华民族的传统美德。这些美德铭记在中国人的心里,融入中国人的血脉,支撑了中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量,是家庭文明建设的宝贵的精神财富。

总书记身体力行、率先垂范的践行新时代的孝道,我们应该以总书记为榜样,从小事做起,让孝老爱亲深厚的道德资源凝聚起人心,让尊老、敬老强大的道德力量构筑起和谐社会,真正的做到孝老爱亲,从小孝到大孝,从小爱到大爱。

平易近人心得体会军人

军人是国家安全的中坚力量,是保卫祖国、维护世界和平的勇士。平易近人是一个军人最真实的姿态,也是军人魅力的重要组成部分。在与军人接触的过程中,我深深感受到了他们平易近人的特质。在他们身上,我看到了坚强和勇敢的一面,同时也感受到了他们对于社会的奉献与关怀。以下是我对于军人平易近人精神的体会与思考。

首先,我认为军人平易近人的一个重要体现是他们平易近人的言行举止。无论是在训练场上还是在日常生活中,军人总是表现出随和亲切的态度。他们待人真诚,关心他人,乐于助人。在我与军人的接触中,他们总是用微笑和友善的语言与我沟通,不论身份地位,都平等对待。无论是在军营还是在社区,他们都以和谐共处为理念,积极促进军民融合,建立和谐稳定的社会环境。

其次,军人平易近人似乎与他们崇高的使命有着密切的关联。作为国家的守护者,他们时刻将国家与人民的利益放在第一位。无论是在战场上与敌人搏斗,还是在社区中与平民相处,军人都以心系人民为己任。在公共场合,他们举止得体,尽力做到言行得体,不仅彰显了军人的高尚品质,更向社会传递了和谐与友善的力量。

军人平易近人的精神还体现在他们乐于奉献的行为上。军人不仅舍弃了自己的家庭和平凡的生活,投身到国家的军旅生涯中,更是在工作之余积极参与社会公益活动,以实际行动回报社会。他们走进社区,为居民提供帮助和服务,用自己的力量传递温暖与关怀。在我与军人进行的一次社区志愿活动中,我看到他们丝毫没有拘束和傲慢,和社区居民一起建立友好的交流,展现了军人敬业奉献的品质。

军人平易近人的心态也使得他们在危机时刻展现出非凡的勇气和担当。在面对灾难或紧急情况时,军人总能冷静应对,以自己的专业知识和技能迅速解决问题。那一次地震发生后,身边的军人主动参与救援工作,无论是挖掘掩埋的废墟还是疏导交通,他们都毫不犹豫地扛起责任,迅速行动起来。他们深入一线,与人民群众并肩作战,展现出了令人钦佩的正在,让人感受到了军人担当的力量。

总结而言,军人平易近人的精神体现在他们的言行举止、崇高使命、奉献精神和担当精神之中。他们以真诚和友善的态度对待人民,竭尽全力为国家和社会做出贡献。他们用自己的平易近人精神,让人们感受到军人的温暖与力量。作为普通公民,我们应该向军人学习,发扬平易近人的精神,推动社会和谐进步,为国家的繁荣稳定作出自己的贡献。

平易近人读书体会

《平语近人》观看以后受益匪浅,感受深刻。通过观看节目,既学习了习近平总书记治国理政的思想,又学习了中华文化的经典。可以说习近平同志既是人民领袖,又是我们学习中华文化经典的良师。通过思想解读人的解读和现场访谈、互动问答以及经典诵读等环节,生动阐释了总书记以人民为中心的理论实践,推动习近平新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛传播。通过经典释义人的解释,使我们对经典的出处、含义有了明确的认识。既是一堂政治课,又是一堂生动的历史、文化课。

党的十九大报告指出:“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴、国运兴,文化强、民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”观看节目,使人有一种强烈的感觉,那些古典名句仿佛就是古人对今人的教诲和告诫;这些因习总书记引用而广为人知的典故或者诗文,有的出自较为生僻古奥的典籍。总书记古为今用,且用典准确,赋予古典新时代的精神内涵,可见总书记博观而约取的智慧和匠心。一部古典就是一座文化富矿,阅读之阐释之引用之,就是在“不忘本来”中体现“不忘初心”,就是在“古风犹存”中彰显“文化自信”,就是在“精神家园”中凝聚“力量源泉”,总之,《平语近人》是新时代彰显文化自信,弘扬文化传统的最美的“中国声音”。

视频第二集《治国有常民为本》中有一个细节令人印象深刻。主持人问观众“水能载舟、亦能覆舟”是谁说的?观众回答是唐太宗李世民说的。这是包括我在内的很多人之前一致的认识。然而,经典释义人则说:“水能载舟、亦能覆舟”这句话最早是出自《荀子·王制》,其原文是:“君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟”。这个细节告诉我们,广为人知的典故,只是文化之“流”,倘若追根溯源,则能翻出更为厚重的典籍。中华文化烟波浩渺,洋洋大观。今天,“以人民为中心”的执政思想,与数千年前“君民舟水观”一脉相承;“不忘本来”即是“不忘初心”,扎根传统文化,汲取历史智慧和文化营养,推动文化复兴即是推动中华民族伟大复兴。

观看《平语近人》,有一种浓浓的古典风韵。诸如“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”、“利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去”,都凝聚着历史的智慧和箴言。结合总书记引用古语典故的语境,通过经典释义人的讲解和思想解读人的阐述,会发现这些古语典故又充满了新时代的精神内涵。马克思说:“任何真正的哲学都是自己时代精神上的精华”。从这个意义上讲,古典能够在新时代充满生命力,正是“古风犹存”彰显出的“文化自信”。古典文化能净风化俗,润物无声。

“精神家园”凝聚“力量源泉”。当今社会,人们常常为物质摄取而疲于奔波,却忽略了更为重要的精神的家园。而古典文化便是难得的丰富的精神家园。纵观“平语近人”,无论是“一枝一叶总关情”的情怀还是“咬定青山不放松”的坚守;无论是“绝知此事要躬行”的实践,还是“只留清气满乾坤”的精神,均流露出精神家园的精神魅力与情感的张力。

古典文化是古人学习与实践的经典表达,经过几千年文明长河的淘洗和积淀,早已成为中华民族的精神瑰宝,由这些古典构筑的精神家园,足以凝聚起中华民族伟大复兴的精神力量,而习近平就是引领中华民族实现伟大复兴的精神领袖,必将带领全国各族人民走向民族伟大复兴的康庄大道。

平易近人读书体会

俗话说“百善孝为先”,孝之所以重要,是因为在我国的传统文化中这是一种人之所以为人的一种天性。总书记在大力倡导新时代孝老爱亲的思想观念。在学习了总书记新时代的孝老爱亲的、尊老敬老的观念后,感触颇深。

“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”‘报得三春晖’的“报”又有多少人能够做到?这值得我们去反思。孝,我们不仅要从物质上孝敬父母,更要从精神上去孝敬父母,用自己的实际行动真正的去孝敬父母,让父母从心里觉得幸福。孟郊的这首《游子吟》不仅展示了中华民族孝老爱亲、尊老敬老的传统美德,更展示了总书记用实际行动去践行“老吾老以及人之老”的孝道理念,以及在执政中把养老、孝老、敬老的具体措施落到实处,真正做到老有所养、老有所医、老有所为、老有所乐,使“孝道”提升到“为人民服务”的国家治理层面,纳入到社会主义核心价值观宣传教育。这就使“孝”体现为大孝、大爱、大义,为孝道美德注入了丰富内容和新的活力,开辟了新时代孝道观念的新境界。

尊老爱幼、妻贤夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕读传家、勤俭持家,知书达礼、遵纪守法,家和万事兴等都是中华民族的传统美德。这些美德铭记在中国人的心里,融入中国人的血脉,支撑了中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量,是家庭文明建设的宝贵的精神财富。

总书记身体力行、率先垂范的践行新时代的孝道,我们应该****为榜样,从小事做起,让孝老爱亲深厚的道德资源凝聚起人心,让尊老、敬老强大的道德力量构筑起和谐社会,真正的做到孝老爱亲,从小孝到大孝,从小爱到大爱。

平易近人读书体会

语言,确实有种神奇的力量,杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道:“‘我’只是语言体系的一部分,是语言说我,而不是我说语言。”可见在习近平语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念,才会在表面上打动人心,剖析后也深入人心。

第二篇主要介绍了的习近平在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言,并附有简明扼要的阐述。其中,多数为百姓熟知的各类俗语,比如用“鞋子合不合脚,自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力,日久见人心”来体现与拉美国家的合作与互信;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢,地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语,习近平同时也继承历史,针对现实情况引用、化用俗语,进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起,“小康”一词便存在于大众视野,改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略,“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载:“山陵既固,中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面,而今天“小康”,主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的,不过属于低水平的、不全面的小康,因此习近平结合现状,引用俗语“小康不小康,关键看老乡”,其中老乡指的是广大农民人口,在中国人口结构中,农民仍占多数,而只有大力推进农民增加收入,补齐短板,平衡发展,才能惠及全民,中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”,旨在告诫党员干部抓紧学习,适应形势,而习近平进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用,老方法不管用,硬方法不敢用,软方法不顶用”,勉励众人加强学习,不断提升自我能力。

除了民间俗语,习近平还引用、化用各类语言,比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸,伸手必被捉”来诫勉领导干部,表明对贪污腐败的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着,是累并快乐着”,其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”,形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”,习近平引用这一词,针对性地批判作秀官员,指出对待群众不能虚情假意。同时,习近平还简明直白用通俗的语言写出了问题所在,比如“门难进、脸难看、事难办”,也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。

通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上,习近平引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离,也向外展示了中国特色文化风采,同时,其中不乏继承历史,借用历史上的词语句子深入剖析,也会跟随时代的步伐,化用流行语指出问题,表明立场。总的来说,语言是人与人交流的桥梁,可以拉近彼此的距离,习近平平易近人的语言,也是一架桥梁,连接着领导者与群众,横越在过去与将来。

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