教案模板的不断完善和更新是教学改革的需要和发展的趋势。下面是一份精选的教案模板范文，供大家作为参考和借鉴。
七年级《春》教案
录音机、教学磁带、钢琴、打击乐器、投影仪、提板。
2、 让学生掌握切分节奏和八分休止符在前半拍的新的节奏型的拍、读、写法；学习乐理速度在音乐表现中的作用，记住一些常用的速度述语，懂得二拍子的击拍法。
切分节奏、八分休止在前半拍的节奏型的拍、读法，以及如何开拓学生的思维，发挥学生的想象力，用律动启发式，层层深入把乐理与歌唱有机地结合起来，让学生积极参与。
（要求：要轻、气息要平稳，教师先示范，然后让学生跟钢琴唱）
投影图片一
1、让学生读、拍此节奏，提问学生此节奏中哪些没有学过的？引导学生回答，学生自然会说出“ ”和“ ”。以此引入切分节奏和八分休止符在前半拍的新节奏型。
2、切分音：一个音由弱拍（或弱节奏位置）延续到下一个强拍（或强节奏位置）成为强音，这个音称为切分音。切分音改变了原来的节拍的强弱规律，形成了“切分节奏”。
如 等。
3、 几种切分节奏的拍、读写法（每一种都先进行拍、读练习）
投影图片二
写
读
拍
4、 拍、读练习
投影图片三
（1）
（2）
（3）
5、 八分休止符在前半拍构成的节奏：
（让学生闭口用“”读八分休止符在前半拍的节奏，读熟后心到休止的效果。）
6、 把两种节奏合在一起，加入打击乐器进行练习：
投影图片四
花铃鼓、双响筒：
沙锤、手串铃、板鼓：
铜锣、木鱼：
（反复练习此节奏型，一来可巩固感受切分节奏和八休止符在前半拍的节奏特点，二来可为学习“岭南春早”作铺垫，因为此节奏型就是《岭南春早》的节奏型。）
1、 放音乐，听完一遍后，写上课题“岭南春早”，这首歌具有浓郁广东音乐风味，这节课只作简单的提示。重放音乐时，让学生小声跟唱。这首歌曲是d徵七声调式g大调尚未学过，让学生跟着教师的钢琴唱词，由于这首歌曲的难点节奏前面已抽出练习过，因此，学生拍读起来比较容易把握，唱起来比较顺展。
2、 教师亮出三个提板
（1） 活跃、热情；
（2） 雄壮有力；
（3） 抒展缓慢。
（让学生选择这首歌所表达的情绪，学生会选出第（1）种。）
3、 为什么要选择此情绪？先让学生讨论，渗入国情教育，启发学生领会改革开放的春风吹遍了祖国大地，祖国大地呈现出一片欣欣向荣的景象，所以歌曲要唱得活跃、热情和充满春天气息，实行对外开放，迎来了外商的投资，这也是歌曲中“推开南风窗，欢迎小鸟来筑巢”的寓意所在。因此，同学们应该歌唱我们的祖国，热爱我们的祖国，珍惜我们的学习环境，认真学习。然后让学生脚节奏，手拍节拍唱一遍《岭南春早》，以此引入二拍子的击拍法。
1、 让学生体会用软刷子刷墙时上下的感觉去做基本功练习；
2、 击拍时注意拍点，练习叶楞让学生体会打篮球时从地上弹起的感觉去找拍点，然后打着拍子唱《岭南春早》，可分组练习。
1、 听三首歌曲片断《鼓浪屿之波》、《祝酒歌》、《牧羊姑娘》。
2、 用连线连接下列问题：
《鼓浪屿之波》 欢快 快
《祝酒歌》 悲伤 中
《牧羊姑娘》 怀念 慢
3、 速度：音乐进行的快慢称为速度。以刚才的三个音乐片为例，不同的快慢所表现的情绪也不同。欢快热烈的音乐常常使用快或较快的速度，如《祝酒歌》；抒情歌唱性或田园风味的音乐常是用适度的中速，如《鼓浪屿之歌》；悲哀的掉歌、沉痛的回忆音乐则常用慢的速度，如《牧羊姑娘》。
4、 速度的作用：可塑造不同的音乐形象。教师把《岭南春早》放慢速度弹唱一遍，把《牧歌》放快速度弹唱一遍，让学生思考，会发生什么样的变化？（学生：歪曲了形音形象。）
5、 常用的述语与意大利文相对照（速度记号标在开头的左上方，国际上通用意大利文）。
七年级历史教案
说明：
因为领导工作忙，忘记通知我们参加新教材培训。因为领导工作忙，学生的书没有到齐，我手里只有一本教材。好在现在能上网找些资料，否则真不知道还敢不敢进教室。原本1课时的内容，我用了3课时，尽量讲慢点，讲细点，避免重点的东西没有讲。
师：同学们好，今天我们开始上新课，请大家把书翻到。
第一单元中华文明的起源（板书）。
你们知道“中华”是什么意思吗？
生：1.中华就是中国。2.中华就是中华人民共和国。
师：请大家把这段文字记在书上。在以后的课堂里，我们要记些东西，可以记在专门的课堂笔记本上，也可以记在书上。我主张大家还是记在自己的书上，免得几天以后，你的笔记本不知跑到那去了。书也会跑掉，不过这个可能性要小一点，希望你们能保存好你们的书，这里有你的，也有我的心血。最重要的将来初三复习时，你就不用到处求人找书了。
中国云者，以中外别地域之远近也；中华云者，以华夷别文化之高下也。――《章太炎文录初编别录卷一中华民国解》）。
（没有别的东西可代替，只能板书了，胳膊都举疼了，不由得写的快了点，引来学生一片抗议。看着学生抄黑板上的字，检查了一下学生的情况，每班竟然有六、七个同学还没有领到书，和我一样穷。领导们真太忙了。）。
师：同学们能看懂这段文字吗？
生：看不懂。
（也有说部分看不懂，有位同学竟然来了句：“不知所云”。高材生。）。
师：历史知识涉及的范围很广，古今中外、天文地理、医药卫生、政治经济、军事文化。特别是语言和哲学两项内容与历史的关联很大，同学们语言这一关一定要过，不能看完一段资料后“不知所云”。
“中华”在历史上曾专指汉族，意思是“教化”，说文化高，经济发达。在古代，“华”同“花”、“化”，（板书）“化”就是“教化”之意。在古代黄河中下游地区的人，认为自己的文化高，是世界的中心。周围其他族的人文化低，是“夷”。“亲被正教”接受先进文化的人，自然就是中华，很自信，也很骄傲。当然，还有一层意思，即使你生活在中原地区，奇装异服，不知道孝敬长辈，友爱兄妹，不学无术，没有礼貌，也不能称为“中华”。
但是，大家要注意了。随着中国近代历史的发展，“中华”逐渐发展为多民族含义。因此，中华民族包括定居于中国领土内的所有中国民族，即包括当代的和在历史上曾经存在过而现在已经消失的民族。
现在，我们看导言，这部分概述了本单元的主要内容，这里面我们要记住那些内容呢？大家跟着我看书。找到：
至少距今170万年，在我们祖国的大地上，已经有了早期人类的足迹。
约9000多年前，我国远古先民学会了耕种田地，栽培粟和稻。
我国是世界上最早进入农耕文化的国家之一。
大家用笔把这些内容标出来。同学们都听过“四大文明古国”吗？你知道是那些吗？
古代埃及古代巴比伦古代印度古代中国（板书）。
现在大家把书翻到第3页，我们来学习。
第1课中国远古从类（板书）。
一、人类的起源（板书）。
师：同学们知道人类是从那里来的吗？
生：从猿变来的。
师：很好。谁知道在古代，人们认为人类从那里来的？
生：女娲娘娘造的。
师：你们怎么知道的？
生：我们语文书上有。
师：大家可以看到：学科之间相通的。在语文课中我们可以学到许多历史知识。谁能为我们讲一下其他的人类起源的。
（七年级《语文》中选了袁珂先生《中国古代神话》中有关“女娲”的一篇。）。
1.神话传说（板书）。
（学生绝大多数知道上帝造人。但不能讲一个完整的故事。）。
师：下面我为大家讲一讲有关人类起源的几个神话传说。我们就从文明古国讲起。
古代埃及：古代埃及关于人类起源的传说有几个不同的版本。其中流传比较广的有：人类是神呼唤而出的。传说在世界出现之前，全能的神“努”就已存在，她创造了天地的一切，她呼唤“苏比”，就有了风；呼唤“泰富那”，就有了雨；呼唤“哈比”，尼罗河就流过埃及，她一次次呼唤，万物一件件出现，最后，她道出“男人和女人”，转眼间，埃及就住满许多人。造物工作完成，“努”就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创繁荣。还有一种说法：认为人是太阳流出来的眼泪。
古代两河流域的苏美尔人《七表诗》中，描述在创世之前有一对神灵，阿斯普是男神，为淡水海洋，梯阿马特是女神，为咸水海洋。二神生下了众多神灵，后来神之间发生大决战，一方以梯阿马特为首，一方马尔都克为首，马尔都克是以梯阿马特的曾孙。马尔都克战胜梯阿马特，将她的身体一分为二造出天地，又用梯阿马特的主要支持者金古的血液造出人，并强迫人膜拜神。
古印度神话也认为太初只有水，但是水中并无神，而是出现一个金蛋，孵出梵天大神，梵天以两半蛋壳创造天地，然后从其身体的各个部位诞生万物。这部分内容我们将在世界历史中学到。
还有其他文明中人类起源的传说，比如：
大家都熟悉的上帝造人。这是源传于犹太人中的故事，《圣经》里话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日她说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人……”于是用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人。”这有点和中国女娲抟土造人类似。
还有希腊神话，今年奥运会的开幕式大家看了吗？古希腊的神话有许多有趣的故事，我们将来学习世界历史时，再给大家讲，现在我们听听古希腊人是怎么说人类起源的：众神之中的普罗米修斯和弟弟厄庇墨透斯合力塑造人和赋予人和其它所有动物以生本领。普罗米修斯用土和水揉成了泥，照着神的模样捏出了人，他使人呈站立的姿势，厄庇墨透斯将勇敢、力气、快速、伶俐等天赋分别赐予各种动物。厄庇墨透斯慷慨地把各种天资赠予各种动物，到最后竟没有剩下甚么象样的天赋能给最崇高的被造物人类。于是普罗米修斯升到天上，在太阳神马车里点燃了一只火把，将火送到地上来。奥运会传递火炬据说就是从这来的。
日耳曼神话认为人类是植物所变的。它说有一天，天神欧丁和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。
还有澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；某个印第安人部落认为神用一只在原始海洋上游泳的鸭子的蹼足上粘着的泥土造出大地和生物；而西非某个部落则认为世界是在蚂蚁的排泄物中产生的。
生：没知识，没科学，没文化。
师：还有没有别的原因呢？
它也说明当时的人类缺少交流，没有交往，你说你的，我说我的。还说明人类是渴望了解自己是从哪来的，还说明人类是充满幻想的，勤于思考，勇于探索的。我们的祖先为人类的起源想到了各种的可能性，在不断的错误中最终找到科学的答案。我们对未来也有许多幻想，有的也许只能是“梦”，但在众多的“梦”中，说不定那个“美梦”就会“成真”。
同学们，我们怎样评价这些神话和传说呢？现在，请把课本翻到第15页，将这段文字标出来：
是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”，尽管有后人夸张和添加的成分，其中的人物和事件是否真实也还需要考古证实，但必定保留着许多反映先民生活和社会组织发展情境的历史记忆。因此传说多少能帮助我们复原某些远古时代的历史场景。
（以上用1课时）。
2.人类是从一种古猿进化而来的。
（失败，没有学生知道，一脸的茫然。）。
上一课，我们在教材上标出了一段文字，大家还记得吗？
（终于想起来了，有学生翻到第15页，知道我要问的问题。）。
生：1.我们发现了远古人类遗址。2.我们发现了人类化石。3.我们找到了元谋人、北京人。
师：大家看教材是怎么叙述这段文字的？
生：科学研究。
师：科学研究，要有科学精神。这是我们学习的一个重要概念。下面这段文字请大家记不来。
所谓科学精神就是重事实，重证据，重逻辑，不以主观好恶任意歪曲事实，改变事实，取舍事实，普及剪裁事实，属于所谓“求真”的范畴。――《历史课程标准解读》（板书）。
大家要认真领会这段话的含义。科学精神渗透在我们整个历史学习过程，同时也是各种专业知识必须遵循的基本准则。
现在同学们看教材中的插图《从猿到人的演化示意图》。根据大量的考古发掘，科学研究告诉我们知道人类距今至少已有300万年的历史了。人类的体质在不断的变化中。现在大家把书翻到第4页：
二、中国境内的原始人类（板书）。
师：“原始”是什么意思？“原”指原来，“始”指开始。“原始”是指开始的，古老的,未经开发的。“原始人类”就是说最早的人类。现在请把书翻到第7页，看插图《我国境内重要的原始人类化石和遗址分布图》。
图中有北京人、山顶洞人、丁村人、元谋人等，这和我们现在所说的某个地方的人一样不一样呢？比如：“北京人”，可不可以指现在的北京人？显然不能，这里的“北京人”是指生活在北京的一些原始人类。
通过这个图我们能得到有关中国原始人类的哪些信息呢？分布广，许多地方都有原始先民们生活的遗迹。
在这幅图里大家至少要注意三种人：
1.元谋人（板书）。
2.北京人（板书）。
3.和县人（板书）。
请大家在图中找到他们的位置。我们为什么要注意他们呢？这是有原因的，元谋人，生活在距今约170万年前，是我国目前所知生存年代最早的原始人类。北京人是遗留人类化石残骸最多的。我说的这两句话请大家在教材第4页找到并标出来。
这里要注意：我们以后要掌握的一些历史知识，主要是最多、最早、最大、最什么什么的。也就是说我们要记住一些有代表性，有标志性的事件、人物。并以他们为例，了解人类历史的进程和时代特点。
为什么要了解“和县人”呢？它有什么代表性呢？请大家记在书上：我省境内已知的最早人类。（板书）1980～1981年发现于安徽省和县陶店镇汪家山北坡石灰岩洞穴中。和县人化石包括一个近乎完整的头盖骨和其他化石。头盖骨属一男性青年个体。除颅底缺失较多外，脑颅的绝大部分都保存下来。它在形态上具有直立人的许多典型特征，和县人头骨在总的形态上和北京人的较为相似，但又有一些较进步的特征。
现在，大家想一想，我们讲某种人，主要的依据是什么？
原始人类的遗迹，即原始人类的化石和其他的生活痕迹。这里我要指出：在上一次的作业中，有的同学说历史就是书上记载的事。这句话是错的。历史是过去的事，只要是过去的事，书上没有记载，也是历史。我们了解历史、研究历史，书，或者说文字是主要的途径，但不是唯一的，我们还可能通过大量的实物、图片、影视资料等方式了解历史。
生：使用火。
（学生在回答这个问题时，回答的有：元谋哪个地方有人；元谋人生活的年代距今170万年；元谋人使用石器；）。
生：雷电、火山、陨石、物体自燃。
师：我们刚才讲了科学精神，重事实，重证据，重逻辑。我们在考察历史时，证据要充分。“炭屑和烧骨”，可能是某种天然火的杰作，也可能是人类利用天然火的痕迹，甚至有可能是人工取火，那种可能是真的，我们要用证据来说话，当证据不足时，我们只能说：元谋人可能使用火（板书）。
（第3课时）。
同学们好，今天我们已经讲了人类的起源及中国原始人类，讲了元谋人，和县人，今天我们来学习北京人，请同学们阅读教材，回答下列几个问题。
三、北京人的生活。
1.时间大约70万年至20万年。
2.地点北京西郊周口店龙骨山洞穴里。
3.体质能够直立行走，双臂运用自如，头部保留着不少猿人的特征。
4.生活采集和狩猎，旧石器时代，使用火。
（右边各项在学生回答后，板书）。
学生阅读教材后，回答以上几个问题，指导学生了解贾兰坡、裴文中两位考古学家。对照第5页的图《依据化石残骸复原的北京人胸像》，讲解北京人的体质特征。
解释“旧石器时代”：
使用火的好处：火是人类第一次掌握的自然力。
（向学生提出了注意人与自然的关系，几个同学说到了“人定胜天”，“天人和一”等词。不知如何说明这个问题，没有想到好的办法。）。
各班回答情况比较正常，但也有几个例外。
1.时间五班，我刚写完时间，有个同学就说出170万年。全班同学大笑，我想是没有看清题目，提出认真阅读教材，看清题目的要求。
2.地点五班，回答地点时，把“龙骨山洞穴”读成“龙骨－山洞－穴”。
3.体质这个问题回答的不太好，几个班的同学把整段的内容都读了出来。也有的同学只是读了头部保留的猿人的特征：额骨低平，眉骨粗壮，嘴巴前伸，很像猿猴。
指导学生完成书上的“思考与讨论”及“想象”。布置作业“北京人的一天”。
后记：
1.用三课时上完一节，这是第一次，感觉是特别的累，有点儿力不从心，无从着力，完全没有以前上课的从容。
2.由于是让学生自由回答问题，课堂有点儿乱，六班整体尚可，二班、五班部分同学乘机起哄。我虽训了几个同学，但语言的力度显然不够。二班的一位男同学，竟然把上衣扣子全部解开，把那并不健美的胸肌展示出来。还是二班，少了一个人，一问，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一学生，半个多学期没有到校上课，理由是期中考试没考好，班主任竟敢点名批评他。在提出要教训班主任，吓得班主任只好辞职后，教室里也难见到他了。却时常能看到他的母亲到学校吵闹。没想到竟留在初一了，恰巧又带他的课。苦啊！）真不愧他的“英名”，开学才一周多，又不见了。可怜我，对他是久闻大名，如雷贯耳，却难识庐山真面目。
3.教师用书终于发了下来，也许后面的课能轻松一点。
七年级《春》教案
设题意图：通过朗读课文，感受课文内容；在反复朗读的过程中培养学生的语感；要求有感情地朗读，让学生深入到作品的意境之中，细心品味，入情入境。
朗读指导：
1、读准字音，读清句读，熟悉课文，这是朗读好的前提。
2、细心体会，理解课文，建立与课文内容相吻合的内心视象，这是朗读好的基础。
3、以情带声，随课文思想内容与作者情感轨迹，读出抑扬顿挫，读出轻重缓急，读出作品的美感。
设题意图：
文学是语言的艺术，刘勰说：“夫缀文者，情动而辞发；观文者，披文以入情。”语言是作品思想内容和作者思想感情的载体，也是读者领悟作品思想内容、体会作者思想感情的桥梁，所以品味语言是语文学习的一项重要内容，也是设置本题的主要意图。
解题思路：
1、语言的运用不是孤立的，词语用得是否恰当，是否富有表现力，要看词语所在的语言环境，因此，词不离句，句不离篇，根据语境品味语言，应该成为解题的重要思路。
2、如果就语言论语言，那将索然无味，也是没有多大意义的。应该以语言为载体、为中介，品味语言所表现的内容，所表达的思想感情。
1、小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
想像“小草偷偷地从土里钻出来”的情景对于这个问题可引导学生充分展开想像，让学生想像的翅膀自由地飞翔。
你能说出“偷偷地”和“钻”这些词语好在哪里吗？“偷偷地”和“钻”写出了春草破土而出的挤劲，写出了不经意之间，春草已悄然而出的情景和作者惊喜的感觉。同时，这样写使无意识、无情感的小草也似乎有了意识，有了情感。
“嫩嫩的，绿绿的”本该用在“小草”前面，为什么放在句末？放在句末，单独从句子中拿出来，主要是为了强调，突出小草嫩绿的特点；同时，这样写，也使句子变得生动活泼，富有生气。
2、“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
春风“像母亲的手抚摸着你”，这是什么感觉？学生对这个问题的回答可能多种多样，只要是合乎情理，都要予以肯定。如“温暖”“亲切”“慈爱”“幸福”“深含感情”等均可。
春风除了像母亲的手，你还觉得像什么？对这个问题的回答也应该是丰富多彩的，要引导学生充分展开联想与想像，只要合乎情理即可。
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
这三个比喻各表现了春天景象的什么特点？参见“课文研讨”的有关内容。
你还能用别的比喻赞美春天吗？此题也是开放型的联想拓展题，应引导学生放开思路，根据春天的特点，寻找恰当的比喻赞美春天。
研讨这道题，既要体会课文语言运用之妙，又要学一点有关比喻的修辞知识。本单元比喻很多，头一课学点这方面的知识，后面各课都可运用。
七年级教案
教学目标：
知识与能力：
1、熟练掌握文中生字词的字音、字义。
2、有感情的朗读课文，整体感知文章内容。
过程与方法：
1、通过朗读、分析文中重点语句，掌握比喻、夸张等修辞手法以及侧面描写的写作手法。
2、品味文章的语言特色，体会文章中作者所表达的对孩子的童真童趣的赞美之情。
情感态度与价值观：
保持童真童趣的天性，能够用孩童的眼光看待世界，发现生活的美。
教学重难点：
1、掌握文中侧面描写等写作手法并运用。
2、体会作者在文中所蕴含的含蓄情感，理解作者对童真童趣的赞美之情。
教学课时：
1课时。
教学方法：
朗读法，点拨法，自主探究法。
教学过程：
一、预习反馈。
1、检查、矫正课前预习。
2、交流作家作品情况。
二、朗读课文，梳理文章内容。
1、本文是一篇写景散文。请逐段朗读课文，想一想：各段都写了哪些景物？
第1段：树林全貌；
第2段：垂柳、杨叶、芦苇；
第3段：断绳羊、女孩；
第4段：葡萄蔓、苍蝇；
第5段：鸟巢、鸟儿；
第6段：废纸、猫、瓦；
第7段：浮萍、鱼儿；
第8段：老头、孩子。
2、作者是从哪些方面来描写风的？写出了风怎样的特点？
文章先从树林子开始着手，呈现给我们一幅恣意的狂风图。接下来，从形状、声状方面对被风吹得乱了的垂柳、杨叶、芦苇进行了生动的描写，继续展现狂风大作的画面。写了几组自然物，作者的笔锋陡转，写到了动物，写到了人。文章用了大量的篇幅进行景物描写来具体表现风雨之大之猛烈。
三、精读课文，学习写作技巧。
侧面烘托。
比喻，将树林子比喻为一块面团，并用一个“鼓”字、一个“陷”字，生动形象地写出了树林地狂风中飘摇的情景。
“跑”、“撑”、“撞”、“跌”、“失去”，几个动词形象地写出了“断了绳的羊”的一连串表现，从侧面烘托了风之狂。
夸张。只有“两步远”却“长时间走不上去”，让人如同身临其境，浮想联翩，可见风之大。
比喻。将葡萄蔓比作“一条死蛇”，生动形象地写出了葡萄蔓被风吹落的情状。
四、合作探究，体会行文妙处。
1、有人说结尾写到大雨了，你赞同这种看法吗？为什么？
结尾处，与前面风雨中无法自主的植物、惊恐万状的鸟畜不同，孩子们天性活泼，看一切都有趣，即便是暴风骤雨也阻挡不了快乐的游戏。至此，揪着读者心的这场风雨总算有了温暖的画面，可以松口气合上书闭目回味了。文末含蓄地表达了作者对儿童天真纯洁性情的讴歌和赞美之情，这是本文的主旨所在。
五、布置作业。
学了本文，你一定收获不少。请选择某一熟悉的景物写一篇片段作文，不少于200字，尽量用上比喻、夸张等修辞手法和侧面烘托的表现手法。
七年级教案
一、教学目标：
2．进一步培养学生认真倾听，尊重别人想法的良好学习习惯，并引导学生进行交流．。
4．让学生经历简单的推理活动，培养学生初步的推理能力．。
二、重难点，关键：
重点：体验比较的过程，获得比较的不同方法．。
难点：理解感知最大与最小，最多与最少．。
三、教学过程：
（一）探索。
1.比大小,多少。
师:今天小明的妈妈过生日了，我们一起来看看桌子上摆了什么？(学生回答)。
（1）说一说，3块蛋糕哪个最大,哪个最小?西瓜呢？（说一说你是怎么想的？）。
（2）哪杯装得最多？哪杯最少？（引导学生观察杯子的粗细，学会推理）。
小结:几个不同大小的物体比较,最大和最小的,都只有一个.
（3）两瓶饮料，哪个装得多？
（二）联系生活比较。
师伸出一只手,让小朋友也伸出自己的手.
师:比比你们的手和老师的手,哪个大,哪个小?
生:老师的手大,我们的手小.
师:谁比谁的大?谁比谁的小?(学生回答略)。
小朋友们认真观察一下我们身边的东西,找出两种物体来比一比大小.
师:比较大小的时候,小朋友可以用眼睛看出来,比较多少时,小朋友一般要数一数再比较.同桌之间比较一下谁的铅笔多,谁的铅笔少.
（三）练一练。
1.p19第1题。
教师帮助学生理解题目要求,然后让学生独立完成.
2.练一练第2题。
本题是3个物品之间的比较，从图中可以直接看出，强调最大、最小都只有一个。
3.第3题。
通过观察交流，发展学生推理能力。
4、第4题。
（1）指导学生观察图,用自己的语言编个短故事.
（2）学生在反馈时,教师根据学生编的故事提出数学问题:。
爸爸,妈妈,谁喝得多?(学生讨论后回答)。
问:为什么爸爸,妈妈喝得不一样,谁比较渴?为什么呢?
5.练一练第5题。
教师先引导学生观察。
七年级体育教案
随着传统教育、教学观念的转变，随着新课程标准《体育与健康》的出台，实施真正意义上的“以教师为主导，以学生为主体”的课堂教学，已经进入了一个崭新的阶段。关注学生如何通过体育实践活动，提高身体、心理和社会适应能力；如何掌握基本的体育与健康的知识和技能，形成坚持体育锻炼的习惯和良好的生活方式，成为体育教学的主要目标。
本节课依据《体育与健康》课程标准的要求，根据学生的生理、心理特征，设计出以学生心理变化为主线、生理变化为依托、运动表象为主题，看结果、重过程的导入与热身――实践与提高调节与评价的三段式课型模式。激发学生的运动兴趣、重视学生的主体地位和个体差异、充分体现“健康第一”的指导思想，重新认识体育与健康的教育观和价值观。
1、教学目标在“三基”的基础上，重视学生在学习过程中对知识的理解和深化,在技术、技能上允许学生的个体差异；重视在实践活动中每个人的收获,学习进步的大小；情感教育使学生在良好的教育氛围中感受到集体的温暖、感受到教师的亲情、感受到同学之间的友情,从而激发学生对知识的求知欲望和兴趣的提高。
2、本课采用导入与热身—实践与提高—调节与评价的教学程序。以学生为主体，以实践活动为主要方法，过程调节与评价为手段，在实践活动中满足学生的求知欲望，发展学生的活动能力，提高学生对技术的理解和掌握。
3、淡化学习技术细节过程，加强学生活动能力的培养。教师导向性为辅，创设情景，实现学生自主学练。重视学生的首次发现、首次示范，自我反馈；培养学生分析问题和解决问题的能力。使学生积极主动地学习，做到教与学相协调。
4、开发学生扩散性思维，通过思维性练习，来达到会学、会练、会自我调节与评价。培养学生独立思考、勇于探索的精神，注重学生生理、心理的均衡发展与全面素质的提高。
5、在整个教学过程中，重视学生的学习过程评价、重视学生学习过程中心理表现、重视学生的学习过程中的自我评价和互评，促进学生健康成长，培养学生终身体育的意识，确保每一个学生受益。
6、营造良好氛围，锻炼学生创新意识。在课堂教学中，教师注重营造宽松的活动气氛，给学生提供一个创造发挥与想象空间，通过教师的提示、引导，使学生会用眼观察，会用语言描述，会归纳、会评估、会合理控制自己的运动行为，能够在理解的前提下做好。并运用现代教学手段和先进的教学方法，启发学生的学习兴趣，激发学生的创新激情，提高学生的创新思维，通过体育教学实践，培养学生的创新能力。
七年级《春》教案
教材分析：
七年级(上)教材的前两单元是以人生为话题，写对人生的感悟，对学生进行理想教育。《春》所在的这个单元是以大自然为主题，让学生通过阅读课文，感受多姿多彩的大自然，陶治学生爱美的心灵，锻炼学生发现美的能力，所以它在教学中应重视美和感悟对好的词的积累和运用，好的句子的欣赏与游。
教学目标：
1、了解作者简介;2、诵美课文、读中理解、读中欣赏、读中品味。
2、感受作者对春的赞美之情。
3、培养学生对大自然的热爱之情。
教学重点：
1、培养学生的朗读能力;。
2、了解排比、比喻、拟人等语句的表达作用;。
3、记叙文章的情感美、语言美。
教学难点：
培养学生对大自然的热爱和体会作者的语言美。
课前安排：
1、解决本文的生字词;2、读通读懂本文;3、收集有关春的诗句;4、收集作者简介。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、导语设计。
二、读中理解。
1、教师配乐背诵，学生对照课文边听边默读;。
2、学生自由朗读，注意读准字音。读出语气，并把生字词横线画出。
3、合作、交流教师引导，明确本文的生字词。
4、齐读，整体感知课文。
5、思考《春》描绘了几幅美丽的图?用三个字概括?若学生对第一个问题不能回答，就把问题缩小。请学生找出描绘春景的句子，然后再引导用3个字归纳：春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图。
6、请学生朗读第一段和最后一段，引导学生归纳盼春—绘春—赞春。
七年级教案
1.我们渴望拥有健美的身躯、充实的大脑，渴望自由、渴望飞翔，“指点江山，激扬文字”。
2.面对青春，每个人会有不同的憧憬，形成不同的理想，规划青春路径，思考自己如何走过青春之路。青春的探索不会停止。
3.自信让我们充满激情。有了自信，我们才能怀着坚定的信心和希望，开始伟大而光荣的事业。
4.我们的每一点进步，都是成长的足迹，印记着我们克服隋性、抵制诱惑、战胜自我的努力。相信自己，勇敢尝试，不断进步，才能体验成功带来的自信。
5.激荡的青春活力，自信的青春热情，自强的青春态度，会给我们飞翔的翅膀，助力青春成长！
6.自信的.人有什么表现？
自信的人有勇气交往与表达，有信心尝试与坚持。
7.自信有什么作用？
自信能够展现优势与才华，激发潜能与活力，获得更多的实践机会与创造可能。
8.自强有哪些重要内容？
不断克服自己的弱点，战胜自己、超越自己，是自强的重要内容。
9.如何做到自强？
自强，要靠坚强的意志、进取的精神和持久的坚持。
七年级教案
1.比较全面的掌握夏、商、西周时期以青铜器铸造业为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业、畜牧业发展的状况;了解奴隶制下奴隶的悲惨生活。
2.通过学习和思考本课所叙述的夏、商、西周我国经济发展的状况，提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养归纳、概括历史知识的能力。
3.通过了解奴隶的悲惨生活，认识到夏、商、西周奴隶制文明的高度发达是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上，从而培养初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点来揭示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。
教学重点：青铜器的高超工艺。
教学难点：青铜文明的概念、表现;奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系
多媒体工具
导入新课：学们今天我们来学习第5课“灿烂的青铜文明”，“文明”一词反映的是社会发展进步的程度，是社会发展进步的表现。在夏、商、西周时期。社会发展进步的一个突出表现是在青铜器制造工艺上。
学习目标：
1、掌握青铜文明包括哪几个王朝。
2、掌握这一时期高超的青铜工艺和典型作品
3、知道夏、商、周时期的农业、手工业、畜牧业、商业等方面取得的成就，
4、懂得我国奴隶社会高度发达的奴隶制文明，是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上的。
自学指导：
1、夏、商、西周有哪些手工业?
2、青铜器制造业发展演变的过程?
3、青铜器制作有何特点?
4、夏、商、西周农业发展的表现?
5、畜牧业发展的表现?
新课学习：
(多媒体展示)四羊方尊图片特点之二：工艺精美
(多媒体展示，青铜器)特点之三：品种繁多，应用普遍
教师提问：三星堆文化分布于何处?
学生回答：我国西南地区的成都平原。
教师过渡：夏、商、西周的手工业，除了青铜铸造业之外，当时的陶瓷业和玉器制造业也很兴盛发达。(教师简单提一下陶和瓷的区别，稍作讲解陶瓷业和玉器制造业)
教师引导：那么农业和畜牧业发展表现如何呢?请第二组同学概括一下。
农业发展表现：
判断题：青铜文明就是青铜器工艺高超。
教师引导：上节课我布置同学们搜集了有关奴隶社会及奴隶悲惨生活的资料。现在我请一些同学来演绎奴隶的悲惨生活。
分角色表演：
场景一
学生角色表演：
旁白(由教师完成)：奴隶一天的劳动开始了。
奴隶主：(不停吆喝)快起来!快起来!(打开奴隶枷锁)把地里的肥给我施了，才能吃饭。(随着“啪”一声鞭响，奴隶主一鞭子打在走在后面的奴隶身上)叫你快点，你不听!(呵斥)
奴隶：(嘴里嚷道)太累了。(伸腰想休息一会儿)
奴隶主：快给我干活，想偷懒。(劈头盖脸一鞭子打下去)
奴隶：(眼睛被打中，捂着眼睛叫疼)
奴隶主：(骂骂咧咧)不打死你才怪呢!
旁白：天黑了，奴隶被一一带上枷锁，关了起来。
场景二
商人：快来买，快来买。这里有五个奴隶，三个大的，二个小的。大的可以干重活，小的可以干零活。女的可以生小奴隶。快来看呀，快来买。
奴隶主：(牵一匹马来，马上背着一束丝)这些奴隶值多少?
商人：不贵，两匹马。
奴隶主：太贵了，一匹马+一束丝，不行拉倒。
商人：好，爽快，成交。
旁白：奴隶主回到了家中。
奴隶主：明天就要祭祀祖先了。我看把其中三个奴隶杀死了，正好用来做贡品。
旁白：第二天祭祀开始。(奴隶主一一把其中三个奴隶杀死)
旁白：一个月以后，奴隶主死去。
奴隶主儿子吩咐手下：把剩下的两个奴隶活埋作陪葬品。
教师引导学生归纳奴隶的悲惨生活的表现：
a)进行繁重的劳动
b)失去人生自由，倍受折磨
c)随意转让和买卖
d)进行人牲和人殉
教师过渡：在农业、手工业和畜牧业生产中大量使用奴隶，奴隶过着牛马不如的生活。
教师总结：夏、商、西周农业、畜牧业、手工业和商业都得到了较快的发展，取得了较大的成就，形成了我国夏、商、西周灿烂的青铜文明。但这些发展和成就，都离不开奴隶们的辛勤劳动。夏、商、西周灿烂的青铜文明在很大程度上是由奴隶们创造的。
课后小结
我们今天所学的第五课叫“灿烂的青铜文明”。青铜文明不仅突出表现在铜器制作工艺上，还表现在手工业、农业和畜牧业发展的方方面面。有学者把人类历史划分石器时代、金石并用时代、青铜器时代、铁器时代。青铜时代就是人类使用青铜器制作生产工具、武器生活用具的物质文化阶段。
而在这个时代人们所创造的物质文化成果便称作“青铜文明”。我国夏、商、西周时期正处于青铜时代，处于奴隶社会发展阶段。此时创造的物质文化成就突出，丰富多彩。因而，我们把这一时期文明称之为“灿烂的青铜文明”。
春七年级教案
1．需要掌握的字的读音：
朗润酝酿卖弄嘹亮黄晕烘托静默舒活。
欣欣然繁花嫩叶呼朋引伴抖擞精神花枝招展。
2．掌握下列词语的意思：
朗润卖弄呼朋引伴黄晕舒活花枝招展。
掌握“酝酿”、“烘托”的语境，春。
3．掌握下列多音多义字：
涨藏。
学习本文细致观察景物，抓住特点，生动地写景抒情。
通过反复朗读体会作者所表达的思想感情，感受作者为我们所描绘的江南美景的意境。
《春》是一篇优美的写景抒情散文。作者细致地观察春天的景物，抓住其主要特征绘出一幅幅春景图，展现了大地回春、动机勃发的动人景象，赞美了春天带给人以希望和力量。
第一部分（1）盼春。
第二部分（2－7）绘春（五幅画面：春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图）。
第三部分（8－10）颂春。
《春》全文围绕一个“春”字，写了盼春、绘春、赞春三个部分。这三部分的顺序跟作者思想感情的发展是一致的。春尚未来临，热切地盼望她的到来。“盼望着，盼望着”的反复吟咏，将那种渴望的心情抒写得淋漓尽致，也为全文定下清新活泼的基调和抒情的旋律。待到春天降临人间，作者则尽情地欣赏这大地回春的美好景象。这一部分是全文的重点，作者集中笔墨从不同的侧面绘出春的色彩。最后以赞美作结，三个比喻各自成段热情洋溢地颂扬了富有创造力的美好春天，深化了文章的主旨。
首先，观察细致，描写生动真切。例如写春草，作者突出了春草的旺盛生机，不但写小草的顽强生命力和小草的质地、色泽和长势，还写出了春草勃发给人们带来的欢乐。又如写春风，突出的其和暖、清新的特点。总之，作者从不同角度，细致入微地观察春天，抓住了春的特征进行描写。
其次，全文语言朴实清新，准确生动。例如：“水涨起来了”。春水用“涨”描述，表明春天水多，再现了冰消雪化后春水涣涣的样子。又如“小草偷偷地从土里钻出来”。“钻”表明春草破土萌发，满山遍野的生长出来，显示了不可压抑的生命力。这样的例子俯拾皆是。
这些词语凝练形象，作者锤炼词语的功力可见一斑。
全文句式也富有变化，在散句中夹着对称或排比的短语短句，叠词的运用也使描述更加有表现力，初中一年级语文教案《春》。如：“坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏”。文中还有许多精彩动人的比喻句、拟人句。如形容春雨“像牛毛，像花针，像细丝”，连用的这三个比喻非常形象，不但细，而且亮，都是惹人喜爱的。这样的比喻非常贴切，而且能唤起读者对春雨的喜爱。结尾部分连用了三个比喻，同时拟人，不仅比喻很巧妙，意义深，而且分行排列，先后有序。从刚落地的.娃娃到小姑娘，再到健壮的青年，形象地点明了春的成长过程。把春天比作“刚落地的娃娃”，因为它是“新生的”；把春天比作“花枝招展的小姑娘”，因为它“娇美”；把春天比作“健壮的青年”，因为它有“无穷的活力”，这正是对五幅春景图含义的概括，点明了全文的中心意思。三个比喻各自成段，更能强调春的不同生长过程。最后说“领着我们上前去”，表达了作者追求美好未来的强烈而真挚的感情。这些修辞手法的运用，对描绘景物特点、抒发感情有突出作用。
诵读不仅是教师常用的一种教法，也是学生常用的一种学法之一。这篇优美的抒情散文尤其适合这种方法。学生应当在预习中查字典词典，读准“预习提示”中有关字词的读音、勾画出描绘春天的生动词语和比喻、拟人的修辞手法，理解其含义和作用。再读课文时，应在理解各部分内容基础上，确定感情基调、语音语调的处理方法。第一部分表达作者盼望春天到来的欣喜的感情，可用欣喜愉悦的语调朗读；第二部分表达作者对春的喜爱欣赏的感情，应用轻松明快的语调朗读；第三部分表达作者对春天的赞美之情，应用高昂的语调朗读。总之，通过诵读，可以创造一种情境氛围，让学生体会文字的图画美、语言美、音乐美乃至情感美，得到美的感染熏陶。
阅读优美的诗文，就是体验语言文字所创造的情境，领悟作者的思想感情。正如专家所说：“人们欣赏文学作品，是从形象感受开始的，形象作用于读者的感觉和感情，使读者受到艺术感染，于潜移默化中逐步体会到包含于其中的思想。”（《中国大百科全书·中国文学》“文学鉴赏”条））“感受”就是体验。欣赏文学作品时的体验，最重要的两种心智活动就是审美联想和审美想像，它们是文学性体验也是文学欣赏的本质属性的体现。即使是文学修养很好的人，联想和想像也是不可绕过的“门槛”。从文学作品的功能实现和生成规律来看，作品的语言文字，要还原为读者脑海中的艺术形象需要联想和想像，联想和想像是读者进入作品情境的又一必经之路，脱离联想和想像的阅读，就不是文学欣赏的阅读，而可能是其他性质的阅读（例如科学性的、专业研究性的）；再有，作品的原有的画面、情境、意象，要衍生、迭生出新的内容，亦即象外之象、境外之境，也需要联想和想像。从学生的心理特点和认知规律来看，学生的抽象、逻辑思维的能力未必赶得上成人，但他们的形象思维能力绝不比成人差，他们通过形象直观的思维探入课文的情境中，真切地感受、尽情地体验，这是他们的心理意识功能的特性所决定的，也是他们的阅读心理的优势所在。对学生来说，联想、想像的功夫做得越充分，对作品底蕴的感受、理解就越深刻。
通过联想与想象进行揣摩的方法可以贯穿于学习课文的全过程。如学习“春草图”，想象自己来到了初春的田野、公园，与家人、亲友嬉戏追逐；学习“春花图”，想象或联想你到过的果园，在春暖花开的季节的景象；学习“春风图”“春雨图”，想象自己置身在江南的乡间、田野之中享受春风的温情，感受春雨的沐浴。在想象与联想的过程中，还可以丰富、扩充文中描绘的意境，揣摩作者用词、用句的精妙，体会作者寄寓在文中的思想感情。这种方法如果运用得好，将会加深学生对课文的理解，还能培养学生的想象力及语言感受力。
初一学生还不善于通过细致地阅读课文理解体会散文所描绘的优美意境。因此教师可选取一、两个重点段落作详细讲解分析，引导学生注意课文细致描绘的地方，如本文的“春草图”和“春风图”，其他段落则指导学生自己阅读分析。这样，教师的讲解就起到了示范作用，启发学生动脑、动手、动口，培养他们阅读的能力与习惯。
《春》教学设计示例。
教学重点。
领会作者细致观察、生动描述抒发感情的方法。落实三点：学习作者。
七年级《春》教案
1、知识：背诵这首诗；理解诗的意境，体会作者情感。
2、能力：诵读能力；联想、想象能力。
3、德育：陶冶美的情操。
4、重点目标：诵读这首诗。
5、目标难点：理解诗的意境。
（一）检查上首诗的默写。
（二）背景及作者介绍。
这首诗是白居易于穆宗长庆三年（公元823年）任杭州刺史时写的。诗中描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人在西湖早春盛景中无比喜悦的心情。
（三）齐读本诗二遍。
（四）理解此诗的意境
“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。”这两句是写近景，从大处落笔，写诗人行径孤山寺与贾亭时所看到地天光水色。“初平”写春水漾满湖堤。“云脚低”写远望白云朵朵，似与湖水相接。
“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”这两句是近景，写高处，写莺、燕的动态。莺是春的歌手，燕是春的信使，它们的出现给人们带来了初春生机勃然地感觉。“诗眼”在“早”“新”两个字上：“几处”而不是“处处”，“争暖树”是说争着飞到向阳的树上云歌唱，可见是“早莺”。“谁家”而不是“家家”，“啄春泥”则是刚刚开始筑巢，可见是“新燕”。这都是早春特有的景象。诗人以很轻的疑问语气叙述这些景象，不是实问，也不是存疑，而是对早春景色情动于衷的喜悦。
“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这两句也是写近景，写地上的花草，写人们骑马游春地陶醉感。走马看花，姹紫嫣红，使人目不暇接，好像花儿也在与诗人游戏。春草虽茂，但却不高，也才刚刚没过马蹄。这是作者对景物入情入微地观察，将游春人也融入春色来写了。这两句透出诗人游春的舒感。
“最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。”这两句略写湖东的白沙堤，在绿杨荫里更是美不胜收。诗人在这儿完全陶醉了，留连忘返了。这两句写诗人游春非常尽兴。
这首诗虽是写景，但景中有情，对尽兴游春的喜悦感情表达得淋漓酣畅。
七年级地理教案
2、举例说出聚落与自然环境的关系,初步认识人类与环境的相互关系。
3、通过学习学生能够树立保护世界文化遗产的意识。
】培养学生学习地理的兴趣，培养学生保护传统聚落的意识，增强学生热爱祖国的情感。
1、聚落与环境的关系
2、保护世界文化遗产的意义
】通过学生的自学、读图比较，小组讨论等活动，掌握本节课的内容。运用已有的生活经验解决问题，运用地理的眼光看周围的事物。
教学过程教学设计分析
教师活动设计学生活动设计
泉州景观图引入新课
人类的居住地——聚落观赏
利用身边熟悉的地理事物吸引学生注意力。同时从宏观上对城市有一个感性认识，为下面的交谈铺垫。
一、乡村和城市
1、城市景观和乡村景观的主要差异引导学生分析城乡景观差异
展示不同地区的乡村景观图
2、聚落
指导学生阅读课文并思考
与同学交谈或与老师交谈读图：比较不同地区乡村的景观
阅读课文的第一、二自然段，将相关知识用直线划出。在轻松愉快的气氛中，学生易于把自己的生活体验表达出来，学生在交谈中掌握新知，并培养学生的表达能力。
培养学生分析比较的能力。通过活动让学生感到“即使同样是乡村，不同地区的景观也是不一样”。
通过阅读将所学知识落实到书上，以达到巩固的效果，同时培养学生快速阅读分析文字的能力，学会从文章中获取有用的信息。
二、聚落与环境
1、聚落形成与发展的主要因素
提出问题：三明聚落的形成因素？2、民居与自然环境的关系
举例，启发引导学生分析民居与自然环境的关系
运用已学的人口分布知识判断聚落的集中分布地
思考、回答
选择感兴趣的民居阅读、讨论：各地民居与当地自然环境的关系。
由学生共同选择几个代表性民居分析
利用旧知识做铺垫引出新知识，降低学习的难度。利用乡土地理作为分析问题的载体，可培养学生会用地理的眼光看待身边的事物。
不同层次的学生可根据能力选择，扩大知识面
培养学生读图分析的能力、交流的能力调动学生的积极性
三、聚落的发展与保护
讲述聚落的发展组织学生对有关四合院的问题进行讨论保护传统聚落的意义
加强学生对世界文化遗产的保护的意识了解聚落的`发展学生活动：
1、讨论
2、小记者采访
3、小记者小结
让学生知道事物在不断变化
树立保护世界文化遗产的意识
七年级历史教案
1840年，英国侵略者的坚船利炮轰开了中国的大门，五千年文明古国从此惨遭帝国主义列强铁蹄的蹂躏，四万万中国人民挣扎在水深火热之中，为了民族的生存和尊严，为了中华的崛起，中国人民前赴后继，不屈不挠，谱写了一曲曲悲壮激越的近代史诗。请你作为一名记者，穿越时光隧道，回到一百多年前的今天，将你见到的这幅交织着腥风血雨，凝聚着亲仇爱恨的历史画卷告诉世人。“铁肩担道义，妙手著文章”，请用你的这正义之笔，将侵略者的残暴和丑恶钉在历史的耻辱柱上，把中国人民的不屈反抗镌刻在历史的丰碑上吧！
1．通过搜集、选择、整理近代帝国主义侵华和中国人民反侵略斗争的图片、实物、史料，培养学生想象思维和分析、比较、归纳能力。
2．通过模拟时事报道，加深对中国近代屈辱史、抗争史的认识，培养学生运用历史知识表述历史问题的能力。
3．通过对时事报道的交流、展示、评比，培养学生的合作精神和竞争意识。
4．通过撰写时事报道的全过程，培养学生感悟历史，增强爱国主义的情感。
1．分工选题：全班分成若干组，每组负责教科书第一单元一节课内容，选出正副组长。每组选定一项专题。（若不设组亦可，由学生按其所好选题，使学生更有自由发展空间）。
2．组织学生参观当地博物馆，了解有关近代列强侵华的图片、实物、史料；考察有关近代反抗与斗争的历史遗迹；观看影视《林则徐》《火烧圆明园》《甲午战争》等作品，在拥有第一手资料的前提下，对图片、实物、材料、遗迹等历史画面进行合理的想象，在想象的基础上写出一篇从鸦片战争到八国联军侵华战争结束期间的帝国主义侵华或中国人民反抗的时事报道。
3．阅读《林则徐》《鸦片战争》《太平天国》《义和团运动》《中国近代战争史》等书籍，撷取有关片段，写成时事报道。
4．将写成的报道按标题、作者、撰稿时间、内容、评价的要求在小组交流，由小组选出若干篇到班级评比。
5．按约定的评分标准，用全班投票的方式评出优秀作品一、二、三等奖。
七年级教案
一、知识和能力：引导学生了解联想与想象的特点，培养学生在写作中恰当合理地运用联想和想象的能力。
二、过程和方法：从阅读教学延伸到写作教学，从读中写，——在写中想——由想中悟，使文章内容更丰富，表达更生动。
三、情感态度和价值观：培养学生创新思维，激发学生写好作文的自信心。
教学重点了解联想与想象的特点，体会联想和想象对于写作的作用。
教学难点引导学生在写作中掌握合理运用联想和想象的方法。
教学准备1.制作多媒体课件。2.组织学生分组，组员编号。
教学过程
请大家玩一个数字游戏：
一天0在街上闲游，遇见了8，0不屑地看了8一眼说：“胖就胖呗，还系什么裤腰带啊！”
然后0遇到了9，大吃一惊说：“天啊！兄弟你怎么截肢了！”
接着0遇到了__________，同情地说：“哎，你怎么拄上双拐了？”
最后0遇到了5，0对5说：“__________。”
猜一猜：0遇见谁了？0会对5说什么？为什么你会这么想呢？
同学们五花八门的答案都源于大家丰富的联想和想象。这节课就让我们一起展开联想和想象的翅膀，去探索、发现一个精彩的世界！
（一）什么是联想
1.课例研讨：
我们首先来看一段大家很熟悉的写景片段——朱自清《春》“春花图”节选：
（屏显）桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。
思考：（1）作者由眼前看到的桃花、杏花、梨花，想到了哪些其他景物？
（2）为什么由“桃花、杏花、梨花”能想到“火、霞、雪”？
（3）为什么由“桃花、杏花、梨花”又能想到“桃儿、杏儿、梨儿”？
“桃花、杏花、梨花”分别和“火、霞、雪”的颜色很接近，所以作者从相似性角度进行了相似联想；我们经常说“春华秋实”，由花想到果，则是因果联想。
2.思维训练
除了上面所说的相似联想和因果联想之外，我们还可以从哪些角度展开联想呢？
（屏显）钢笔——月亮
这两个概念似乎没有相似点，如何能从“钢笔”想到“月亮”呢？
预设：我们通常用“钢笔”来写“作文”，“作文”要有“题目”，这次的“题目”与“中秋”有关，由“中秋”自然就可以想到“月亮”了。
可见，我们可以由一件事物想到与之相关的任何事物，这就是相关联想。
此外，还能由一件事物联想到它的反面，比如大家都喜欢写“成长的烦恼”，由现在沉重的课业压力联想到过去无忧无虑的童年时光，这就是相反联想。
3.教师小结：
所谓联想，就是由一事物想到与之相关的另一事物的心理过程。联想有相似联想、因果联想、相关联想和相反联想等多种方式。
我们在联想的时候，必须根据两事物之间相关性做出合理联想，才会显得自然恰当。
（板书一：联想要自然恰当）
（二）什么是想象？
1.课例研讨：
我们再来看郭沫若的《天上的街市》：
（屏显）远远的街灯亮了，
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的星空，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。
思考：作者从第二节“我想”中想到了哪些？和第一节诗有什么不同？
2.学生回答，教师小结：
所谓想象，就是在现有形象的基础上在头脑中创造出未曾有过的新形象的过程。
联想是“实”的，由此物到彼物，联想出的事物是客观存在的；而想象是“虚”的，是人创造出来的，想象出来的事物在现实生活中并不存在。
3.播放理查德克莱德曼钢琴曲《星空》。
请同学们边听边想，发挥想象，用自己的语言描述你们心目中的“星空”。
学生描述，教师点评。
联想和想象虽然有区别，但在写作中往往交织在一起结合使用。
联想和想象都来源于客观现实，都有着现实生活的影射，所以要合乎生活的逻辑，显得合情合理才行。
（板书二：想象要合乎情理）
请大家拿起手中的`笔，合理发挥联想和想象，写成一个故事。
要求：以小组为单位，组长第一个写，然后按照组员编号顺序依次接着上一个人的情节写下去，直到写成一个完整的故事。写完后先在小组内部讨论修改，然后提交到全班。
小组代表展示，师生共评。
教师小结：
在合理的基础上，要发散思维，大胆创新，让人有耳目一新之感。
（板书三：联想和想象要新颖独特）
通过这节课的学习，相信同学们都明白了联想和想象，同时注意联想和想象要自然恰当，合乎情理，并且要有新意。
生活是作文的源泉，读书是作文的向导，想象是作文的翅膀。希望同学们在今后的写作中，多体验生活，多阅读积累，插上联想和想象的翅膀，创新思维，让文章灵动飞扬！
以“假如我有____________”为题，发挥想象，写一篇作文。
提示和要求：
1.把题目补充完整，如“假如我有七十二变”“假如我有一双翅膀”“假如我有特异功能”等。
2.情节设计要合情合理，令人信服。
3.不少于600字。
板书设计：
想
自然恰当
(实)联
合乎情理
象
（虚）新颖独特
教学反思一提起写作，在很多学生眼中不亚于“洪水猛兽”，真可谓“横眉冷对作文纸，俯首苦为八股文”。我曾对所任教班级学生开展过一次《初一新生语文写作现状调查》的网络问卷调查，高居榜首的问题就是“看到题目，我不知道该写什么”。可见年龄的限制和阅历的贫乏让很多学生思维闭塞，无话可写。因此要发散学生思维，训练学生创新能力，联想和想象能力的培养就至关重要。
本节课的主要目标就是引导学生了解联想与想象的特点，培养学生在写作中恰当合理地运用联想和想象的能力。在教学过程中，我首先通过一个数字游戏，引发学生思考，激发学生兴趣，营造了轻松活泼的课堂氛围；其次，从学生熟知的典型课例入手，设置问题，通过具体的课内语言材料帮助学生归纳出联想和想象的概念以及两者的关系，并适当拓展到课外作为练习和补充；最后，设置特定情境，通过小组接龙的方式完成一个联想和想象的写作练习，既突破了本课的重、难点，又培养了学生团结合作的能力。
联想与想象是比较抽象的思维活动，七年级学生直接理解起来比较困难。因此在设计本课时，我遵循了从“已知”扩展到“未知”的认知规律，充分挖掘教材的优质资源进行作文教学。诚如叶圣陶先生所说：“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练就阅读和写作的熟练技巧。”于是在解释“联想”的概念时我选用了学生们非常熟悉的经典美文《春》的片段，学生对于花和颜色之间有相似关系、花和果之间有因果联系不难理解，有了这样的感性认识，就为下一步提升归纳概念打下了基础，然后趁热打铁进行有针对性的练习。解释“想象”也是同理。这个环节不仅让学生理解了联想和想象的概念，也同时让学生明白了如何才能合理地联想和想象。
作为一节写作指导课，学生的当堂写作训练不可或缺。在设计练笔主题时，我注意到上一个环节的练习是“用自己的语言描述你们心目中的‘星空’”，这个是对所举课例《天上的街市》的课外拓展，于是因势利导，一脉相承地创设了一个“太空”情境，让学生的思维有连贯性和系统性。因为课堂时间所限，将写作任务分解为一人写一句的小组合作，通过这种“接龙”形式也能更好地培养学生的发散思维。从学生完成的结果来看，学生们其实并不缺乏创造性，能够有意识地合理发挥联想和想象，并且体会到了联想和想象在写作中的重要性，基本达成了教学目标。
然而本节课也存在很多问题，对于习惯形象思维的初一学生来说，应该多一点思维训练，少一点理论指导，会使课堂更加高效生动；另外我低估了写作接龙对初一学生的难度，最后一个环节学生在写作上耗费时间过多，最后只有一组学生分享了他们的作品，应该更多地让学生展示他们的收获，把“舞台”交给学生，充分体现学生的主体地位，这也暴露出我课堂掌控能力的欠缺。
虽说课堂教学永远是一门遗憾的艺术，但不断完善追求完美，是每一个老师的责任。在今后的作文教学中，我会不断改进，不断积累，打开学生创新思维之门，引导他们转变观念，感受到作文的乐趣。
七年级《论语》教案
１、知识与技能：学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
２、过程与方法：通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神
３、情感态度与价值观：通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
１、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
２、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆；
默而识之；
学习态度：敏而好学；不耻下问；学而不厌； 三人行，必有我师焉；
明确：其它话说的是人的修养、精神境界。
3、引导学生总结本课出现的“而”字的几种用法？（具体见补充练习）
（1）顺接（表修饰、表并列、表顺承）；
（2）转接
1、用课文的原句回答问题。
（1）作者阐述学和思辨正关系的句子的哪句？
（2）作者说明孔文子称“文”的原因是什么？
（3）作者强调“三人行”必有我师是根据是什么？
2、《论语》中很多话后来成为，下面句中各含一个请找出来。
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？（不亦乐乎）
（2）温故而知新，可以为师矣。（温故知新）
（3）敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。（不耻下问）
（4）三人行，必有我师焉。（三人行必有我师）
（5）择其善者而从之，其不善者而改之。（择善而从）
3、“而”字的两种用法
（1）学而时习之（顺）
（2）人不知而不愠（转）
（3）温故而知新（顺）
（4）学而不思则罔（转）
（5）默而识之（顺）
（6）学而不厌（转）
（7）择其善者而从之（顺）
4、背诵五则
《论语》六则
学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆；默而识之；
学习态度：敏而好学；不耻下问；学而不厌；三人行，必有我师焉；
个人修养：人不知而不愠
教学态度：诲人不倦
七年级生物教案
1．说出枝芽的主要结构以及枝芽与茎的关系。
2．举例说出茎的基本结构及各部分的作用。
3．说出导管和筛管的位置和功能。
教学重点
1．举例说出茎的基本结构及各部分的作用。
2．说出导管和筛管的位置和功能
教学难点
1．举例说出茎的基本结构及各部分的作用。
2．说出导管和筛管的位置和功能
教学过程(2课时)
（一）、导入新课
引导学生读第68页题图――参天大树，
思考问题：植物要吸收的水和无机盐是通过什么器官到达枝叶的?(茎)
这说明茎具有什么功能?(输导功能)从此引发学生的好奇心，激发学生探究的兴趣。
cai展示课题植物茎的输导作用
（二）新课讲授：
芽:就是未展开的枝或花
一、枝芽发育成茎
1．芽的种类
按芽着生位置
顶芽（位于枝条的顶端）
侧芽（位于枝条的侧面）
按芽发育类型
枝芽：指将来发育成枝条（枝和叶）的芽。
花芽：指将来发育成花的芽。
混合芽：指将来既可发育枝条，又可发育成花的芽。
2．枝芽的结构
3．枝芽发育成茎
生长点――使芽轴不断伸长
叶原基――发育成幼叶
幼叶――发育成叶
芽轴――发育成茎
芽原基――发育成新芽
二、茎的基本结构
cai展示木本植物茎结构横切图
观察：木本植物的茎的结构
自主学习：
1.木本植物的茎有几个部分组成？
2每部分有什么样的结构？有什么作用？
教师巡回指导学生进行观察，引导学生讨论，共同得出结论。木本植物的茎从外到内由树皮、形成层、木质部和髓四部分组成。
教师引导学生观察显微镜下木本植物茎的结构示意图，回答问题。
1．树皮的外侧部分的功能是什么?内侧部分是什么?内有什么结构?属于什么组织?
2．木质部使植物茎很坚硬，内有什么结构?属于什么组织?
3．位于中央颜色较浅的是髓，其细胞比较大，有什么功能?属于什么组织?
4．位于木质部和韧皮部之间的结构叫什么?有什么特点?是什么组织?
6．草本植物茎不能像木本植物那样逐年加粗，我们可以推断，它没有什么结构?
cai展示年轮图，描述年轮形成的过程，发表意见，各小组互相补充。
小资料：请你算一算，据一位老护林员讲，一棵松树要生长30～40年，才能达到直径12cm，问每年约长多少?(0．3―0．4cm)。谈一谈自己受到的启发和感受，进一步明确保护森林、爱护绿色植物的重要意义。
三、茎的输导作用
学生阅读教材70页实验功能――茎的输导
学生明确实验器材。目的等。
cai展示实验视频“植物茎的输导作用”
师生讨论：得出茎的木质部内的导管运输水分和无机盐。
cai展示带有瘤状物的枝条图片
引导学生阅读教材p71内容。
讨论引导学生得出结论“韧皮部的筛管能输导有机物”。
七年级地理教案
1．初步培养学生对地理的探索兴趣，培养学生的求知欲。初步形成“联系实际、灵活运用地理知识”的观念。
2．初步让学生懂得学习地理知识的手段与途径，让他们了解学习地理并不难，只要掌握正确的方法和技能，就能获得丰富多彩的地理知识，进而发展地理意识与创新精神。
3．认识到地图对于地理学习的重要性，初步掌握地图各要素的判读与使用。能够完成要素齐全的学校平面简图。
4．通过实例了解收集地理信息、思考地理问题、应用地理知识的重要性。
地理知识无处不在、无时不在，七年级学生的感受和知识积累中，已经积淀了大量的地理知识，为地理课程的进一步学习提供了必要的直接经验和知识、技能储备。特别是相关学科知识的提升，也为地理课程教学的开展奠定了基础。随着学生认识能力的提高、思考问题的广度和深度的拓展、对过去的探求和未来的关注更为主动，地理课程在初中单独设立便自然而又必要了。
七年级学生对地理的感受往往是以众多的、饶有兴趣的、缺乏联系的“知识点”构成的。他们能够说出许多连老师也未听说过的奇闻趣事，却很少关注其中的联系和规律。也就是说，他们的地理知识，起于兴趣，仍止于兴趣，这正是地理教学中应该体现的教师的价值所在：将学生的兴趣导向对规律的探求，在规律的探求和应用中，激发更高的兴趣。
本章是初中学生接触地理的第一课，此时学生对本学科富有强烈的好奇心和很高的期望值，如果此时我们能够满足这种好奇，达到学生对学科的高期望，将对今后的教学和学生的进步产生深远的影响。所以本单元的教学设计务必抓住学生的好奇心，激发其求知欲，以生动、有趣的内容，活泼、新颖的教学组织形式，变好奇为探究，化期望为参与。
学生大脑中存在的疑问本身就千奇百怪，富有想象力和吸引力，如果能很好的利用，便可化疑问为资源、化想象为兴趣，所以在教学中应注意保护学生的想象力，鼓励他们大胆参与，说出自己的疑问，为教学创造和谐却又充满问题的情境。
课堂教学中建议多为学生创造说和做的机会，将课本提供的内容作为学生发散思维的线索，使其畅所欲言，感受地理知识的丰富多彩和重要价值。
第一节：我们身边的地理。
本节内容在教材的第2-5页。
本节教材主要从以下几个方面让学生初步了解身边的地理知识，产生对地理学习的兴趣：解开地理之谜、地理与日常生活、地理与生产建设、地理与风土人情。
知识与能力。
地理问题，培养学生求知欲，从而使学生注意学习身边的地理知识、动态的地理知识和发展的地理知识。使学生初步形成联系实际、灵活运用地理知识的观念，使学生知道在日常生活、经济建设、社会文化等方面都离不开地理知识。
过程与方法。
通过看图完成活动要求，认识到地理环境对人类活动的影响。通过阅读材料理解社会生产特点与地理环境的关系，并联系实际列举出生产活动与地理环境有关的现象。通过仿照举例活动来进一步认识不同的地理环境影响生产的原因。列举出不同地区的自然环境和由此而形成的不同风土人情。
情感、态度与价值观。
1．培养学生对地理的探索兴趣和求知欲。
2．初步形成“联系实际、灵活运用地理知识”的观念。3．培养学生保护环境、热爱环境的思想意识。
教学重难点及突破重点。
激发学生学习地理的兴趣。明白地理环境对于人类的重要意义。难点。
激发学生学习地理的兴趣，启发学生畅所欲言，说出自己的所知所想。
教学突破。
关键是让学生通过事例认识到地理知识在各个方面的重要性，从而产生学习的兴趣。建议充分利用多种教学手段以及师生间互动来实现教学目标。
1．给学生提供一些搜集地理资料的途径，如图书馆、网络教室等。2．将学生分组，以便课堂活动。
3．布置学生搜集一些与课堂活动有关的图片。学生准备。
课前搜集一些老师布置的以及自己感兴趣的地理问题和地理图片。
本节教学流程设计。
教师活动1．导入新课。
2．提出一些地理问题，引发学生学习地理的兴趣。
3．列举与生活、生产建设以及风土人情相关的地理知识。
学生活动1．激发学生求知欲。
2．思考问题，并出示自己收集的图片并提出问题。3．通过事例亲身感受地理与人类的密切关系。
地理知识就存在于我们生活和生产的各个方面，地理学科是一门非常实用的常识性和知识性学科。地理是一门很有意义的学科，它与我们的生活息息相关。拥有丰富的地理知识是一个现代公民的基本素质。
第一节我们身边的地理知识。
一、解开地理之谜二、地理与日常生活三、地理与生产建设四、地理与风土人情。
问题探究与拓展活动。
1．调查住家附近的商场是如何选址的，归纳其选址所考虑到的因素。将调查结果撰写一篇小论文。
2．家里都有产自哪里的工业日用品和农产品？
随堂练习设计。
个性练习设计。
1.新疆有句俗语：“早穿棉，午穿纱”。你知道其中的含义吗？能解释其中的原因吗？
教学探讨与反思。
本节课的目的在于激发学生学习地理的兴趣，所以对课本中的知识点不强求学生掌握。充分利用多种教学手段，师生共同参与课堂活动，使学生对地理有一定的感性认识，愿意主动接触地理知识，形成探索地理的观念。
补充资料。
七年级教案模板
（一）能够对我国新疆维吾尔自治区的民族民间音乐感兴趣，愿意了解少数民族音乐与中原音乐（乃至阿拉伯音乐文化）间的联系，并积极参与各项音乐实践活动。
（二）聆听《喀什的春天》、《乌夏克木卡姆达斯坦间奏曲》、《褐色的鹅》及《新疆之春》，能够感受、体验热瓦甫弹唱、十二木卡姆、冬布拉弹唱及小提琴齐奏的音乐情绪及艺术特征，能够认识并辨别胡西塔尔、手鼓等乐器的音乐。
（三）能够用自然圆润的声音、清晰的咬字吐字、明朗活泼的情绪演唱《青春舞曲》，并背唱这首歌。
二教材分析。
（一）《喀什的春天》。
1、《喀什的春天》是一首维吾尔族民歌。它采用比兴的手法写成歌词，采用变化重复的方法形成旋律，采用分节歌及热瓦甫弹唱的形式表现音乐，从而将新疆人民热爱生活、赞美家乡、颂扬社会主义建设成就的思想感情表现得热情洋溢、淋漓尽致。
2、“热瓦甫”是一种弹拨乐器。这种乐器被我国新疆的维吾尔族、塔吉克族、乌孜别克族人民广泛使用，流行地区颇为广泛。因乐器的形制、流行地区及定弦方法之不同，通常又分为喀什热瓦甫、乌孜别克热瓦甫和多朗热瓦甫等种类。
热瓦甫常用于独奏、合奏及伴奏。
3、在我国音乐史上，新疆音乐有着辉煌的成就，也占有相当重要的地位。早在隋、唐时期，在宫廷宴乐的十部乐中就有源于新疆的“龟兹乐”、“疏勒乐”和“高昌乐”存在。在那时，新疆地区的一些音乐家都曾到中原地区进行文化交流。这不仅对新疆音乐文化的发展具有重要意义，就是对整个中华民族音乐文化的发展也具有十分重要的意义。
（二）《乌夏克木卡姆达斯坦间奏曲》。
1、木卡姆是流传于我国新疆维吾尔族人民聚居地区的一种具有统一调式体系的，以歌、舞、乐组合而成的传统古典大曲。它多用于民间的习俗节日、喜庆婚礼和娱乐晚会等场合。其歌词多反映爱情生活、痛恨黑暗势力、追求幸福生活的内容。
2、“胡西塔尔”是维吾尔族的一种拉弦乐器。它是根据久失传的古乐器“艾西塔尔”改革研制成功的。维吾尔语中，“胡西塔尔”是“欢喜琴”的意思。这种乐器的音乐柔和，常用于独奏、合奏及伴奏。
3、“手鼓”是汉族人民对新疆一种打击乐器的俗称。它的原名是“达卜”，主要流行于新疆维吾尔族、塔吉克族、乌孜别克族地区。由于民族的不同，他们所使用的手鼓在形制上、演奏方法上都有差别。维吾尔族手鼓在框内周边都缀有小铁环，且有大小两种。大手鼓主要用于乐队和舞蹈伴奏，小手鼓用于木卡姆乐队。塔吉克族手鼓的鼓框较深，内框不缀小铁环，有的却装有三对小钹。通常，维吾尔族、乌孜别克族都由男子敲击手鼓，而塔吉克族几乎全由妇女演奏。由于携带方便，它不仅在一般场合可以使用，就是骑在马上或骆驼上也能用来自娱。
（三）《褐色的鹅》。
1、哈萨克族人民一直把天鹅视为吉祥的动物。因此，在哈萨克民歌中歌唱天鹅的内容就比较多。《褐色的鹅》是一首冬布拉弹唱。它借用天鹅自由飞翔、凌波戏水、高唱赞美之歌的形象，抒发哈萨克人民歌唱幸福生活、憧憬美好未来的思想感情。
2、“冬布拉弹唱”是哈萨克人民非常喜欢的一种艺术形式。演唱者多自弹自唱，用冬布拉伴奏。从音乐上看，它分为两种类型。其一是歌唱性的弹唱。其唱词固定，旋律悠扬、宽广。其二是说唱性的弹唱。其唱词往往由演唱者即兴编唱：其旋律多是简洁、明快的。由于冬布拉的弹奏方法基本上是弹、挑，故而经常运用一弹一挑、一弹两挑、两弹一挑的方法为歌曲伴奏，从而形成冬布拉弹唱艺术在节奏上的特征——以3/8拍为主的混合拍子。
（四）《新疆之春》《新疆之春》作于1956年。乐曲采用维吾尔音乐风格的音乐语言，表现新中国成立后新疆人民的幸福生活及欢欣鼓舞的乐观情绪。乐曲的感情乐观豪爽，乐思奔放流畅。这首乐曲除有独奏的形式外，还有小提琴重奏、齐奏等多种形式。
（五）《青春舞曲》。
《青春舞曲》是王洛宾根据维吾尔族民歌整理创编的歌曲。这首歌的歌词富于哲理的生活现实告诉年轻人：有些事物可以去而复返，有些事物却是一去不复返的。而人的青春正像那鸟儿一样，飞去后即不再回头。这首词虽没有什么明确的警句格言，但它却真挚地警示着年轻人：要珍惜大好时光。歌曲的旋律采用重复、变化重复及衍化动机的手法写成。整个歌曲给人以亲切、活泼、充满青春活力的感受。
第1课。
《喀什的春天》、《乌夏克木卡姆达斯坦间奏曲》、《褐色的鹅》及《新疆之春》。
一、对欣赏作品要完整地聆听，以便引导学生对作品产生整体性的印象。
二、初听音乐前，最好给学生设置一些引导性的或启发性的问题，以便学生做到有目的地聆听。如：
三、复听音乐时，要有目的地探索音乐要素、音乐风格、音乐文化方面的问题。如：
（1）《喀什的春天》的旋律，在乐句的节奏上往往是前紧后松的，构成旋律的方法多用同音重复和级进，句尾比较悠长。在调式上具有波斯——阿拉伯音乐的风格特征。演唱形式属于热瓦甫弹唱一类。
（2）《乌夏克木卡姆达斯坦间奏曲》慢板部分与快板部分，在音乐情绪上不同的原因；在音乐风格上与汉族音乐不同的地方。探索中应从节奏、旋律、音色、调式、速度、力度、表演形式等要素上寻找根据。
（3）《褐色的鹅》可探索歌曲显现出来的混合拍子现象及其旋律特征。也可将冬布拉、热瓦甫两种乐器的音色加以对比。
（4）应该对《新疆之春》的结构形式进行探索。还应探索每部分音乐的情绪特征及其表现方法。细致些，可探索音乐的第二部分之转调现象。
四、聆听过程中要尽力激发学生的参与积极性。如：引导学生补足乐谱中的旋律线；判断乐器音色；边聆听边做律动。
第2课时。
学唱《青春舞曲》。
一、学唱前应让学生聆听教师的范唱或录音，以激发学生的学习兴趣。
二、在学唱过程中应侧重于表现歌曲的音乐情绪和风格。在此基础上，应要求学生用适当的歌唱方法及自然圆润的声音演唱歌曲。
一、教学目标。
（一）能够对欧洲民间音乐感兴趣，喜欢不同民族的艺术风格，并能主动探索与其相关的音乐文化内涵。
（二）能够用自然圆润的声音演唱《桑塔。露琪亚》，背唱其中的一段歌词，并能初步认识船歌这种音乐体裁。
（三）能够感受、体验《桑塔。露琪亚》、《伏尔加船夫曲》、《伦敦德里小调》及《阿尔罕布拉宫的回忆》的音乐情绪及风格；分辨男高音、男低音、小提琴、西班牙吉他的音色，初步了解有关吉他的音乐知识。
（四）能够参与演唱活动中的即兴表演；能为聆听到的音乐画旋律线或图形谱。
二、教材分析。
（一）《桑塔。露琪亚》。
1、《桑塔。露琪亚》是意大利那不勒斯（又称“那坡里”）的一首著名船歌。它是意大利作曲家科特劳按威尼斯船歌的风格创作而成的。
歌词将夏夜的美丽景色展示在人们面前。它使人陶醉，令人难以忘怀。歌曲为c大调、3/8拍，中速稍快，由两个乐段构成。歌曲的旋律优美而流畅，钢琴的伴奏模仿着吉他的风格，再加上词曲间有机的结合，给人以无比美好的艺术享受。三位世界著名男高音歌唱家的演唱，为这首歌大大增色。可谓是雅俗共赏的、深受世界人民喜爱的歌曲之一。
2、船歌。
船歌这种音乐体裁的产生与发展，与威尼斯的游览船——贡都拉——有重要的关系。贡都拉的船身狭长，首尾均都翘起，适宜在狭窄的水巷中航行。这种船体多漆成黑色。艄公喜欢穿黑白相间的服装，关上戴有红色帽箍的草帽，用单桨划船。船家都喜欢唱当地的民歌，这就是威尼斯船歌。这种歌曲的特点是：多采用3/8拍、6/8拍或12/8拍，给人以摇晃的感觉。其情绪色彩也多是开朗、豪放、热情洋溢的。
3、帕瓦罗蒂（1935——）意大利男高音歌唱家。其音色晶莹、明亮、富有穿透力。
4、多明戈（1941——）西班牙男高音歌唱家。其音色丰满华丽、坚强有力。
5、卡雷拉斯（1946——）西班牙男高音歌唱家。其音色流畅抒情、清峻柔美。
（二）《伏尔加船夫曲》。
1、伏尔加河是欧洲最长的一条河流。俄罗斯人民称它为“母亲河”。这是因为伏尔加河流域自然风光秀丽，资源丰富，两岸人民勤劳勇敢，并且建立起自己生活的家园，创造了优秀的俄罗斯文化的原故。所以，他们对伏尔加河的感情就像对母亲的感情一样。
《伏尔加船夫曲》是一首流传很广的俄罗斯民歌。它的速度徐缓，旋律朴实，为b小调调性，适合男低音演唱。《伏尔加船夫曲》深刻地揭示了这样一个主题：在沙皇统治下的俄国人民群众处在水深火热之中。他们忍辱负重，却饥寒交迫。因此，他们以坚忍不拔的精神，担负起历史所赋予的重任——踏平世界的不平路，对着太阳唱起歌。
2、夏里亚宾（1873——1938）俄国男低音歌唱家。
（三）《伦敦德里小调》。
伦敦德里又名“德里”，是爱尔兰岛北部的一个小城。
《伦敦德里小调》又名《伦敦德里之歌》或《爱尔兰民歌》。它是根据流传在伦敦德里的一首古老民歌《向库库列因告别》改编而成的。原曲采用单二部曲式写成，大调式、4/4拍。其第一乐段由两个乐句组成（见课本旋律线图）。其旋律纯朴动人，充满了温柔平和的气氛。其第二乐段也由两个乐句组成（见课本旋律线图下两行）。其旋律显得高昂、色彩较为明亮、带有明显的颂扬性。整个音乐充满了热爱生活以及憧憬未来的美好感情。
小提琴曲将原曲在高低音分别呈现一遍，然后加以变化后重复，最后回到原来的情绪上结束全曲。这首乐曲充分发挥了小提琴歌唱性强的优势，因而给人们留下深刻的印象。
（四）《阿尔罕布拉宫的回忆》。
1、中世纪时，由阿拉伯及北非侵入西班牙的摩尔人，在西班牙南部的格拉纳达城建立了格拉纳达王国。摩尔人在格拉纳达山丘上盖起了阿尔罕布拉宫。在这座中世纪的宫殿里，珍藏着闻名于世的壁画——这是古代伊斯兰文化的宝贵遗产。15世纪时，西班牙人开展复国运动，摩尔统治者被赶出了西班牙。但是，格拉纳达王国的遗址及阿尔罕布拉宫中珍藏的壁画却成为后世旅游的胜地和观光的对象。
西班牙吉他演奏家、作曲家塔雷加（1852——1909）曾到阿尔罕布拉宫游览。他对那古老的宫殿建筑和华丽的壁画留下了极为深刻的印象。因而在1896年创作了《阿尔罕布拉宫的回忆》这首传世之作。
《阿尔罕布拉宫的回忆》的结构形式是：a+b+尾声（即单二部曲式带尾声）。
2、吉他。中世纪时，摩尔人将一种拨弦乐器传入西班牙。随后，逐步定型为今天的西班牙吉他（简称吉他）。与它同类的乐器还有意大利吉他、班杜里亚琴、西滕琴、班卓琴、夏威夷吉他（横置在膝上演奏的吉他。用金属按弦器代替手指按弦，并在琴弦上滑动奏出旋律）。
第1课。
学唱《桑塔.露琪亚》。
一、要把唱好歌曲、有感情地演唱歌曲作为教学的重点。
二、在教学方法上，可采用以下手段：
（1）聆听帕瓦罗蒂、多明戈及卡雷拉斯的演唱录音。也可以聆听我国歌唱家的演唱录音。目的是激发起学生的歌唱兴趣，并为学生体验与掌握歌曲的风格、进一步分析认识歌唱家的演唱风格做好准备。
（2）歌曲中的变化音可能会给学生造成一些困难，可以采用先直接唱歌词，尔后再唱歌谱的方法或伴随琴声歌唱的方法予以解决。但切忌脱离艺术表现的专业性技能训练将学生束缚住。
演唱中要有一些摇荡的律动感。必要时，可鼓励学生将身体随着歌曲的节拍自然地活动起来。
（3）要求学生背唱歌词，至少要背唱一段。条件允许的话，可用英文演唱歌曲。
（4）要鼓励学生设计多种演唱形式并试验其演唱效果。也要鼓励学生主动探索与本歌有联系的相关文化。如：船歌、意大利的地理情况、威尼斯水城、贡都拉船、著名歌唱家及斯卡拉蒂歌剧院等。其中，有的内容可由学生在课上或在课下进行交流。
第2课。
《伏尔加船夫曲》。
一、对作品应完整地聆听，从而使学生对作品的艺术整体留有深刻的印象。
二、要抓住以下重点：歌曲的主要艺术特点（如：力度层次的演变特点、劳动号子式的固定音型、男低音的音色„„），歌曲的主题思想（踏平世上的不平路）。
聆听过程中可采用以下教学方法：（1）完整地聆听、复听。
（2）聆听中，随着录音之力度变化，要求学生用劳动号子式的因定音型伴唱。
（3）参照列宾的油画，讨论歌曲的内容。
（4）利用歌曲片段引导学生做即兴表演。
第3课。
《伦敦德里小调》《阿尔罕布拉宫的回忆》。
一、对每个作品都应完整地聆听，从而使学生对作品的艺术整体留有深刻的印象。
二、聆听《伦敦德里小调》时，可先唱一唱原曲。在此过程中，可要求学生分析讨论其结构形式，高潮在哪里，最富激情的乐句是哪一句，为聆听完整的乐曲打下基础。
在聆听全曲时，要引导学生注意原曲重复了几遍；每次出现时音乐的表现方式如何。（是哪个音区？是单旋律还是有和音？是连音奏法还是有断奏？）。
三、聆听《阿尔罕布拉宫的回忆》时，可采用以下方法：（1）介绍乐曲的创作背景及与之相关的历史文化知识。
（2）聆听全曲，分析乐曲的旋律特点、音乐情绪、乐曲结构等。其中，应注意两段旋律呈现的次数，尾声与前两段旋律有什么联系，演奏方法上有什么特点（轮指奏法、分解和弦伴奏）。
（3）引导学生检索、讨论有关吉他的文化知识。
人音版第13册《行进中的歌》教案。
教材：人民音乐出版社第13册第四单元。
教学年级：七年级。
课型：欣赏课。
课时：一课时。
教学目标：
1、了解进行曲这种音乐体裁，对进行曲音乐的特点和用途有进一步的了解；愿意总结进行曲在生活中的广泛应用；振奋精神，以积极进取的精神投入生活。
2、能够听辨乐曲的主题，知道曲作者的名字；能运用进行曲的知识分析所欣赏进行曲音乐的主要特点、它们所适用的演出场及功能。
教学重点、难点：
激发学生对进行曲的兴趣，让学生用参与体验的形式，使学生感受进行曲是一种用于队列行进的音乐。
教学准备：多媒体课件。
铜管乐乐器图片。
教学过程：
一、情景导入。
1、学生伴着铿锵有力的进行曲音乐，有秩序地走进教室。
2、师生问好。
3、导入课题。
生：《运动员进行曲》。
师：对了，相信大家对这首曲子非常熟悉了。大家能不能说说，它有什么特点啊？
生：运动员可以踏着乐曲的节拍行进。很有士气„„。
师：同学们说得非常好，那今天老师就带领大家一起来感受进行曲的风采。
二、新课讲授。
1、欣赏《中国人民解放军进行曲》。
（欣赏一遍）。
师：同学们听得非常投入，在听的过程中，同学们头脑中会出现哪些画面？
生：士兵在操练，大阅兵。
师：乐曲的音乐情绪时怎样的？
生回答，师总结：由三部分组成；铜管乐演奏。
（2）师：这么好听的一首曲子有谁来创作的呢？我们来了解词曲作者。
（出示课件）。
a.《中国人民解放军进行曲》。
公木作词，郑律成作曲。
原为《八路军进行曲》，解放战争时期改名为《人民解放军进行曲》，1965年更名为《中国人民解放军进行曲》。1988年将其定为中国人民解放军军歌。
b.郑律成（1918-1976）中国籍朝鲜作曲家。他是一位多产的作曲家，作有300多首各类不同形式的作品，其中《延安颂》、《延水谣》、《中国人民解放军进行曲》、《我们多么幸福》及歌剧《望夫云》等都是著名的作品。他的音乐充满激情，旋律朴实流畅，深受中朝人民喜爱。(3)再次播放音乐，让学生随音乐哼唱模拟行进步伐。
2、欣赏《婚礼进行曲》。
（1）第一遍欣赏。
师：同学们闭上眼睛，听听这首乐曲你在哪里听到过？它带给你什么样的感受？
（多媒体播放）。
生：婚礼进行曲，在参加亲戚的婚礼时听过；给人一种神圣、庄严、幸福的感觉。
师：由什么乐器演奏的？
师介绍管风琴，出示管风琴图片。
师：这首曲子本是为一部传奇歌剧《罗恩格林》写的一首混声四部合唱。《罗恩格林》讲述了一段美丽浪漫的故事（出示课件）（略）。
除了这首进行曲外还有一首门德尔松写的《婚礼进行曲》（播放音乐片段）。
人们习惯把瓦格纳的这首作为新人入场时举行婚礼的庆典音乐；把门德尔松的《婚礼进行曲》作为新人进入洞房时的音乐。
师：同学们谁来模仿一下新人入场时的场面。让我们再一次感受一下这欢乐和幸福的氛围。
(2)随着音乐响起，一对新人缓缓走来，那一刻神圣，纯洁，幸福弥漫整个课堂。
（表演完毕）。
(3)师引导生总结《婚礼进行曲》的特点。
（出示课件）总结：速度一般较快，表现欢乐的气氛。
3、欣赏《拉德茨基进行曲》。
（1）师：老师哼唱一段旋律，看大家熟悉不熟悉?（师用“啦”哼唱乐曲的引子和第一部分a段主题）。
生：似曾相识，在大型音乐会上听过，一些庆典活动时演奏过„„。
师：下面我们来聆听《拉德斯基进行曲》，展开你丰富的想象，乐曲描述的什么呢？音乐风格是什么？（播放音乐）。
音乐结束同学们交流所想。
生：威武的，欢腾的，检阅士兵时的场面；轻松的、欢乐的音乐风格。
师：（出示课件）《拉德斯基进行曲》是由“老约翰。斯特劳斯”所创作。他被称为“圆舞曲之父”，而他的儿子“小约翰。斯特劳斯”被称为“圆舞曲之王”。这首《拉德斯基进行曲》是老约翰献给拉德斯基将军的，但当约翰父子得知将军是个反动军阀，他们就不愿再演奏这首曲子。但脍炙人口的旋律及铿锵有力的节奏征服了广大听众，成为流传最广泛的进行曲。
（2）师：每一首歌曲、乐曲都有最具典型性的一个段落。那么《拉德斯基进行曲》也有让人们一下就记住的旋律，我们一起来尝试着用“啦”哼唱乐曲的主旋律，我们边唱边拍手伴奏。
师生一起拍手唱主旋律。
（3）师：这么一段经典的旋律在乐曲中出现了几次呢？数一数。让我们来观看现场演出视频，感受现场演出的热烈气氛。（播放音乐视频）。
同学们边听边跟着音乐一起律动。
师：这首作品的艺术成就是非凡的，在每年的维也纳金色大厅新年音乐会中总是作为压。
轴曲目出现，作为与观众互动的一首作品，可见它的艺术魅力是无穷的。
（4）（出示课件）总结：轻松，诙谐的音乐风格，塑造了英雄威武的形象。
三、拓展作品欣赏。
师：下面我们欣赏《葬礼进行曲》片段，感受他的音乐情绪。
生：沉重的，庄严肃穆的师：进行曲的在生活中有广泛的作用，不同类型的进行曲有不同的音乐特点，适合不同的场合。
四、师生总结进行曲定义、特点、类型。
（出示课件）。
进行曲：原为军队中用来统一行进步伐、表现雄壮军威、鼓舞士气的队列音乐。
进行曲特点：节奏清晰，结构方整，常用偶拍子。
五、课堂小结。
（出示课件）。
《解放军进行曲》（速度中速）步伐有力。
《婚礼进行曲》（速度为稍快的中板）步伐欢快。
《葬礼进行曲》（速度为慢板）步伐沉重。
《拉德茨基进行曲》（速度稍快）轻松诙谐。
师：（小结）现在的进行曲的音乐题材被广泛应用，像好多好听又有趣的进行曲比如：《欢迎进行曲》《颁奖进行曲》《玩具兵进行曲》《猪八戒进行曲》等等很受人们欢迎，大家课下去上网查一查、听一听其他进行曲的音乐，让我们更深入的了解进行曲的用途。
六、在合唱版《拉德斯基进行曲》中结束本课。
七年级音乐教案
1、学唱河北民歌《小放牛》。
2、欣赏京剧版本、任桂珍民歌版的《小放牛》。
指导学生用轻快有弹性的声音来演唱河北民歌《小放牛》。
1、八分休止符。
2、切分音的准确处理。
1、通过学唱这首歌曲，使学生初步了解一问一答的对唱形式。
2、激发孩子对民歌的喜爱之情以及对劳动人民的热爱之情。
《小放牛》是民间歌舞剧《小放牛》中的一段男女对唱。剧中小姑娘问路，俏皮的小牧童故意刁难，要姑娘答上他提出的问题，才肯告诉她。于是二人就一问一答的对起歌来。这首河北民歌具有浓厚的乡土气息，二四拍，一段体，五声徵调式，全曲由四个乐句构成。第一、第二乐句是一对上下句，第三、第四乐句是前两句的变化重复（换头合尾与同头换尾）。音调明快流畅，歌舞的形式生动，活泼有趣，充分表现出劳动人民的聪明才智和开朗乐观的性格。歌曲中八分休止的切分节奏非常突出，使歌曲显得诙谐、活泼。旋律的发展始终围绕着主题素材展开，流畅、一气呵成。很容易记忆，成为流传很广的一首河北民歌。
多媒体设备、多媒体课件、钢琴、教鞭。
一、欣赏河北另一版本的《小放牛》。
今天老师带来了一首河北民歌（1）请同学们听听它唱了什么内容？你可以从中挑选你印象最深刻的来说（赵州桥）？（2）歌词有什么特点？（一问一答式）
二、赵州桥的介绍和传说。
（1）同学们，歌中唱到的赵州桥你们听说过吗？有谁能把你所知道的和我们分享一下？让我们通过一个短片来进一步的了解它！（播放视频）
（2）这么坚固的桥，到底是谁造的呢？真的是歌中所唱的鲁班吗？不是。其实是隋朝的李春所修，歌中提起的“鲁班、圣人、张果老、柴王爷”都是传说。都是为了突出赵州桥的伟大而神化了。下面我们就来听一听“鲁班造桥、神仙相试”的传说吧！（放视频）
三、学唱歌曲《小放牛》。
刚才我们听的是河北流传最广的民歌《小放牛》，他轻松活泼的曲调深受人们的喜爱，尤其是唱“赵州桥”的这一段，最是经典，它已成为了河北省的招牌歌曲，就像我们江苏民歌茉莉花一样，家喻户晓，接下来我们就来学习这首歌。
1、初听歌曲：说说它的演唱形式和节拍？（一问一答的对唱形式、二四拍）强弱规律
同学们的耳朵挺灵的，歌中大部分采用了独唱的形式，最后也用到了齐唱，从听觉上当你仔细聆听时，你会发现有两个小朋友在唱，第一段在问，第二段在答，我们再来听听看，你能分辨出来吗？这个由二个人唱一问一答的形式就叫对唱。
2、出示歌谱：说说演唱顺序。
听一听，说说歌曲的演唱顺序？（第四乐句）
3、师带学生认识歌谱上的音（谁认得快就来当小老师指谱）。
4、认识八分音符，切分节奏。
音已经认识了，如果我们再加上节奏就能唱出歌谱的旋律了。首先请同学们看一看这个音乐符号“7”是什么？（八分休止符）他有什么作用？（休止半拍）这种前后都是八分音符，中间四分音符的节奏叫切分节奏，中间一个音唱强一些叫切分音，跟老师一起唱一唱歌谱，八分音符处我们打个响舌，听！（师范唱、生学）
5、跟琴两小节模唱歌谱（请一名学生指谱）。
6、加进歌词演唱。
（1）跟琴唱第一段歌词第一遍注意：一字多音的唱法第二遍注意：强弱。
（2）下面听老师把第二段的结尾唱一下，与第一段有何不同？（最后一句提高八度）标记一下，并跟师模唱最后一句歌谱及歌词。
（3）跟琴唱第二段歌词。
7、分角色演唱。
（1）跟琴师问，生答（模仿老师的声音、轻快的.突出强弱）。
（2）跟原伴奏男生问、女生答、最后反复处齐。
四、欣赏京剧《小放牛》。
今天我们学的这首歌曲《小放牛》，很早以前就被引用到了我们中国的传统戏曲中。剧中小姑娘问路，俏皮的小牧童故意刁难，要姑娘答上他提出的问题，才肯告诉她。于是二人就一问一答的对起歌来。今天老师也带来了这段载歌载舞的戏曲片段，请同学们来欣赏。欣赏时想一想：
（1）这个戏曲片段属于我国的什么剧种？
（2）请你跟着剧中的唱腔唱一唱、做一做！男孩模仿牧童，女孩模仿小姑娘！
五、教师小结。
同学们，我们中国的民歌博大精深，表现方式丰富多彩，不管时代如何变迁，相信民歌永远会陪伴我们，因为它是我们中华民族的根。让我们在《小放牛》的歌声中结束今天的课吧！
七年级地理教案
2.主要的矿产资源。
经济特点。
南非教学课件。
(导入)由于长期的殖民统治,造成撒哈拉以南的非洲各国经济结构的单一,在国际贸易中处于不利地位,加之近年来人口的不断增长以及各种自然灾害的影响,各国人民的生活水平普遍低下,所以我们一提到世界上贫困国家最多的大陆,同学们都会想到非洲,但是在撒哈拉以南的非洲国家中有一个非常特殊,它的经济在非洲大陆上是最好的,也是目前非洲大陆上唯一富裕的国家,这个国家就是我们今天要介绍的南非。
(讲授研讨新课)。
(课件展示)南非的地理位置。
(提问)1.南非位于非洲大陆的什么位置?该国的国名同它的位置有没有联系?
2.该国面临哪些海洋?
(简要总结)非洲大陆最南端的国家,三面临海,大西洋和印度洋。
2.为什么苏伊士运河开通后仍然后大量的船只通过南非的南部海区?
(引导学生讨论)。
(课件展示)大西洋、印度洋间的重要通道。
(引导学生在图中找出好望角)。
(讲解)在苏伊士运河没有开通前,南非的南部海区是沟通大西洋与印度洋间的最近通道,经过好望角的航线是沟通东西方的要道,即使是在苏伊士运河开通后,因其巨大的通航能力,仍然是世界上最繁忙的海上要道之一。经过的船只多于10万吨级,西欧1/4的食品、美国1/5的食品均需靠经过此线而获得。同时大型和超大型油轮由于苏伊士运河的深度不足,仍需绕道好望角。这为南非的经济发展创造了一个优越的条件。
(课件展示)好望角。
(简要讲解)。
(课件展示)开普敦。
(引导学生读图)世界著名港口,位于南非西南端的开普敦?
(课件展示)南非矿产在世界地位统计表。
(提问)1.南非在世界上占有重要地位的矿产都由哪些?
2.储量居于世界首位的矿产是哪些?
(讲解)南非的矿产资源非常丰富,是世界五大矿产国。黄金、铂族金属、锰、钒、铬、硅酸盐的储量均居世界首位,尤其是黄金占世界的39%,是名副其实的“黄金之国”。
(提问)南非如何发展自己的经济?
(引导学生讨论)。
(总结)利用丰富矿产发展以矿业为主,制造业为辅的工业,成为世界重要的矿产出口国和先进的工矿业国。
(课件展示)南非的矿产分布。
(引导学生读图)找出约翰内斯堡。
(讲解)南非最大的金矿开采和机械制造中心。
(承转)南非是非洲大陆经济最发达的国家,也是该大陆最富裕的国家,被誉为“非洲之星”。但是在20世纪90年代以前,南非在国家上的声誉却很不好,那时我国与南非也没有建立正式的外交关系,原因在与当时的南非推行种族主义政策,受到世界各国人民的抵制。
(课件展示)南非人种统计图。
(提问)南非的主要人种有哪些?
(讲解)南非的长期统治者是白种人,南非的种族隔离制度是在南非人民经过半个多世纪的不懈斗争才被废除的。
(课件展示)南非第一位黑人总统曼德拉。
(讲解)曼德拉的事迹。
(设问)我们能够从曼德拉从囚犯到总统的历程中得到哪些启示?
(新课结束,复习反馈)。
第三节南非。
1.非洲大陆最南端的国家。
南非最大港——开普敦。
2.矿产丰富,经济发达。
(1)主要矿产。
(2)经济特征。
3.南非人民反对种族主义的斗争。
七年级数学教案
用数学语言概括运算性质、
（三）解决办法
增强对三种运算性质的理解，并运用对比的方法强化训练以达到准确地区分、
一课时、
投影仪或电脑、自制胶片、
3、通过举例来说明积的乘方性质应如何正确使用，师生共练以达到熟练掌握、
4、多种题型的设计，让学生能从不同的角度全面准确地理解和运用该性质、
（一）明确目标
本节课重点学习积的乘方的运算性质及其较灵活地运用、
（二）整体感知
（三）教学过程
1、创设情境，复习导入
前面我们学习了同底数幂的乘法、幂的乘方这两个寨的运算性质，请同学们通过完成一组练习，来回顾一下这两个性质：
填空：