心得体会是一种对学习和生活中遇到的问题进行总结和归纳的方式,有利于我们更好地掌握知识和技能。这些心得体会都是作者自己对一段经历的真实感悟和思考,希望可以给大家带来一些启示和思考。
读狼图腾心得体会
近日,读了《狼图腾》,心灵被作者描写的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎,在内蒙额仑草原插队11年,用了30多年的时间完成了世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。
读《狼图腾》阅读心得体会
这几天,我有幸读了《狼图腾》这本书,渐渐的,我也被这位草原上的精灵—狼,深深地迷住了。
记得刚刚拿到书时,那双绿莹莹的眼睛,看似如此强壮的四肢,抛在地上的尾巴……都吸引住了我。书中主要讲了年轻的城里知青来到蒙古族,与蒙古人一起发现狼,入狼窝,掏狼崽等事,后来被狼迷住崇拜上狼爱上狼图腾的故事,让我思绪万千,百感交集。
千百年来,狼一直是凶残的代名词,它吃掉各种在我们眼中温顺的生物。但在我看来,狼还是勇猛、机智、刚性、团结、向往自由的代名词。每一次的攻击、防守、突围……都毫不例外的展现着它的霸骨,它的机智。每个狼群中都有一只头狼,狼群在头狼的指挥带领下共同猎食,共同保护幼崽,这种团结,作为有些人类在诱惑面前都做不到的,它做到了。当面对人们的追捕时它表现出来的不放弃,已知没有退路也宁愿跳崖自杀也不愿被剥皮出售,你能说这不是狼的一种品质应该值得我们去学习的地方吗?在我看来,狼是“向往自由,霸气方刚,领导者”这些事物的代名词,捕杀狼的人们才能说是残忍,滥杀无辜的。蒙古族的人们信仰狼图腾,畏惧狼,崇拜狼。
在草原上,人成了狼的学生,从狼的身上学到了智慧、团结和勇敢。记得汶川地震时同学们献出自己的爱心,全国人民都开始帮助汶川,众志成城,终于汶川挺过难关,这难道不是团结的因素吗。抗日战争时期,士兵们不怕死不怕苦英勇的冲锋陷阵,身先士卒,保卫自己的国家,这难道不也是如此像狼的品质中的勇气与胆识吗?古往今来,许多人总能机智乐观的面对困难,解决问题,这何尝又不是反应了草原狼身上智慧,所以,狼图腾名不虚传,值得一看!
有人说,这是一本任谁读完了都会想写点什么的书。在这本书还是畅销书的年代,怀着农业社会的偏见,并没有阅读的欲望。在读藏地密码时,虽然也有很多关于狼群智慧的描写,但总觉得那本小说夸大虚幻的成分过多。
自从那年看国家地理的内蒙古特刊,却震撼于草原人的游牧逻辑。追逐水草而居的春、夏、秋、冬牧场,安排的那么合理。而农业文明愚蠢的定牧定居,又是令草场沙化、退化的罪魁祸首,确还是由了人祸。自然规律是违背不得的吧。儿时记忆里飞沙走石的沙尘暴,因此而成。再后来自以为是的西北防护林减弱了沙尘暴却带来了霾。细细追寻,还是狭隘的农耕文明作茧自缚了。
记得还看过一篇关于“努图克沁”老牧民的文章,“努图克沁”是传统游牧民族的掌舵人的称谓。毕力格老人就是“努图克沁”吧,那么智慧那么仁慈的老人,他是额仑草原上最后天葬的老人,是他的幸也是草原人的不幸。
那年去看电影,纯粹是冲着让·雅克·阿诺去的。现在回想起来,电影远没有把小说的精神表现出来。小狼被放走本就违背了狼图腾的信仰。
农耕文明和游牧文明的冲撞也是顺从的劣根性和狼性的对抗。草原就是一个大循环,腾格里就是自然规律。草养活了牛、羊、马、人和食草动物,狼也在控制着他们的数量。违背自然规律的牧场农业,中原文明支配下愚昧的灭狼行动,破坏了薄弱的土壤,打破了动物的平衡。狼没了,黄羊、草原鼠、獭子就多了,草退化了,连大气循环也变了。我们梦想中的风吹草低景象,蓝蓝的天上白云飘,弯弯流长的河曲,也已不是从前的样子。
心中的那个草原梦不知实现的那一天会是个什么样。也许真的要把丝绸之路继续看完了,好想对为什么总是所谓的野蛮民族出现,击败所谓的文明社会有进一步了解。
读书的时候也时常想起孩子。本来就是绵羊一样的性子,又在浓烈的小农意识教育与过度保护下长大,不知将来会长成什么样。绵羊在被狼吃的时候是吓得不敢发声的,多么悲哀。没有自由,没有野性。反而是草原狼,在自然、人、动物的残酷竞争下,优胜劣汰,勇敢、聪明、倔强。有感于家庭关于教育的矛盾就如牧民与农民间是否该灭狼的矛盾一样,无法说服对方,又为彼此惋惜。貌似在短时间内一方取得了胜利,但长远的影响却无法想象。
轻松点吧,为了草原做点贡献,少吃些内蒙古的牛羊肉也好。是不是以后也应该每个月吃一周素啊。
乔乔:80后辣妈一枚,细心温柔,热爱读书,喜欢思考,有轻度强迫行为,房间要收拾整齐才能睡着,每一份笔记都要非常及时工整的完成。现为贝壳编程公众号特约撰稿人。乔家小正太安静美男子一枚,兴趣广泛,乃少儿编程的忠实粉丝。
从“灰太狼”到《狼图腾》中的狼,它们像一阵阵的风儿一样在我们心头掀起阵阵波澜。我喜欢卡通形象里丑化的灰太郎,我也喜欢真实世界里为了生存的《狼图腾》中的狼故事。真实世界里的狼故事给我逼真的感觉,让我读出母狼爱护小狼甚至用生命去保护小狼的感动。
《狼图腾》展现的是“最美的情感”。“最美的情感”凝聚在掏狼窝的片断里:草原上要羊儿不受伤害,必须消灭狼;为了生存,狼必须用智慧与人类进行斗争。当然,一切就像人类驯养了狮子、老虎、犀牛一样,狼不是被驯养就是被杀死,人类对狼的杀伤力是很绝情的,掏狼窝杀幼狼就是绝情的一方面。孤独的母狼为了保护自己的幼狼,把自己当作诱饵,爬上山坡,蜷伏在洞口,与入侵的猎狗进行嘶咬,捕猎人用硝烟熏,设下绳套,结果母狼从洞口窜出,奔向一片原野。母狼窜出就窜出吧,主要是抓幼狼,只要洞在就能掏幼狼,结果怎样?你想不到,狼把人给骗了,这是一个新洞,一个狼还没挖好的洞,哪来幼狼。
母狼是声东击西,把人给骗了,保护好了幼狼。其实母狼把自己当诱饵是很有风险的。这种为了幼狼不惜自己性命的崇高举措是最美的情感。这种原始的美德在而今文明的社会显得很可贵。此时,我渐渐明白,语文书中火堆中的蚂蚁滚成球,外圈的蚂蚁在爆燃自己的同时拯救了内圈的蚂蚁,面临无法越过的悬崖,年老的藏羚羊腾跃起来让年轻的藏羚羊踩在自己背上跳过悬崖,而自己却跌进悬崖,这些悲壮的勇士,包括母狼,让我明白生命中一些可贵的情感、博大的爱心。
就是这些精美的作品,让我感动和深思。《狼图腾》,是一部男孩子一定要读的作品,智慧、勇敢、不屈与博爱的美德在召唤着我,也一定会让你难以舍弃。
最近,我看了姜戎写的《狼图腾》让我明白了很多道理。这是一本关于蒙古小狼的奇书。书中有几十个世人难以猜测的“狼故事”组成。
陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘,因此他们掏了一窝狼崽,自己留了一只最壮的,其他的都去见腾格里(天)了。在看《狼图腾》之前,我们汉族一直把狼视作冷血动物,我们把很坏的人说成狼心狗肺,说最贪心的人是狼子野心,大人吓唬小孩就说,狼来了。但蒙古人却把狼当做神一样供起来,活着的时候学狼,死了还把尸体喂狼。这都是因为狼的生存环境和它坚毅的性格让蒙古人信奉它们。
书中陈阵和小狼发生的故事经常惹得我哈哈大笑。小狼刚出生不久,就被陈阵捕捉并且收养起来了。刚开始,小狼看见狗“汪汪”叫时,它就一遍又一遍地学狗叫,但是隔天就马上忘记了,急得它团团转。看到这里我忍不住哈哈大笑起来,觉得小狼很可爱,也很执着。后来它听到了野狼的嗥叫声,接着它坐稳身子,开始学叫。不知情地小狼甚至一遍又一遍地学着狼王叫:“你是谁家的孩子,快回答,快回答:”最后弄巧成拙,导致狼王放弃了营救小狼。
书中写了狼的各种特点和习性,说了狼的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能,不屈不饶的高贵精神,坚不可摧的团队精神,狼的友情和亲情,狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。
在生活中,我们要向小狼学习的精神太多太多了。在学习上,我们应该像小狼一样,具有不屈不饶的精神,这样我们才能取得好的成绩,能够更上一层楼。我们更应该学习狼的团队精神,这样我们才能变得更加强大。我们还应该培养自由独立的精神,使自己更加坚强,独立,自信。
刚开学那会儿,全班四十六人只有我是少数民族,然后大家对我这个仡佬人就特别有兴趣,喜欢问一些民族习俗方面的问题,比如问我吃不吃猪肉能不能外嫁等。当听我说我们民族大部分跟他们汉族习惯已经差不多的时候,明显能看到他们脸上的失落感。这使我想起前段时间看《狼图腾》里表述的诸多思想,颇受感触。
书中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少数民族群体。在大草原上,狼本就是草原的王者,但是随着人类社会的不断进步,科技的发展使人类不断的拓展自己的领域,不断的侵占草原猎杀群狼,最终狼的生存空间在不断的缩小。南匈奴,鲜卑,再比如我所属的仡佬族,虽然我的民族还是仡佬族,可是从小受汉族文化的影响,说普通话、写汉字、穿着时尚的服装,生活习惯行为方式已经融入汉族,而对自己民族的文化一点不了解。
我所在的县是仡佬族苗族自治县,可是我身边的人会讲仡佬话的会写仡佬文字的非常稀少,据说只有偏远的大山深处还保留有仡佬族的语言文字风俗。一方面我我们受民族大融合的影响,一方面我们正在失去自己本质的东西,也许这就是“优胜劣汰”的结果。但是我们对民族文化的精粹应该保留发扬,因为“龙文化”不是完美的,需要“狼文化”和诸多文化一次又一次的为“龙文化”注入活力,才共同造就了中华民族灿烂的历史文化。
小时候很喜欢美丽的鲜花,心想要是全世界长满了花那该是多美啊。稍大点就知道了世界上光有花是不行的,因为人得吃饭,所以就幻想终有一分享日,这典型的喀斯特山区变成平平的一大块地就好了,可以种永远吃不完的粮食。然后还有好长一段时间,还特别为贵州的“穷”而伤感,也异想天开地设想贵州变成工业强省或者旅游强省等。
而现在也清楚了,正是因为贵州的落后,使它还保留着很多原始的东西。就像《狼图腾》中狼的存在,在一定时期有着不可代替的作用。自然界由各种不同的生物系统组成,他们之间有着错综复杂的食物链。生物系统越多越接近天然,就越稳定。草原在固定的时期地点很难满足动物和人类的索取,这就有了几千年的游牧,但是必须适度,不能改头换面的大改造,不然就会失去“和谐”。
阅读狼图腾心得体会狼图腾的读书心得
两年前陈阵从北京到达这个边境牧场插队的时候,正是十一月下旬,额仑草原早已是一片白雪皑皑。陈阵被安排住在毕利格老人家里,分配当了羊倌。一个多月后的一天,他随老人去八十多里外的场部领取学习文件,顺便采购了一些日用品。临回家时,老人作为牧场革委会委员,突然被留下开会,可是场部指示那些文件必须立即送往大队,不得延误。陈阵只好一人骑马回队。临走时,老人将自己那匹又快又认家的大青马,换给了陈阵,并再三叮嘱他,千万别抄近道,一定要顺大车道走。
刚登上一道山梁,遥望大队驻地的查干窝拉山头,他一下子就把老人的叮嘱扔在脑后,率性地放弃了绕行二十多里地走大车道的那条路线,改而径直抄近路插向大队。
天越来越冷,大约走了一半路程,太阳被冻得瑟瑟颤抖,缩到地平线下面去了。陈阵忽然一阵颤栗,心里有些莫名的紧张——他怕大青马迷路,怕变天,怕暴风雪,怕冻死在冰雪荒原上,但就是忘记了害怕狼。
快到一个山谷口,一路上大青马活跃乱动、四处侦听的耳朵突然停住了,并且直直地朝向谷口的后方,开始抬头喷气,步伐错乱。
当陈阵猛地转头向山谷望去时,他几乎吓得栽下马背。距他不到四十米的雪坡上,在晚霞的天光下,竟然出现了一大群金毛灿灿、杀气腾腾的蒙古狼。全部正面或侧头瞪着他,一片锥子般的目光飕飕飞来,几乎把他射成了刺猬。后来,陈阵跟毕利格详细讲起狼群当时的阵势,老人用食指刮了一下额上的冷汗说,狼群八成正在开会,山那边正好有一群马,狼王正给手下布置袭击马群的计划呢。幸亏这不是群饥狼,毛色发亮的狼就不是饿狼。
陈阵强撑着身架,端坐马鞍,只用眼角的余光紧张地感觉着近在侧旁的狼群。他知道蒙古草原狼的速度,这几十米距离的目标,对蒙古狼来说只消几秒钟便可一蹴而就。人马与侧面的狼群越来越近,陈阵深知自己绝对不能露出丝毫的怯懦,必须像唱空城计的诸葛孔明那样,摆出一副胸中自有雄兵百万,身后跟随铁骑万千的架势。只有这样才能镇住凶残多疑的草原杀手——蒙古草原狼。
他感到狼王正在伸长脖子向他身后的山坡望,群狼都把尖碗形的长耳,像雷达一样朝着狼王张望的方向。所有的杀手都在静候狼王下令。但是,这个无枪无杆的单人单马,竟敢如此大胆招摇地路过狼群,却令狼王和所有的大狼生疑。
晚霞渐渐消失。人马离狼群更近了。这几十步可以说是陈阵一生中最凶险、最漫长的路途之一。大青马又走了几步,陈阵突然感到有一条狼向他身后的雪坡跑去,他意识到那一定是狼王派出的探子,想查看他身后有无伏兵。
大青马的步伐似乎也不那么镇定了。陈阵的双腿和马身都在发抖,并迅速发生可怕的共振,继而传染放大了人马共同的恐惧。
突然,老阿爸的一句话从天而降,像疾雷一样地轰进他的`鼓膜:狼最怕枪、套马杆和铁器。枪和套马杆,他没有。铁器他有没有呢?他脚底一热,有!他脚下蹬着的就是一副硕大的钢镫。他的脚狂喜地颤抖起来。
毕利格阿爸把自己的大青马换给他,但马鞍未换。难怪当初老人给他挑了这么大的一副钢蹬,似乎老人早就料到了有用得着它的这一天。
狼群正在等待探子,人马已走到狼群的正面。陈阵迅速将双脚退出钢镫,又弯身将镫带拽上来,双手各抓住一只钢镫——生死存亡在此一举。陈阵憋足了劲,猛地转过身,朝密集的狼群大吼一声,然后将沉重的钢镫举到胸前,狠狠地对砸起来。
“当、当……”
钢镫击出钢锤敲砸钢轨的声响,清脆高频,震耳欲聋,在肃杀静寂的草原上,像刺耳刺胆的利剑刺向狼群。对于狼来说,这种非自然的钢铁声响,要比自然中的惊雷声更可怕,也比草原狼最畏惧的捕兽钢夹所发出的声音更具恐吓力。陈阵敲出第一声,就把整个狼群吓得集体一哆嗦。他再猛击几下,狼群在狼王的率领下,全体大回转,倒背耳朵,缩起脖子像一阵黄风一样,呼地向山里奔逃而去。
但狼群撤得井然有序,急奔中的狼群仍然保持着草原狼军团的古老建制和队形,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。陈阵看呆了。
狼群一眨眼的工夫就跑没影了,山谷里留下一大片雪雾雪砂。
(节选自《狼图腾》,有删改)。
19.小说第—段中毕利格老人把大青马换给陈阵并再三叮嘱这一细节有何作用?(4分)。
20.赏析文中两个画线的句子。(4分)。
(1)太阳被冻得瑟瑟颤抖,缩到地平线下面去了。
(2)一片锥子般的目光飕飕飞来,几乎把他射成了刺猬。
21.简要概述文中蒙古草原狼的特点。(4分)。
22.作者是怎样描写陈阵与狼群遭遇后的心理变化的?这样写有什么好处?请结合文本简要分析。(6分)。
试题答案:
19.(1)表现老人经验丰富,处事周全,关爱年轻人的特点。(2)为下文陈阵“遭遇狼群、吓退狼群”等情节的展开做了铺垫。(每点2分,共4分。其他合理答案,亦可酌情给分)。
20.(1)运用比拟手法(或拟人手法)。“太阳被冻得瑟瑟颤抖”生动形象地表现天气寒冷,“缩到地平线下面”形象地交代太阳落山天色已晚。(手法和分析各1分,共2分。其他合理答案,亦可酌情给分)(2)运用了比喻(夸张)等手法。“一片锥子般”“几乎把他射成了刺猬”形象地写出群狼目光的锐利和凶残,此句从侧面表现出陈阵的恐惧心理。(手法和分析各1分,共2分。其他合理答案,亦可酌情给分)。
21.(1)金毛灿灿、杀气腾腾的外形;(2)动作灵敏,速度极快;(3)凶残多疑,草原杀手;(4)纪律严明,团队意识强;(5)狼害怕枪、套马杆和铁器。(每点1分,共4分。答出四点即可,其他合理答案,亦可酌情给分)。
22.(1)作者用“几乎吓得栽下马背”等细节描写和“他知道蒙古草原狼的速度……”等心理描写写出了他的慌乱和恐惧(或紧张、镇定等)。生动地表现了人物的内心活动,给人留下深刻印象。(2)用“铁器他有没有呢?他脚底一热,有”等心理描写和“大吼一声”“举到胸前”“狠狠对砸起来”等动作描写写出了他的狂喜和兴奋。人物形象鲜活,能够引起读者的兴趣,增长读者的生活知识。(每点3分,共6分。其他合理答案,亦可酌情给分。没有结合文本分析只列出条目的最多得4分;只举出修辞手法等而没有举出表现手法的最多得3分)。
阅读狼图腾心得体会狼图腾的读书心得
汉族人把龙奉为神物,信仰龙图腾,而蒙古人信仰狼图腾。
《狼图腾》这本书讲述了关于两个汉人和狼的故事。陈阵和杨克到蒙古族体验生活,经历种种与磨难。蒙古人护狼、杀狼、养狼,对狼图腾无比尊敬。有一次,猎人们以毕利格老人为首合力打狼,他们把狼赶到了一个三面环山一面环坡的盆地,狼群黑压压的一片,最起码有上百只。一段时间观察后,毕利格老人找准时机一声令下:“冲!”顿时,几百条憋足了劲,急红了眼的猎狗和数百个挥着套马杆的猎狗冲向狼群,谷内顿时血流成河,一只只狼被撞翻在地。狼群有策略的反攻,好几条狼围剿一条狗,顿时局面立即倾向狼群一边。毕利格老人赶紧让狗群攻击头狼,经几只大狗冲向头狼一顿乱咬,头狼乱了套,最终停止了反抗。本可乘胜攻击,可是毕利格老人说:“停,回营!”并虔诚地向天空跪拜狼图腾。
回营的路上,陈阵问毕利格老人为什么要放了狼,老人严肃地说:“如果我们把狼都杀掉了,兔子等就会没有天敌,把草吃光,草是草原的‘大命’,我们都是‘小命’,如果大命都没了,那我们的小命也就没了!”陈阵深有感触,草原上的人不愧是信仰狼图腾的啊!
现代社会,许多人急功近利,森林里不断砍伐树木,他们并没有考虑到树木被砍伐光了的后果。树木被大量砍伐,空气中的`氧气含量会变得稀薄;树木被大量砍伐,空气中的毒气和有害微粒会剧增;树木被大量砍伐,洪水、沙尘暴会更加频繁;树木被大量砍伐,小鸟、动物们没有了家园。这些人为了自己眼前的利益,造成了巨大的危害。人类生存过程中不断地浪费自然资源,如水和粮食。虽然世界上海洋面积占地球的三分之二,可是其中90%以上都是咸水,不可能饮用。中国地大物博,可是人口众多,具统计,中国一年浪费的食物相当于2000万人一年的口粮。如果没有粮食和水,人类和动物都无法生存,所以为了未来的可持续发展,大家一起保护现有的资源吧!
人们应该向毕利格老人学习,自己生存的同时,多考虑大自然的未来发展。
这本《狼图腾》真是一本好书啊,带给人们诸多启发。
读《狼图腾》阅读心得体会
《狼图腾》这部作品是从多个维度来讨论农耕民族与游牧民族的性格关系的。我谈一谈在“人与自然”这个维度上的读后感受。
我认为,关键在于二者如何看待人与自然的关系。
游牧民族是敬天的。他们把天看作自然的化身。他们敬酒时,要首先用手指将酒向上洒几滴,以表示对天的尊敬。甚至他们死后,也要采取天葬的方法来达到“魂归腾格里(蒙语:天)”的至高境界。当他们遇到困难时,总是将头高高仰起,以求长生天赐与力量。
游牧民族敬天的深层理解是,他们把自然的位置放在人之上,以仰望的姿势来面对自然。如果人向上看自然,便会觉得自己在自然的下面。这正是游牧民族顺应自然,按自然规律办事的原因。正是因为这样,游牧民族才曾不惜用外族的鲜血来保护草原。短视地看,这是人的自相残杀,是不人道的;而长远的看,这保住了人的生存环境,使全人类不会走向灭绝,这是顺应了自然规律的正确之举。
读《狼图腾》阅读心得体会
读这本书,是源于好友的不断推荐,她说这是本好书,值得一看,于是我就借了一本,花了三个月的时间,终于看完了。虽说读得不是很精细,但是有几个精彩的环节还是留在了我的脑海中,也引起了我对人生的一点点思考。
《狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。狼做的事情之所以会十拿九稳,是因为他们做每件事情前都会先想好策略。这一点是值得我们人类学习的。
狼的智慧也是非常惊人的,几乎可与人媲美。狼的`本领、狼的智慧不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中,狼的各种策略就是在这种艰苦的斗争中磨炼出来的。人不是狼,但我们却可以从狼身上借鉴很多东西。学习草原狼不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己,这就是狼的智慧源泉。
现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己,时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。
这个世界始终是弱肉强食的世界,即便厮杀的工具不再是尖牙利齿,不再是刀剑枪戟,但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。难道不是么,考试升级如斯杀,商场勾斗如斯杀,官场暗涌也是如斯杀,向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下,自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者?是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则,狼坚持不懈地贯彻这一法则,我们应当敬佩,甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释“适者生存,弱者淘汰”的自然法则。
社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。
《狼图腾》是对我的一次洗礼,我喜欢狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。
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阅读狼图腾心得体会
狼,是凶残的动物,这是以前的的印象,读完《狼图腾》此书,对狼的印象发生了转变。
这是一部写狼的故事,作者身临其境,与狼生活在一起,通过狼的点滴,描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。
辽阔的大草原,狼成为一种图腾,予以精神化了,与狼的周旋过程中:赶狼,杀狼,崇拜狼的精神无处不在故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,护狼,不赶尽杀绝收放有余的灭狼,和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中,穿过历史的迷雾,仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中,参于战斗的战士有:人、狼、狗、马、黄羊……一切、一切似乎被赋予了人性化;动物和人都是具有智慧、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。
给我印象最深的是三场战役,我似乎不是在看动物界的残噬,而是一场指挥若定的军事战役,长期草原生活使狼群能预知天气,熟知地形,善布战局。
第一场战役是狼与马之战,在一个风雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼,先是有计划地把马往设想的方向驱赶,然后扑、咬、耗,井然有序、镇定自若、临危不乱。高大威猛的马在狼的强大攻势下溃不成军。在这里,与其说狼为生存而拼命,不如说它是一场军事才能的比拼。“擒贼先擒王”这个战术被运用得得心应手。非常惨烈,其结果因为狼的必胜之心而宣告狼的大获全胜。
第二场战役是:狼与黄羊之战。这场战役似乎打得很轻松,因为黄羊在狼面前有点弱智,狼仅仅用智慧和耐心不费吹灰之力消灭了黄羊。对天气熟知的狼利用一个大雪天,潜伏在黄羊出没的草场,耐心等待。等待那些破坏草原的黄羊吃饱了、腆着圆滚的肚子举步维坚,便一哄而上,形成半圆形弧线,留出一个缺口,黄羊拼命地往缺口逃命,好多中途因为吃太饱而毙命,逃到缺口的也立即倾泻而下,因为缺口也是死路一条,是一个天然大雪坑。狼依然胸有成竹地驱赶羊群。由于这些没能逃掉的羊群足以让人和狼过冬了,因此,聪明的狼并没有赶尽杀绝。为明年留下了食粮,黄羊的繁衍能力极强。狼尚且懂得不赶尽杀绝,人类却喜欢把狼赶尽杀绝。
第三场战役是人与狼的战役。自然狼在征服者的面前不堪一击!
这里只想说说狼的精神:机敏、顽强、尊严、团结、视死如归、不屈不饶、友情亲情……。
军事才能:布阵、侦察、伏击、善变、狡黠……据说元朝的许多战术和狼的某些战术不谋而合;元朝我国疆土扩展至欧洲大陆,疆域广阔,使周围邻国闻风丧胆,马背上的民族曾经一度辉煌。
在文章中,食物链也得到很好的印证,达尔文的进化论,物种之间的赤__竞争发挥得淋漓尽致。
作为马背上的民族,崇尚狼的精神,永远不松懈,整个民族也才不会颓靡,才不会雌化,狼的这种顽强精神值得我们学习。
读《狼图腾》阅读心得体会
狼,是凶残的动物,这是以前的的印象,读完《狼图腾》此书,对狼的印象发生了转变。
这是一部写狼的故事,作者身临其境,与狼生活在一起,通过狼的点滴,描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。
辽阔的大草原,狼成为一种图腾,予以精神化了,与狼的周旋过程中:赶狼,杀狼,崇拜狼的精神无处不在故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,护狼,不赶尽杀绝收放有余的灭狼,和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中,穿过历史的迷雾,仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中,参于战斗的战士有:人、狼、狗、马、黄羊……一切、一切似乎被赋予了人性化;动物和人都是具有智慧、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。
给我印象最深的是三场战役,我似乎不是在看动物界的残噬,而是一场指挥若定的军事战役,长期草原生活使狼群能预知天气,熟知地形,善布战局。
第一场战役是狼与马之战,在一个风雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼,先是有计划地把马往设想的方向驱赶,然后扑、咬、耗,井然有序、镇定自若、临危不乱。高大威猛的马在狼的强大攻势下溃不成军。在这里,与其说狼为生存而拼命,不如说它是一场军事才能的比拼。“擒贼先擒王”这个战术被运用得得心应手。非常惨烈,其结果因为狼的必胜之心而宣告狼的大获全胜。
第二场战役是:狼与黄羊之战。这场战役似乎打得很轻松,因为黄羊在狼面前有点弱智,狼仅仅用智慧和耐心不费吹灰之力消灭了黄羊。对天气熟知的狼利用一个大雪天,潜伏在黄羊出没的草场,耐心等待。等待那些破坏草原的黄羊吃饱了、腆着圆滚的肚子举步维坚,便一哄而上,形成半圆形弧线,留出一个缺口,黄羊拼命地往缺口逃命,好多中途因为吃太饱而毙命,逃到缺口的也立即倾泻而下,因为缺口也是死路一条,是一个天然大雪坑。狼依然胸有成竹地驱赶羊群。由于这些没能逃掉的羊群足以让人和狼过冬了,因此,聪明的狼并没有赶尽杀绝。为明年留下了食粮,黄羊的繁衍能力极强。狼尚且懂得不赶尽杀绝,人类却喜欢把狼赶尽杀绝。
读《狼图腾》心得体会
在遥远的星空,永远悬挂着一颗并不明亮的星星天狼星,它是我的最爱,当然,这缘于它的主人狼。
狼,凶残的字眼吗?狼心狗肺?狼狈为奸?人类真是大错特错。
狼,原与狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼;那四根令人闻风丧胆的狼牙;黑的灰的或白的并不好看的毛色;那强而有力的四肢、尾巴,构成了狼。
狼,金毛灿灿,杀气腾腾的蒙古狼,锥子般的目光嗖嗖飞来,蹲坐在雪地上的大狼呼的一下全部站起来,长尾统统平翘,像一把把即将出鞘的军刀,一副弓在弦上,居高临下,准备扑杀的架势。狼,寒气,杀气,直摄人心。
狼,最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力等等一切的品性、个性和悟性,统统等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。
狼,月下长啸,无比凄凉,令人心寒。它是会团结的,更是孤独的。再有,就算一个人把它从小养大,就算给了它再多的付出、关爱,它最后还是会毫不留情地离你而去,毕竟,自由才是狼的最高宗旨。
狼,是仅次于人聪明的动物。三十六计,计计使得比人棒。当然,除了美人计。狼是最有智慧的.,它们懂气象,懂地形,懂选择时机,懂知己知彼,懂战略战术,懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战,懂集中优势兵力打歼灭战,还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。
狼,望月长啸,载着最锋利、最刺心刺胆的狼牙和目光出击,携手便无往不利,不达目的绝不罢休的狼。
狼有伟大的母爱有许多故事中的人物都是被狼养大的。
阅读狼图腾心得体会狼图腾的读书心得
在物欲横流、快餐文化盛行的时代,要读到一本好书确实不易,以致于某日读到某位作家“非流传30年以上的书籍不读”的观点时,竟于心有戚戚焉。而《狼图腾》是个例外,读时让人不忍释卷,读后使人回味无穷。她由作者姜戎倾30年之心血而成,详尽描述了作者草原知青生活中“与狼共舞”的生活点滴,是一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书,“也是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书”。
千百年来,汉民族对狼似乎存在一种与生俱来的畏惧情绪,稍稍留意几个成语即可见一斑,如狼子野心、鬼哭狼嚎、狼狈为奸等。在浩如烟海的文籍之中,没有专门写狼的作品,更勿奢谈为狼“美言几句”,以减轻狼在人们心中的恶像了。而姜戎先生偏偏是个“狼痴”,他迷狼、爱狼,对狼敬畏,对狼好奇,甚至不顾生命危险深入狼穴窃得狼子,像照顾自己的孩子般悉心养狼,既籍以打发艰苦寂寞的知青岁月,又不断探究狼的“性格”特点,并从中得到感悟与启示。书中几十个跌宕起伏的“狼故事”,紧张而激烈,神秘而诡谲,细细阅读,似亲身来到一望无垠的大草原,和作者一道与睿智豪迈的牧民学习草原生存技能,一道品尝草原的美酒佳肴,一道追寻草原狼的神秘足迹,一道体味草原的凄美、苍凉。那些精灵一般的草原狼似乎随时从书中呼啸而出,竟使人屏气凝神,不由自主地从中攫取强烈的阅读快感,欲罢而不能。
狼是团结的。猛虎、雄狮无法适应草原恶劣的生存环境,只有团结的狼群才是草原的霸主。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。狼王一声令下,群狼便会排山倒海,势不可挡。猎取食物后,狼不会自私地独享,还会为老、弱、病、幼留存。如果独处而被人发现的狼,往往逃往与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。
狼是智慧的。草原狼是蒙古人眼中的兽祖、战神、宗师,它们懂气象,懂地形,懂选择时机,懂知己知彼,懂近战、夜战、奔袭战、偷袭战、闪击战,懂集中兵力打歼灭战。狼的每一次进攻都堪称经典。它们的踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,都组织严密,极有章法,不击则已,一击必中,是蒙古人行军打仗的活教材。当年区区十几万蒙古骑兵能够横扫欧亚大陆,便得益于长期学习实践“狼兵法”。
狼是尊贵的。它的尊贵在于热爱生命、热爱自由。狮、虎、豹等猛兽都能被人驯服,但独独狼不会仰人鼻息,因为狼是真正“不自由、勿宁死”的。即使小狼一出世就被姜戎先生抓住圈养,但它仍极力追求最大程度的自由,并为争取到的每一分珍贵的自由而狂欢。后来外界的狼嗥最终激起了小狼的野性,在铁链缚身的情况下,不惜冲断脖颈,最终颈部受重伤,因无法进食而死,小狼的“自杀”竟造成了姜戎先生一生的愧疚。
狼还是蒙古草原的保护神。草原“命薄”,怕黄羊、怕马群、怕老鼠、怕野兔、怕獭子、怕蓄牧量过大,而狼处于草原生物链中的顶端,是它们的克星,维系了草原数千年来的生态平衡。谁曾想到昔日那碧绿无垠的大草原、那“风吹草低见牛羊”的景像既是拜狼所赐。生活在草原的牧民是非常了解这一点的,所以他们恨狼,同时也爱狼;杀狼,同时也敬狼,人和狼就在这种微妙的关系中生活了千年万年。但是近代时期错误的灭狼政策,使狼一度绝迹,生态平衡遭受破坏,使草原失去了灵魂,剩下的只有破败与荒芜,以及那漫天飞舞遮天蔽日的沙尘暴。
读狼图腾的心得体会
刚开学那会儿,全班四十六人只有我是少数民族,然后大家对我这个仡佬人就特别有兴趣,喜欢问一些民族习俗方面的问题,比如问我吃不吃猪肉能不能外嫁等。当听我说我们民族大部分跟他们汉族习惯已经差不多的时候,明显能看到他们脸上的失落感。这使我想起前段时间看《狼图腾》里表述的诸多思想,颇受感触。
书中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少数民族群体。在大草原上,狼本就是草原的王者,但是随着人类社会的不断进步,科技的发展使人类不断的拓展自己的领域,不断的侵占草原猎杀群狼,最终狼的生存空间在不断的缩小。南匈奴,鲜卑,再比如我所属的仡佬族,虽然我的民族还是仡佬族,可是从小受汉族文化的影响,说普通话、写汉字、穿着时尚的服装,生活习惯行为方式已经融入汉族,而对自己民族的文化一点不了解。我所在的县是仡佬族苗族自治县,可是我身边的人会讲仡佬话的会写仡佬文字的非常稀少,据说只有偏远的大山深处还保留有仡佬族的语言文字风俗。一方面我我们受民族大融合的影响,一方面我们正在失去自己本质的东西,也许这就是“优胜劣汰”的结果。但是我们对民族文化的精粹应该保留发扬,因为“龙文化”不是完美的,需要“狼文化”和诸多文化一次又一次的为“龙文化”注入活力,才共同造就了中华民族灿烂的历史文化。
阅读狼图腾心得体会
狼图腾是一本让人回味无穷的书籍。作者姜戎以独特的视角描绘了内蒙古草原上狼群与人类的关系,展现了人与自然和谐共生的理念。通过阅读这本书,我深深感受到了狼的智慧与勇气,也学到了许多关于生活和人性的启示。
首先,狼图腾向我们展示了狼的智慧与勇气。狼是草原上的王者,它们敏锐的嗅觉和卓越的领导力使得狼群能够相互合作、共同生活。狼用嗅觉寻找食物,用听觉辨别风险,用视觉察觉潜在威胁。在狼群中,领导者起着至关重要的作用,它们需要对整个群体的动态保持敏感,并及时做出正确的判断和指引。此外,狼在面对困境时也展现出了惊人的勇气,勇敢地面对猎杀,保护自己的家园。狼的智慧与勇气是我们值得学习的品质。
其次,狼图腾告诉我们,人与自然应该和谐共生。在书中,作者通过狼与人的互动,传达了人类应该尊重、保护自然的思想。疯子田兴奋地告诉杨光:“呆瓜,咱们国家各级领导都祈福呢,都叫俺党员干部和人民众筹集一千万,拿给哈巴狼族保护区。……于是,咱政府在保护区各种不合理的发展规划,不人道的打猎行为都没了。”在这段对话中,我们看到了作者对保护自然的呼吁。人类被赋予了保护地球的责任,应该像狼一样与自然和谐共生。只有这样,我们才能实现可持续发展。
此外,狼图腾也展示了人类的弱点与改变。书中的主人公杨光,在困境中逐渐领悟到了生活的真谛。他从最初的对狼群的无知和轻视,到后来的敬佩和爱护,经历了一次内心的蜕变。他学会了共情,学会了以和为贵,学会了面对逆境勇往直前。在与贫瘠的草原环境和残酷的生存竞争中,杨光不断超越自己,最终成为了狼群的引导者。这个过程中,他克服了自己的弱点,获得了成长与进步。
最后,狼图腾也给我们带来了对生活的启示。狼的出现在书中象征着战胜死亡、克服困难的力量。在杨光面临生命危险时,狼围绕着他展示了生命的坚韧与希望。与此同时,狼的出现也提醒我们,生活充满了变化,我们要适应并应对这些变化。只有勇敢面对困难,坚持不懈,我们才能够找到真正属于自己的道路并追求理想。
通过阅读狼图腾,我们可以感受到狼的智慧与勇气,体会到人与自然应该和谐共生,领悟到人类的弱点与改变,得到关于生活的启示。这本书引发了我对生活和人性的思考,也让我更加珍惜生命中的每一个瞬间。狼图腾是一道独特的风景线,引领着读者遨游在文学的世界中。我相信,读过这本书的人,都会对狼产生深深的感动与敬意,并从中获得心灵上的满足与启发。
读狼图腾的心得体会
《狼图腾》,它让我对狼有了新的认识。从狼身上,我看到了智慧、勇敢、团结。
《狼图腾小狼小狼》是一本关于蒙古小狼的奇书。整本书由几十个世人难以猜度的神秘的"狼故事"一气呵成,精灵一般的草原小狼随处都能从书中呼啸而出。作者在蒙古额仑草原长期地和狼一起生活,曾与心爱的小狼结下了生死之情。在书中狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可摧的团队意识,狼的亲情和友情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。
平时人们常说狼非常狡猾、凶狠、聪明,其实狼有的时候还是蛮可爱、机智的!有些时候自己的力量是不行的,需要团结才可以。我要学习狼独立团结自尊自由和不屈不挠的精神。
如果你们想读这本书的话肯定是一开始看就想一下子把这本书给看完!
读狼图腾心得体会
《狼图腾》出版于2004年,最近又拍成电影热播中,回忆起书中精彩而耐人深省的故事,加上最近观看拍摄成的影视作品的强烈冲击,感触良多,今天按耐不住写下一些感想,与大家分享。
狼是不能被驯化的。
记得书中的毕利格老人说过,你见过马戏团驯化狮子老虎,但你见过驯化的狼吗?狼自由、独立、顽强、勇敢的精神,永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严永远值得我们深省。可偏偏故事的主人翁陈阵想养狼,影视作品更是表现得淋漓尽致。把狼拴上铁链,当狗来养,可叹的是在“溜狼”时狼的本性大发咬了陈阵之后,被夹掉四颗标志狼的尊严的狼牙尖。主人翁后来意识到狼不能养而想将其放回草原,可是失去狼牙的狼,在草原恶劣的环境中是无法生存的。
一想到这个时候的小狼,我内心是感到非常悲哀的。但是继续看下去,这种感受变成了崇敬,因为由始自终,不管是否被栓住,不管是否被夹掉狼牙,小狼一直是永不屈服的性格,向往自由、独立的意志一直到死,也没有改变过。因为不接受像狗一样被牛车拖着走,在一路的抵抗下,栓住狼脖子的铁链将小狼勒到吐血,小狼咽喉的伤口最终导致无法进食。毕利格老人劝陈阵让狼尊严地死去,不要这样被折磨死,在经过陈阵强烈的思想斗争之后,痛下一棒,让小狼像真正的草原狼一样尊严地倒下。
喜欢,不一定非要占有。真正的喜欢,是尊重!尊重狼的自然习性,尊重我们所谓“喜欢”的事物的自然法则。破坏、强扭、霸占最终必将两败俱伤。
游牧与农耕的思考。
《狼图腾》写的是作者在草原上看到或经历的一些故事,书中多处提及游牧民族和农耕民族。游牧似乎代表着狼性,像成吉思汗的草原民族拓展了中国历史上最大的版图;农耕似乎又代表着羊性,像曾经落后的南宋在草原民族的铁骑下最终灭亡。难道说我们要推崇的是这样的狼性?事实并不是这样的。
书中描写了狼群狙击黄羊,打旱獭、草原鼠,实际是狼群为了生存而为,而不是要消灭。像毕利格这样的草原老人也懂得打旱獭、打草原狼、掏狼崽可以,但不能灭绝,必须维持自然界的生态平衡。与之相反的新进入草原的农耕人民,却是要将草原狼、旱獭等赶尽杀绝,最终破坏了自然生态,草原变荒地,变沙漠,自食恶果。还是那句话,我们需要遵从自然。
竞争固然可怕,它将人分成三六九等,但没有竞争更可怕,那么谁都能成大老板,谁都难当奥运冠军,谁都能作国家主席,社会将乱套。所以最重要的是树立“有竞争才有进步”的心态。首先不要畏惧竞争,应将它视之为如“一日三餐”般的常事和生活不可或缺的部分。只有这样才能心平气和的面对成功与失败。失败无伤大雅,因为“失败是成功之母”,更何况在参与竞争的过程中或多或少有所收获。如果因为畏惧而退缩,那就是自己斩断了历练的机会。其次不要盲目竞争。有些人特别要强,事事都想和别人争个高下,难免碰到自己的短处竞争别人的长处,反添挫败感。因此要明白自己追求的是什么,想得到是什么,从而有选择有目标的参与竞争,胜出的几率也就更高些。
《狼图腾》版权已经输出到美国、英国、澳洲、德国、法国、意大利、日本、韩国、俄国、西班牙、葡萄牙、土耳其、希腊、荷兰、波兰、捷克、泰国、越南、阿拉伯、匈牙利、印度等30多个语种,覆盖全球110多个国家和地区。可见该书的影响,在观看完影视作品之余,我也建议大家有时间可以看看原著。以上是一些个人阅读后的拙见,期待大家指正。
读狼图腾的心得体会
《狼图腾》是一本以写与狼有关的故事为主的长篇小说,整本书讲述了蒙古人与狼共生,并将狼视为民族的图腾及草原的守护者的故事。小说内容充实有趣,选材新颖别致,发人深省。我自己读完这本书已经有一段时间了,一直都想写点什么但总是下不了笔。因为刚读完这本书时,我的内心始终充满了矛盾。一方面是不喜欢作者这样对狼的过分崇拜和对农耕文明的不满,另一方面则是心灵深处地小小的震撼。然而,就是这一点小小的触动改变了我对它的看法。在看完这本书后的一段时间里,我始终活在压抑的世界中,每当一个细小的事件触碰了我的神经,我都会想到它。
特别是当读到“然而,只有在草原长期生活的人知道,腾格里已经不是原来的腾格里了,天空干燥的没有一丝云。草原的腾格里几乎变成了沙地的腾格里。干热的天空之下,望不见茂密的青草,稀疏干黄的沙草地之间是大片大片的板结沙地,像铺满了一张张巨大的粗砂纸。…….一路上几乎见不到一个蒙古包、一群马、一群牛。偶尔见到一群羊,则乱毛脏黑、又c又小,连从前额仑草原的处理羊都不如…….”这段时,我内心深处的罪恶感到达了极限。就因为人类过度的打狼,破坏了草原的生态平衡,加上农耕文化的介入,使得这个曾经水草丰美、牛羊成群、蓝天白云的额仑草原一去不复返了。试想当我们现在再踏上陈阵曾经生活的那片土地,看见连片的沙草地,忍受着炎炎烈日的炙烤该是件多么心痛的事啊!
然而,这种现象还不止体现在离我们较远的草原上,发生在我们身边的就已经数不胜数了。一座座古镇、古寺被摧毁,一摞摞古书放在书店无人问津,一条条河流山涧被人遗忘,一种种名小吃失去了原有的味道…….伴随着这些表面实物的消失,隐藏在其背后的却是传统文化的流逝。虽然现在有很多人意识到了这个问题,大喊着弘扬传统文化,在其鼓动下越来越多的人也加入进来,于是各地的古镇、古寺得到重建,然而,只有当我们置身其中的时候才会发现,这些所谓的修复或重建的东西骨子里几乎都流淌着相同的血液,千篇一律的长着一个样。
我们无从考证这些古镇、古寺在多年前是不是都是一个样子,但即使摧毁了的.房子可以重建,当地的风土民情是无论如何也造不出来的了。回到《狼图腾》这本书上来,虽然现在还有很多人在对这本书发表自己的不满,仍对蒙古民族狼图腾的信仰耿耿于怀,还对本书的作者批评有加,然而,无论它的内容是否真实,作者的看法我们是否赞同,我们最应该看到的是它带给我们的反思,书中的内容在时时的提醒着我们关注我们身边正在消逝着的文明,也警醒着我们的子孙后代。
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读狼图腾心得体会
狼,这种动物,原来在我心里只是一种凶恶的野兽。“狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。可是当我读完《狼图腾》后,我对狼的看法就发生了根本性的改变。
这些谜团终于在我读完后得到了解决。原来草原民族的这种做法也不无道理。狼并不像我们想象的那样,反而,它是一种十分智慧的动物:它们会利用各种地形来进行打围,成功率很高;它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在“雪湖”中,十分有远见;它们还能识破“野兽克星”捕兽夹;它们的毅力很好,有耐心,为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机;它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌,可以有效地保护草原……它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年,成为了草原霸主。它们舍弃“小命”,保护草原“大命”,是草原的守护神。它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成为了草原人民心中的图腾。
然而,书中以包顺贵为首的农耕民族的介入,打破了额仑草原千百万年的平衡。他们只看到草原狼猎食家禽,就肤浅地认为草原狼对人类只有害,没有益。于是,他们大肆地杀狼,用qiang打,用车追,用火烧。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼图腾的老牧民,如毕利格阿爸感到痛心。但那些人却引以为荣,变本加厉地捕杀狼甚至捕杀草原的其他物种,最后造成了无法弥补的后果。在书的最后写道:额仑草原严重沙化,旱獭、野鼠成群,丝毫看不到往日的美丽风景,令人感到深深的惋惜。
读狼图腾的心得体会
狼,是凶残的动物,这是以前的的印象,读完《狼图腾》此书,对狼的印象发生了转变。
这是一部写狼的故事,作者身临其境,与狼生活在一起,通过狼的点滴,描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。
辽阔的大草原,狼成为一种图腾,予以精神化了,与狼的周旋过程中:赶狼,杀狼,崇拜狼的精神无处不在故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,护狼,不赶尽杀绝收放有余的灭狼,和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中,穿过历史的迷雾,仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中,参于战斗的战士有:人、狼、狗、马、黄羊……一切、一切似乎被赋予了人性化;动物和人都是具有智慧、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。
给我印象最深的是三场战役,我似乎不是在看动物界的残噬,而是一场指挥若定的军事战役,长期草原生活使狼群能预知天气,熟知地形,善布战局。
第一场战役是狼与马之战,在一个风雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼,先是有计划的把马往设想的方向驱赶,然后扑、咬、耗,井然有序、镇定自若、临危不乱。高大威猛的马在狼的强大功势下溃不成军。在这里,与其说狼为生存而拼命,不如说它是一场军事才能的比拼。“擒贼先擒王”这个战术被运用的得心应手。非常惨烈,其结果因为狼的必胜之心而宣告狼的大获全胜。
第二场战役是:狼与黄羊之战。这场战役似乎打的很轻松,因为黄羊在狼面前有点弱智,狼仅仅用智慧和耐心不费吹灰之力消灭了黄羊。对天气熟知的狼利用一个大雪天,潜伏在黄羊出没的草场,耐心等待。等待那些破坏草原的黄羊吃饱了、腆着圆滚的肚子举步维坚,便一哄而上,形成半圆形弧线,留出一缺口,黄羊拼命的往缺口逃命,好多中途因为吃太饱而毙命,逃到缺口的也立即倾泻而下,因为缺口也是死路一条,是一个天然大雪坑。狼依然胸有成竹的驱赶羊群。由于这些没能逃掉的羊群足以人和狼过冬了,因此,聪明的狼并没有赶尽杀绝。为明年流下了食粮,黄羊的繁衍能力极强。狼尚且懂得不赶尽杀绝,人类却喜欢把狼赶尽杀绝。
第三场战役是人与狼的战役。自然狼在征服者的面前不堪一击!
这里只想说说狼的精神:机敏、顽强、尊严、团结、视死如归、不屈不饶、友情亲情……。
军事才能:布阵、侦察、伏击、善变、狡黠……据说元朝的许多战术和狼的某些战术不谋而合;元朝我国疆土扩展至欧洲大陆,疆域广阔,使周围邻国闻风丧胆,马背上的民族曾经一度辉煌。
在文章中,食物链也得到很好的印证,达尔文的进化论,物种之间的赤裸裸竞争发挥的淋漓尽致。
作为马背上的民族,崇尚狼的精神,永远不松懈,整个民族也才不会颓靡,才不会雌化,狼的这种顽强精神值得我们学习。
小狼它强悍卓越,它智慧超常,它有着亲情与友情,它有着那不屈不挠的高贵灵魂!
翻开这本书,翻开这狼的历史,翻开这狼的世界!从掏狼,养狼,到陈阵亲手打死这条不自由的,失去生存能力的狼,虽然痛心但又是一种摆脱,一种灵魂与自由的释放。
透过忧郁伤感而悠长的狼嚎,透过作者的字里行间,我开始被狼打动,他们好似幽灵的鬼火一样,来无影去无踪,常闻其声却难见其容,它诡秘却高贵,自爱。狼的字典没有养育一词,他们是自由的,他们绝不受人们的牵绕,就如“不自由,毋宁死”一语。但它却又并非没有报恩之情。
于是我又记起曾亲手将小狼养大的陈阵,却亲手打死了不自由的狼,可这时我却没有一滴泪。小狼那脱去皮毛的肉身好似出现在我的眼帘,但我并不怜悯,狼那高贵的灵魂是不会需要人的怜悯,它虽然面目全非,却更觉得它久经沙场,有一番战士的力量。
但它真的走了,草原没了,游牧民族如狼般的可贵精神在点滴地流失……。
哦,《小狼小狼》,它如同贝多芬的交响乐,令人激昂,令人学会奋斗,它会让汉人羞愧,它更会挽回游牧民族那微乎极微的力量!
其实只要看过狼图腾这部小说,就不难理解书评们称狼图腾为“旷世奇书”了。拿到书,马上放下手头的事,一口气读完,写下我的读后感。我也认为狼图腾这书是我读过的最好的小说之一。剧情围绕蒙古狼的兴盛,衰退,苟延残喘,消踪来迹展开,算得上是一部悲剧。
书中蒙古狼的聪明震动了我,而它们为达到目的而不惜一切代价的精神又是一次震动了我:巨大的胃包和肥柔的马肠呼唤一下子落下来,紧接着冰被马蹄狠狠跺上几脚。霎时间,草食飞溅,柔肠寸断。紧接着马蹄又把肺胆肚食道气管等等统统扯出来踏在脚下,一上子,原本奔涌着热血的腹腔,被灌满一腔冰雪。
也许正是由于狼的睿智与凶残,才为它们招来了杀身之祸。而农民的到来使得狼群的黄羊储备消失殆尽,包顺贵发起的大力掏狼崽活动,才使得狼群发狠,有了上文的一幕。可包顺贵却把它归咎于“打狼力度不够”随着狼皮价格上涨,新的打狼“英雄”也取代了以前的草原英雄。最终摹狼不得不逃往外蒙古,在过也凶多吉少。当草原狼消失,鼠患濒繁,土地沙化时,才公布不许打狼。不过为时已晚。人类总是这样,大多数人只会忏悔。
最后的截稿日期让人心痛“结稿于强沙尘暴下的北京”由于人类活动,人类种种无知行为,拉尼娜肆虐,北美气温竟低达—60度。于说中国,南部的大雪还不会让我们觉悟吗?这就是我的狼图腾。
最近我看了一部很好看的电影叫《狼图腾》,这是由小说改编的电影,它给了我极大的震撼。
陈阵是从北京到额仑草原插队的知青,他一到草原,就被狼迷住了。他听了很多关于狼的故事。有一次,毕利格老阿爸带陈阵看狼捕猎黄羊。陈阵和毕利格阿爸卧在草丛里,用望远镜看见远处的草丛里埋伏了一群狼,狼群正虎视眈眈地看着黄羊群。陈阵看了一会儿,奇怪地问:“为什么狼群不出击?”老人说:“还没到时候,现在出击肯定追不上。狼会打近战、夜战、奔袭战、运动战、游击战;狼还会打地道战和青纱帐战,狼是天下第一兵家。最重要的是狼很有耐心,它们不会因为一时冲动误了大事。”之后,狼群乘黄羊刚吃饱跑不动,将它们一网打尽。陈阵为了更了解狼,掏了一只小狼养。随着陈阵的悉心照顾,小狼养长养大,却意外把陈阵咬伤了。于是陈阵把它四分之一的狼牙拔了。这时陈阵才开始自责,他没有给小狼草原狼应有的自由。打狼的人来了,草原狼一只一只地倒下……毕利格阿爸又告诫陈阵:“狼是腾格里派下来保护草原的,狼没了,草原也保不住;狼没了,蒙古人的灵魂也上不了天了。”草原狼没了,草原也没了。在离开前,陈阵看到了天空中奔跑的小狼,陈阵相信,他看见了自己心中的狼图腾。
我首先感觉到了狼的智慧,不管怎么样,狼总有办法捕到猎物。狼还很有团队意识,他们不会让同伴冒险,也不会抛弃同伴,极高的集体精神才让狼群如此强大。这个电影讲的是陈阵与小狼之间的故事,小狼崽十分可爱,长大后又十分威严,但无论如何,陈阵都非常爱它,我被他们感动了。这部电影还讽刺了那些目光浅显的人,他们仅仅因为狼吃牲畜,就要将它们赶尽杀绝,他们残忍地将狼杀死,我看得十分心痛。狼也有它的作用,人们打死了狼,也遭到了报应,美丽的草原消失了,这是对人类最大的报应。
自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。
这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。
当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比,它的组织能力超于寻常,它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏,其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。
陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的信仰,让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。
世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。
读狼图腾的心得体会
就如久旱的禾苗,忽逢甘露般,接触这本书也许并不是偶然,而是必然。书的名字像一只防御的刺猬——刺人。这大概是因为从古至今汉人都在传承着祖辈的文化——对龙的崇拜,心想这种异样的图腾是怎样打入内地市场的,怀着不解和对龙的真理的不可侵犯的不满,去书中看了个所以然。
然而这个不经意的举动,却潜移默化的改变着我的精神,我的灵魂。
我看书的习惯,让我粗读了前言。其中的一句叙述却点燃了我读下去的欲望,更确切的说,应是激发了斗志。那句话说只是一本狼的足迹遍布各个角落,狼的精神却贯穿始终的作品,让你爱不释手。未读此书的人们都明白只不过是王婆卖瓜罢了,然而我们错了,它的确如此。
这本书大概要有同四大名着的厚度。从第一章就可以看出这是叙事的书。书中的主人公叫陈阵,对就是陈阵,再次提及,是希望读者记住主角的名字。因为他将带着我们穿越草原,穿越蒙古人的牛群、羊群、马群,去寻找狼群。这个故事大概发生在文革时期中国的额仑大草原,那时的额仑是真知的草原生态。陈阵以北京知青的身份到那里工作。对狼的恨意让我们把它们作为了反面教材。肆意的诋毁,夸张的改变对狼的真实认识。因此农耕民族的后代大多是畏惧狼的,我们如此,陈阵也是如此。
想到陈阵将要奔赴狼群,无名的恐惧让人毛骨悚然。由于蒙古人的熏陶,陈阵渐渐对狼着了迷。他的阿爸毕利格老人也让陈阵见到了一场狼猎食之战。狼群在头狼的带领下潜伏在目标周围,从早晨一直等,渐渐日已接近黄昏。
目标是一群吃了一天草的黄羊,此时它们正打算排一下体内的尿液。然而正是这个不起眼的举动,成为了最大的缺陷。头狼抓住时机,命令狼群三面围近。奔跑的黄羊速度远胜于狼,可由于体内的尿液,一些黄羊被活活憋死,而其他的也被逼向了没有足迹的雪坑,一场残酷的围杀开始了。
我们不得不承认狼群的纪律是何等严明,如若不然围捕不会这样成功并极富杀伤力。狼的耐心着实让我们震撼,而抓住机会的能力又是如此惊人,真正领悟了“机不可失,失不再来”的奥妙。更甚者,狼的果断出击,真可谓“兵贵神速”。
这些兵法被狼群发挥得淋漓尽致,难免使人想到兵法的来源。看到这里我想到了学习,如果我们学生能严守学校纪律,抓住目前学习的种种有利形势,以耐心应对孤独和寂寥,在无声无息中积累力量,练就本领,并在高考时淋漓的表现自己,我想高考也不过是那群黄羊。
陈阵心中渐渐有了狼的雏形,要想成为大狼,还需要更深的体悟狼。
蒙古人的羊群、牛群、马群也时刻受到狼群的威胁。书中的陈阵就见证了一次精明的夜袭战。人们用土垒砌高高的墙,把羊群圈在里面,睡了一个安稳的觉。喜笑颜开的人们第二天就变的恐惧万分,高高的羊圈内遍布着羊尸,成了一个血腥的屠场,不禁使人惊骇。
这道墙的用意是护羊,可狼群却用它拦住了羊。陈阵后来才明白狼是用叠罗汉的办法进入羊圈的。这种办法必然会使一些狼只得牺牲自己垫底并且留下墙外把风。至于出来时,有羊尸就无需狼垫底了。这些狼大概是明白的,不然它们怎敢擅闯。
蒙古人就是这样在狼的无数次的历练中成长,是狼训练出了蒙古人、蒙古马,两者的结合诞生了纵横亚欧的成吉思汗的百万铁骑。因此狼被尊为导师,也就自然的成为了为之无愧的草原人的图腾。
狼图腾只是个代号,我们要学习的是这种精神:有纪律性、有耐心、有智慧,能抓住机遇,有奉献精神。
我们成了“狼”,高考将只能等待猎食,而且我们也将笑傲“前程”中的那群羊。
读狼图腾的心得体会
今天,我还是读到了《狼图腾》第十九节的下半部分,讲的是,杨克一行人到达了宿营地以后,巴图去打猎,杨克又开始看那片天鹅湖。过了一会儿,桑杰回来拉牛车,说巴图打到了几只野猪,顺便让包顺贵去看看。包顺贵就带杨克去看巴图打的野猪了,他们走了一会儿,就看到被野猪垦过的黑土地。
这时他们看到巴图身旁放的烂野猪肉,还有两只完整的野猪躺在地上,大家把两只大野猪,拖到车上后,拉了回来。他们大吃了一顿烤野猪肉。饭后,杨克又坐到可以看到湖水的地方,拿着望远镜尽情欣赏天鹅湖全景。后来他们又发现了一个大狼洞,接着烧着了火,往洞里灌烟,包顺贵还拿了辣椒粉烧着,也往洞里罐了好多好多。这时只听洞里传出了母狼的撕心裂肺的咳嗽声,像是把肺都快咳出来了。可还是不见母狼出来,这时,“轰”的一声,石头洞塌方了,母狼把自己活埋在了洞里。最后,杨克等人用静静站立的仪式送母狼的灵魂,升上腾格里。
狼真是比人还勇敢,母狼的这种宁死不屈的精神,我觉得很值的我们学习,宁愿自杀古牧民把狼做为他们的图腾了。
狼的`性格决定了它的崇高地位。反思人类,同样的道理。性格决定命运。倔强的不屈民族性格使一个民族兴旺。而懦弱的民族则注定要被淘汰。
一个人也是这样,性格决定了他的一生是快乐还是悲伤。而性格是习惯形成的。故而养成良好的生活习惯,才造就好的性格。
真正重要的是自己会保护自己。学会蒙古草原狼的智慧和勇气捍卫自己的尊严。
阅读狼图腾心得体会
狼图腾是我最近读的一本书,它是作家姜戎的作品,描绘了发生在上世纪六十年代内蒙古的一段故事。通过读这本书,我对于狼的形象有了更多的了解,也对内蒙古大草原这片神秘的土地产生了想象。在阅读过程中,我深有体会,我认为狼图腾这本书寓意深刻,它不仅仅是一本关于狼的故事,更是告诉我们人和自然的和谐共处之道。
首先,狼图腾揭示了自然界的平衡与和谐。狼被描绘成了一个有机体,每个成员都担当着自己的角色,合作共事。在书中,狼是大自然的保护神,它们在捕食中抑制兔子的数量,保持了草原生态的平衡。而人类作为自然的一部分,也应该像狼一样,遵循自然规律,保持与自然的和谐。正如书中所说:“人们终将认识到,自然力量比人的力量要强大,如果对自然力量不敬畏,即使你拥有最先进的科学技术,最强大的国力,都避免不了毁灭的结局。”
其次,狼图腾提醒了我们关于团结与合作的重要性。书中描写了狼群的生活,每只狼都有自己的职责,它们团结协作,共同战胜了各种困难。人类也可以从中汲取智慧,只有团结合作,才能克服各种困难,实现自己的目标。正如在书中胡文彬的父亲所说:“草原之上,只强大的狼群才能生存,一个狼图腾是我想替我们的团队树立起来的。团队有绝对的力量。”
第三,狼图腾让我明白了尊重与崇敬的重要性。作为人类,我们不能仅仅追求自己的利益,而应该像狼一样,尊重和崇敬自然。只有尊重自然,才能得到自然的回报。在书中,胡文彬体悟到了这一点,“我不想赢得自然的战胜,我要战“胜”自然的崇敬。”这种崇敬不仅仅是对自然的感悟,也是对自己的反思,人类应该把自己的力量与智慧融入到自然的和谐中。
再者,狼图腾也让我体会到了生命力和适应力的重要性。在草原上,狼要面对各种困难和危险,但它们始终保持着强大的生命力和适应力。人类也要像狼一样,勇敢面对困难,迎接挑战。正如书中所说:“只有开弓没有回头箭,我们不会退缩,即使牺牲也要争取战胜自然。”通过这句话,作者告诉我们,在生活中,我们要敢于直面困难,不怕失败,去奋斗去拼搏。
最后,狼图腾还告诉我们要珍惜自然资源。内蒙古大草原被描绘为一个美丽而独特的地方,它的草原,湖泊,河流以及动植物资源都是珍贵的财富。在书中,作者姜戎以及胡文彬的父亲都强调了保护自然资源的重要性。狼图腾正是通过描述人与狼共生的关系,让我们懂得,要像狼一样,珍惜自然资源,保护生态环境。
总结起来,阅读狼图腾给我带来了很多的思考。它不仅仅是一本以狼为主题的小说,更是对人类与自然、人与人之间关系的深刻探讨。通过狼图腾,我认识到了自然的力量和智慧,以及人类应该如何与自然和谐共存。我相信,只有在人与自然和谐相处的基础上,人类才能真正实现可持续的发展。